内容正文:
第一单元
从中华文明起源到秦汉统一多民族封建
国家的建立与巩固
第1讲 描述运动的基本概念
专题专项练
专题强化练1 西周至汉朝政治制度的演变
第1讲 描述运动的基本概念
创新点 商朝的女性形象
创新题型
1.[2026天津部分学校月考]据学者研究,殷商甲骨文和金文中有名的“诸妇”多达204位,这些女性贵族
可参与祭祀、军事等国家管理活动。其中最有代表性的是商王武丁的妻子妇好,多次受命代商王出征,
战功赫赫。这表明,在商代( )
A.阶级分化尚不明显 B.王权与神权相结合
C.存在母权制度残余 D.奴隶制度日渐成熟
C
第1讲 描述运动的基本概念
解析 据材料“殷商甲骨文和金文中有名的‘诸妇’多达204位,这些女性贵族可参与祭祀、军事等
国家管理活动”可知,商朝女性贵族地位较高,说明母权制度残余仍然存在,C项正确;材料未涉及商朝
阶级状况,排除A项;材料反映的是商朝女性贵族地位较高,与王权和神权相结合无关,排除B项;材料无
法体现奴隶制度日渐成熟,排除D项。
第1讲 描述运动的基本概念
2.[2026江苏连云港调研]西周初年,周公将“殷民七族”分给距离安阳殷都不远的卫国,将同是出自商
王朝、居住于首都殷的“殷民六族”分给远在山东曲阜的鲁国。此外,燕国等诸侯国也分得了部分殷
遗民。周公的这些做法 ( )
A.扩大了各诸侯国之间的差距
B.瓦解了宗法血缘关系
C.巩固了周王室对地方的统治
D.杜绝了殷人反叛行为
C
第1讲 描述运动的基本概念
解析 周公将殷遗民分给不同诸侯国,既削弱了殷人集中反抗的力量,又让诸侯国通过管理殷遗民扩大
统治基础,本质是巩固周王室对地方的控制,C项正确;分散殷遗民的举措不会直接扩大诸侯国之间的差
距,也不会瓦解宗法血缘关系,排除A、B两项;D项表述绝对化,排除。
第1讲 描述运动的基本概念
3.[2025重庆八中月考]西周时期,周王借助周先王与臣下先祖之间的君臣关系来申明现时的关系。春
秋时期的《左传》《国语》均强调以忠敬事君。到了战国,儒法两家都把君比作心腹,臣比作四肢口
目,同时还出现了把君臣关系比为父子关系的倾向。据此可知,春秋战国时期( )
A.君臣统属关系增强 B.君主专制制度形成
C.选官制度不断完善 D.血缘亲疏关系弱化
D
第1讲 描述运动的基本概念
解析 西周初期,在分封宗法体制下,周王与诸侯在血缘关系上较近,所以周王可以借助“周先王与臣
下先祖之间的”血缘关系来强化君臣关系,但到春秋战国时期,宗法制被破坏,君臣之间可能不存在血
缘关系,所以,试图通过“忠敬”“父子”等伦理关系来强化君臣关系,D项正确;春秋战国时期,礼崩乐
坏,君臣统属关系减弱,排除A项;春秋战国时期尚未形成君主专制制度,排除B项;春秋战国时期世卿世
禄制逐渐被破坏,排除C项。
第1讲 描述运动的基本概念
4.[2026广东雷州期中]战国时期,自耕农大量涌现,国家直接委派官员管理各地的赋税徭役,政府与民众
的联系日益紧密。在这种情况下,原本由中下层贵族主持祭祀的“置社”,逐渐转化为由地方行政长官
主持的里社、隧社、乡社。这一变化 ( )
A.反映出礼乐文化的发展
B.说明中央集权日益加强
C.得益于儒家思想的传播
D.折射出社祭习俗的变迁
B
第1讲 描述运动的基本概念
解析 战国时期,原本由中下层贵族主持祭祀的“置社”演变为由地方行政长官主持的里社、隧社、
乡社,这说明贵族政治日益瓦解和官僚政治逐渐形成,体现了中央集权的加强,B项正确;这一时期礼乐
制度趋于瓦解,排除A项;题干现象与儒家思想传播无必然的因果关系,排除C项;“置社”和“里社、隧
社、乡社”本质上都属于社祭的范畴,材料未体现社祭习俗的变化,排除D项。
第1讲 描述运动的基本概念
5.[2026四川眉山零诊]在秦代,廷尉掌管国家刑辟,作为全国最高司法官,其属官包括廷尉丞,负责判刑和
监禁有罪之臣,且可独立行使司法权。另外,御史大夫兼掌监察,可监督廷尉的司法活动。这体现出秦
代 ( )
A.官僚体系的专业理性
B.监察权对司法权的依附
C.九卿之间的分工协作
D.中央对地方的司法渗透
A
第1讲 描述运动的基本概念
解析 秦代廷尉作为最高司法官,专掌刑辟,其属官廷尉丞独立行使判刑与监禁权,体现司法职务的专
业化分工,御史大夫负责监察并监督廷尉的司法活动,形成监察与司法的制衡机制,这些官员设置体现
出秦代官僚体系的专业理性,故选A项;监察权由御史大夫执掌,对廷尉进行监督,表明监察权并非依附
司法权,排除B项;廷尉属九卿之一,而御史大夫属三公之一,不在九卿之列,排除C项;材料未提及地方司
法或中央对地方的渗透,排除D项。
第1讲 描述运动的基本概念
6.[2026湖北黄冈期中]公元前91年,汉武帝下令诛杀丞相公孙父子,并决定所有奏章不再经丞相府,而是
直接送交宫中,由一个名为“尚书”的机构处理。这一事件 ( )
A.标志尚书台正式成为中枢机构
B.表明武帝坚持废除丞相制度
C.体现中朝逐步取代外朝的趋势
D.扩大了国家行政中枢的权力
C
第1讲 描述运动的基本概念
解析 丞相府代表外朝,尚书属中朝,奏章绕开外朝,转交中朝处理,意味着中朝权力上升、外朝职权被
侵蚀,体现中朝逐步取代外朝的历史趋势,C项正确;尚书台正式成为中枢机构是东汉光武帝时期的举
措,排除A项;汉武帝并未废除丞相制度,排除B项;当时国家行政中枢的权力并没有扩大,排除D项。
第1讲 描述运动的基本概念
7.[2025湖北襄阳期中]公元40年,刘秀统一全国。在此之前,他曾多次任命手下将领为各地州牧,如“诏
(岑)彭守益州牧,所下郡,辄行太守事”“帝嘉其(鲍永)略,封为关内侯,迁扬州牧”等。但两年后,刘秀
“罢州牧,置刺史”。刘秀对刺史制度的调整 ( )
A.立足于政治局势的变化
B.改变了地方行政区划
C.反映了诸侯势力的削弱
D.打击了豪强地主势力
A
第1讲 描述运动的基本概念
解析 为了使手下将领具有更大权力,从而加速统一全国进程,刘秀多次任命手下将领为州牧,但随着
全国统一完成,州牧的存在势必又会影响东汉王朝的权力集中,因此,他又罢州牧,置刺史,A项正确;罢州
牧,置刺史属于对地方行政官员的调整,未涉及改变地方行政区划,排除B项;州牧和刺史都是地方官员,
而非诸侯,排除C项;州牧并非由豪强地主担任,罢州牧不能打击豪强地主势力,排除D项。
第1讲 描述运动的基本概念
8.[2026黑龙江大庆期中]东汉中后期,窦武、陈蕃等儒士与外戚联手谋划诛灭宦官,因计划泄露失败引
发第二次党锢之祸,大量士大夫或死或流;黄巾之乱后,解禁的党人名士与外戚何进合谋,欲尽诛宦官。
这些斗争 ( )
A.导致宦官专权现象彻底终结
B.推动儒士群体主导中央政权
C.促使外戚势力退出政治舞台
D.加速了东汉统治秩序的瓦解
D
第1讲 描述运动的基本概念
解析 士大夫、外戚与宦官之间的激烈争斗,使得东汉内部统治集团矛盾重重、秩序混乱,各方势力的
倾轧消耗了东汉的统治根基,进而加速了东汉统治秩序的瓦解,D项正确;A项表述绝对化,排除;虽然儒
士参与了斗争,但东汉中央政权并非由儒士群体主导,排除B项;外戚在东汉一直是重要的政治势力,排
除C项。
第1讲 描述运动的基本概念
专题专项练
易错易混练1
第1讲 描述运动的基本概念
易错点1 不能全面理解早期国家的基本特征
1.[2025辽宁名校协作体联考]“商王朝国家体制有内服与外服之分,内服是王畿,外服是诸侯”,且甲骨
卜辞显示,内服成员一般被称为“某族氏”,而外服诸侯则被称为“方”或“国”。这说明,商代
( )
A.建立了完备的国家体制
B.血缘因素影响国家治理
C.诸侯自治权受到了削弱
D.开启了嫡长子继承制度
B
第1讲 描述运动的基本概念
解析 据材料可知,内服成员被称为“某族氏”,带有明显的血缘性,而外服诸侯不体现血缘性,说明血
缘亲疏影响国家治理,B项正确。本题易误选A项,材料虽然介绍了内外服制度,但不能说明国家体制完
备,且早期国家体制并不完备,排除A项。材料没有涉及地方诸侯自治权的变化,不能说明其受到削弱,
排除C项。材料未涉及嫡长子继承制度,排除D项。
第1讲 描述运动的基本概念
2.[2026福建漳州调研]西周时期,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。周王把王族、功臣和先
代贵族分封到各地,建立诸侯国。诸侯对周王效忠,并承担相应的义务;诸侯国内部事务由诸侯自行处
理。这说明西周 ( )
A.统一国家形式较为松散
B.处于小国林立分裂局面
C.中央集权体制受到削弱
D.分封制不利于政权巩固
A
第1讲 描述运动的基本概念
解析 据材料“诸侯国内部事务由诸侯自行处理”可知,西周分封制下,诸侯国具有相对独立性,在自
己封国内拥有任免官吏、征收赋税、组建军队等权力,这容易形成割据势力,说明西周国家形式较为松
散,故A项正确。本题容易误选C项,西周时期尚未建立中央集权体制,到秦朝才正式确立,故排除C项。
B项表述不符合史实,排除。分封制在当时对于巩固政权有积极作用,排除D项。
第1讲 描述运动的基本概念
3.[2026福建福州四校联盟期中联考]商朝,方国“时叛时服”,商王也没有大规模分官设职和构建国家
制度。西周“封建亲戚”“立七十一国”,制定巡狩、贡纳、朝聘等制度,用宗法关系笼络诸侯国,周
王室终成“天下之宗室”。这一变化说明西周( )
A.华夏认同观念形成
B.封建政治制度开始产生
C.王权的影响力扩大
D.原始民主传统依然存在
C
第1讲 描述运动的基本概念
解析 商王无法对所有方国进行有效控制。而在西周,通过“封建亲戚”“立国”等制度,加之巡狩、
贡纳、朝聘等制度,形成了以宗法关系为核心的诸侯国体系,加强了周王室对诸侯的控制,扩大了王权
的影响力,C项正确。本题容易误选A项,华夏认同指的是周边民族对华夏族文化、制度的认同,题干不
涉及周边民族,故排除A项。商周是奴隶社会,此时封建政治制度尚未产生,排除B项。原始民主表现为
听取民众意见等,题干未体现,排除D项。
第1讲 描述运动的基本概念
易错分析
早期国家王位世袭制取代禅让制,“家天下”取代“公天下”;神权、族权、王权紧密结合。早期国家
以血缘关系为纽带,将国家权力和家庭关系结合起来,形成“家国一体”政治结构;最高执政集团尚未
实现权力高度集中,地方管理比较松散。
第1讲 描述运动的基本概念
易错点2 不能准确理解百家争鸣的内涵
4.[2026广东广州月考]《孟子》中记载了齐国大夫景丑的言论“内则父子,外则君臣,人之大伦也”;韩
非子认为“臣尽死力以与君市,君垂爵禄以与臣市。君臣之际,非父子之亲也,计数之所出也”。这反
映了两者 ( )
A.阶级立场的不同
B.所处时代的迥异
C.治国理念的分歧
D.政治经历的差异
C
第1讲 描述运动的基本概念
解析 景丑认为君臣关系类似父子关系,也是人与人之间的伦理关系;而韩非子则认为君臣之间是交易
关系,与父子关系不同。这体现了两者在治国理念上的差异和分歧,C项正确。景丑和韩非子的阶级立
场是相同的,排除A项;景丑和韩非子所处时代并不迥异,都处于战国时代,排除B项;材料反映的是两者
提出的治国理念的差异,并不是政治经历的差异,排除D项。
第1讲 描述运动的基本概念
5.[2026四川泸县五中月考]战国时期的纵横家在游说君主时,往往强调“祖仁者王,立义者伯,用兵穷者
亡”的观点,将仁、义视为“王、伯(霸)之道”的根本。这说明 ( )
A.诸子百家存在相互借鉴
B.儒家治国理念成为共识
C.社会重视个人道德修养
D.思想领域呈现百家争鸣
A
第1讲 描述运动的基本概念
解析 据材料“将仁、义视为‘王、伯(霸)之道’的根本”可知,纵横家在宣传自身观点过程中,也借
鉴了儒家关于仁、义的主张,说明当时诸子百家之间存在借鉴关系,故选A项;春秋战国时期儒家仁政、
德治等治国理念并未成为共识,排除B项;据“游说君主”可知,仁、义是对君主的要求,而不是对个人
的要求,排除C项;材料主要强调不同学派之间思想相互借鉴融合,而不是相互争辩对立,排除D项。
第1讲 描述运动的基本概念
易错分析
春秋战国时期,在思想领域出现“百家争鸣”局面。诸子百家互相争论、批判,但各家在争论的同
时,又互相吸收、融合,如儒家荀子的“礼”是吸取了法家“法”的内容,法家韩非的“道”是改造了
道家老子的“道”,汉及以后社会中的儒法合流,也是在这种百家争鸣的相互对立、互相吸取的过程中
形成的。
第1讲 描述运动的基本概念
易错点3 不能准确认识察举制的内涵
6.[2025安徽池州期末]在汉代,无论是郡国岁举的孝廉,还是诏令特举的贤良、文学,到朝廷后,均须再参
加考试。考试的内容以经学、章奏为主。考问主体,则上至皇帝亲策,下至公府甄核,几乎遍及察举的
各个科目。这些举措 ( )
A.压缩了营私舞弊空间
B.消除了察举选官中的弊端
C.加强了君主专制统治
D.确保了各类人才为国所用
A
第1讲 描述运动的基本概念
解析 从材料可以看出,无论是郡国岁举的孝廉之士,还是特举的贤良、文学之士,到朝廷后,均须考
试。这种以考试接续察举的做法,大大压缩了营私舞弊的空间,令察举制度更趋严密,A项符合题意;B项
和D项说法过于绝对,排除;C项不是该举措的主要目的,排除。
第1讲 描述运动的基本概念
7.[2025安徽阜阳期末]西汉武帝大力推行察举制,但后来孝廉充斥仕途,阻塞了别的进仕之路,大家都争
要为孝廉。东汉顺帝时朝廷规定于察举孝廉之后再加上一番考试方可为官,而且分区定额,经济文化先
进和落后地区都一样照人口比例来推举和考试。上述变化发生后 ( )
A.孝廉仅成为参政入仕的资格
B.科举取士成为选官重要方式
C.察举制的弊端逐渐显现出来
D.阻塞了大族名士的进仕之路
A
第1讲 描述运动的基本概念
解析 材料表明在察举制发生变化后,推举的孝廉不能直接为官,还需经过考试才可以入仕,即孝廉仅
成为参政入仕的资格,A项正确。本题易误选C项,学生会依据材料中“孝廉充斥仕途,阻塞了别的进仕
之路”得出察举制存在弊端,所以要改革,但是题干设问角度是“上述变化发生后”,C项是变化发生
前,故排除。材料论述的是察举制的变化,并非科举制,排除B项。察举制变化后并没有阻塞大族名士的
进仕之路,排除D项。
第1讲 描述运动的基本概念
易错分析
察举制是汉武帝时确立的官吏选拔制度,察是上级向下级考察选拔,举是下级向上级推荐,主要依
靠高官从平民或低级官吏当中选拔道德、品行、才能突出的人才,经过试用考核再任命官职。察举选
拔范围广,科目多,特点是选拔与考试相结合,为有才干的士人提供了较多进入仕途的机会。到东汉后
期,豪强大族把持察举,任人唯亲、唯财、唯势,结果形成“四世五公”“累世公卿”“累世经学”的
官僚门阀集团。
第1讲 描述运动的基本概念
$