1.2 古代两河流域 课件 2026-2027学年统编版九年级历史上册

2026-08-24
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摘要:

该初中历史课件聚焦古代两河流域文明,涵盖地理环境、兴衰历程、《汉谟拉比法典》及文化成就等核心知识点。通过“早期楔形文字泥板”实物案例导入,从5000多年前的刻字泥板提问,衔接“大河流域文明起源”前序知识,搭建从文明起源到区域文明的学习支架。 其亮点是以史料实证为核心,结合时空观念,通过《汉谟拉比法典》条文、乌尔王陵文物复原图等一手史料引导学生辨析历史。采用问题链教学,如“法典如何维护统治”,小结用结构化框架梳理发展脉络。帮助学生形成时空思维和史料辨析能力,为教师提供丰富素材与清晰教学思路。

内容正文:

人类最早的文明是出现在适合农业耕作的大河流域,如西亚两河流域、北非尼罗河流域、东亚黄河和长江流域、南亚印度河流域。 黄河流域 长江流域 尼罗河流域 印度河流域 ✔ 两河流域 这是一块5000多年前的刻字泥板, 出土于今天伊拉克南部的乌鲁克遗址。上面的文字被称为“楔形文字”。 它是古代两河流域文明的重要标志。 古代两河流域文明是如何兴起的? 对世界文明有什么贡献? 早期楔形文字泥板 新课导入 板式2 2 第一单元 文明的产生和古代亚非文明 第2课 古代两河流域 课标:知道古代亚非文明的重要发祥地,理解文明起源具有多源性; 知道古代亚非文明的发展概况和当地居民创造的重要文化成就。 一、古代两河流域的地理环境 两河流域:指_______________和______________流域。 底格里斯河 幼发拉底河 范围:两河自北向南流入波斯湾,包括今土耳其、叙利亚、伊拉克、伊朗和科威特的一部分。 发展: 上 游: 中下游: 水量充沛,土地肥沃 土壤肥沃,借助灌溉技术,农业也发展起来 1万多年前,这里出现了农业和畜牧业 美索不达米亚 两河流域又称“美索不达米亚”,意思是两河之间的地方。一条狭长地带犹如一弯新月,也称“新月沃地”。 二、古代两河流域文明的兴衰历程 约公元前3500年 约公元前24世纪 兴起 统一 强盛 衰亡 公元前539年 公元前18世纪 两河流域中下游地区的一些城市日益兴盛。 以乌鲁克、乌尔等城市为中心,一些奴隶制国家先后形成。 ◎阿卡德王萨尔贡一世青铜头像 阿卡德王国 初步统一 两河流域 中下游地区 古巴比伦王国 汉谟拉比在位时,统一两河流域 中下游地区, 建立起一个强大的奴隶制国家。 古巴比伦王国统治达到鼎盛! 公元前1595年, 古巴比伦王国被外族灭亡 波斯帝国消灭 新巴比伦王国, 成为两河流域 新的统治者 1.兴起——奴隶制国家形成 代 表 交 流 性 质 特 征 乌鲁克、乌尔 约从公元前3500年起,两河流域中下游地区一些城市日益兴盛。以乌鲁克、乌尔等城市为中心,一些奴隶制国家先后形成。 奴隶制国家 ◎古代两河流域文明示意图 读地图:说说古代两河流域文明主要城市的分布特点。 中下游比较多:如‌乌鲁克‌、‌乌尔等均位于幼发拉底河下游。这一带地势平坦、土壤肥沃,成为早期城市集中地。 ‌沿河带状分布‌:城市多建于河流两岸,沿河分布,便于取水、运输与农业开发。 二、古代两河流域文明的兴衰历程 代 表 交 流 性 质 特 征 乌鲁克、乌尔 约从公元前3500年起,两河流域中下游地区一些城市日益兴盛。以乌鲁克、乌尔等城市为中心,一些奴隶制国家先后形成。 城市是国家的政治、经济、宗教中心,等级森严 奴隶制国家 这是乌尔王陵出土的一件文物的复原图。图中城市的统治者高高在上,与其他贵族宴饮,仆从和乐师服侍左右;平民驱赶牛羊,肩扛手提各种物品,献给统治者。 以统治者为代表的贵族占有主要财富; 平民需要向统治者缴纳粮食和其他物品。 1.兴起——奴隶制国家形成 二、古代两河流域文明的兴衰历程 代 表 交 流 性 质 特 征 乌鲁克、乌尔 约从公元前3500年起,两河流域中下游地区一些城市日益兴盛。以乌鲁克、乌尔等城市为中心,一些奴隶制国家先后形成。 很早就开展对外贸易, 与西亚其他地区、北非、 南亚、中亚多地建立联系 城市是国家的政治、经济、宗教中心,等级森严 奴隶制国家 苏美尔乌鲁克出土,人类最早的商业记录,用原始楔形文字记载粮食、纺织品、啤酒的分配与交易。 乌尔王陵、乌鲁克遗址大量出土青金石仅产于阿富汗(中亚)项链、镶嵌饰品。 1.兴起——奴隶制国家形成 二、古代两河流域文明的兴衰历程 约从公元前3500年起, 两河流域中下游地区一些城市日益兴盛。 以乌鲁克、乌尔等城市为中心,一些奴隶制国家先后形成。 背景:为争夺资源,古代两河流域国家间经常爆发战争。 约公元前24世纪, 阿卡德王国初步统一两河流域中下游地区。 2.初步统一 ——阿卡德王国 二、古代两河流域文明的兴衰历程 约从公元前3500年起,两河流域中下游地区一些城市日益兴盛。 以乌鲁克、乌尔等城市为中心,一些奴隶制国家先后形成。 为争夺资源,古代两河流域国家间经常爆发战争。约公元前24世纪,阿卡德王国初步统一两河流域中下游地区。 国王掌握全国军政、经济和宗教大权,并对外扩张。 相关史事 阿卡德王国建立中央与地方管理制度, 首都是全国政治和经济中心;它还统一了全国的语言文字、公文书写格式和度量衡。 2.初步统一 ——阿卡德王国 二、古代两河流域文明的兴衰历程 3.鼎盛:古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 二、古代两河流域文明的兴衰历程 阿卡德王国灭亡之后, 哪一王国再次统一两河流域? 古巴比伦原为幼发拉底河中游的一个城市国家。 汉谟拉比是古巴比伦王国第六代国王,公元前1792年继位,在之后在一系列战争中击败邻国,将巴比伦的统治区域扩展至整个美索不达米亚。 他把两河流域带入了历史最辉煌的时期! 汉谟拉比 3.鼎盛:古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 二、古代两河流域文明的兴衰历程 阅读课本,梳理古巴比伦国王汉谟拉比采取了哪些统治措施? 对外 军事 对内 政治 法律 公元前18世纪前期,国王 汉谟拉比在位时,发动对外征服战争采取各个击破的 策略,统一了两河流域中下游地区 实行君主专制制度, 加强中央集权, 掌管司法、行政、军事权力; 颁布《汉谟拉比法典》 建立起一个强大的奴隶制国家,古巴比伦王国统治达到鼎盛 3.鼎盛:古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 二、古代两河流域文明的兴衰历程 地位: 《汉谟拉比法典》石柱 (现存法国卢浮宫) 汉谟拉比 太阳神 象征权力的权杖 《汉谟拉比法典》前言:“安努与恩里尔(古巴比伦的神)为人类造福,命令我,荣耀而敬神的国王,汉谟拉比,发扬正义,消灭邪恶不法的人,恃强而 不凌弱,使我如同沙马什(即太阳、正义之神)一样,统治百姓,光耀大地。” 石柱由上下两部分组成,上部为汉谟拉比接受神授王权的场面;下部是用楔形文字刻写的法典前言、正文和后记,其中正文有282条。 迄今已知世界上第一部比较完备的成文法典 目的: 宣扬君权神授,巩固统治 3.鼎盛:古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 二、古代两河流域文明的兴衰历程 内容 第196条:若有公民权的自由民损毁任何有公民权的自由民之子之眼,则应毁其眼 第201条:若自由民击落没有公民权的自由民的牙齿,则应赔偿三分之一明那。 第205条:殴打自由民或反抗主人的奴隶处割耳之。 ①社会等级森严: 古巴比伦人被划分为自由民、半自由民和奴隶三个严格的等级 半自由民:无公民权(无政治权利),有人身自由 奴隶:被视为主人的财产, 无公民权,无人身自由, 自由民:有公民权,享有法律特权 第一 等级 第二等级 第三等级 ②保留了原始社会的同态复仇法,以牙还牙,以眼还眼。 第282条:倘奴隶告其主人云“你非吾之主人”,则此主人应证实其为自己之奴,而后其主人可割其耳。 3.鼎盛:古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 二、古代两河流域文明的兴衰历程 内容 第226条:倘理发师未告知奴隶之主人而制去其奴隶标识,则此理发师应断指。 第278条:倘自由民购买奴婢,未满月而该奴即患恶疾,则买者可将其退还卖者, 且收回其所付之资。 第282条:倘奴隶告其主人云“你非吾之主人”,则此主人应证实其为自己之奴, 而后其主人可割其耳。 ①社会等级森严: 古巴比伦人被划分为自由民、半自由民和奴隶三个严格的等级 ②保留了原始社会的同态复仇法,以牙还牙,以眼还眼。 内容表明法典在维护哪个阶级的利益? ③实质:维护奴隶主阶级利益的工具 奴隶主对奴隶有生杀予夺的权力。 战俘是奴隶的主要来源,也有买来的奴隶和家生奴隶。 3.鼎盛:古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 二、古代两河流域文明的兴衰历程 内容 第117条:倘自由民因负有债务,将其妻、其子或其女出卖,或交为债奴, 则他们在其买者或债权者之家服役应为3年,至第4年恢复自由。 第195条:若有倘子殴其父,则应断其指。 ④家庭奴隶制 家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征,男性家长对妻子儿女有绝对权威,在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。 第274条:倘自由民雇用手工业者,则每日应给报酬。 第237条:倘自由民雇佣船工,并租赁船舶,船上装载谷物、羊毛、植物油、 枣椰子或任何其他货物,而此船工不慎,致船沉没或船上之物毁损,则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。 ⑤商品经济活跃 法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定 第99条:倘自由民以银与自由民合伙,则彼等应在神前均分其利益。 第102条:倘塔木卡(大商人)以银贷与沙马鲁(小商人)而不计息,而沙马鲁于所至之处遭受损失,则彼应以全部本金归还塔木卡。 第 113 条:倘自由民欠他人谷或银,无谷或银偿还,而只有其他动产,则他应按市价折算偿还给商人。 第 244 条:倘自由民租牛或驴,在田野中被狮子咬死,损失由所有者自负。 第 268 条:倘雇工人,每年应给银 3 舍客勒。 第 104 条:倘商人给代理人谷物、羊毛、油或任何货物去销售,代理人应给商人开具收据,并按收据金额补偿商人;结算时,商人应给代理人开具收据。 3.鼎盛:古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 二、古代两河流域文明的兴衰历程 美国众议院安放的对美国法律体系影响最大的23位立法者之一汉谟拉比浮雕 根据材料并结合所学,如何评价《汉谟拉比法典》? 《汉谟拉比法典》是古代东方文明的灿烂明珠。 其确立的一些原则,特别是有关债权、契约、侵权行为、家庭以及刑法等方面的一些原则,均对后世立法具有重大影响。《汉谟拉比法典》不仅被后起的古代西亚国家如赫梯、亚述、新巴比伦等国家继续适用,而且还对西方法律文化产生一定的影响。 进步性: ①地位:迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典; ②《汉谟拉比法典》在古代西亚地区有重要影响, 表明人类社会的法制传统源远流长。 局限性: ①法典残忍与严苛,体现的法律公平十分有限; ②实质上是维护奴隶主阶级的利益。 ③保留了原始社会观念的同态复仇法 二、古代两河流域文明的兴衰历程 约公元前3500年 约公元前24世纪 兴起 统一 强盛 公元前18世纪 两河流域中下游地区的一些城市日益兴盛。 以乌鲁克、乌尔等城市为中心,一些奴隶制国家先后形成。 阿卡德王国 初步统一 两河流域 中下游地区 古巴比伦王国 汉谟拉比在位时,统一两河流域 中下游地区, 建立起一个强大的奴隶制国家。 古巴比伦王国统治达到鼎盛! 公元前1595年, 古巴比伦王国被外族灭亡 古巴比伦王国灭亡后,两河流域经历多次政权更迭,但汉谟拉比时期确立的专制统治传统延续下来。 古巴比伦遗址 叁 PART 古代两河流域文化 三、古代两河流域文化 法律 文字 建筑 天文历法 数学 文学 楔(xiē)形文字 《吉尔伽美什史诗》 王宫和神庙 ①据月亮运行周期,将一年分为12个月,约每月30天; ②通过设置闰月调整太阳和月亮运行周期间的差距。 ③将一周划分为7天,这是星期制的源头 60进制 ◎楔形文字 ◎《吉尔伽美什》史诗泥板 ◎乌鲁克神庙遗址 ◎60进制 《汉谟拉比法典》 1.文字——“楔形文字” 三、古代两河流域文化 是世界上最早的文字之一 名称由来: 古代两河流域用一头削尖的芦苇秆, 在半湿的泥板上压刻出符号。 这些符号的线条由粗到细,很像木楔,被称为“楔形文字”。 适用范围: 楔形文字被用来书写古代西亚地区的多种语言,文献类型多样,内容丰富,涵盖 社会生活的方方面面。 楔形文字刻写的《汉谟拉比法典》 2.建筑——王宫和神庙 三、古代两河流域文化 古代两河流域的建筑艺术特色鲜明 标志:王宫和神庙是城市中的标志性建筑 特色:建筑中使用来自各地的珍稀材料,许多装饰具有异域风格, 充分表现出古代两河流域文化的多元融合特色 乌鲁克神庙遗址 古巴比伦城复原图 3.天文历法、数学 三、古代两河流域文化 在长期的生产生活中,古代两河流域人发现并记录了众多自然现象, 创造了多种科学技术和制度,天文学、数学等知识对后世产生较大影响。 ①根据月亮运行周期,将一年分为12个月,约每月30天; ②通过设置闰月调整太阳和月亮运行周期间的差距。 ②他们将一周划分为7天,这是星期制的源头。 发明60进制 天文学 数学 ◎60进制(楔形数字符号的1—59) 时间:1小时等于60分;1分等于60秒; 数学:角度制、勾股定理等。 想一想:今天我们生活哪些方面还在使用60进制? 4.文学——《吉尔伽美什史诗》 三、古代两河流域文化 《吉尔伽美什史诗》 《吉尔伽美什史诗》是古代两河流域文学的 代表作品,讲述了乌鲁克英雄国王吉尔伽美什的 故事,体现了惺惺相惜的兄弟友情。 出身高贵的吉尔伽美什十分傲慢,他与来自城外森林中的野人恩基都不打不相识,一同外出探险,名扬天下。恩基都英年早逝,吉尔伽美什踏上了 寻找长生不老药的旅途,但最终无功而返。吉尔伽美什的故事在古代西亚地区广为流传,其中部分 故事后来出现在西方人和阿拉伯人的民间故事中。 ◎《吉尔伽美什史诗》第十一块泥板残片 三、古代两河流域文化 体现了古代两河流域人与人为善、以心换心,以及善行得善果、恶行得恶果的价值观。 材料研读 向年轻人美言,他会奉献出一切……你对别人恶语中伤,别人也会反戈一击…… ——古代两河流域谚语 材料反映了古代两河流域人怎样的价值观? 古代两河流域 古代两河流域 文明的兴起 古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》 古代两河流域 文化 发源:幼发拉底河、底格里斯河 发展历程: 兴起 统一 强盛 灭亡 古巴比伦王国国王汉谟拉比统治时期 强盛时期:汉谟拉比统治时期 目的: 内容: 地位: 维护奴隶主阶级的利益 等级严格、奴隶制发达、商品经济活跃 迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典 《汉谟拉比法典》 楔形文字、60进制等 ①5000多年前城市兴盛 ②当地居民最早培育出水稻和粟 ③古巴比伦王国是奴隶制国家 ④当地居民最早使用60进制 ⑤《汉谟拉比法典》用楔形文字书写 1.从下列有关古代两河流域历史的描述中,找出正确选项,在正确选项后的圆圈里画√。 √ √ √ √ 2.(2026·福建中考真题)乌尔是古代两河流域城市,出土了装饰有阿富汗特产青金石的竖琴,还出土了刻有动物图案的印度文明印章。据此推知,当时两河流域( ) A.城市面积广阔 B.阶层分化明显 C.楔形文字出现 D.存在商贸活动 D Lavf58.33.100 Lavf58.29.100 $

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