内容正文:
统编版 历史选择性必修3 文化交流与传播 知识点梳理
第一单元 源远流长的中华文化
第 1 课 中华优秀传统文化的内涵与特点
一、中华文化的发展历程
(一)中华文明的起源:多元起源
1. 考古证明,黄河流域、长江流域、辽河、珠江、四川盆地、青藏高原、天山南北都是中华文明的摇篮。
2. 中原华夏文化作为核心,向周边辐射,逐步形成多元一体的发展格局。
3. 春秋战国时期,周边戎、狄、蛮、夷各族不断融入华夏,推动华夏认同不断发展。
(二)先秦时期 —— 中华文化的奠基
1. 夏商周:创造辉煌青铜文明;西周完善礼乐制度,成为后世礼制文化源头。
2. 春秋战国大变革,礼崩乐坏。
(1)孔子继承发展西周礼乐,奠定儒家思想基础。
(2)百家争鸣,儒、道、墨、法等各家思想迸发,奠定中华思想文化的源头。
(三)汉至隋唐时期
1. 秦朝推崇法家思想,实行文化专制。
2. 汉武帝时期 “尊崇儒术”,儒学成为封建社会正统思想,延续两千多年。
3. 两汉之际佛教传入中国;本土道教兴起;魏晋玄学发展;隋唐时期儒、佛、道三教并行,互相碰撞交融。
(四)宋元时期
1. 理学形成,融合佛道思想改造儒学。
①程朱理学:主张 “存天理,灭人欲”,提倡格物致知。
②陆王心学:陆九渊提出 “心即理也”;王阳明主张致良知、知行合一。
2. 科技、史学、文学、艺术全面繁荣。
(五)明清时期
1. 明清之际进步思想家:黄宗羲、顾炎武、王夫之,批判君主专制,倡导经世致用。
2. 康雍乾时期君主专制强化,大兴文字狱,思想文化遭到禁锢。
(六)近代时期
1. 鸦片战争后,救亡图存成为时代主题,向西方学习成为文化潮流。
2. 新文化运动,倡导民主与科学,猛烈抨击旧礼教旧文化。
3. 五四运动以后马克思主义在中国广泛传播,马克思主义与中国实际相结合,推动中华文化革新。
二、中华优秀传统文化的主要内涵
(一)以人为本,民本思想
1. 周公 “敬天保民”,确立早期民本理念。
2. 孔子提出 “仁”,主张仁者爱人。
3. 孟子提出民为贵,社稷次之,君为轻。
4. 后世王朝一定程度继承民本思想,用于治国实践。
(二)崇尚天人合一,道法自然
1. 老子提出 “道法自然”,追求天人合一。
2. 荀子提出 “天行有常,不为尧存,不为桀亡”,主张制天命而用之。
3. 内涵:把天、地、人看作有机整体,尊重客观自然规律,追求人与自然和谐共生。
(三)深厚的家国情怀
1. 儒家理想:修身、齐家、治国、平天下。
2. 典型名句:张载 “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”;范仲淹 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;顾炎武 “天下兴亡,匹夫有责”。
(四)崇德尚贤,天下为公
1. 西周倡导明德、敬德。
2. 孔子主张为政以德,见贤思齐。
3. 墨子主张尚贤;孟子主张尊贤使能。
4. 《礼记》:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
(五)自强不息,厚德载物
1. 《周易》:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
2. 孟子:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
3. 体现中华民族坚韧进取、宽厚包容的精神。
(六)和而不同
1. 史伯提出 “和实生物,同则不继”。
2. 孔子:君子和而不同,小人同而不和。
3. 主张尊重差异,兼容共存。
三、中华优秀传统文化的特点和当代价值
(一)特点
1. 本土性:根植于中华大地,本土起源发展。
2. 多样性:各民族共同创造,内容博大丰富。
3. 包容性:博采众长,不断吸收外来文化加以改造。
4. 凝聚性:形成共同的价值追求,维系中华民族共同体。
5. 连续性:虽历经战乱动荡,文化发展绵延不绝,传承至今。
(二)当代价值
1. 是中华民族强大的精神动力,深刻影响中国人的思维方式、行为准则。
2. 有利于维护国家统一和民族团结,丰富世界文化宝库。
3. 为当代治国理政、道德建设、文化创新提供丰厚的历史文化资源。
第 2 课 中华文化的世界意义
一、中华文化在交流中不断发展
(一)佛教的传入与本土化
1. 两汉之际,佛教经由丝绸之路传入中国。
2. 魏晋南北朝时期佛教盛行,冲击儒学正统地位;同时佛教不断吸收中华文化走向本土化。
3. 隋唐时期,佛教完成中国化,形成禅宗等本土佛教宗派。
4. 影响:深刻影响中国哲学、文学、绘画、雕塑、建筑艺术。
(二)宋明理学对佛道思想的吸收
1. 两宋理学家吸收佛教、道教的思辨思想,重构儒学体系,形成理学。
(三)明清西学东渐
1. 明末利玛窦等西方传教士来华,带来西方天文、历算、地理学知识。
2. 徐光启等人翻译西方科技著作,中西文化开展交流互鉴。
二、中华文化对世界的影响
(一)对东亚、东南亚(汉字文化圈)
1. 制度:律令制度、科举制度传入朝鲜、日本、越南。日本大化改新全面学习唐朝制度。
2. 文字:汉字向外传播,日本假名、朝鲜谚文、越南字喃,均受到汉字启发。
3. 思想:儒学传入朝鲜、日本、越南,深刻影响当地伦理道德与社会秩序。
4. 习俗、建筑、科技:造纸术、印刷术、火药、指南针等向外传播。
(二)对世界其他地区
1. 四大发明对欧洲历史的推动
(1)造纸术、印刷术:推动欧洲教育普及,助力文艺复兴、宗教改革。
(2)火药:帮助欧洲摧毁封建骑士阶层,推动社会转型。
(3)指南针:为新航路开辟提供技术条件。
2. 思想:17‑18 世纪,儒家思想传入欧洲,启蒙思想家从中汲取思想资源。
3. 物质文明:丝绸、茶叶、瓷器大量外销,改变世界民众的物质生活。
(三)文明交流启示:文明交流是双向的,中华文化在输出的同时也不断吸收外来文化发展自身。
第二单元 丰富多样的世界文化
第 3 课 古代西亚、非洲文化
一、古代西亚文化
(一)两河流域(美索不达米亚)文化
1. 文字:苏美尔人创造楔形文字,是西亚最古老文字。
2. 文学:《吉尔伽美什》,迄今所知世界最早的史诗。
3. 建筑艺术:神庙、王宫;人首飞牛雕像。
4. 法律:《汉谟拉比法典》,世界上现存最早较为完整的成文法典,宣扬君权神授,维护奴隶主阶级利益。
5. 科学:发明 60 进位制;创制阴历。
(二)腓尼基文化
1. 创造腓尼基字母,是后世希腊字母、拉丁字母的重要源头。
(三)希伯来文化
1. 信仰犹太教;留下《圣经・旧约》;深刻影响后来基督教、伊斯兰教。
二、古代埃及文化
(一)文字:象形文字;莎草纸作为书写载体。
(二)文学:大量神话、诗歌、故事作品。
(三)建筑:金字塔、阿蒙神庙。
(四)科学成就
1. 创造世界最早的太阳历。
2. 在医学、数学领域取得很高成就。
(五)宗教:多神崇拜,崇拜太阳神阿蒙;相信来世,制作木乃伊。
三、阿拉伯文化(中古西亚)
(一)形成背景:阿拉伯帝国地跨亚非欧,融合波斯、印度、希腊罗马文化。
(二)文学成就:《一千零一夜》(天方夜谭)。
(三)科学成就
1. 翻译保存大量希腊、罗马、波斯、印度的文献典籍。
2. 改造传播印度数字,即阿拉伯数字;代数学成就突出。
3. 天文学、医学成就显著。
(四)历史地位:阿拉伯人充当东西方文化交流的桥梁。
四、古代非洲文化
(一)东非:阿克苏姆王国,建筑、雕刻艺术发达。
(二)西非
1. 加纳、马里、桑海先后崛起,依托撒哈拉黄金贸易兴盛。
2. 马里帝国曼萨・穆萨时期国力鼎盛;廷巴克图成为西非文化教育中心。
(三)南部非洲:大津巴布韦,宏伟石头建筑群,古津巴布韦文明代表。
第 4 课 欧洲文化的形成
一、古典希腊文化
(一)哲学
1. 苏格拉底:“认识你自己”;美德即知识。
2. 柏拉图:代表作《理想国》。
3. 亚里士多德:百科全书式学者,创立逻辑学。
(二)文学:荷马史诗;悲剧、喜剧。
(三)史学:希罗多德 “史学之父”;修昔底德注重客观记录历史。
(四)艺术:雅典卫城,雕塑艺术成就极高。
(五)科学:欧几里得《几何原本》;阿基米德物理学、数学成就。
二、古罗马文化
(一)文学:维吉尔《埃涅阿斯纪》。
(二)史学:李维、塔西佗。
(三)建筑:大竞技场、凯旋门、万神殿,特点宏大实用。
(四)法律:《十二铜表法》;《罗马民法大全》,深刻影响后世西方法律体系。
(五)历法:儒略历,成为后世公历基础。
三、中古西欧文化
(一)基督教占据精神主导地位
1. 《圣经》是核心经典;教会垄断教育;修道院抄写保存大量古典文献。
2. 神学代表:圣奥古斯丁、托马斯・阿奎那。
(二)世俗文学:骑士文学;城市兴起之后出现市民文学。
(三)建筑:以哥特式教堂为典型代表。
四、拜占庭与俄罗斯文化
(一)拜占庭(东罗马帝国)
1. 信仰东正教;代表建筑圣索菲亚大教堂。
2. 保存大量古希腊罗马文献;编纂《罗马民法大全》。
(二)俄罗斯文化
1. 9 世纪基辅罗斯接受东正教。
2. 文学、建筑艺术深受拜占庭文化影响。
第 5 课 南亚、东亚与美洲的文化
一、古代南亚文化(古印度)
(一)宗教发展
1. 婆罗门教,维护种姓制度。
2. 佛教:乔达摩・悉达多创立,主张众生平等,向外广泛传播。
3. 笈多帝国时期,印度教成为主流宗教。
(二)文学:两大史诗《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》。
(三)科技:发明 1‑9 数字和 0,创立位值计数法。
(四)艺术:阿旃陀石窟。
二、古代东亚文化
(一)古代朝鲜
1. 大量吸收中华文化,儒学、汉字传入朝鲜半岛。
2. 创制本民族文字谚文;在文学、建筑、科技取得成就。
(二)古代日本
1. 大化改新全面学习唐朝制度;儒学、佛教传入日本。
2. 创制假名文字;文学《万叶集》;建筑仿唐风格;形成武士文化。
三、古代美洲印第安文化
提示:美洲文明独立发展,与欧亚非隔绝。
(一)玛雅文明(中美洲尤卡坦半岛)
1. 农业以玉米为主。
2. 成就:玛雅文字;复杂历法;20 进位计数,懂得数字 0;金字塔庙宇。
3. 15 世纪中期衰落。
(二)阿兹特克文明(墨西哥)
1. 发明浮动园地扩大耕地。
2. 都城特诺奇蒂特兰是繁华水上城市;修建金字塔。
(三)印加文明(南美洲安第斯山区)
1. 没有成熟文字,依靠 结绳记事(奎普)记录信息。
2. 修建完善的全国道路系统;建造太阳神庙。
第三单元人口迁徙、文化交融与认同
第 6 课 古代人类的迁徙和区域文化的形成
一、印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响
(一)印欧人起源于东欧平原;驯养马匹,发明轮式战车,具备强大迁徙扩张能力。
(二)主要迁徙分支
1. 赫梯人:迁入小亚细亚,建立赫梯帝国,掌握冶铁技术。
2. 希腊人:进入巴尔干半岛,发展古希腊文明。
3. 雅利安人:进入印度河流域,摧毁印度河文明,发展婆罗门教,形成种姓制度。
4. 波斯人:来到伊朗高原,建立波斯帝国。
二、亚欧游牧民族大迁徙(公元前 2 世纪 — 公元 7 世纪)
(一)匈奴的迁徙
1. 南匈奴内迁中原。
2. 北匈奴向西迁徙,推动欧洲民族大迁徙。
(二)日耳曼人迁徙
1. 日耳曼各部进入罗马帝国境内,最终灭亡西罗马帝国。
2. 在西欧建立众多日耳曼王国,西欧逐步进入中古时代。
(三)中国魏晋南北朝时期少数民族内迁
1. 匈奴、鲜卑、羯、氐、羌 “五胡” 内迁。
2. 北魏孝文帝改革,极大推动北方民族交融。
(四)迁徙带来的文化影响
1. 民族之间发生冲突战争。
2. 不同族群文化碰撞交融,重塑各地区区域文化面貌。
第 7 课 近代殖民活动和人口的跨地域转移
一、美洲的族群与文化变迁
(一)欧洲殖民者大量移民美洲;屠杀、奴役、传染病造成印第安人人口急剧减少。
(二)黑奴贸易:大量非洲黑人被贩卖至美洲从事种植园劳动。
(三)美洲新族群与文化
1. 形成大量混血族群:梅斯蒂索人(欧洲 + 印第安)、穆拉托人(欧洲 + 非洲)。
2. 文化:以欧洲文化为主,同时融合印第安、非洲本土文化元素。
二、英国殖民与大洋洲族群变化
(一)英国向大洋洲流放罪犯,大量欧洲移民来到澳洲。
(二)当地原住民人口锐减;欧洲文化占据主导地位。
三、华工与华人的迁徙
(一)背景:鸦片战争以后,西方列强掠夺廉价劳动力,大量华工输出海外。
(二)流向:东南亚、美洲、大洋洲。
(三)影响:华人带去中华文化,在海外形成华人社群,保留中华传统习俗。
第 8 课 现代社会的移民和多元文化
一、经济全球化下劳动力的全球流动
(一)二战后劳动力流向
1. 西欧:接收来自南欧、北非、中东的劳工。
2. 北美:美国、加拿大接纳全世界各地移民。
3. 中东石油国家吸引大量外籍劳工。
4. 新兴经济体吸引高技术人才流动。
二、难民的困境与救助
(一)战争、冲突、自然灾害产生大量难民。
(二)联合国 1951 年出台《关于难民地位的公约》,保护难民基本人权。
(三)现实困境:难民安置、就业、融入社会依旧存在诸多难题。
三、移民社会的多元文化
(一)美国:典型移民国家,文化多元,但是长期存在严重种族歧视。
(二)新加坡:华人、马来人、印度人等多族群共存;政府倡导多元和谐。
(三)启示:尊重文化多样性,推动不同文化共存共荣。
第四单元 商路、贸易与文化交流
第 9 课 古代的商路、贸易与文化交流
一、丝绸之路
(一)陆上丝绸之路
1. 西汉张骞通西域开辟;起点中国,经中亚,抵达西亚、欧洲。
2. 向外输出:丝绸、瓷器、纸张、茶叶。
3. 向内输入:葡萄、苜蓿等物种;佛教、西域艺术。
(二)海上丝绸之路
1. 汉代初步形成;宋元时期走向繁荣。
2. 从中国东南沿海出发,通往东南亚、印度洋、波斯湾、红海。
二、欧亚大陆其他重要商路
(一)草原丝绸之路:欧亚北方草原,游牧民族主导。
(二)西南丝绸之路:由四川、云南通往东南亚、南亚。
三、商路上的文化交流
(一)物质层面:物种、手工业技术互相传播。
(二)宗教传播:佛教沿丝路传入中国;摩尼教、景教也东来。
(三)艺术:音乐、舞蹈、雕塑互相借鉴影响。
(四)技术:四大发明沿着商路向外扩散。
四、代表性交流载体
1. 瓷器大量外销,形成 “瓷器之路”。
2. 茶叶向外传播,深刻影响海外社会生活。
第 10 课 近代以来的世界贸易与文化交流的扩展
一、全球贸易网络的形成
(一)新航路开辟,世界市场初步形成。
(二)第一次工业革命,世界市场基本形成。
(三)第二次工业革命,世界市场最终形成。
二、商品流动带动文化交流
(一)服饰:西方服饰向世界传播;东方服饰元素影响欧洲时尚。
(二)饮品:茶叶、咖啡在全球传播,改变人们生活习惯。中国茶叶传入欧美,深刻影响西方社会。
三、媒介推动文化传播
1. 近代邮政、报刊、电影等新式媒介,加速文化跨地域传播。
2. 商品贸易不只是物质交换,也附带文化输出,本土文化同时向外辐射。
第五单元 战争与文化交锋
第 11 课 古代战争与地域文化的演变
一、亚历山大远征与希腊化时代
(一)亚历山大东征,灭亡波斯,建立地跨亚非欧大帝国。
(二)希腊化时代
1. 希腊文化向西亚、北非传播,兴建大量希腊式城市。
2. 并非简单希腊同化当地,而是希腊文化与埃及、西亚本土文化交融。
3. 文化科技取得发展,代表人物欧几里得、阿基米德。
二、蒙古西征与东西方交流
(一)蒙古三次西征,建立庞大帝国;战争带来巨大破坏。
(二)客观进步:打通欧亚大陆陆上交通;人口大规模迁徙,工匠、学者流动,推动东西方科技、文化交流。
第 12 课 近代战争与西方文化的扩张
一、殖民战争推动西方文化向外扩张
(一)美洲殖民
1. 西班牙、葡萄牙征服美洲。
2. 传播天主教,移植欧洲语言、制度、风俗;印第安本土文化遭到毁灭性打击;形成混合形态文化。
(二)美国独立战争:传播启蒙思想;《独立宣言》宣扬共和、人民主权理念。
二、拿破仑战争与文化交锋
(一)积极:对外战争传播启蒙思想、《拿破仑法典》,打击欧洲封建势力。
(二)消极:侵略他国,激起被占领地区民族主义觉醒。
三、殖民地的文化抗争:本土文化遭受冲击,民族意识觉醒,反抗文化同化压迫。
第 13 课 现代战争与不同文化的碰撞和交流
一、第一次世界大战与文化变化
(一)一战动摇欧洲传统思想;殖民地半殖民地民族意识觉醒。
(二)亚非拉民族解放运动蓬勃兴起;十月革命胜利推动马克思主义向外传播。
二、第二次世界大战与文化新变化
(一)反法西斯战争传播民主、平等思想。
(二)二战后殖民地半殖民地民族解放运动空前高涨。
(三)联合国成立,倡导人权、民族平等。
三、战争双重作用:战争会毁灭破坏文化;客观上造成不同文明碰撞,催生新社会思潮。
第六单元 文化的传承与保护
第 14 课 文化传承的多种载体及其发展
一、教育:文化传承的重要载体
(一)中国古代教育
1. 官学:西周国学;汉代太学;隋唐国子监。
2. 私学:孔子开创私学;唐宋书院兴盛。
(二)近代教育
1. 晚清废除科举,兴办新式学堂。
2. 民国新式学校教育。
(三)新中国教育:扫盲教育;普及义务教育;发展高等教育,传承发展中华文化。
二、书籍与图书馆
(一)古代载体:简牍、帛书、纸本书;官府藏书、私人藏书楼。
(二)近代:公共图书馆兴起。
(三)现代:公共图书馆、数字图书馆,承担保存、传播文化功能。
三、博物馆
(一)近代博物馆诞生;中国近代博物馆逐步发展。
(二)功能:收藏文物、学术研究、展示教育。
四、印刷与出版事业
1. 古代:雕版印刷、活字印刷。
2. 近代新式出版机构;现代数字出版。
第 15 课 文化遗产:全人类共同的财富
一、文化遗产的保护
(一)古代:中外都有保护古迹、典籍的传统。
(二)现代国际保护
1. 1972 联合国教科文组织通过 《保护世界文化和自然遗产公约》。
2. 世界遗产分类:文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产、非物质文化遗产。
二、《世界遗产名录》
(一)保护原则:真实性、完整性。
(二)我国多项文化、自然遗产列入《世界遗产名录》。
三、非物质文化遗产
1. 内容:口头传统、表演艺术、民俗、传统技艺等。
2. 我国代表:昆曲、京剧、中医针灸等。
四、文化遗产的价值与现实挑战
1. 价值:具备重大历史、艺术、科学价值,拥有教育意义。
2. 挑战:战争、自然灾害、盗掘文物、过度旅游开发,都会破坏遗产。
3. 态度:坚持保护第一,合理利用;文化遗产属于全人类,需要共同守护。
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