内容正文:
第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
【学习目标】
1.了解“文景之治”的背景、表现和影响、“郡国并行”制度实行的原因和影响
2.掌握西汉加强中央集权的措施
3.西汉时期的边疆开拓与“丝绸之路”的开辟
4.了解东汉的兴衰过程
5.了解两汉时期的经济与文化
【知识梳理】
一 、西汉的建立与“文景之治”
1、建立:公元前202年,汉高祖刘邦建立汉朝,定都长安,史称西汉。
2、“文景之治”与西汉初年的政治制度:
A、文景之治
(1)指导思想:尊奉黄老无为思想,采取“与民休息”政策。
(2)背景:①吸取秦朝速亡的教训(严刑峻法)
②汉初经济凋敝,社会混乱。
③将恢复发展经济、稳定社会作为首要任务。
(3)表现:采取“与民休息”政策,减轻赋税、徭役和刑法,提倡节俭,减少财政支出。
(4)影响:
a、积极:文帝、景帝在位期间,经济得到了明显恢复,社会稳定,史称“文景之治”。
b、弊端:中央集权削弱;土地兼并严重,地方豪强势大(大地主、大商人);王国问题(七国之乱)威胁中央。
【概念理解】汉承秦制,有所损益
“汉承秦制”:皇帝制度、三公九卿制等
有所损益:地方行政制度兼采西周分封制与秦郡县制,推行郡国并行_制→导致王国问题
二、西汉的强盛
(1)背景:急需加强中央集权,巩固国家统一。
困境:
①政治:诸侯坐大,威胁中央集权;相权过重,影响皇权
②经济:土地兼并,豪强势大,
③思想:思想混乱,“无为”思想无法适应大一统需要
④外部:匈奴威胁,边患不止。
有利:①经过休养生息,国力强盛,提供了物质基础②武力平叛提供了相对稳定的政治环境。
(2)巩固统治措施:
政治
(1)中央集权
①中央:颁布“推恩令”
②地方:将全国划分为13个州部,设刺史,加强对地方的监察。
③酎金夺爵(汉武帝以诸侯王所献助祭的“酎金”成色不好或斤两不足为借口而夺爵,被夺爵者达106人,占当时列侯的半数),剥夺列侯的爵位;
(2)加强君权:设立中外朝制,尚书令的作用开始提升
(3)选官制度:察举制
(4)监察体系:中央:御史大夫 地方:刺史。
(5)军事措施:
①卫青、霍去病平定匈奴
②设河西四郡
③张骞出使西域,开辟丝绸之路
④公元前60年,设西域都护府,标志着今新疆地区开始隶属于中央政府管辖
(6)户籍制度: “编户齐民”。
经济
①改革币制:铸币权收归中央
②盐铁官营:政府垄断盐、铁生产和销售
③均输平准:国家插手并经营商业贸易,增加收入,平抑物价
④算缗告缗:抑制工商业者,征收财产税;
思想: 罢黜百家,独尊儒术
【知识拓展1】丝绸之路
(1)丝绸之路地位变化:
汉代以陆路为主,唐代海陆并举,宋之后以海路为主,
(2)认识: ①既是商贸路线,也是中西文化交流的桥梁
②文明的交流具有双向性、竞争性、互惠性
③以开放的姿态去包容、吸收、创新
西传:养蚕和缫丝技术、漆器及其制造技术、铁器及冶铁技术、四大发明、瓷器、中医药知识、炼丹术
东入:苜蓿、葡萄、西瓜、带“胡”字物种、佛教、音乐、舞蹈等
(3)思考丝绸之路开辟的意义:
①有利于加强对西域的有效管理,推动边疆地区的开发、经济发展以及社会的进步;
②促进物种的交流,丰富了中原人民的物质生活;
③促进民族交融和中外经济文化交流,丰富中华文化内涵;
④凿空和丝路精神,成为中国人不畏艰难,勇于开拓的象征。
思考:目前我国“一带一路”愿景对我国古代丝绸之路有哪些继承和发展?
继承:贸易路线大体相同;对外开放交流。
发展:交流范围扩大,交流层次加深;交流更加便捷有效;交流更加规范化、法律化。
【知识拓展】汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”
1.汉武帝“独尊儒术”的目的:通过 思想大一统,推动 政治 大一统。
2.汉武帝“尊儒”的措施:
①思想上,采纳董仲舒新儒学, 罢黜百家,独尊儒术。
②政治上,起用儒生参与国政,儒学成为选拔人才的重要标准。
③教育上:大力推行儒学教育。将儒家经典作为官方教科书;任用五经博士教授儒家经典;中央
兴办太学,地方兴办郡学,儒学在中央、地方均获得独尊地位。
3.汉武帝“尊儒”的影响:
积极:①儒家思想逐渐成为封建社会 正统思想,并逐渐成为中国传统文化的主流思想。
②兴办太学、郡学,有利于推动古代教育事业发展。
③有利于巩固君主专制,强化专制主义中央集权。
消极:实质是思想文化专制,不利于学术思想的自由发展。
4.董仲舒新儒学
(1)背景:无为思想无法适应汉武帝加强中央集权、巩固国家统一的需要
(2)目的:用思想上的统一来巩固政治上的统一
(3)实质:思想文化专制
(4)理论来源:依据《公羊春秋》学说,融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成的新的思想体系。
(5)主要内容:
春秋“大一统”、“罢黜百家,独尊儒术”
加强中央集权,巩固封建大一统帝国的统治;禁锢思想
君权神授、天人感应
加强皇权,为皇权提供了神学支撑;避免暴政
三纲五常
维护社会政治稳定和国家统一;奠定了中国封建社会的伦理秩序的基础
尊君爱民
儒家“仁政”思想的体现
(6)特点:董仲舒新儒学的特点:①吸收 法 家、 道 家、 阴阳五行 家思想,形成新儒学,使儒学神化、权威化。
②外 儒 内 法 (儒表法里)。
③继承和发扬民本思想。
④服务于专制主义中央集权制度。
董仲舒的代表作:《春秋繁露》、《天人三策》
太学
(1)太学的地位:中国历史上第一次出现由政府创建的培养政治管理人才的官立学校。
(2)太学的影响:①太学建立是儒学教育 官方化、制度化的标志。
②太学带动了民间积极向学的风气。
③一定程度上改变了官僚富豪子嗣垄断官位的局面,下层人士可以得到入仕机会。
④进一步推动了儒学的传播与发展。
(3)太学清议:
含义:太学生品评政界人物,参与上层政争。
影响:太学清议是中国古代舆论影响政治生活较早的史例;太学清议也迫使黑暗政治势力有所收敛。
【名词解释】均输法与平准法
(1)均输法是指在汉武帝时期推行的由国家在各地统一征购和运输货物的经济政策。在中央主管国家财政的大司农之下设立均输官,把应由各地输京的物品转运至各处贩卖,从而增加政府收入,抑制商人垄断市场。
(2)平准法是国家平衡物价的政策,在长安和主要城市设立平准官,利用均输官所存物资,根据物价,贵时抛售,贱时收购。
【阅读思考】阅读课本P21“史料阅读”并结合董仲舒儒学思想的内容,思考汉武帝接受董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”建议的原因。
①“黄老之说”不再适应汉武帝时期国力强盛的国情;
②有利于缓和日益尖锐的社会矛盾,确立起新的社会秩序;
③思想统一是自古以来的传统,思想混乱不利于巩固统治。
三、 东汉的兴衰
1、东汉建立:公元25年,西汉宗室 刘秀 在 洛阳 重建汉朝,史称东汉,刘秀即为光武帝。
2、“光武中兴”:
(1)政治上:加强皇权,增强 尚书台 的作用;严格控制外戚干政;裁并郡县,整顿吏治,惩处贪腐;
(2)经济上:清查全国垦田、户口数量,释放奴婢;
(3)思想上:重视儒学,大兴太学。
3、东汉的衰亡:
原因:政治:外戚干政、宦官专权与“党锢之祸”、 军阀割据
经济: ①豪族势力扩张,土地兼并严重,阶级矛盾尖锐
②“田庄经济模式”:
【名词解释1】党锢之祸
东汉桓帝、灵帝时,士大夫、贵族等对宦官乱政的现象不满,与宦官发生党争的事件。事件因宦官以"党人"罪名禁锢士人终身而得名。前后共发生过两次。两次党锢之祸都以反宦官集团的失败而结束,反宦官的士大夫集团受到了严重的打击,党人被残酷镇压。当时的言论以及日后的史学家多同情士大夫一党,并认为党锢之祸伤汉朝根本,为黄巾之乱和汉朝的最终灭亡埋下伏笔。
【名词解释2】东汉豪强地主势力的发展
东汉时期,“累世公卿”的豪族,把持着东汉从中央到地方的政权。追随刘秀的开国功臣,既是朝廷新贵,又是地方豪强。大姓豪强,占有大量田地人口,形成自成一体的田庄。田庄规模宏大,经济上自给自足,拥有家兵,筑有坞堡壁垒。庄主不向国家交纳租赋。豪强地主成为一种地方割据势力。
【知识拓展】东汉田庄经济
背景;豪强地主势大,抢占农民土地
特点:(1)闭门成市,自给自足
(2)拥有大量附庸者(荫户、客户、佃户)
影响:促进了生产力的提高和社会经济的发展;一定程度上加强了乡村教化,稳定了乡村社会秩序;冲击了小农经济的发展;壮大了地方豪强势力,威胁了中央集权,埋下了国家分裂的隐患。
4.黄巾起义与军阀割据
过程:184年,张角创立的民间秘密宗教“太平道”的信徒,在多个地方同时发动起义(因起义军头裹黄巾,称“黄巾军”。)
结果:起义军虽然相继被官军各个击破,但动摇了东汉王朝的统治基础,地方长官趁机拥兵自重,出现了军阀割据局面,东汉政权名存实亡。
四、两汉的文化
史学
《史记》
西汉中期司马迁撰写,以本纪、表、书、世家、列传的形式,叙述了上起黄帝、下至汉武帝年间约3 000年的历史,首创了纪传体通史体裁,不虚美、不隐恶,兼具史学和文学特色,具有重要的思想价值。
《汉书》
东汉中期班固撰写,是我国第一部纪传体断代史。
文学
汉赋
介于韵文和散文之间的文体,特点是讲究铺陈排比,辞藻华丽,用夸张手法表现汉武帝时期大一统的恢弘气势,为统治者丰功伟业润色。
乐府诗
乐府采集民歌修改而成的诗,反映了当时社会的真实情况
五言诗
东汉民间流行五言诗,语言朴实、生动,传播广泛
科技
医学
(1)成书于战国至西汉之间的《黄帝内经》奠定了中医理论的基础。
(2)东汉《神农本草经》是中国古代第一部药物学专著。
东汉的张仲景著有《伤寒杂病论》,该书系统阐述了望闻问切四诊法,是讲究辨证论治最有影响的临床经典著作;
东汉的华佗等擅长针灸、汤药和实施外科手术,发明了麻沸散和五禽戏
数学
《九章算术》在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位
天文学
张衡以高超的工艺制造了“浑仪”、“地动仪”等科学仪器,他关于地球为圆形的见解比西欧人早1000多年。
农学
东汉末期已出现翻车
西汉汜胜之的《汜胜之书》
造纸术
105年,东汉蔡伦改进造纸术,促进了中国和世界文化的传播和发展。
【课堂总结】
第 1 页 共 2 页
学科网(北京)股份有限公司
$