清单02 课内文言文回归教材全覆盖（选必上中下册）重点篇目挖空过关读背记诵（全国通用）2027年高考语文一轮复习之文言文阅读

该高中语文高考复习知识清单全面覆盖选择性必修上、中、下册重点文言文，包含《论语》十二章、《屈原列传》、《陈情表》等18篇核心篇目，通过“基础夯实”与“重点梳理”系统整合文言知识。 清单以表格化呈现通假字、古今异义词等文言现象，如《苏武传》通假字对比表，标注高频考点与翻译关键点，培养学生语言运用与思维能力。特设断句训练与翻译技巧提示，助力学生自主梳理知识体系，教师可直接用于课堂精讲或分层作业设计，提升复习效率。

【2027高考一轮复习知识清单】 课内文言文回归教材全覆盖 选必上、中、下册重点篇目挖空过关读背记诵 【篇目】 选择性必修上 《<论语>十二章》 《大学之道》 《人皆有不忍人之心》 《老子》四章》 《五石之瓠》 《兼　爱》 选择性必修中 《屈原列传》 《苏武传》 《过秦论》 《五代史伶(líng)官传序》 选择性必修下 《陈情表》 《项脊轩志》 《兰亭集序》 《归去来兮辞并序》 《种树郭橐(tuó)驼传》 《石钟山记》 选择性必修上册 17《<论语>十二章》 一、基础夯实 1.解释加点的词语。 2.用“/”为文字中画波浪线的句子断句。 3.翻译画横线的句子。 （第1章）子曰：“君子食无求饱/居无求安/敏于事而慎于言/就有道而正焉/可谓好学也已。”（《学而》） 敏（勤勉） 就（靠近） 有道（有才艺或有道德的人） 正（形作动，匡正） （第2章）子曰：“人而（如果）不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(八佾》) （第3章）子曰：“朝（名作状，在早晨）闻道，夕（名作状，在晚上）死可矣。”（《里仁》） （第4章）子曰：“君子喻（知晓，明白）于义，小人喻于利。”（《里仁》） （第5章）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》） 译文：看见有德行、有才华的人就要想着向他学习，看见没有贤德和才华的人，自己在心里就要反省是否有和他一样的错误。（关键点：贤、齐、自省） （第6章）子曰：“质（质朴，朴实）胜文（华美，文采）则野（粗野，鄙俗），文胜质则史（虚饰、浮夸）。文质彬彬（文质兼备、配合适当的样子），然后君子。” （《雍也》） （第7章）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已（停止），不亦远乎？”（《泰伯》） 译文：读书人不可以不志向远大、意志坚强，因为他责任重大，道路又遥远。（关键点：弘、毅、任） （第8章）子曰：“譬如为山/未成一篑/止/吾止也/譬如平地/虽覆一篑/进/吾往也。”（《子罕》） 篑（装土用的竹筐） 平地（古今异义，填平洼地） （第9章）子曰：“知（同“智”，智慧）者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” （《子罕》） （第10章）颜渊问仁。子曰：“克（克制，约束）己复礼为仁。一日（一旦）克己复礼，天下归（称赞，赞许）仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目（条目，细则）？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏（聪明），请事（实践，从事）斯语矣。”（《颜渊》） （第11章）子贡问曰：“有一言（一个字）而可以终身行之者乎？”子曰：“其（大概）‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》） （第12章）子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴/可以观/可以群/可以怨/迩之事父/远之事君/多识于鸟兽草木之名。”（《阳货》） 夫（那） 兴（指激发人的感情） 观（指观察政治的得失、风俗的盛衰） 群（提高人际交往能力） 怨（指讽刺时政） 迩（近） 事（名作动，侍奉） 二、重点梳理 1. 通假字 例句 本字及意义 知者不惑 同“智”，智慧 2．古今异义词 词语 例句 解析(古今义) ①平地 譬如平地 古义：填平洼地 今义：平坦的土地 ②小子 小子何莫学夫《诗》 古义：老师对学生的称呼 今义：男孩子；人(用于男性，含轻蔑意) 3．一词多义 词语 例句 意义或用法 (1)喻 ①君子喻于义 动词，知晓，明白 ②喻之以理 动词，劝导，告知 ③不足以喻其美(《警世通言》) 动词，比喻 (2)施 ①己所不欲，勿施于人 动词，施加 ②仁义不施而攻守之势异也(《过秦论》) 动词，施行 ③中有都柱，傍行八道，施关发机(《后汉书·张衡传》) 动词，设置，安放 ④徒留无所施(《孔雀东南飞》) 动词，用 (3)敏 ①敏于事而慎于言 形容词，勤勉 ②回虽不敏，请事斯语矣 形容词，聪明，机智 4．词类活用 例句 活用类型及释义 ①就有道而正焉 形作动，匡正、端正 ②见贤思齐焉 形作名，有贤德、有才华的人 形作动，与……看齐 ③朝闻道，夕死可矣 名作状，在早晨/在晚上 ④见不贤而内自省也 名作状，在心里 ⑤迩之事父 名作动，侍奉 5．特殊句式 例句 句式特点(请指出标志词) ①质胜文则野，文胜质则史 判断句　标志词：则 ②知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 判断句　无标志词 ③仁以为己任 宾语前置句　标志词：仁(宾语)、以(介词) ④人而不仁，如礼何 固定句式　标志词：如……何 ⑤死而后已，不亦远乎 表反问的固定句式　标志词：不亦……乎 ⑥敏于事而慎于言 状语后置句 标志词：于 18《大学之道》 一、基础夯实 1.解释加点的词语。 2.用“/”为文字中画波浪线的句子断句。 3.翻译画横线的句子。 （第1段）大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定（志向坚定不移），定而后能静（心不妄动），静而后能安（性情安和）；安而后能虑（思虑精深），虑而后能得（处事合宜）。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 译文：大学的根本原则在于彰明美好的德行，在于亲近爱抚民众，在于达到道德修养的最高境界。（关键点：道、明、明德、至善） （第2段）古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修 其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚（使动，使……真诚）其意。欲诚其意者，先致其知（获得知识）。致知在格物（推究事物原理）。物格而后知至/知至而后意诚/意诚而后心正/心正而后身修/身修而后家齐/家齐而后国治/国治而后天下平/自天子以至于庶人/壹是皆以修身为本。 知至（对外物之理认识充分） 壹是（一概，一律） 本（根本）古代那些要在天下使 译文：古代想要彰明美德的人，首先要治理好自己的国家。想要治理好自己的国家，先要使家族中的各种关系整齐有序。（关键点：明、明德、齐。句式：状语后置） 19《人皆有不忍人之心》 孟子曰：“人皆有不忍人（狠心对待别人）之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今（如果，假如） 人乍（突然）见孺子将入于井，皆有怵惕（chù惊骇，恐惧）恻隐（怜悯，哀痛）之心；非所以内（通“纳”，结交）交于孺子之父母也，非所以要誉（yāo求取，博取名誉）于乡党（同乡）朋友也，非恶（厌恶）其声而然（这样）也。由是观之/无恻隐之心/非人也/无羞恶之心/非人也/无辞让之心/非人也/无是非之心/非人也。恻隐之心，仁之端（萌芽）也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体（四肢）也。有是四端而自谓不能者，自贼（伤害）者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。” 译文1：用怜爱别人的心情施行怜爱百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。（关键点：以，不忍人，行，运之掌上） 译文2：凡是有这四种发端的人，知道都要扩大充实它们，就像火刚刚开始燃烧，泉水刚刚开始涌出。如果能够扩充它们，便足以安定天下，如果不能够扩充它们，就连侍奉父母都成问题。（关键点：然、达、保） 二、重点梳理 1. 通假字 例句 本字及意义 ①非所以内交于孺子之父母也 同“纳”，结交 ②若火之始然 同“燃”，燃烧 2.古今异义 词语 例句 解析(古今义) ①贼 有是四端而自谓不能者，自贼者也 古义：伤害 今义：偷东西的人 3．一词多义 词语 例句 意义或用法 (1)齐 ①欲治其国者，先齐其家 使动，使…整齐有序 ②落霞与孤鹜齐飞(《滕王阁序》) 副词，一同、一齐 ③一日之内，一宫之间，而气候不齐(《阿房宫赋》) 形容词，相同 ④固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作(《兰亭集序》) 意动，把…看作相等 (2)忍 ①人皆有不忍人之心 形容词，狠心、残忍 ②吾不忍其觳觫(《齐桓晋文之事》) 形容词，忍心 ③所以动心忍性，曾益其所不能(《生于忧患，死于安乐》) 使动，使…变得坚韧 ④故遂忍悲为汝言之(《与妻书》) 动词，忍受、忍耐 4．词类活用 例句 活用类型及释义 ①欲治其国者，先齐其家 使动用法，使……整齐有序 ②古之欲明明德于天下者 使动用法，使……显明、使……彰明 ③欲正其心者，先诚其意 使动用法，使……真诚 20《老子》四章 一、基础夯实 1.解释加点的词语。 2.用“/”为文字中画波浪线的句子断句。 3.翻译画横线的句子。 （第十一章）三十辐共一毂，当其无，有车之用（功用）。埏（shān揉和）埴（zhí黏土）以为器，当其无，有器之用。凿户牖（yǒu门窗）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 （第二十四章）企者不立，跨者不行，自见（xiàn）者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物（指人，人们）或恶之，故有道者不处(为，做)。 译文：踮起脚的人不能久立；跨大步的人行走不稳。自我显露的不能显明；自以为是的不能彰显；自我夸耀的不能建立功勋；自高自大的不能得到尊重。（关键点：企、跨、彰、伐、矜） （第三十三章）知人者智/自知者明/胜人者有力/自胜者强/知足者富/强行者有志/不失其所者久/死而不亡者寿。 强（qiǎnɡ勤勉） 死而不亡者（死而不朽的人） （第六十四章）其安易持，其未兆（显露迹象）易谋（解决），其脆易泮(同“判”分离) ，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累(léi)土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为（指顺其自然，不求有所作为），故无败；无执，故无失。民之从事，常于几（jī接近）成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲， 不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。 译文1：合抱的大树，是从细微的萌芽开始生长的；九层的高台，是从每一筐土开始筑起的；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。动手去做的就会坏事，有所把持的就会失去。（关键点：毫末、累、为、执，句式：状语后置） 译文2：因此圣人想要常人所不想要的，不重视稀有难得的货品，学习常人所不学习的，补救众人所犯的过错，以此辅助天地万物的自然变化而不加以干预。（关键点：欲不欲、贵、学不学、复） 21《五石之瓠》 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种/我树之成而实（容纳）五石/以（之）盛cheng水浆/其坚不能自举也/剖之以为瓢/则瓠落无所容/非不呺然大也/吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟（jūn同“皲”，皮肤冻裂）手之药者，世世以洴澼（pínɡ pì漂洗）絖（kuànɡ同“纩”，丝棉絮）为事（职业）。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻（yù卖）技百金，请与之。’客得之，以（之）说（同“悦”，取悦）吴王。越有难（nàn），吴王使之将（带兵）。冬，与越人水战，大败越人，裂地（划分出土地）而封之。能不龟手一也，或以（之）封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑（用绳结缀）以为大樽而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心（比喻不通达的见识）也夫！ 贻（yí赠送） 瓠（hù葫芦） 树（种植） 坚（坚固，这里指大瓠的坚固程度） 瓠落（huò宽大空廓的样子） 呺然（xiāo内中空虚而宽大的样子） 掊（pǒu击破） 译文1：庄子说：您实在是不善于使用大东西啊。（关键点：固、拙、大） 译文2：（这药物）能够防止手冻裂是一样的，有的人靠它得到封赏，有的人不能免除漂洗丝絮，就是使用它的方法不同啊。（关键点：龟、一、或、洴澼絖） 二、重点梳理 1．通假字 例句 本字及意义 ①其在道也，曰余食赘行 同“形”，形体、样子 ②其脆易泮 同“判”，分离 ③九层之台，起于累土 同“蔂”，土筐 ④宋人有善为不龟手之药者 同“皲”，皮肤冻裂 ⑤世世以洴澼为事 同“纩”，丝绵絮 ⑥客得之，以说吴王 同“悦”，取悦 2．古今异义词 词语 例句 解析(古今义) ①不行 跨者不行 古义：行走不稳 今义：不可以；不被允许 ②从事 民之从事 古义：做事 今义：做，投身到(事业中去)；(按某种办法)处理 3．一词多义 词语 例句 意义或用法 (1)明 ①知人者智，自知（了解自己）者明 形容词，聪明 ②诵明月之诗，歌窈窕之章(《赤壁赋》) 形容词，明亮 ③明足以察秋毫之末(《齐桓晋文之事》) 名词，视力 ④今日割五城，明日割十城(《六国论》) 形容词，次一个，下一个 ⑤名实已明，而天下之理得矣(《答司马谏议书》) 形容词，明白，清楚 ⑥博闻强志，明于治乱(《屈原列传》) 动词，明白，明晓 ⑦明道德之广崇(《屈原列传》) 动词，说明，阐明 ⑧若知我不降明(《苏武传》) 你 形容词，明显，明确 (2)举 ①其坚不能自举也 动词，承受 ②举所佩玉玦以示之者三(《鸿门宴》) 动词，举起，抬起 ③举类迩而见义远(《屈原列传》) 动词，举出，列举 ④今亡亦死，举大计亦死(《陈涉世家》) 动词，兴起，发动 ⑤戍卒叫，函谷举(《阿房宫赋》) 动词，攻克，攻占 ⑥举贤以自佐(《屈原列传》) 动词，举荐 ⑦言举斯心加诸彼而已(《齐桓晋文之事》) 动词，拿，用 ⑧杀人如不能举，刑人如恐不胜(《鸿门宴》) 举国欢庆 形容词，尽，全，皆 ⑨举先王之政(《答司马谏议书》) 动词，施行 4．特殊句式 例句 句式特点(请指出标志词) ①死而不亡者寿 判断句　无标志词 ②自胜者强 宾语前置句 标志词：自(宾语)、胜(动词) ③自知者明 宾语前置句　标志词：自(宾语)、知(动词) ④请买其方（以）百金 状语后置句　省略句（“百金”前省略了“以”字，“以百金”为状语) ⑤宋人有善为不龟手之药者 定语后置句　标志词：者 22《兼爱》 一、基础夯实 1.解释加点的词语。 2.用“/”为文字中画波浪线的句子断句。 3.翻译画横线的句子。 （第1段）圣人以治天下为事者也/必知乱之所自起/焉能治之/不知乱之所自起/则不能治。譬之如医之攻（治疗）人之疾者然，必知疾之所自起，焉（于是）能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。治乱者何独不然？必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则弗能治。 （第2段）圣人以治天下为事者也，不可不察（考察）乱之所自起。当（同“尝”，尝试）察乱何自起？起不相爱。臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱，不爱父，故亏（使受损失）父而自利；弟自爱，不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱，不爱君，故亏君而自利。此所谓乱也。虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。父自爱也，不爱子，故亏子而自利；兄自爱也，不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。是何也？皆起不相爱。虽（即使）至天下之为盗贼者，亦然。盗爱其室，不爱异室，故窃异室以利其室；贼爱其身，不爱人，故贼人以利其身。此何也？皆起不相爱。虽至大夫之相乱家（卿大夫的封地）、诸侯之相攻国者，亦然。大夫各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家；诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国。天下之乱物（纷乱之事），具（完备，齐全）此而已矣。 译文：盗贼只爱自己的家，不爱别人的家，所以盗窃别人来使自己的家获利；盗贼只爱自身，不爱别人，所以残害别人来使自身获利。（关键点：其室、利、第二个贼） （第3段）察此何自起？皆起不相爱。若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶（wū）施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡（同“无”，没有）。犹有盗贼乎？视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼有（同“又”）亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎？视人家若其家/谁乱/视人国若其国/谁攻/故大夫之相乱家/诸侯之相攻国者有亡。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。 译文：假若天下的人都能相亲相爱，爱别人就像爱自己，还能有不孝的人吗？看待父亲、兄弟和君上像自己一样，怎么会做出不孝的事呢？（关键点：若使、若、身、犹、视、恶、施） （第4段）故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故子墨子曰不可以不劝爱人者，此也。 译文：所以圣人是以治理天下作为（自己的）事务的人，怎么能不禁止相互仇恨而鼓励相爱呢？因此天下的人相亲相爱，天下就会安定，相互仇恨就会发生祸乱。（关键点：前两个“恶”字、劝、交相） 二、重点梳理 1．通假字 例句 本字及意义 ①当察乱何自起 同“尝”，尝试 ②故不孝不慈亡 同“无”，没有 ③故盗贼有亡 同“又” 2．一词多义 词语 例句 意义或用法 (1)事 ①圣人以治天下为事者也 名词，事务 ②敏于事而慎于言(《〈论语〉十二章》) 动词，做事 ③回虽不敏，请事斯语矣(《〈论语〉十二章》) 动词，实践、从事 ④迩之事父，远之事君(《〈论语〉十二章》) 动词，侍奉 ⑤世世以洴澼为事(《五石之瓠》) 名词，职业 ⑥如曰今日当一切不事事(《答司马谏议书》) 前一个动词，做； 后一个名词，事情 ⑦享国之日浅，国家无事(《过秦论》) 名词，事故，事件 (2)攻 ①譬之如医之攻人之疾者然 动词，治疗 ②故攻异国以利其国 动词，攻打 ③闻道有先后，术业有专攻(《师说》) 动词，学习、研究 ④他山之石，可以攻玉(《诗经·小雅·鹤鸣》) 动词，治理、加工 3．词类活用 例句 活用类型及释义 ①故亏父而自利 使动用法，使受损失 ②故乱异家以利其家 使动用法，使……获利 4．特殊句式 例句 句式特点(请指出标志词) ①当察乱何自起 宾语前置句　标志词：何(宾语)、自(动词) ②子自爱，不爱父，故亏父而自利 宾语前置句(两处)　标志词：自(宾语)、爱(动词)，自(宾语)、利(动词) ③圣人以治天下为事者也 判断句 标志词：者也 ④臣子之不孝君父，所谓乱也 判断句 标志词：也 选择性必修中册 23《屈原列传》 一、基础夯实 1.解释加点的词语。 2.用“/”为文字中画波浪线的句子断句。 3.翻译画横线的句子。 （第1段）屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志/明于治乱/娴于辞令/入则与王图议国事/以出号令/出则接遇宾客/应对诸侯。王甚任（信任）之。 闻(学识) 志(记) 明(明晓) 治（指国家安定） 乱（指国家动荡） 娴(熟练，熟悉) 图议(谋划计议) 接遇(接待) （第2段）上官大夫与之同列(朝列，班列)，争宠而心害(嫉妒)其能。怀王使屈原造为(制定)宪令(国家法令)，屈平属(zhǔ撰写)草稿未定，上官大夫见而欲夺(强取为己有)之，屈平不与 (同意)。因（于是，就）谗（说人坏话）之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐(自夸，炫耀)其功，曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。 （第3段）屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧(遭遇忧患，“离”同“罹”，遭受)也。夫天者/人之始也/父母者/人之本也/人穷则反本/故劳苦倦极/未尝不呼天也/疾痛惨怛/未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间(离间)之，可谓穷矣。信（诚实）而见(被)疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫(过度，无节制)，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺（讥刺）世事。明(阐明)道德之广崇，治乱之条贯(条理)，靡（无，没有）不毕(全部)见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖（nào）污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获(辱，被辱)世之滋(黑)垢，皭(jiào清白、洁净)然泥（niè 同“涅”，染黑）而不滓(zǐ污染)者也。推(推赞，推许)此志也，虽与日月争光可也。 倦极 (疲倦困苦) 惨怛(dá忧伤，悲痛) 译文1：屈原痛心于楚怀王惑于小人之言，不能明辨是非，说人坏话、奉承献媚的小人混淆黑白，蒙蔽怀王，品行不正的小人损害国家，端方正直的人不为昏君谗臣所容，所以忧愁深思，写了《离骚》。(关键点：疾、“谗谄”“邪曲”“方正”等词活用) 译文2：他的文笔简约，他的用语含蓄隐晦，他的志趣高洁，他的品行正直。其文辞描写的是寻常事物，但是它的意旨却极为博大；列举的事例浅近，而表达的意思很深远。(关键点：约、微、廉、指、类、迩) （第4段）屈平既绌(同“黜”，指被罢免官职)，其后秦欲伐齐，齐与楚从(同“纵”，合纵，联合抗秦)亲。惠王患之，乃令张仪详(同“佯”，假装)去秦，厚币(丰厚的礼物)委(呈献)质(同“贽”，见面礼)事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚(确实，果真)能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使(派使者)如（到，往）秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒/大兴师伐秦/秦发兵击之/大破楚师于丹/淅/斩首八万/虏楚将屈匄（ɡài）/遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。 （第5段）明年(第二年)，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当(相抵，抵得上)汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反(回来)，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。 （第6段）其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜（mò）。 译文：到了楚国，张仪又趁机送厚礼给楚国当权的臣子靳尚，让他在怀王的宠姬郑袖的面前说假话。(关键点：如、因、用事、设诡辩，句式：状语后置句)　 （第7段）时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何（怎么，为什么）绝秦欢？”怀王卒(终于，最终)行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。 译文：怀王非常气愤，不答应。逃到赵国，赵国不接纳。又回到秦国，最终死在秦国后才回到楚国安葬。（关键点：听、亡、内、竟） （第8段）长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎(怪罪，责怪)子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为(帮助自己)，举贤以自佐(辅佐自己)；然亡国破家相随属(zhǔ连续)，而圣君治国(安定太平的国家)累世（许多代）而不见者，其(大概)所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分/故内惑于郑袖/外欺于张仪/疏屈平而信上官大夫/令尹子兰/兵挫地削/亡其六郡/身客死于秦/为天下笑。此不知人之祸也。…… 以（因为） 分(职分，资质) 亡（失去） 为（被） 译文：屈平早已痛恨子兰，虽然被流放，仍眷恋楚国，惦记怀王，时刻不忘想返回朝廷，希望怀王能够彻底醒悟，社会风气能够完全改变。他爱护国君，想振兴楚国并希望把楚国衰弱的国势改变过来，在《离骚》中再三表达(这种)意愿。(关键点：嫉、冀幸、存、三、致志，句式：“虽放流，被动句) （第9段）令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。 译文：(令尹子兰)终于指使上官大夫在顷襄王的面前诋毁屈原，顷襄王很恼怒，把屈原放逐了。(关键点：卒、短、迁) （第10段）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞(拘泥，执着)于物，而能与世推移(随世道变化而变化)。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不𫗦(bū吃)其糟而啜(chuò喝)其醨（lí薄酒）？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察(洁净的样子)，受物之汶汶(mén浑浊的样子)者乎？宁赴常流(即“长流”，指江水)而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧(皎洁的样子)之白，而蒙世俗之温蠖(huò尘垢)乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。 译文：屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟叹着，他脸色憔悴，身体容貌干瘦。(关键点：被、颜色、形容) （第11段）屈原既死之后/楚有宋玉/唐勒/景差之徒者/皆好辞而以赋见称/然皆祖屈原之从容辞令/终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。…… 之徒(这一类人) 辞(文辞，这里指文学) 见称（被称赞） 然（然而，但是） 祖(效法，继承) 从容(委婉得体) （第12段）太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适(到某地去)长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕(落泪，哭泣)，想见其为人。及见贾生吊(凭吊)之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就(指离官去职或在朝任职)，又爽然自失(茫然若有所失)矣。” 二、重点梳理 1．通假字 例句 本字及意义 ①“离骚”者，犹离忧也 同“罹”，遭受 ②人穷则反本 同“返”，返回 ③其称文小而其指极大 同“旨”，意旨、宗旨 ④靡不毕见 同“现”，显露 ⑤屈平既绌 同“黜”，指被罢免官职 ⑥皭然泥而不滓者也 同“涅”，染黑 ⑦齐与楚从亲 同“纵”，合纵，联合抗秦 ⑧乃令张仪详去秦 同“佯”，假装 ⑨厚币委质事楚 同“贽”，见面礼 ⑩亡走赵，赵不内 同“纳”，接纳 ⑪被发行吟泽畔 同“披”，披散 2．古今异义词 词语 例句 解析(古今义) ①明年 明年，秦割汉中地与楚以和 古义：第二年 今义：今年的下一年 ②颜色 颜色憔悴 古义：脸色 今义：色彩 ③形容 形容枯槁 古义：外貌，模样 今义：对事物的形象或性质加以描述 ④从容 然皆祖屈原之从容辞令 古义：委婉得体 今义：不慌不忙，镇静，沉着；(时间或经济)宽裕 3．一词多义 词语 例句 意义或用法 (1)靡 ①治乱之条贯，靡不毕见 动词，无，没有 ②吾视其辙乱，望其旗靡(《曹刿论战》) 动词，倒下 ③靡费 动词，浪费 (2)称 ①其称文小而其指极大 动词，称述，称说，说 ②先帝称之曰能(《出师表》) 动词，称赞、赞扬 ③相如每朝时，常称病(《廉颇蔺相如列传》) 动词，声称 ④幸蒙大恩，赐号称王(《苏武传》) 动词，称作，号称 4．特殊句式 例句 句式特点(请指出标志词) ①秦，虎狼之国 判断句　无标志词 ②信而见疑，忠而被谤 被动句　标志词：见、被 ③为天下笑 被动句　标志词：为 ④方正之不容也 被动句　无标志词(“容”译为“为……所容”或“被容”)　 ⑤不凝滞于物 被动句　标志词：于　 ⑥被发行吟泽畔 省略句（“于”泽畔） 状语后置句 ⑦人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎 定语后置句　标志词：之 24《苏武传》 一、基础夯实 1.解释加点的词语。 2.用“/”为文字中画波浪线的句子断句。 3.翻译画横线的句子。 （第1段）武，字子卿。少以(因为)父任（被任用），兄弟并(都)为郎。稍(渐渐)迁(升迁，升任)至栘（yí）中厩监。时汉连伐胡，数(屡次)通使相窥观(窥探观察)。匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈(十几批)。匈奴使来，汉亦留之以相当(相抵，抵押)。天汉元年，且鞮（jūdī）侯单（chán）于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人(对长辈的尊称)行(hánɡ辈)也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏(临时委任的使臣属官)常惠等募士斥候百余人俱，既至匈奴，置(准备，备办)币(财物)遗（wèi送给）单于；单于益（渐渐）骄，非汉所望（期望）也。 译文：汉武帝赞许他这种合乎情理的做法，就派苏武以中郎将的身份持节(出使匈奴)，护送留在汉朝的匈奴使者，趁此赠送丰厚的礼物，回报他的好意。(关键点：嘉、义、以、因、厚赂、答，“匈奴使留在汉者”定语后置句) （第2段）方(正要)欲发(打发，派遣)使送武等，会（适逢）缑（ɡōu）王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪（húnyé）王俱降汉，后随浞（zhuó）野侯没(陷入而不能脱身)胡中。及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴，虞常在汉时，素(一向)与副张胜相知(相熟识，有交情)，私候(拜访)胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸(希望)蒙(蒙受，得到)其赏赐。”张胜许之，以货物与常。 译文：(缑王)连同卫律所率领的那些被迫投降匈奴的人，暗地里一起密谋劫持单于的母亲阏氏归附汉朝。(关键点：将、阴、相与) （第3段）后月余/单于出猎/独阏氏子弟在/虞常等七十余人欲发/其一人夜亡/告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死，虞常生得(被活捉)。单于使卫律治(审理)其事，张胜闻之，恐前语（以前的谈话）发(暴露，泄露)，以状(情状，情况)语（告诉）武。武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引(牵扯)张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾（zī）曰：“即(假使)谋单于，何以复加？宜（应该）皆降（使……投降）之。” 发（发动，动手） 亡（逃跑） 告（告发） 译文：事情到了如此地步，这样一定会牵连到我，等到被(匈奴)侮辱以后才死，更加对不起国家。（关键点：见犯、重、负） （第4段）单于使卫律召武受辞(听取供词)。武谓惠等：“屈节辱命，虽(即使)生，何面目以归汉！”引(举，拿)佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰(骑马)召医。凿地为坎(坑)，置煴火 （yūn没有火焰的微火），覆武其上，蹈(tāo同“搯”，叩击、拍打)其背以出血。武气绝，半日复息(呼吸)。惠等哭，舆(名作动，用车载送)归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。 译文：单于认为苏武节操豪壮，早晚派人探望、问候苏武，却把张胜逮捕监禁起来。(关键点：壮、候问、收系) (第5段)武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当(判处)死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐(相连坐治罪)。”武曰：“本无谋（谋划），又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟(比画)之，武不动。律曰：“苏君/律前负汉归匈奴/幸蒙大恩/赐号称王/拥众数万/马畜弥山/富贵如此/苏君今日降/明日复然/空以身膏(ɡào)草野/谁复知之！”武不应。律曰：“君因(通过)我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗(使……相斗)两主，观祸败。若(你)知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。” 负（背弃） 弥（遍、满） 然(这样) 空（白白地） 膏(ɡào滋润) 译文1：苏武的伤渐渐痊愈，单于派使者通知苏武，会同判定虞常的罪，想趁这个机会使苏武投降。(关键点：益、晓、会、论、降) 　 译文2：你做人家的臣下和儿子，不顾及恩德义理，背叛主上，背弃双亲，在异族那里做俘虏，要见你干什么？（关键点：畔，“何……为”句式) （第6段）律知武终不可胁，白（告诉，报告）单于。单于愈益(更加)欲降之。乃幽(囚禁)武置大窖中，绝不饮食。天雨(yù动词，下)雪，武卧啮（niè）雪，与旃（zhān）毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝(dī)，羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上/廪食不至/掘野鼠去（jǔ）草实而食之/杖汉节牧羊/卧起操持/节旄尽落/积五六年/单于弟於靬（wūjiān)王弋（yì）射海上。武能网(结网)纺缴(zhuó丝绳)，檠(qínɡ名作动，用檠矫正(弓弩))弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令(línɡ)盗武牛羊，武复穷厄(困顿)。 廪食(官府发给的粮食) 去（同“弆”，收藏） 杖(执、拄) 译文：让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才能放他回去。分开他的随从官吏常惠等人，分别囚禁到另外的地方。(关键点：羝、乳、别) (第7段)初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴，明年(第二年)，陵降，不敢求(访求)武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：“单于闻陵与子卿素(一向)厚，故使陵来说足下，虚心(诚心)欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？前长君(对他人长兄的尊称)为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除(台阶)，触柱折辕，劾(判决)大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠(祭祀)河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕，不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸(对去世的委婉说法)，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁(ɡēnɡ改嫁)矣。独有女弟(妹妹)二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系(拘禁，关押)保宫。子卿不欲降/何以过陵/且陛下春秋高/法令亡常/大臣亡罪夷灭者数十家/安危不可知/子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云。”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就(栽培，提拔)，位列将，爵通侯，兄弟亲近(亲近之臣)，常愿肝脑涂地。今得杀身自效（贡献，献出），虽蒙(受)斧钺汤镬，诚(的确)甘乐之。臣事君，犹子事父也，子为父死，亡所恨，愿勿复再言！” 春秋(年纪) 亡常(没有定规) 夷灭(诛灭，这里指全家杀尽) 译文：你终究不能回归汉朝，白白地在这荒无人烟的地方受苦，(您对汉朝的)信义又能在哪里显示呢？(关键点：空、亡、安、见) （第8段）陵与武饮数日，复曰：“子卿壹（一定）听陵言！”武曰：“自分(料想，断定)已死久矣！王必欲降武，请毕(尽)今日之欢，效(献出)死于前！”陵见其至(极，最)诚，喟然叹曰：“嗟乎，义士！陵与卫律之罪上通(达)于天！”因泣下沾衿，与武决(同“诀”，辞别、告别)去。…… （第9段）昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言(欺骗说)武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具(完全，详尽)自陈道(陈述说明)。教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。使者大喜，如(依照)惠语以让(责备)单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：“武等实在。”…… 译文：单于看着身边的人十分惊讶，向汉使道歉说：“苏武等人的确还活着。”(关键点：谢、实在) (第10段)单于召会（召集，会见）武官属，前以(同“已”，已经)降及物故(死亡)，凡(共)随武还者九人。武以(在……的时候)始元六年春至京师。……武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。 二、重点梳理 1．通假字 例句 本字及意义 ①畔主背亲 “叛”，背叛 ②与旃毛并咽之 同“毡”，毛织的毡毯 ③掘野鼠去草实而食之 同“弆”，收藏 ④空自苦亡人之地 同“无”，没有 ⑤信义安所见乎 同“现”，显示 ⑥与武决去 同“诀”，辞别、告别 ⑦前以降及物故 同“已”，已经 ⑧覆武其上，蹈其背以出血 同“搯”，叩击、拍打 2．古今异义词 词语 例句 解析(古今义) ①相当 汉亦留之以相当 古义：相抵 今义：动词，差不多，配得上或能够相抵；形容词，适宜，合适；副词，表示程度高 ②货物 以货物与常 古义：财物 今义：供出售的物品 ③虚心 虚心欲相待 古义：诚心 今义：不自以为是，能够接受别人意见 ④成就 皆为陛下所成就 古义：栽培，提拔 今义：名词，事业上的成绩；动词，完成(多指事业) ⑤丈人 汉天子我丈人行也 古义：对长辈的尊称 今义：岳父 ⑥实在 武等实在 古义：确实存在 今义：形容词，诚实，不虚假；副词，的确，其实 3．一词多义 词语 例句 意义或用法 (1)会 ①会缑王与长水虞常等谋反匈奴中 副词，适逢，恰巧 ②单于召会武官属 动词，会见 ③会论虞常 副词，会同 ④会于会稽山阴之兰亭(《兰亭集序》) 动词聚会，会合 ⑤长风破浪会有时(李白《行路难·其一》) 副词，必然，一定 ⑥适逢其会 名词，时机，机会 (2)引 ①虞常果引张胜 动词，牵扯 ②引佩刀自刺 动词，举，拿 ③引以为流觞曲水(《兰亭集序》) 动词，导引 ④控蛮荆而引瓯越(《滕王阁序》) 动词，连接 ⑤恭疏短引(《滕王阁序》) 名词，序文 ⑥君子引而不发，跃如也(《孟子》) 动词，拉弓 ⑦人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼(《吕氏春秋·察今》) 牵，拉 ⑧沛公引兵之薛(《汉书·高帝纪上》) 率领 ⑨公子引侯生坐上坐(《史记·魏公子列传》) 延请 4．词类活用 例句 活用类型及释义 ①天雨雪 名词作动词，下 ②杖汉节牧羊 名词作动词，执、拄 ③武能网纺缴，檠弓弩 名词作动词，结网/用檠矫正(弓弩) ④孺卿从祠河东后土 名词作动词，祭祀 ⑤得夜见汉使 词作状语，在夜里 ⑥剑斩虞常已 名词作状语，用剑 ⑦尽归汉使路充国等 使动用法，使……回去 ⑧空以身膏草野 名词作动词，滋润 ⑨反欲斗两主 使动用法，使……相斗 ⑩宜皆降之 使动用法，使……投降 ⑪单于壮其节 形容词的意动用法，认为……豪壮 5．特殊句式 例句 句式特点(请指出标志词) ①见犯乃死，重负国 被动句　标志词：见 ②皆为陛下所成就 被动句　标志词：为……所 ③何以复加 宾语前置句　标志词：何、以 ④子卿尚复谁为乎 宾语前置句　标志词：谁、为 ⑤乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 定语后置句　标志词：者 25《过秦论》 一、基础夯实 1.解释加点的词语。 2.用“/”为文字中画波浪线的句子断句。 3.翻译画横线的句子。 （第1段）秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下/包举宇内/囊括四海之意/并吞八荒之心/当是时也/商君佐之，内立法度，务(从事)耕织，修守战之具(器械)，外连衡而斗(使……争斗)诸侯。于是秦人拱手(两手合抱，形容毫不费力)而取西河之外。 译文：秦孝公占据着崤山和函谷关这样险固的地势，拥有雍州的土地，君臣牢固防守，以便窥视周朝的政权。(关键点：固、窥) （第2段）孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱（使削弱）秦，不爱(吝惜)珍器重宝肥饶之地，以致(招致，招引)天下之士，合从（zònɡ）缔交，相与(共同，一道)为一（一体）。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离(离散)衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有甯（nìnɡ）越、徐尚、苏秦、杜赫之属（一类人）为之谋，齐明、周最、陈轸(zhěn)、召(shào)滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒（一类人）通（沟通）其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖(liáo)、田忌、廉颇、赵奢之伦（一类人）制（统领、统率）其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩(攻打)关而攻秦。秦人开关延敌/九国之师/逡（qūn）巡而不敢进/秦无亡矢遗镞之费/而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制（制服）其弊(弱点)，追亡逐北(败逃的军队)，伏尸百万，流血漂橹（大盾牌）；因（凭借）利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。 延(迎击) 逡巡（有所顾虑而徘徊不敢前进） 镞(箭头) 费(损失) 译文：秦孝公死后，惠文王、武王、昭襄王继承已有的基业，沿袭前代的政策，向南夺取了汉中，向西攻取了巴蜀，向东割占了肥沃的土地，向北收取了非常重要的地区。(关键点：没、蒙、因、举) (第3段)及至始皇，奋(振兴)六世之余烈(功业)，振(举起)长策而御(驾驭，统治)宇内，吞二周而亡诸侯，履(名词作动词，登上)至尊(至高无上的地位，指帝位)而制六合(天地四方)，执敲扑（棍杖）而鞭笞(奴役)天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因(凭借)河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信(可靠的)臣精卒陈利兵而谁何(盘诘查问)。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城(坚固的城池)千里，子孙帝王(名作动，称帝称王)万世之业也。 译文：秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧各学派的著作，来使百姓愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中到咸阳，销毁兵器，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量。(关键：愚、黔首、隳、兵、弱) （第4段）始皇既没，余威震于殊俗(不同的风俗，指边远的地方)。然陈涉瓮牖(yǒu窗户)绳枢(门扇开关的枢轴)之子，氓隶（ménɡ下层百姓）之人，而迁徙之徒也；才能不及中人(平常的人)，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗(yī)顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭(举)竿为旗，天下云集响应，赢(担负)粮而景(同“影”，像影子一样)从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 译文：(陈涉)置身于戍边队伍中，却在田野间突然兴起，率领疲惫不堪的士卒，带领几百人的队伍，回过头来攻打秦国。(关键点：蹑足、行伍、倔起、阡陌、将) （第5段）且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌(yōu)棘矜(qín)，非铦(xiān锋利)于钩戟长铩(shā)也；谪戍之众，非抗(匹敌，相当)于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道(方法)，非及乡时(先前。乡，同“向”)之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使(假使)山东（古今异义，崤山以东）之国与陈涉度(衡量，比较)长絜(xié衡量)大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地/致万乘之势/序八州而朝同列/百有余年矣/然后以六合为家/崤函为宫/一夫作难(nàn)而七庙隳/身死人手/为天下笑者/何也/仁义不施而攻守之势异也。 万乘(表示军事力量强大) 作难(起事) 译文：再说，秦朝的天下并没有缩小变弱，雍州的土地，崤山和函谷关的险固，依然像是原来的样子。(关键点：小弱、自若) 二、重点梳理 1．通假字 例句 本字及意义 ①合从缔交 同“纵”，合纵 ②赢粮而景从 同“影”，像影子一样 ③非及乡时之士也 同“向”，先前 ④百有余年矣 同“又”，表示整数之外再加零数 2．一词多义 词语 例句 意义或用法 (1)策 ①蒙故业，因遗策 名词，策略、政策 ②振长策而御宇内 名词，马鞭子 ③策扶老以流憩(《归去来兮辞》) 动词，拄着 ④策之不以其道(《马说》) 名词作动词，用马鞭子打 (2)制 ①吴起……赵奢之伦制其兵 动词，统领、统率 ②秦有余力而制其弊 动词，制服 ③履至尊而制六合 动词，控制、统制 ④增其旧制(《岳阳楼记》) 名词，规模 ⑤其制稍异于前(《项脊轩志》) 名词，式样 3．词类活用 例句 活用类型及释义 ①履至尊而制六合 名作动，登上 ②子孙帝王万世之业也 名作动，称帝称王 ③天下云集响应，赢粮而景从 名作状语，像云一样/像回声一样/像影子一样 ④追亡逐北 动作名，逃跑的人/败逃的军队 ⑤尊贤而重士 形作名，贤能的人；意动用法，以……为重 ⑥因利乘便 形作名，“利”和“便”都指“便利的条件” ⑦且夫天下非小弱也 形作动，变小/变弱 ⑧却匈奴七百余里 使动用法，使……退却 ⑨序八州而朝同列 使动用法，使……朝见 4．特殊句式 例句 句式特点(请指出标志词) ①此四君者，皆明智而忠信…… 判断句　标志词：皆 ②铸以为金人十二 定语后置句 标志词：“十二”数词 ③身死人手，为天下笑者 被动句　标志词：为 ④仁义不施而攻守之势异也 宾语前置句　 “不施仁义” 26《五代史伶官传序》 一、基础夯实 1.解释加点的词语。 2.用“/”为文字中画波浪线的句子断句。 3.翻译画横线的句子。 （第1段）呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原(推其根本)庄宗之所以得天下，与其所以(……的原因)失之者，可以知之矣。 （第2段）世言(世人说)晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与(给)尔三矢，尔其(语气副词，表示祈使语气，相当于“应当”“一定”)无忘乃(代词，你的)父之志！”庄宗受而藏之于庙/其后用兵/则遣从事以一少牢告庙/请其矢/盛以锦囊/负而前驱/及凯旋而纳之。 从事(官名，这里泛指一般属官) 纳(收进，收藏) 译文：国家兴盛与衰亡的道理，虽然说是天命，难道不是人的作为吗？（关键点：虽、岂、人事） （第3段）方其系燕父子以组/函梁君臣之首/入于太庙/还矢先王/而告以成功/其意气之盛/可谓壮哉！及仇雠(仇人)已灭，天下已定，一夫(一个人)夜呼，乱者四应(响应)，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑(或者，还是)本(考察，探究)其成败之迹(事迹)，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 （第4段）故方其盛也，举(全，整个)天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ 方(当) 系(缚) 组(丝带、丝绳，这里泛指绳索) 函(匣子，这里用作动词，用匣子装) 译文1：忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。(关键点：兴、逸豫、亡，判断句) 　 译文2：人生的祸患常常是由极小的事情积累起来的，而有才智勇气的人也多被他所溺爱的人或物困扰。(关键点：忽微、独，被动句) 二、重点梳理 1．一词多义 词语 例句 意义或用法 盛 ①盛衰之理 形容词，兴盛 ②请其矢，盛以锦囊 动词，装 ③故方其盛也 形容词，强盛 ④虽无丝竹管弦之盛(《兰亭集序》) 形容词，盛大、热闹 ⑤仰观宇宙之大，俯察品类之盛(《兰亭集序》) 形容词，众，多 2．词类活用 例句 活用类型及释义 ①函梁君臣之首 名作动，用匣子装 ②忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 使动用法，使……兴盛/使……灭亡 ③夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 形作名，极小的事/聪明勇敢的人 ④仓皇东出 名作状，向东 3．特殊句式 例句 句式特点(请指出标志词) ①燕王吾所立 判断句 ②而身死国灭，为天下笑 被动句　标志词：为 ③盛以锦囊 状语后置句　标志词：以 选择性必修下册 27《陈情表》 一、基础夯实 1.解释加点的词语。 2.用“/”为文字中画波浪线的句子断句。 3.翻译画横线的句子。 （第1段）臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍(怜惜)臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜(xiǎn)兄弟，门衰祚(zuò)薄，晚有儿息。外无期（jī）功强(qiǎnɡ勉强)近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕(qiōnɡ孤单的样子)孑(jié孤单)立，形影相吊(安慰)。而刘夙婴(缠绕)疾病，常在床蓐(草垫子)，臣侍汤药，未曾废(停止侍奉)离。 不行（不会走路） 零丁（孤独的样子） 成立（成人自立） 鲜(少。这里是“没有”的意思) 祚(福分) 儿息(子嗣) 译文：臣子李密陈言：我因为命运不好，小时候就遭遇不幸之事。刚出生六个月，我慈爱的父亲就弃我而死去了；年龄到了四岁，舅父强行改变了母亲想守节的志向。(关键点：以、险衅、夙、闵凶、见背、夺) (第2段)逮(及、至)奉(承奉)圣朝，沐浴(古今异义，承受恩泽)清化(清明的教化)。前太守臣逵察(经考察后予以推举)臣孝廉，后刺史臣荣举(举荐)臣秀才。臣以供养无主（主事的人），辞不赴命。诏书特下，拜(授官)臣郎中，寻（不久）蒙国恩，除(授官)臣洗马。猥(wěi)以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具(详尽)以表闻(使上闻、报告)，辞不就职。诏书切峻(急切严厉)，责臣逋(bū逃避)慢(怠慢、轻慢)；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火（流星）。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈（进退两难的窘状） 译文1：我用这样微贱的身份，承担侍奉太子的职务，（皇帝的恩遇）不是我用生命所能报答的。（关键点：以、当、陨首、上报） 译文2：我想遵从皇上的旨意赴京就职，但祖母刘氏的病却一天比一天沉重；想要姑且顺从自己的私情，但向上申诉不被许可。(关键点：笃、苟、告诉) （第3段）伏惟(俯伏思量，古时下级对上级表示恭敬的词语，奏疏和书信里常用)圣朝以孝治天下，凡在故老(元老，旧臣)，犹蒙矜育(怜惜养育)，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢(zhuó提拔、擢升)，宠命(加恩特赐的任命。对上司任命的敬辞)优渥(优厚)，岂敢盘桓(犹疑不决的样子)，有所希冀(这里指非分的愿望)。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以(没有……的办法)至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相(相互)为命，是以区区(自己的私情)不能废远。 薄（迫近） 浅(垂危) 无以(没有……的办法) 译文：况且我年轻时做伪朝的官，连续担任过郎官的衙署，本来就希图官职显达，并不想顾惜名誉与节操。(关键点：仕、历职、矜、名节) （第4段）臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦(辛酸悲苦)，非独蜀之人士及二州牧伯(州郡长官)所见（表被动）明知，皇天后土实所共鉴(照察、审辨)。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表(上表章)以闻。 译文：希望陛下能怜恤我愚拙的诚心，准许我实现这个微小的心愿，希望刘氏能幸运地(蒙您恩典)，(得以)终其余年。(关键点：矜愍、听、庶、卒) 二、重点梳理 1．通假字 例句 本字及意义 ①臣密今年四十有四 通“又”，表示整数之外再加零数 2．古今异义词 词语 例句 解析(古今义) ①不行 九岁不行 古义：不会走路。这里形容柔弱 今义：不可以，不被允许；不中用；接近于死亡；不好；表示程度极深，不得了 ②成立 至于成立 古义：成人自立 今义：(组织、机构等)筹备成功，开始存在；(理论、意见)有根据，站得住 ③上报 非臣陨首所能上报 古义：报答 今义：刊登在报纸上；向上级报告 ④告诉 则告诉不许 古义：申诉(苦衷) 今义：说给人，使人知道 ⑤奔驰 臣欲奉诏奔驰 古义：奔走效劳，这里指赴京就职 今义：(车、马等)很快地跑 ⑥辛苦 臣之辛苦 古义：辛酸悲苦 今义：身心劳苦；客套话，用于求人做事 3．一词多义 词语 例句 意义 (1)薄 ①门衰祚薄 浅薄 ②日薄西山 迫近 ③邻之厚，君之薄也(《烛之武退秦师》) 作动词，变薄 ④如履薄冰 与“厚”相对 ⑤厚古薄今 轻视，看不起 (2)寻 ①寻蒙国恩，除臣洗马 不久 ②既窈窕以寻壑(《归去来兮辞》) 探寻 ③轻舟泛月寻溪转(李白《东鲁门泛舟二首》) 沿着，顺着 ④飞入寻常百姓家(刘禹锡《乌衣巷》) 平常 ⑤世间亦有千寻竹(苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》) 古代的一种长度单位 4．词类活用 例句 活用类型及释义 ①臣不胜犬马怖惧之情 名作状，像犬马一样 ②猥以微贱，当侍东宫 形作名，卑微低贱的人 ③是以区区不能废远 形作动，远离 ④谨拜表以闻 使动用法，使……知道 5．特殊句式 例句 句式特点(请指出标志词) ①而刘夙婴疾病 被动句 婴(被……缠绕) ②则告诉不许 被动句 许(被许可) 28《项脊轩志》 一、基础夯实 1.解释加点的词语。 2.用“/”为文字中画波浪线的句子断句。 3.翻译画横线的句子。 （第1段）项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈(一丈见方)，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉(渗漏)，雨泽下注；每移案，顾视(环视、回头看)无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（栏杆），亦遂增胜(美)。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 偃仰(俯仰，这里指安居、休息) 啸歌(长啸歌吟) 冥然兀坐(静静地独自端坐) 万籁(自然界中的各种声音) 三五（农历每月十五） 斑驳(错杂) 珊珊（树影摇动的样子） 译文：前面开了四个窗子，四周围绕院子砌上墙，用(北墙)对着南边射来的日光(使其反照室内)，屋里才亮堂了。(关键点：辟、垣墙、周、当、洞然) （第2段）然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是（在此以前）庭中通南北为一。迨(dài)诸父异爨(cuàn)，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而(代词，你的)母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过(看望)余曰：“吾儿，久不见若(代词，你的)影，何竟日默默在此，大类(很像)女郎也？”比(及，等到)去，以手阖(hé关闭)门，自语曰：“吾家读书久不效（效果，这里指科举上的成就），儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 迨(dài等到) 异爨(cuàn分灶做饭，意思是分家) 往往(到处) 逾庖(越过厨房) 宴(吃饭，用饭) 已(不久后) 再（两次） 译文：老婆婆，是去世的祖母的女仆，给父亲和自己两代人喂过奶，我过世的母亲待她非常好。(关键点：先大母、乳、先妣、抚) (第3段)轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖(jiōnɡyǒu关上窗户)而居，久之，能以（凭借）足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 …… 译文：项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，可能有神灵在保护着吧。(关键点：殆，“得不焚”被动句) （第4段）余既为此志，后五年，吾妻来归(旧指女子出嫁)，时至轩中，从余问古事，或凭几(书案)学书(写字)。吾妻归宁(出嫁的女子回娘家省亲)，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 制(形制，规制) (第5段)庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭(直立的样子)如盖(伞盖)矣。 二、重点梳理 1．古今异义词 词语 例句 解析(古今义) ①方丈 室仅方丈，可容一人居 古义：一丈见方 今义：佛寺或道观中住持住的房间；寺院的住持 ②往往 内外多置小门墙，往往而是 古义：到处 今义：表示根据以往的经验，某种情况在一定条件下时常存在或经常发生 2．一词多义 词语 例句 意义 (1)每 ①每移案，顾视无可置者 每次，每逢 ②妪每谓余曰 经常，不止一次 ③子入太庙，每事问(《论语》) 每个，每一 (2)已 ①日过午已昏 已经 ②庭中始为篱，已为墙 不久后 ③学不可以已(《荀子·劝学》) 停止 3．词类活用 例句 活用类型及释义 ①垣墙周庭 名作动，砌上垣墙 ②妪，先大母婢也，乳二世 名作动，喂奶、哺育 ③客逾庖而宴 名作动，吃饭、用饭 ④吾妻死之年所手植也 名词作状语，亲手 ⑤亦遂增胜 形容作名，美景 ⑥先是庭中通南北为一 数词作名词，一个整体 29《兰亭集序》 一、基础夯实 1.解释加点的词语。 2.用“/”为文字中画波浪线的句子断句。 3.翻译画横线的句子。 （第1段）永和九年，岁在癸（ɡuǐ）丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊(xì事也。群贤毕(全，都)至，少长咸(全，都)集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 修（高） 映带(景物互相衬托) 引(导引) 觞（酒杯） 次(旁边) 虽(即使) 幽情（深远高雅得情思） （第2段）是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 译文：抬头观望广阔无穷的宇宙，低头细察众多的自然界的万物，借以纵目观赏，开畅胸怀，足以尽情享受所见所闻的乐趣，确实是令人愉快的啊。(关键点：品类、所以、信，定语后置句) （第3段）夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向(过去，以前)之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹(尚且)不能不以之兴(发生、引起)怀，况修短随化(自然)，终期（至、及）于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 趣(同“取”，选取) 万殊(千差万别) 躁(动) 欣(欣喜，高兴) 得(得意，满足) 快然(高兴的样子) 之(求得) 迁(变化) 系(连接)　 译文：人与人交往，很快便度过一生。(有的人)在室中晤谈，互相倾吐心里话；(有的人)把情怀寄托在所爱好的事物上，言行不受拘束，狂放不羁。(关键点：相与、诸、悟、因) （第4段）每览昔人兴感之由(原因)，若合一契，未尝不临(面对)文嗟悼(悲伤)，不能喻(明白)之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇（shānɡ）为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽(即使)世殊事异，所以(……的原因)兴怀，其致(意态，情趣)一也。后之览者，亦将有感于斯文(古今异义，这次集会的诗文)。 译文：就知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是虚妄之谈。(关键点：固、一、齐) 二、重点梳理 1．通假字 例句 本字及意义 ①悟言一室之内 同“晤”，面对 ②虽趣舍万殊 同“取”，选取 2．古今异义词 词语 例句 解析(古今义) ①其次 列坐其次 古义：它(曲水)的旁边 今义：次第较后，第二(用于列举事项)；次要的地位 ②品类 俯察品类之盛 古义：自然界的万物 今义：种类 ③怀抱 或取诸怀抱 古义：心怀 今义：抱在怀里；胸前；心里存有；心胸，打算 ④斯文 有感于斯文 古义：这次集会的诗文 今义：文雅；文化或文人 3．一词多义 词语 例句 意义或用法 次 ①引以为流觞曲水，列坐其次 旁边 ②而秦武阳奉地图匣，以次进(《战国策·荆轲刺秦王》) 次序 ③陈胜、吴广皆次当行(《陈涉世家》) 按次序 ④又间令吴广之次所旁丛祠中(《陈涉世家》) 临时驻扎，住宿 ⑤凡用兵之法……全军为上，破军次之(《孙子·谋攻》) 第二 4．词类活用 例句 活用类型及释义 ①一觞一咏 名词作动词，喝酒 ②群贤毕至，少长咸集 形容词作名词，贤，贤才 少，年龄小的人/长，年龄大的人 ③所以游目骋怀 动词的使动用法，游，使……纵展 骋，使……开畅 ④齐彭殇为妄作 形容词的意动用法，把……看作相等 ⑤固知一死生为虚诞 数词的意动用法，把……看作一样 5．特殊句式 例句 句式特点(请指出标志词) ①死生亦大矣 判断句 ②仰观宇宙之大，俯察品类之盛 定语后置句　标志词：之 30《归去来兮辞 并序》 一、基础夯实 1.解释加点的词语。 2.用“/”为文字中画波浪线的句子断句。 3.翻译画横线的句子。 （序）余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故(亲属朋友)多劝余为长吏（官员），脱然(忧虑解除而放松的样子)有怀（有了某种念头），求之靡途（没有门路）。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去（距离）家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然(思念的样子)有“归欤”之情。何则？质性(本性)自然，非矫厉(造作勉强)所得。饥冻虽切(急迫)，违己交病((身心)都感到痛苦)。尝从人事（指做官），皆口腹自役。于是怅然慷慨（感叹），深愧平生之志。犹望一稔(rěn庄稼成熟)，当敛裳(收拾衣装)宵逝。寻(不久)程氏妹丧于武昌，情在骏奔（急速奔驰），自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 译文1：我家贫穷，耕田种植不能够供给自己生活。孩子很多，家无余粮，所赖以维持生活的(物资)，(我也)没有得到它的本领。(关键点：生生、资、术) 译文2：恰逢有奉使外出的差事，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父因为我家境贫苦(就把我推荐了去)，于是我被委派到小县做官。(关键点：会、以，被动句) （第1段）归去来兮，田园将芜（田地荒废）胡（为什么）不归？既自以心为形（形体，指身体）役(役使)，奚(何，为什么)惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥（漂流摇荡的样子）以轻飏（yánɡ船缓缓前进），风飘飘而吹衣。问征夫(行人)以前路，恨晨光之熹微(光线微弱)。 　 译文：认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。(我)确实迷了路，或许走得还不太远，已觉悟到现在的做法是对的，而曾经的行为是错的。(关键点：谏、追、是、非) （第2段）乃瞻(看见)衡宇（简陋的房屋），载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就(接近)荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄(miàn)庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉（游玩、游览）以成趣，门虽设而常关。策(拄着)扶老(拐杖)以流憩(无目的地漫步和随时随地休息)，时矫(举)首而遐观（远望）。云无心（无意）以出岫（峰峦），鸟倦飞而知还。景(日光)翳翳（阴暗的样子）以将入，抚孤松而盘桓。 引(举，拿) 眄(miàn看) 柯（草木的茎，这里指树） 怡(使动，使愉快) 寄傲(寄托傲世的情怀) 审(深知) 安（使动，使安适） （第3段）归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚(内亲外戚，包括父母兄弟等)之情话(知心话)，乐琴书以消忧。农人告余以春及(到)，将有事于西畴(chóu田地)。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕(幽深的样子)以寻（循着）壑(hè)，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 译文：羡慕万物恰逢繁荣滋长的好时节，感叹我的一生将要结束。(关键点：善、得时、行、休) (第4段)已矣乎！寓形(寄托身体)宇内复几时？曷(相当于“何”，为什么)不委心(随心)任去留？胡为乎遑遑(惊恐匆忙、心神不定)欲何之(到，往)？富贵非吾愿，帝乡不可期(期求)。 怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊(姑且)乘化(顺随自然)以归尽，乐夫天命复奚疑！ 译文：爱惜美好的时光，独自外出，有时倚着棍杖除草培土。登上向阳的高地，放声长啸，面对清澈的流水吟咏赋诗。(关键点：怀、植杖、赋) 二、重点梳理 1．通假字 例句 本字及意义 乃瞻衡宇 通“横”，横木 2．古今异义词 词语 例句 解析(古今义) ①幼稚 幼稚盈室 古义：小孩 今义：年纪小；形容头脑简单或缺乏经验 ②慷慨 于是怅然慷慨 古义：感叹 今义：充满正气，情绪激昂；大方，不吝惜 ③人事 尝从人事 古义：做官 今义：关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作 ④情话 悦亲戚之情话 古义：知心话 今义：男女间表示爱情的话 ⑤窈窕 既窈窕以寻壑 古义：幽深的样子 今义：(女子)文静而美好；(妆饰、仪容)美好 3．一词多义 词语 例句 意义 (1)怀 ①脱然有怀 念头 ②怀良辰以孤往 留恋、爱惜 ③感君区区怀(《孔雀东南飞》) 心情 ④怀其璧，从径道亡(《史记·廉颇蔺相如列传》) 揣着 ⑤汝姊在吾怀(《项脊轩志》) 胸前 ⑥不能喻之于怀(《兰亭集序》) 内心 (2)息 ①请息交以绝游 停止 ②夜夜不得息(《孔雀东南飞》) 休息 ③武气绝，半日复息(《苏武传》) 呼吸 ④长太息以掩涕兮(《离骚》) 叹息 ⑤晚有儿息(《陈情表》) 儿子 4．词类活用 例句 活用类型及释义 ①策扶老以流憩 名作动，拄着 ②情在骏奔 名词作状语，像骏马 ③眄庭柯以怡颜 使动用法，使……愉快 ④审容膝之易安 使动用法，使……安适 ⑤乐琴书以消忧 意动用法，以……为乐 ⑥悦亲戚之情话 意动用法，以……为快乐 5．特殊句式 例句 句式特点(请指出标志词) ①遂见用于小邑 被动句　标志词：见……于…… ②既自以心为形役 被动句　标志词：为 ③复驾言兮焉求 宾语前置句　标志词：焉(疑问代词)、求(动词) ④乐夫天命复奚疑 宾语前置句　标志词：奚(疑问代词)、疑(动词) 31《种树郭橐驼传》 一、基础夯实 1.解释加点的词语。 2.用“/”为文字中画波浪线的句子断句。 3.翻译画横线的句子。 （第1段）郭橐（tuó）驼，不知始(当初，原来)何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名(称呼，命名)我固(本来，确实)当。”因（于是，就）舍其名，亦自谓“橐驼”云。 译文：他患了脊背弯曲的病，脊背高高突起，弯着腰走路，有点像骆驼，所以乡里人给他起外号叫“驼”。(关键点：病偻、伏行、类、号) （第2段）其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业(以……为业)种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取（迎接）养(用、使)。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 移徙（移植） 硕茂（高大茂盛） 实(结果实) 以(连词，表并列) 蕃(多) 效慕（仿效） 如(比得上) 第3段有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去（离开）不复顾(照看)。其莳(shì栽种)也若(像，好像)子，其置(放下)也若弃，则其天者全（保全）而其性得矣。故吾不害(妨害)其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然（这样）。根拳(拳曲，伸展不开)而土易（换），其培之也，若（如果）不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩（宠爱），忧之太勤。旦视而暮抚，已(不久)去而复顾。甚者，爪(指甲，用作动词，用指甲抠、掐)其肤以验(检验，察看)其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉！” 性（性质、方法） 舒(舒展) 培(培土) 故(旧土) 筑(捣土) 密(结实) 译文1：我郭橐驼并不能使树木活得长久且孳长茂盛，只不过能顺从树木的自然生长规律，使它依照本性生长罢了。(关键点：孳、天、致) 译文2：虽然说是爱护它，这实际上是伤害它；虽然说是担心它，这实际上是仇视它；所以(他们种树就)不如我。(关键点：其实，宾语前置句) （第4段）问者曰：“以子之道(方法)，移之官理(做官治民。理，治)，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者(zhǎnɡ做官的。长，统治、治理；人，民)好烦(繁多)　其令，若甚怜（怜爱）焉（词尾，……的样子），而卒以（因为）祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫（sāo）而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧（sūn）饔（yōnɡ）以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病(困苦)且怠(疲倦)。若是，则与吾业者其(大概)亦有类乎？” 勖(勉励)　 督(督促) 获(收割) 缫(把蚕茧浸在热水里抽出蚕丝) 而(代词，你们的) 绪(丝头) 缕(线) 　 字(养育) 遂(成、养好)　 豚(小猪) 译文：我们这些小百姓中断吃饭来慰劳官吏，尚且得不到空闲，又怎么能使我们人口增多、生活安定呢？(关键点：小人、飧饔、劳、蕃) （第5段）问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传(作传)其事以为官戒也。 二、重点梳理 1．古今异义词 词语 例句 今义 ①既然 既然已 古义：已经这样 今义：连词，用在上半句，下半句往往有“就、也、还”跟它呼应，表示先对现实或已有的结论予以承认，而后进一步做出判断 ②以致 能顺木之天，以致其性焉尔 古义：来使达到 今义：连词，用在下半句话的开头，表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果) ③其实 a.不抑耗其实而已 b.虽曰爱之，其实害之 古义：a. 它的果实 b. 这实际上 今义：副词，表示所说的是实际情况(承上文，多含转折意) 2．一词多义 词语 例句 意义 游 ①凡长安豪富人为观游及卖果者 游览 ②请息交以绝游(《归去来兮辞》) 结交，交游 ③游诸侯，何国不容(《屈原列传》) 游说 ④游鱼细石，直视无碍(《与朱元思书》) 游水 ⑤衡少善属文，游于三辅(《张衡传》) 外出求学、求官 3．词类活用 例句 活用类型及释义 ①名我固当 名作动，称呼、命名 ②早实以蕃 名作动，结果实 ③爪其肤以验其生枯 名作动，用指甲抠、掐 ④驼业种树 名词的意动用法，以……为业 ⑤又何以蕃吾生而安吾性耶 形容词的使动用法，蕃，使……繁盛 4．特殊句式 例句 句式特点(请指出标志词) ①理，非吾业也 判断句　标志词：非、也 ②又何以蕃吾生而安吾性耶 宾语前置句　标志词：何(宾语)、以(介词) ③故不我若也 宾语前置句 标志词：我(宾语)、若(动词) 32《石钟山记》 一、基础夯实 1.解释加点的词语。 2.用“/”为文字中画波浪线的句子断句。 3.翻译画横线的句子。 （第1段）《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访(寻求，探寻)其遗踪（旧址、陈迹。这里指所在地），得双石于潭上，扣而聆（听）之，南声函胡(同“含糊”，指声音重浊模糊)，北音清越(清脆悠扬)，桴(fú鼓槌)止响腾(传播)，余韵(余音)徐歇(慢慢消失)。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 鼓（激荡，掀动） 虽(即使) 译文：敲击后能发出声响的石头，到处都有，但是唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？(关键点：铿然、名，定语后置句) （第2段）元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适（到、往）临汝，而长子迈将赴(赴任，就职)　饶之德兴尉，送之至湖口，因(于是，就)得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿（kōnɡ）硿焉（词尾，……的样子）。余固(本来)笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘(hú)，闻人声亦惊起，磔磔（zhé鸟鸣声）云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰(chénɡhónɡ)如钟鼓不绝。舟人大恐，徐而察之，则山下皆石穴罅(xià)，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎(kuǎnkǎn)镗鞳(tānɡtà)之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射(yì)也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！” 方(正) 心动(内心惊恐) 噌吰(chénɡhónɡ形容钟鼓的声音) 罅(xià裂缝) 译文：有块大石头挡在水流的中央，上面可坐百来个人，中间是空的而且有很多窟窿，风吹浪打、吞进吐出，发出物体相撞声和钟鼓齐鸣声，跟先前轰隆的声音互相应和，好像音乐演奏起来一样。(关键点：当、空中、向) (第3段)事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以(……的原因)不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 　 殆(大概) 终(终究) 译文：而浅陋的人竟用斧头敲打(山石)的办法来探求石钟山命名的原因，自认为得到了它的真相。(关键点：乃、考击、其实) 二、重点梳理 1．通假字 例句 本字及意义 南声函胡，北音清越 同“含糊”，指声音重浊模糊 2．古今异义词 词语 例句 解析(古今义) ①其实 自以为得其实 古义：那事情的真相 今义：副词，表示所说的是实际情况(承上文，多含转折意) ②空中 空中而多窍 古义：中间是空的 今义：天空中 ③心动 余方心动欲还 古义：内心惊恐 今义：内心有所触动；动心，产生做某事的欲望 3．一词多义 词语 例句 意义 始 ①至唐李渤始访其遗踪 才 ②郭橐驼，不知始何名(《种树郭橐驼传》) 当初，原来 ③忧懈怠则思慎始而敬终(《谏太宗十思疏》) 开始 ④然后知吾向之未始游(《始得西山宴游记》) 曾经 ⑤贫贱有此女，始适还家门(《孔雀东南飞》) 刚 4．特殊句式 例句 句式特点(请指出标志词) ①古之人不余欺也 宾语前置句 标志词：余(宾语)、欺(动词) ②余是以记之 宾语前置句　标志词：是(宾语)、以(介词) ③石之铿然有声者 定语后置句　标志词：之……者 1 学科网（北京）股份有限公司 $