7.20 马克思主义的诞生 课件 2026-2027学年统编版九年级历史上册
2026-08-21
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摘要:
该初中历史课件聚焦马克思主义的诞生,从1972年《马克思恩格斯选集》导入,通过“时代诊断书”分组探究工人运动失败的经济、社会、运动、思想根源,衔接“思想实验室”梳理理论来源,构建“背景-诞生-意义”知识脉络。
其亮点在于以史料实证为支撑,运用1825年经济危机数据、欧洲三大工人运动材料等,结合唯物史观揭示资本主义基本矛盾,通过分组拼图、宣言解码等活动培养历史解释能力。学生能理解理论诞生的必然性,教师可依托结构化活动提升教学效率。
内容正文:
第七单元 第一次工业革命和马克思主义的诞生
第20课 马克思主义的诞生
导入新课
这是1972年出版的《马克思恩格斯选集》,
它的纸张已经发黄,书页间散发着岁月的气息。
但就在这本看似普通的书中,收录着一篇影响
世界的文献——《共产党宣言》。”
什么是“幽灵”? 为什么马克思要把共产主义比作“幽灵”?
现在我们先来梳理两河文明的发展脉络:早在1万多年前,两河流域就已经出现了农业和畜牧业,开启了文明的萌芽;到公元前3500年,这里诞生了乌鲁克、乌尔等城市国家;公元前24世纪,阿卡德王国初步统一了两河流域中下游地区;公元前18世纪前期,古巴比伦王国在汉谟拉比统治时期,文明发展到了鼎盛阶段;公元前539年,波斯帝国成为了两河流域新的统治者。
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导入新课
在莎士比亚的笔下,“幽灵”不是可怕的鬼魂,而是真相的传递者、谎言的揭穿者。马克思借用这个意象告诉工人:你们被谎言蒙蔽,真相即将浮现。这个“幽灵”究竟是什么? 它为何在1848年出现? 今天,我们共同学习第20课《马克思主义的诞生》。
现在我们先来梳理两河文明的发展脉络:早在1万多年前,两河流域就已经出现了农业和畜牧业,开启了文明的萌芽;到公元前3500年,这里诞生了乌鲁克、乌尔等城市国家;公元前24世纪,阿卡德王国初步统一了两河流域中下游地区;公元前18世纪前期,古巴比伦王国在汉谟拉比统治时期,文明发展到了鼎盛阶段;公元前539年,波斯帝国成为了两河流域新的统治者。
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活动形式:全班分为4组,每组领取一份“任务卡”,完成探究后派代表汇报。
第一组:经济——资本主义的“病根”在哪?
材料:1825年英国经济危机数据:棉花消耗量下降近50%,棉布价格暴跌59%,一些地区纺织工人的工资下降10%。
思考问题:经济危机为什么是资本主义的“痼疾”? 它告诉工人什么真相?
结论:危机周期性爆发。工人受害最深——病根在制度,不在机器。
时代诊断书——工人运动为何屡屡失败?
现在我们先来梳理两河文明的发展脉络:早在1万多年前,两河流域就已经出现了农业和畜牧业,开启了文明的萌芽;到公元前3500年,这里诞生了乌鲁克、乌尔等城市国家;公元前24世纪,阿卡德王国初步统一了两河流域中下游地区;公元前18世纪前期,古巴比伦王国在汉谟拉比统治时期,文明发展到了鼎盛阶段;公元前539年,波斯帝国成为了两河流域新的统治者。
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第二组:社会——工人创造财富,为何一无所有?
材料:资本家榨取工人的劳动,获得丰厚利润;工人创造巨大的社会财富,却只能获得微薄收入。
时代诊断书——工人运动为何屡屡失败?
接下来我们从地理环境入手,探寻文明诞生的源头。我们说的两河指的是幼发拉底河和底格里斯河,这片区域也被称为美索不达米亚,范围涵盖了今天的土耳其、叙利亚、伊拉克、伊朗以及科威特的部分区域。上游充沛的水量,加上中下游冲积平原肥沃的土壤,让这里的灌溉农业十分发达,为文明的诞生提供了坚实的物质基础,早期的城市也主要集中在两河两岸的中下游区域。
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思考问题:工人创造了什么? 得到了什么? 这是个别现象还是制度问题?
结论:工人创造了巨大的社会财富,只能获得微薄收入,勉强维持生存,生活陷入贫困。
时代诊断书——工人运动为何屡屡失败?
了解了地理环境,我们再来看看早期城市国家的特征。公元前3500年前后,乌尔、乌鲁克这些代表城市兴起了。当时的社会等级森严,主要分为奴隶主贵族、平民和奴隶三个阶层。这些城市不简单,它们是区域的政治中心,有象征权力的宫殿;是经济中心,有热闹的市场;还是宗教中心,有独特的塔庙,而且对外贸易也十分发达。
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这是制度问题,而非个别资本家的“恶”。资本主义制度下,生产资料归资本家所有,工人只能出卖劳动力换取工资。资本家为追求利润最大化,必然压低工资、延长工时、雇用童工,导致“资本积累”与“贫困积累”同步发生。1825年经济危机进一步证明,这种剥削和贫困是资本主义制度内在矛盾的结果,具有普遍性和必然性。阶级对立是制度性的,资本积累与贫困积累同步发生。
时代诊断书——工人运动为何屡屡失败?
了解了地理环境,我们再来看看早期城市国家的特征。公元前3500年前后,乌尔、乌鲁克这些代表城市兴起了。当时的社会等级森严,主要分为奴隶主贵族、平民和奴隶三个阶层。这些城市不简单,它们是区域的政治中心,有象征权力的宫殿;是经济中心,有热闹的市场;还是宗教中心,有独特的塔庙,而且对外贸易也十分发达。
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第三组:运动——工人反抗了,为何一次次失败?
材料:法国里昂纺织工人起义(1831年和1834年)、英国宪章运动(1836—1848年)、德意志西里西亚纺织工人起义(1844年),由于缺乏科学理论指导,它们都以失败告终。
思考问题:工人运动经历了怎样的发展? 共同弱点是什么?
结论:从捣毁机器到政治斗争。觉悟提高,但缺乏科学理论指导——有力量无方向。
时代诊断书——工人运动为何屡屡失败?
了解了地理环境,我们再来看看早期城市国家的特征。公元前3500年前后,乌尔、乌鲁克这些代表城市兴起了。当时的社会等级森严,主要分为奴隶主贵族、平民和奴隶三个阶层。这些城市不简单,它们是区域的政治中心,有象征权力的宫殿;是经济中心,有热闹的市场;还是宗教中心,有独特的塔庙,而且对外贸易也十分发达。
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第四组:思想——当时的“药方”为何无效?
材料:空想社会主义者轻视工人阶级力量,反对阶级斗争,将变革的希望寄托在统治阶级身上,提出的改造社会的构想不切实际。
思考问题:空想社会主义者错在哪里? 为什么说他们的构想“不切实际”?
结论:错在两方面,一是找错了力量——把希望寄托在统治阶级身上;二是用错了方式——反对阶级斗争,企图和平改良。“不切实际”是因为在阶级对立的社会中,剥削者不会主动放弃利益;孤立的实验无法改变整个制度。
时代诊断书——工人运动为何屡屡失败?
了解了地理环境,我们再来看看早期城市国家的特征。公元前3500年前后,乌尔、乌鲁克这些代表城市兴起了。当时的社会等级森严,主要分为奴隶主贵族、平民和奴隶三个阶层。这些城市不简单,它们是区域的政治中心,有象征权力的宫殿;是经济中心,有热闹的市场;还是宗教中心,有独特的塔庙,而且对外贸易也十分发达。
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时代诊断书——工人运动为何屡屡失败?
了解了地理环境,我们再来看看早期城市国家的特征。公元前3500年前后,乌尔、乌鲁克这些代表城市兴起了。当时的社会等级森严,主要分为奴隶主贵族、平民和奴隶三个阶层。这些城市不简单,它们是区域的政治中心,有象征权力的宫殿;是经济中心,有热闹的市场;还是宗教中心,有独特的塔庙,而且对外贸易也十分发达。
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人物档案卡。
材料一:
材料二:马克思者,德意志人也。少常与恩格斯游,恩格斯仰其才。马克思常贫,恩终济之,不以为言。
思想实验室——马克思和恩格斯如何找到答案?
了解了地理环境,我们再来看看早期城市国家的特征。公元前3500年前后,乌尔、乌鲁克这些代表城市兴起了。当时的社会等级森严,主要分为奴隶主贵族、平民和奴隶三个阶层。这些城市不简单,它们是区域的政治中心,有象征权力的宫殿;是经济中心,有热闹的市场;还是宗教中心,有独特的塔庙,而且对外贸易也十分发达。
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马克思曰:“吾一生贫困,恩未嫌厌,知我无心名利也。恩敏而好学强闻博知,然,为吾而贾,吾心戚戚然。吾尝与恩撰文著作,恩甘名位吾后,淡然以二把手自居,吾心常愧也。生我者父母,知我者恩格斯也。”
——摘编自内蒙轩主编《马克思靠谱》
思想实验室——马克思和恩格斯如何找到答案?
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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思想实验室——马克思和恩格斯如何找到答案?
人物 主要经历 与工人运动
的关系
马克思
恩格斯
中学时就树立为人类谋幸福的远大理想;专心研究革命理论,支持工人运动;抨击政府弊端,屡遭迫害和驱逐
理论研究+革命实践
到父亲在英国的工厂里当职员,深入了解英国工人阶级的 生活状况;1844年与马克思相会,开始长期合作
从实践走向理论
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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马克思和恩格斯分别从哪些角度接触工人运动? 他们的合作有什么特别之处?
马克思、恩格斯有深厚的理论根基和革命志向,还有在工厂中获得的亲身体验。两人的合作,使理论探索与实际调查结合起来,为科学理论的创立准备了条件。
补充:他们创建共产主义通讯委员会、参加正义者同盟改组大会。这些活动表明,他们始终与工人运动保持紧密联系。
思想实验室——马克思和恩格斯如何找到答案?
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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第二步:思想拼图——马克思主义理论的三个来源
分组拼图活动(每组一块拼图):
思想实验室——马克思和恩格斯如何找到答案?
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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材料一:德意志古典哲学的代表人物
材料二:亚当·斯密
英国经济学家、哲学家、作家,经济学的主要创立者。亚当·斯密强调自由市场、自由贸易以及劳动分工,被誉为“古典经济学之父”“现代经济学之父”。其代表作为《国富论》(全称为《国民财富的性质和原因的研究》)。
思想实验室——马克思和恩格斯如何找到答案?
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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材料三:大卫·李嘉图
英国古典政治经济学的主要代表之一,也是英国古典政治经济学的完成者。大卫·李嘉图早期是交易所的证券经纪人,其主要经济学代表作是1817年完成的《政治经济学及赋税原理》,书中阐述了他的税收理论。他继承并发展了亚当·斯密的自由主义经济理论。
思想实验室——马克思和恩格斯如何找到答案?
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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材料四:
圣西门:在未来的“理想社会”里,一切人都应该劳动,没有剥削和压迫。
傅立叶:理想社会是一种叫作“法郎吉”的“和谐制度”。
欧文:建设和谐新村,一个财产公有、平等、自由的新王国。
思想实验室——马克思和恩格斯如何找到答案?
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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思想实验室——马克思和恩格斯如何找到答案?
拼图块 来源 马克思的继承
与发展 教材依据
1组
2组
3组
德国古典哲学
从“解释世界”到“改变世界”
马克思墓志铭
《资本论》
发现剩余价值,揭露剥削秘密
英国古典政治经济学
空想社会主义 的内容、《共产党宣言》
从“空想”到“科学”,依靠工人阶级
法国空想社会主义
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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思想实验室——马克思和恩格斯如何找到答案?
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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活动形式:全班分为4组,每组一段原文,完成解码任务。
第一组:解码历史观
“有文字记载的全部历史都是阶级斗争的历史。”
任务:这句话告诉工人什么真相?
工人不是被动的受害者,而是历史的创造者。
宣言解码器——《共产党宣言》说了什么?
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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第二组:解码资本主义的双重性
“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。”
“工人变成赤贫者,贫困比人口和财富增长得还要快。”
任务:马克思对资本主义持什么态度? 为什么说资产阶级“再不能做社会的统治阶级了”?
宣言解码器——《共产党宣言》说了什么?
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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既肯定其历史进步性(创造了巨大生产力),又揭示其内在矛盾(工人日益贫困)。同时,资本主义生产关系已无法驾驭自己创造的生产力,周期性经济危机证明其制度失效;无产阶级觉醒并成为推翻旧制度的革命力量。
宣言解码器——《共产党宣言》说了什么?
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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第三组:解码革命路径
“他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”
“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”
任务:这与空想社会主义者有何不同? “锁链”比喻什么?
宣言解码器——《共产党宣言》说了什么?
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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空想社会主义者把希望寄托在统治阶级身上,指望统治阶级发善心;马克思主义则依靠无产阶级自己解放自己,通过阶级斗争和暴力革命推翻旧制度。
“锁链”比喻资本主义制度对工人的剥削与压迫,包括经济上的剥削、政治上的无权、思想上的蒙蔽。失去锁链,意味着工人将获得自由与解放。
宣言解码器——《共产党宣言》说了什么?
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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第四组:解码国际主义
“全世界无产者,联合起来!”
任务:为什么强调“联合”?
联系工人运动屡屡失败的原因——力量分散。
宣言解码器——《共产党宣言》说了什么?
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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总结概括:《共产党宣言》核心突破
历史观:阶级斗争是历史动力。
资本主义观:双重判断——伟大又矛盾。
革命观:暴力革命,无产阶级自己解放自己。
国际观:跨越国界的团结。
由此,水到渠成得出对“四种理论”的高度概括:马克思主义是科学的理论、是人民的理论、是实践的理论、是不断发展的开放的理论。
宣言解码器——《共产党宣言》说了什么?
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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1.第一重回音:让工人运动有了方向。
从前,工人砸机器、烧厂房,法国里昂纺织工人起义、英国宪章运动、德意志西里西亚纺织工人起义——一次次反抗,一次次失败。他们有力量、有勇气,却像在黑暗中摸索。
马克思主义告诉他们:敌人不是机器,是资本主义制度;出路不是破坏,是阶级斗争。从此,工人运动从盲目走向自觉,从本能反抗走向科学革命。
历史回音壁——为什么说马克思主义是科学的?
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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2.第二重回音:让社会主义有了根基。
空想社会主义者批判资本主义,却把希望寄托在富人良心发现上。欧文的‘新和谐公社’几年就失败了——他们的社会主义像建在沙滩上的城堡。
马克思主义把社会主义建立在历史规律之上。资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利,不是因为‘应该’,而是因为‘必然’。从此,社会主义从“空想”变成“科学”。
历史回音壁——为什么说马克思主义是科学的?
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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3.第三重回音:让思想有了力量。
《共产党宣言》出版后23年,巴黎公社战士把它写在街垒上;69年后,俄国十月革命把它的理想变成现实,并传入中国;101年后,中华人民共和国成立,四万万站起来的中国人,把马克思主义写进宪法——这本小册子的思想,成了一个民族的信仰。
历史回音壁——为什么说马克思主义是科学的?
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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历史回音壁——为什么说马克思主义是科学的?
巴黎公社 俄国十月社会主义革命 马克思主义传入中国
那些曾经轻视这本小册子的人终于发现:思想真的能变成物质力量,真的能撼动旧世界。
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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4.第四重回音:让人类思想有了坐标。
“在人类思想史上,没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生了如此广泛而深刻的影响。”
为什么?
历史回音壁——为什么说马克思主义是科学的?
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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因为它是科学的理论——创造性地揭示了人类社会发展规律;它是人民的理论——第一次创立了人民实现自身解放的思想体系;它是实践的理论——指引着人民改造世界的行动;它是不断发展的开放的理论,始终站在时代前沿。从德国古典哲学到英国政治经济学,从法国空想社会主义到《资本论》——它像一座灯塔,让所有追求公平正义的人找到航向。
历史回音壁——为什么说马克思主义是科学的?
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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5.第五重回音:让每个普通人有了尊严。
但最重要的回音在这里:马克思主义告诉每一个普通劳动者——你不是历史的尘埃,你是历史的主人;你不是资本的奴隶,你是世界的创造者。
“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”这不是空洞的口号,这是对每一个劳动者的庄严宣告:你有尊严,你有力量你有未来。
历史回音壁——为什么说马克思主义是科学的?
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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历史回音壁——为什么说马克思主义是科学的?
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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历史回音壁——为什么说马克思主义是科学的?
现在我们来深入解读《汉谟拉比法典》的内容与实质。首先是社会等级,古巴比伦把人分成了三个层级,分别是有公民权的自由民、没有公民权的自由民,还有奴隶,奴隶完全是奴隶主的私有财产。然后看内容特点,里面有同态复仇的规则,同时还包含了租赁、雇佣、借贷这些经济相关的条款,这也反映出当时古巴比伦的商品经济很活跃。而这部法典的实质,其实就是维护奴隶主阶级的利益。从历史影响来看,它是人类法制传统的重要源头,对后来西亚各国的法律都产生了深远影响。
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马克思的一生从改变工人运动的方向,到奠定社会主义的根基;从转化为改变世界的力量,到成为人类思想的坐标;最终,落回到每一个普通人的心中——人民,只有人民,才是历史的创造者! 直至今天,这思想仍在回响。让我们继承着壮丽的事业,不负韶华、勇毅远航。
核心总结
接下来我们一起领略两河文明的核心文化成就。首先是文字,楔形文字是两河流域文明的核心标志。在科技方面,他们发明的60进制,直到现在还被我们用于时间和角度的计量,另外星期制和阴历历法也是他们的成果。文学领域,《吉尔伽美什史诗》是目前已知最早的史诗之一。建筑上,王宫、塔庙这些大型建筑的建造技艺已经相当成熟了。
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板书设计
接下来我们一起领略两河文明的核心文化成就。首先是文字,楔形文字是两河流域文明的核心标志。在科技方面,他们发明的60进制,直到现在还被我们用于时间和角度的计量,另外星期制和阴历历法也是他们的成果。文学领域,《吉尔伽美什史诗》是目前已知最早的史诗之一。建筑上,王宫、塔庙这些大型建筑的建造技艺已经相当成熟了。
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1
1825年,英国爆发了第一次周期性经济危机。当时《泰晤士报》报道:“在布莱克本,停止运转的织机超过7000台,几乎有14000人要靠慈善机构救济……全城景况凄惨万分。”这一现象产生的根源是( )
A.工业革命导致机器排挤工人
B.资本主义制度的基本矛盾
C.欧洲三大工人运动的冲击
D.自然灾害造成农业歉收
B
素养检测
现在我们来做两道素养检测题,大家思考一下。第一题,下列不属于研究古代两河流域第一手史料的是哪一个?选项分别是A楔形文字泥版,B《吉尔伽美什史诗》中文译本,C《汉谟拉比法典》石柱,D乌尔神庙遗址。第二题,《汉谟拉比法典》中租赁、雇佣等条款反映了古巴比伦的什么情况?选项是A商品经济活跃,B等级制度森严,C君权神授,D法制体系完备。好了,现在公布答案,第一题选B,第二题选A,大家都做对了吗?
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2
19世纪初,圣西门、傅立叶、欧文等人深刻批判资本主义,但他们将变革的希望寄托在统治阶级身上,主张用宣传和示范的方法实现理想社会。他们的主张最终失败,主要原因是( )
A.没有揭露资本主义社会的弊端
B.缺乏对理想社会的蓝图构建
C.没有认识到无产阶级的伟大力量
D.资本主义制度尚未暴露矛盾
素养检测
C
现在我们来做两道素养检测题,大家思考一下。第一题,下列不属于研究古代两河流域第一手史料的是哪一个?选项分别是A楔形文字泥版,B《吉尔伽美什史诗》中文译本,C《汉谟拉比法典》石柱,D乌尔神庙遗址。第二题,《汉谟拉比法典》中租赁、雇佣等条款反映了古巴比伦的什么情况?选项是A商品经济活跃,B等级制度森严,C君权神授,D法制体系完备。好了,现在公布答案,第一题选B,第二题选A,大家都做对了吗?
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“英国煤矿中的童工”是教材中的一幅插图,描绘了童工在矿洞中运煤炭的场景。画面中,孩子们衣衫褴褛,在昏暗的矿道中艰难爬行。这幅图直接反映了( )
A.工业革命促进了社会财富增长
B.工人阶级开始进行有组织的斗争
C.资本家为降低成本残酷剥削工人
D.空想社会主义者关注工人处境
C
素养检测
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1831年和1834年,法国里昂工人两次起义;从1836年起,英国宪章运动持续十余年;1844年,德意志西里西亚织工起义。这些运动被历史学家称为“欧洲三大工人运动”,它们的共同特点是( )
A.都以捣毁机器为主要斗争方式
B.都取得了最终的胜利
C.都标志着无产阶级登上历史舞台
D.都受到了马克思主义的直接指导
C
素养检测
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马克思的墓碑上镌刻着两句话:“全世界无产者,联合起来!”和“哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界。”对这两句话理解正确的是( )
①前者体现了《共产党宣言》的国际主义精神
②后者强调了马克思主义的实践性
③前者说明马克思主义只关注欧洲工人
④后者表明马克思主义不重视理论研究
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
A
素养检测
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思考 《共产党宣言》指出:“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。”同时又指出:“工人变成赤贫者,贫困比人口和财富增长得还要快。”据此回答,马克思对资本主义的“双重判断”与马克思主义的“科学性”有何关系。
问题解答
现在我们来做两道素养检测题,大家思考一下。第一题,下列不属于研究古代两河流域第一手史料的是哪一个?选项分别是A楔形文字泥版,B《吉尔伽美什史诗》中文译本,C《汉谟拉比法典》石柱,D乌尔神庙遗址。第二题,《汉谟拉比法典》中租赁、雇佣等条款反映了古巴比伦的什么情况?选项是A商品经济活跃,B等级制度森严,C君权神授,D法制体系完备。好了,现在公布答案,第一题选B,第二题选A,大家都做对了吗?
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答案 马克思对资本主义既肯定其进步性又揭示其矛盾性。正是这种“双重判断”,证明了“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”,不是诅咒,而是历史规律即从资本主义自身的发展中找到了它必然被取代的依据——生产力与生产关系的矛盾运动。
问题解答
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