专题07 史前时代至中古时期:早期文明的产生与多元世界的初现(综合训练05)(广东专用)2027年高考历史一轮复习讲练测
2026-08-21
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摘要:
**基本信息**
以世界古代史跨文明比较为核心,通过选择与材料题结合,构建从政治经济到文化社会的知识网络,强化唯物史观与时空观念。
**综合设计**
|模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|古代亚非文明|选择1-6题、材料17题|聚焦法典、城市遗址等史料,考查文明特征|从《汉谟拉比法典》等级秩序到摩亨佐·达罗城组织能力,体现早期文明政治经济基础|
|古代希腊罗马|选择3-4题、材料17题|结合民主改革与文化认同,强调制度与文化互动|克里斯提尼改革到希腊化时代,展现公民意识与文化传播的逻辑链条|
|中古时期世界|选择7-16题、材料18-20题|跨区域比较(波斯与秦朝兵制、唐宋与西欧货币等),突出历史解释|从黑死病对封建制冲击到市民阶层兴起,构建制度演变与社会转型的因果关系|
内容正文:
专题07 史前时代至中古时期
模块四 世界古代史(综合训练07)
(考试时间:75分钟 试卷满分:100分)
考试范围:纲要下:世界古代史时期综合训练
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷
1、 选择题:共16小题,每小题3分,共48分,在每小题给出的四个选项中,只有一个最符合题目要求。
1.《汉谟拉比法典》第196条规定:“若毁坏另一贵族之眼,则毁其眼。”第199条规定:“若毁坏平民之眼或打断平民之骨,则赔偿一米纳银。”第8条规定:“若自由民窃取神殿或宫廷之牛或羊,则科以十倍之罚金。”这些条文反映了古巴比伦( )
A.建立了法律面前人人平等的原则B.已形成了体系完备的成文法典
C.司法审判具有严格的程序规范D.法律条文旨在维护社会等级秩序
2.《海伦颂》(下表)写的是传说中公元前12世纪的美女海伦,她是斯巴达王墨涅拉俄斯的妻子,却被特洛伊王子诱拐而去。墨涅拉俄斯于是渡过大海发动战争,攻灭了特洛伊。《海伦颂》可以证实( )
海伦颂
啊,你的花容,你的青丝,你水仙般的婀娜风姿,让我这漂流四海的人儿,对希腊的光荣、罗马的壮丽,也寄托我深情无限的忧思。
A.古典文明的文化认同 B.斯巴达实行政教合一
C.东西文化的交流融合 D.希腊人重视经验总结
3.古代雅典民主政治中,克里斯提尼改革以地域组织取代血缘组织,将全国划分为十个部落;伯里克利时期,向参与公共事务的公民发放津贴。这些措施的共同作用是( )
A.限制了贵族对政权的垄断 B.提高了公民的经济收入
C.扩大了雅典城邦的疆域 D.废除了奴隶制经济基础
4.古希腊城邦公民有权参加公民大会,直接表决国家大事,担任陪审员参与司法审判。与此同时,希腊人在地中海沿岸广建殖民城邦,传播城邦制度与希腊文化。亚历山大东征后,希腊文化与埃及、波斯、印度等古老文明深度交融,形成希腊化时代,欧几里得、阿基米德等科学家成就斐然。这集中反映了( )
A.民主范围涉及全体 B.殖民扩张阻碍交流
C.工商发展摧毁民主 D.公民意识得到发展
5.下图所示为公元前2600年-前1800年的古印度摩亨佐·达罗城遗址。考古研究发现,该城占地2.6平方公里,分为王族成员居住的卫城和普通民众生活场所的下城两个部分。城市内矗立着高达15米的城墙,并配备了可容纳3.5万人的大谷仓,还构建了包括下水道系统在内的完善的基础设施。这反映出当时的古印度( )
A.农耕文明高度发达并领先于世界 B.城市管理形成了完整高效的体系
C.具有强大的社会动员和组织能力D.筑城方式被当时世界各地所效仿
6.上古中东语言在希腊化、罗马化、基督教化和伊斯兰化前后相继的过程中被抹去了,就连“中东”这一表述也是首先出现在西方,然后其他地方跟着使用,最后该地区的民族也这样称呼自己。据此可知,中东地区( )
A.未曾形成自身独有文化 B.受到希腊罗马同化
C.上古文化因战争而中断 D.高度认同西方文化
7.在波斯帝国的经济改革中,大流士一世将波斯本土度量衡与巴比伦、亚述度量衡融合,推出帝国官方度量衡体系,同时允许被征服地区依旧使用本土度量衡。波斯帝国度量衡的双轨制在客观上( )
A.缩小了各地的贫富差距 B.不利于中央政府的集权
C.促进了帝国贸易的发展 D.埋下了行省独立的隐患
8.亚历山大征服埃及后,在锡瓦的阿蒙神庙,他被祭司称为阿蒙之子,具有了“法老”的身份;伴随着东征的步伐,亚历山大的服饰中慢慢有了波斯风格,开始推行波斯人的匍匐礼节;同时亚历山大还妥善保护了波斯的另外两座古都巴比伦和苏萨。由此可知,亚历山大( )
A.消除了东西方之间的文化差异B.兼顾现实统治需要和尊重传统
C.推动了古代希腊文化向外传播D.力图弥合长期战争带来的创伤
9.1347年至1351年间,黑死病席卷欧洲,夺去约三分之一人口的生命。瘟疫过后,英格兰庄园中雇工的日工资较疫情前上涨了约40%,封建领主对农奴的控制力明显削弱,一些城市趁机扩大了自治权。有学者认为,“黑死病是欧洲封建制度衰落的催化剂”。对此理解最准确的是( )
A.疫病冲击西欧原有封建统治秩序B.疫病传播助推人文思潮持续萌发
C.人口锐减助力欧洲近代社会转型D.重大灾难推动新型经济制度演进
10.中世纪时英国没有大规模常备军。由于国内外战事频仍,到了13世纪,国王不仅按照传统方式由封臣提供私家士兵,还以支付薪酬的方式征募雇佣军人,由此导致国王向封建领主索取货币的规模扩大,国王与封臣之间的关系逐渐发生改变。这表明( )
A.赋役变革强化英国专制王权B.英国封君封臣制度走向全面瓦解
C.地方贵族军事力量日益膨胀D.政治经济发展冲击传统封建制度
11.1066年,法国贵族威廉征服英格兰。此前,英格兰国王爱德华拥有全国34%的土地,戈德温等三大家族占有剩余土地的大部分。威廉成为国王后,拥有全国64%的土地,最大的一些领主所占土地加起来仅有其一半。英格兰国王占有土地的变化( )
A.有助于强大王权的建立 B.导致了西欧庄园制的出现
C.得益于圈地运动的开展 D.体现了不列颠的政治统一
12.学者整理中古西欧封建庄园与城市(特许自治、市场工商)的多维对照。据研究,城市并非外在于封建制,而与庄园、教会同为封建秩序的重要组成部分;城市特权多来自领主授予,民族国家日后承袭其治理逻辑,孕育自治传统。关于二者关系,下列理解最准确的是( )
中古西欧封建庄园与城市对照
维度
封建庄园—领主制
城市—市民社会
权力形态
领主享司法、行政、征税特权,权力分散
凭特许状自治,城市法独立
经济基础
庄园自然经济,农奴劳役与实物地租
工商业与市场交易,货币经济活跃
社会主体
封建贵族与依附性农奴
市民(第三等级)、行会、商人阶层
历史趋向
维系封建等级秩序与割据格局
冲击封建、孕育近代文明生机
A.城市发展背离封建体制 B.庄园经济长期占据主导
C.城市治理脱离王权管控 D.市民群体催生自治理念
13.下表所示为7世纪日本天武天皇在位时期的若干统治政策。这些统治政策的共同点是( )
676年
废除豪族拥有部曲的规定,并将朝廷赐给亲王、诸王、朝臣的山泽、林野、陂池等重新收归国有
681年
以唐令为模本,开始编纂《净御原令》,建立以国、郡、里为主的地方行政体系
684年
全国的氏姓作了重新的改订,制定了“八色姓”,提高了皇亲的社会地位
A.扩大了皇室私人领地 B.体现了集权统治的倾向
C.重构了社会等级秩序 D.加速了社会阶层的流动
14.750年,阿拉伯帝国的阿拔斯王朝建立后,将原有的五大行政区分为二十四个行省;原来地方上隶属于行政部门的司法系统也逐渐分离出来,形成由中央大法官到地方各省法官组成的独立系统;传统的全民皆兵部落兵制,也逐渐被经过严格训练、领受军饷的正规常备军所取代。上述举措( )
A.完善了地方管理 B.改善了军队素质
C.健全了法律制度 D.有利于国家统一
15.复活盘是世界古代著名的容器,盘上绘有象形文字,每个字都用方格或环形花纹圈了起来,里面的图案或像人,或像鸟兽,或是一些圈圈点点;削发的玉米神从龟背中升起,神的旁边有两个人被认为是玉米神的儿子,一个正在协助玉米神,另一个正向玉米神致敬。这一容器可用于研究( )
A.古代埃及文明文字的发展 B.阿兹特克发达农业生产水平
C.玛雅文明的经济文化发展 D.古代美洲借鉴亚洲农耕技术
16.玛雅神灵众多,自然界中每个现象、社会各个职业和等级都有相应神灵。阿兹特克人社会宗教色彩极为浓厚,他们相信灵魂永生并崇拜至少128位主神,最高统治者被当做神的化身。印加人特别崇拜太阳神,印加王是太阳神的尘世代理人。据此可知,中古时期美洲文明( )
A.普遍存在自然崇拜现象 B.建立起大一统集权帝国
C.宗教信仰影响历法制定 D.借助神权强化统治权力
第Ⅱ卷
二、材料题。(共4道试题,总共52分)
17.阅读材料,回答问题。(11分)
材料一 稷下学宫是战国时期齐国在都城临淄稷门外创办的学术机构,兴盛于齐威王、宣王时期(约公元前4世纪中叶至前3世纪初)。学宫汇集了儒家、道家、法家、阴阳家、名家等各派学者,“数百千人”在此自由讲学、辩论、著述,形成了“百家争鸣”的学术盛况。荀子曾三次担任学宫“祭酒”(学术领袖)。——摘编自白奚《稷下学研究》
材料二 公元前387年,柏拉图在雅典城外创办阿卡德米学园,开设数学、几何学、天文学、哲学等课程,培养了大批学者和政治人才。亚里士多德在此学习20年,后于公元前335年创办吕克昂学园,强调实证观察与逻辑推理。公元前3世纪初,托勒密王朝在亚历山大城建立博物馆和图书馆,收藏各类典籍数十万卷,吸引了欧几里得、阿基米德等学者前来研究。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·古代史编》
材料三 稷下学宫、阿卡德米学园与亚历山大博物院大致处于同一时期,前后相继。公元前4—前3世纪,东西方文明几乎同步进入学术思想空前繁荣的阶段,学者们围绕人性、社会与自然展开了深刻思考。德国哲学家雅斯贝尔斯将这一人类精神的普遍突破称为“轴心时代”(Achsenzeit)。
——摘编自[德]卡尔·雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》
围绕“古典学术中心与文明发展”,结合上述材料和所学知识,自拟论题,撰写一篇历史短文。(要求:观点明确、史论结合、逻辑清晰、表述成文。)(11分)
18.阅读材料,完成下列要求。(16分)
材料一 公元前6世纪末,波斯帝国进入极盛时期。作为马上的国王,大流士自称是一名优秀的战士。按照波斯国家的传统,一般波斯人都有服兵役的义务,逃役重罚。中央设万人“不死军”,皆为波斯贵族,装备精良,伤亡即补,永保满员;全国划分为5个军区,每个军区的司令官由大流士直接委任和调遣。行省各出其兵,腓尼基建海军,埃及出弓手,中亚供骑兵,本省人不成本省,如驻扎埃及南部地区的军队是犹太人而非埃及人。在波斯帝国军队中,除波斯人外,米底人、巴克特里亚人、西徐亚人也起了很重要作用。波斯军队分为步兵、骑兵和海军。波斯人能够战胜亚述、巴比伦和埃及这些强国,得益于骑兵和步兵协同作战的战术。——摘编自柯春桥主编《世界军事简史》
材料二 在秦朝,男子17岁为“傅籍”年龄即开始服徭役,一般21岁开始服兵役,称“正卒”,役期两年。皇帝是全国武装部队的最高统帅,太尉仅仅是皇帝的军事顾问,并不拥有独立管理军队的权力。武装力量有中央军和地方军两部分。中央军队分别由郎中令、卫尉、中尉等管理,地方军队则由郡守、郡尉共同管理。有时太尉、大将军之类接受皇帝委托,对中央各部军队的管理加以协调。秦朝时,只有皇帝才有权调动50人以上的部队用于军事行动,并且必须执行玺、符、节等制度。
——摘编自白钢主编《中国政治制度史》
(1)根据材料一、二,比较古代波斯与秦朝兵制的异同。(14分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,从国家治理的角度,谈谈波斯帝国与秦朝兵制的共通之处。(2分)
19.阅读材料,完成下列要求。(11分)
材料一 唐初铸行“开元通宝”,每年铸钱额达三十二万六千余贯。唐代遗址或墓葬中出土的开元钱十分普遍,即便在新疆各地的唐代遗址中,也几乎“俯拾即是”。但很快出现私铸、恶钱流通等现象。统治者采取以好换恶,在长安市场中公开陈列样钱,铸造以年号为名的铜钱,如高宗乾封元年(666年)的“乾封泉宝”等措施进行干预,唐代铜币不仅实现了国内的广泛流通,更借助海陆丝绸之路流向海外,成为东亚乃至丝绸之路沿线的通用货币。两宋时期,铜钱铸造数量有较大的增加,出现铜币为主,纸币并行流通的局面,两宋的铜币成为东北亚、南亚和东南亚的硬通货,在波斯湾的阿拉伯地区也流通宋代铜币。
——摘编自萧清《中国古代货币史》等
材料二 中世纪初,日耳曼人大多仿造罗马帝国金币,主要作为上等礼物或贡品。随后他们开始以国王名义发行银币,并将国王肖像、名字等镌刻其上。西欧世俗领主和教会贵族等逐渐拥有造币权,权力分散导致银币质量参差不齐,严重贬值,发行使用也日益减少。13世纪中叶,衰落数百年的金币被重新引入流通领域,逐渐形成金银复本位制。随着货币活跃而独立起来的钱币商人,催生了近代银行业。
——摘编自【英】波斯坦等主编《剑桥欧洲经济史》等
(1)根据材料一并结合所学知识,说明中国唐宋时期铜币广泛流通的原因。(4分)
(2)根据材料并结合所学知识,概括中国唐宋时期与西欧中世纪货币发展的不同。(7分)
20.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一 中古中国封建城市的兴起主要是为了满足军事、政治需要,然而城市一旦形成,内部必然会出现手工业生产和商业活动。宋代,随着城市工商业经济的发展以及“坊市制度”的打破,城市中下层居民所占比重越来越高,经济在城市生活中的地位越来越高。新兴的工商业者为城市注入了强大的经济和政治力量,最终促使市民阶层的形成。但是,由于中央集权统治的异常强大,城市更是封建统治者的堡垒,工商业阶层基本无力向封建势力发起挑战。以北宋东京为例,元丰年间东京人户约有十四万户,而工商业者仅占东京总户数的十分之一多。这种情况使得中国没有产生像西方那样与国王相抗衡的以市民阶层为代表的第三等级,更不用说资本主义了。——摘编自王江波《中古时期中国与西欧市民阶层比较研究》
材料二 12—13世纪,欧洲的商业贸易逐渐恢复,以庄园为核心的封建主义经济秩序发生了分化。“十字军东征”(1096—1270)打通了东西方贸易的商路,以意大利的热那亚和威尼斯为主的商人开始从事东方与西欧间的远途贩运。这样,在西欧的一些交通要道逐渐兴起了贸易中心。在新的政治经济格局下,市民阶层逐渐产生。随着城市财富和人口的增长,市民通过斗争,向国王或领主争取一定的平等和自由权利,如独立地进行审判,征收赋税等。而王权的庇护,反过来又促进了市民阶层的进一步壮大。王权与市民之间这种双向需求,推动了西欧社会政治格局的转型。中世纪欧洲的城市和市民阶层逐渐发展壮大,为近代资本主义国家的兴起铺平了道路。
——摘编自计秋枫《市民社会的雏形——中世纪欧洲城市与市民阶层的历史作用》
(1)根据上述材料并结合所学知识,比较中古时期中国与西欧市民阶层兴起与发展的差异。(8分)
(2)根据上述材料并结合所学知识,分析中古时期中国与西欧市民阶层发展前景不同的原因。(6分)
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专题07 史前时代至中古时期
模块四 世界古代史(综合训练07)
(考试时间:75分钟 试卷满分:100分)
考试范围:纲要下:世界古代史时期综合训练
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷
1、 选择题:共16小题,每小题3分,共48分,在每小题给出的四个选项中,只有一个最符合题目要求。
1.《汉谟拉比法典》第196条规定:“若毁坏另一贵族之眼,则毁其眼。”第199条规定:“若毁坏平民之眼或打断平民之骨,则赔偿一米纳银。”第8条规定:“若自由民窃取神殿或宫廷之牛或羊,则科以十倍之罚金。”这些条文反映了古巴比伦( )
A.建立了法律面前人人平等的原则B.已形成了体系完备的成文法典
C.司法审判具有严格的程序规范D.法律条文旨在维护社会等级秩序
【答案】D
【知识点】两河流域文明
【详解】A.法律面前人人平等是近代资产阶级革命的产物,该法典以自由民内部的贵族、平民之别为基础量刑,显然不秉持法律面前人人平等的理念,错误。B.题干仅呈现三条具体条文,无法据以推断整部法典的编纂结构或部门法覆盖程度,不能说明法典的体系完备,错误。C.条文只规定了罪行与处罚结果,并未描述起诉、审理或证据等环节,从中得不出审判程序规范的结论,错误。D.贵族遭受伤害实施同态复仇,而平民受害仅以金钱赔偿,同罪异罚直接因身份差异而量刑不同,窃取神庙或宫廷财物则处以十倍罚金,重点保护神权与王权财产,这些条文用法律形式固化不平等的社会结构,反映出维护等级秩序的本质,正确。故选D项。
2.《海伦颂》(下表)写的是传说中公元前12世纪的美女海伦,她是斯巴达王墨涅拉俄斯的妻子,却被特洛伊王子诱拐而去。墨涅拉俄斯于是渡过大海发动战争,攻灭了特洛伊。《海伦颂》可以证实( )
海伦颂
啊,你的花容,你的青丝,你水仙般的婀娜风姿,让我这漂流四海的人儿,对希腊的光荣、罗马的壮丽,也寄托我深情无限的忧思。
A.古典文明的文化认同 B.斯巴达实行政教合一
C.东西文化的交流融合 D.希腊人重视经验总结
【答案】A
【知识点】古希腊文学与哲学
【详解】A.材料中诗句将“希腊的光荣”与“罗马的壮丽”并列,寄托作者深沉的追慕与忧思,说明作者将古希腊与古罗马视为一脉相承的文明整体,对二者共同代表的西方古典文明怀有文化层面的认可与归属感,体现了古典文明的文化认同,正确。B.材料仅讲述了海伦相关的传说以及《海伦颂》的内容,未提及斯巴达的政治制度,错误。C.材料仅围绕希腊、罗马文明展开,未涉及“东方文化”的交流与融合,错误。D.材料内容是文学性的颂歌,围绕海伦的传说抒发对古典文明的情感,没有体现希腊人重视经验总结的相关信息,错误。故选A项。
3.古代雅典民主政治中,克里斯提尼改革以地域组织取代血缘组织,将全国划分为十个部落;伯里克利时期,向参与公共事务的公民发放津贴。这些措施的共同作用是( )
A.限制了贵族对政权的垄断 B.提高了公民的经济收入
C.扩大了雅典城邦的疆域 D.废除了奴隶制经济基础
【答案】A
【知识点】雅典民主政治
【详解】A.克里斯提尼用地域部落打破贵族依靠血缘部落把持政权的局面;伯里克利发放参政津贴,保障贫穷公民参政,让更多公民可以参与城邦政治,二者都限制了贵族对政权的垄断,正确。B.参政津贴只是弥补公民参政付出的时间损失,并非提高公民整体经济收入,错误。C.两项改革属于雅典内部政治调整,没有起到扩大城邦疆域的作用,错误。D.这一时期的雅典属于奴隶制社会,改革并未废除奴隶制的经济基础,错误。
故选A项。
4.古希腊城邦公民有权参加公民大会,直接表决国家大事,担任陪审员参与司法审判。与此同时,希腊人在地中海沿岸广建殖民城邦,传播城邦制度与希腊文化。亚历山大东征后,希腊文化与埃及、波斯、印度等古老文明深度交融,形成希腊化时代,欧几里得、阿基米德等科学家成就斐然。这集中反映了( )
A.民主范围涉及全体 B.殖民扩张阻碍交流
C.工商发展摧毁民主 D.公民意识得到发展
【答案】D
【知识点】雅典民主政治
【详解】A.古希腊城邦民主仅由成年男性公民享有,奴隶、妇女、外邦人被排除在外,民主范围并未涉及全体,错误。B.希腊海外殖民传播城邦制度与希腊文化,亚历山大东征推动文明交融,可见殖民扩张促进文明交流,选项表述与史实相反,错误。C.材料没有提及工商业摧毁民主,且古希腊工商业发展推动了民主制度形成,错误。D.古希腊城邦公民参与公共事务、海外殖民、文明传播的历史进程,不断强化公民参与公共生活、认同城邦的观念,推动公民意识得到发展,正确。故选D项。
5.下图所示为公元前2600年-前1800年的古印度摩亨佐·达罗城遗址。考古研究发现,该城占地2.6平方公里,分为王族成员居住的卫城和普通民众生活场所的下城两个部分。城市内矗立着高达15米的城墙,并配备了可容纳3.5万人的大谷仓,还构建了包括下水道系统在内的完善的基础设施。这反映出当时的古印度( )
A.农耕文明高度发达并领先于世界 B.城市管理形成了完整高效的体系
C.具有强大的社会动员和组织能力D.筑城方式被当时世界各地所效仿
【答案】C
【知识点】古代印度文明
【详解】A.材料仅体现了该城市的建设与仓储水平,并未涉及与同时期其他区域文明对比的相关信息,无法体现其农耕文明高度发达并领先世界,错误。B.材料只介绍了城市的功能分区、城墙、大谷仓、下水道等设施,未涉及城市管理的流程、制度等相关信息,无法体现已形成完整高效的城市管理体系,错误。C.修建15米高的城墙、容纳数万人的大谷仓、完善的下水道这类大型公共工程,需要调动大量人力物力统筹协作,反映了当时的古印度具备强大的社会动员和组织能力,正确。D.材料未涉及世界其他地区运用印度筑城方式的相关信息,无法体现该筑城方式被世界各地效仿,错误。故选C项。
6.上古中东语言在希腊化、罗马化、基督教化和伊斯兰化前后相继的过程中被抹去了,就连“中东”这一表述也是首先出现在西方,然后其他地方跟着使用,最后该地区的民族也这样称呼自己。据此可知,中东地区( )
A.未曾形成自身独有文化 B.受到希腊罗马同化
C.上古文化因战争而中断 D.高度认同西方文化
【答案】C
【知识点】文明的交流
【详解】A.中东孕育两河流域等古老文明,拥有自身独特文化,错误。B.希腊化、罗马化只是外来影响的其中两个阶段,之后还有基督教化、伊斯兰化,错误。C.在希腊化、罗马化、基督教化、伊斯兰化一波波外来文明冲击与政权更迭(战争扩张)进程中,古中东本土语言消亡,上古本土文化传统发生断裂,正确。D.材料仅说明“中东”一词源自西方并被当地沿用,不等于当地民族高度认同西方文化,错误。故选C项。
7.在波斯帝国的经济改革中,大流士一世将波斯本土度量衡与巴比伦、亚述度量衡融合,推出帝国官方度量衡体系,同时允许被征服地区依旧使用本土度量衡。波斯帝国度量衡的双轨制在客观上( )
A.缩小了各地的贫富差距 B.不利于中央政府的集权
C.促进了帝国贸易的发展 D.埋下了行省独立的隐患
【答案】C
【知识点】波斯帝国
【详解】A.度量衡制度统一或双轨并行仅规范交易计量,无法直接缩小各地贫富差距,贫富差距源于土地、财富分配,与计量标准无关,错误。 B.大流士一世推出帝国官方统一度量衡作为核心标准,只是允许地方保留本土标准作为补充,中央掌握统一计量体系,反而强化中央管控,不会不利于集权,错误。 C.帝国拥有通用官方度量衡,跨区域商贸有统一换算标准;同时保留地方原有度量衡,降低本地居民交易适应成本,减少贸易壁垒,客观上促进整个帝国境内商品流通与贸易发展,正确。 D.行省独立隐患主要来自军事、财政权力下放,度量衡双轨制只是经济计量安排,不会埋下分裂隐患,错误。故选C项。
8.亚历山大征服埃及后,在锡瓦的阿蒙神庙,他被祭司称为阿蒙之子,具有了“法老”的身份;伴随着东征的步伐,亚历山大的服饰中慢慢有了波斯风格,开始推行波斯人的匍匐礼节;同时亚历山大还妥善保护了波斯的另外两座古都巴比伦和苏萨。由此可知,亚历山大( )
A.消除了东西方之间的文化差异B.兼顾现实统治需要和尊重传统
C.推动了古代希腊文化向外传播D.力图弥合长期战争带来的创伤
【答案】B
【知识点】亚历山大帝国
【详解】A.“消除了东西方文化差异”表述绝对,不符合史实,文化差异不可能被完全消除,错误。B.亚历山大征服当地后,接受埃及“法老”身份、接纳波斯文化习俗、保护波斯古都,既获得了被征服地区民众的认同,满足了自身统治的现实需要,也尊重了当地的文化传统,正确。C.题干核心反映亚历山大接纳被征服地区的本土文化传统,并未体现希腊文化向外传播,错误。D.材料内容没有涉及弥合战争创伤的相关信息,错误。故选B项。
9.1347年至1351年间,黑死病席卷欧洲,夺去约三分之一人口的生命。瘟疫过后,英格兰庄园中雇工的日工资较疫情前上涨了约40%,封建领主对农奴的控制力明显削弱,一些城市趁机扩大了自治权。有学者认为,“黑死病是欧洲封建制度衰落的催化剂”。对此理解最准确的是( )
A.疫病冲击西欧原有封建统治秩序B.疫病传播助推人文思潮持续萌发
C.人口锐减助力欧洲近代社会转型D.重大灾难推动新型经济制度演进
【答案】C
【知识点】西欧封建庄园
【详解】A.疫病确实冲击了原有的封建统治秩序,雇工工资猛涨和领主权力式微都是其直接表现,但此表述只停留在现象层面,未能揭示“衰落”背后社会向近代演进的历史方向,错误。B.人文思潮萌发于14世纪文艺复兴早期,黑死病虽有一定推动作用,但材料未涉及相关内容,且并非材料核心指向,错误。C.黑死病导致欧洲人口锐减三分之一,英格兰庄园雇工日工资上涨约40%,封建领主对农奴的控制力削弱,城市自治权扩大,这些变化冲击了封建生产关系,为资本主义萌芽发展创造了条件,推动欧洲从封建社会向近代社会转型,正确。D.新型经济制度即资本主义制度的演进是长期过程,材料仅体现封建制度衰落的开端,并非直接推动新型经济制度演进,错误。故选C项。
10.中世纪时英国没有大规模常备军。由于国内外战事频仍,到了13世纪,国王不仅按照传统方式由封臣提供私家士兵,还以支付薪酬的方式征募雇佣军人,由此导致国王向封建领主索取货币的规模扩大,国王与封臣之间的关系逐渐发生改变。这表明( )
A.赋役变革强化英国专制王权B.英国封君封臣制度走向全面瓦解
C.地方贵族军事力量日益膨胀D.政治经济发展冲击传统封建制度
【答案】D
【知识点】西欧封君封臣制度
【详解】A.当时英国尚未形成专制王权,强化专制王权的说法错误,错误。B.当时的英国还保留了封君向国王提供武装的形式,封君封臣制度未全面瓦解,错误。C.国王拥有了独立武装,地方贵族的军事力量得到抑制,错误。D.根据材料可知,由于国内外战事频发,英王通过扩大货币索取征募雇佣军,拥有了独立的武装力量,扩大了王权,也重塑了国王与封建领主之间的关系,正确。故选D项。
11.1066年,法国贵族威廉征服英格兰。此前,英格兰国王爱德华拥有全国34%的土地,戈德温等三大家族占有剩余土地的大部分。威廉成为国王后,拥有全国64%的土地,最大的一些领主所占土地加起来仅有其一半。英格兰国王占有土地的变化( )
A.有助于强大王权的建立 B.导致了西欧庄园制的出现
C.得益于圈地运动的开展 D.体现了不列颠的政治统一
【答案】A
【知识点】王权的加强
【详解】A.封君封臣制度下,土地是权力的核心基础,国王掌握绝大多数土地,就具备了压制地方贵族、强化王权的经济基础。1066年诺曼征服后,英格兰国王占有的全国土地占比从34%提升至64%,远超过国内所有大领主的土地总和,该变化有助于强大王权的建立,正确。B.西欧庄园制在中世纪早期就已形成,与题干1066年的时间不符,错误。C.圈地运动兴起于15世纪左右,时间不匹配,错误。D.土地占比的变化反映国王经济实力的增强,并非政治统一的体现。1066年的事件主要是确立了诺曼王朝在英格兰的统治,且当时威尔士和苏格兰并未被纳入其直接统治版图,错误。故选A项。
12.学者整理中古西欧封建庄园与城市(特许自治、市场工商)的多维对照。据研究,城市并非外在于封建制,而与庄园、教会同为封建秩序的重要组成部分;城市特权多来自领主授予,民族国家日后承袭其治理逻辑,孕育自治传统。关于二者关系,下列理解最准确的是( )
中古西欧封建庄园与城市对照
维度
封建庄园—领主制
城市—市民社会
权力形态
领主享司法、行政、征税特权,权力分散
凭特许状自治,城市法独立
经济基础
庄园自然经济,农奴劳役与实物地租
工商业与市场交易,货币经济活跃
社会主体
封建贵族与依附性农奴
市民(第三等级)、行会、商人阶层
历史趋向
维系封建等级秩序与割据格局
冲击封建、孕育近代文明生机
A.城市发展背离封建体制 B.庄园经济长期占据主导
C.城市治理脱离王权管控 D.市民群体催生自治理念
【答案】D
【知识点】中世纪城市的自治
【详解】A.城市并非独立于封建制度之外,是封建秩序的重要组成部分,城市自治特权也依靠领主授予,并未背离封建体制,错误。B.材料仅展现了庄园与城市各自的特征,未对比二者经济规模,无法体现庄园经济长期占据主导,错误。C.城市自治的权利来自领主授予,城市依旧处在封建统治框架之内,因此无法说明城市治理脱离王权管控,错误。D.城市凭借特许状获得自治权力,拥有独立的城市法,市民、行会、商人构成城市的核心群体,城市的自治实践不断发展,催生了自治理念,也为近代文明埋下伏笔,正确。故选D项。
13.下表所示为7世纪日本天武天皇在位时期的若干统治政策。这些统治政策的共同点是( )
676年
废除豪族拥有部曲的规定,并将朝廷赐给亲王、诸王、朝臣的山泽、林野、陂池等重新收归国有
681年
以唐令为模本,开始编纂《净御原令》,建立以国、郡、里为主的地方行政体系
684年
全国的氏姓作了重新的改订,制定了“八色姓”,提高了皇亲的社会地位
A.扩大了皇室私人领地 B.体现了集权统治的倾向
C.重构了社会等级秩序 D.加速了社会阶层的流动
【答案】B
【知识点】大化改新
【详解】A.政策将山林湖泽收归国有,属于国家掌控资源,而非扩大皇室私人领地,错误。B.废除豪族掌控部曲、收回土地资源,模仿唐朝律令构建地方行政体系,重新划定氏姓抬高皇亲地位,各项举措都在削弱地方豪族势力,强化天皇的管控力量,体现了集权统治的倾向,正确。C.重新制定八色姓只是其中一项举措,无法概括收回土地、构建地方行政制度等全部政策,不能作为共同点,错误。D.材料中一系列政策的调整固化了以天皇为核心的等级体系,无法推动社会阶层的流动,错误。故选B项。
14.750年,阿拉伯帝国的阿拔斯王朝建立后,将原有的五大行政区分为二十四个行省;原来地方上隶属于行政部门的司法系统也逐渐分离出来,形成由中央大法官到地方各省法官组成的独立系统;传统的全民皆兵部落兵制,也逐渐被经过严格训练、领受军饷的正规常备军所取代。上述举措( )
A.完善了地方管理 B.改善了军队素质
C.健全了法律制度 D.有利于国家统一
【答案】D
【知识点】阿拉伯帝国的兴起与鼎盛
【详解】A.题干的举措中仅地方行政层级拆分属于地方管理的相关内容,司法系统独立、军事制度改革不属于地方管理的范畴,错误。B.军队改革仅是材料中三项举措之一,行政层级的调整、司法体系的独立均与军队素质的提升没有关联,错误。C.材料仅提到司法系统从行政部门中分离、形成独立的司法层级体系,并未提及法律条文、司法程序等法律制度本身的完善内容,且行政、军事改革和健全法律制度无关,错误。D.拆分地方行政区削弱了地方割据的基础,司法系统从行政中独立并归属中央大法官管辖,部落兵制转为中央掌控的领饷常备军,本质上均强化了中央对地方军政、司法的控制权,打击了地方部落势力的自主性,从而巩固帝国统治,有利于国家统一,正确。故选D项。
15.复活盘是世界古代著名的容器,盘上绘有象形文字,每个字都用方格或环形花纹圈了起来,里面的图案或像人,或像鸟兽,或是一些圈圈点点;削发的玉米神从龟背中升起,神的旁边有两个人被认为是玉米神的儿子,一个正在协助玉米神,另一个正向玉米神致敬。这一容器可用于研究( )
A.古代埃及文明文字的发展 B.阿兹特克发达农业生产水平
C.玛雅文明的经济文化发展 D.古代美洲借鉴亚洲农耕技术
【答案】C
【知识点】玛雅文明
【详解】A.复活盘属于美洲古文明文物,与古埃及文明无关,错误。B.阿兹特克文明虽然也种植玉米,但玉米神象形文字是玛雅文明的文化符号,错误。C.复活盘带有玛雅象形文字,同时刻画玉米神形象,玉米是玛雅文明核心农作物,能够用来研究玛雅文明的农业经济与文字、宗教文化发展,正确。D.古代美洲文明与亚洲文明几乎没有交流,不存在借鉴亚洲农耕技术,错误。故选C项。
16.玛雅神灵众多,自然界中每个现象、社会各个职业和等级都有相应神灵。阿兹特克人社会宗教色彩极为浓厚,他们相信灵魂永生并崇拜至少128位主神,最高统治者被当做神的化身。印加人特别崇拜太阳神,印加王是太阳神的尘世代理人。据此可知,中古时期美洲文明( )
A.普遍存在自然崇拜现象 B.建立起大一统集权帝国
C.宗教信仰影响历法制定 D.借助神权强化统治权力
【答案】D
【知识点】玛雅文明
【详解】A.材料中玛雅、阿兹特克、印加都有自然崇拜成分,但更突出的共同点是统治者利用神权巩固统治,错误。B.玛雅文明是城邦结构,并未建立大一统集权帝国;阿兹特克和印加虽有较大版图,但玛雅不符合该特征,错误。C.该项提及的历法制定在题干中无相关表述,属于无中生有,错误。D.阿兹特克最高统治者被当作神的化身,印加王被视为太阳神在世间的代理人,玛雅统治者同样借助神权维护权威,体现了中古美洲文明普遍以神权巩固王权的特点,正确。故选D项。
第Ⅱ卷
二、材料题。(共4道试题,总共52分)
17.阅读材料,回答问题。(11分)
材料一 稷下学宫是战国时期齐国在都城临淄稷门外创办的学术机构,兴盛于齐威王、宣王时期(约公元前4世纪中叶至前3世纪初)。学宫汇集了儒家、道家、法家、阴阳家、名家等各派学者,“数百千人”在此自由讲学、辩论、著述,形成了“百家争鸣”的学术盛况。荀子曾三次担任学宫“祭酒”(学术领袖)。——摘编自白奚《稷下学研究》
材料二 公元前387年,柏拉图在雅典城外创办阿卡德米学园,开设数学、几何学、天文学、哲学等课程,培养了大批学者和政治人才。亚里士多德在此学习20年,后于公元前335年创办吕克昂学园,强调实证观察与逻辑推理。公元前3世纪初,托勒密王朝在亚历山大城建立博物馆和图书馆,收藏各类典籍数十万卷,吸引了欧几里得、阿基米德等学者前来研究。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·古代史编》
材料三 稷下学宫、阿卡德米学园与亚历山大博物院大致处于同一时期,前后相继。公元前4—前3世纪,东西方文明几乎同步进入学术思想空前繁荣的阶段,学者们围绕人性、社会与自然展开了深刻思考。德国哲学家雅斯贝尔斯将这一人类精神的普遍突破称为“轴心时代”(Achsenzeit)。
——摘编自[德]卡尔·雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》
围绕“古典学术中心与文明发展”,结合上述材料和所学知识,自拟论题,撰写一篇历史短文。(要求:观点明确、史论结合、逻辑清晰、表述成文。)(11分)
【答案】论题: 古典学术中心是轴心时代文明繁荣的推动力量(1分)
稷下学宫(公元前4世纪中叶)、阿卡德米学园(公元前387年)、亚历山大博物院(公元前3世纪初)三大古典学术中心几乎同时出现在东西方文明之中,处于雅斯贝尔斯所说的“轴心时代”。它们以不同的方式推动了各自文明的学术繁荣。(2分)
稷下学宫汇集了儒、道、法、阴阳、名等各家学者“数百千人”,自由讲学、辩论、著述,形成了“百家争鸣”的学术盛况。学者们在自由的学术氛围中围绕人性、社会与自然展开深刻思考,荀子三任“祭酒”更是体现了学术权威的确立。这种多元包容的学术环境,使得稷下学宫成为战国思想创新的策源地。
其次,阿卡德米学园和吕克昂学园开创了系统化的学术教育传统。柏拉图设置数学、几何学、天文学、哲学等课程,亚里士多德强调实证观察与逻辑推理,培养了大批学者和政治人才。这种将学术研究制度化的模式,奠定了西方学术传统的基础。亚历山大博物院和图书馆收藏典籍数十万卷,吸引了欧几里得、阿基米德等学者前来研究,将学术资源集中于一处,实现了知识的规模化积累与传播。(6分)
三大古典学术中心以不同的模式——东方的自由争鸣、希腊的制度化教育、亚历山大的资源集聚——共同推动了人类精神在”轴心时代”的整体突破,其影响超越时代,奠定了东西方学术传统的基础,深刻塑造了人类文明的走向。(2分)
【知识点】百家争鸣出现的背景、百家争鸣的意义及影响、古代文明的扩展
【详解】本题为开放论述类试题,要求围绕“古典学术中心与文明发展”,依托三则材料提取史实、结合所学自拟论题并成文作答,可按以下步骤作答:
第一步:依据材料三“稷下学宫、阿卡德米学园与亚历山大博物院大致处于同一时期……东西方文明几乎同步进入学术思想空前繁荣的阶段……‘轴心时代’”,结合材料一、二中三处学术机构的发展史实,可以拟定论题为古典学术中心是轴心时代文明繁荣的推动力量。
第二步:对提出的论题进行论证,注重史实准确、论证合理、论证充分、表达清晰。关于论证可从东方稷下学宫的百家争鸣模式、古希腊学园系统化教研模式、亚历山大博物院典籍集聚研究模式等角度分层分析,分别结合材料对应史实,对比阐释不同学术中心推动文明发展的独特路径。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升,归纳东西方古典学术中心的共性价值,回扣论题,点明三者共同促成轴心时代精神突破,深远影响后世东西方文明发展脉络。
18.阅读材料,完成下列要求。(16分)
材料一 公元前6世纪末,波斯帝国进入极盛时期。作为马上的国王,大流士自称是一名优秀的战士。按照波斯国家的传统,一般波斯人都有服兵役的义务,逃役重罚。中央设万人“不死军”,皆为波斯贵族,装备精良,伤亡即补,永保满员;全国划分为5个军区,每个军区的司令官由大流士直接委任和调遣。行省各出其兵,腓尼基建海军,埃及出弓手,中亚供骑兵,本省人不成本省,如驻扎埃及南部地区的军队是犹太人而非埃及人。在波斯帝国军队中,除波斯人外,米底人、巴克特里亚人、西徐亚人也起了很重要作用。波斯军队分为步兵、骑兵和海军。波斯人能够战胜亚述、巴比伦和埃及这些强国,得益于骑兵和步兵协同作战的战术。——摘编自柯春桥主编《世界军事简史》
材料二 在秦朝,男子17岁为“傅籍”年龄即开始服徭役,一般21岁开始服兵役,称“正卒”,役期两年。皇帝是全国武装部队的最高统帅,太尉仅仅是皇帝的军事顾问,并不拥有独立管理军队的权力。武装力量有中央军和地方军两部分。中央军队分别由郎中令、卫尉、中尉等管理,地方军队则由郡守、郡尉共同管理。有时太尉、大将军之类接受皇帝委托,对中央各部军队的管理加以协调。秦朝时,只有皇帝才有权调动50人以上的部队用于军事行动,并且必须执行玺、符、节等制度。
——摘编自白钢主编《中国政治制度史》
(1)根据材料一、二,比较古代波斯与秦朝兵制的异同。(14分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,从国家治理的角度,谈谈波斯帝国与秦朝兵制的共通之处。(2分)
【答案】(1)相同点:①都有明确的兵役制度,民众需要承担兵役义务;②军队由最高统治者直接控制,军事将领由最高统治者任免调遣;③军队设置多兵种,作战注重协同配合;④军队都分为中央和地方等不同体系,力量配置兼顾中央与地方。(8分)
不同点:①波斯军队兵员构成多元,大量使用被征服地区的民众充军;秦朝军队以本国编户齐民为主要兵源;②波斯军队核心力量由贵族组成;秦朝军队以普遍兵役制下的平民为主体,按军功授爵;③秦朝有严格的军事调动符节制度,调兵权完全集中于皇帝;波斯军事调动的流程规范化程度相对较低。(6分)
(2)共通之处:促进了不同地区、不同族群的交流融合,有助于帝国对辽阔疆域的治理。(2分)
【知识点】秦朝的政治制度、波斯帝国
【详解】(1)相同点:本小问从兵役规范、军权归属、兵种作战、军队架构角度归纳。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
相同点
“波斯民众需履行兵役”“秦朝男子适龄登记参军服役”
两国均划定服役要求,民众依法承担当兵职责→确立兵役制度,民众负有兵役义务
都有明确的兵役制度,民众需要承担兵役义务
“波斯国王掌控军区将领任免”“秦朝皇帝统帅全军、掌控人事调度”
最高君主掌握军事人事与指挥大权→最高统治者统领军队,任免调动军事将领
军队由最高统治者直接控制,军事将领由最高统治者任免调遣
“波斯步骑海军配合作战”“秦军兵种划分清晰协同作战”
区分多种兵种,依靠战术配合提升战力→军队兵种丰富,作战讲究协同配合
军队设置多兵种,作战注重协同配合
“波斯有中央精锐与行省驻军”“秦朝划分中央军、地方军”
军事力量分层布设,兼顾中枢与地方防卫→军队分不同体系,统筹调配中央与地方军力
军队都分为中央和地方等不同体系,力量配置兼顾中央与地方
不同点:本小问从兵员来源、军队主体、军事管控角度归纳。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
不同点
“波斯征召多地族群人员入伍”“秦军以本土户籍百姓为主”
兵员招募范围与族群来源存在差异→波斯兵员族群多样,秦朝兵源为本国平民
波斯军队兵员构成多元,大量使用被征服地区的民众充军;秦朝军队以本国编户齐民为主要兵源
“波斯精锐部队由贵族构成”“秦朝士兵多为普通平民”
军队核心群体身份截然不同→波斯核心兵力依托贵族,秦朝以平民士兵为主体
波斯军队核心力量由贵族组成;秦朝军队以普遍兵役制下的平民为主体,按军功授爵
“秦朝依靠玺符节严格管控调兵权限”“波斯无对应规整制度”
军事调动约束规范程度不一样→秦朝调兵制度严苛集权,波斯调兵规范化偏弱
秦朝有严格的军事调动符节制度,调兵权完全集中于皇帝;波斯军事调动的流程规范化程度相对较低
(2)共通之处:本小问从疆域管控、族群融合、政权稳固角度归纳。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
共通之处
跨区域组建军队,吸纳不同族群人员服役
军事部署打破地域族群界限,促进彼此交往→推动区域与族群交流融合,稳固大范围国土统治
促进不同地区、不同族群的交流融合,有助于帝国对辽阔疆域的治理
19.阅读材料,完成下列要求。(11分)
材料一 唐初铸行“开元通宝”,每年铸钱额达三十二万六千余贯。唐代遗址或墓葬中出土的开元钱十分普遍,即便在新疆各地的唐代遗址中,也几乎“俯拾即是”。但很快出现私铸、恶钱流通等现象。统治者采取以好换恶,在长安市场中公开陈列样钱,铸造以年号为名的铜钱,如高宗乾封元年(666年)的“乾封泉宝”等措施进行干预,唐代铜币不仅实现了国内的广泛流通,更借助海陆丝绸之路流向海外,成为东亚乃至丝绸之路沿线的通用货币。两宋时期,铜钱铸造数量有较大的增加,出现铜币为主,纸币并行流通的局面,两宋的铜币成为东北亚、南亚和东南亚的硬通货,在波斯湾的阿拉伯地区也流通宋代铜币。
——摘编自萧清《中国古代货币史》等
材料二 中世纪初,日耳曼人大多仿造罗马帝国金币,主要作为上等礼物或贡品。随后他们开始以国王名义发行银币,并将国王肖像、名字等镌刻其上。西欧世俗领主和教会贵族等逐渐拥有造币权,权力分散导致银币质量参差不齐,严重贬值,发行使用也日益减少。13世纪中叶,衰落数百年的金币被重新引入流通领域,逐渐形成金银复本位制。随着货币活跃而独立起来的钱币商人,催生了近代银行业。
——摘编自【英】波斯坦等主编《剑桥欧洲经济史》等
(1)根据材料一并结合所学知识,说明中国唐宋时期铜币广泛流通的原因。(4分)
(2)根据材料并结合所学知识,概括中国唐宋时期与西欧中世纪货币发展的不同。(7分)
【答案】(1)原因:社会经济迅速发展;对外贸易发展推动;铸币技术高超;朝贡关系推动。(4分)
(2)中国:货币形态由以铜钱为主向铜钱与纸币并存发展;国家掌握货币发行权;铜钱标记由重量向年号转变。(3分)
西欧:以贵金属货币为主;货币发行权分散、混乱;币面以镌刻国王肖像、名字为主;中世纪晚期蕴含近代金融业的因素等。(4分)
【知识点】宋元商业和城市的繁荣、唐代社会经济的发展、王权的加强
【详解】(1)原因:本小题要求说明中国唐宋时期铜币广泛流通的原因,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从国内经济发展、政府管控措施、对外贸易推动、货币制度优势等角度进行概括。
(2)不同:本小题要求概括中国唐宋时期与西欧中世纪货币发展的不同,需要根据材料,通过勾画关键词、概括内容等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从货币发行主体(唐宋由国家统一发行;西欧发行权分散)、货币形态(唐宋铜币为主、后期纸币并行;西欧以金银币为主)、币面特征(唐宋以年号为标识;西欧以国王肖像、名字为标识)、发展趋势(唐宋形成统一货币体系;西欧后期催生近代银行业因素)等角度对比概括。
20.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一 中古中国封建城市的兴起主要是为了满足军事、政治需要,然而城市一旦形成,内部必然会出现手工业生产和商业活动。宋代,随着城市工商业经济的发展以及“坊市制度”的打破,城市中下层居民所占比重越来越高,经济在城市生活中的地位越来越高。新兴的工商业者为城市注入了强大的经济和政治力量,最终促使市民阶层的形成。但是,由于中央集权统治的异常强大,城市更是封建统治者的堡垒,工商业阶层基本无力向封建势力发起挑战。以北宋东京为例,元丰年间东京人户约有十四万户,而工商业者仅占东京总户数的十分之一多。这种情况使得中国没有产生像西方那样与国王相抗衡的以市民阶层为代表的第三等级,更不用说资本主义了。——摘编自王江波《中古时期中国与西欧市民阶层比较研究》
材料二 12—13世纪,欧洲的商业贸易逐渐恢复,以庄园为核心的封建主义经济秩序发生了分化。“十字军东征”(1096—1270)打通了东西方贸易的商路,以意大利的热那亚和威尼斯为主的商人开始从事东方与西欧间的远途贩运。这样,在西欧的一些交通要道逐渐兴起了贸易中心。在新的政治经济格局下,市民阶层逐渐产生。随着城市财富和人口的增长,市民通过斗争,向国王或领主争取一定的平等和自由权利,如独立地进行审判,征收赋税等。而王权的庇护,反过来又促进了市民阶层的进一步壮大。王权与市民之间这种双向需求,推动了西欧社会政治格局的转型。中世纪欧洲的城市和市民阶层逐渐发展壮大,为近代资本主义国家的兴起铺平了道路。
——摘编自计秋枫《市民社会的雏形——中世纪欧洲城市与市民阶层的历史作用》
(1)根据上述材料并结合所学知识,比较中古时期中国与西欧市民阶层兴起与发展的差异。(8分)
(2)根据上述材料并结合所学知识,分析中古时期中国与西欧市民阶层发展前景不同的原因。(6分)
【答案】(1)差异:
中国:处于社会下层,无政治权利;以个体手工业、区域性贸易为主;追求世俗娱乐,未能推动社会转型;(3分)
西欧:依托于商业贸易中心;政治上与王权结盟;以斗争获得一定的人身自由,凭借特许状享有城市自治权;以行会组织、跨区域贸易为主;成为推动社会转型的力量。(5分)
(2)原因:经济基础:宋代市民阶层受制于重农抑商政策,未突破封建框架;西欧市民阶层依托地中海贸易与商品经济,孕育资本主义生产关系。(2分)
社会地位:宋代市民阶层数量较小,无政治权利;西欧市民阶层数量大,逐渐成为独立于封建领主的“第三等级”,直接参与城市管理。(2分)
与国家关系:宋代市民阶层未形成独立力量,被动适应国家政策;西欧市民阶层主动与王权结合,逐渐成为近代民主政治的早期参与者。(2分)
【知识点】宋元商业和城市的繁荣、中世纪城市的自治
【详解】(1)差异:本小题要求分析比较中古时期中国与西欧市民阶层兴起与发展的差异。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式进行分析。根据材料并结合所学从兴起背景、社会阶层、社会地位、经济活动形式、社会作用的角度进行分析。
(2)原因:本小题要求分析中古时期中国与西欧市民阶层发展前景不同的原因。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式进行分析。根据材料并结合所学从经济基础、政治体制、阶层实力、社会结构、对外环境的角度进行分析。
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专题07 史前时代至中古时期
模块四 世界古代史(综合训练07)
一、选择题:共16小题,每小题3分,共48分,在每小题给出的四个选项中,只有一个最符合题目要求。
1
2
3
4
5
6
7
8
D
A
A
D
C
C
C
B
9
10
11
12
13
14
15
16
C
D
A
D
B
D
C
D
二、材料题。(共4道试题,总共52分)
17.【答案】论题: 古典学术中心是轴心时代文明繁荣的推动力量(1分)
稷下学宫(公元前4世纪中叶)、阿卡德米学园(公元前387年)、亚历山大博物院(公元前3世纪初)三大古典学术中心几乎同时出现在东西方文明之中,处于雅斯贝尔斯所说的“轴心时代”。它们以不同的方式推动了各自文明的学术繁荣。(2分)
稷下学宫汇集了儒、道、法、阴阳、名等各家学者“数百千人”,自由讲学、辩论、著述,形成了“百家争鸣”的学术盛况。学者们在自由的学术氛围中围绕人性、社会与自然展开深刻思考,荀子三任“祭酒”更是体现了学术权威的确立。这种多元包容的学术环境,使得稷下学宫成为战国思想创新的策源地。
其次,阿卡德米学园和吕克昂学园开创了系统化的学术教育传统。柏拉图设置数学、几何学、天文学、哲学等课程,亚里士多德强调实证观察与逻辑推理,培养了大批学者和政治人才。这种将学术研究制度化的模式,奠定了西方学术传统的基础。亚历山大博物院和图书馆收藏典籍数十万卷,吸引了欧几里得、阿基米德等学者前来研究,将学术资源集中于一处,实现了知识的规模化积累与传播。(6分)
三大古典学术中心以不同的模式——东方的自由争鸣、希腊的制度化教育、亚历山大的资源集聚——共同推动了人类精神在”轴心时代”的整体突破,其影响超越时代,奠定了东西方学术传统的基础,深刻塑造了人类文明的走向。(2分)
18.【答案】(1)相同点:①都有明确的兵役制度,民众需要承担兵役义务;②军队由最高统治者直接控制,军事将领由最高统治者任免调遣;③军队设置多兵种,作战注重协同配合;④军队都分为中央和地方等不同体系,力量配置兼顾中央与地方。(8分)
不同点:①波斯军队兵员构成多元,大量使用被征服地区的民众充军;秦朝军队以本国编户齐民为主要兵源;②波斯军队核心力量由贵族组成;秦朝军队以普遍兵役制下的平民为主体,按军功授爵;③秦朝有严格的军事调动符节制度,调兵权完全集中于皇帝;波斯军事调动的流程规范化程度相对较低。(6分)
(2)共通之处:促进了不同地区、不同族群的交流融合,有助于帝国对辽阔疆域的治理。(2分)
19.【答案】(1)原因:社会经济迅速发展;对外贸易发展推动;铸币技术高超;朝贡关系推动。(4分)
(2)中国:货币形态由以铜钱为主向铜钱与纸币并存发展;国家掌握货币发行权;铜钱标记由重量向年号转变。(3分)
西欧:以贵金属货币为主;货币发行权分散、混乱;币面以镌刻国王肖像、名字为主;中世纪晚期蕴含近代金融业的因素等。(4分)
20.【答案】(1)差异:
中国:处于社会下层,无政治权利;以个体手工业、区域性贸易为主;追求世俗娱乐,未能推动社会转型;(3分)
西欧:依托于商业贸易中心;政治上与王权结盟;以斗争获得一定的人身自由,凭借特许状享有城市自治权;以行会组织、跨区域贸易为主;成为推动社会转型的力量。(5分)
(2)原因:经济基础:宋代市民阶层受制于重农抑商政策,未突破封建框架;西欧市民阶层依托地中海贸易与商品经济,孕育资本主义生产关系。(2分)
社会地位:宋代市民阶层数量较小,无政治权利;西欧市民阶层数量大,逐渐成为独立于封建领主的“第三等级”,直接参与城市管理。(2分)
与国家关系:宋代市民阶层未形成独立力量,被动适应国家政策;西欧市民阶层主动与王权结合,逐渐成为近代民主政治的早期参与者。(2分)
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