第1课 从食物采集到食物生产（史料拓展练）历史统编版选择性必修2

**基本信息** 以文献与实物史料为载体，通过典例解析与分层训练，聚焦农业起源、区域经济及生产关系演变，强化史料实证与历史解释能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|约21题|人类早期生产生活、不同地区食物生产、远古生产关系|史料类型多样（文献、实物），结合考古遗存与史书，注重时空定位与概念辨析，适配新授课基础巩固与能力提升|

第1课 从食物采集到食物生产（史料拓展练） 解析版 01 史料感知 感知类型，破解史料 史料01 文献史料 史料02 实物史料 02 强化演练 考点贯通，强化训练 考点01 人类早期的生产与生活 考点02 不同地区的食物生产与社会生活 考点03 世界远古时期生产关系的变化 ▌史料01 文献史料 【典例】表2为东晋和南朝时期关于粮食问题的部分记载。据表可知，这一时段南方地区（　　） 表2 部分记载 出处 319年，“吴郡、吴兴、东阳无麦禾，大饥。” 《晋书》 444年，诏曰：“南徐、兖、豫及扬州、浙江西属郡，自令悉督种麦，以助阙乏。” 《宋书》 502年，萧衍父死，于建康守孝，“服内不复尝米，惟资大麦，日止二溢。” 《梁书》 A．稻麦复种制度的普及 B．农业生产水平超过北方 C．与北方经济交流频繁 D．粮食结构发生明显变化 史料类型 文献史料 考法方式 以正史表格材料考查东晋南朝南方粮食结构与江南开发问题 史料解读 表格选取《晋书》《宋书》《梁书》三则东晋南朝官方史书史料，均属于传世文献史料。三则史料时间跨度从 319 年东晋至 502 年南朝梁。第一则记载吴郡、吴兴等南方郡县麦禾歉收发生饥荒，说明小麦已经是南方重要粮食作物；第二则是南朝宋朝廷下达诏令，督令南方多地推广种植小麦，用来弥补粮食不足，体现政府主动推动麦作在南方落地；第三则记载萧衍守孝期间不吃米，以大麦为食物，反映大麦已经进入南方社会日常生活。南方原本以水稻为主粮，东晋南朝小麦、大麦得到种植推广，稻、麦共同出现在南方生产与生活记载当中。 方法技巧 ①抓核心农作物信息：南方传统主粮为水稻，材料反复出现 “麦、大麦”，捕捉作物种类变化这一核心线索； ②区分史实程度关键词：“督种麦” 不等于 “稻麦复种制度普及”，警惕程度夸大选项； ③时空定位：东晋南朝时期经济重心尚未完成南移，南方农业整体并未超过北方，排除违背阶段特征的选项； ④史料价值角度：三则属于当时人撰写的正史记载，可用于研究东晋南朝江南地区粮食结构变迁、北民南迁带来作物传播、南朝农业政策；表格材料只体现南方麦类种植推广，材料内部没有直接体现南北经济贸易往来的相关信息。 【答案】D 【解析】东晋时期吴郡等地无麦禾致饥荒，南朝时朝廷督令种麦、守孝以大麦为食，可见麦类从种植不足到成为粮食补充，粮食结构从以稻为主逐渐增加麦类占比，发生明显变化，故选D项；材料中宋文帝诏书仅是“督种麦”以应对“阙乏”，并未提及在稻田收割后再种麦的技术安排，无法体现复种制度的“普及”，排除A项；南方农业生产水平超过北方是在南宋时期，东晋南朝时期北方仍是经济重心所在，排除B项；材料中麦类的推广和食用是南方自身农业发展的表现，并非与北方经济交流频繁的结果，排除C项。 1．（2026·江西南昌三校高二下期末）《汉书》记载：“用耦犁，二牛三人，一岁之收常过缦田（无自流灌溉或无排水沟的田地）亩一斛以上，善者倍之。（赵）过使教田太常、三辅、大农置工巧奴与从事，为作田器。二千石遣令长、三老、力田及里父老善田者受田器，学耕种养苗状。”这说明推动西汉先进农技推广的重要因素是（　　） A．耕牛数量充足 B．民间大量垦田 C．政府大力干预 D．里甲组织完备 史料类型 文献史料 考法方式 以《汉书》史书片段考查西汉农业技术推广的驱动因素 史料解读 材料出自正史《汉书》，记载赵过推广耦犁技术的相关史实。“耦犁，二牛三人” 是汉代先进耕作技术，使用该技术的田地收成显著高于普通缦田。赵过安排在太常、三辅地区示范耕作，大农（中央农业主管机构）调配工匠奴隶制造新式农具；地方二千石（郡级长官）派遣令长、三老、力田、乡里懂耕作的人，领取农具、学习新式耕种育苗技术。整个过程由中央到大官僚府署，再到地方郡、县、乡里层层组织安排，体现国家行政力量介入农技传播。 方法技巧 ①抓行为主体：中央大农、郡二千石、地方官吏、三老、力田，识别出主导是政府官僚体系； ②区分现象与原因：耦犁、二牛三人是技术本身，耕牛只是技术条件，材料重点叙述官府组织制造农具、组织人员学习技术的推广过程，不是强调耕牛存量； ③警惕概念偷换：汉代乡里三老、力田是乡里教化农事的角色，不等于后世 “里甲组织”；材料没有涉及民间垦田的相关记述； ④史料价值：该史料可用于研究西汉政府对农业生产的管理、汉代耦犁耕作技术的推广情况。 【答案】C 【解析】材料中“赵过使教田太常、三辅、大农置工巧奴与从事，为作田器”“二千石遣令长、三老、力田及里父老善田者受田器，学耕种养苗状”等内容可知，西汉政府不仅组织制作先进农具，还派遣官员推动农业技术的传授与推广，可见政府的大力干预是先进农技推广的重要因素，故选C项；西汉初年耕牛资源较为紧缺，并非充足，排除A项；当时政府推行的是劝农政策而非鼓励大规模垦田，排除B项；里甲组织是古代基层管理组织，材料中虽提到里父老，但主要是政府借助其推广农技，并非依靠完备的里甲组织体系来推动，排除D项。 2．（2026·河南商师联盟高二下期末）贾思勰在《齐民要术》序中称：“舍本逐末，贤哲所非……故商贾之事，阙而不录。”同时，他记载“近市良田一顷”，栽种芜菁，收根出售，再用菁子压油，两项收入所得，“胜谷田十顷”；“近州郡都邑有市之处，负郭良田三十亩”，用以种葵，卖葵收入“胜作十顷谷田”。这反映了（　　） A．区位条件影响农业经营方式 B．现实经济与传统观念间存在矛盾 C．农本思想改变民众生产规划 D．民间工商业发展突破官府的束缚 史料类型 文献史料 考法方式 以《齐民要术》序言与书中记载，考查古代农本观念与社会经济现实的关系 史料解读 材料出自贾思勰《齐民要术》。序言部分体现传统重农抑商观念：认为舍弃农业、追逐商业是先贤所反对的，所以书中不收录商业经营的相关内容。但著作正文又如实记录靠近市场的良田，种植芜菁、葵等经济作物，把产品投放市场售卖，经济收益远远超过种植粮食的谷田。作者主观上秉持重农抑商的传统思想，不主张记述商贾之事，却又客观记录面向市场的高收益农业经营现象，体现思想观念与现实经济情况之间的反差。 方法技巧 ①拆分材料层次：第一层是作者的思想主张（重农抑商，商贾之事阙而不录）；第二层是书中记录的客观经济现实（近市土地种植经济作物入市售卖，获利极高），两层形成对比矛盾； ②读懂概念：“近市”“负郭良田” 指靠近城市市场的土地，属于区位条件，但这只是后半段史实，并非材料主旨； ③排除逻辑错位：农本思想没有改变民众生产规划，只是现实里出现市场化农业；材料没有涉及官府对工商业的管控，不能得出突破官府束缚； ④史料价值：可用于研究北朝时期农本思想、面向市场的农业经营，反映传统观念与社会经济现实的冲突。 【答案】B 【解析】材料前半部分，贾思勰在序言中主张“舍本逐末，贤哲所非”，明确秉持重农抑商的传统观念，并强调因此不记录商业运作，但后半部分，他却详细描述了“近市良田一顷”种芜菁、“负郭良田三十亩”种葵，因靠近市场而获利“胜谷田十顷”的现实，这种主观上排斥商业，客观上又如实记载近郊商品化种植带来超高收益的做法，恰恰体现了农本思想与经济逐利实践之间的冲突，故选B项；近市种葵收益高，确实能反映区位条件影响农业经营选择，但这只概括了材料的后一半内容，舍弃了序言中的观念表达，无法解释材料内部的思想张力，排除A项；材料中农民规划是多种经济作物获利，这并非农本思想导致的结果，恰恰是经济效益驱动下对“舍本逐末”的背离，直到明清时期农本观念仍根深蒂固，北朝时期更不可能改变民众生产规划，排除C项；材料仅提及近郊农业的商品化，并未出现关于官府政策、抑商法令或商人反抗束缚的任何信息，无法得出工商业发展突破官府束缚的结论，排除D项。 3．（2026·山东青岛即墨高二下期末）下表为汉代统治者颁布的部分诏令。据此可知，此举旨在（　　） 措施 出处 “其赦天下（罪囚）令厉精自新，各务农亩，无田者皆假之，贷种、食如贫民“ 《汉书》卷九《元帝纪》 “二月戊戌诏：有司省减内外厩及凉州诸苑马，自京师离宫、果园、上林、广成囿，悉以假贫民，恣得采捕，不收其税。”九月，“令郡县劝民蓄蔬食以助五谷，其官有陂池，令得采取，勿收假税二岁”（注曰：“假，犹租赁”） 《后汉书》卷四《和帝纪》 “二月丙午，以广成游猎地及被灾郡国公田，假与贫民” 《后汉书》卷五《安帝纪》 A．借助国家资源稳定小农经济 B．确立农民与国家的租佃关系 C．推动官田私有化增加财政收入 D．根除土地兼并引发的流民问题 史料类型 文献史料 考法方式 以汉代帝王诏令表格史料，考查汉代国家治理与小农经济政策 史料解读 表格选自《汉书》《后汉书》中汉代皇帝诏令，属于官方传世文献史料。三则诏令共同核心是把官有土地、苑囿、陂池、皇家游猎地、公田 “假” 给贫民。注释说明 “假，犹租赁”，即国家把国有土地租借给贫民；同时还向贫民贷放种子、粮食，一段时间内免收租赁赋税，让流民、贫民从事农业生产。罪囚赦免后也安排回归务农，无田者授予租借官田。材料体现国家掌握的国有土地资源向底层贫民开放，扶持民众从事农业生产。 方法技巧 ①读懂关键字：“假” 为租赁，是国有土地租借给百姓，不是把土地分给百姓私有，区分 “假民公田” 和土地私有化； ②把握目的逻辑：统治者政策落脚点是让贫民务农，稳固小农，小农是汉代赋税徭役的基础； ③警惕绝对化表述：“根除” 属于程度绝对词，古代政策无法根除土地兼并与流民； ④区分现象与目的：租佃关系是政策带来的客观结果，不是统治者颁布诏令的主观目的；免租减税，短期内并不追求增加财政收入； ⑤史料价值：史料可用于研究汉代 “假民公田” 政策、国有土地经营、汉代救济贫民、稳固小农的统治举措。 【答案】A 【解析】材料中，汉元帝将土地“假之”并“贷种、食”，汉和帝将皇家苑囿“悉以假贫民”且“不收其税”，安帝将“公田，假与贫民”，这些诏令均体现国家将控制的土地、陂池等生产资料分配给无地少地的贫民耕作，并提供种子、食物或减免租税等扶持，汉代小农经济较为脆弱，天灾或赋役常使农民破产流亡，而朝廷此举意在凭借国家掌握的公共资源，为破产农户重建生产条件，使其重新附着于土地，既维持其生计，也保障国家的赋税徭役来源与社会秩序的安定，故选A项；将公田“假与”贫民虽带有租赁性质，但这多是政府赈济贫弱、恢复农业的临时性扶助政策，并非系统地在全国确立一种占主导地位的农民与国家间的租佃经济关系，排除B项；诏令强调“不收其税”或免除“假税二岁”，说明此举关注点在于救荒抚贫、恢复生产，而非增加财政收入，且“假”是租借并非变卖，并未推动官田的所有权私有化，排除C项；汉代土地兼并根源于土地私有制和地主经济的发展，仅靠将少量公田假予贫民，只能暂时缓解局部流民问题，无法从根本上拔除土地兼并这一社会顽疾，排除D项。 4．（2026·安徽宿州皖北十三校高二下期末）明清时期，江南地区大量耕地改种桑棉，如湖州“以蚕为田”，苏州“邑之民业，首藉棉布”。原本的粮食产区转而依赖湖广、江西等地输入的米谷接济，形成了“半仰食于江楚庐安之粟”的局面。地方志记载，一旦运粮商船受阻，本地米价便迅速腾贵。这一状况反映江南地区（　　） A．传统经济结构趋于解体 B．区域经济结构发生变化 C．农业生产出现严重衰退 D．区域间贸易壁垒被打破 史料类型 文献史料 考法方式 以明清江南经济史料考查古代区域经济结构变动 史料解读 材料取自明清地方志相关记载。明清江南大量耕地不再主要种植粮食，改种桑树、棉花等经济作物，湖州以养蚕为主要农事，苏州民众主业依托棉纺织业；江南从粮食主产区转变为粮食输入地，需要依靠湖广、江西等地供应粮食；粮食水运一旦受阻，江南米价就会快速上涨。江南地区农业种植结构调整，手工业、商品性农业发展，区域之间形成粮食与经济作物的分工互补。 方法技巧 ①区分时代概念：传统经济结构解体是鸦片战争之后的近代现象，不能套用到明清； ②辩证看待农业：改种桑棉不等于农业衰退，是农业商品化，经济作物收益更高； ③抓核心逻辑：江南、湖广江西形成地域分工，体现区域经济结构改变；材料只体现区域粮食转运，没有涉及贸易壁垒相关制度信息，不能得出贸易壁垒被打破； ④史料价值：可用于研究明清江南商品性农业发展、区域经济分工、国内长途粮食贸易。 【答案】B 【解析】明清时期，江南地区大量耕地由种粮改为植桑种棉，如湖州“以蚕为田”、苏州“首藉棉布”，导致本地粮食供应严重依赖湖广、江西的输入，形成“半仰食于江楚庐安之粟”的格局，这并非农业生产本身的衰退，而是区域内种植结构从粮食为主转向经济作物为主，生产专门化、农产品商品化程度加深，促使江南与长江中游形成“棉桑区”与“粮产区”互补的区域分工，粮食供需的敏感联动正体现出区域经济结构已发生深刻变化，故选B项；传统自然经济结构的趋向解体发生在鸦片战争后，手工棉纺织业与农业分离才是其核心标志，明清时期小农经济仍稳固，植桑种棉仍是家庭经营的组成部分，并非结构解体，排除A项；湖州、苏州等地以蚕桑棉业为生，是农业内部的高收益转型，并非生产能力衰退，排除C项；区域间粮棉流通依托长途贩运贸易的发展，而非打破贸易壁垒，当时并不存在人为废止区域间关税或解除封禁的明确史实，排除D项。 5．（2026·山东临沂高二下期末）山东青岛土山屯汉墓出土的“堂邑元寿二年要具簿”中记载，堂邑县“一岁诸当食者用谷七万余石”，而“当收田”的谷物收入为三万多石；作为商业税的市租钱“一岁约三百七十四万”，还有“湖池税鱼一岁得钱约三十万”。这反映出该地区（　　） A．经济管理制度严格 B．经济出现多种经营 C．民众饮食结构改变 D．海洋经济地位重要 史料类型 文献史料 考法方式 以汉墓出土簿籍简牍材料，考查汉代地方县域经济发展特征 史料解读 材料来自山东青岛土山屯汉墓出土简牍 “堂邑元寿二年要具簿”，属于出土文书一手史料。堂邑县一年官吏等廪食消耗谷物七万余石，官府田产谷物收入仅三万多石；同时地方还有市租钱（商业税）一年约三百七十四万钱，湖池鱼税一年约三十万钱。可见该县官府收入来源，既有田产谷物，又有商业税收、湖池渔产税收，经济来源不单一。 方法技巧 ①分层提取信息：谷物来自田亩农业；市租对应商业经营；湖池鱼税对应渔业，农业、商业、渔猎多种经济并存； ②警惕概念偷换：湖池税属于内陆河湖渔业，不等同海洋经济；材料只罗列各项收支数据，没有体现制度管控、监管严苛的相关记述； ③排除无关信息：材料记载官府廪食用谷，没有反映普通民众饮食结构的变化； ④史料价值：出土簿籍文书可用于研究汉代县级财政收入构成、地方农业、商业、河湖渔业多种经济形态。 【答案】B 【解析】材料显示堂邑县既有谷物种植的农业收入，又有市租钱、湖池税鱼等商业和渔类收入，说明当地农业、商业、渔业多种经营模式并存，展现出多元经济形态，故选B项；材料罗列了田租、市租、渔税等多项收入数据，属于地方财政收支的客观记录，并未涉及具体的征管流程或法规条文，无法体现管理制度的严格与否，排除A项；材料中的谷物、钱、鱼等均为赋税征收的物类清单，反映的是政府从哪些领域获取资源，而不是直接描绘普通百姓餐桌上食物的具体构成，饮食结构的改变无从谈起，排除C项；材料提到的“湖池税鱼”源于内陆的湖泊池塘，属于淡水养殖或捕捞，这与依靠海上捕捞、贸易的海洋经济是两个不同的地理和经济概念，不能由此推导出海洋经济的地位，排除D项。 ▌史料02 实物史料 【典例】考古发现显示，原始农业的兴起是人类从采集狩猎向定居生活转变的关键。世界主要农业起源中心区发现了标志性证据：中国黄河流域出土了炭化粟粒和磨制石镰，长江流域发现了炭化稻谷和骨耜；西亚的“新月沃地”有早期小麦和大麦的驯化遗迹；中美洲的墨西哥高原则出土了玉米的栽培证据。这些发现共同揭示了农业起源的普遍规律。下列选项中，最能体现原始农业起源核心标志的考古证据组合是（　　） A．炭化粟粒、半地穴式房屋、彩陶 B．磨制石镰、骨耜、驯化小麦种子 C．干栏式建筑、玉琮、大型祭祀坑 D．炭化稻谷、青铜器、城市遗址 史料类型 实物史料 考法方式 以世界各地农业起源考古遗存，考查原始农业起源的核心标志 史料解读 材料为多地考古发现，属于一手考古实物史料。原始农业起源标志：农作物驯化、农业生产工具出现。黄河流域炭化粟粒（驯化农作物）、磨制石镰（农耕工具）；长江流域炭化稻谷（驯化农作物）、骨耜（农耕工具）；西亚小麦大麦驯化遗迹；中美洲玉米栽培遗存。材料表明不同农业起源中心，普遍存在驯化农作物遗存与配套农耕工具，这是原始农业产生的核心物证。 方法技巧 ①抓住原始农业两大核心要素：驯化栽培的农作物、农业生产工具； ②时代时空甄别：青铜器属于青铜时代，不属于原始农业阶段；房屋是定居生活的体现，彩陶、玉琮、祭祀坑、城市遗址属于手工业、礼制、文明国家阶段遗存，不是农业起源的核心标志； ③逐项筛选排除：把不属于原始农业起源标志的晚期器物、礼制遗存剔除； ④史料价值：世界各地农作物炭化遗存、农耕工具，可用于印证多元农业起源，研究原始农业产生的考古学标志。 【答案】B 【解析】磨制石镰、骨耜是原始农业中翻土和收割的典型工具，驯化小麦种子直接证实了作物栽培，三者共同构成农业起源的核心证据链，即生产工具与驯化物种的结合，故选B项；炭化粟粒虽为农作物遗存，但半地穴式房屋和彩陶反映的是定居生活与手工业水平，并非农业起源的直接标志，排除A项；干栏式建筑、玉琮和大型祭祀坑多与后期社会复杂化或宗教信仰相关，缺乏农业工具与驯化作物的直接证据，排除C项；青铜器和城市遗址是文明形成阶段的特征，晚于原始农业起源，不能作为其核心标志，排除D项。 1．（2026·河南部分学校高二下期末·1）下表为两个原始社会时期的文化遗址信息摘编。这反映出（　　） 遗址及时代 农业遗存出土 猪的出土 备注 山东淄博后李遗址，距今约8200—7800年 从77份样品中浮选出炭化粟粒共计9粒，炭化黍粒共计70粒 存在家猪 以粟类副产品、残羹冷炙饲喂猪 河南漯河贾湖遗址，距今约9000—7500年 浮选获得有早期栽培特征的稻谷遗存 出土丰富的猪骨遗存，总计340件，并可以确定其中存在家猪   A．先民逐步进入定居生活 B．农业和畜牧业的分工初步完成 C．区域农业生产的多元化 D．“南稻北粟”的农业格局形成 史料类型 实物史料 考法方式 以两处原始文化遗址考古表格材料，考查早期原始农业发展特征 史料解读 材料为后李遗址、贾湖遗址的考古浮选遗存与动物骨骼考古记录，属于一手考古实物史料。山东后李遗址（北方）出土炭化粟、黍，并且出现家猪，利用农业副产品饲喂家猪；河南贾湖遗址出土早期栽培稻谷遗存，同时存在家猪遗存。两处遗址时代相近，北方后李以粟黍类作物为主，贾湖出现栽培水稻，两地均已经驯化饲养家猪，体现不同区域农作物种类存在差异。 方法技巧 ①把握材料核心信息：表格重点对比两处遗址出土的农作物遗存，北方粟黍、中原出现水稻，两地均有家猪；材料没有房屋聚落等直接证据，不能直接推导定居； ②概念辨析：农业与畜牧业分工，指农业部落与游牧畜牧业部落分离，材料是同一遗址内部种植业加家猪饲养，并非社会分工完成； ③区分阶段特征：“南稻北粟” 格局正式形成是在距今六七千年的仰韶、河姆渡文化阶段，材料两处遗址年代更早，仅看到北方出现粟黍、中原出现水稻，不足以证明格局已经形成； ④史料价值：炭化植物遗存、家猪骨骼，可用于研究我国早期农作物驯化、早期家猪饲养，反映早期区域农业生产的不同面貌。 【答案】A 【解析】驯养家猪需要稳定的食物来源和固定的饲养空间，材料中两个遗址均出土家猪遗存，且后李遗址明确提到用粟类副产品等饲喂猪，说明先民已能稳定获取农产品并定居下来从事家畜饲养，故选A项；材料中仅体现了农业和家畜饲养的存在，未出现专门从事畜牧业的群体或独立的畜牧业生产体系，不存在农业与畜牧业的明确分工，排除B项；两个遗址分别呈现粟黍、稻谷遗存，是不同地域环境适配的农业类型，并非同一区域内的多元化生产，排除C项；教材中“南稻北粟”格局典型代表是距今约7000年的河姆渡与半坡遗址，材料中后李遗址的年代更早，此时该格局尚未在此基础上定型，仅凭两处遗址无法说明整体格局已形成，排除D项。 2．（2026·云南普洱高二下期末）如图所示，德国费德尔湖畔的艾希比尔村落是新石器时代的遗址。该村落由24户住家组成。住家面向湖泊排列，全部是悬山式屋顶。村子中央是公共广场。面对广场的房间，大型房屋内发现了炉子和面包窑等设施。据此可知（　　） ▲艾希比尔村落复原图，从左至右分别为配置图、外观图、俯瞰图 A．村落规划有序，阶级对立明显 B．粮食加工业发达，商品贸易兴盛 C．濒湖而居，农耕与渔猎经济并存 D．房屋悬山造型，适应热带多雨环境 史料类型 实物史料 考法方式 以新石器时代村落遗址复原图与文字考古信息，考查原始聚落特征 史料解读 材料依托艾希比尔新石器时代村落考古复原图像与考古文字记录，属于考古图像 + 实物衍生史料。该村落位于德国费德尔湖畔，24 户住宅沿湖排布，房屋形制统一；设置公共广场，广场周边大型房屋出土炉子、面包窑。村落临近湖泊，面包窑说明存在粮食加工，濒湖的地理条件利于开展渔猎活动，整体体现原始聚落因地制宜的生产生活状态。 方法技巧 ①抓关键信息：濒湖区位、统一排布民居、公共广场、炉子与面包窑；材料只有公共设施，没有高等级墓葬、奢华器物等阶级分化物证； ②概念甄别：面包窑仅能说明可以加工粮食，新石器原始村落不存在商品贸易兴盛；此地为德国，属于温带环境，并非热带； ③逻辑推导：临湖居住，结合粮食加工遗存，可推知农耕生产，湖泊环境提供渔猎资源，农耕与渔猎并存； ④史料价值：聚落复原图、房屋布局、生产设施遗存，可用于研究新石器时代原始村落布局、早期粮食加工、史前居民生产生活模式。 【答案】C 【解析】据题干“住家面向湖泊排列”“大型房屋内发现了炉子和面包窑等设施”等内容可知，该村落濒湖而居，其农耕经济与渔猎经济并存，故选C项；据图片信息可知，该村落规划有序，但是并没有述及“阶级对立”的相关内容，排除A项；题干仅是述及“大型房屋内发现了炉子和面包窑等设施”，但是并不能据此扩大为“粮食加工业发达”，并且在新石器时代中，商品贸易很不发达，排除B项；德国费德尔湖畔属于温带地区，并不是热带多雨的环境，排除D项。 3．（2026·江西萍乡高二下期末）河姆渡文化遗址第四文化层距今约7000年至6500年。出土了大面积厚达40—50厘米的稻谷堆积，还有成堆的酸枣、菱角等植物果实，以及随处可见的各种动物骨骸。据此推断，该遗址在这一时期（　　） A．生产活动以采集渔猎为主 B．聚落内部已出现贫富分化 C．精耕细作的农业较为发达 D．已有多样的食物补充体系 史料类型 实物史料 考法方式 以河姆渡文化考古遗存，考查新石器时代原始先民的食物生产与获取 史料解读 材料是河姆渡文化第四文化层考古发掘信息，属于一手考古实物史料。遗址出土大面积稻谷堆积，证明已经开展水稻种植；同时还出土酸枣、菱角等采集得来的植物果实，以及大量动物骨骸。说明先民食物来源既有人工栽培水稻，也有采集植物果实、猎捕动物，食物获取途径多元。 方法技巧 ①分层解读遗存信息：稻谷堆积代表原始稻作农业；酸枣、菱角属于采集所得；动物骨骸包含狩猎、渔猎、家养动物，多种遗存并存； ②区分时代概念：精耕细作是铁犁牛耕出现之后传统农业的特征，不属于新石器时代； ③警惕主次误判：大量稻谷堆积，说明农业已经占据重要地位，不再以采集渔猎为主；材料没有墓葬、随葬品差异，无贫富分化的考古证据； 【答案】D 【解析】从遗址出土大面积稻谷堆积，还有酸枣、菱角等植物果实及各种动物骨骸来看，当时人们既种植水稻，也采集野果、捕猎动物，食物来源呈现多样化特征，已有多样的食物补充体系，故选D项；遗址出土大面积稻谷堆积，说明农业已成为重要生产活动，并非以采集渔猎为主，排除A项；贫富分化出现的标志如私有财产、阶级分化等在材料中无相关体现，且河姆渡文化时期尚未出现明显贫富分化，排除B项；精耕细作的农业模式形成于春秋战国时期，河姆渡文化处于原始农耕阶段，生产工具简陋，尚未达到精耕细作的水平，排除C项。 4．许多民族独立地“发明”了不同动植物的驯化。事实上，不同地区独立地“发明”了农业，这些地区远至公元前5000年的中国黄河流域和公元前3000年的中美洲。考古证据显示，东非的大湖区和乍得湖之间的地区，在公元前1000—前600年期间存在过早期的炼铁活动，这时西亚技术尚未传播到埃及。这表明（　　） A．古代文明交流传播 B．农业发明推动文明产生 C．古代文明多源发展 D．考古发现决定历史认知 史料类型 实物史料 考法方式 以考古成果材料考查古代文明起源发展特征 史料解读 材料以多处考古证据为依据。一方面，农业在多个不同地区被独立发明，中国黄河流域、中美洲各自独立出现原始农业；另一方面，东非地区早期炼铁活动出现时，西亚冶铁技术还未传播到埃及，说明东非炼铁技术属于本土独立发展。多地区分别独立孕育农业、手工业技术，体现古代文明并非单一起源向外扩散，而是多处本土各自发展。 方法技巧 ①抓住核心主旨：多处地区独立发明农业、独立出现炼铁技术，突出独立发展、多个起源； ②选项甄别：材料强调独立发明，不是文明之间的交流传播；材料没有阐述农业与文明诞生之间的因果关系；“考古发现决定历史认知” 表述绝对，考古是重要史料，不能 “决定” 历史认知； ③警惕绝对化词语：“决定” 属于程度绝对词，一般为错误选项； ④史料价值：依托世界各地考古成果，可用于论证文明多源发展，辨析文明传播与本土独立发明两类历史现象。 【答案】C 【解析】C项直接对应了题目中的信息，即不同地区独立地发展了各自的文明，包括农业、动植物驯化和炼铁技术。这充分展示了古代文明的多源性和独立性，故选C项；A项强调的是文明之间的交流和传播，但题目中明确提到的是不同地区独立地“发明”了农业和炼铁技术，而非这些技术的交流和传播，排除A项；虽然农业确实对文明的产生有重要影响，但题目主要强调的是不同地区文明的独立性和多元性，而非农业发明对文明产生的推动作用，B项不符合题意，排除B项；考古发现确实是了解历史的重要途径，但它并不能“决定”历史认知。历史认知还受到多种因素的影响，如文献记载、口述历史等，排除D项。 5．考古发掘显示，某新石器文化墓葬经过精细修整，迁葬人骨统一集中安放；随葬陶器、石器、玉器分区域摆放，象征权力的玉琮、玉钺等贵重玉礼器放置于墓穴中心。据此可知该遗址（　　） A．内部已出现社会等级分化 B．礼乐制度体系已趋于成熟 C．器物制作兼顾工艺与审美 D．手工业生产分工精细专业 史料类型 文献史料 考法方式 以新石器时代墓葬考古遗存，考查原始社会晚期社会等级分化 史料解读 材料为新石器时代墓葬考古发掘信息，属于一手考古实物史料。墓葬经过精细修整，实行集中迁葬；随葬器物陶器、石器、玉器分区摆放，象征权力的玉琮、玉钺等高等级玉礼器放置在墓穴的中心位置。玉琮、玉钺是权力身份的标志物，贵重礼器居于墓穴核心，反映墓主人拥有特殊地位，体现社会内部已经出现身份地位的差别。 方法技巧 ①抓取关键物证：象征权力的玉琮、玉钺置于墓穴中心，墓葬规格、随葬礼器的位置是判断等级分化的核心证据； ②时代概念辨析：礼乐制度成熟属于西周时期，不属于新石器时代； ③区分材料重心：材料侧重墓葬布局、礼器摆放体现身份权力，并非重点论述器物工艺审美，也没有体现手工业内部生产分工的相关考古信息； ④史料价值：墓葬形制、人骨安放方式、随葬礼器的摆放位置，可用于研究新石器时代晚期社会组织、权力起源与社会等级分化。 【答案】A 【解析】材料中特别提到“象征权力的玉琮、玉钺等贵重玉礼器放置于墓穴中心”。在新石器时代，玉琮、玉钺等是权力和财富的象征。墓葬中随葬品的多寡、种类以及摆放位置（如置于中心）的差异，往往反映了墓主人生前社会地位的不同。这种对权力和贵重物品的独占，正是社会内部出现贫富分化和等级分化的体现，故选A项；礼乐制度成熟于西周时期，题干明确是新石器文化遗址，时间不符，排除B项；材料主要描述的是墓葬的修整方式以及随葬品的摆放规则，并没有具体描述器物本身的制作工艺和审美特征，排除C项；材料仅展示了随葬品的摆放和种类，无法体现手工业生产中存在精细的分工，且手工业精细分工是在生产力进一步发展后出现的，排除D项。 ▌考点01 人类早期的生产与生活 1．内蒙古兴隆洼遗址是距今8000多年的原始村落遗址，这里发掘出房址170余座、窖穴400余座，出土了大量的精制石器、陶器、玉器、蚌器等，还有大量的猪、鹿等动物骨骼。由此可知，当时这一地区（　　） A．以渔猎生活为主 B．社会分工出现 C．处于旧石器时代 D．早期国家形成 【答案】B 【解析】据材料“发掘出房址170余座……大量的猪、鹿等动物骨骼”及所学可知，当时这一地区，处于新石器时代，出现了原始手工业和原始家畜养殖业，说明当时这一地区的社会生产分为农业、手工业、畜牧业等部门的一般分工，故选B项；据材料“发掘出房址170余座、窖穴400余座”及所学，当时这一地区以原始农业的生活为主，排除A项；“距今8000多年”说明当时这一地区处于新石器时代，排除C项；当时这一地区处于新石器时代，尚未形成早期国家，排除D项。 2．1973年，河姆渡遗址发现后，考古学界一度认为它就是世界上最早的稻作农耕文化遗存。但事实并非如此，2000年，在浙江省浦江县上山遗址，发现了一万多年前属性明确的栽培水稻。对此合理的解释是（　　） A．历史研究随史料丰富而不断深入 B．历史材料的运用首先要辨别真伪 C．历史事实因年代久远而难以考证 D．历史解释带有强烈的主观性色彩 【答案】A 【解析】题干中“世界上最早的稻作农耕文化遗存”的变化反映了新史料的发现对历史研究的影响，历史研究会随着史料的不断丰富而有新的发展和不断深入，故选A项；题干中的“河姆渡遗址”和“上山遗址”均属于原始史料，故B项中“辨别真伪”的表述错误，排除B项；C项中“难以考证”的表述过于绝对化，也不符合史实，排除C项；题干信息只是客观描述，未提及历史解释，也就不能得出历史解释带有强烈的主观性色彩的结论，排除D项。 3．（2026·贵州黔南高二下期末）考古发掘显示，大溪文化早期墓葬随葬品中男性墓多出土石斧，这类器具多用于山林砍伐、狩猎屠宰、开辟采集场地等重体力劳作；女性墓常见骨锥、纺轮、玉石饰品，骨锥、纺轮是缝纫、编织等家庭手工劳作的核心工具。据此可知，大溪文化早期（　　） A．手工业已形成独立生产部门 B．小农经济形态已经逐渐形成 C．社会生产出现明显劳动分工 D．女性掌握社会生产主导权力 【答案】C 【解析】从材料来看，大溪文化早期男性墓多出土山林砍伐、狩猎屠宰等重体力劳作的石斧，女性墓常见缝纫、编织等家庭手工劳作的骨锥、纺轮，这说明当时男女在生产活动中承担不同的劳作任务，社会生产出现了基于性别的明显劳动分工，故选C项；手工业成为独立部门需要其生产活动与农业分离且存在商品交换，材料仅呈现家庭内部手工工具随葬，无法证明其已脱离农业而独立，排除A项；小农经济以家庭为单位、男耕女织且结合农业与家庭手工业，其形成于春秋战国时期，大溪文化属于新石器时代早中期，时间不符，排除B项；材料中男性从事的重体力劳作在当时生产中更具主导性，无法体现女性掌握社会生产主导权力，排除D项。 4．（2026·河北部分学校高二下调研）下表展示的是经考古发掘、距今约8500—7000年的部分地区聚落遗存。这表明，当时（　　） 遗址名称 遗存 兴隆洼（内蒙古及东北地区） 出土了鹿、狍、猪、鱼、蚌、粟、黍等动植物遗存 裴李岗（河南） 发现有粟、黍、核桃等植物遗存；动物遗存较为丰富，有哺乳类、软体类、爬行类、鱼类和鸟类 城背溪（湖北） 发现有炭化稻谷，动物遗存皆属于野生动物，以鱼骨和鳖甲较多 北福地第一期遗存（河北） 发现山胡桃和栎属植物果实，以及大量野生动物骨骼 A．先民生存韧性显著增强 B．精耕细作农业得到发展 C．社会贫富分化差距扩大 D．文明发展摆脱自然依赖 【答案】A 【解析】距今约8500—7000年，各地聚落遗存显示先民既采集渔猎野生动物、野果，也培育粟、黍、稻等农作物，获取食物的渠道多元，说明先民适应不同环境的能力提升，生存韧性显著增强，故选A项；精耕细作农业以铁犁牛耕、深耕细作为核心特征，此时处于原始农业阶段，生产工具简陋，尚未形成精耕细作模式，排除B项；社会贫富分化差距扩大需要墓葬规格、物品占有差异等遗存佐证，材料中并无相关信息，排除C项；此时先民仍需依赖自然提供的动植物资源生存，并未摆脱自然依赖，排除D项。 5．考古学家在印度河流域的梅赫尔格尔遗址（距今约7000年—5000年）发掘出多层遗迹，下层出土石制农具与野生大麦，中层开始出现人工培育的籼稻种子，上层则发现容量较大的陶制粮仓、骨梭。该现象可以说明（　　） A．古代各文明区之间存在交流 B．从采集向农耕的发展趋势 C．生产关系的变革与阶级分化 D．私有制与贫富差距的扩大 【答案】B 【解析】材料中下层石制农具与野生大麦反映采集经济，中层人工培育籼稻体现农业起源，上层陶制粮仓与骨梭显示农耕发展与储存技术，这一序列明确展示了从采集向农耕的转变趋势，故选B项；古代各文明区交流需跨区域互动证据，材料仅涉及印度河流域单一遗址多层遗迹，无其他文明物品或影响线索，排除A项；生产关系变革与阶级分化需要社会分工或等级差异如墓葬规格变化等证据，材料中生产工具和粮仓属经济生活，不直接证明社会结构变革，该时期仍处原始社会平等阶段，排除C项；私有制与贫富差距扩大需财富分配不均如随葬品差异等证据，粮仓可能为集体所用，骨梭为纺织工具，不直接表明私有制发展，排除D项。 ▌考点02 不同地区的食物生产与社会生活 6．西亚的两河流域，灌溉农业发达，孕育出古巴比伦文明。该地区（　　） A．是玉米和小麦的原产地 B．土地主要由王室和神庙占有 C．最早采用灌钢法制作农具 D．通过“浮动园地”扩大耕地面积 【答案】B 【解析】在古巴比伦文明中，土地主要由王室和神庙占有，这是当时两河流域的重要土地占有形式，故选B项；玉米的原产地是美洲，而小麦的原产地在西亚的新月沃地，但不是仅指两河流域，排除A项；灌钢法是中国古代的一种炼钢技术，最早出现在中国南北朝时期，与西亚两河流域无关，排除C项；“浮动园地”是古代美洲阿兹特克人发明的一种扩大耕地面积的方法，与西亚两河流域无关，排除D项。 7．图4为世界物种交流过程中两种作物的传播路径示意图，两种作物是（　　） 图4 A．咖啡、玉米 B．玉米、水稻 C．小麦、咖啡 D．水稻、小麦 【答案】D 【解析】水稻原产于东亚，后传播至东南亚、南亚及全球；小麦起源于西亚，向欧洲、北非和亚洲内陆扩散，两者均为旧大陆早期农业交流的代表作物，传播路径契合图示的旧世界物种交流模式，故选D项；咖啡原产非洲，经阿拉伯、欧洲再传至美洲，传播时间较晚；玉米原产美洲，哥伦布大交换后才传入旧大陆，两者传播时空方向与图示旧大陆双向交流特征不符，排除A项；玉米作为美洲作物，其传播始于地理大发现后从美洲向外输出；水稻为旧大陆作物，主要于亚非欧内部传播，两者背景差异大，不符合图示旧大陆早期路径，排除B项；小麦虽为旧大陆作物，但咖啡传播涉及跨大西洋贸易，时代较晚，与小麦的早期欧亚扩散路径不一致，图示未体现此种差异，排除C项。 8．下图是发现于美索不达米亚地区一幅壁画上的图案，上面画着两人正用苇管从一个陶制大酒坛中吸饮啤酒。这可用于研究当时西亚地区的（　　） A．宗教活动 B．渔猎经济 C．社会分化 D．农业生产 【答案】D 【解析】根据材料可知，材料反映美索不达米亚地区壁画上的图案上面两人正用苇管从一个陶制大酒坛中吸饮啤酒，结合所学知识可知，啤酒的酿造需要以谷物为原料，而谷物的种植属于农业生产的范畴，这幅壁画中出现的陶制酒坛和啤酒饮用场景，能够反映当时当地农业生产有了剩余粮食，才支撑起酿酒活动，故选D项；壁画仅呈现了饮酒的生活场景，宗教活动与宗教相关的仪式或元素有关，排除A项；啤酒的生产依赖农业种植的谷物，而古代渔猎经济是人们以渔猎为生，产品主要是渔猎和采集，排除B项；画面中两人共用酒坛吸饮啤酒，社会分化与阶层或社会分工的差异有关，排除C项。 9．古埃及农民在尼罗河泛滥后，先用猪群将种子踩入淤泥，之后待其自然生长。到了新王国时期的壁画中则出现了由数头牛牵引、多人操作的金属尖头犁现象。上述变化可用来说明古埃及（　　） A．畜牧业地位逐渐丧失 B．水利工程日益完善 C．农业生产条件的改善 D．新生产模式已普及 【答案】C 【解析】古埃及农民从用猪群踩种到新王国时期使用牛牵引金属尖头犁，反映了耕作工具和动力的进步，体现了农业生产条件的改善，故选C项；材料仅展示耕作方式的变化，未提及畜牧业地位的下降，且农业进步可能促进畜牧业的发展，排除A项；材料强调耕作工具和动力的变化，未涉及水利工程建设的情况，排除B项；新王国时期壁画中的金属犁仅为壁画现象，未体现普及到所有地区和农户，排除D项。 10．下边示意图展示了世界部分原始居民在农作物培育方面作出的贡献。据此可以说明（　　） A．农作物的品种决定了文明形态 B．纯粹依赖自然资源的状况彻底改变 C．人类早期文明发展具有多样性 D．男子开始在生产中占据了主导地位 【答案】C 【解析】多个地方（不同大洲）独立培育出独特的农作物品种，如西亚的小麦、美洲的玉米、中国的水稻，既适应了不同的自然地理环境，也成为各区域文明独立发展的物质基础，展现出早期文明多元起源的特征，故选C项；农作物品种能影响文明形态，但不能决定文明的发展走向，排除A项；材料未对比各地文明的发展水平，无法得出“彻底改变”的结论，排除B项；男性主导生产发生在父系氏族社会，与农作物培育的地域差异无关，排除D项。 11．古代中国、古代巴比伦、古代印度和古代埃及是最早产生农耕文明的地区，且农耕文明产生的地方无不光热充足、水源丰富、土壤肥沃。就自然条件而言，是因为这些地区（　　） A．都位于大江大河流域 B．交通便利，利于发展远洋贸易 C．都位于人口稠密地区 D．地势平坦，易于防御外敌入侵 【答案】A 【解析】古代中国、巴比伦、印度和埃及均发源于大江大河流域，如黄河、两河、印度河及尼罗河，河流提供稳定水源和冲积沃土，契合材料中光热充足、水源丰富、土壤肥沃的自然条件，是农耕文明兴起的共同基础，故选A项；早期农耕文明以农业为主，远洋贸易不发达，材料强调自然条件而非交通，排除B项；人口稠密是农耕文明发展的结果，并非文明产生时的初始状态，排除C项；地势平坦利于耕作，但不利于防御，这些文明多依靠自然屏障如沙漠或山脉进行防御，而非平坦地势本身，排除D项。 12．美洲印第安人采取集约性农业耕作方式，开辟了适合山地高原地形的梯田和水渠。此外，美洲印第安人将田地垫高，四周挖有小水沟，注满水后可在夜间保持农作物所需的温度。这些做法（　　） A．提高了农业生产力水平 B．加速了土地私有制形成 C．推动了农业规模化经营 D．强化了国家经济调控力 【答案】A 【解析】美洲印第安人的梯田、水渠及垫高田地与水沟保温等技术，通过优化水土保持、灌溉和温度调节，提升了农作物产量，体现了农业技术创新对生产力的促进，故选A项；土地私有制形成与这些技术无直接关联，史实上美洲印第安人土地多属部落公有，集约农业更依赖集体协作，排除B项；农业规模化经营需大面积集中管理，而梯田适应山地地形，侧重于精耕细作，排除C项；国家经济调控力涉及政治管理，材料中农业技术属于生产实践，不必然强化国家干预，排除D项。 13．墨西哥高原的农业考古研究表明，玉米、大豆、南瓜等在古风时期（距今10000—3500年前）已被驯化，但三者混种并作为主食来源在形成期（距今3500年后）才得以确立。对墨西哥高原的遗址考古发现，古风时期的遗址主要是小型洞穴、大型洞穴、露天遗址，进入形成期后则以小型甚至大型村落为主。上述考古发现可证明（　　） A．美洲地区农业起源世界最早 B．美洲地区社会组织形式发达 C．美洲是玉米、大豆的原产地 D．农业生产改变社会生活方式 【答案】D 【解析】墨西哥高原古风时期已驯化玉米等作物，但三者混种为主食在形成期确立，形成期遗址由小型洞穴等变为村落，说明农业发展促使人类聚居形成村落，改变了社会生活方式，故选D项；材料未提及美洲农业起源早于其他地区，且世界最早农业起源于西亚等地区，排除A项；材料仅体现形成期出现村落，未体现社会组织形式发达的具体特征，排除B项；玉米原产于美洲，但大豆原产于东亚，材料局限于墨西哥高原的考古发现，不能推断整个美洲是两者原产地，排除C项。 ▌考点03 世界远古时期生产关系的变化 14．壁画是古埃及文明中重要的艺术形式。约公元前15世纪，古埃及一位祭司墓室的壁画中描绘了农民在尼罗河畔驱牛犁地、播撒种子的耕作场景，展现了新王国时期农业生产的真实画面。以下关于这幅壁画的说法正确的是（　　） A．农民种植的主要作物很有可能为水稻 B．农民在肥沃的土地实行谷物和蔬菜轮作 C．壁画中的农民使用铁制农具犁地播种 D．农民耕种的土地主要由王室和神庙占有 【答案】D 【解析】根据古埃及新王国时期的土地制度，王室和神庙占有大量土地，农民通常作为佃农耕种，壁画中描绘的耕作场景正反映了这种土地占有关系，故选D项；古埃及主要作物是小麦和大麦，水稻起源于亚洲而非埃及，壁画未体现水稻种植，排除A项；古埃及农业依赖尼罗河泛滥，实行一年一季谷物种植，轮作制度不普遍，壁画也未显示轮作，排除B项；公元前15世纪古埃及处于青铜时代，铁制农具尚未普及，壁画中的农具应为青铜或木石制成，排除C项。 15．在古埃及，维持农业的基础是薄弱的。为保证水利系统的安全可靠，必须保证全埃及的土地、人口乃至其他事关国计民生的重要生产资料得到最有效的分配。这使得古埃及（　　） A．推广种植了玉米等作物 B．农业生产效率低下 C．建立起强力的中央政府 D．摆脱了尼罗河影响 【答案】C 【解析】为了保证水利系统的安全可靠，以及实现全埃及土地、人口和其他重要生产资料的高效分配，古埃及确实需要有一个强有力的中央政府来统一规划和协调。这样的中央政府能够集中资源，确保关键领域（如水利系统）的顺利运行，从而维护国家的稳定和发展。C项与题目描述的核心情境高度吻合，故选C项；玉米并非古埃及的原生作物。事实上，玉米是在新大陆（美洲）被驯化后，才通过哥伦布等人的航行传入旧大陆的。因此，古埃及并没有推广种植玉米，A项显然不符合历史事实，排除A项；虽然古埃及的农业基础薄弱，但题目强调的是为保证水利系统安全而需要的高效资源分配。可知，这并不意味着古埃及的农业生产效率就低下，排除B项；尼罗河是古埃及文明的摇篮，对古埃及的农业、经济乃至文化都有着深远的影响。古埃及人无法也从未试图摆脱尼罗河的影响，反而是在不断适应和利用尼罗河的资源来发展自己的文明，排除D项。 16．《汉谟拉比法典》记载了古巴比伦王国中的租佃关系，出租土地包括耕地与椰枣园等，租期一至五年不等，耕地租额高达收获物的三分之一，椰枣园甚至达三分之二。这种现象（　　） A．加剧了社会阶层的分化趋势 B．反映了土地兼并现象的严重 C．体现了农业经营方式的变化 D．导致了阶级矛盾的不可调和 【答案】A 【解析】高额租额使佃农收获物大量被地主占有，佃农贫困加剧而地主财富积累，社会贫富差距扩大，阶层分化趋势加剧，故选A项；材料仅提及土地出租，未涉及土地所有权集中程度，古巴比伦土地出租常见，不能直接推断土地兼并严重，排除B项；租佃关系在法典颁布前已是普遍农业经营方式，材料记载未体现其发生新变化，排除C项；高租金可能激化阶级矛盾，但法典作为法律文献旨在调节社会关系，维护秩序，未显示阶级矛盾不可调和，排除D项。 17．在古埃及的象形文字中，“诺姆”一词的写法是一块土地被灌溉网分成一个个小方块，意为河渠纵横交错形成的田地。早王朝时期起，诺姆成为地方一级行政单位。诺姆的长官称为诺玛尔赫，其主要职责是照料田亩的灌溉和庄稼的收割。这表明，古埃及（　　） A．土地兼并问题较为严重 B．自然地理环境决定文明类型 C．区域治理方式高度统一 D．农业是国家治理的重要内容 【答案】D 【解析】古埃及“诺姆”意为河渠纵横的田地，其长官主要职责是照料灌溉与收割，说明农业是国家治理的重要内容，故选D项；材料未提及土地兼并相关现象，古埃及土地归国家或神庙所有，土地兼并问题并不突出，排除A项；自然地理环境影响文明类型，但不能决定，古埃及文明是尼罗河孕育的农业文明，但文明发展还受其他因素影响，排除B项；材料仅提及诺姆作为地方行政单位，未体现区域治理方式高度统一，古埃及地方治理存在一定差异，排除C项。 18．古埃及墓葬壁画和古希腊陶瓶画是艺术史上的杰出代表，它们在一定程度上折射了两地政治、经济、文化的发展面貌。下面两幅图片可以用来说明（　　） 图5 公元前1150年左右古埃及塞奈狄姆墓的壁画   图6 公元前6世纪末的古希腊陶瓶 A．地理环境影响食物生产 B．实物史料更具有研究价值 C．理性主义审美情趣明显 D．庄园经济为民主政治奠基 【答案】A 【解析】根据材料并结合所学知识可知，古埃及位于尼罗河流域，农业生产依赖尼罗河定期泛滥带来的肥沃土壤，其墓葬壁画常涉及农业等与生存相关的场景；古希腊多山、靠海，航海和商业活动发达，陶瓶画常展现航海、贸易等内容，所以地理环境影响食物生产，故选A项；材料没有对实物史料与其他史料的研究价值进行比较，不能得出“实物史料更具有研究价值”，其他史料也有一定的研究价值，排除B项；理性主义是近代启蒙运动时期的思潮，与古埃及、古希腊时期不符，排除C项；结合所学知识可知，庄园经济是中世纪欧洲的经济形式，排除D项。 19．东汉简牍记载，“柱”（人名）以“田作、绩纺为事”，其土地与“橃”（人名）的土地相邻，柱因贫穷，被迫卖田与橃，值“禾八斛”。这反映出当时（　　） A．家庭手工业受打击 B．抑商政策有所放松 C．土地私有制的发展 D．地主豪强势力膨胀 【答案】C 【解析】根据东汉简牍记载，“柱”以农耕和纺织为业，后因家贫被迫将土地卖给“橃”，获得“禾八斛”作为地价，这一民间的田产交易，明确体现了土地作为私有财产可以自由买卖，这正是土地私有制深化发展的直接表现，故选C项；材料中“柱”原本“绩纺为事”，即从事纺织副业，其后卖田是因为贫穷，并未提及家庭纺织业受到外部力量打击，不能将卖田归因于手工业受挫，排除A项；材料核心是土地买卖行为，这属于封建土地私有制下的经济现象，与政府对商业活动的管制是否放松并无直接关联，用土地交易来推断商业政策的变化缺乏依据，排除B项；材料仅提及两人间的土地交易，买家“橃”的身份并未明示为地主豪强，也未呈现其借此兼并大量土地、扩大势力的过程，史实不足以支撑豪强地主势力膨胀的结论，排除D项。 20．南佐遗址是仰韶文化晚期的中心聚落遗址，其核心区占地面积约30万平方米，具有严整的中轴对称结构。宫城择中而居，出土了具有礼器性质的成套彩陶。宫城东部祭祀区发现有数以百万粒计的炭化水稻，在宫城其他区域则多为炭化粟、黍。南佐遗址的考古发现反映出（　　） A．礼乐制度较为发达 B．稻作农业占据主导地位 C．社会成员分化加剧 D．建筑格局以神权为核心 【答案】C 【解析】南佐遗址作为仰韶文化晚期中心聚落，核心区有严整中轴对称结构，宫城居中且出土成套礼器性质彩陶，祭祀区与其他区域的炭化作物分布有明确区分，这些都反映出当时已出现专门的礼仪建筑、礼器，社会成员在资源掌控、社会地位上的差距不断拉大，社会分化加剧，故选C项；礼乐制度是西周时期形成的完备制度，仰韶文化晚期尚未发展到这一阶段，排除A项；遗址中仅祭祀区发现大量炭化水稻，其他区域多为粟、黍，说明当时稻作农业并未占据主导地位，排除B项；建筑格局呈现中轴对称、宫城居中，体现的是王权主导的规划特征，而非以神权为核心，排除D项。 21．江苏张家港东山村遗址中，崧泽文化时期（距今约5600—5800年）的墓葬分区明确：南部大墓随葬有27件玉器、26件仪仗石钺及50件精美陶器，北部小墓则仅存数件粗陶。南、北部墓葬中，墓主的财富与权力差距悬殊，玉器、精制石器等专属于少数人。此种现象产生的根本原因是（　　） A．部落首领权力垄断与强制分配 B．生产力发展推动私有制的形成 C．跨区域贸易带来奢侈品的增多 D．墓葬制度固化了社会等级秩序 【答案】B 【解析】在崧泽文化时期，随着农业和手工业进步，生产力发展导致剩余产品出现，私有制逐渐形成，从而引发社会成员财富分化；材料中南、北部墓葬随葬品的悬殊差距正是私有制下社会不平等的直接体现，故选B项；部落首领权力垄断是私有制形成后的表现，而非根源，材料中财富集中虽与此相关，但根本动力在于生产力变革，排除A项；跨区域贸易可能促进奢侈品流通，但材料未涉及贸易活动，且贸易是生产力发展的衍生现象，并非社会分化的根本原因，排除C项；墓葬制度是社会等级秩序的反映和固化手段，本身由私有制所决定，材料中分区墓葬虽显示等级，但并非差距产生的根源，排除D项。 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 第1课 从食物采集到食物生产（史料拓展练） 参考答案 史料01 文献史料 【典例】D 1．C 2．B 3．A 4．B 5．B 史料02 实物史料 【典例】B 1．A 2．C 3．D 4．C 5．A 1．B 2．A 3．C 4．A 5．B 6．B 7．D 8．D 9．C 10．C 11．A 12．A 13．D 14．D 15．C 16．A 17．D 18．A 19．C 20．C 21．B 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第1课 从食物采集到食物生产（史料拓展练） （原卷版） 01 史料感知 感知类型，破解史料 史料01 文献史料 史料02 实物史料 史料03 口述史料 史料04 影像史料 02 强化演练 考点贯通，强化训练 考点01 人类早期的生产与生活 考点02 不同地区的食物生产与社会生活 考点03 世界远古时期生产关系的变化 ▌史料01 文献史料 【典例】表2为东晋和南朝时期关于粮食问题的部分记载。据表可知，这一时段南方地区（　　） 表2 部分记载 出处 319年，“吴郡、吴兴、东阳无麦禾，大饥。” 《晋书》 444年，诏曰：“南徐、兖、豫及扬州、浙江西属郡，自令悉督种麦，以助阙乏。” 《宋书》 502年，萧衍父死，于建康守孝，“服内不复尝米，惟资大麦，日止二溢。” 《梁书》 A．稻麦复种制度的普及 B．农业生产水平超过北方 C．与北方经济交流频繁 D．粮食结构发生明显变化 史料类型 文献史料 考法方式 以正史表格材料考查东晋南朝南方粮食结构与江南开发问题 史料解读 表格选取《晋书》《宋书》《梁书》三则东晋南朝官方史书史料，均属于传世文献史料。三则史料时间跨度从 319 年东晋至 502 年南朝梁。第一则记载吴郡、吴兴等南方郡县麦禾歉收发生饥荒，说明小麦已经是南方重要粮食作物；第二则是南朝宋朝廷下达诏令，督令南方多地推广种植小麦，用来弥补粮食不足，体现政府主动推动麦作在南方落地；第三则记载萧衍守孝期间不吃米，以大麦为食物，反映大麦已经进入南方社会日常生活。南方原本以水稻为主粮，东晋南朝小麦、大麦得到种植推广，稻、麦共同出现在南方生产与生活记载当中。 方法技巧 ①抓核心农作物信息：南方传统主粮为水稻，材料反复出现 “麦、大麦”，捕捉作物种类变化这一核心线索； ②区分史实程度关键词：“督种麦” 不等于 “稻麦复种制度普及”，警惕程度夸大选项； ③时空定位：东晋南朝时期经济重心尚未完成南移，南方农业整体并未超过北方，排除违背阶段特征的选项； ④史料价值角度：三则属于当时人撰写的正史记载，可用于研究东晋南朝江南地区粮食结构变迁、北民南迁带来作物传播、南朝农业政策；表格材料只体现南方麦类种植推广，材料内部没有直接体现南北经济贸易往来的相关信息。 1．（2026·江西南昌三校高二下期末）《汉书》记载：“用耦犁，二牛三人，一岁之收常过缦田（无自流灌溉或无排水沟的田地）亩一斛以上，善者倍之。（赵）过使教田太常、三辅、大农置工巧奴与从事，为作田器。二千石遣令长、三老、力田及里父老善田者受田器，学耕种养苗状。”这说明推动西汉先进农技推广的重要因素是（　　） A．耕牛数量充足 B．民间大量垦田 C．政府大力干预 D．里甲组织完备 史料类型 文献史料 考法方式 以《汉书》史书片段考查西汉农业技术推广的驱动因素 史料解读 材料出自正史《汉书》，记载赵过推广耦犁技术的相关史实。“耦犁，二牛三人” 是汉代先进耕作技术，使用该技术的田地收成显著高于普通缦田。赵过安排在太常、三辅地区示范耕作，大农（中央农业主管机构）调配工匠奴隶制造新式农具；地方二千石（郡级长官）派遣令长、三老、力田、乡里懂耕作的人，领取农具、学习新式耕种育苗技术。整个过程由中央到大官僚府署，再到地方郡、县、乡里层层组织安排，体现国家行政力量介入农技传播。 方法技巧 ①抓行为主体：中央大农、郡二千石、地方官吏、三老、力田，识别出主导是政府官僚体系； ②区分现象与原因：耦犁、二牛三人是技术本身，耕牛只是技术条件，材料重点叙述官府组织制造农具、组织人员学习技术的推广过程，不是强调耕牛存量； ③警惕概念偷换：汉代乡里三老、力田是乡里教化农事的角色，不等于后世 “里甲组织”；材料没有涉及民间垦田的相关记述； ④史料价值：该史料可用于研究西汉政府对农业生产的管理、汉代耦犁耕作技术的推广情况。 2．（2026·河南商师联盟高二下期末）贾思勰在《齐民要术》序中称：“舍本逐末，贤哲所非……故商贾之事，阙而不录。”同时，他记载“近市良田一顷”，栽种芜菁，收根出售，再用菁子压油，两项收入所得，“胜谷田十顷”；“近州郡都邑有市之处，负郭良田三十亩”，用以种葵，卖葵收入“胜作十顷谷田”。这反映了（　　） A．区位条件影响农业经营方式 B．现实经济与传统观念间存在矛盾 C．农本思想改变民众生产规划 D．民间工商业发展突破官府的束缚 史料类型 文献史料 考法方式 以《齐民要术》序言与书中记载，考查古代农本观念与社会经济现实的关系 史料解读 材料出自贾思勰《齐民要术》。序言部分体现传统重农抑商观念：认为舍弃农业、追逐商业是先贤所反对的，所以书中不收录商业经营的相关内容。但著作正文又如实记录靠近市场的良田，种植芜菁、葵等经济作物，把产品投放市场售卖，经济收益远远超过种植粮食的谷田。作者主观上秉持重农抑商的传统思想，不主张记述商贾之事，却又客观记录面向市场的高收益农业经营现象，体现思想观念与现实经济情况之间的反差。 方法技巧 ①拆分材料层次：第一层是作者的思想主张（重农抑商，商贾之事阙而不录）；第二层是书中记录的客观经济现实（近市土地种植经济作物入市售卖，获利极高），两层形成对比矛盾； ②读懂概念：“近市”“负郭良田” 指靠近城市市场的土地，属于区位条件，但这只是后半段史实，并非材料主旨； ③排除逻辑错位：农本思想没有改变民众生产规划，只是现实里出现市场化农业；材料没有涉及官府对工商业的管控，不能得出突破官府束缚； ④史料价值：可用于研究北朝时期农本思想、面向市场的农业经营，反映传统观念与社会经济现实的冲突。 3．（2026·山东青岛即墨高二下期末）下表为汉代统治者颁布的部分诏令。据此可知，此举旨在（　　） 措施 出处 “其赦天下（罪囚）令厉精自新，各务农亩，无田者皆假之，贷种、食如贫民“ 《汉书》卷九《元帝纪》 “二月戊戌诏：有司省减内外厩及凉州诸苑马，自京师离宫、果园、上林、广成囿，悉以假贫民，恣得采捕，不收其税。”九月，“令郡县劝民蓄蔬食以助五谷，其官有陂池，令得采取，勿收假税二岁”（注曰：“假，犹租赁”） 《后汉书》卷四《和帝纪》 “二月丙午，以广成游猎地及被灾郡国公田，假与贫民” 《后汉书》卷五《安帝纪》 A．借助国家资源稳定小农经济 B．确立农民与国家的租佃关系 C．推动官田私有化增加财政收入 D．根除土地兼并引发的流民问题 史料类型 文献史料 考法方式 以汉代帝王诏令表格史料，考查汉代国家治理与小农经济政策 史料解读 表格选自《汉书》《后汉书》中汉代皇帝诏令，属于官方传世文献史料。三则诏令共同核心是把官有土地、苑囿、陂池、皇家游猎地、公田 “假” 给贫民。注释说明 “假，犹租赁”，即国家把国有土地租借给贫民；同时还向贫民贷放种子、粮食，一段时间内免收租赁赋税，让流民、贫民从事农业生产。罪囚赦免后也安排回归务农，无田者授予租借官田。材料体现国家掌握的国有土地资源向底层贫民开放，扶持民众从事农业生产。 方法技巧 ①读懂关键字：“假” 为租赁，是国有土地租借给百姓，不是把土地分给百姓私有，区分 “假民公田” 和土地私有化； ②把握目的逻辑：统治者政策落脚点是让贫民务农，稳固小农，小农是汉代赋税徭役的基础； ③警惕绝对化表述：“根除” 属于程度绝对词，古代政策无法根除土地兼并与流民； ④区分现象与目的：租佃关系是政策带来的客观结果，不是统治者颁布诏令的主观目的；免租减税，短期内并不追求增加财政收入； ⑤史料价值：史料可用于研究汉代 “假民公田” 政策、国有土地经营、汉代救济贫民、稳固小农的统治举措。 4．（2026·安徽宿州皖北十三校高二下期末）明清时期，江南地区大量耕地改种桑棉，如湖州“以蚕为田”，苏州“邑之民业，首藉棉布”。原本的粮食产区转而依赖湖广、江西等地输入的米谷接济，形成了“半仰食于江楚庐安之粟”的局面。地方志记载，一旦运粮商船受阻，本地米价便迅速腾贵。这一状况反映江南地区（　　） A．传统经济结构趋于解体 B．区域经济结构发生变化 C．农业生产出现严重衰退 D．区域间贸易壁垒被打破 史料类型 文献史料 考法方式 以明清江南经济史料考查古代区域经济结构变动 史料解读 材料取自明清地方志相关记载。明清江南大量耕地不再主要种植粮食，改种桑树、棉花等经济作物，湖州以养蚕为主要农事，苏州民众主业依托棉纺织业；江南从粮食主产区转变为粮食输入地，需要依靠湖广、江西等地供应粮食；粮食水运一旦受阻，江南米价就会快速上涨。江南地区农业种植结构调整，手工业、商品性农业发展，区域之间形成粮食与经济作物的分工互补。 方法技巧 ①区分时代概念：传统经济结构解体是鸦片战争之后的近代现象，不能套用到明清； ②辩证看待农业：改种桑棉不等于农业衰退，是农业商品化，经济作物收益更高； ③抓核心逻辑：江南、湖广江西形成地域分工，体现区域经济结构改变；材料只体现区域粮食转运，没有涉及贸易壁垒相关制度信息，不能得出贸易壁垒被打破； ④史料价值：可用于研究明清江南商品性农业发展、区域经济分工、国内长途粮食贸易。 5．（2026·山东临沂高二下期末）山东青岛土山屯汉墓出土的“堂邑元寿二年要具簿”中记载，堂邑县“一岁诸当食者用谷七万余石”，而“当收田”的谷物收入为三万多石；作为商业税的市租钱“一岁约三百七十四万”，还有“湖池税鱼一岁得钱约三十万”。这反映出该地区（　　） A．经济管理制度严格 B．经济出现多种经营 C．民众饮食结构改变 D．海洋经济地位重要 史料类型 文献史料 考法方式 以汉墓出土簿籍简牍材料，考查汉代地方县域经济发展特征 史料解读 材料来自山东青岛土山屯汉墓出土简牍 “堂邑元寿二年要具簿”，属于出土文书一手史料。堂邑县一年官吏等廪食消耗谷物七万余石，官府田产谷物收入仅三万多石；同时地方还有市租钱（商业税）一年约三百七十四万钱，湖池鱼税一年约三十万钱。可见该县官府收入来源，既有田产谷物，又有商业税收、湖池渔产税收，经济来源不单一。 方法技巧 ①分层提取信息：谷物来自田亩农业；市租对应商业经营；湖池鱼税对应渔业，农业、商业、渔猎多种经济并存； ②警惕概念偷换：湖池税属于内陆河湖渔业，不等同海洋经济；材料只罗列各项收支数据，没有体现制度管控、监管严苛的相关记述； ③排除无关信息：材料记载官府廪食用谷，没有反映普通民众饮食结构的变化； ④史料价值：出土簿籍文书可用于研究汉代县级财政收入构成、地方农业、商业、河湖渔业多种经济形态。 ▌史料02 实物史料 【典例】考古发现显示，原始农业的兴起是人类从采集狩猎向定居生活转变的关键。世界主要农业起源中心区发现了标志性证据：中国黄河流域出土了炭化粟粒和磨制石镰，长江流域发现了炭化稻谷和骨耜；西亚的“新月沃地”有早期小麦和大麦的驯化遗迹；中美洲的墨西哥高原则出土了玉米的栽培证据。这些发现共同揭示了农业起源的普遍规律。下列选项中，最能体现原始农业起源核心标志的考古证据组合是（　　） A．炭化粟粒、半地穴式房屋、彩陶 B．磨制石镰、骨耜、驯化小麦种子 C．干栏式建筑、玉琮、大型祭祀坑 D．炭化稻谷、青铜器、城市遗址 史料类型 实物史料 考法方式 以世界各地农业起源考古遗存，考查原始农业起源的核心标志 史料解读 材料为多地考古发现，属于一手考古实物史料。原始农业起源标志：农作物驯化、农业生产工具出现。黄河流域炭化粟粒（驯化农作物）、磨制石镰（农耕工具）；长江流域炭化稻谷（驯化农作物）、骨耜（农耕工具）；西亚小麦大麦驯化遗迹；中美洲玉米栽培遗存。材料表明不同农业起源中心，普遍存在驯化农作物遗存与配套农耕工具，这是原始农业产生的核心物证。 方法技巧 ①抓住原始农业两大核心要素：驯化栽培的农作物、农业生产工具； ②时代时空甄别：青铜器属于青铜时代，不属于原始农业阶段；房屋是定居生活的体现，彩陶、玉琮、祭祀坑、城市遗址属于手工业、礼制、文明国家阶段遗存，不是农业起源的核心标志； ③逐项筛选排除：把不属于原始农业起源标志的晚期器物、礼制遗存剔除； ④史料价值：世界各地农作物炭化遗存、农耕工具，可用于印证多元农业起源，研究原始农业产生的考古学标志。 1．（2026·河南部分学校高二下期末·1）下表为两个原始社会时期的文化遗址信息摘编。这反映出（　　） 遗址及时代 农业遗存出土 猪的出土 备注 山东淄博后李遗址，距今约8200—7800年 从77份样品中浮选出炭化粟粒共计9粒，炭化黍粒共计70粒 存在家猪 以粟类副产品、残羹冷炙饲喂猪 河南漯河贾湖遗址，距今约9000—7500年 浮选获得有早期栽培特征的稻谷遗存 出土丰富的猪骨遗存，总计340件，并可以确定其中存在家猪   A．先民逐步进入定居生活 B．农业和畜牧业的分工初步完成 C．区域农业生产的多元化 D．“南稻北粟”的农业格局形成 史料类型 实物史料 考法方式 以两处原始文化遗址考古表格材料，考查早期原始农业发展特征 史料解读 材料为后李遗址、贾湖遗址的考古浮选遗存与动物骨骼考古记录，属于一手考古实物史料。山东后李遗址（北方）出土炭化粟、黍，并且出现家猪，利用农业副产品饲喂家猪；河南贾湖遗址出土早期栽培稻谷遗存，同时存在家猪遗存。两处遗址时代相近，北方后李以粟黍类作物为主，贾湖出现栽培水稻，两地均已经驯化饲养家猪，体现不同区域农作物种类存在差异。 方法技巧 ①把握材料核心信息：表格重点对比两处遗址出土的农作物遗存，北方粟黍、中原出现水稻，两地均有家猪；材料没有房屋聚落等直接证据，不能直接推导定居； ②概念辨析：农业与畜牧业分工，指农业部落与游牧畜牧业部落分离，材料是同一遗址内部种植业加家猪饲养，并非社会分工完成； ③区分阶段特征：“南稻北粟” 格局正式形成是在距今六七千年的仰韶、河姆渡文化阶段，材料两处遗址年代更早，仅看到北方出现粟黍、中原出现水稻，不足以证明格局已经形成； ④史料价值：炭化植物遗存、家猪骨骼，可用于研究我国早期农作物驯化、早期家猪饲养，反映早期区域农业生产的不同面貌。 2．（2026·云南普洱高二下期末）如图所示，德国费德尔湖畔的艾希比尔村落是新石器时代的遗址。该村落由24户住家组成。住家面向湖泊排列，全部是悬山式屋顶。村子中央是公共广场。面对广场的房间，大型房屋内发现了炉子和面包窑等设施。据此可知（　　） ▲艾希比尔村落复原图，从左至右分别为配置图、外观图、俯瞰图 A．村落规划有序，阶级对立明显 B．粮食加工业发达，商品贸易兴盛 C．濒湖而居，农耕与渔猎经济并存 D．房屋悬山造型，适应热带多雨环境 史料类型 实物史料 考法方式 以新石器时代村落遗址复原图与文字考古信息，考查原始聚落特征 史料解读 材料依托艾希比尔新石器时代村落考古复原图像与考古文字记录，属于考古图像 + 实物衍生史料。该村落位于德国费德尔湖畔，24 户住宅沿湖排布，房屋形制统一；设置公共广场，广场周边大型房屋出土炉子、面包窑。村落临近湖泊，面包窑说明存在粮食加工，濒湖的地理条件利于开展渔猎活动，整体体现原始聚落因地制宜的生产生活状态。 方法技巧 ①抓关键信息：濒湖区位、统一排布民居、公共广场、炉子与面包窑；材料只有公共设施，没有高等级墓葬、奢华器物等阶级分化物证； ②概念甄别：面包窑仅能说明可以加工粮食，新石器原始村落不存在商品贸易兴盛；此地为德国，属于温带环境，并非热带； ③逻辑推导：临湖居住，结合粮食加工遗存，可推知农耕生产，湖泊环境提供渔猎资源，农耕与渔猎并存； ④史料价值：聚落复原图、房屋布局、生产设施遗存，可用于研究新石器时代原始村落布局、早期粮食加工、史前居民生产生活模式。 3．（2026·江西萍乡高二下期末）河姆渡文化遗址第四文化层距今约7000年至6500年。出土了大面积厚达40—50厘米的稻谷堆积，还有成堆的酸枣、菱角等植物果实，以及随处可见的各种动物骨骸。据此推断，该遗址在这一时期（　　） A．生产活动以采集渔猎为主 B．聚落内部已出现贫富分化 C．精耕细作的农业较为发达 D．已有多样的食物补充体系 史料类型 实物史料 考法方式 以河姆渡文化考古遗存，考查新石器时代原始先民的食物生产与获取 史料解读 材料是河姆渡文化第四文化层考古发掘信息，属于一手考古实物史料。遗址出土大面积稻谷堆积，证明已经开展水稻种植；同时还出土酸枣、菱角等采集得来的植物果实，以及大量动物骨骸。说明先民食物来源既有人工栽培水稻，也有采集植物果实、猎捕动物，食物获取途径多元。 方法技巧 ①分层解读遗存信息：稻谷堆积代表原始稻作农业；酸枣、菱角属于采集所得；动物骨骸包含狩猎、渔猎、家养动物，多种遗存并存； ②区分时代概念：精耕细作是铁犁牛耕出现之后传统农业的特征，不属于新石器时代； ③警惕主次误判：大量稻谷堆积，说明农业已经占据重要地位，不再以采集渔猎为主；材料没有墓葬、随葬品差异，无贫富分化的考古证据； 4．许多民族独立地“发明”了不同动植物的驯化。事实上，不同地区独立地“发明”了农业，这些地区远至公元前5000年的中国黄河流域和公元前3000年的中美洲。考古证据显示，东非的大湖区和乍得湖之间的地区，在公元前1000—前600年期间存在过早期的炼铁活动，这时西亚技术尚未传播到埃及。这表明（　　） A．古代文明交流传播 B．农业发明推动文明产生 C．古代文明多源发展 D．考古发现决定历史认知 史料类型 实物史料 考法方式 以考古成果材料考查古代文明起源发展特征 史料解读 材料以多处考古证据为依据。一方面，农业在多个不同地区被独立发明，中国黄河流域、中美洲各自独立出现原始农业；另一方面，东非地区早期炼铁活动出现时，西亚冶铁技术还未传播到埃及，说明东非炼铁技术属于本土独立发展。多地区分别独立孕育农业、手工业技术，体现古代文明并非单一起源向外扩散，而是多处本土各自发展。 方法技巧 ①抓住核心主旨：多处地区独立发明农业、独立出现炼铁技术，突出独立发展、多个起源； ②选项甄别：材料强调独立发明，不是文明之间的交流传播；材料没有阐述农业与文明诞生之间的因果关系；“考古发现决定历史认知” 表述绝对，考古是重要史料，不能 “决定” 历史认知； ③警惕绝对化词语：“决定” 属于程度绝对词，一般为错误选项； ④史料价值：依托世界各地考古成果，可用于论证文明多源发展，辨析文明传播与本土独立发明两类历史现象。 5．考古发掘显示，某新石器文化墓葬经过精细修整，迁葬人骨统一集中安放；随葬陶器、石器、玉器分区域摆放，象征权力的玉琮、玉钺等贵重玉礼器放置于墓穴中心。据此可知该遗址（　　） A．内部已出现社会等级分化 B．礼乐制度体系已趋于成熟 C．器物制作兼顾工艺与审美 D．手工业生产分工精细专业 史料类型 文献史料 考法方式 以新石器时代墓葬考古遗存，考查原始社会晚期社会等级分化 史料解读 材料为新石器时代墓葬考古发掘信息，属于一手考古实物史料。墓葬经过精细修整，实行集中迁葬；随葬器物陶器、石器、玉器分区摆放，象征权力的玉琮、玉钺等高等级玉礼器放置在墓穴的中心位置。玉琮、玉钺是权力身份的标志物，贵重礼器居于墓穴核心，反映墓主人拥有特殊地位，体现社会内部已经出现身份地位的差别。 方法技巧 ①抓取关键物证：象征权力的玉琮、玉钺置于墓穴中心，墓葬规格、随葬礼器的位置是判断等级分化的核心证据； ②时代概念辨析：礼乐制度成熟属于西周时期，不属于新石器时代； ③区分材料重心：材料侧重墓葬布局、礼器摆放体现身份权力，并非重点论述器物工艺审美，也没有体现手工业内部生产分工的相关考古信息； ④史料价值：墓葬形制、人骨安放方式、随葬礼器的摆放位置，可用于研究新石器时代晚期社会组织、权力起源与社会等级分化。 ▌考点01 人类早期的生产与生活 1．内蒙古兴隆洼遗址是距今8000多年的原始村落遗址，这里发掘出房址170余座、窖穴400余座，出土了大量的精制石器、陶器、玉器、蚌器等，还有大量的猪、鹿等动物骨骼。由此可知，当时这一地区（　　） A．以渔猎生活为主 B．社会分工出现 C．处于旧石器时代 D．早期国家形成 2．1973年，河姆渡遗址发现后，考古学界一度认为它就是世界上最早的稻作农耕文化遗存。但事实并非如此，2000年，在浙江省浦江县上山遗址，发现了一万多年前属性明确的栽培水稻。对此合理的解释是（　　） A．历史研究随史料丰富而不断深入 B．历史材料的运用首先要辨别真伪 C．历史事实因年代久远而难以考证 D．历史解释带有强烈的主观性色彩 3．（2026·贵州黔南高二下期末）考古发掘显示，大溪文化早期墓葬随葬品中男性墓多出土石斧，这类器具多用于山林砍伐、狩猎屠宰、开辟采集场地等重体力劳作；女性墓常见骨锥、纺轮、玉石饰品，骨锥、纺轮是缝纫、编织等家庭手工劳作的核心工具。据此可知，大溪文化早期（　　） A．手工业已形成独立生产部门 B．小农经济形态已经逐渐形成 C．社会生产出现明显劳动分工 D．女性掌握社会生产主导权力 4．（2026·河北部分学校高二下调研）下表展示的是经考古发掘、距今约8500—7000年的部分地区聚落遗存。这表明，当时（　　） 遗址名称 遗存 兴隆洼（内蒙古及东北地区） 出土了鹿、狍、猪、鱼、蚌、粟、黍等动植物遗存 裴李岗（河南） 发现有粟、黍、核桃等植物遗存；动物遗存较为丰富，有哺乳类、软体类、爬行类、鱼类和鸟类 城背溪（湖北） 发现有炭化稻谷，动物遗存皆属于野生动物，以鱼骨和鳖甲较多 北福地第一期遗存（河北） 发现山胡桃和栎属植物果实，以及大量野生动物骨骼 A．先民生存韧性显著增强 B．精耕细作农业得到发展 C．社会贫富分化差距扩大 D．文明发展摆脱自然依赖 5．考古学家在印度河流域的梅赫尔格尔遗址（距今约7000年—5000年）发掘出多层遗迹，下层出土石制农具与野生大麦，中层开始出现人工培育的籼稻种子，上层则发现容量较大的陶制粮仓、骨梭。该现象可以说明（　　） A．古代各文明区之间存在交流 B．从采集向农耕的发展趋势 C．生产关系的变革与阶级分化 D．私有制与贫富差距的扩大 ▌考点02 不同地区的食物生产与社会生活 6．西亚的两河流域，灌溉农业发达，孕育出古巴比伦文明。该地区（　　） A．是玉米和小麦的原产地 B．土地主要由王室和神庙占有 C．最早采用灌钢法制作农具 D．通过“浮动园地”扩大耕地面积 7．图4为世界物种交流过程中两种作物的传播路径示意图，两种作物是（　　） 图4 A．咖啡、玉米 B．玉米、水稻 C．小麦、咖啡 D．水稻、小麦 8．下图是发现于美索不达米亚地区一幅壁画上的图案，上面画着两人正用苇管从一个陶制大酒坛中吸饮啤酒。这可用于研究当时西亚地区的（　　） A．宗教活动 B．渔猎经济 C．社会分化 D．农业生产 9．古埃及农民在尼罗河泛滥后，先用猪群将种子踩入淤泥，之后待其自然生长。到了新王国时期的壁画中则出现了由数头牛牵引、多人操作的金属尖头犁现象。上述变化可用来说明古埃及（　　） A．畜牧业地位逐渐丧失 B．水利工程日益完善 C．农业生产条件的改善 D．新生产模式已普及 10．下边示意图展示了世界部分原始居民在农作物培育方面作出的贡献。据此可以说明（　　） =A．农作物的品种决定了文明形态 B．纯粹依赖自然资源的状况彻底改变 C．人类早期文明发展具有多样性 D．男子开始在生产中占据了主导地位 11．古代中国、古代巴比伦、古代印度和古代埃及是最早产生农耕文明的地区，且农耕文明产生的地方无不光热充足、水源丰富、土壤肥沃。就自然条件而言，是因为这些地区（　　） A．都位于大江大河流域 B．交通便利，利于发展远洋贸易 C．都位于人口稠密地区 D．地势平坦，易于防御外敌入侵 12．美洲印第安人采取集约性农业耕作方式，开辟了适合山地高原地形的梯田和水渠。此外，美洲印第安人将田地垫高，四周挖有小水沟，注满水后可在夜间保持农作物所需的温度。这些做法（　　） A．提高了农业生产力水平 B．加速了土地私有制形成 C．推动了农业规模化经营 D．强化了国家经济调控力 13．墨西哥高原的农业考古研究表明，玉米、大豆、南瓜等在古风时期（距今10000—3500年前）已被驯化，但三者混种并作为主食来源在形成期（距今3500年后）才得以确立。对墨西哥高原的遗址考古发现，古风时期的遗址主要是小型洞穴、大型洞穴、露天遗址，进入形成期后则以小型甚至大型村落为主。上述考古发现可证明（　　） A．美洲地区农业起源世界最早 B．美洲地区社会组织形式发达 C．美洲是玉米、大豆的原产地 D．农业生产改变社会生活方式 ▌考点03 世界远古时期生产关系的变化 14．壁画是古埃及文明中重要的艺术形式。约公元前15世纪，古埃及一位祭司墓室的壁画中描绘了农民在尼罗河畔驱牛犁地、播撒种子的耕作场景，展现了新王国时期农业生产的真实画面。以下关于这幅壁画的说法正确的是（　　） A．农民种植的主要作物很有可能为水稻 B．农民在肥沃的土地实行谷物和蔬菜轮作 C．壁画中的农民使用铁制农具犁地播种 D．农民耕种的土地主要由王室和神庙占有 15．在古埃及，维持农业的基础是薄弱的。为保证水利系统的安全可靠，必须保证全埃及的土地、人口乃至其他事关国计民生的重要生产资料得到最有效的分配。这使得古埃及（　　） A．推广种植了玉米等作物 B．农业生产效率低下 C．建立起强力的中央政府 D．摆脱了尼罗河影响 16．《汉谟拉比法典》记载了古巴比伦王国中的租佃关系，出租土地包括耕地与椰枣园等，租期一至五年不等，耕地租额高达收获物的三分之一，椰枣园甚至达三分之二。这种现象（　　） A．加剧了社会阶层的分化趋势 B．反映了土地兼并现象的严重 C．体现了农业经营方式的变化 D．导致了阶级矛盾的不可调和 17．在古埃及的象形文字中，“诺姆”一词的写法是一块土地被灌溉网分成一个个小方块，意为河渠纵横交错形成的田地。早王朝时期起，诺姆成为地方一级行政单位。诺姆的长官称为诺玛尔赫，其主要职责是照料田亩的灌溉和庄稼的收割。这表明，古埃及（　　） A．土地兼并问题较为严重 B．自然地理环境决定文明类型 C．区域治理方式高度统一 D．农业是国家治理的重要内容 18．古埃及墓葬壁画和古希腊陶瓶画是艺术史上的杰出代表，它们在一定程度上折射了两地政治、经济、文化的发展面貌。下面两幅图片可以用来说明（　　） 图5 公元前1150年左右古埃及塞奈狄姆墓的壁画   图6 公元前6世纪末的古希腊陶瓶 A．地理环境影响食物生产 B．实物史料更具有研究价值 C．理性主义审美情趣明显 D．庄园经济为民主政治奠基 19．东汉简牍记载，“柱”（人名）以“田作、绩纺为事”，其土地与“橃”（人名）的土地相邻，柱因贫穷，被迫卖田与橃，值“禾八斛”。这反映出当时（　　） A．家庭手工业受打击 B．抑商政策有所放松 C．土地私有制的发展 D．地主豪强势力膨胀 20．南佐遗址是仰韶文化晚期的中心聚落遗址，其核心区占地面积约30万平方米，具有严整的中轴对称结构。宫城择中而居，出土了具有礼器性质的成套彩陶。宫城东部祭祀区发现有数以百万粒计的炭化水稻，在宫城其他区域则多为炭化粟、黍。南佐遗址的考古发现反映出（　　） A．礼乐制度较为发达 B．稻作农业占据主导地位 C．社会成员分化加剧 D．建筑格局以神权为核心 21．江苏张家港东山村遗址中，崧泽文化时期（距今约5600—5800年）的墓葬分区明确：南部大墓随葬有27件玉器、26件仪仗石钺及50件精美陶器，北部小墓则仅存数件粗陶。南、北部墓葬中，墓主的财富与权力差距悬殊，玉器、精制石器等专属于少数人。此种现象产生的根本原因是（　　） A．部落首领权力垄断与强制分配 B．生产力发展推动私有制的形成 C．跨区域贸易带来奢侈品的增多 D．墓葬制度固化了社会等级秩序 / 学科网（北京）股份有限公司 $