精品解析:江苏省连云港市灌云县2025-2026学年七年级下学期期末语文试题

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2026-08-20
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级下册
年级 七年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 江苏省
地区(市) 连云港市
地区(区县) 灌云县
文件格式 ZIP
文件大小 415 KB
发布时间 2026-08-20
更新时间 2026-08-20
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-08-20
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来源 学科网

内容正文:

学 业 水 平 测 试七年级语文试题 一、积累·运用(32分) (一)(16分) 阅读下列材料,完成下面小题。 探索浩瀚苍穹,逐梦星辰大海。近年来,我国航天事业步履不停,一批批航天工作者扎根岗位,以热忱奔赴使命。发射塔架旁,他们踌chú( )规划每一个环节,不敢有半分疏漏;测控机房内,人人屏( )息凝神,屏幕上不断跳动的数据,让希望的光芒肆意bèng( )溅。滴滴答答,设备轻响相伴左右。 太空环境复杂多变,但航天人从未退缩。新一代航天人打破诸多技术壁垒,让飞天梦想愈发清晰。他们摒弃浮zào( )守住本心,在寂寞的坚守中默默地耕耘,用实干托举起民族的航天理想。 , 。 , 。向前,向前!中国航天不止于飞向天际,更以探索精神赋能科技发展。这份矢志不渝的追求,如同原野上生长的草木,蓬勃生长,生生不息。 (节选自2026年4月《新华社》,有删改) 1. 根据拼音写出汉字,并为加点字注音。 2. 将下列句子依次填入文段横线处,语序适当的一项是( ) ①从单人飞天到空间站稳定运行,中国航天不断刷新高度 ②探索太空,是人类对未知世界永恒的向往 ③一代代航天人薪火相传,书写追梦华章 ④更是一个国家科技实力与民族精神的彰显 A. ②④①③ B. ①③②④ C. ②①④③ D. ①②③④ 3. 下列语法知识、修辞手法的分析,有误的一项是( ) A. “浩瀚苍穹”“步履不停”“奔赴使命”短语结构各不相同。 B. 语段中“滴滴答答”属于拟声词,模拟机房内设备的声响。 C. “向前,向前!”两个“向前”是运用反复的修辞手法。 D. 画波浪线句子中“耕耘”是名词,“的”“地”是动态助词。 4. 下列表述正确的一项是( ) A. 《有为有不为》一文的核心观点是“人生在世应当无所不为”,鼓励人们大胆尝试一切事物,不要给自己留下遗憾。 B. 《卖油翁》是唐宋八大家之一的欧阳修,其他的大家为唐代韩愈、杜甫,宋代苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩七位。 C. 《太空一日》的作者为杨利伟,本文用小标题的形式讲述了他乘坐“神舟五号”载人飞船登上太空的亲身经历。 D. 《带上她的眼睛》是一篇科幻小说,文中的地航飞船、传感眼镜等科技设定完全来自于刘慈欣的幻想,没有科学依据。 5. 选段将航天人的追求精神比作“生长的草木”,这“草木”与《井冈翠竹》中的“翠竹”都被赋予了相同的内涵,请你列举出三点。 (二)聚焦“孝亲敬老,传承家风”综合性学习,完成下面任务。(6分) 6. 班级开展“孝亲敬老,传承家风”专题学习活动,请你完成下列探究任务。 (1)【读解读,探“孝”意】许慎在《说文解字》中说:“孝,善事父母者。从老省,从子,子承老也。”结合图中字形,“孝”的意思是______________。 (2)【品家书,明家风】阅读三则家训家书,完成表格。 ①颜之推:少欲知足,为立涯限。 ②夏明翰致母信:儿女不见妈妈两鬓白,但相信你会看到我们举过的红旗飘扬在祖国的蓝天! ③毛岸英家书:学事做事要有热情、恒心,摒弃虚荣个人主义。 家训/家书 内容概括 提炼家风关键词 颜之推 少欲知足,为立涯限 节俭、自律 夏明翰 坚守信仰,誓死报国 _______________ 毛岸英 ________________ 踏实、坚韧 7. 默写古诗文名句。 (1)斯是陋室,_____________。(刘禹锡《陋室铭》) (2)_____________,弹琴复长啸。(王维《竹里馆》) (3)念天地之悠悠,_____________。(陈子昂《登幽州台歌》) (4)_____________,自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》) (5)山重水复疑无路,_____________。(陆游《游山西村》) (6)_____________,衣冠简朴古风存。(陆游《游山西村》) (7)此夜曲中闻折柳,_____________。(李白《春夜洛城闻笛》) (8)_____________,一览众山小。(杜甫《望岳》) (9)龚自珍在《己亥杂诗》中写道:“_____________,_____________”表达甘愿奉献、守护家国与文脉的赤诚之心。 二、阅读·理解(58分) (一)整本书阅读(8分) 8. 一个好的书名往往包含深刻的内涵。请结合自己的阅读感悟,解读一下《钢铁是怎样炼成的》这本书名的含义。 9. 古人说:“疾风知劲草。”,这句话是说艰难的环境能考验出一个人的意志和节操。《钢铁是怎样炼成的》中的保尔和《骆驼祥子》中的祥子都经受了环境的考验。请结合相关情节简要分析这两位主人公面对“疾风”的表现。 (二)诗歌鉴赏(7分) 根据要求答题。 【甲】 约客 (宋)赵师秀 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。 【乙】 雨晴 (唐)王驾 雨前初见花间蕊,雨后全无叶里花。 蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。 10. 下列对两首诗的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 甲诗前两句写景,雨声、蛙声交织,以热闹环境反衬深夜候客的孤寂。 B. 甲诗“闲敲棋子”一处细节,生动写出诗人久候友人不至的落寞怅惘。 C. 乙诗前两句对比,雨前花开、雨后花落,写出雨后春光凋零的惋惜。 D. 两首诗都重在借大雨来抒发诗人忧国伤时、漂泊异乡的愁苦之情。 11. 甲乙两诗结尾都以细微的动作或心理收束全诗,请结合诗句内容分别简析其中所蕴含的情感。 (三)文言文阅读(15分) 【甲】 活板 庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。 (选自沈括《梦溪笔谈》) 【乙】 梵天寺木塔 钱氏①据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅②登之,患其塔动。匠师云:“未布瓦上轻故如此。”乃以瓦布之,而动如初。无可奈何,密使其妻见喻皓③之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰:“此易耳。但逐层布板讫④,便⑤实钉之,则不动矣。”匠师如其言,塔遂定。 (选自沈括《梦溪笔谈》) 【注】①钱氏:指五代时割据浙江的吴越王临安人钱鏐liú及其子孙。②钱帅:指钱俶,钱鏐的孙子。③喻皓:宋初建筑家。④讫:毕,完。⑤便:立即。 12. 根据方法提示解释加点字。 文言语句 方法 解释 持就火炀之 课内积累法 (1)( ) 字平如砥 成语运用法:坦荡如砥 (2)( ) 患其塔动 查阅词典法:①忧虑;②祸患;③苦。 (3)( )(填序号) 便实钉之 词类活用 (4)( ) 13. 用斜线“/”给乙文中画波浪线的句子断句,限两处。 14. 用现代汉语翻译文中画横线的两个句子。 (1)用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。 (2)匠师如其言,塔遂定。 15. 甲乙两文都选自《梦溪笔谈》,都体现了古代工匠的智慧。结合选文,说说毕昇和喻皓的智慧分别体现在哪里? (四)实用类文本阅读(9分) 【材料一】 加密开展品牌活动,办好超100场“苏新消费·苏超嘉年华”活动,针对各类消费者推出票根权益包。另外,首期“金融促消费”活动投入资金2.2亿元,叠加消费券、分期、满减优惠,为消费者带来更多实惠。推动“苏超第二现场”提质扩容至600个以上,覆盖更多商业综合体、步行街和夜间消费集聚商圈,同时拓展“苏·超级夜”夜间消费活动参与商户至2万家,激发夜间消费活力。 (摘自《新华日报》2026-04-10) 【材料二】 “苏超”赛事观赛人群统计表 (摘自《新浪财经 行业研究报告》2026-06-06) 【材料三】 ①“苏超”的独特之处,在于它并非简单的体育竞技,而是一场深植于地域文化和公众广泛参与的文化经济活动。在潜移默化中培育公民的文化认同,而“以文化人”的关键,在于方式的创新。 ②一是以体育竞技为载体,实现文化传播的喜闻乐见和多种文化的交汇呼应。文化的传播需要合适的载体。足球运动的激情与张力,天然具有凝聚人心、激发共鸣的优势。一支球队不仅仅代表一支队伍,更承载着一座城市独特的文化符号和历史记忆。当数万名观众汇聚在球场,为家乡球队呐喊助威时,文化认同便在集体的情感共振中悄然生成。 ③二是深度挖掘地域文化,让文化符号可感可触。通过精心设计,赛事巧妙地将各地的独特文化元素深度融入赛事运营的各个环节。从文化类型来看,涵盖了历史文化、饮食文化、景观文化、物质文化遗产与非物质文化遗产等多个维度。在南京赛区,盐水鸭的市井风味与六朝古都的厚重历史,被转化为亲切的宣传符号。值得一提的是,各城市纷纷从深厚的历史文化中汲取灵感。宿迁与徐州赛区围绕“楚汉争霸”的历史记忆大做文章,唤起人们对西楚霸王英雄气概的历史追忆与文化寻根;镇江赛区将金山寺的传说与醋文化融入赛事叙事;扬州赛区则以“乖乖隆地咚”的方言俚语和“早茶文化”拉近与观众的距离。这种多维度、多类型的文化交汇,使得不同年龄、不同偏好的观众都能在其中找到属于自己的文化共鸣点。 (摘编自《光明日报》2026-06-11) 16. 对以上材料内容的表述不正确的一项是( ) A. 江苏首期“金融促消费”活动投入资金2.2亿元,搭配消费券等优惠让利消费者。 B. “苏超第二现场”扩容至600个,“苏·超级夜”活动参与商户突破2万家。 C. 苏超观赛人群中30-40岁群体占比最高,学生群体观看比赛的占比相对较低。 D. 镇江赛区依托金山寺传说与醋文化打造赛事特色,充分彰显了本地的地域文化。 17. 材料三中列举了江苏多地精心将各自独特文化元素融入赛事的做法。请你结合连云港的地域文化也精心设计一个宣传符号,并简要说明你这样设计的理由。 18. 结合以上材料,就依托“苏超”等体育赛事拉动消费与发展文旅、传承地域文化等方面提出几点合理的建议。 (四)文学类文本阅读(19分) 沂蒙麦香 周士豪 ①夏日沂蒙山的风,浸润着麦香与岁月的厚重。从我记事起,村西头便有一方安静的小院。院中的石凳上,常坐着一位腿脚不便的老妇人,她的半边脸颊和脖颈上留着大片烫伤的疤痕。那时,家里做了年糕、炖肉之类的稀罕吃食,母亲总会盛上满满一碗递给我:“给你嬷嬷送去。到门口先喊一声,应了再进去。”母亲口中的“嬷嬷”,便是这位老人。 ②不只是我们家,街坊邻居也是如此。大家不仅常给老人送些吃食,小院但凡有活计,也都乐意帮忙。老人待人随和,每次我放下碗转身欲走,她总会笑着唤我的小名。可那时的我,总觉得那小院偏僻冷清,而她脸上的疤痕,更让我心生畏惧,甚至有些抵触反感。 ③终于,在一个蝉鸣聒噪的午后,这份抵触爆发成了一场争吵。那天,母亲又让我给她送去刚蒸好的包子。我将碗往桌上一蹾,大声嚷道:“她又不是咱家亲戚,凭啥老给她送吃的?她长得那么吓人,我不想去了!”父亲的脸瞬间铁青,抓起门后的竹条便向我走来。奶奶急忙走过来,紧紧拉住父亲的胳膊。随后,她有些激动地对我说:“孩子,你知道你嬷嬷的疤是咋来的吗?” ④奶奶缓缓开口,讲起那段往事。1947年,国民党军队重点进攻山东和陕北,沂蒙大地燃起战火。村里的妇女们自发组织起支前队,日夜不停地摊煎饼、备军粮。那时的嬷嬷,20岁出头,思想进步,是支前队里最积极的一个。她没日没夜地忙,累了也不知歇会儿。她常说:“战士们饿着肚子打仗,咱多摊一张煎饼,他们就多一分力气!” ⑤有天夜里,连轴转的她实在是太累、太困了。但想到天亮支前队就要挑担送粮,磨好的面糊已见底,她又强打起精神,推起刮耙——赶完这批再歇。就在她递出面糊瓢的瞬间,一阵眩晕袭来,她栽倒在滚烫的鏊子上。等乡亲们把她救起,她的半边脸颊、脖颈连同胸部已被严重烫伤,因此落下了疤痕。她原本定好的亲事也作罢了。可她从未抱怨过,只觉得能为支前出力,自己的苦痛算不得什么。 ⑥奶奶的话,让我心头如压巨石。想起那方小院,我蓦然懂得:乡亲们的照顾,并非怜悯,而是源自心底的敬重——敬重她为革命胜利忘我的付出。自那以后,再去送饭,我再无半分抵触。我主动陪她说话,听她讲当年支前的故事。升入中学后,我搬去镇上住宿,回家渐少。可每逢假期回村里,我仍会去她的小院坐坐,陪她晒晒太阳,说说话。 ⑦高中毕业那年夏天,我收到了军校的录取通知书。军校第一次放假回家,我特意换上崭新的军装,快步走向那座熟悉的小院。推开栅栏门时,她正弯着腰收拾散落的柴火。转身看见一身军装的我,她眼中掠过一丝惊讶,旋即涌起难以抑制的激动。她颤巍巍地直起身,围着我转了好几圈,粗糙的手掌先是轻轻拽拽我的衣角,又仔细抚过我的袖口,嘴里不停地念叨着:“穿军装就是精神!” ⑧那天,我们聊了很久。我跟她讲军校的训练、生活。她静静听着,接连说好。我将部队配发的棉衣脱下来给她试穿。她接过棉衣,手掌一遍遍抚过布面。她披上那件棉衣,感慨地说:“部队的衣服,厚实又暖和!” ⑨几年后,她因病去世了。葬礼简朴而庄重,街巷里站满了人,细碎的呜咽声悄然传开。得知她去世的消息后,我独自伫立窗前,久久无言,心中满是悲痛。恍惚间,我仿佛看见烽火岁月里,一个与我年纪相仿的沂蒙姑娘,正守着滚烫的鏊子,将一张张飘散麦香的煎饼,仔细放进粗布包袱里。 (《解放军报》长征副刊 2026年6月10日) 19. 阅读文本,完善下面表格。 情节 “我”的态度/心理 “我”常被安排给老妇人送饭 _______________ ______________ 心生愧疚、满怀敬重 ______________ 主动陪伴、亲切相处 “我”在老妇人离世后久久无言 _______________ 20. 文中的老妇人是一个怎样的人?试结合文本内容进行分析。 21. 文中画横线的句子极富表现力,请根据提示进行赏析。 (1)我将碗往桌上一蹾,大声嚷道:“她又不是咱家亲戚,凭啥老给她送吃的?她长得那么吓人,我不想去了!”(人物描写角度) (2)她颤巍巍地直起身,围着我转了好几圈,粗糙的手掌先是轻轻拽拽我的衣角,又仔细抚过我的袖口,嘴里不停地念叨着:“穿军装就是精神!”(用词角度) 22. 探究“沂蒙麦香”这个题目所包含的意蕴。 三、表达·交流(60分) 请从以下两个任务中任选一个进行写作。 任务一: 23. 以“我身边的‘牛人’”为题,写一篇记叙文。 要求:①叙述有条理,能抒发真情实感;②认真书写,卷面整洁;③不少于600字;④文章中不得泄露个人信息。 任务二: 24. 登月基地,“梦想”十号载人登月飞船轰鸣着升上蓝天。112小时后,登陆舱平稳落在月球表面,我打开舱门……(请以此为开头,自拟题目,发挥你的想象续写作文。) 要求:①叙述有条理,能抒发真情实感;②认真书写,卷面整洁;③不少于600字;④文章中不得泄露个人信息。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 学 业 水 平 测 试七年级语文试题 一、积累·运用(32分) (一)(16分) 阅读下列材料,完成下面小题。 探索浩瀚苍穹,逐梦星辰大海。近年来,我国航天事业步履不停,一批批航天工作者扎根岗位,以热忱奔赴使命。发射塔架旁,他们踌chú( )规划每一个环节,不敢有半分疏漏;测控机房内,人人屏( )息凝神,屏幕上不断跳动的数据,让希望的光芒肆意bèng( )溅。滴滴答答,设备轻响相伴左右。 太空环境复杂多变,但航天人从未退缩。新一代航天人打破诸多技术壁垒,让飞天梦想愈发清晰。他们摒弃浮zào( )守住本心,在寂寞的坚守中默默地耕耘,用实干托举起民族的航天理想。 , 。 , 。向前,向前!中国航天不止于飞向天际,更以探索精神赋能科技发展。这份矢志不渝的追求,如同原野上生长的草木,蓬勃生长,生生不息。 (节选自2026年4月《新华社》,有删改) 1. 根据拼音写出汉字,并为加点字注音。 2. 将下列句子依次填入文段横线处,语序适当的一项是( ) ①从单人飞天到空间站稳定运行,中国航天不断刷新高度 ②探索太空,是人类对未知世界永恒的向往 ③一代代航天人薪火相传,书写追梦华章 ④更是一个国家科技实力与民族精神的彰显 A. ②④①③ B. ①③②④ C. ②①④③ D. ①②③④ 3. 下列语法知识、修辞手法的分析,有误的一项是( ) A. “浩瀚苍穹”“步履不停”“奔赴使命”短语结构各不相同。 B. 语段中“滴滴答答”属于拟声词,模拟机房内设备的声响。 C. “向前,向前!”两个“向前”是运用反复的修辞手法。 D. 画波浪线句子中“耕耘”是名词,“的”“地”是动态助词。 4. 下列表述正确的一项是( ) A. 《有为有不为》一文的核心观点是“人生在世应当无所不为”,鼓励人们大胆尝试一切事物,不要给自己留下遗憾。 B. 《卖油翁》是唐宋八大家之一的欧阳修,其他的大家为唐代韩愈、杜甫,宋代苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩七位。 C. 《太空一日》的作者为杨利伟,本文用小标题的形式讲述了他乘坐“神舟五号”载人飞船登上太空的亲身经历。 D. 《带上她的眼睛》是一篇科幻小说,文中的地航飞船、传感眼镜等科技设定完全来自于刘慈欣的幻想,没有科学依据。 5. 选段将航天人的追求精神比作“生长的草木”,这“草木”与《井冈翠竹》中的“翠竹”都被赋予了相同的内涵,请你列举出三点。 【答案】1. ①. 躇 ②. bǐng ③. 迸 ④. 躁 2. A 3. D 4. C 5. 示例:①坚韧不屈(顽强意志)②无私奉献③生命力旺盛 【解析】 【1题详解】 注意“屏”的读音和“躇、躁”等字的写法。 【2题详解】 通读整个选段可知,语段围绕探索太空、中国航天事业发展展开论述。②句从人类共同追求的角度总起话题,适合作为语段排序的首句;④句中“更是”表递进关系,承接②句人类层面,进一步递进,指出探索太空同时彰显国家科技实力与民族精神,紧跟在②之后;①句列举“单人飞天、空间站”的具体航天成就,用实例对“国家科技实力”进行事实佐证,放在④句之后;③句落到主体“一代代航天人”,写航天人接续奋斗,书写追梦华章,收束事例,承接后文“向前,向前!”的抒情号召。据此可知,正确排序为②④①③。 【3题详解】 D.结合句子可知,“耕耘”在这里作动词;“的、地”是结构助词,不是动态助词。 【4题详解】 A.《有为有不为》核心观点是“该做的事就做,不该做的坚决不做”,不是“无所不为”。“无所不为”指什么坏事都干; B.唐宋八大家里唐代的是韩愈、柳宗元,杜甫不在其中; D.科幻小说是基于一定科学基础上的合理想象,并非完全没有科学依据。 【5题详解】 结合选段“这份矢志不渝的追求,如同原野上生长的草木,蓬勃生长,生生不息”可知,选段把航天人的精神比作原野上生长的草木,“蓬勃生长,生生不息”直接点出草木的象征意义。草木扎根原野,不惧环境磨砺,顽强生长,象征航天人面对太空复杂多变的环境,不畏艰难、坚守理想;“生生不息”指向精神可以代代延续。《井冈翠竹》借井冈山的翠竹托物言志,翠竹扎根山地,不畏风雨,顽强挺拔,既象征革命先辈不畏困苦、顽强不屈的意志,又代表革命精神代代相传,还有默默奉献、坚守初心的品格。 示例:①顽强坚韧:二者都象征不畏艰难困苦,直面挫折磨难,不屈不挠的意志品质。②生生不息、代代传承:象征精神薪火相传,一代接续一代,生命力旺盛,不断延续发展。③甘于坚守、无私奉献:象征扎根岗位、坚守初心,默默付出,不求索取的奉献精神。 (二)聚焦“孝亲敬老,传承家风”综合性学习,完成下面任务。(6分) 6. 班级开展“孝亲敬老,传承家风”专题学习活动,请你完成下列探究任务。 (1)【读解读,探“孝”意】许慎在《说文解字》中说:“孝,善事父母者。从老省,从子,子承老也。”结合图中字形,“孝”的意思是______________。 (2)【品家书,明家风】阅读三则家训家书,完成表格。 ①颜之推:少欲知足,为立涯限。 ②夏明翰致母信:儿女不见妈妈两鬓白,但相信你会看到我们举过的红旗飘扬在祖国的蓝天! ③毛岸英家书:学事做事要有热情、恒心,摒弃虚荣个人主义。 家训/家书 内容概括 提炼家风关键词 颜之推 少欲知足,为立涯限 节俭、自律 夏明翰 坚守信仰,誓死报国 _______________ 毛岸英 ________________ 踏实、坚韧 【答案】(1)子女尽心奉养父母 (2) ①. 爱国、奉献 ②. 热情恒心,摒弃虚荣 【解析】 【小问1详解】 从图片来看,“孝”的字形是子女背负、搀扶老人的样子,结合《说文解字》“孝,善事父母者。从老省,从子,子承老也”,“老”省略部分形体,下面是 “子”,代表子女对父母长辈尽心奉养、照料。 【小问2详解】 第①空:“儿女不见妈妈两鬓白,但相信你会看到我们举过的红旗飘扬在祖国的蓝天”写夏明翰舍小家为家国,为革命理想甘愿牺牲,心怀家国,忠于革命信仰。题干内容概括已经写“坚守信仰,誓死报国”,提炼关键词要贴合革命家国情怀,可以提取忠诚、爱国。 第②空:“学事做事要有热情、恒心,摒弃虚荣个人主义”这句话是毛岸英认为为人做事满怀热情恒心,摒弃虚荣,不谋求个人私利。再结合表格中内容概括的格式,需要提炼核心,可概括为:热情恒心,摒弃虚荣。 7. 默写古诗文名句。 (1)斯是陋室,_____________。(刘禹锡《陋室铭》) (2)_____________,弹琴复长啸。(王维《竹里馆》) (3)念天地之悠悠,_____________。(陈子昂《登幽州台歌》) (4)_____________,自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》) (5)山重水复疑无路,_____________。(陆游《游山西村》) (6)_____________,衣冠简朴古风存。(陆游《游山西村》) (7)此夜曲中闻折柳,_____________。(李白《春夜洛城闻笛》) (8)_____________,一览众山小。(杜甫《望岳》) (9)龚自珍在《己亥杂诗》中写道:“_____________,_____________”表达甘愿奉献、守护家国与文脉的赤诚之心。 【答案】 ①. 惟吾德馨 ②. 独坐幽篁里 ③. 独怆然而涕下 ④. 不畏浮云遮望眼 ⑤. 柳暗花明又一村 ⑥. 箫鼓追随春社近 ⑦. 何人不起故园情 ⑧. 会当凌绝顶 ⑨. 落红不是无情物 ⑩. 化作春泥更护花 【解析】 【详解】注意“惟、怆、箫、凌、绝”等易错字。 二、阅读·理解(58分) (一)整本书阅读(8分) 8. 一个好的书名往往包含深刻的内涵。请结合自己的阅读感悟,解读一下《钢铁是怎样炼成的》这本书名的含义。 【答案】“钢铁”象征着信念、意志和毅力。“怎样炼成”强调成长过程。保尔在战争、苦难等磨炼中,成长为具有钢铁般意志的共产主义战士。 【解析】 【详解】《钢铁是怎样炼成的》苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基著。以俄国十月革命为背景,讲述保尔·柯察金从社会底层受虐童工,在朱赫来引导下成长为共产主义斗士的历程。他历经战争伤痛、建设艰辛,伤病缠身仍坚持创作。小说歌颂其不畏艰难、忠于理想、甘于奉献的精神,展现了在革命熔炉中磨炼意志,成长为钢铁般战士的过程,激励无数人追求理想与奋斗。 从保尔的成长经历看,故事中的主人公保尔当过童工,从小在社会最低层饱受折磨和侮辱,其后人生经历中,无论是战场上的搏杀,感情上的波折,还是工作上的磨难,都使他更加勇敢和坚强,面对伤病,绝不低头,以笔为枪,继续战斗。从保尔的精神品质看,小说中有这样一句话:“钢铁是在烈火和骤冷中炼成的”。钢是在烈火中反复煅烧、冷却后形成的,坚固而有韧度。保尔·柯察金具有钢铁般的意志,不怕一切困难,最终成长为一位拥有钢铁般意志的共产主义战士。可据此谈对书名的理解。 示例:钢铁只有在烈火和骤冷中铸造,才能够如此坚硬。主人公保尔就是这样,他在残酷的斗争和艰苦的考验中接受锻炼,最终成长为一个拥有钢铁般意志的共产主义战士。 9. 古人说:“疾风知劲草。”,这句话是说艰难的环境能考验出一个人的意志和节操。《钢铁是怎样炼成的》中的保尔和《骆驼祥子》中的祥子都经受了环境的考验。请结合相关情节简要分析这两位主人公面对“疾风”的表现。 【答案】保尔历经战场重伤、筑路时饥寒交迫、晚年瘫痪失明等重重磨难,始终迎难而上,最后以文学创作继续奋斗,意志坚如劲草;祥子一心想买车立足,经历三起三落、接连遭遇打击后,逐渐麻木堕落,向命运低头。 【解析】 【详解】题干引用“疾风知劲草”,“疾风”比喻残酷艰难的外部逆境,“劲草”指经受住磨难、坚守本心的人。题目要求对比保尔、祥子两个人物,分析二人面对逆境(疾风)的不同表现,要结合原著具体情节,看出同样遭遇苦难,两个人走向截然相反的结局。 保尔:他不断遭遇重重磨难,战争负伤、病痛缠身,后来双目失明、全身瘫痪,这就是属于他的“疾风”。即便身体彻底垮掉,没有办法奔赴战场,他没有消沉放弃,转而拿起笔作为新的战斗武器,坚持文学创作,用顽强意志冲破命运打压,在苦难之中坚守理想,如同劲草,逆境之中愈发坚韧。 祥子:最初勤劳上进,一心想拥有属于自己的洋车。黑暗旧社会就是他的“疾风”,辛苦攒钱买车,却历经三起三落,车一次次失去,还接连遭遇虎妞离世、小福子自杀的打击。反复的磨难磨灭了他的信念,他不再努力奋斗,最终沦为麻木潦倒、自私堕落的行尸走肉,没能扛住逆境的考验。 (二)诗歌鉴赏(7分) 根据要求答题。 【甲】 约客 (宋)赵师秀 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。 【乙】 雨晴 (唐)王驾 雨前初见花间蕊,雨后全无叶里花。 蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。 10. 下列对两首诗的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 甲诗前两句写景,雨声、蛙声交织,以热闹环境反衬深夜候客的孤寂。 B. 甲诗“闲敲棋子”一处细节,生动写出诗人久候友人不至的落寞怅惘。 C. 乙诗前两句对比,雨前花开、雨后花落,写出雨后春光凋零的惋惜。 D. 两首诗都重在借大雨来抒发诗人忧国伤时、漂泊异乡的愁苦之情。 11. 甲乙两诗结尾都以细微的动作或心理收束全诗,请结合诗句内容分别简析其中所蕴含的情感。 【答案】10. D 11. ①甲:“闲敲棋子落灯花”,深夜候客久等未至,闲敲棋子的小动作,细致表现诗人无聊孤寂,暗含盼客落空的失落惆怅;②乙:“却疑春色在邻家”,由蜂蝶翻墙生出奇想,怀疑春色移居邻家,流露惜春之情,在惋惜落花之余,满含留恋春光的趣味。抒发雨后落花后的惜春、怅惘与对春色的留恋。 【解析】 【导语】两首诗均从春末夏初的雨景落笔,借日常小景抒心绪。《约客》以雨声蛙声烘衬夜色,落于敲棋的细微动作,藏候客不至的淡淡怅惘。《雨晴》写雨后花残,借蜂蝶翻墙的奇想,流露春光逝去的惋惜。两诗取景浅近,不铺陈浓烈悲喜,于细碎场景中含蓄传递内心情绪。 【10题详解】 D.甲诗写雨夜等候友人,抒发候客不至的怅然;乙诗写雨后春花凋零,感慨春光流逝。两首诗均没有忧国伤时、漂泊异乡的愁苦,选项表述有误。 【11题详解】 甲诗结尾“闲敲棋子落灯花”,抓住“闲敲棋子”这一动作细节,友人有约却夜半未赴,诗人无事可做,百无聊赖敲打棋子,震落灯花。这个动作,写出久候友人不来的孤寂,带着一丝淡淡的失落惆怅。 乙诗结尾“却疑春色在邻家”,属于心理描写,眼见自家繁花被雨打落,蜂蝶纷纷飞过院墙,诗人不由得猜想,盎然春色是不是跑到邻居家院落里。看似天真的揣测,藏着对春光逝去的惋惜,也带有几分俏皮的遐想。 (三)文言文阅读(15分) 【甲】 活板 庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。 (选自沈括《梦溪笔谈》) 【乙】 梵天寺木塔 钱氏①据两浙时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级,钱帅②登之,患其塔动。匠师云:“未布瓦上轻故如此。”乃以瓦布之,而动如初。无可奈何,密使其妻见喻皓③之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰:“此易耳。但逐层布板讫④,便⑤实钉之,则不动矣。”匠师如其言,塔遂定。 (选自沈括《梦溪笔谈》) 【注】①钱氏:指五代时割据浙江的吴越王临安人钱鏐liú及其子孙。②钱帅:指钱俶,钱鏐的孙子。③喻皓:宋初建筑家。④讫:毕,完。⑤便:立即。 12. 根据方法提示解释加点字。 文言语句 方法 解释 持就火炀之 课内积累法 (1)( ) 字平如砥 成语运用法:坦荡如砥 (2)( ) 患其塔动 查阅词典法:①忧虑;②祸患;③苦。 (3)( )(填序号) 便实钉之 词类活用 (4)( ) 13. 用斜线“/”给乙文中画波浪线的句子断句,限两处。 14. 用现代汉语翻译文中画横线的两个句子。 (1)用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。 (2)匠师如其言,塔遂定。 15. 甲乙两文都选自《梦溪笔谈》,都体现了古代工匠的智慧。结合选文,说说毕昇和喻皓的智慧分别体现在哪里? 【答案】12. ①. 靠近 ②. 磨刀石 ③. ① ④. 用钉子钉 13. 未布瓦/上轻/故如此 14. (1)用胶泥刻字,(字印)薄得像铜钱的边缘,每个字制成一个字模,用火烧使它坚硬。 (2)工匠师傅遵照他的话去做,塔身就稳定了。 15. 毕昇发明了活字印刷术,通过制作可重复使用的字印,大大提高了印刷效率,体现了他的智慧。 喻皓准确判断出梵天寺木塔晃动的原因,并提出有效的解决方案,逐层铺好木板,用钉子钉牢,塔身就不晃动了,体现了他的智慧。 【解析】 【导语】两则短文皆出自沈括《梦溪笔谈》,分别记录印刷与建筑技艺。毕昇革新印刷,巧造活板提升印制效率;喻皓巧思施策,化解木塔晃动难题。文字平实简练,以记事为主,不事铺陈,客观记述工匠实操智慧,既留存古代科技实况,也尽显劳动人民的创造才干。 【12题详解】 (1)课内积累法:回忆课文可知,“就”在文言文中常见义为“靠近”,据此推断“持就火炀之”的“就”也是“靠近”的意思。句意:“把它拿到火上烘烤”。 (2)成语运用法:“坦荡如砥”本义指平坦得像磨刀石,常用于形容大面积地形平坦的景象。其中,“砥”意为“磨刀石”,形容平坦。句意:“字模就像磨刀石那样平”。 (3)查阅词典法:逐一代入义项,代入“忧虑”表达“忧虑塔会晃动”这一语境最为通顺,因此“患”在此处的意思为“忧虑”。 (4)词类活用法:“钉”本为名词,此处名词活用为动词,意为“用钉子钉”。句意:立即用钉子钉牢木板。 【13题详解】 句意:塔上没有铺瓦片,上面轻,所以才这样。 “未布瓦”是完整动宾短句,交代客观条件,意思是“没有铺瓦片”,此处完成一层语义,第一处断开;“上轻”点明塔晃动的直接原因,指塔上部重量轻,语义独立,第二处断开;“故如此”引出结果,放在句末。 故断为:未布瓦/上轻/故如此。 【14题详解】 注意以下重点字词: (1)唇:边缘;火:名词用作状语,用火;令:使。 (2)如:遵照;遂:就;定:稳定。 【15题详解】 甲文中,毕昇用“胶泥刻字”制成活字字模,每个字可重复使用,避免了雕版印刷的浪费;排版时以“松脂、蜡和纸灰之类”覆盖铁板,用火烘烤后字面平整,体现了灵活高效的创新智慧。 乙文中,根据“未布瓦,上轻,故如此”可知,匠师只想到加瓦片增重,未能解决根本问题。而喻皓指出“但逐层布板讫,便实钉之”,即逐层铺好木板并用钉子钉牢,利用木板相互牵制的力学原理使塔身稳固,体现了精准判断、科学实用的实践智慧。 【点睛】参考译文: 【甲】庆历年间,有个平民叫毕昇,又发明了活字版印刷。它的方法是:用黏土刻字,字模薄得像铜钱边缘似的,每个字刻一个字模,用火烧使它坚硬。先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷,就把一个铁框子放在铁板上面,于是在铁框内密密地排上字模,排满了一铁框就成为一块印版,把它拿到火上烘烤;待铁板上的药物稍稍熔化,就用一块平板按在字模上面,那么所有排在板上的字模就像磨刀石那样平。如果只印刷三两本,不能算是简便;如果印刷几十乃至成百上千本,那就极其快速。 【乙】钱氏王朝统治两浙时,在杭州梵天寺修建一座木塔,才建了两三层,钱帅登上木塔,嫌它晃动。工匠师傅说:“木塔上没有铺瓦片,上面轻,所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上,但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时,匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子,拿金钗送给她,要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说:“这很容易,只要逐层铺好木板,用钉子钉牢,就不动了。”工匠师傅遵照他的话去办,塔身就稳定了。 (四)实用类文本阅读(9分) 【材料一】 加密开展品牌活动,办好超100场“苏新消费·苏超嘉年华”活动,针对各类消费者推出票根权益包。另外,首期“金融促消费”活动投入资金2.2亿元,叠加消费券、分期、满减优惠,为消费者带来更多实惠。推动“苏超第二现场”提质扩容至600个以上,覆盖更多商业综合体、步行街和夜间消费集聚商圈,同时拓展“苏·超级夜”夜间消费活动参与商户至2万家,激发夜间消费活力。 (摘自《新华日报》2026-04-10) 【材料二】 “苏超”赛事观赛人群统计表 (摘自《新浪财经 行业研究报告》2026-06-06) 【材料三】 ①“苏超”的独特之处,在于它并非简单的体育竞技,而是一场深植于地域文化和公众广泛参与的文化经济活动。在潜移默化中培育公民的文化认同,而“以文化人”的关键,在于方式的创新。 ②一是以体育竞技为载体,实现文化传播的喜闻乐见和多种文化的交汇呼应。文化的传播需要合适的载体。足球运动的激情与张力,天然具有凝聚人心、激发共鸣的优势。一支球队不仅仅代表一支队伍,更承载着一座城市独特的文化符号和历史记忆。当数万名观众汇聚在球场,为家乡球队呐喊助威时,文化认同便在集体的情感共振中悄然生成。 ③二是深度挖掘地域文化,让文化符号可感可触。通过精心设计,赛事巧妙地将各地的独特文化元素深度融入赛事运营的各个环节。从文化类型来看,涵盖了历史文化、饮食文化、景观文化、物质文化遗产与非物质文化遗产等多个维度。在南京赛区,盐水鸭的市井风味与六朝古都的厚重历史,被转化为亲切的宣传符号。值得一提的是,各城市纷纷从深厚的历史文化中汲取灵感。宿迁与徐州赛区围绕“楚汉争霸”的历史记忆大做文章,唤起人们对西楚霸王英雄气概的历史追忆与文化寻根;镇江赛区将金山寺的传说与醋文化融入赛事叙事;扬州赛区则以“乖乖隆地咚”的方言俚语和“早茶文化”拉近与观众的距离。这种多维度、多类型的文化交汇,使得不同年龄、不同偏好的观众都能在其中找到属于自己的文化共鸣点。 (摘编自《光明日报》2026-06-11) 16. 对以上材料内容的表述不正确的一项是( ) A. 江苏首期“金融促消费”活动投入资金2.2亿元,搭配消费券等优惠让利消费者。 B. “苏超第二现场”扩容至600个,“苏·超级夜”活动参与商户突破2万家。 C. 苏超观赛人群中30-40岁群体占比最高,学生群体观看比赛的占比相对较低。 D. 镇江赛区依托金山寺传说与醋文化打造赛事特色,充分彰显了本地的地域文化。 17. 材料三中列举了江苏多地精心将各自独特文化元素融入赛事的做法。请你结合连云港的地域文化也精心设计一个宣传符号,并简要说明你这样设计的理由。 18. 结合以上材料,就依托“苏超”等体育赛事拉动消费与发展文旅、传承地域文化等方面提出几点合理的建议。 【答案】16. B 17. 示例:宣传符号可以取名为“大圣腾云蹴鞠图”,将《西游记》里孙悟空的经典形象和足球运动的踢球动作结合,搭配连云港花果山的山海轮廓做背景。理由:《西游记》的花果山是连云港最具代表性的地域文化IP,孙悟空是大众熟知的经典文化形象,把它和苏超的足球赛事结合,既贴合连云港独有的文化标识,又活泼有记忆点,能唤起本地观众的文化共鸣,也能让外地观众快速记住连云港的城市特色。 18. 示例:联动消费领域,推出嘉年华、美食市集、票根优惠等活动,把赛事流量转化为消费增量;联合文旅平台打造特色旅游线路与文旅场景,推出便民服务,留住游客;深挖各地历史、饮食、非遗等地域文化,将文化元素融入赛事,增强文化认同与文化自信;以体育竞技为载体,实现文化传播的喜闻乐见和多种文化的交汇呼应;深度挖掘地域文化,让文化符号可感可触。 【解析】 【导语】这组非连续性文本围绕“苏超”展开,兼顾政策实践、数据统计与文化剖析。材料展现江苏促消费的多元举措,以图表直观呈现赛事受众画像,再深挖赛事背后地域文化赋能的内核。文本由现实举措到数据,再上升文化价值,逻辑层层递进,让读者看见体育赛事带动经济、涵养文化认同的双重意义。 【16题详解】 B.结合材料一可知,原文是扩容至600个以上、参与商户至2万家,选项写为“扩容至600个”“商户突破2万家”,丢失“以上”限定,把“至2万家”改成“突破2万家”,和原文不符。 【17题详解】 要抓住连云港标志性地域文化(西游大圣文化、山海文化、海州古城等),符号要简短适合赛事宣传;理由讲清文化来源,再说明和体育赛事的关联。 示例:“大圣腾云,逐梦绿茵”。理由:连云港是孙悟空的故乡,大圣文化是本地极具辨识度的地域符号。将齐天大圣腾云的形象和足球赛场拼搏的绿茵赛场结合,把西游文化和足球赛事融合,既有地方辨识度,又体现赛场奋勇拼搏的体育精神。 【18题详解】 结合材料一可知,原文可见赛事可联动商业资源,借助票根福利、第二现场、夜间活动激活消费。因此建议可以扩大赛事配套消费活动,联动商圈、商户,发放消费券、票根权益,发展夜间消费,释放消费潜力。 结合材料三第①段可知,体育赛事属于文化经济活动,可以把赛事和城市旅游绑定。借助赛事流量,推出观赛配套文旅路线,把观赛和游览城市景点结合,吸引外来观赛游客打卡本地文旅资源,以赛促游。 结合材料三第③段可知,要深挖各地历史、非遗、民俗资源,转化为赛事宣传符号、赛场物料。把地域文化融入赛事各个环节,让观众感受本土文化,培育大众文化认同感,实现地域文化传承。 示例:①扩大“苏超第二现场”覆盖范围,联动商户推出票根礼包、消费券优惠,丰富“苏・超级夜”夜间消费活动,激发夜间消费活力。②依托赛事流量,打造“观赛+旅游”特色文旅线路,吸引观赛游客游览城市景点,以体育赛事带动文旅产业发展。③深挖各地历史民俗、非遗等地域文化资源,将特色文化元素融入赛事宣传与赛场环节,打造城市专属赛事符号,培育大众文化认同,传承本土地域文化。 (四)文学类文本阅读(19分) 沂蒙麦香 周士豪 ①夏日沂蒙山的风,浸润着麦香与岁月的厚重。从我记事起,村西头便有一方安静的小院。院中的石凳上,常坐着一位腿脚不便的老妇人,她的半边脸颊和脖颈上留着大片烫伤的疤痕。那时,家里做了年糕、炖肉之类的稀罕吃食,母亲总会盛上满满一碗递给我:“给你嬷嬷送去。到门口先喊一声,应了再进去。”母亲口中的“嬷嬷”,便是这位老人。 ②不只是我们家,街坊邻居也是如此。大家不仅常给老人送些吃食,小院但凡有活计,也都乐意帮忙。老人待人随和,每次我放下碗转身欲走,她总会笑着唤我的小名。可那时的我,总觉得那小院偏僻冷清,而她脸上的疤痕,更让我心生畏惧,甚至有些抵触反感。 ③终于,在一个蝉鸣聒噪的午后,这份抵触爆发成了一场争吵。那天,母亲又让我给她送去刚蒸好的包子。我将碗往桌上一蹾,大声嚷道:“她又不是咱家亲戚,凭啥老给她送吃的?她长得那么吓人,我不想去了!”父亲的脸瞬间铁青,抓起门后的竹条便向我走来。奶奶急忙走过来,紧紧拉住父亲的胳膊。随后,她有些激动地对我说:“孩子,你知道你嬷嬷的疤是咋来的吗?” ④奶奶缓缓开口,讲起那段往事。1947年,国民党军队重点进攻山东和陕北,沂蒙大地燃起战火。村里的妇女们自发组织起支前队,日夜不停地摊煎饼、备军粮。那时的嬷嬷,20岁出头,思想进步,是支前队里最积极的一个。她没日没夜地忙,累了也不知歇会儿。她常说:“战士们饿着肚子打仗,咱多摊一张煎饼,他们就多一分力气!” ⑤有天夜里,连轴转的她实在是太累、太困了。但想到天亮支前队就要挑担送粮,磨好的面糊已见底,她又强打起精神,推起刮耙——赶完这批再歇。就在她递出面糊瓢的瞬间,一阵眩晕袭来,她栽倒在滚烫的鏊子上。等乡亲们把她救起,她的半边脸颊、脖颈连同胸部已被严重烫伤,因此落下了疤痕。她原本定好的亲事也作罢了。可她从未抱怨过,只觉得能为支前出力,自己的苦痛算不得什么。 ⑥奶奶的话,让我心头如压巨石。想起那方小院,我蓦然懂得:乡亲们的照顾,并非怜悯,而是源自心底的敬重——敬重她为革命胜利忘我的付出。自那以后,再去送饭,我再无半分抵触。我主动陪她说话,听她讲当年支前的故事。升入中学后,我搬去镇上住宿,回家渐少。可每逢假期回村里,我仍会去她的小院坐坐,陪她晒晒太阳,说说话。 ⑦高中毕业那年夏天,我收到了军校的录取通知书。军校第一次放假回家,我特意换上崭新的军装,快步走向那座熟悉的小院。推开栅栏门时,她正弯着腰收拾散落的柴火。转身看见一身军装的我,她眼中掠过一丝惊讶,旋即涌起难以抑制的激动。她颤巍巍地直起身,围着我转了好几圈,粗糙的手掌先是轻轻拽拽我的衣角,又仔细抚过我的袖口,嘴里不停地念叨着:“穿军装就是精神!” ⑧那天,我们聊了很久。我跟她讲军校的训练、生活。她静静听着,接连说好。我将部队配发的棉衣脱下来给她试穿。她接过棉衣,手掌一遍遍抚过布面。她披上那件棉衣,感慨地说:“部队的衣服,厚实又暖和!” ⑨几年后,她因病去世了。葬礼简朴而庄重,街巷里站满了人,细碎的呜咽声悄然传开。得知她去世的消息后,我独自伫立窗前,久久无言,心中满是悲痛。恍惚间,我仿佛看见烽火岁月里,一个与我年纪相仿的沂蒙姑娘,正守着滚烫的鏊子,将一张张飘散麦香的煎饼,仔细放进粗布包袱里。 (《解放军报》长征副刊 2026年6月10日) 19. 阅读文本,完善下面表格。 情节 “我”的态度/心理 “我”常被安排给老妇人送饭 _______________ ______________ 心生愧疚、满怀敬重 ______________ 主动陪伴、亲切相处 “我”在老妇人离世后久久无言 _______________ 20. 文中的老妇人是一个怎样的人?试结合文本内容进行分析。 21. 文中画横线的句子极富表现力,请根据提示进行赏析。 (1)我将碗往桌上一蹾,大声嚷道:“她又不是咱家亲戚,凭啥老给她送吃的?她长得那么吓人,我不想去了!”(人物描写角度) (2)她颤巍巍地直起身,围着我转了好几圈,粗糙的手掌先是轻轻拽拽我的衣角,又仔细抚过我的袖口,嘴里不停地念叨着:“穿军装就是精神!”(用词角度) 22. 探究“沂蒙麦香”这个题目所包含的意蕴。 【答案】19. ①. 心生畏惧、抵触反感 ②. 听奶奶讲述老妇人往事 ③. 假期回家乡探望老妇人 ④. 满心悲痛、深切怀念 20. ①勤劳奉献、舍己为人:战火年代积极参与支前工作,日夜劳作,不幸被鏊子严重烫伤,落下残疾;②乐观豁达、从不抱怨:因受伤错失亲事,却始终为能支援前线而欣慰;③善良温和、待人亲切:平日里性格随和,待人友善,深受乡亲们敬重与关爱。 21. (1)运用动作描写和语言描写。生动形象地写出“我”当时不耐烦、任性的状态,表现出对老妇人的抵触与畏惧,为下文了解真相后的转变做铺垫。 (2)示例:“直起”“转”“拽拽”“抚过”“念叨”等一系列动词,生动形象地描绘出老人见到穿军装的“我”时激动、欣喜的模样,饱含老人对军人的敬意与内心的欢喜。(从颤巍巍、轻轻等词语的角度亦可) 22. “沂蒙麦香”既是指老妇人等沂蒙百姓做煎饼备军粮支前的麦香,也象征文中她们奉献、不抱怨的团结精神,和沂蒙山区人民的淳朴、善良的美好品质;也指沂蒙山区人民在老妇人支前受伤后尊敬、感恩老妇人的情怀;也是指“我”继承并发扬红色精神。 【解析】 【导语】本文以沂蒙麦香为情感底色,以“我”的情感转变为线索,由畏惧抵触到心生敬重,讲述支前老嬷嬷的动人往事。文章将个人成长与红色记忆相融,细节鲜活,肖像、动作描写刻画人物,小院、麦香、煎饼等意象承载厚重情怀,于平凡叙事中礼赞沂蒙女性无私奉献的精神,温情而有力量。 【19题详解】 第一空:结合第②段可知,幼年的“我”并不知晓老人的英雄过往,仅仅因为老人脸上大片烫伤疤痕以及小院冷清的环境,内心生出害怕,对送饭这件事十分排斥。 第二空:结合第④段可知,奶奶完整还原老人支前被烫伤的经历,“我”得知疤痕背后悲壮的故事,意识到自己之前想法浅薄狭隘,内心被触动,生出愧疚与敬重。 第三空:结合第⑥段可知,解开误会之后,“我”放下内心隔阂,不再逃避。即便住校回家次数变少,依旧主动利用假期回到村里,专程到小院陪伴老人,和老人聊天相处。 第四空:结合第⑨段可知,老人逝去,“我”内心充满悲痛。眼前浮现老人年轻时支前的画面,过往相处片段涌上心头,饱含对老人深切的怀念。 【20题详解】 结合第④—⑤段可知,战争时期,二十出头的她积极投身支前队,不顾身体疲惫拼命摊煎饼备军粮;过度劳累晕倒,被鏊子严重烫伤,落下终身伤痕。为支援前线不惜牺牲自己的容貌与健康。 结合第⑤段“她原本定好的亲事也作罢了……自己的苦痛算不得什么”可知,烫伤不仅留下可怖疤痕,还毁掉原定婚事,人生遭遇重大打击,但她没有怨天尤人,认为个人的苦难,比起支援战士不值一提,胸襟开阔。 结合第②段“老人待人随和,每次我放下碗转身欲走,她总会笑着唤我的小名”可知,即便命运坎坷,老人依旧性情温和。面对前来送饭的孩童“我”,总是笑着呼唤小名,待人友善,也正因如此,得到全村乡亲的敬重与照料。 【21题详解】 (1)“往桌上一墩”属于动作描写,“大声嚷道”后面的对话是语言描写。“墩”这个动作力度很重,写出“我”赌气宣泄情绪;语言直白幼稚,直白说出内心嫌弃。生动还原孩童的任性冲动,真切表现“我”对老人的抵触畏惧。同时与后文了解真相之后敬重老人形成强烈对比,为后文的心理转变埋下铺垫。 (2)“颤巍巍”是神态状态词,写出老人年纪大,身体腿脚不便,起身动作不稳;“粗糙”刻画手掌,暗示老人一辈子劳作,饱经风霜。“拽拽”“抚过”是两处细节动作,力度轻柔,不是用力拉扯,带着小心翼翼的珍视。老人围着“我”转圈,反复触摸军装衣角袖口,搭配口中反复念叨的话语,把看到晚辈穿上军装时那份激动、欣慰、对军人发自心底的崇敬全部流露出来。这些词语没有华丽修饰,朴素真切,把老人复杂的内心,藏在细微动作之中。 示例:“颤巍巍”写出老人年迈体弱,起身时身体不稳;“粗糙”体现老人常年劳作的岁月痕迹;“拽拽”“抚过”两个轻柔的动作词,细致写出老人抚摸军装时小心翼翼的姿态。一系列词语,细腻刻画老人见到身着军装的“我”时激动、欣慰的模样,饱含她对军人的崇敬与发自内心的欢喜。 【22题详解】 结合第①段、第④—⑤段、第⑦段和第⑨段可知,“沂蒙麦香”指麦子做成煎饼散发出来的麦香,是当年沂蒙妇女支前准备军粮时真实的味道。麦香是精神载体,麦香背后,是以老妇人为代表沂蒙百姓,无私拥军、甘于牺牲、不求回报的崇高精神,代表沂蒙百姓淳朴善良的品性。麦香也承载乡亲们对英雄老人的敬重、感恩之情。文末“我”考上军校,承接这份红色记忆,麦香也代表红色精神代代传承,是“我”对革命先辈的追忆与缅怀。 三、表达·交流(60分) 请从以下两个任务中任选一个进行写作。 任务一: 23. 以“我身边的‘牛人’”为题,写一篇记叙文。 要求:①叙述有条理,能抒发真情实感;②认真书写,卷面整洁;③不少于600字;④文章中不得泄露个人信息。 【答案】例文: 我身边的“牛人” 在我的身边,没有光芒万丈的大人物,却藏着一位实实在在的“牛人”,那便是我的同桌。他没有过人的天赋,可那份持之以恒的韧劲,总让我心生敬佩。 从前我总以为,“牛人”是一点就通、轻轻松松就能拿到好成绩的人。直到和同桌朝夕相处,我才读懂这份厉害背后的模样。课间的教室喧闹不已,同学们嬉笑打闹,到处都是说笑的声音,唯独他常常安坐在座位上。或是低头整理错题,或是轻声背诵知识点,外界的吵闹仿佛都与他无关。 有一次月考过后,不少难题把大家都难住了。我看着试卷上刺眼的红叉,满心烦躁,索性把卷子丢到一旁。转头望去,同桌正拿着笔,一遍一遍琢磨错题。他把做错的题目细细拆解,把错误原因一条条写在旁边,遇到不懂的地方,就拿着卷子主动去找老师请教。回来之后,又重新完整演算一遍,直到彻底弄懂才肯罢休。我曾问过他,天天这样反复钻研,难道不会觉得枯燥吗?他只是挠挠头笑着说:“慢慢来,一点点弄明白,总会有收获的。” 他也不是天生就样样优秀。曾经的他,也会在难题面前受挫,也有考试失利的时候。可他从不会沉溺失落,而是把挫折当作前进的路标。体育课跑步,他体能不算突出,却总坚持跑完每一圈;小组合作的时候,遇到繁琐麻烦的任务,别人纷纷推脱,他却愿意默默接手,踏踏实实完成。 看着他日复一日的坚持,我内心深受触动。原来所谓的“牛人”,并不是拥有超凡的本领,而是愿意沉下心,靠着执着与自律一点点向前。他用行动告诉我,耀眼的成果从来不是凭空而来。 如今,每当我想要偷懒退缩的时候,总会想起同桌伏案的身影。这位我身边的“牛人”,没有惊天动地的故事,却用平凡的坚持,悄悄照亮了我的成长之路,时刻提醒我脚踏实地,稳步前行。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这是一道命题记叙文,核心关键词是“身边”与“牛人”。“身边”限定取材范围,人物必须是现实生活中可接触到的普通人,如同学、师长、家人、邻里劳动者,不能选取距离遥远的知名人物。“牛人”并非指天赋超群的传奇人物,侧重普通人身上过人的本领、可贵的品格,如执着坚守、技艺精湛、乐观坚韧、默默奉献等。立意要围绕凡人身上的闪光点展开,不能只写人物本领,还要写出“我”的观察、内心触动与精神感悟,体现人物带给“我”的启发与力量,抒发真情实感。 二、选材构思。 选材需遵循真实可感、贴合生活、细节充足的原则,避开虚构的宏大素材。要求写记叙文,选材可以选取日常生活中的平凡人物,例如持之以恒刷题进步的同学、巧手打理花草的长辈、默默坚守岗位的保洁阿姨等,借具体事件展现人物身上的“牛”之处。开头可用一个生活小场景或者简单评价点题,引出我身边这位“牛人”;中间选取一件或两件典型小事,完整叙述事件经过,多用动作、神态、语言细节刻画人物,同时写出“我”的心理变化,具体表现人物的闪光点如何打动我;结尾总结感悟,回扣题目,升华人物带给自己的启示,深化文章中心。 任务二: 24. 登月基地,“梦想”十号载人登月飞船轰鸣着升上蓝天。112小时后,登陆舱平稳落在月球表面,我打开舱门……(请以此为开头,自拟题目,发挥你的想象续写作文。) 要求:①叙述有条理,能抒发真情实感;②认真书写,卷面整洁;③不少于600字;④文章中不得泄露个人信息。 【答案】例文: 月壤之上,梦照星河 登月基地,“梦想”十号载人登月飞船轰鸣着升上蓝天。112小时后,登陆舱平稳落在月球表面,我打开舱门…… 银白色的月光扑面而来,脚下是灰黑色的月壤,踩上去扬起细碎的尘埃,没有一丝风,天地间安静得仿佛能听见自己的呼吸。抬眼望去,没有蓝天白云,漆黑浩瀚的宇宙铺展在眼前,遥远的天际悬浮着那颗蓝白相间的星球——那是我们赖以生存的地球,静静悬挂在深空之中。我身着厚重的航天服,一步一步,踏在这片千百年来被无数人仰望的土地上。 曾经只存在于课本与神话里的月亮,此刻真切地铺展在我的脚下。千百年前,古人仰望夜空,对着这轮明月写下无数诗篇,把奔月的心愿藏进神话传说。一代代航天人仰望星空,日夜钻研,把古老的幻想一点点打磨成现实。无数个日夜的试验,无数次反复的推演,才换来今天人类踏足月球的这一刻。 我按照既定计划开展科考工作,采集月壤样本,架设探测仪器。头盔的面罩之外,荒芜辽阔的月面无边无际,没有草木,没有流水,可我的心中却翻涌着滚烫的情绪。望向遥远的地球,我看见那片熟悉的土地,那是无数航天梦起航的地方。从前在教室里阅读航天故事,看着火箭一次次冲向苍穹,那份埋藏心底的向往,今天终于在此刻成真。 任务间隙,我静静伫立在月壤之上。脚下的每一寸土地,见证着千年的憧憬,也承载着后辈的期许。这次登月不只是一次远行,更是无数追梦人代代接力的结果。作为新时代的少年,仰望浩瀚星河,我更加懂得,星辰大海的征途永远不会止步。当返回舱的信号响起,我回望这片寂静的月球,心底已经埋下新的理想。愿以少年微光,追随先辈的脚步,向着更远的星河,继续奔赴。 【解析】 【详解】一、审题立意。 这是一道续写想象类作文题,题目给定固定开头,要求顺着“梦想”十号飞船登月的情境展开想象。写作要立足登月的科幻场景,既要写出月球环境的独特景象、舱外探索的经历,又不能只停留在奇观描写,要融入“我”的内心感受与情感抒发。可以将个人追梦历程和中华民族千年奔月的梦想结合,立意可以落在圆梦时刻的自豪,感悟一代代航天人接续奋斗的力量;也可以借月球回望地球,生出对家园的珍视;还可以书写少年对航天事业的向往,感悟梦想经过坚守终会照进现实。行文要遵循续写的要求,必须沿用给定的开篇,叙事条理清晰,想象合乎逻辑,把所见之景、所历之事、内心的感动融合在一起,做到想象与真情兼备。 二、选材构思。 本文为想象续写作文,构思上,沿用题目给出的固定开头,开篇直接承接“我打开舱门”,先细致描摹月球表面的视觉景象,写下踏出舱门那一刻身体的感受与内心汹涌的情绪;中间部分推进登月后的行动,可以描写月球科考的具体过程,穿插回望蓝色地球的画面,联想千年来古人对月亮的遐想,回望一代代航天人日夜钻研、攻坚克难的过往,把眼前的太空实景和心底的感悟交织在一起,刻画内心从震撼感动到心生使命感的心理变化;结尾回归自我,抒发少年的理想抱负,将个人小小的梦想和祖国航天事业相连,收束全文,升华主题,做到想象合乎逻辑,情感真挚厚重。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:江苏省连云港市灌云县2025-2026学年七年级下学期期末语文试题
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