第18练（提高练习）《伐檀》语文基础模块上册（高教版）江苏省《一课一练》（原卷版+解析版）

**基本信息** 中职语文《伐檀》同步提高练习，依托三阶支架设计，覆盖语言基础、阅读赏析、应用写作，梯度递进巩固知识，对接职教高考，培养文化自信与思维能力。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |语言文字运用|词语、病句、标点等单一语言知识点|基础题型巩固语言运用，如词语选择、病句修改| |阅读理解|文本理解与比较分析|分析题深化思维能力，如《硕鼠》与《伐檀》讽刺方式比较| |应用文写作|综合实践应用|写作题融合职业场景，如劳动教育新闻评述|

编写说明：本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理江苏省中等职业学校职教高考文化统考语文真题命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配高教版教材版本与江苏省中职职教高考语文真题命题特色的专项练习，全面覆盖基础知识、阅读鉴赏、综合实践、应用写作四大核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 江苏省《语文》基础模块上册（高教版）第18练 第三单元 第一课 《伐檀》 提高练习 一、语言文字运用 阅读下面的语段，完成1-8题。 《诗经》中的劳动书写并不只是记录生产场面。诗人常从斧声、谷物、猎物等具体事物切入，让社会关系在可感的生活细节中①。《伐檀》先写劳动者砍木、运木，再以连续责问追查财富来源，最后用表面赞美、实际讽刺的反语收束。重章叠句也不是简单重复：相同结构形成②的节奏，变换词语则不断扩展揭露范围。读这样的诗，我们既要听见劳动的声音，也要看见劳动成果如何分配，进而理解古人对公平的朴素追问。经典的价值，正在于它能把久远生活与今天的思考③。 1. 依次填入语段横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 消失 松散拖沓 彼此隔绝 B. 显现 回环有力 相互联结 C. 隐藏 轻浮跳跃 完全替代 D. 中断 杂乱无序 随意拼接 【答案】B 【详解】社会关系通过细节“显现”；重章叠句形成“回环有力”的节奏；经典使古今思考“相互联结”。 2. 文中画线句“读这样的诗，我们既要听见劳动的声音，也要看见劳动成果如何分配”有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 读这样的诗，我们既要听见劳动的声音，也要关注劳动成果如何分配。 B. 读这样的诗，我们不但要看见劳动的声音，还要听见成果的分配。 C. 读这样的诗，劳动的声音和成果分配既要被我们听见。 D. 读这样的诗，我们既要听见劳动成果，也要看见劳动声音。 【答案】A 【详解】“看见……如何分配”搭配生硬，应改为“关注……如何分配”；A项保留递进内容，表达准确。 3. 下列句子填入语段末尾，衔接最恰当的一项是（ ） A. 因此，古代诗歌与现代生活没有任何联系。 B. 不过，阅读经典只需背诵词句，不必理解现实。 C. 这种跨越时间的对话，使劳动、公平与尊严成为常新的话题。 D. 所以，一切古诗都只是在描写劳动工具。 【答案】C 【详解】前句强调久远生活与今天思考的联结，C项以“跨越时间的对话”承接，并点明劳动、公平和尊严的现实意义。 4. 下列对语段中标点符号作用的分析，不正确的一项是（ ） A. “斧声、谷物、猎物”之间的顿号表示并列。 B. “重章叠句也不是简单重复”后的冒号提示下文解释。 C. “既要……也要……”中的逗号分隔复句的两个分句。 D. “《伐檀》”的书名号表示其中内容是报刊名称。 【答案】D 【详解】《伐檀》是诗歌篇名，书名号用于标示作品名称，并非说明它是报刊名称。 5. 下列对语段主要表达方式的判断，正确的一项是（ ） A. 记叙 B. 描写 C. 议论 D. 抒情 【答案】C 【详解】语段分析《伐檀》的劳动书写、责问、反语及重章叠句，并评价经典价值，主要运用议论。 6. 下列画线字的读音，全都正确的一项是（ ） A. 记录（lù） 谷物（wù） 朴素（pù） B. 猎物（wù） 分配（pèi） 追问（wèn） C. 收束（sù） 范围（wéi） 经典（diǎn） D. 切入（rù） 细节（jié） 朴素（pù） 【答案】B 【详解】A项“朴素”的“朴”读pǔ；C项“束”读shù；D项“朴”读pǔ。B项画线字读音全部正确。 7. 请把“经典能够让我们思考劳动、公平与尊严”改写成一个反问句，保持原意。 【答案】示例：经典难道不能让我们思考劳动、公平与尊严吗？ 【详解】使用反问语气，保留经典引发劳动、公平与尊严思考的核心意思。 8. 学校文化长廊设置“古诗中的劳动”专栏，请写一段80字以内的导语，说明阅读《伐檀》的现实价值。 【答案】示例：斧声穿越千年，仍在追问劳动成果应当属于谁。读《伐檀》，我们既能感受《诗经》重章叠句的节奏，也能理解劳动者对公平的朴素愿望，从而更加尊重劳动、珍惜成果、维护职业尊严。 【详解】导语应点出作品、劳动主题、艺术特色和现实价值，语言简洁得体。 二、阅读理解 硕鼠 硕鼠硕鼠，无食我黍！ 三岁贯女，莫我肯顾。 逝将去女，适彼乐土。 乐土乐土，爰得我所。 硕鼠硕鼠，无食我麦！ 三岁贯女，莫我肯德。 逝将去女，适彼乐国。 乐国乐国，爰得我直。 硕鼠硕鼠，无食我苗！ 三岁贯女，莫我肯劳。 逝将去女，适彼乐郊。 乐郊乐郊，谁之永号？ （选自《诗经·魏风》） 9. 下列对《硕鼠》的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗中劳动者把统治者比作硕鼠，是为了赞美其勤劳储粮。 B. “无食我黍”“无食我麦”“无食我苗”列举劳动成果被侵占。 C. “三岁贯女”说明劳动者长期供养、容忍统治者。 D. 三章中的“乐土、乐国、乐郊”寄托摆脱压迫的愿望。 【答案】A 【详解】“硕鼠”是贪婪掠夺者的形象，诗人借比喻讽刺侵占劳动成果的统治者，并非赞美其勤劳。 10. 诗歌每章开头反复呼告“硕鼠硕鼠”，有什么表达效果？ 【答案】示例：以反复呼告直接指向贪婪的掠夺者，形象鲜明；“硕鼠”的比喻把统治者贪得无厌、侵占成果的本质具体化；重复出现形成强烈节奏，增强劳动者斥责、愤怒和决绝的语气。 【详解】从呼告对象、比喻含义、节奏和情感四方面作答。 11. “黍—麦—苗”的变换有何作用？ 【答案】示例：三个词分别指不同阶段或种类的庄稼，说明统治者侵占劳动成果并非偶然，而是范围广、时间长；词语随章节变换，使重章叠句避免机械重复，内容逐层铺展，劳动者的不满也持续强化。 【详解】说明词语的具体内容，以及其在范围扩展、层次推进和情感强化上的作用。 12. 从“适彼乐土”到“谁之永号”，劳动者的情感有怎样的变化？ 【答案】示例：劳动者先表达离开硕鼠、寻找乐土的决心；随后反复设想乐国、乐郊，寄托获得应有位置和公平待遇的愿望；末句“谁之永号”想象在理想之地不再长久悲号，情感由愤怒控诉转向决绝反抗和对理想生活的热切向往。 【详解】结合三章递进，概括控诉、决绝离开和向往理想生活三个层次。 13. 《硕鼠》和《伐檀》都批判不劳而获，二者的讽刺方式有何异同？ 【答案】示例：两诗都用重章叠句反复铺陈，在词语变换中强化对统治者侵占劳动成果的愤怒。《硕鼠》把统治者比作贪婪的大老鼠，以反复呼告和“逝将去女”直接斥责、表达离开的决心；《伐檀》则把伐木劳动与统治者占有谷物、猎物对比，以连续反问揭露矛盾，再用“不素餐”等反语收束。前者重比喻与呼告，后者重对比、反问和反语。 【详解】先概括共同主题和结构，再分别说明《硕鼠》的比喻呼告与《伐檀》的对比反问反语。 三、应用文写作 14. 根据下面材料，写一则新闻评述。 近日，某职业学校开展“劳动成果看得见”实践周。学生参与实训室设备维护、校园绿化和社区技能服务，并用工时记录、任务清单和成果展示说明每项工作的完成过程。活动获得师生认可，但也有少数小组只重视拍照展示，把整理、清洁等基础工作交给个别成员完成。学校随后将过程记录、合作分工和服务质量共同纳入评价。 要求：概括新闻事实，观点明确；分析劳动教育重过程、重公平分工的意义；结合职业学校人才培养展开评述；不得出现真实校名、人名；不少于150字。 【答案】示例： 劳动教育既要看成果，也要看过程 某职业学校通过设备维护、校园绿化和社区服务开展劳动实践，并把工时、分工和服务质量纳入评价。这一调整很有必要。劳动教育若只看照片和成品，容易让展示代替实干，也可能出现少数人承担基础工作的不公平现象。职业教育强调规范、协作和责任，每一项看似普通的整理、清洁与维护，都是职业素养的组成部分。学校应继续明确岗位职责，保留真实过程证据，并加强组内互评，让每名学生都付出劳动、掌握技能、尊重他人成果，使劳动实践真正服务于成长。 【详解】评分标准：事实概括准确；观点鲜明；能分析过程评价、公平分工和职业素养；结构完整，语言规范；不少于150字。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理江苏省中等职业学校职教高考文化统考语文真题命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配高教版教材版本与江苏省中职职教高考语文真题命题特色的专项练习，全面覆盖基础知识、阅读鉴赏、综合实践、应用写作四大核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 江苏省《语文》基础模块上册（高教版）第18练 第三单元 第一课 《伐檀》 提高练习 一、语言文字运用 阅读下面的语段，完成1-8题。 《诗经》中的劳动书写并不只是记录生产场面。诗人常从斧声、谷物、猎物等具体事物切入，让社会关系在可感的生活细节中①。《伐檀》先写劳动者砍木、运木，再以连续责问追查财富来源，最后用表面赞美、实际讽刺的反语收束。重章叠句也不是简单重复：相同结构形成②的节奏，变换词语则不断扩展揭露范围。读这样的诗，我们既要听见劳动的声音，也要看见劳动成果如何分配，进而理解古人对公平的朴素追问。经典的价值，正在于它能把久远生活与今天的思考③。 1. 依次填入语段横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 消失 松散拖沓 彼此隔绝 B. 显现 回环有力 相互联结 C. 隐藏 轻浮跳跃 完全替代 D. 中断 杂乱无序 随意拼接 2. 文中画线句“读这样的诗，我们既要听见劳动的声音，也要看见劳动成果如何分配”有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 读这样的诗，我们既要听见劳动的声音，也要关注劳动成果如何分配。 B. 读这样的诗，我们不但要看见劳动的声音，还要听见成果的分配。 C. 读这样的诗，劳动的声音和成果分配既要被我们听见。 D. 读这样的诗，我们既要听见劳动成果，也要看见劳动声音。 3. 下列句子填入语段末尾，衔接最恰当的一项是（ ） A. 因此，古代诗歌与现代生活没有任何联系。 B. 不过，阅读经典只需背诵词句，不必理解现实。 C. 这种跨越时间的对话，使劳动、公平与尊严成为常新的话题。 D. 所以，一切古诗都只是在描写劳动工具。 4. 下列对语段中标点符号作用的分析，不正确的一项是（ ） A. “斧声、谷物、猎物”之间的顿号表示并列。 B. “重章叠句也不是简单重复”后的冒号提示下文解释。 C. “既要……也要……”中的逗号分隔复句的两个分句。 D. “《伐檀》”的书名号表示其中内容是报刊名称。 5. 下列对语段主要表达方式的判断，正确的一项是（ ） A. 记叙 B. 描写 C. 议论 D. 抒情 6. 下列画线字的读音，全都正确的一项是（ ） A. 记录（lù） 谷物（wù） 朴素（pù） B. 猎物（wù） 分配（pèi） 追问（wèn） C. 收束（sù） 范围（wéi） 经典（diǎn） D. 切入（rù） 细节（jié） 朴素（pù） 7. 请把“经典能够让我们思考劳动、公平与尊严”改写成一个反问句，保持原意。 8. 学校文化长廊设置“古诗中的劳动”专栏，请写一段80字以内的导语，说明阅读《伐檀》的现实价值。 二、阅读理解 硕鼠 硕鼠硕鼠，无食我黍！ 三岁贯女，莫我肯顾。 逝将去女，适彼乐土。 乐土乐土，爰得我所。 硕鼠硕鼠，无食我麦！ 三岁贯女，莫我肯德。 逝将去女，适彼乐国。 乐国乐国，爰得我直。 硕鼠硕鼠，无食我苗！ 三岁贯女，莫我肯劳。 逝将去女，适彼乐郊。 乐郊乐郊，谁之永号？ （选自《诗经·魏风》） 9. 下列对《硕鼠》的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗中劳动者把统治者比作硕鼠，是为了赞美其勤劳储粮。 B. “无食我黍”“无食我麦”“无食我苗”列举劳动成果被侵占。 C. “三岁贯女”说明劳动者长期供养、容忍统治者。 D. 三章中的“乐土、乐国、乐郊”寄托摆脱压迫的愿望。 10. 诗歌每章开头反复呼告“硕鼠硕鼠”，有什么表达效果？ 11. “黍—麦—苗”的变换有何作用？ 12. 从“适彼乐土”到“谁之永号”，劳动者的情感有怎样的变化？ 13. 《硕鼠》和《伐檀》都批判不劳而获，二者的讽刺方式有何异同？ 三、应用文写作 14. 根据下面材料，写一则新闻评述。 近日，某职业学校开展“劳动成果看得见”实践周。学生参与实训室设备维护、校园绿化和社区技能服务，并用工时记录、任务清单和成果展示说明每项工作的完成过程。活动获得师生认可，但也有少数小组只重视拍照展示，把整理、清洁等基础工作交给个别成员完成。学校随后将过程记录、合作分工和服务质量共同纳入评价。 要求：概括新闻事实，观点明确；分析劳动教育重过程、重公平分工的意义；结合职业学校人才培养展开评述；不得出现真实校名、人名；不少于150字。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $