附录 第10课 篇目1 劝学(Word学生用书)-【学霸笔记·同步精讲】2026-2027学年高中语文必修上册（统编版）

画学科网书城回 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.ZXXk.com● 您身边的互联网+教辅专家 篇目一劝学 青，取之于蓝，而青于蓝；r青：靛(didn)青， 靛青，从蓝草中取得，但比蓝草颜色深； 一种染料。蓝： 草名，也叫蓼（ǎ0）蓝，叶子可提取靛青。冰，水 为之， 于：前“于”，介词，从，由；后“于”，介词，比。冰，由水凝冻而成， 而寒于水。木直 中 绳， 鞣 但比水冷。木材直得合乎木匠用来取直的墨线，如果用火烘烤， 以为轮，其曲 中 规。一为：动词，变 使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规。 为，形成。中： 动词，符合，合乎。绳：木匠用以取直、浸满墨汁的线虽有槁暴， 绳。糅：同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲。规：圆规。即使又晒千了， 不复挺者，鞣使之然也 有：同“又”。 也不会变直，这是因为火的烘烤使它弯曲成这样。槁暴：晒干。 槁，枯。暴，晒。挺：故木受绳 则直， 直。然：指示代词，这样。所以木材经过墨线比量就直了， 金就砺 则利，君子博学而 金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习而且 日参省乎已，则知明而行无过矣。 每天对自己检查、省察，就能见识明达，行动不犯错误了。 受绳：经过墨线比量。金：指金属制的刀斧等。就：动词， 接近、靠近。砺：磨刀石。参：检验。省：省察。乎：相当于介 词“于”。知：同“智”门 见识。明：明达。 1/3 *独家授权侵权必究 鱼学科网书城回 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 吾尝终日 而思矣，不如须臾之所学也： 我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大； 吾尝跂 而望矣， 不如登 高之博见也。 我曾经踮起脚后跟来远望，（结果）比不上登上高处看得广阔。 尝：曾经。须臾：片刻。所学：所字结构，指学登高而 习的收获。跂：踮起脚后跟。博见：见得广。 登上高处来 招， 臂非加长也，而 见者 远； 顺风而呼， 招手，手臂并没加长，但是人们在远处也能看到；顺着风呼喊， 声 非加疾也，而 闻 者彰。 声音并没有加大，但听的人会听得特别清楚。 疾：劲疾门 彰：清楚。 假舆马者，非 利足也，而致千里； 借助马车的人，并不是善于奔走，却能到达千里之外； 假舟楫 者，非 能 水也，而绝江河。一假：借助。 借助船只的人，并不是善于游泳，却可以横渡江河。 舆：车。 利足：善于奔走。致：到达。舟楫：船和君子 生 浆。能水：善于游水。水，游泳。绝：横渡。君子的天性同一般人 非异也， 善假 于 物也。 相比并没有什么特别之处，（只是君子）善于借助外物罢了。 Γ生：同“性”，天性。物：外 物，包括各种客观条件。 积土成山，风雨兴焉；积水成 堆积土石成为高山，风雨就会从这里兴起：汇集水流成为 渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自 深渊，蛟龙就在这里生长；积累善行养成好的品德，人就会得到 得，圣心备焉。 -兴：起。焉：介词兼指示 非凡的智慧，具备圣人的心怀。 代词，相当于“于此”，可译 为“从这里”或“在这里”。渊：深水。神明：非凡的故不积 智慧。得：获得。圣心：圣人的心怀。备：具备，有。所以，不积累一 跬 步， 无以至千里； 不积小流， 步一步的行程，就无法到达千里之外的地方；不汇集涓涓的细流， 无以成江海。故：所以。跬步：古代称跨出一脚为“跬”，跨出 就无法形成江河大海。两脚为“步”。无以：没有用来…的，无从。 骐骥一跃， 不能十步；驽马十驾， 骏马跳跃一次，（毕竟）不能超过十步；劣马拉车十天（也能行千里）， 功在不舍。 骐骥：骏马。驽马：劣马。驾：一天的 (它的)功效来源于走个不停。行程。功：功效，功绩。舍：停止、止息。 锲 而舍之， 朽木 (这正像镌刻东西)刻一下，就放弃它（不刻），（即使是）腐烂的木头 2/3 独家授权侵权必究 画学科网书城回 品牌书店·知名教辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 不折； 锲而不舍， 金 石可镂。 也刻不断：（如果）不停地刻下去，（即使是）金属和石头也可以雕刻（成器）。 Γ锲：刻。 蚓 无爪牙之利， 筋骨 镂：雕刻。蚯蚓（虽然）没有锐利的爪子和牙齿，强健的 之强， 上食 埃土，下饮 黄泉， 筋骨，但它能向上吃到地面上的泥土，向下能饮到地底下的泉水， 用心一也。 利：锐利的。强：强健的。埃土：泥土门 (这是)用心专一（的缘故呀）。 尘土。黄泉：地下的泉水。一：专一。 蟹 六跪而 二 螯， 非蛇鳝之穴 螃蟹（虽然有）六条腿和两只蟹钳，（但如果）离开蛇和鳝鱼的洞， 无 可寄 托者， 用心躁 也。 它就没有可以寄居存身的地方，（这是它）用心浮躁（不专一）的缘故。 六跪：蟹的六条腿。“六”应是八”门 螯：蟹钳。躁：浮躁，不专心。 3/3 独家授权侵权必究