第8课 篇目1 梦游天姥吟留别(Word学生用书)-【学霸笔记·同步精讲】2026-2027学年高中语文必修上册（统编版）

该高中语文导学案围绕《梦游天姥吟留别》展开，引导学生理解诗歌意象、情感变化及精神追求。通过诵读想象、结构图填充、任务驱动（如表格分析意象意境），连接预习（字音、文言知识）与深入探究，构建学习支架。 特色在于任务驱动的探究设计（表格归纳意象、问题链分析精神追求），虚实结合手法专项讲解，迁移写作练习（月的感触，描写议论结合）。助力学生提升审美创造、思维能力与文化自信，强化语言运用与自主学习能力。

篇目一　梦游天姥吟留别 1.深入理解诗歌中丰富的意象，体会李白诗歌豪放飘逸的风格。 2.准确把握诗人情感的变化以及梦境所隐含的精神追求。 　　1.作家简介 　　李白（701—762），字太白，号青莲居士。唐代著名诗人，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安县）。少年时即显露才华，博学广览，吟诗作赋。天宝初，入长安，贺知章一见，称其为谪仙人，荐于唐玄宗，待诏翰林。后漫游江湖间，被永王李璘聘为幕僚。李璘起兵，事败，李白连坐流放夜郎（在今贵州省）。中途遇赦，来到当涂投奔李阳冰，不久病逝。诗作《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《将进酒》《早发白帝城》等最具代表性。 　　2.写作背景 　　李白早年就有济世的抱负，但不屑经由科举登上仕途。唐玄宗天宝元年（742），由朋友的推荐，李白奉召来到长安。他本想能够施展才能，有所作为，但玄宗只把他看作词臣，并不重用。又因醉中命宠臣高力士脱靴得罪了权贵，受到排挤，仅在长安住了一年多，就被赐金放还，由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，在兖州话别，临行作本诗。 　　3.文体知识 　　〔古体诗〕古体诗是与近体诗相对而言的诗体，是近体诗形成前除楚辞外各种诗歌体裁的通称，亦称“古诗”“古风”。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。诗句字数不整齐的古诗，称为“杂言古诗”。杂言，也就是长短句，从三言到十一言，可以随意变化。古体诗不讲究对仗，平仄和用韵也较自由。 （一）读准字音（给下列词语中加点的字注音） 1.瀛洲（　　） 2.天姥（　　）　3.剡溪（　　） 4.渌水（　　） 5.谢公屐（　　） 6.訇然（　　） 7.青冥（　　） 8.长嗟（　　） 9.觉时（　　） （二）通假字（找出下面句中的通假字，并解释） 　列缺霹雳 　　，同　　，　　　　 （三）重点词语（解释下面加点词语的用法和含义） 1.欲 2.行 3.事 （四）词类活用（根据提示类型解释词义） 1.对此欲倒东南倾（名词作状语）　　　　　 2.栗深林兮惊层巅（动词的使动用法） 　　　　　 3.云青青兮欲雨（名词活用为动词） 　　　　　 4.虎鼓瑟兮鸾回车（名词活用为动词；动词的使动用法） 　　　　　 5.訇然中开（名词作状语） 　　　　　 6.熊咆龙吟殷岩泉（动词的使动用法） 　　　　　 7.古来万事东流水（名词作状语）　　　　　 8.安能摧眉折腰事权贵（动词的使动用法） 　　　　　 （五）古今异义（请解释下列古今异义词的古义） 1.烟涛微茫信难求 古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 今义：渺茫，没有希望。 2.云青青兮欲雨 古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 今义：青色。 3.失向来之烟霞 古义：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 今义：一直以来。 （六）把下列句子翻译成现代汉语，属于特殊句式的请指出其特点。 1.海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2.且放白鹿青崖间。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　填充下面结构图中横线处的内容。 任务一　品读组成梦境的意象或景象 P64“学习提示”　学习时要在诵读中发挥想象，品味组成梦境的意象。 　　导入：《梦游天姥吟留别》是一场瑰丽奇幻的诗中梦境，诵读时，让我们轻合书页，循着诗句的韵律展开想象，捕捉云霞、海日、仙山这些梦境意象，在声韵与画面的交融中，品味李白笔下梦境的奇幻瑰丽与藏于其中的心境。 1.（鉴赏诗歌的意象）《梦游天姥吟留别》以浪漫瑰丽的想象，描绘了一个迷离惝恍的梦境。诗人在梦中看到的景色可以分为四个画面，品味组成梦境的意象，并概括其意境特点及诗人情感。填写下表。 画面名 梦游之景（意象） 意境特点 诗人情感 月夜剡溪图 湖、月、溪水、谢公宿处、渌水、猿声 ① 愉悦 神往 登山奇观图 ② 雄奇壮美 ③ 山中奇景图 ④ ⑤ 悸动 惊恐 仙人盛会图 列缺霹雳、丘峦、洞天石扉、青冥、日月、金银台、霓衣、风马、云之君、虎、鸾、如麻仙人 ⑥ 惊叹 艳羡 2.（鉴赏诗歌中的景象）“列缺霹雳……仙之人兮列如麻”十句描写梦中所见的洞天仙境景象，那么诗人所描绘的洞天仙境具有怎样的特点？诗人为什么要描绘这样的景象？ 任务二　分析作者的精神追求 P64“学习提示”　品味梦境所隐含的精神追求。 　　导入：于文字间探寻作者的精神底色，那些藏在字句里的热爱、坚守与向往，皆是其心之所向的追求。让我们循着文字的脉络，走进作者的精神世界，看看他以何为念、以何为往，又在字里行间坚守着怎样的精神信仰与人生追求。 1.（品味梦境中的精神追求）这首诗作以七言为主，不受诗律限制，笔随兴至，在奇特的梦境中寄寓着深沉的慨叹。结合诗人的人生经历和入梦目的，请从诗中找出两个现实和梦境的对应之处，分析梦境所隐含的精神追求。 2.（探究诗人精神品格）结合《梦游天姥吟留别》最后一段，分析诗人李白的精神追求。 虚实结合，绘景绘形 　　 　　《梦游天姥吟留别》以实写越人语天姥起笔，虚绘仙境奇景，又以实抒壮志作结，虚实相生勾勒梦境与现实的碰撞，借虚幻之景寄现实情志，是虚实结合的经典范本。 　　虚实结合的主要特点是虚实相生、彼此映衬，实景为根基，虚景为延伸，二者相融能突破现实时空限制，拓展文本意境的广度与深度；同时以虚衬实、以实托虚，虚幻的景与事可强化现实情感的厚度，真实的情与境能让虚写内容更具依托，让表达兼具画面的真切感与想象的丰富感。 运用这种手法要注意以下几点：①以实景、实情或实事铺陈，奠定情感基调与场景基础，再自然切入虚写；②虚写需紧扣主旨，围绕要表达的情感展开想象，不可脱离主题；③以意象、情感脉络作为虚实切换的纽带，让二者衔接自然，最终实现虚写为实抒服务，用虚实交融的表达深化文本的思想与情感内涵。 　一轮天上月，人间万种情。李白说：“举头望明月，低头思故乡。”张若虚说：“人生代代无穷已，江月年年望相似。”月，引发了你怎样的感触与思考？请写一段文字。 要求：①描写与议论结合，虚实结合；②运用第二人称与引用的修辞；③结构相对完整，语言简明、连贯、得体；④200字左右。 完成课后作业　第三单元　第8课　篇目一 答案 篇目一　梦游天姥吟留别 【预习·助读】 知识储备 （一）1.yínɡ　2.mǔ　3.shàn　4.lù　5.jī　6.hōnɡ　7.mínɡ　8.jiē　9.jiào （二）“列”　“裂”　分裂 （三）1.①动词，想　②副词，将要　2.①动词，实行，在此是“享受”的意思　②动词，走　3.①名词，事情　②动词，侍奉，服侍 （四）1.向东南方向　2.使……战栗；使……震惊　3.下雨　4.弹奏；使……回转　5.在中间　6.使……震动　7.向东　8.使……不舒展；使……弯曲 （五）1.景象模糊不清。　2.黑沉沉的。　3.原来。 （六）1.航海的人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（瀛洲）实在难以找到。　句式特点：省略句 2.暂且把白鹿放（在）青青的山崖间。　句式特点：省略句 文脉初探 ①安能摧眉折腰　②不事权贵 【探究·研读】 任务一 1.①清幽宁静　②青云梯、海日、天鸡、花、石　③迷醉神荡，乐而忘返　④熊咆、龙吟、岩泉、深林、层巅、云、烟　⑤惊心动魄，阴森神秘　⑥辉煌壮丽，瑰丽奇特，盛大和乐 2.①诗人通过超越尘俗的想象，以奇谲瑰丽的意境，创造了一个神奇壮丽的洞天仙境。 ②梦中仙境象征诗人追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。 任务二 1.①清晨登山，“半壁见海日”“脚著谢公屐，身登青云梯”也许是对应诗人平时浪迹名山大川。一首诗中两处提到“谢公”谢灵运，表现了诗人对游遍名山大川的谢灵运的仰慕以及对自由的向往。②山中夜景，洞外森然可怖、风雨欲来的情景，也许对应的是现实中诗人所处的明争暗斗、冷酷无情的官场，表现了诗人对黑暗现实的厌恶。③洞中仙境的描写也许和诗人“长安三年”的生活相对应，纸醉金迷，前呼后拥，春风得意，繁华瑰丽。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。 2.精神追求：李白追求自由不羁、蔑视权贵、保持人格独立的精神境界，不愿被世俗礼法与权贵束缚，渴望在精神世界中实现彻底的自由。 【迁移·拓读】 提能小练 　　　凉风袭来，吹散了暑气，吹走了虫鸣，吹乱了月影。抬头望月，天色如墨，一轮玉盘挂空中，月啊，你溶溶似流水，脉脉如含情。今夜，我撑一支长篙，在月光中漫游：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”，是你让王建委婉一问，抖落满怀愁思； “但愿人长久，千里共婵娟”，又是你让苏子慨然一叹，满溢美好祝愿；“海上生明月，天涯共此时”， 更是你让张九龄一举头，目光便化作穿越千山万水的情丝。是啊，人有悲欢离合，不知嫦娥是否倚在桂花树下眺望着人间的悲欢离合。你把光芒洒向人间，也把思念洒在我们的心间。 2 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $