6.2 价值判断与价值选择 课件-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化

该高中思想政治课件聚焦“价值判断与价值选择”，通过“落水救人不同选择”情境导入，引出价值观、价值判断与选择的关系，结合“买零食”“生育观念演变”等案例，构建从概念辨析到特征分析再到正确标准掌握的学习支架。 其亮点在于以议题式教学统领，融合社会历史性（生育政策变化）、阶级性（《观祈雨》）等案例，强化政治认同（人民利益最高标准）与科学精神（遵循客观规律），通过表格归纳特征、易错易混辨析及高考链接，助力学生提升价值判断能力，便于教师高效教学。

观看视频思考：作为时代青年，你该如何作出正确的价值判断和价值选择。 必修四 《哲学与文化》 第二单元：认识社会与价值选择 第六课 实现人生的价值 第二框 价值判断与价值选择 课程标准 核心素养 教学目标 解析价值观差异与冲突产生的社会根源。 能够进行合理的价值判断和行为选择。 【政治认同】认同把人民群众的利益作为最高的价值标准，自觉站在最广大人民的立场上，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。 【科学精神】通过学习价值判断和价值选择的原理，引导学生深刻领会价值判断和价值选择的社会历史性和主体性特征，做到自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在广大人民的立场上，走历史发展的必由之路。 【公共参与】牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。 1.了解价值判断和价值选择的含义、产生和关系，知道如何处理不同利益的关系。 2.分析价值判断和价值选择的特点。（重点） 3.掌握作出正确价值判断和价值选择的标准。（难点） 议题二 自觉站在最广大人民的立场上 02 议题一 自觉遵循社会发展的客观规律 01 总议题： 价值判断与价值选择 4 如果有人不幸落水了，不同的人会有不同的选择 A、冷眼旁观，幸灾乐祸 B、拨打110，呼喊人们来救人 C、和求救者讲价钱，给钱才救人 D、奋不顾身地跳入水中，去救人 E、在自己能力范围内去救人 价值观不同 价值判断不同 价值选择不同 行为选择不同 为什么不同的人会有不同的选择？ 一. 事实判断、价值判断、价值选择 — 含义 (1)事实判断： (2)价值判断： (3)价值选择： 人们对事物的客观状况及其本质属性、发展规律作出判断。 人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断。 在价值判断的基础上进一步作出的选择。 （值不值得—价值大小） （去不去做：行为） （是什么—客观实际） 例如：需要买零食 理由 选择 好想来 价格低；为了价格低省钱，跑远点也值得 距离近；为了省钱，浪费学习时间，不值得跑 赵一鸣 为了低价，我跑远一点也值得 去赵一鸣 价值判断 价值选择 误区：在价值选择的基础上作出价值判断（ ） （值不值得） （去不去做） 二、事实判断、价值选择和价值判断的关系 价值选择 体现 （行 为） 价值判断 事实判断 基础 基础 （认 知） （认 知） ①事实判断是形成价值判断的基础 ②价值判断是价值选择的基础，价值选择是价值判断的体现 注意： 价值判断 事实判断 （是不是） 以下哪些属于事实判断？哪些属于价值判断？哪些属于价值选择？ ①今天阳光灿烂。 ②浪费粮食不好 ③树上长满了榴莲 ④榴莲真好吃 （事实判断） （价值判断） （价值判断） （事实判断） ⑤主动捡起班级地面上的垃圾 （价值选择） ⑥买了一个榴莲和一捧玫瑰 （价值选择） 课堂练习 从"多子多福"到"优生优育" ——生育观念的演变 从"鼓励一孩"到"鼓励三孩" ——国家计划生育政策变化 为什么农业社会的人认为"多子多福"？为什么城市社会的人更倾向"优生优育"？为什么国家生育政策不断变化？ 这说明价值判断不是一成不变的，而是随着社会实践的变化而变化。 三. 价值判断和价值选择的产生 社会意识 社会存在 社会实践 价值观 价值判断 价值选择 决定 决定 价值判断能超越社会历史条件（ ） × 实质：价值判断与价值选择属于社会意识的范畴。 各种价值判断和价值选择都不是凭空产生的，而是社会存在在人们头脑中反映的产物，是在社会实践的基础上形成的。 探究与分享 《孟子》中说："不孝有三，无后为大。"在古代中国，没有儿子传承香火被视为最大的不孝。这一价值判断产生于宗法社会的实践——家族延续需要男性继承人，农业生产需要男性劳动力，宗族制度以男性血缘为纽带。 在古代，"孝"的内容还包括"父母在，不远游""身体发肤，受之父母，不敢毁伤""子谏父过，父母不从，号泣而随之"等。这些都反映了当时社会的价值判断：子女应当绝对服从父母，个人价值从属于家族利益。 而今天，我们对"孝"的理解发生了巨大变化：孝敬父母不再是"绝对服从"，而是尊重、关爱和精神陪伴；"无后为大"早已被男女平等、生育自由所取代；"父母在不远游"变成了"常回家看看"。现代孝道更强调平等、尊重和情感交流。 小组讨论：对比古今"孝"的内涵差异，分析为什么会产生这种差异？ 四、价值判断和价值选择的特征 ①表现：随着时间的推移、空间的变化和条件的改变，一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化。因此，价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。 ②意义：有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化倾向；有助于我们的价值观念与时俱进，从而作出正确的价值判断，进行正确的价值选择。 （1）社会历史性 ---（因时而变）客观因素 ① 人们的社会地位不同、需要不同，价值判断和价值选择也就不同。 ② 在阶级社会里，价值判断和价值选择有阶级性。 老百姓对“雨”的期盼 观祈雨 李约 〔唐代〕 桑条无叶土生烟， 箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞， 犹恐春阴咽管弦。 地主对于“雨”的厌恶 思考：不同身份地位的人对雨的不同态度，反映了什么道理？ （2）阶级性 四、价值判断和价值选择的特征 ---主观因素 年轻人 老年人 劳动阶层 权力阶层 退休年龄延长，有人坚决反对，有人坚决赞成，为什么？ 四、价值判断和价值选择的特征 （3）主体差异性 价值判断与价值选择往往因人而异。不同的人对同一事物可能作出不同的价值评价。 （因人而异）---主观因素 × 五. 正确价值判断和价值选择的标准 （1）客观标准：坚持真理，遵循社会发展的客观规律 生产关系一定要适应生产力的发展的规律 上层建筑一定要适应经济基础的发展要求 社会存在 价值判断 价值选择 社会意识 价值观 决定 反作用 五. 正确价值判断和价值选择的标准 （2）主观标准：自觉站在广大人民的立场上 （1）最高价值标准：必须坚持人民至上，把人民群众的利益作为最高价值标准。 （2）根本的衡量尺度：人民拥护不拥护、人民赞成不赞成、人民高兴不高兴、人民答应不答应。 （3）最高的价值追求：自觉站在最广大人民的立场上，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。 归纳总结 价值判断和价值选择的特征 特征 含义 要求 社会历史性 阶级性 主体差异性 价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。 坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路 在阶级社会，不同阶级的人对同一事物会作出不同甚至截然相反的价值判断和价值选择。 价值判断和价值选择往往因人而异，不同的人对同一事物会作出不同的价值评价。 自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准 调查情况： 当我的利益与他人（社会）的利益发生冲突的时候，“我”的选择是什么？ （1）利己但不损人； （2）先人后己（他人为重自己为轻）； （3）先己后人（自己为重他人为轻，但是尽量兼顾）； （4）只要利己，可以不顾他人，不择手段，损人以利己。 如何正确处理个人利益与他人、集体、社会利益的关系？ 六.正确处理个人利益与人民群众的利益关系 ①首先考虑并满足最大多数人的利益，最大多数人的利益是最紧要和最具决定性的因素； ②要把个人、集体、社会利益三者的统一作为选择的标准；（统一） ③当个人利益同人民群众的利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择；（立场） ④当个人利益与他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考，理解和尊重他人的正当选择。（角度） 价值判断与价值选择的关系原理 价值判断是价值选择的基础，价值选择是价值判断的体现。价值判断与价值选择具有社会历史性、阶级性和主体差异性。 ①要求我们要树立正确的价值观，作出正确的价值判断与价值选择。 ②要坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律。 ③要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。 原理 方法论 原理归纳 价值判断 与 价值选择 含义、关系、产生 特征 正确标准 社会历史性 阶级性----在阶级社会中 主体差异性 自觉遵循社会发展的客观规律 自觉站在最广大人民的立场上 ★ ★ 正确处理个人利益与他人、集体、社会利益的关系 课堂小结 易错易混 1.价值判断是在价值选择的基础上作出的。 2.价值判断的标准是自我价值的实现。 3.价值判断和价值选择往往因人而异，没有客观的评价标准。 4.自觉遵循社会发展的客观规律就能作出正确的价值判断和选择。 关系颠倒，先判断，后选择！价值选择以价值判断为基础。 错误，要遵循社会发展的客观规律；自觉站在最广大人民的立场上！ 错误，价值判断和选择是主观，但评价的标准是客观！ 片面，还需要自觉站在最广大人民的立场上！ 5.有价值的人生不应考虑个人利益。 维护人民利益，尊重个人利益 6、人们选择的目标能否实现，取决于社会提供的客观条件充不充分。 7、文艺工作者应把遵循文化创作规律作为最高的价值标准。 8、事物是否有价值取决于人们的价值判断。 9、价值判断决定价值选择。 取决于人们的认识是否符合社会发展的客观规律。 把人民群众的利益作为最高的价值标准。 易错易混 事物是否有价值取决于物的属性和人的需要 价值判断是价值选择的基础，基础 ≠ 决定。 （2025 湖北高考)当老一辈还在炫耀“我这东西可贵了”，越来越多的年轻人则是“1元奶茶的漏，宁可排队也要捡”，追求“反向攀比”，比谁能花更少的钱买到更实惠的东西。“反向攀比”现象说明：（） ①新出现的事物必然战胜旧事物 ②当今一些年轻人的消费行为趋于理性 ③年轻人的消费观念引领全社会的消费选择 ④人们的价值判断和价值选择具有主体差异性 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 链接高考 D (2025 河南高考）每至岁末，国家主席为近平的新年贺例如期而至： 我们要继续努力，把人民的期待变成我们的行动，把人民的希望变成生活的现实。我们要继续全面深化改革，开弓没有回头箭，改革关头勇者胜。(2015年)民之所忧，我必念之;民乏所盼，我必行之。……全面小康、摆脱贫困是我们党给人民的交代，也是对世界的贡献。(2022年) 对大家关心的就业增收、“一老一小”、教育医疗等问题，我一直挂念。一年来，基础养老金提高了，房贷利率下调了，直接结算范围扩大方便了异地就医，消费品以旧换新提高了生活品质；……大家的获得感又充实了许多。(2025年) 从中可以读出： ①人民群众是社会存在和发展的基础        ②竟始终把人民群众的利益作为最高价值标准 ③社会意识的变化反映出社会生活的变迁    ④反映社会存在的社会意识对社会发展起积极的推动作用 A.①③          B.①④           C.②③           D.②④ 链接高考 C （2025 陕甘宁高考）阅读材料，完成下列要求。 近年来，“语文热”悄然兴起：网友声情并茂朗读《出师表》的视频，引发千万播放；短视频博主把《将进酒》改编为说唱音乐，圈粉无数；也有人“跟着语文课本去旅行”，解锁行万里路的新方式⋯⋯当技术发展孕育出新的传播载体，社会进步催生出更高审美需求，人们积极对语文经典进行再表达再创造，书写时代之变，描绘美好生活。 “那些年读过的语文课文”，衍生出无数创意果实，融入大众日常生活，为人们提供共创、互动的文化体验。语文承载着中国人的家国情怀、诗意美学和人生智慧，蕴含着中华文化最质朴、最深厚的力量。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国情怀，“人而无信，不知其可也”的人生道理等等，逐渐成为指导人生的“明灯”，引领着向上向善的追求。 结合材料，运用“认识社会与价值选择”的知识，分析“语文热”兴起的原因。 链接高考 参考答案 ①社会存在决定社会意识，时代发展催生新的文化需求。随着科技进步（如短视频、社交媒体兴起）和社会经济发展，人们的审美需求和精神追求不断提升。“语文热”的兴起，正是社会进步背景下，大众对中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。网友用说唱、旅行等方式重新演绎经典，体现了社会存在的变化推动文化表达方式的创新。②价值观对人们的行为具有导向作用。语文经典承载着中华民族的家国情怀（如“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”）、道德智慧（如“人而无信，不知其可也”）等核心价值观念。在当代社会，这些价值观仍然具有强大的感召力，引导人们向上向善。因此，“语文热”不仅是文化现象，更是价值观的传承与弘扬，反映了人们对精神引领的渴求。③人民群众是文化创造和传承的主体。“语文热”的传播方式（如网友朗读、改编、旅行打卡）体现了人民群众的主动参与和共创共享。大众不再是被动的文化接受者，而是成为文化创新的推动者，使经典文化以更鲜活的方式融入日常生活，增强了文化认同感和归属感。④价值判断与价值选择的社会历史性。不同时代对经典文化的解读和运用方式不同。当代“语文热”借助新媒体技术，赋予传统文化新的时代内涵，使其更符合现代人的接受习惯和审美需求。这表明价值选择会随社会历史条件的变化而调整，但经典文化的核心价值仍历久弥新。 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $