第20练（基础练习）《《人间词话》六则》语文拓展模块上册（高教版）湖南省《一课一练》（原卷版+解析版）

**基本信息** 中职语文同步练《人间词话》专项，依托三阶支架体系，以基础练习为核心，通过记忆-理解-分析-应用四层递进设计，覆盖语言运用、文本解读与表达实践，夯实课堂所学并对接湖南省对口招生考试需求，助力文化自信与语言运用素养提升。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |记忆层|《人间词话》核心概念（境界定义、分类等）|5道诗文默写题直接考查原文关键句，强化经典文本记忆| |理解层|语言基础（字音、字形、实虚词、翻译）|6道选择题主考字词辨析与文学常识，夯实语言运用能力| |分析层|文本解读（境界分类、论述逻辑）|4道阅读题对比分析“有我之境”与“无我之境”，培养逻辑思维| |应用层|综合表达（主题活动设计）|1道开场白写作题结合“境界”观，提升审美创造与实践能力|

编写说明：本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理湖南省普通高等学校对口招生考试语文真题命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配高教版教材版本与湖南省普通高等学校对口招生考试语文真题命题特色的专项练习，全面覆盖语言运用、现代文阅读、古诗文阅读、微写作四大核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 湖南省《语文》拓展模块上册（高教版）第20练 第三单元 第三课 《人间词话》六则 基础练习 一、诗文默写 1. 王国维在《人间词话》中用“境界”评价词作，指出词品高下首先取决于：____。 2. 王国维认为，有了境界，词作自然会形成高格调，也会产生名句：____，____。 3. 《人间词话》中区分理想派和写实派所依据的两种境界是：____，____。 4. 王国维解释“有我之境”时，指出观察外物的方式是：____，____。 5. 《人间词话》指出，境界不只包括外在景物，还包括人的情感：____，____。 二、语言文字运用 6. 下列句子中，下划线字的注音完全正确的一项是（ ） A. 词以境界（jiè）为最上 自成高格（gé） 独绝（jué） B. 有造境（jìng） 写实二派（bài） 二者颇难分别（pō） C. 物皆著我（zhù） 寒波澹澹（dàn） 白鸟悠悠下（yōu） D. 人惟于静中（wěi） 必遗其关系（yí） 虚构之境（gòu） 7. 下列句子中，没有错别字且书写正确的一项是（ ） A. 自成高阁 合乎自燃 自有名句 B. 二者颇难分别 邻于理想 互相制限 C. 以物观物 我之色彩 无我之境界 D. 真景物真感情 一优美一宏壮 有景界 8. 下列句子中，下划线实词解释不正确的一项是（ ） A. 词以境界为最上（最高标准） B. 五代、北宋之词所以独绝（独特超绝）者在此 C. 然二者颇难分别（很、相当） D. 必遗其关系限制之处（赠送） 9. 下列各组句子中，下划线虚词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 词以境界为最上／斧斤以时入山林 B. 五代、北宋之词所以独绝者在此／人心中之一境界 C. 人惟于静中得之／所写之境亦必邻于理想 D. 故虽写实家亦理想家也／然二者颇难分别 10. 下列关于《人间词话》及其作者的表述，不正确的一项是（ ） A. 王国维是近现代著名学者，《人间词话》是中国近代重要的词论著作。 B. 《人间词话》以“境界”为核心概念，常引用诗词名句阐释观点。 C. 王国维的词学观点只重视外在景物，完全排斥人的喜怒哀乐。 D. “词话”是一种评词论艺的文体，语言往往短小凝练。 11. 下列对文中下划线句子的翻译，最恰当的一项是（ ） 有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。 A. 有我的境界，就是用我来观察事物，所以事物都显出我的颜色。 B. 有我的境界，是用我的情感去观察外物，因此外物都染上我的情感色彩。 C. 有我的境界，是我和事物一起观察，所以事物都穿着我的色彩。 D. 有我的境界，是按照我的要求改造事物，因此万物都变成我的颜色。 三、阅读理解 阅读下面课文节选，完成12—15题。 一 词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。 二 有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。 三 有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。 四 无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。 五 自然中之物，互相关系，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系限制之处，故虽写实家亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造亦必从自然之法律，故虽理想家亦写实家也。 六 境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。 （节选自《人间词话》，作者：王国维。） 12. 下列对选文内容理解不正确的一项是（ ） A. 王国维把“境界”看作评价词作的最高标准。 B. “造境”和“写境”分别与理想和写实有关，但二者并非截然对立。 C. “有我之境”强调主体情感介入，“无我之境”强调物我界限淡化。 D. 王国维认为境界只存在于自然景物中，与人的喜怒哀乐无关。 13. 根据第三则填空：“有我之境”是____，“无我之境”是____。 14. 下列对选文论述特点的分析，正确的一项是（ ） A. 选文围绕“境界”展开，运用分类、对比和举例等方法阐释词学观点。 B. 选文只记录作者游览山水的经历，没有理论分析。 C. 选文认为理想与写实完全对立，不能相互联系。 D. 选文只谈外在景物，不涉及语言和情感。 15. 根据第五、六则填空：文学作品既要取材于____，又要能写真____真____。 四、语文综合实践 16. 班级准备开展“诗词境界”主题分享会，请你以主持人的身份写一段80—120字的开场白。要求结合《人间词话》中的一个观点，语言得体，能引导同学进入活动主题。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理湖南省普通高等学校对口招生考试语文真题命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配高教版教材版本与湖南省普通高等学校对口招生考试语文真题命题特色的专项练习，全面覆盖语言运用、现代文阅读、古诗文阅读、微写作四大核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 湖南省《语文》拓展模块上册（高教版）第20练 第三单元 第三课 《人间词话》六则 基础练习 一、诗文默写 1. 王国维在《人间词话》中用“境界”评价词作，指出词品高下首先取决于：____。 【答案】词以境界为最上 【详解】“最上”意为最高标准，点明“境界”是王国维词学批评的核心尺度。 2. 王国维认为，有了境界，词作自然会形成高格调，也会产生名句：____，____。 【答案】有境界则自成高格，自有名句 【详解】两句从格调和名句两个方面说明境界对词作成就的作用。 3. 《人间词话》中区分理想派和写实派所依据的两种境界是：____，____。 【答案】有造境，有写境 【详解】“造境”偏重艺术创造，“写境”偏重对现实的描写。 4. 王国维解释“有我之境”时，指出观察外物的方式是：____，____。 【答案】有我之境，以我观物 【详解】“以我观物”说明主体情感明显介入对外物的观察。 5. 《人间词话》指出，境界不只包括外在景物，还包括人的情感：____，____。 【答案】境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界 【详解】这两句把“境”的范围由景物扩展到人的喜怒哀乐，说明境界兼有景与情。 二、语言文字运用 6. 下列句子中，下划线字的注音完全正确的一项是（ ） A. 词以境界（jiè）为最上 自成高格（gé） 独绝（jué） B. 有造境（jìng） 写实二派（bài） 二者颇难分别（pō） C. 物皆著我（zhù） 寒波澹澹（dàn） 白鸟悠悠下（yōu） D. 人惟于静中（wěi） 必遗其关系（yí） 虚构之境（gòu） 【答案】A 【详解】A项下划线字读音全部正确。B项“派”读pài；C项“著我之色彩”的“著”读zhuó；D项“惟”读wéi。 7. 下列句子中，没有错别字且书写正确的一项是（ ） A. 自成高阁 合乎自燃 自有名句 B. 二者颇难分别 邻于理想 互相制限 C. 以物观物 我之色彩 无我之境界 D. 真景物真感情 一优美一宏壮 有景界 【答案】C 【详解】C项书写全部正确。A项“高阁”应为“高格”，“自燃”应为“自然”；B项“制限”应为“限制”；D项“景界”应为“境界”。 8. 下列句子中，下划线实词解释不正确的一项是（ ） A. 词以境界为最上（最高标准） B. 五代、北宋之词所以独绝（独特超绝）者在此 C. 然二者颇难分别（很、相当） D. 必遗其关系限制之处（赠送） 【答案】D 【详解】“遗”在“必遗其关系限制之处”中是舍弃、略去的意思，不是赠送。A、B、C项解释正确。 9. 下列各组句子中，下划线虚词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 词以境界为最上／斧斤以时入山林 B. 五代、北宋之词所以独绝者在此／人心中之一境界 C. 人惟于静中得之／所写之境亦必邻于理想 D. 故虽写实家亦理想家也／然二者颇难分别 【答案】B 【详解】B项两个“之”都是结构助词“的”。A项分别是“作为”和“按照”；C项分别是“在”和“接近于”；D项分别是“也”和“然而”。 10. 下列关于《人间词话》及其作者的表述，不正确的一项是（ ） A. 王国维是近现代著名学者，《人间词话》是中国近代重要的词论著作。 B. 《人间词话》以“境界”为核心概念，常引用诗词名句阐释观点。 C. 王国维的词学观点只重视外在景物，完全排斥人的喜怒哀乐。 D. “词话”是一种评词论艺的文体，语言往往短小凝练。 【答案】C 【详解】C项错误。第六则明确指出“喜怒哀乐亦人心中之一境界”，可见王国维并不排斥人的情感。A、B、D项表述正确。 11. 下列对文中下划线句子的翻译，最恰当的一项是（ ） 有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。 A. 有我的境界，就是用我来观察事物，所以事物都显出我的颜色。 B. 有我的境界，是用我的情感去观察外物，因此外物都染上我的情感色彩。 C. 有我的境界，是我和事物一起观察，所以事物都穿着我的色彩。 D. 有我的境界，是按照我的要求改造事物，因此万物都变成我的颜色。 【答案】B 【详解】“以我观物”是用主体情感观察外物；“著我之色彩”是染上我的情感色彩。B项既译出关键词，又符合语境。A项把“色彩”直译为颜色，C项误解“以”，D项把审美感受曲解为改造事物。 三、阅读理解 阅读下面课文节选，完成12—15题。 一 词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。 二 有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。 三 有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。 四 无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。 五 自然中之物，互相关系，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系限制之处，故虽写实家亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造亦必从自然之法律，故虽理想家亦写实家也。 六 境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。 （节选自《人间词话》，作者：王国维。） 12. 下列对选文内容理解不正确的一项是（ ） A. 王国维把“境界”看作评价词作的最高标准。 B. “造境”和“写境”分别与理想和写实有关，但二者并非截然对立。 C. “有我之境”强调主体情感介入，“无我之境”强调物我界限淡化。 D. 王国维认为境界只存在于自然景物中，与人的喜怒哀乐无关。 【答案】D 【详解】第六则明确说“喜怒哀乐亦人心中之一境界”，说明境界也包含人的情感。D项曲解文意。 13. 根据第三则填空：“有我之境”是____，“无我之境”是____。 【答案】以我观物；以物观物 【详解】第三则用“以我观物”和“以物观物”分别概括两种境界的观察方式。 14. 下列对选文论述特点的分析，正确的一项是（ ） A. 选文围绕“境界”展开，运用分类、对比和举例等方法阐释词学观点。 B. 选文只记录作者游览山水的经历，没有理论分析。 C. 选文认为理想与写实完全对立，不能相互联系。 D. 选文只谈外在景物，不涉及语言和情感。 【答案】A 【详解】六则文字围绕“境界”展开，既分类讨论造境、写境和有我、无我，又以具体诗句举例，并强调景物与情感的结合。A项正确。 15. 根据第五、六则填空：文学作品既要取材于____，又要能写真____真____。 【答案】自然；景物；感情 【详解】第五则说作品材料必求之于自然，第六则以“真景物真感情”概括有境界的标准。 四、语文综合实践 16. 班级准备开展“诗词境界”主题分享会，请你以主持人的身份写一段80—120字的开场白。要求结合《人间词话》中的一个观点，语言得体，能引导同学进入活动主题。 【答案】示例：同学们，今天我们围绕《人间词话》中的“境界”展开分享。王国维说“词以境界为最上”，好的诗词不只是字句工整，更要有真景物、真感情。接下来，让我们从熟悉的诗词名句出发，体会景物如何承载情感，语言如何生成动人的审美世界。 【详解】开场白要有称呼，点明活动主题，准确引用或转述课文观点，并能自然引出后续分享，语言简明得体。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $