精品解析：山东省东营市广饶县实验中学2025-2026学年六年级上学期10月月考历史试题（五四学制）

山东省东营市广饶县实验中学2025-2026学年六上10月月考 历史试题 一、选择题 1. 考古研究表明，我国境内目前已确认的最早古人类遗址位于长江上游地区。若外国游客想实地参观该遗址，应前往的省份是（ ） A. 陕西省 B. 北京市 C. 云南省 D. 浙江省 2. 旧石器时代人类最伟大的发现是（ ） A. 打制石器 B. 火的使用 C. 直立行走 D. 种植农作物 3. 元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内著名的原始人类。获得他们生产生活的第一手资料，要通过（ ） A. 神话传说 B. 史书记载 C. 学者推断 D. 考古发掘 4. 下图是湖北恩施地区彭家寨土家族吊脚楼，多依山而建，用木柱撑起分上下两层，上层通风、干燥、防潮，是居室；下层关牲口或用来堆放杂物。这种建筑形式，目前最早可溯源至（ ） A. 北京人遗址 B. 河姆渡遗址 C. 半坡遗址 D. 良渚遗址 5. 同学们在参观某处历史遗址时，讲解员介绍道：“这里的人们生活在黄河流域，主要种植粟，居住半地穴式圆形房屋。”他们参观的这处遗址是（ ） A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 半坡遗址 D. 河姆渡遗址 6. 大汶口文化遗址中有的墓葬随葬百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器。有的墓葬却一无所有，同时期的良渚文化遗址同样如此，这说明当时（ ） A. 爱美意识形成 B. 禅让制度盛行 C. 贫富分化出现 D. 皇帝制度形成 7. 考古发现证明，大约在5000年前，我国黄河流域与长江流域就进入了早期文明社会。人类进入文明社会的重要标志是（ ） A. 早期城市的形成 B. 学会使用火烧烤食物、照明 C. 原始农业的出现 D. 私有制、阶级和国家的产生 8. 原始农耕时代的主要遗址中，位于黄河流域的是（ ） A. 红山文化遗址、半坡遗址 B. 河姆渡遗址、红山文化遗址 C. 大汶口遗址、半坡遗址 D. 大汶口遗址、河姆渡遗址 9. 司马迁在《史记·五帝本纪》中记载：黄帝“治五气，艺五种”“淳化鸟兽虫蛾”。这反映出，黄帝的功绩是（ ） A. 平定天下 B. 发展生产 C. 创立制度 D. 扰民教民 10. 按时间顺序，下列原始人类出现时间排列正确的是 ①山顶洞人 ②半坡原始居民 ③河姆渡原始居民 ④炎黄时代 A. ①②③④ B. ②③①④ C. ①④②③ D. ①③②④ 11. 约公元前2070年，禹建立夏王朝。禹最初想传位给伯益，但是在禹死后，禹的儿启取代伯益，直接继承了禹的王位。这标志着（ ） A. 世袭制取代禅让制 B. 启的治国能力更强 C. 德才重于血缘关系 D. 禅让制更利于治国 12. 了解历史时序是学习历史的基本要求。下面图示中*处朝代对应的古代政治制度是（ ） A. 世袭制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 行省制 13. 西周时期，举行仪式所用的舞队和鼎的数量都有严格规定，低等级的贵族使用了高规格的礼器或乐器，会被视为挑战等级秩序的“违礼”行为。这些规定 A. 形成了禅让方式 B. 稳定了社会秩序 C. 实现了土地分封 D. 扩大了国人利益 14. 《诗经》中的“千耦其耘”是对西周时期大规模集体耕作的形象描述。当时实行大规模集体耕作的原因主要是（ ） A. 劳动力充足 B. 生产技术落后 C. 生产工具简陋 D. 农作物品种单一 15. “东周时期，王朝软弱无力，封建主相互混战不休，表面上是个多事的时期。不过，这也是一个社会经济发生根本变革，从而明确地、永久地决定中国发展进程的时期。”引发这一时期“社会经济发生根本变革”的主要原因是 A. 各国统治者实行变法改革 B. 都江堰的修建 C. 铁制工具和牛耕的使用并进一步推广 D. 百家争鸣局面的出现 16. 听课记笔记是学习历史的好习惯，小明在笔记本中记录了以下关键词：管仲改革、尊王攘夷、春秋时期第一位霸主等。由此判断，他学习的主要内容是（ ） A. 国人暴动 B. 弭兵大会 C. 牧野之战 D. 齐桓公首霸 17. 论语中写道:“天下无道 ,则礼乐征伐自诸侯出。”这是古人对下列哪一历史时期政治局面的描述（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 春秋 18. 如图是春秋战国时期诸侯国数量变化示意图。该图反映的历史发展趋势是（ ） A. 尊王攘夷 B. 变法改革 C. 民族交融 D. 走向统一 19. 秦国成为战国七雄中实力最强的国家，主要原因是 A. 更多使用铁制农具 B. 实行商鞅变法 C. 重视水利工程建设 D. 牛耕得到推广 20. 某本书目录如下，据此推断该书的主题是（ ） A. 夏商西周王朝的更替 B. 动荡变化中的春秋时期 C. 战国时期的社会变革 D. 百家争鸣 21. 你的同学考试成绩不理想，你想劝他(她)说：“一次考试失败了不要紧，只要你找出失利的原因，继续努力，下次一定会考好的。说不定，正是因为这次考试没考好，你才能及早发现问题，坏事可能变成好事。”这时你可以引用以下哪家的思想作为论据（ ） A. 儒家思想 B. 道家思想 C. 墨家思想 D. 法家思想 22. 春秋战国时期，创办私学，主张“有教无类”，扩大了受教育范围的大教育家是（ ） A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非 23. 战国时期诸子百家中，学说与商鞅思想最接近的是 A. 道家 B. 法家 C. 墨家 D. 儒家 24. 文物是凝固的历史。“何尊是西周周成王时的青铜器，铭文中有‘宅兹中国’的记载。这是目前所见‘中国’一词最早的实物见证。”以上介绍，体现了何尊这一文物的（ ） A. 历史价值 B. 艺术价值 C. 科学价值 D. 经济价值 25. 据考证，商朝的汉字数量计4400个以上，已经识别的字在1500个以上。现在常用的汉字多数在商朝已经定型，如祖、父、妣（bǐ）、母、兄、弟、姑、子等亲属称谓当时已出现。这说明商朝（ ） A. 文字较为成熟 B. 统治范围扩大 C. 社会等级森严 D. 王权色彩浓厚 二、非选择题 26. 阅读材料，回答问题。 材料一 周武王……接着又封功臣谋士，而师尚父是被封的第一个。武王封尚父于营丘，为齐。封弟周公旦于曲阜，为鲁。封召公奭（shì）于燕。封其弟叔鲜于管，其弟叔度于蔡。其他人也都依次受封。 ——摘译自《史记·周本纪》 （1）材料一提到的制度名称是什么？结合所学知识，说明这一制度有什么目的？ 材料二 周公教成王说：“你得用心考察众诸侯，谁纳贡，谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好，这就是欺侮怠慢朝廷，等于不贡。”……幽王为烽燧大鼓，有敌寇来犯，举烽火，诸侯都到。 ——摘译自范文澜《中国通史》第一卷 （2）根据材料二并结合所学知识，这些受封的诸侯有哪些义务？ 材料三 天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者巡所守也（天子巡察诸侯为天子所守的疆土）。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也（受封的诸侯向天子汇报他的工作）。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。 ——摘编自《孟子·告子下》 （3）根据材料三和所学知识分析，西周实行分封制有什么积极作用？ 材料四 夏桀是一个奢侈而暴虐的君主，他搜刮民财，建造华丽的宫殿，终日饮酒作乐，引起民众强烈不满……商纣王荒淫无道，聚众作乐，“以酒为池，悬肉为林，作长夜之饮”……西周末代君主周幽王昏庸无道，为了博得王妃褒姒一笑，“烽火戏诸侯”。 （4）根据材料四并结合所学知识，从夏商西周的兴亡中，你能获得什么启示？ 27. 改革是社会发展的动力。阅读下列材料，回答问题。 [身临其境谈感受] 材料一 公孙鞅曰：前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？……各当时而立法，因事而制礼。礼、法以时而定……臣故曰：治世不一道，便国不必法古。汤、武之王也，不循古而兴；殷、夏之灭也，不易礼而亡。 ——《商君书·更法》 （1）材料一中的“公孙鞅”指的是谁？其变法的目的是什么？ （2）请同学们分别代表三个不同的阶层，谈谈他们为什么对商鞅变法采取下表中的态度。 阶层 士兵 农民 贵族 态度 支持 支持 反对 理由 ① ② ③ [唯物史观评改革] 材料二 商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者……后五月而秦孝公卒，太子立……秦发兵攻商君，杀之于郑黾池。秦惠王车裂商君以徇…… ——司马迁《史记·商君列传》 材料三 （商鞅变法）行之十年，秦民大说（悦），道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。 ——司马迁《史记·商君列传》 （3）据材料二、三并结合所学知识分析，商鞅变法是成功了还是失败了？请阐明理由。 [情感升华谈启发] （4）通过学习商鞅变法，并联系当前改革，谈谈你有什么启示。 28. 百家争鸣是中国学术发展史上的一个重要阶段，后来很多人仍然用这个词表示思想的活跃。阅读下列材料，回答问题。 材料一 道生一，一生二，二生三，三生万物。 ——老子 我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴 ——老子 （1）材料一体现了老子的思想核心是什么？材料一体现了老子的政治思想是什么？ 材料二 教育事迹 教育思想 《论语》记载，孔子对待学生不分贫富贵贱 ① 学生冉求胆小，遇事退缩，孔子有针对性地教育他，凡事要抓紧，马上去做。学生仲由敢作敢为，但不够稳重，孔子怕他冒失，就叮嘱他凡事要请教父兄后再做 ② （2）阅读材料二，依据所学知识，补充上面表格中孔子教育思想的内容。 材料三 某同学这样形容战国时期诸子的思想：有的一股正气，仁政治天下；有的刻薄严苛，法度严明；有的带着逍遥魂儿，避世寻自由。 （3）请按顺序写出材料三中的思想分别指的是哪家学派。 材料四 （4）材料四中的人物是哪家学派的代表人物？他有什么著作？该著作有什么地位？ （5）结合所学知识，谈谈我们应该如何对待传统文化。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 山东省东营市广饶县实验中学2025-2026学年六上10月月考 历史试题 一、选择题 1. 考古研究表明，我国境内目前已确认的最早古人类遗址位于长江上游地区。若外国游客想实地参观该遗址，应前往的省份是（ ） A. 陕西省 B. 北京市 C. 云南省 D. 浙江省 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“我国境内目前已确认的最早古人类遗址位于长江上游地区”和结合所学知识可知，元谋人是我国境内目前已知最早的古人类之一，所以该遗址为元谋人遗址，发现于云南省元谋县，距今约170万年。元谋人已能制作工具并使用火，将中国人类史向前推进了100多万年，C项正确；半坡遗址位于陕西（距今约6000年），代表新石器时代中晚期文化，其年代远晚于元谋人，排除A项；北京人遗址（距今70万—20万年）内涵丰富，但年代晚于元谋人，排除B项；浙江省的河姆渡遗址（距今约7000年）以长江流域新石器文化闻名，非最早人类活动地，排除D项。故选C项。 2. 旧石器时代人类最伟大的发现是（ ） A. 打制石器 B. 火的使用 C. 直立行走 D. 种植农作物 【答案】B 【解析】 【详解】A.“打制石器”是旧石器时代的标志性生产工具，但并非当时人类最伟大的发现，不符合题意，错误。 B.“火的使用”让人类掌握了可控的能量来源，能够熟食、取暖、驱兽，极大提升了人类的生存能力和进化速度，是旧石器时代人类最伟大的发现，正确。 C.“直立行走”是人类演化过程中较早出现的生理特征，不属于旧石器时代的“发现”范畴，错误。 D.“种植农作物”是新石器时代才出现的农业革命成果，不属于旧石器时代，错误。 3. 元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内著名的原始人类。获得他们生产生活的第一手资料，要通过（ ） A. 神话传说 B. 史书记载 C. 学者推断 D. 考古发掘 【答案】D 【解析】 【详解】A.神话传说带有虚构色彩，不属于一手史料，错误。 B.元谋人、北京人、山顶洞人所处时代早于文字出现，没有相关史书记载，错误。 C.学者推断属于后人主观分析，是二手资料，错误。 D.考古发掘出土的化石、石器、用火遗迹等，是原始人类生产生活直接留存的实物，属于第一手资料，正确。 4. 下图是湖北恩施地区彭家寨土家族吊脚楼，多依山而建，用木柱撑起分上下两层，上层通风、干燥、防潮，是居室；下层关牲口或用来堆放杂物。这种建筑形式，目前最早可溯源至（ ） A. 北京人遗址 B. 河姆渡遗址 C. 半坡遗址 D. 良渚遗址 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“用木柱撑起分上下两层，上层通风、干燥、防潮，是居室；下层关牲口或用来堆放杂物。”可知，河姆渡遗址（约距今七千年）出土了我国目前发现最早的干栏式（即吊脚楼式）建筑遗迹，房屋用木柱架空地面，有利于防潮、通风，B项正确；北京人遗址为旧石器时代遗址，尚未出现房屋建筑，排除A项；半坡遗址以半地穴式房屋为主，排除C项；良渚遗址虽是新石器时代晚期，但其典型建筑与河姆渡干栏式建筑的时间相比稍晚，排除D项。故选B项。 5. 同学们在参观某处历史遗址时，讲解员介绍道：“这里的人们生活在黄河流域，主要种植粟，居住半地穴式圆形房屋。”他们参观的这处遗址是（ ） A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 半坡遗址 D. 河姆渡遗址 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干中“黄河流域”“种植粟”“半地穴式圆形房屋”和结合所学知识可知，半坡遗址位于黄河流域，属于新石器时代仰韶文化，居民以种植粟为主，居住半地穴式房屋，C项正确；元谋人和北京人属于旧石器时代，以采集狩猎为生，未发展农业，且居住方式为天然洞穴，排除AB项；河姆渡遗址位于长江流域，种植水稻且居住干栏式房屋，与题干不符，排除C项。故选C项。 6. 大汶口文化遗址中有的墓葬随葬百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器。有的墓葬却一无所有，同时期的良渚文化遗址同样如此，这说明当时（ ） A. 爱美意识形成 B. 禅让制度盛行 C. 贫富分化出现 D. 皇帝制度形成 【答案】C 【解析】 【详解】A.爱美意识从山顶洞人时期就已经出现，且墓葬随葬品悬殊不是单纯体现爱美，错误。 B.禅让制出现在尧舜禹时期，晚于大汶口文化、良渚文化，错误。 C.依据材料“大汶口文化遗址中有的墓葬随葬百余件成套的器物，......同时期的良渚文化遗址同样如此”可知，部分墓葬拥有大量精美器物，部分墓葬没有任何随葬品，墓葬随葬品数量差距巨大，反映原始社会末期私有制产生，贫富分化出现，正确。 D.皇帝制度确立于秦朝，时间相差很远，错误。 7. 考古发现证明，大约在5000年前，我国黄河流域与长江流域就进入了早期文明社会。人类进入文明社会的重要标志是（ ） A. 早期城市的形成 B. 学会使用火烧烤食物、照明 C. 原始农业的出现 D. 私有制、阶级和国家的产生 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“人类进入文明社会的重要标志”和所学知识可知，私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志，D项正确；早期城市的形成是文明社会的表现之一，但并非“进入文明社会的重要标志”，排除A项；使用火的历史可追溯至原始社会早期（如北京人时期），远早于文明社会的形成，排除B项；原始农业的出现是文明产生的物质基础（促进定居生活），但不是文明社会的核心标志，排除C项。故选D项。 8. 原始农耕时代的主要遗址中，位于黄河流域的是（ ） A. 红山文化遗址、半坡遗址 B. 河姆渡遗址、红山文化遗址 C. 大汶口遗址、半坡遗址 D. 大汶口遗址、河姆渡遗址 【答案】C 【解析】 【详解】根据“位于黄河流域”并结合所学知识可知，原始农耕时代的主要遗址中，位于黄河流域的是大汶口遗址、半坡遗址，C项正确；红山文化是位于辽宁西部、内蒙古东部起始于公元五千多年前的农业文明，是华夏文明最早的文化痕迹之一。主要分布在今河北北部、辽宁西部、内蒙古东南部大凌河与西辽河上游，不属于黄河流域，排除AB项；河姆渡遗址是长江流域原始农耕文化的代表，排除D项。故选C项。 9. 司马迁在《史记·五帝本纪》中记载：黄帝“治五气，艺五种”“淳化鸟兽虫蛾”。这反映出，黄帝的功绩是（ ） A. 平定天下 B. 发展生产 C. 创立制度 D. 扰民教民 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“治五气，艺五种”结合所学知识，这反映黄帝研究四时节气的变化，种植黍、稷、稻、麦菽等谷物。“淳化鸟兽虫蛾”意思是驯养鸟兽蚕虫，综上所述，题干反映了黄帝教导百姓播种五谷，发展生产，B项正确；题干记载黄帝播种五谷，驯养动物，没有涉及平定天下、创立制度、抚民教民的内容信息，排除ACD项。故选B项。 10. 按时间顺序，下列原始人类出现时间排列正确的是 ①山顶洞人 ②半坡原始居民 ③河姆渡原始居民 ④炎黄时代 A. ①②③④ B. ②③①④ C. ①④②③ D. ①③②④ 【答案】D 【解析】 【详解】依据所学知识可知，①山顶洞人距今约三万年；②半坡原始居民距今约6000年；③河姆渡原始居民距今约7000年；④炎黄时代距今约四千多年。所以正确的先后顺序是①③②④，故选D。 11. 约公元前2070年，禹建立夏王朝。禹最初想传位给伯益，但是在禹死后，禹的儿启取代伯益，直接继承了禹的王位。这标志着（ ） A. 世袭制取代禅让制 B. 启的治国能力更强 C. 德才重于血缘关系 D. 禅让制更利于治国 【答案】A 【解析】 【详解】由题干材料“禹最初想传位给伯益，但是在禹死后，禹的儿启取代伯益，直接继承了禹的王位。”并结合所学可知，禹本有意将王位传给贤者伯益，这体现了早期以禅让制为主的传统，即通过德才选贤继位。但禹死后，其子启继承了父位，这标志着传统儒家禅让制逐渐被父子世袭制所取代，形成世袭王位的制度，为后世的王朝继承方式开启了先河。因此，这一事件标志着子承父业的世袭制取代了禅让制，A项正确；材料主旨是强调禹的位置传承的方法，而不是强调启的能力问题，排除B项；材料中禅让制强调的是德才，世袭制强调血缘，故C说法错误，排除C项；材料未涉及对禅让制的评价，排除D项。故选A项。 12. 了解历史时序是学习历史的基本要求。下面图示中*处朝代对应的古代政治制度是（ ） A. 世袭制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 行省制 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“夏朝——商朝——*——东周”和所学知识可知，公元前1046年商朝灭亡。周武王建立周朝，定都镐京，史称西周。为稳定周初的政治形势，周王室根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和民众的权力，建立诸侯国，以巩固周王朝对地方的控制，扩大统治范围。可得出图中*对应的朝代是西周，西周实行的政治制度是分封制，B项正确；在禹死后，禹的儿子启拒不接受传统的举贤禅让做法，取代禹生前推举的继承人伯益， 直接继承了禹的王位。从此，世袭制取代了禅让制，排除A项；秦朝统一后，全面废除西周以来实行的分封制，在全国范围内实行郡县制，由中央直接管辖，排除C项；行省制是元朝统一后实行的地方管理制度，排除D项。故选B项。 13. 西周时期，举行仪式所用的舞队和鼎的数量都有严格规定，低等级的贵族使用了高规格的礼器或乐器，会被视为挑战等级秩序的“违礼”行为。这些规定 A. 形成了禅让方式 B. 稳定了社会秩序 C. 实现了土地分封 D. 扩大了国人利益 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，西周制定出整套青铜礼器，规定了森严的等级差别，以维护奴隶制统治秩序。因此西周时期，举行仪式所用的舞队和鼎的数量都有严格规定，这些规定稳定了社会秩序。选项B符合题意；选项ACD不符合题意，故选B。 14. 《诗经》中的“千耦其耘”是对西周时期大规模集体耕作的形象描述。当时实行大规模集体耕作的原因主要是（ ） A. 劳动力充足 B. 生产技术落后 C. 生产工具简陋 D. 农作物品种单一 【答案】C 【解析】 【详解】A.西周时期人口规模有限，并不存在绝对的劳动力充足的条件，这不是推行大规模集体耕作的核心原因，错误。 B.“生产技术落后”是相对模糊的概括性表述，并非当时集体耕作模式的核心决定性因素，错误。 C.西周时期的农业生产工具以石器、木器、骨器为主，工具性能简陋，单个家庭难以独立完成农田的垦耕和劳作，必须依托集体协作才能完成生产任务，这是“千耦其耘”式大规模集体耕作盛行的主要原因，正确。 D.“农作物品种单一”属于农业生产中的作物种植结构特征，和集体耕作这种生产组织形式不存在直接的因果关联，错误。 15. “东周时期，王朝软弱无力，封建主相互混战不休，表面上是个多事的时期。不过，这也是一个社会经济发生根本变革，从而明确地、永久地决定中国发展进程的时期。”引发这一时期“社会经济发生根本变革”的主要原因是 A. 各国统治者实行变法改革 B. 都江堰的修建 C. 铁制工具和牛耕的使用并进一步推广 D. 百家争鸣局面的出现 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，东周时期生产力的变化，以铁制农具和牛耕技术为代表的新的生产力，把农业经济提高到一个新的水平；土地所有制形式的变化：随着技术的进步，土地买卖禁令失效，逐渐转为私有制；社会经济结构的变化：农业、手工业、商业的全面繁荣，社会呈现出追逐利益的局面。所以C符合题意，ABD不符合题意，故选择C。 16. 听课记笔记是学习历史的好习惯，小明在笔记本中记录了以下关键词：管仲改革、尊王攘夷、春秋时期第一位霸主等。由此判断，他学习的主要内容是（ ） A. 国人暴动 B. 弭兵大会 C. 牧野之战 D. 齐桓公首霸 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“管仲改革”“尊天子，攘四夷”“春秋时期第一位霸主”可知，材料反映的内容与齐桓公首霸有关。春秋时期，齐桓公任用管仲为相，对内发展国力、改革内政，对外采用“尊王攘夷”的策略，成为春秋时期的第一位霸主，D项正确；公元前841年，周厉王的暴政引发了平民的暴动，这次暴动称之为国人暴动，与材料无关，排除A项；‌弭兵大会‌是春秋时期两次重要的外交事件，旨在平分晋、楚两国的霸权，减少战争，与材料不相符，排除B项；牧野之战是武王姬发领导军队与商朝主力部队进行的决战，这次战役后商朝灭亡，西周建立，排除C项。故选D项。 17. 论语中写道:“天下无道 ,则礼乐征伐自诸侯出。”这是古人对下列哪一历史时期政治局面的描述（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 春秋 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“论语中写道：‘天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。’”并结合所学知识可知，春秋时期周王室衰微，诸侯势力崛起，出现了“礼乐征伐自诸侯出”的局面，D项正确；夏朝、商朝时期尚未形成“礼乐征伐自天子出”的制度体系，排除AB项；西周时期周王室势力强大，实行分封制，礼乐征伐自天子出，排除C项。故选D项。 18. 如图是春秋战国时期诸侯国数量变化示意图。该图反映的历史发展趋势是（ ） A. 尊王攘夷 B. 变法改革 C. 民族交融 D. 走向统一 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“如图是春秋战国时期诸侯国数量变化示意图。该图反映的历史发展趋势是”和所学知识可知，春秋战国时期，诸侯国数量逐渐减少。这一时期诸侯争霸、兼并战争频繁，大国不断吞并小国，使得众多小诸侯国消失，被并入到较大的诸侯国之中。例如，晋国被韩、赵、魏三家瓜分（史称三家分晋），齐国田氏代齐等事件都是这一时期政治格局变化的体现，众多小诸侯国在这个过程中逐步被兼并，最终走向局部统一，为秦国最终统一六国奠定了基础，所以整体呈现出走向统一的历史发展趋势，D项正确；而“尊王攘夷”更多是春秋时期诸侯打着尊崇周王室、抵御夷狄的旗号进行争霸活动的一种策略，并非诸侯国数量变化所反映的趋势，排除A项；“变法改革”是各诸侯国为了在争霸和兼并战争中取得优势而进行的内部变革，虽然变法改革对诸侯国的发展强大有重要意义，但与诸侯国数量变化所反映的趋势没有直接关联，排除B项；“民族交融”是春秋战国时期不同民族之间交流、融合的现象，与诸侯国数量的减少这一趋势没有直接关系，排除C项。故选D项。 19. 秦国成为战国七雄中实力最强的国家，主要原因是 A. 更多使用铁制农具 B. 实行商鞅变法 C. 重视水利工程建设 D. 牛耕得到推广 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，商鞅推行一系列改革措施，使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础，所以B项符合题意，排除ACD项。故本题答案为B。 20. 某本书目录如下，据此推断该书的主题是（ ） A. 夏商西周王朝的更替 B. 动荡变化中的春秋时期 C. 战国时期的社会变革 D. 百家争鸣 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“经济发展”“战国七雄”“各国变法”并结合所学知识，战国时期，铁制工具和牛耕的使用进一步推广，社会生产力水平不断提高，新兴地主阶级的势力增强，奴隶制瓦解，封建制开始确立。为适应社会政治经济的变化，各诸侯国统治者实行变法改革，确立新的政治经济秩序，以求富国强兵，在兼并战争中取胜。由此推断该书的主题是战国时期的社会变革，C项正确；早期国家的初步建立是夏商周时期的时代特征，排除A项；春秋时期，西周的分封制逐步瓦解，王室衰微，诸侯争霸，与题干信息“由争霸转为兼并战争、中国开始由奴隶社会进入封建社会”不符，排除B项；百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，与材料“战国七雄：由争霸转为兼并战争”不相符，排除D项。故选C项。 21. 你的同学考试成绩不理想，你想劝他(她)说：“一次考试失败了不要紧，只要你找出失利的原因，继续努力，下次一定会考好的。说不定，正是因为这次考试没考好，你才能及早发现问题，坏事可能变成好事。”这时你可以引用以下哪家的思想作为论据（ ） A. 儒家思想 B. 道家思想 C. 墨家思想 D. 法家思想 【答案】B 【解析】 【详解】依据题干关键词“正是因为这次考试没考好，你才及早发现问题，坏事可能变成好事”可知，此内容体现了朴素辩证法思想。老子是道家学派的创始人，他认为一切事物存在对立面，对立的双方可以互相转变，具有朴素辩证法思想，B项正确；儒家思想主张以德治国，排除A项；墨家代表人物墨子主张兼爱非攻，提倡节俭，排除C项；法家代表人物韩非主张改革，提倡法治，排除D项。故选B项。 22. 春秋战国时期，创办私学，主张“有教无类”，扩大了受教育范围的大教育家是（ ） A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，孔子是儒家学派创始人，主张有教无类，打破贵族垄断教育的局面，创办私学，广收门徒，使平民也能接受教育，B项正确；老子是道家学派代表，主张无为，与教育无关，排除A项；墨子属墨家，虽提倡教育但更侧重技术实践，排除C项；韩非是法家代表，强调法治，与题干无关，排除D项。故选B项。 23. 战国时期诸子百家中，学说与商鞅思想最接近的是 A. 道家 B. 法家 C. 墨家 D. 儒家 【答案】B 【解析】 【详解】试题分析：此题考查法家学说的相关知识点。商鞅变法主张加强刑罚，推行县制，加强中央集权。这与法家代表人物韩非子的观点最接近，韩非子主张实行法治，加强中央集权，用严酷的刑罚镇压反抗，故选B。 考点：人教版七年级上·国家的产生和社会的变革·百家争鸣 24. 文物是凝固的历史。“何尊是西周周成王时的青铜器，铭文中有‘宅兹中国’的记载。这是目前所见‘中国’一词最早的实物见证。”以上介绍，体现了何尊这一文物的（ ） A. 历史价值 B. 艺术价值 C. 科学价值 D. 经济价值 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“何尊是西周周成王时的青铜器，铭文中有‘宅兹中国’的记载。这是目前所见‘中国’一词最早的实物见证”，可知其以实物史料提供了“中国”一词最早的证明，对中国文明的发展具有重要的历史价值，A项正确；艺术价值是指其制作工艺的精美，材料未涉及此方面的论述，排除B项；科学价值是指其制作具有科学性，或者具有科学研究的价值，材料未涉及此内容的论述，排除C项；经济价值是指其可以带来经济利润，材料未涉及此内容的论述，排除D项。故选A项。 25. 据考证，商朝的汉字数量计4400个以上，已经识别的字在1500个以上。现在常用的汉字多数在商朝已经定型，如祖、父、妣（bǐ）、母、兄、弟、姑、子等亲属称谓当时已出现。这说明商朝（ ） A. 文字较为成熟 B. 统治范围扩大 C. 社会等级森严 D. 王权色彩浓厚 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，题干提到商朝汉字数量超 4400个，已识别超1500个，且常用汉字多数定型，像亲属称谓等都已出现。这表明商朝的文字具备一定规模和规范，能够较为成熟地记录信息、表达含义，所以可说明文字较为成熟，A项正确；题干内容围绕商朝文字的发展情况，如数量、定型等，未涉及统治范围（如疆域大小、管辖区域 ）的相关信息，无法得出统治范围扩大的结论，排除B项；虽然亲属称谓可能反映一定家族等级，但仅从这些信息不能全面体现社会等级森严（社会等级还涉及政治、经济等多方面的阶级差异 ），题干重点是文字，排除C项；题干中没有关于王权（如王的权力、统治方式、王权象征 ）的描述，无法得出王权色彩浓厚的结论，排除D项。故选A项。 二、非选择题 26. 阅读材料，回答问题。 材料一 周武王……接着又封功臣谋士，而师尚父是被封的第一个。武王封尚父于营丘，为齐。封弟周公旦于曲阜，为鲁。封召公奭（shì）于燕。封其弟叔鲜于管，其弟叔度于蔡。其他人也都依次受封。 ——摘译自《史记·周本纪》 （1）材料一提到的制度名称是什么？结合所学知识，说明这一制度有什么目的？ 材料二 周公教成王说：“你得用心考察众诸侯，谁纳贡，谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好，这就是欺侮怠慢朝廷，等于不贡。”……幽王为烽燧大鼓，有敌寇来犯，举烽火，诸侯都到。 ——摘译自范文澜《中国通史》第一卷 （2）根据材料二并结合所学知识，这些受封的诸侯有哪些义务？ 材料三 天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者巡所守也（天子巡察诸侯为天子所守的疆土）。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也（受封的诸侯向天子汇报他的工作）。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。 ——摘编自《孟子·告子下》 （3）根据材料三和所学知识分析，西周实行分封制有什么积极作用？ 材料四 夏桀是一个奢侈而暴虐的君主，他搜刮民财，建造华丽的宫殿，终日饮酒作乐，引起民众强烈不满……商纣王荒淫无道，聚众作乐，“以酒为池，悬肉为林，作长夜之饮”……西周末代君主周幽王昏庸无道，为了博得王妃褒姒一笑，“烽火戏诸侯”。 （4）根据材料四并结合所学知识，从夏商西周的兴亡中，你能获得什么启示？ 【答案】（1）制度：分封制。 目的：稳定周初政治形势，巩固疆土，巩固周天子统治。 （2）义务：向周王进献贡物，服从周王调兵；朝觐述职。 （3）积极作用：保证周王朝对地方控制，稳定政局，扩大统治范围。 （4）启示：统治者要勤政爱民，体恤百姓；得民心者得天下，失民心者失天下；勤政兴国，暴政亡国。 【解析】 【小问1详解】 制度、目的：“周武王……接着又封功臣谋士……其他人也都依次受封”→为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，这就是分封制。加强了对地方的控制，扩大统治范围。 【小问2详解】 义务：“你得用心考察众诸侯，谁纳贡，谁不纳贡”“有敌寇来犯，举烽火，诸侯都到”→向周王进献贡物，服从周王调兵；此外，诸侯拜见天子，叫做述职，即诸侯向天子汇报自己履职的情况（朝觐述职）。 【小问3详解】 积极作用：“天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者巡所守也（天子巡察诸侯为天子所守的疆土）……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之”→天子可以巡狩诸侯，对不朝觐的诸侯进行惩处，说明周天子可以管控地方。 从对地方管控、政局、疆域三个角度概括积极作用。 【小问4详解】 启示：“夏桀是一个奢侈而暴虐的君主……引起民众强烈不满”“商纣王荒淫无道”“西周末代君主周幽王昏庸无道”→夏桀、商纣、周幽王实行暴政，激起人民反抗，最终国家灭亡。 由此得出启示：统治者要爱护百姓，民心是政权存亡的关键，暴政会亡国。 27. 改革是社会发展的动力。阅读下列材料，回答问题。 [身临其境谈感受] 材料一 公孙鞅曰：前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？……各当时而立法，因事而制礼。礼、法以时而定……臣故曰：治世不一道，便国不必法古。汤、武之王也，不循古而兴；殷、夏之灭也，不易礼而亡。 ——《商君书·更法》 （1）材料一中的“公孙鞅”指的是谁？其变法的目的是什么？ （2）请同学们分别代表三个不同的阶层，谈谈他们为什么对商鞅变法采取下表中的态度。 阶层 士兵 农民 贵族 态度 支持 支持 反对 理由 ① ② ③ [唯物史观评改革] 材料二 商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者……后五月而秦孝公卒，太子立……秦发兵攻商君，杀之于郑黾池。秦惠王车裂商君以徇…… ——司马迁《史记·商君列传》 材料三 （商鞅变法）行之十年，秦民大说（悦），道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。 ——司马迁《史记·商君列传》 （3）据材料二、三并结合所学知识分析，商鞅变法是成功了还是失败了？请阐明理由。 [情感升华谈启发] （4）通过学习商鞅变法，并联系当前改革，谈谈你有什么启示。 【答案】（1）人物：公孙鞅指的是商鞅（也叫卫鞅）。 变法目的：富国强兵，在兼并战争中占据优势，巩固统治。 （2）①理由：商鞅变法规定奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地，士兵可以凭借战场上的立功改变自身地位、获得封赏。 ②理由：商鞅变法鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役，农民的生产收益得到保障，负担有所减轻。 ③理由：商鞅变法废除贵族的世袭特权，没有军功的贵族无法继承爵位和享受特权，损害了旧贵族的固有利益。 （3）观点：商鞅变法成功了。 理由：虽然商鞅最终被处死，但变法的措施长期在秦国推行；变法使秦国国力大为增强，提高了军队战斗力，秦国成为最强盛的诸侯国，为后来秦统一全国奠定了基础，实现了变法的初衷。 （4）启示：改革是社会发展的动力，顺应时代潮流的改革能推动国家进步；改革不会一帆风顺，往往会遇到旧势力的阻挠；我们要支持符合国家发展、顺应民心的改革，坚持深化改革。 【解析】 【小问1详解】 人物：“公孙鞅曰：前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？”→公孙鞅指的是商鞅（也叫卫鞅）。 变法目的：春秋战国时期周王室衰微、诸侯争霸兼并战争不断，秦国相对中原各国国力偏弱，秦孝公为扭转劣势招揽人才，商鞅的变法核心目标就是通过制度革新让秦国富国强兵，在兼并战争中占据优势，巩固统治。 【小问2详解】 ①理由：“军功爵制”打破了西周以来贵族垄断官位爵位的规则，底层士兵获得了阶层上升的通道，切身利益和变法绑定，因此持支持态度。 ②理由：奖励耕织既减轻了勤劳生产的农民的负担，土地私有制度的确立也保障了农民的生产资料，让农民的生活得到改善，因此获得农民支持。 ③理由：变法直接废除了他们世代传承的世袭特权，原本无需立功就能享受的财富、地位被剥夺，利益受到直接冲击，因此旧贵族群体普遍反对商鞅变法。 【小问3详解】 观点：“（商鞅变法）行之十年，秦民大说（悦），道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”→商鞅变法成功了。 理由：不能以改革者的个人遭遇作为评判改革成败的依据，要从改革的长期实际影响、是否解放生产力、是否推动社会进步的维度进行判断。材料二“秦发兵攻商君，杀之于郑黾池。秦惠王车裂商君以徇”→体现的是旧贵族对商鞅的报复，仅代表改革者个人的悲剧，不能否定变法的历史作用；材料三“（商鞅变法）行之十年，秦民大说（悦），道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”→直接印证了变法给秦国社会带来的正向改变，结合后续秦统一的历史走向，足以证明变法的成功性。 【小问4详解】 启示：结合材料一商鞅变法的目的、不同的阶层对商鞅变法的态度、材料二旧贵族对商鞅的报复和材料三商鞅变法的作用，联系当前改革的实际，由此可知，改革是社会发展的动力，顺应时代潮流的改革能推动国家进步；改革不会一帆风顺，往往会遇到旧势力的阻挠；我们要支持符合国家发展、顺应民心的改革，坚持深化改革。 28. 百家争鸣是中国学术发展史上的一个重要阶段，后来很多人仍然用这个词表示思想的活跃。阅读下列材料，回答问题。 材料一 道生一，一生二，二生三，三生万物。 ——老子 我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴 ——老子 （1）材料一体现了老子的思想核心是什么？材料一体现了老子的政治思想是什么？ 材料二 教育事迹 教育思想 《论语》记载，孔子对待学生不分贫富贵贱 ① 学生冉求胆小，遇事退缩，孔子有针对性地教育他，凡事要抓紧，马上去做。学生仲由敢作敢为，但不够稳重，孔子怕他冒失，就叮嘱他凡事要请教父兄后再做 ② （2）阅读材料二，依据所学知识，补充上面表格中孔子教育思想的内容。 材料三 某同学这样形容战国时期诸子的思想：有的一股正气，仁政治天下；有的刻薄严苛，法度严明；有的带着逍遥魂儿，避世寻自由。 （3）请按顺序写出材料三中的思想分别指的是哪家学派。 材料四 （4）材料四中的人物是哪家学派的代表人物？他有什么著作？该著作有什么地位？ （5）结合所学知识，谈谈我们应该如何对待传统文化。 【答案】（1）思想核心：老子认为“道”是天地万物的本原，提出“道法自然”。 政治思想：主张“无为而治”。 （2）①有教无类；②因材施教。 （3）顺序为：儒家、法家、道家。 （4）学派：兵家；著作：《孙子兵法》；地位：它是中国古代最早的兵书，也是世界上最早的军事著作。 （5）做法：我们要辩证看待传统文化，取其精华、去其糟粕，继承和弘扬优秀的传统文化，同时结合时代特点对其创新性发展，古为今用。 【解析】 【小问1详解】 思想核心：“道生一，一生二，二生三，三生万物”→老子认为“道”是天地万物的本原，提出“道法自然”。 政治思想：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”→主张“无为而治”。 【小问2详解】 ①“孔子对待学生不分贫富贵贱”→有教无类 ②“学生冉求胆小，遇事退缩，孔子有针对性地教育他，凡事要抓紧，马上去做。学生仲由敢作敢为，但不够稳重，孔子怕他冒失，就叮嘱他凡事要请教父兄后再做”→因材施教。 【小问3详解】 顺序为：“仁政治天下”是战国儒家代表孟子的核心主张；“刻薄严苛、法度严明”对应主张以法治国的法家；“逍遥魂儿，避世寻自由”对应主张顺应自然、追求精神自由的战国道家思想。 【小问4详解】 学派：图注明确标注人物为孙武，他是春秋时期兵家的创始人。 著作：孙武的著作是《孙子兵法》。 地位：从后世兵学的地位、世界影响力两个角度总结该著作的历史地位。 【小问5详解】 做法：结合材料一老子的思想、材料二孔子的教育思想、材料三战国时期诸子的思想、材料四孙武的兵家思想，我们要辩证看待传统文化既不全盘否定也不全盘照搬，要取其精华、去其糟粕，继承和弘扬优秀的传统文化，同时结合时代特点对其创新性发展，古为今用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $