第七单元（B卷·能力提升卷）-《语文基础模块上册》（高教版）河北省高职单招（面向中职） 河北省单元过关卷（原卷版+解析版）

**基本信息** 本试卷为河北省高职单招（面向中职）语文基础模块上册第七单元B卷（能力提升卷），紧扣教材核心考点，通过基础巩固与能力提升结合的题型设计，适配单元复习，助力学生构建知识网络与提升应试能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |单项选择题|30题/120分|字音字形、词语运用、病句辨析、修辞标点、文学常识（如《师说》《拿来主义》）|立足教材经典篇目，强化语言运用与文化自信，如考查“传道受业解惑”名句默写| |现代文阅读|4题/20分|论证方法、句子理解（如“重复与创造”关系）|结合艺术规律文本，培养逻辑思维与审美创造，如分析比喻论证作用| |诗歌鉴赏|2题/10分|杜诗赏析、表现手法（议论与用典）|关联传统文化，提升文化底蕴与审美能力，如理解“转益多师”内涵|

编写说明：本套试卷紧扣《语文基础模块上册》（高教版）教材，以教材单元为基准精准覆盖河北省高职单招（面向中职）升学考试核心考点。 每个章节设置AB卷，A卷为基础巩固卷，侧重基础考点训练，帮助学生扎实掌握知识要点；B卷为能力提升卷，注重知识整合与全面检测，引导学生构建知识网络。全书设计4份综合测试卷，模拟实战情境，聚焦解题能力突破，全面提升应试能力与知识应用水平。 河北省高职单招（面向中职）《单元过关卷》 语文基础模块上册 第七单元 （B卷·能力提升卷） 考试时间：60分钟 满分：150分 班级 姓名 学号 成绩 一、单项选择题（本题30小题，每小题4分，共120分） 1．下列加点字的注音，全都正确的一项是（ ） A. 瘪三（biě） 蹩脚（bié） 自诩（xǔ） 句读（dòu） B. 檄文（xí） 孱头（càn） 残羹冷炙（zhì） 冠冕（miǎn） C. 鳟鱼（zūn） 郯子（dàn） 或不焉（fǒu） 贻赠（yí） D. 蟠龙（pán） 苌弘（cháng） 谀词（yú） 蹩进（biě） 2．下列加点字注音有误的一项是（ ） A. 蹩脚（bié） 句读（dòu） 自诩（xǔ） B. 孱头（chán） 嚼蜡（jiáo） 冠冕（miǎn） C. 鳟鱼（zūn） 或不焉（fǒu） 李蟠（pán） D. 檄文（xí） 郯子（tán） 谀媚（yú） 3. 下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A. 对牛谈琴 无地放矢 装腔作势 B. 残羹冷灸 礼上往来 磕头贺喜 C. 冠冕堂皇 自栩高明 蹩进卧室 D. 莫名其妙 大度包容 孜孜以求 4.下列各组词语中，有错别字的一项是（ ） A. 恐布 爆乱 空话连篇 B. 蹩脚 稿纸 滔滔不绝 C. 吝啬 孱头 勃然大怒 D. 檄文 衰败 顽固不化 5. 依次填入下面文段括号内的词语，最恰当的一项是（ ） 党八股这个形式，不但不便于表现革命精神，而且非常容易使革命精神（ ）；如果没有这样的精神，那我们的工作就会（ ）不前；我们（ ）保持清醒的头脑，杜绝这种恶劣文风。 A. 窒息 停滞 必须 B. 停止 停滞 必需 C. 窒息 停止 必须 D. 停止 停滞 必需 6.依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一组是（ ） （1）对待文化遗产，我们要______地加以分析，既不能全盘否定，也不能一概接受。 （2）有些作品虽______华丽，却内容空洞，这正是党八股的余毒。 （3）科学的态度是“实事求是”，“自以为是”和“好为人师”那样______的态度，决不能解决问题。 A. 审慎 词藻 狂妄 B. 谨慎 辞藻 狂妄 C. 审慎 辞藻 傲慢 D. 谨慎 词藻 傲慢 7. 下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（ ） A. 这种千篇一律的设计，缺乏变化，让人审美疲劳。 B. 他说的这番话，简直就是对牛弹琴，对方毫无反应。 C. 我们要彻底抛弃残羹冷炙式的施舍，主动拿来。 D. 老师的讲解对牛弹琴，学生们听后都恍然大悟。 8．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ） A. 李工程师这种无的放矢的态度，使项目能够迅速推进。 B. 对于外来的文化渗透，我们不能漠不关心，应该像鲁迅说的那样，运用脑髓，放出眼光，自己来拿，不能只满足于残羹冷炙。 C. 他做学问总是标新立异，追求千篇一律的观点。 D. 毛主席批评党八股“空话连篇，言之无物”，真是切中肯綮，令人莫名其妙。 9. 下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ） A. 毛泽东同志说：“党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物”。 B. 鲁迅先生把文化遗产比作“大宅子”，主张“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！” C. 他们讲究亭台轩榭的布局；假山池沼的配合；花草树木的映衬；近景远景的层次。 D. 你是参加演讲比赛呢？还是参加作文竞赛？ 10.下列句子中，标点符号使用有误的一项是（ ） A. 《反对党八股》一文，深刻分析了党八股的八大罪状；这样的文章真是振聋发聩。 B. 韩愈在《师说》中写道：“师者，所以传道受业解惑也。” C. 梁思成谈到建筑的“千篇一律”与“千变万化”时，指出——音乐、绘画也是如此。 D. “拿来”之后，需要“挑选”，然后决定“或使用，或存放，或毁灭”。 11.下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 通过学习《反对党八股》，使同学们认识到文风的重要性。 B. 为了避免党八股这种不良文风不再泛滥，我们必须大力提倡短而精的文章。 C. 韩愈在《师说》中提出的从师标准，至今仍具有现实意义。 D. 梁思成认为，建筑的“千篇一律”与“千变万化”既是矛盾的，又是相辅相成的一个整体。 12.下列句子中，有语病的一项是（ ） A. 《拿来主义》这篇文章，不仅在当时引发了关于文化遗产继承的讨论，而且今天仍然有着深刻的启迪意义。 B. 我们能否正确地对待文化遗产，是关系到社会主义文化繁荣发展的关键问题之一。 C. 鲁迅先生用“大宅子”的比喻，生动形象地阐明了批判继承文化遗产的道理。 D. 受党八股的毒害，一些文章空话连篇，言之无物。 13.对下列句子运用的修辞手法，判断正确的一项是（ ） （1）“我们很多人没有学好语言，所以我们在写文章做演说时没有几句生动活泼切实有力的话，只有死板板的几条筋，像瘪三一样，瘦得难看，不像一个健康的人。” （2）“有些党八股，不只是空话连篇，而且装样子故意吓人，这里面包含着很坏的毒素。” （3）“总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。” A. 比喻 比喻 排比 B. 比喻 拟人 排比 C. 夸张 比喻 反复 D. 拟人 比喻 排比 14.下列各句中，修辞手法与其他三项不同的一项是（ ） A. 这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。 B. 鲁迅先生是伟大的思想家、革命家、文学家。 C. 建筑是凝固的音乐，音乐是流动的建筑。 D. 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘。 15.下列情景中，语言表达最得体的一项是（ ） A. 同学邀请你参加他的生日聚会，你因故不能去，说：“很抱歉，我届时无法拨冗前往，请见谅。” B. 你在教学楼走廊遇到老师，对老师说：“老师，您的大作我已拜读，受益匪浅。” C. 李教授在学术会议上谦虚地说：“我今天的报告只是一孔之见，希望能起到抛砖引玉的作用。” D. 班长对全班同学说：“我们班被评为先进班级，这是大家共同努力的结果，我作为班长感到十分荣幸，在此忝列门墙。” 16. 下列各句中，表达得体的一句是（ ） A. 我因临时有要事，不能莅临贵校参加活动，深表歉意。 B. 老奶奶，您真勤劳，这么大年纪还在干活，真是一把老骨头啊。 C. 今天我的发言，只是管窥蠡测，希望能得到各位专家的指正。 D. 作为晚辈，我们一定会全力支持您的工作，鼎力相助。 17.把下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（ ） ①总之，我们要拿来。 ②我们要或使用，或存放，或毁灭。 ③那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。 ④然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。 ⑤没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 A. ①②③④⑤ B. ①③②④⑤ C. ①②④③⑤ D. ④①②③⑤ 18.下列句子中加点词的活用类型，与其他三项不同的一项是（ ） A. 巫医乐师百工之人，不耻相师。（耻） B. 位卑则足羞。（羞） C. 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。（师） D. 小学而大遗。（小、大） 19.下列各组句子中，加点的虚词意义和用法相同的一项是（ ） A. 师道之不传也久矣 ／ 道之所存，师之所存也 B. 其闻道也固先乎吾 ／ 其皆出于此乎 C. 而耻学于师 ／ 不拘于时 D. 则群聚而笑之 ／ 吾从而师之 20.下列对《师说》原文内容和艺术手法的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇提出“古之学者必有师”，强调从师学习的必要性，立意高远。 B. 第二段通过三组对比，批判了“耻学于师”的社会风气，对比鲜明，论证有力。 C. 韩愈认为，童子之师只是授之书而习其句读者，并非真正意义上的传道解惑之师。 D. 文章末尾赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”，并不留情面地批评了当时士大夫之族。 21.下列作家、作品、体裁及时代对应全都正确的一项是（ ） A. 毛泽东——《反对党八股》——政论文——现代 B. 鲁迅——《拿来主义》——杂文——当代 C. 梁思成——《千篇一律与千变万化》——说明文——当代 D. 韩愈——《师说》——论说文——宋代 22.下列有关作家、作品与体裁的对应，不正确的一项是（ ） A. 《反对党八股》——毛泽东——议论文 B. 《拿来主义》——鲁迅——杂文 C. 《千篇一律与千变万化》——梁思成——议论文 D. 《师说》——韩愈——古文体游记 23.下列关于“八股文”的表述，不正确的一项是（ ） A. 八股文是明清科举考试规定的一种特殊文体，由破题、承题、起讲等部分组成。 B. 八股文内容空泛，形式死板，严重束缚人的思想，毛泽东借“党八股”比喻革命队伍中的教条主义文风。 C. 《反对党八股》列举了党八股的八大罪状，第一条是“空话连篇，言之无物”。 D. 党八股第一条罪状是“装腔作势，借以吓人”。 24.对《拿来主义》中“大宅子”的比喻理解正确的一项是（ ） A. 大宅子比喻中国文化遗产。 B. 大宅子比喻外国的一切东西。 C. 大宅子比喻整个文化系统，包括中外文化遗产。 D. 大宅子比喻一个贫穷落后的旧中国。 25.下列关于梁思成《千篇一律与千变万化》内容的理解，不恰当的一项是（ ） A. 文章以音乐、绘画、建筑等艺术形式为例，阐述了重复与变化辩证统一的艺术规律。 B. 作者认为故宫的建筑是“千篇一律”与“千变万化”完美结合的典范。 C. 作者指出，只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。 D. 作者推崇建筑的“千篇一律”，贬低“千变万化”，认为统一更重要。 26.下列对《师说》相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A. “句读”指文辞休止和停顿处，语意已尽处为“句”，未尽而须停顿处为“读”。 B. “六艺经传皆通习之”中的“六艺”指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。 C. “传”是古代解释经书的著作，如《春秋左氏传》。 D. “巫医乐师百工之人”中的“百工”是指各种官吏。 27.补写出下列名句的上句或下句，正确的一项是（ ） 师者，_______。 A. 所以传道受业解惑也 B. 所以传道授业解惑也 C. 所以传道授业解惑矣 D. 所以传道受业解惑矣 28. 下列与《师说》原句相符的一项是（ ） A. 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 B. 弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如此而已。 C. 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，问道有先后，术业有专攻，如是而已。 D. 是故弟子不必不如师，师不必贤於弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 29. 某班围绕《师说》拟写对联，上联为“传道授业解惑，师恩似海”，请选出最恰当的下联（ ） A. 修身治国齐家，壮志凌云 B. 求知问道修身，学无止境 C. 焚膏继晷攻书，其志可嘉 D. 立德立功立言，师表如峰 30. 下列对《师说》课后“思考与实践”中相关语句的翻译，最恰当的一项是（ ） 原句：“余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。” A. 我赞许他能遵循古人的从师之道，写了《师说》来送给他。 B. 我夸奖他能走古代的道路，作这篇《师说》来赠送他。 C. 我赞许他能够实行古人的风尚，所以写了《师说》赠送他。 D. 我奖励他能够行走古道，于是创作《师说》来遗留给他。 二、现代文阅读（本题4小题，每小题5分，共20分） 阅读下面的文字，完成31～34题。 重复：被低估的艺术法则 在艺术史上，“重复”往往背负着“单调”“刻板”的恶名，被视为创造力的对立面。然而，当我们深入艺术的肌理，便会发现：重复绝非创造的敌人，恰恰相反，它是创造的根基与摇篮。没有重复，艺术将失去秩序与结构，沦为一片无法辨认的混沌。 从发生学角度看，重复是人类最原初的审美冲动之一。远古的陶器上，先民们用手指压出一圈圈连续的绳纹；原始的歌舞中，同一段旋律被无数遍回环往复。这种重复不是源于创造的匮乏，而是一种对秩序的渴望，一种将混沌世界符号化的努力。正如婴儿反复抛掷同一件玩具，在重复中确认因果、建立预期，人类也在艺术的重复中获得了对世界的掌控感。重复，赋予世界以可理解的形式。 从创作实践看，重复是一切宏大结构的基石。音乐若无动机的反复，便无从展开变奏；建筑若无柱廊的序列，便无以构筑空间；诗歌若无韵脚的呼应，便散落为一盘断线的珍珠。舒伯特的《鳟鱼》五重奏，其魅力恰恰源于主题在不同调性、不同乐器间的反复出现与渐次变形——每一遍重复都不是简单的复刻，而是一次新的“发现”。重复为变化提供了参照系，使每一次偏离都获得了意义。没有重复的底色，变化便无从被感知。 更重要的是，重复本身就是一种“蓄力”。中国书法讲究“临帖”，一横一竖反复摹写，看似枯燥，实则在重复中使肌肉获得记忆，使笔法化为本能，最终才能在挥毫时“从心所欲不逾矩”。贝多芬《第五交响曲》开篇那著名的“命运动机”——“嗒嗒嗒——嗒”——仅四个音符，却通过无数次重复与变形，撑起了整部史诗般的乐章。这正如跳远之前的助跑，看似在原点打转，实则每一圈都在积蓄腾空的力量。重复，是创造的酝酿与准备。 当然，肯定重复并不意味着否定变化。那种机械的、毫无生命力的简单复制，诸如某些批量生产中的拙劣模仿、创作中的自我抄袭，确实应当警惕。我们所说的重复，是一种有意识的结构行为，一种在约束中寻求自由的艺术策略。它与变化并非对立，而是同一枚硬币的两面：重复提供骨架，变化赋予血肉；重复建立秩序，变化注入生机。真正伟大的作品，无不是在重复与变化的张力中诞生的。 当今时代，创新被奉为圭臬，人们急于标新立异，却往往忽视了重复的深层价值。回望艺术的源头，或许我们需要重新审视这位沉默的奠基者——重复。它不是创造的囚笼，而是创造的子宫。 31.下列对文章内容的理解，正确的一项是（ ）（3分） A. 作者认为“重复”是艺术创造的对立面，需要加以警惕。 B. 远古陶器上的绳纹源于先民创造力的匮乏。 C. 舒伯特的《鳟鱼》通过主题的不断重复与变形，实现了艺术魅力。 D. 作者认为任何形式的重复都值得肯定和提倡。 32.下列对文章论证方法的分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文章综合运用了举例论证、比喻论证、对比论证等多种论证方法。 B. 文章以“婴儿抛掷玩具”为例，论证了重复在人类认知发展中的基础作用。 C. 文章将“机械的重复”与“有意识的重复”进行对比，使说理更严谨。 D. 文章主要采用了驳论的论证方式，通过批驳一种错误观点来确立己见。 33.下列对文中画线句子“重复不是创造的囚笼，而是创造的子宫”的理解，最恰当的一项是（ ）（3分） A. 重复会束缚创造力，正如囚笼禁锢自由。 B. 重复为创造提供了孕育和生长的母体与条件。 C. 重复与创造是同一概念的不同表述。 D. 重复最终会自然转化为创造。 34. 根据原文，下列推断合理的一项是（ ）（3分） A. 一首完全规避任何重复元素的音乐作品，很可能因缺乏结构而难以被听众理解。 B. 只要在创作中大量使用重复，就必然能产生伟大的艺术作品。 C. 当代艺术追求创新，因此应当完全摒弃重复。 D. 建筑艺术可以没有重复，只要有变化就能构筑空间。 二、诗歌鉴赏（本题2小题，每小题5分，共10分） 阅读下面的诗歌，回答问题。 戏为六绝句（其六） 杜 甫 未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁？ 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。 [注] 老马：用《韩非子》老马识途之典，意为老马之智可用。 35.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首句“未及前贤更勿疑”用斩钉截铁的语气指出赶不上前贤的事实。 B. 次句批评了因循守旧、递相模仿的风气。 C. 第三句强调要辨别真伪，去伪存真，亲近风雅。 D. 末句“转益多师是汝师”主张只学一家，博采众长。 36.这首诗主要运用的表达方式和表现手法是（ ） A. 叙事与描写 B. 抒情与议论 C. 议论与用典 D. 描写与用典 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司zxxk.com 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：本套试卷紧扣《语文基础模块上册》（高教版）教材，以教材单元为基准精准覆盖河北省高职单招（面向中职）升学考试核心考点。 每个章节设置AB卷，A卷为基础巩固卷，侧重基础考点训练，帮助学生扎实掌握知识要点；B卷为能力提升卷，注重知识整合与全面检测，引导学生构建知识网络。全书设计4份综合测试卷，模拟实战情境，聚焦解题能力突破，全面提升应试能力与知识应用水平。 河北省高职单招（面向中职）《单元过关卷》 语文基础模块上册 第七单元 （B卷·能力提升卷） 考试时间：60分钟 满分：150分 班级 姓名 学号 成绩 一、单项选择题（本题30小题，每小题4分，共120分） 1．下列加点字的注音，全都正确的一项是（ ） A. 瘪三（biě） 蹩脚（bié） 自诩（xǔ） 句读（dòu） B. 檄文（xí） 孱头（càn） 残羹冷炙（zhì） 冠冕（miǎn） C. 鳟鱼（zūn） 郯子（dàn） 或不焉（fǒu） 贻赠（yí） D. 蟠龙（pán） 苌弘（cháng） 谀词（yú） 蹩进（biě） 【答案】B 【解析】A项“瘪三”的“瘪”应读biē；C项“郯子”的“郯”应读tán；D项“蹩进”的“蹩”应读bié。B项全部正确。 2．下列加点字注音有误的一项是（ ） A. 蹩脚（bié） 句读（dòu） 自诩（xǔ） B. 孱头（chán） 嚼蜡（jiáo） 冠冕（miǎn） C. 鳟鱼（zūn） 或不焉（fǒu） 李蟠（pán） D. 檄文（xí） 郯子（tán） 谀媚（yú） 【答案】B 【解析】B项“孱头”的“孱”应读càn，指软弱无能的人。其余选项注音均正确。 3. 下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A. 对牛谈琴 无地放矢 装腔作势 B. 残羹冷灸 礼上往来 磕头贺喜 C. 冠冕堂皇 自栩高明 蹩进卧室 D. 莫名其妙 大度包容 孜孜以求 【答案】D 【解析】A项“对牛谈琴”应为“对牛弹琴”，“无地放矢”应为“无的放矢”；B项“残羹冷灸”应为“残羹冷炙”，“礼上往来”应为“礼尚往来”；C项“自栩”应为“自诩”。D项没有错别字。 4.下列各组词语中，有错别字的一项是（ ） A. 恐布 爆乱 空话连篇 B. 蹩脚 稿纸 滔滔不绝 C. 吝啬 孱头 勃然大怒 D. 檄文 衰败 顽固不化 【答案】A 【解析】A项“恐布”应为“恐怖”，“爆乱”应为“暴乱”。其余选项均正确。 5. 依次填入下面文段括号内的词语，最恰当的一项是（ ） 党八股这个形式，不但不便于表现革命精神，而且非常容易使革命精神（ ）；如果没有这样的精神，那我们的工作就会（ ）不前；我们（ ）保持清醒的头脑，杜绝这种恶劣文风。 A. 窒息 停滞 必须 B. 停止 停滞 必需 C. 窒息 停止 必须 D. 停止 停滞 必需 【答案】A 【解析】第一空，“窒息”比喻事物受阻碍而不得发展，“精神窒息”搭配恰当，而“停止”程度较轻；第二空，“停滞不前”为固定搭配；第三空，“必须”是副词，强调事理上的必要，“必需”是动词，此处应用“必须”。 6.依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一组是（ ） （1）对待文化遗产，我们要______地加以分析，既不能全盘否定，也不能一概接受。 （2）有些作品虽______华丽，却内容空洞，这正是党八股的余毒。 （3）科学的态度是“实事求是”，“自以为是”和“好为人师”那样______的态度，决不能解决问题。 A. 审慎 词藻 狂妄 B. 谨慎 辞藻 狂妄 C. 审慎 辞藻 傲慢 D. 谨慎 词藻 傲慢 【答案】C 【解析】第一空，“审慎”侧重于周密谨慎，程度比“谨慎”更重，契合对文化遗产的严谨分析；第二空，“辞藻”与“词藻”常可通用，但“辞藻华丽”更为规范；第三空，“狂妄”指极端自大，与“自以为是”“好为人师”在语义上更连贯，“傲慢”侧重轻视他人，色彩略轻。 7. 下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（ ） A. 这种千篇一律的设计，缺乏变化，让人审美疲劳。 B. 他说的这番话，简直就是对牛弹琴，对方毫无反应。 C. 我们要彻底抛弃残羹冷炙式的施舍，主动拿来。 D. 老师的讲解对牛弹琴，学生们听后都恍然大悟。 【答案】D 【解析】“对牛弹琴”比喻对不懂道理的人讲道理，白费口舌。D项说“学生们听后都恍然大悟”，表明讲解有效果，与“对牛弹琴”的含义矛盾，使用不恰当。 8．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ） A. 李工程师这种无的放矢的态度，使项目能够迅速推进。 B. 对于外来的文化渗透，我们不能漠不关心，应该像鲁迅说的那样，运用脑髓，放出眼光，自己来拿，不能只满足于残羹冷炙。 C. 他做学问总是标新立异，追求千篇一律的观点。 D. 毛主席批评党八股“空话连篇，言之无物”，真是切中肯綮，令人莫名其妙。 【答案】B 【解析】A项“无的放矢”比喻说话做事没有目的，与“项目迅速推进”矛盾；C项“千篇一律”指文章、题材等公式化，与“标新立异”矛盾；D项“切中肯綮”指击中要害，与“令人莫名其妙”前后矛盾。B项“残羹冷炙”比喻施舍，使用恰当。 9. 下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ） A. 毛泽东同志说：“党八股的第一条罪状是：空话连篇，言之无物”。 B. 鲁迅先生把文化遗产比作“大宅子”，主张“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！” C. 他们讲究亭台轩榭的布局；假山池沼的配合；花草树木的映衬；近景远景的层次。 D. 你是参加演讲比赛呢？还是参加作文竞赛？ 【答案】B 【解析】A项完整引用，句号应放在引号内；C项并列分句之间应用逗号，不宜用分号；D项选择问句中间应用逗号，应为“你是参加演讲比赛呢，还是参加作文竞赛？”。B项引用的“自己来拿！”独立完整，叹号在引号内，使用正确。 10.下列句子中，标点符号使用有误的一项是（ ） A. 《反对党八股》一文，深刻分析了党八股的八大罪状；这样的文章真是振聋发聩。 B. 韩愈在《师说》中写道：“师者，所以传道受业解惑也。” C. 梁思成谈到建筑的“千篇一律”与“千变万化”时，指出——音乐、绘画也是如此。 D. “拿来”之后，需要“挑选”，然后决定“或使用，或存放，或毁灭”。 【答案】A 【解析】A项中分号前后并非并列关系，分号应改为逗号。B项引文完整，句号内引正确；C项破折号表解释说明，可用；D项引号标示强调，句末点号位置正确。 11.下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 通过学习《反对党八股》，使同学们认识到文风的重要性。 B. 为了避免党八股这种不良文风不再泛滥，我们必须大力提倡短而精的文章。 C. 韩愈在《师说》中提出的从师标准，至今仍具有现实意义。 D. 梁思成认为，建筑的“千篇一律”与“千变万化”既是矛盾的，又是相辅相成的一个整体。 【答案】C 【解析】A项“通过”和“使”并用导致主语残缺；B项“避免……不再”否定失当，应删去“不再”；D项“既是矛盾的，又是……一个整体”句式杂糅。C项表述清晰，没有语病。 12.下列句子中，有语病的一项是（ ） A. 《拿来主义》这篇文章，不仅在当时引发了关于文化遗产继承的讨论，而且今天仍然有着深刻的启迪意义。 B. 我们能否正确地对待文化遗产，是关系到社会主义文化繁荣发展的关键问题之一。 C. 鲁迅先生用“大宅子”的比喻，生动形象地阐明了批判继承文化遗产的道理。 D. 受党八股的毒害，一些文章空话连篇，言之无物。 【答案】B 【解析】B项“能否”是两面，“繁荣发展的关键”是一面，两面对一面造成逻辑不周。其余选项无语病。 13.对下列句子运用的修辞手法，判断正确的一项是（ ） （1）“我们很多人没有学好语言，所以我们在写文章做演说时没有几句生动活泼切实有力的话，只有死板板的几条筋，像瘪三一样，瘦得难看，不像一个健康的人。” （2）“有些党八股，不只是空话连篇，而且装样子故意吓人，这里面包含着很坏的毒素。” （3）“总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。” A. 比喻 比喻 排比 B. 比喻 拟人 排比 C. 夸张 比喻 反复 D. 拟人 比喻 排比 【答案】A 【解析】句（1）把语言贫乏比作瘦弱的“瘪三”，是比喻；句（2）把坏风气比作“毒素”，也是比喻；句（3）三个“或……”结构相似、语气一致，是排比。所以A项正确。 14.下列各句中，修辞手法与其他三项不同的一项是（ ） A. 这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。 B. 鲁迅先生是伟大的思想家、革命家、文学家。 C. 建筑是凝固的音乐，音乐是流动的建筑。 D. 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘。 【答案】B 【解析】A项运用排比；C项和D项均为比喻（暗喻）。B项只是客观称述，没有运用修辞手法，与其他三项不同。 15.下列情景中，语言表达最得体的一项是（ ） A. 同学邀请你参加他的生日聚会，你因故不能去，说：“很抱歉，我届时无法拨冗前往，请见谅。” B. 你在教学楼走廊遇到老师，对老师说：“老师，您的大作我已拜读，受益匪浅。” C. 李教授在学术会议上谦虚地说：“我今天的报告只是一孔之见，希望能起到抛砖引玉的作用。” D. 班长对全班同学说：“我们班被评为先进班级，这是大家共同努力的结果，我作为班长感到十分荣幸，在此忝列门墙。” 【答案】C 【解析】A项“拨冗”是敬辞，用于请对方抽出时间，不能用于自己；B项“大作”虽是敬辞，但在走廊随口交谈中过于郑重，且一般用于书面；D项“忝列门墙”是谦辞，愧在师门之意，不能用于班长说自己。C项“一孔之见”“抛砖引玉”均为自谦之辞，使用得体。 16. 下列各句中，表达得体的一句是（ ） A. 我因临时有要事，不能莅临贵校参加活动，深表歉意。 B. 老奶奶，您真勤劳，这么大年纪还在干活，真是一把老骨头啊。 C. 今天我的发言，只是管窥蠡测，希望能得到各位专家的指正。 D. 作为晚辈，我们一定会全力支持您的工作，鼎力相助。 【答案】C 【解析】A项“莅临”是敬辞，用于对方到来；B项“一把老骨头”含不敬意味；D项“鼎力相助”是敬辞，用于请求或感谢别人帮助自己。C项“管窥蠡测”为自谦之辞，使用恰当。 17.把下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（ ） ①总之，我们要拿来。 ②我们要或使用，或存放，或毁灭。 ③那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。 ④然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。 ⑤没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 A. ①②③④⑤ B. ①③②④⑤ C. ①②④③⑤ D. ④①②③⑤ 【答案】A 【解析】本段出自《拿来主义》结尾。文脉为：首先总括主张“我们要拿来”，然后具体说明“使用、存放、毁灭”，接着引出结果“主人是新主人”，进而转折指出先决条件，最后反面论证拿来的意义。因此顺序为①②③④⑤。 18.下列句子中加点词的活用类型，与其他三项不同的一项是（ ） A. 巫医乐师百工之人，不耻相师。（耻） B. 位卑则足羞。（羞） C. 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。（师） D. 小学而大遗。（小、大） 【答案】D 【解析】A项“耻”意为“以……为耻”，B项“羞”意为“以……为羞”，C项“师”意为“以……为师”，三者均为意动用法。D项“小”和“大”指小的方面、大的方面，属形容词用作名词，与其他三项不同。 19.下列各组句子中，加点的虚词意义和用法相同的一项是（ ） A. 师道之不传也久矣 ／ 道之所存，师之所存也 B. 其闻道也固先乎吾 ／ 其皆出于此乎 C. 而耻学于师 ／ 不拘于时 D. 则群聚而笑之 ／ 吾从而师之 【答案】A 【解析】A项两个“之”均为结构助词，用于主谓之间取消句子独立性；B项前“其”为代词（他），后“其”为语气副词（大概）；C项前“于”为介词（向），后“于”为介词（被）；D项前“而”表修饰，后“而”表顺承。A项意义用法均相同。 20.下列对《师说》原文内容和艺术手法的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇提出“古之学者必有师”，强调从师学习的必要性，立意高远。 B. 第二段通过三组对比，批判了“耻学于师”的社会风气，对比鲜明，论证有力。 C. 韩愈认为，童子之师只是授之书而习其句读者，并非真正意义上的传道解惑之师。 D. 文章末尾赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”，并不留情面地批评了当时士大夫之族。 【答案】D 【解析】文章结尾并未对士大夫之族进行直接而不留情面的批评，而是以赞扬李蟠“能行古道”的方式婉转表达对耻于从师风气的不满，故D项“并不留情面地批评”不准确。 21.下列作家、作品、体裁及时代对应全都正确的一项是（ ） A. 毛泽东——《反对党八股》——政论文——现代 B. 鲁迅——《拿来主义》——杂文——当代 C. 梁思成——《千篇一律与千变万化》——说明文——当代 D. 韩愈——《师说》——论说文——宋代 【答案】A 【解析】B项鲁迅属现代（1881-1936），非当代；C项《千篇一律与千变万化》体裁为议论文，非说明文；D项韩愈是唐代文学家，非宋代。A项对应全部正确。 22.下列有关作家、作品与体裁的对应，不正确的一项是（ ） A. 《反对党八股》——毛泽东——议论文 B. 《拿来主义》——鲁迅——杂文 C. 《千篇一律与千变万化》——梁思成——议论文 D. 《师说》——韩愈——古文体游记 【答案】D 【解析】《师说》是论述从师之道的论说文，不是游记。其余三项对应正确。 23.下列关于“八股文”的表述，不正确的一项是（ ） A. 八股文是明清科举考试规定的一种特殊文体，由破题、承题、起讲等部分组成。 B. 八股文内容空泛，形式死板，严重束缚人的思想，毛泽东借“党八股”比喻革命队伍中的教条主义文风。 C. 《反对党八股》列举了党八股的八大罪状，第一条是“空话连篇，言之无物”。 D. 党八股第一条罪状是“装腔作势，借以吓人”。 【答案】D 【解析】《反对党八股》列出的第一条罪状是“空话连篇，言之无物”，第二条才是“装腔作势，借以吓人”。D项混淆了顺序。 24.对《拿来主义》中“大宅子”的比喻理解正确的一项是（ ） A. 大宅子比喻中国文化遗产。 B. 大宅子比喻外国的一切东西。 C. 大宅子比喻整个文化系统，包括中外文化遗产。 D. 大宅子比喻一个贫穷落后的旧中国。 【答案】A 【解析】鲁迅以穷青年得了一所“大宅子”为喻，形象地指出我们应如何对待先人留下的文化遗产，故“大宅子”比喻文化遗产。 25.下列关于梁思成《千篇一律与千变万化》内容的理解，不恰当的一项是（ ） A. 文章以音乐、绘画、建筑等艺术形式为例，阐述了重复与变化辩证统一的艺术规律。 B. 作者认为故宫的建筑是“千篇一律”与“千变万化”完美结合的典范。 C. 作者指出，只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。 D. 作者推崇建筑的“千篇一律”，贬低“千变万化”，认为统一更重要。 【答案】D 【解析】作者辩证地看待重复与变化的关系，强调二者的统一，并无推崇一方、贬低另一方的倾向。D项表述片面。 26.下列对《师说》相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A. “句读”指文辞休止和停顿处，语意已尽处为“句”，未尽而须停顿处为“读”。 B. “六艺经传皆通习之”中的“六艺”指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。 C. “传”是古代解释经书的著作，如《春秋左氏传》。 D. “巫医乐师百工之人”中的“百工”是指各种官吏。 【答案】D 【解析】“百工”指各种手工业者，而非官吏。其余解说均正确。 27.补写出下列名句的上句或下句，正确的一项是（ ） 师者，_______。 A. 所以传道受业解惑也 B. 所以传道授业解惑也 C. 所以传道授业解惑矣 D. 所以传道受业解惑矣 【答案】A 【解析】《师说》原句为“师者，所以传道受业解惑也”。“受”通“授”，但原文保留“受”字，句末语气词用“也”。 28. 下列与《师说》原句相符的一项是（ ） A. 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 B. 弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如此而已。 C. 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，问道有先后，术业有专攻，如是而已。 D. 是故弟子不必不如师，师不必贤於弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 【答案】A 【解析】原句为“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。A项完全相符，B项缺少“是故”且“此”应作“是”，C项“问道”应为“闻道”，D项“於”原文用“于”。 29. 某班围绕《师说》拟写对联，上联为“传道授业解惑，师恩似海”，请选出最恰当的下联（ ） A. 修身治国齐家，壮志凌云 B. 求知问道修身，学无止境 C. 焚膏继晷攻书，其志可嘉 D. 立德立功立言，师表如峰 【答案】B 【解析】上联前部分从教师角度写，后部分主谓结构“师恩似海”。B项“求知问道修身”从学生角度写，“学无止境”与之对仗工稳，内容呼应。A项“壮志凌云”与“师恩似海”结构虽对，但前段无关从师；C项“焚膏继晷攻书”结构不工；D项“师表如峰”与“师恩似海”意近且“师”字重复。 30. 下列对《师说》课后“思考与实践”中相关语句的翻译，最恰当的一项是（ ） 原句：“余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。” A. 我赞许他能遵循古人的从师之道，写了《师说》来送给他。 B. 我夸奖他能走古代的道路，作这篇《师说》来赠送他。 C. 我赞许他能够实行古人的风尚，所以写了《师说》赠送他。 D. 我奖励他能够行走古道，于是创作《师说》来遗留给他。 【答案】A 【解析】“嘉”译为“赞许”，“古道”指古人从师之道，“贻”译为“赠送”。A项用词准确，语意通顺。B项“走古代的道路”过于直白且易生歧义；C项“风尚”偏虚，“所以”表原因，句式略异；D项“奖励”“行走”“遗留”均不妥。 二、现代文阅读（本题4小题，每小题5分，共20分） 阅读下面的文字，完成31～34题。 重复：被低估的艺术法则 在艺术史上，“重复”往往背负着“单调”“刻板”的恶名，被视为创造力的对立面。然而，当我们深入艺术的肌理，便会发现：重复绝非创造的敌人，恰恰相反，它是创造的根基与摇篮。没有重复，艺术将失去秩序与结构，沦为一片无法辨认的混沌。 从发生学角度看，重复是人类最原初的审美冲动之一。远古的陶器上，先民们用手指压出一圈圈连续的绳纹；原始的歌舞中，同一段旋律被无数遍回环往复。这种重复不是源于创造的匮乏，而是一种对秩序的渴望，一种将混沌世界符号化的努力。正如婴儿反复抛掷同一件玩具，在重复中确认因果、建立预期，人类也在艺术的重复中获得了对世界的掌控感。重复，赋予世界以可理解的形式。 从创作实践看，重复是一切宏大结构的基石。音乐若无动机的反复，便无从展开变奏；建筑若无柱廊的序列，便无以构筑空间；诗歌若无韵脚的呼应，便散落为一盘断线的珍珠。舒伯特的《鳟鱼》五重奏，其魅力恰恰源于主题在不同调性、不同乐器间的反复出现与渐次变形——每一遍重复都不是简单的复刻，而是一次新的“发现”。重复为变化提供了参照系，使每一次偏离都获得了意义。没有重复的底色，变化便无从被感知。 更重要的是，重复本身就是一种“蓄力”。中国书法讲究“临帖”，一横一竖反复摹写，看似枯燥，实则在重复中使肌肉获得记忆，使笔法化为本能，最终才能在挥毫时“从心所欲不逾矩”。贝多芬《第五交响曲》开篇那著名的“命运动机”——“嗒嗒嗒——嗒”——仅四个音符，却通过无数次重复与变形，撑起了整部史诗般的乐章。这正如跳远之前的助跑，看似在原点打转，实则每一圈都在积蓄腾空的力量。重复，是创造的酝酿与准备。 当然，肯定重复并不意味着否定变化。那种机械的、毫无生命力的简单复制，诸如某些批量生产中的拙劣模仿、创作中的自我抄袭，确实应当警惕。我们所说的重复，是一种有意识的结构行为，一种在约束中寻求自由的艺术策略。它与变化并非对立，而是同一枚硬币的两面：重复提供骨架，变化赋予血肉；重复建立秩序，变化注入生机。真正伟大的作品，无不是在重复与变化的张力中诞生的。 当今时代，创新被奉为圭臬，人们急于标新立异，却往往忽视了重复的深层价值。回望艺术的源头，或许我们需要重新审视这位沉默的奠基者——重复。它不是创造的囚笼，而是创造的子宫。 31.下列对文章内容的理解，正确的一项是（ ）（3分） A. 作者认为“重复”是艺术创造的对立面，需要加以警惕。 B. 远古陶器上的绳纹源于先民创造力的匮乏。 C. 舒伯特的《鳟鱼》通过主题的不断重复与变形，实现了艺术魅力。 D. 作者认为任何形式的重复都值得肯定和提倡。 【答案】C 【解析】A项错误，作者开篇便指出“重复绝非创造的敌人”，意在为重复正名；B项错误，原文说“这种重复不是源于创造的匮乏”，而是对秩序的渴望；C项正确，原文第三段以《鳟鱼》为例说明主题“反复出现与渐次变形”所产生的魅力；D项以偏概全，末段明确指出“机械的、毫无生命力的简单复制”应被警惕，并非所有重复都值得肯定。 32.下列对文章论证方法的分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文章综合运用了举例论证、比喻论证、对比论证等多种论证方法。 B. 文章以“婴儿抛掷玩具”为例，论证了重复在人类认知发展中的基础作用。 C. 文章将“机械的重复”与“有意识的重复”进行对比，使说理更严谨。 D. 文章主要采用了驳论的论证方式，通过批驳一种错误观点来确立己见。 【答案】D 【解析】A项正确，文中运用了举例（陶器、《鳟鱼》、书法）、比喻（“重复是骨架”）、对比（机械重复与有意识重复）等方法；B项正确，第二段以婴儿为例说明重复是认知建构的方式；C项正确，末段对两种重复进行了区分；D项错误，文章采用的是立论为主的论证方式，开篇提出正面观点并层层展开，并未以批驳对立观点作为主要论证框架。 33.下列对文中画线句子“重复不是创造的囚笼，而是创造的子宫”的理解，最恰当的一项是（ ）（3分） A. 重复会束缚创造力，正如囚笼禁锢自由。 B. 重复为创造提供了孕育和生长的母体与条件。 C. 重复与创造是同一概念的不同表述。 D. 重复最终会自然转化为创造。 【答案】B 【解析】画线句运用比喻，“囚笼”是对重复的误解，“子宫”则是作者对重复的重新定义——子宫是孕育生命之所，意味着重复为创造提供了必要的环境、养料和生长空间，是创造的起点和前提。B项准确阐释了这一比喻的内涵。A项与文意相反；C项混淆概念；D项“自然转化”缺少条件，并非一切重复都能转化为创造。 34. 根据原文，下列推断合理的一项是（ ）（3分） A. 一首完全规避任何重复元素的音乐作品，很可能因缺乏结构而难以被听众理解。 B. 只要在创作中大量使用重复，就必然能产生伟大的艺术作品。 C. 当代艺术追求创新，因此应当完全摒弃重复。 D. 建筑艺术可以没有重复，只要有变化就能构筑空间。 【答案】A 【解析】A项正确，文章反复论证重复是秩序和结构的来源，失去重复将导致“混沌”与“散落”，由此可推断完全无重复的作品难以建立可辨认的结构，因而难以被理解；B项绝对化，重复只是必要条件而非充分条件；C项与末段作者对“创新被奉为圭臬”的批判态度相悖；D项错误，原文“建筑若无柱廊的序列，便无以构筑空间”说明建筑离不开重复。 二、诗歌鉴赏（本题2小题，每小题5分，共10分） 阅读下面的诗歌，回答问题。 戏为六绝句（其六） 杜 甫 未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁？ 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。 [注] 老马：用《韩非子》老马识途之典，意为老马之智可用。 35.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A. 首句“未及前贤更勿疑”用斩钉截铁的语气指出赶不上前贤的事实。 B. 次句批评了因循守旧、递相模仿的风气。 C. 第三句强调要辨别真伪，去伪存真，亲近风雅。 D. 末句“转益多师是汝师”主张只学一家，博采众长。 【答案】D 【解析】“转益多师”意为多多学习，以多师为师，而不是“只学一家”。D项说“主张只学一家”与诗意完全相反，不恰当。 36.这首诗主要运用的表达方式和表现手法是（ ） A. 叙事与描写 B. 抒情与议论 C. 议论与用典 D. 描写与用典 【答案】C 【解析】全诗以议论为主，阐述关于学习和继承的诗学观点；同时“风雅”用《诗经》典故，故主要运用议论与用典。A、B、D均不准确。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司zxxk.com 学科网（北京）股份有限公司 $