第六单元（B卷·能力提升卷）-《语文基础模块上册》（高教版）河北省高职单招（面向中职） 河北省单元过关卷（原卷版+解析版）

**基本信息** 紧扣高教版《语文基础模块上册》第六单元，精准覆盖河北省高职单招核心考点，A/B卷分层设计，B卷整合文言基础与经典文本，适配单元复习，提升应试与知识应用能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |单项选择题|30/120|文言虚词（如“之”用法）、文学常识（诸子散文特色）、名句默写|基础与能力结合，强化语言运用| |阅读理解|4/20|《庖丁解牛》文本分析、虚词“于”用法、翻译|聚焦经典，考查思维能力与文化理解| |诗歌鉴赏|2/10|杜甫《江汉》赏析、用典分析|落实审美创造与文化自信|

编写说明：本套试卷紧扣《语文基础模块上册》（高教版）教材，以教材单元为基准精准覆盖河北省高职单招（面向中职）升学考试核心考点。 每个章节设置AB卷，A卷为基础巩固卷，侧重基础考点训练，帮助学生扎实掌握知识要点；B卷为能力提升卷，注重知识整合与全面检测，引导学生构建知识网络。全书设计4份综合测试卷，模拟实战情境，聚焦解题能力突破，全面提升应试能力与知识应用水平。 河北省高职单招（面向中职）《单元过关卷》 语文基础模块上册 第六单元 （B卷·能力提升卷） 考试时间：60分钟 满分：150分 班级 姓名 学号 成绩 一、单项选择题（本题30小题，每小题4分，共120分） 1．下列词语中加点字的注音，全都正确的一项是（ ） A. 千乘之国(chéng) 比及三年(bǐ) 风乎舞雩(yú) 夫子哂之(shěn) B. 毋吾以也(wú) 端章甫(fǔ) 率尔而对(shuài) 铿尔(jiān) C. 鸡豚狗彘(tún) 数罟(cù gǔ) 洿池(kuā) 弃甲曳兵(yè) D. 砉然向然(huā) 技经肯綮(qìng) 輮以为轮(róu) 虽有槁暴(pù) 2．下列词语中，字形全部正确的一项是（ ） A. 弃甲拽兵 班白者 庠序之教 B. 青出于兰 锲而不舍 善假于物 C. 踌躇满志 游刃有余 切中肯綮 D. 驽马十驾 假舆马者 日参醒乎己 3. 下列词语中，有错别字的一项是（ ） A. 夫子喟然 吾与点也 风乎舞雩 B. 则知明而行无过矣 君子性非异也 金石可镂 C. 王无罪岁 斯天下之民至焉 鱼鳖不可胜食 D. 批大郤 导大窾 技经肯綮 4. 依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ） ①孟子主张国君______仁政，省刑罚，薄税敛，以统一天下。 ②墨子以其卓越的论辩艺术，成功______了楚王攻打宋国的企图。 ③梁惠王自认为______治国，但孟子一针见血地指出其“五十步笑百步”而已。 A. 施行 阻止 尽心 B. 实行 制止 费心 C. 施行 阻止 费心 D. 实行 制止 尽心 5.下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（ ） A. 庖丁解牛时，目无全牛，说明他对牛的筋骨结构早已了然于胸，技艺出神入化。 B. 他为了短期内赚到高额利润，竟然去参与网络赌博，这无异于缘木求鱼。 C. 公输盘为楚国制造的云梯结构精巧，威力巨大，在战场上真是游刃有余。 D. 小明锲而不舍地沉迷于网络游戏，终于导致学业荒废，真是令人惋惜。 6.下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（ ） A. 庖丁的技艺达到了游刃有余的化境，令人叹为观止。 B. 五十步笑百步这一成语，揭示的是犯同样错误却互相嘲笑的荒谬现象。 C. 同学们对老师的批评置若罔闻，依旧我行我素，这真是善刀而藏的智慧。 D. 荀子以“青出于蓝”来喻指学问可以使人超越前人，蕴涵深刻。 7. 下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ） A. 子曰“以吾一日长乎尔，毋吾以也”。 B. 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” C. “求，尔何如？”子曰：“求，尔何如？” D. 夫子喟然叹曰：吾与点也。 8．下列句子中，标点符号使用错误的一项是（ ） A. 莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 B. “王如知此，则无望民之多于邻国也。”孟子如是劝诫梁惠王。 C. “青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”这一名句常被用来比喻后人可以胜过前人。 D. 子路所言“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也”，充分展现了他的抱负。 9.下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 《寡人之于国也》生动记录了孟子和梁惠王的对话，全面阐述了孟子“仁政”“王道”的思想。 B. 通过阅读《庖丁解牛》，使我们认识到了顺应自然规律、注重精神修养的重要性。 C. 庖丁解牛所以能达到如此神妙的地步，是因为他长期坚持实践和反复探求规律的结果。 D. 孔子深为赞同曾皙的志向，这表现出他的晚年思想已经发生了彻底改变。 10.下列句子中，有语病的一项是（ ） A. 《公输》一文通过对墨子言行的记叙，充分体现了墨家“非攻”与“兼爱”的主张。 B. 通过孟子的层层设喻和雄辩分析，使梁惠王最终明白了王道与仁政才是根本。 C. 荀子《劝学》通篇设喻，比喻层出不穷，辞采斐然，是千古传诵的名篇。 D. 庄子《庖丁解牛》寓意深刻，不仅阐明养生之理，还给人以处世与技艺的启迪。 11.对下列句子修辞手法的判断，错误的一项是（ ） A. “五十步笑百步”——运用了借喻手法，以战争中逃跑的距离比喻本质相同的错误行为。 B. “木直中绳，輮以为轮，其曲中规”——运用了比喻，说明学习可以改变人的资质。 C. “庖丁解牛，游刃有余”——后世凝练为成语，此处运用了比喻，形容技艺高超。 D. “君子生非异也，善假于物也”——运用对比，强调君子善于借助外力。 12.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 居则曰：“不吾知也。”（居：平时） B. 比及三年，可使有勇，且知方也。（比及：等到） C. 邻国之民不加少，寡人之民不加多。（加：更） D. 金就砺则利。（就：完成，就是） 13.下列句子中“之”的用法，与例句相同的一项是（ ） 例句：寡人之于国也，尽心焉耳矣。 A. 填然鼓之，兵刃既接。 B. 申之以孝悌之义。 C. 无如寡人之用心者。 D. 蚓无爪牙之利，筋骨之强。 14.下列句子中，加点的词语古今意义相同的一项是（ ） A. 弃甲曳兵而走。 B. 是使民养生丧死无憾也。 C. 寡人之于国也，尽心焉耳矣。 D. 虽然，每至于族，吾见其难为。 15.下列句子中，不含通假字的一项是（ ） A. 莫春者，春服既成。 B. 唯求则非邦也与？ C. 涂有饿莩而不知发。 D. 风乎舞雩，咏而归。 16. 下列句子中，加点词语没有词类活用现象的一项是（ ） A. 端章甫，愿为小相焉。 B. 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。 C. 浴乎沂，风乎舞雩。 D. 夫子哂之。 17. 下列句子中，与“异乎三子者之撰”句式相同的一项是（ ） A. 不吾知也。 B. 毋吾以也。 C. 加之以师旅，因之以饥馑。 D. 是亦走也。 18.下列句子中，与“技经肯綮之未尝”倒装类型相同的一项是（ ） A. 然而不王者，未之有也。 B. 青，取之于蓝而青于蓝。 C. 蚓无爪牙之利，筋骨之强。 D. 冰，水为之而寒于水。 19. 下列对“以吾一日长乎尔，毋吾以也”的翻译，正确的一项是（ ） A. 因为我年纪比你们大一天，所以不要用我了。 B. 因为我比你们年长一点，你们不要因为我而受拘束。 C. 凭我比你们大一岁，便没有人敢用我了。 D. 由于我比你们年长几日，你们不要拿这个当借口。 20.下列对《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 孔子开场便温和地启发弟子言志，打消了他们的顾虑。 B. 子路率尔而对，表现了坦率自信的性格，孔子“哂之”是觉得他不够谦让。 C. 冉有和公西华的回答谦逊有礼，各言其志，体现了儒家弟子应有的风范。 D. 孔子评价“赤也为之小，孰能为之大”，认为公西华才不堪大任，仅可做小相。 21.下列对《劝学》内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “青，取之于蓝而青于蓝”说明经过学习，人可以超越原有的状态。 B. “吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”强调了躬身实践的重要性。 C. “君子生非异也，善假于物也”指出君子天性异于常人，故能善用外物。 D. “锲而不舍，金石可镂”以对比强调了坚持不懈的重要意义。 22.下列作家、作品、体裁及时代对应正确的一项是（ ） A. 《论语》——孔子——语录体——春秋 B. 《寡人之于国也》——孟子——对话体论辩文——战国 C. 《劝学》——荀况——论说文——春秋 D. 《庖丁解牛》——庄周——寓言——春秋 23.下列文学常识表述错误的一项是（ ） A. 《公输》选自《墨子》，记述了墨子成功劝阻楚国攻宋的故事，集中体现了“非攻”思想。 B. 孟子名轲，战国时邹国人，继承并发展了孔子学说，为儒家亚圣。 C. 《荀子》一书为荀子及其弟子所著，是先秦法家学派的代表性著作。 D. 庄子名周，战国时宋国人，道家学派的重要代表，与老子并称“老庄”。 24.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. “浴乎沂，风乎舞雩”中的“舞雩”，是古代鲁国祭天求雨的土坛。 B. “寡人”是古代君主、诸侯对自己的谦称，意为寡德之人。 C. “千乘之国”指拥有一千辆兵车的诸侯国，在春秋时期属于中等国家。 D. 古代地方学校殷代称“庠”，周代称“序”，合称“庠序”。 25.下列对课文内容的理解，符合文意的一项是（ ） A. 孔子在《侍坐》中最欣赏的是子路的治国安邦之志，因其最为宏大。 B. 孟子以“五十步笑百步”为喻，意在说明梁惠王的治国与邻国确有本质区别。 C. 《劝学》的核心观点之一是“善假于物”，即君子善于借助外力成就自己。 D. 文惠君从庖丁解牛中悟出的“养生”，是指注重运动锻炼以保养身体。 26.下列关于先秦诸子散文特色的表述，不正确的一项是（ ） A. 《论语》多为简短语录，辞约义丰，不少语句已成为格言警句。 B. 《孟子》长于譬喻，气势雄浑，富有论辩力和鼓动性。 C. 《荀子》系统严密，论证精当，善用博喻，开后世论说文先河。 D. 《庄子》文风质朴，不尚想象，多以平实语言阐述道家哲理。 27.下列成语全部出自本单元课文，且对应正确的一组是（ ） A. 目无全牛（《庖丁解牛》） 锲而不舍（《劝学》） 五十步笑百步（《寡人之于国也》） B. 游刃有余（《公输》） 青出于蓝（《劝学》） 弃甲曳兵（《寡人之于国也》） C. 踌躇满志（《侍坐》） 墨守成规（《公输》） 明察秋毫（《寡人之于国也》） D. 见贤思齐（《侍坐》） 舍生取义（《孟子》） 目无全牛（《庖丁解牛》） 28. 补写出下面句子中的空缺部分，完全正确的一项是（ ） “故木受绳则直，________，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。” A. 金就砺则利 B. 金就砺则力 C. 金就砺则厉 D. 金就砺则立 29.下列默写与原文完全一致的一项是（ ） A. 莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 B. 不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用。 C. 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。 D. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 30.本单元《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“思考与实践”部分要求探讨“孔子为什么赞成曾皙的志向”，下列理解最深入恰当的一项是（ ） A. 曾皙所描述的暮春游乐生活恬淡闲适，引起了晚年孔子对隐居生活的向往。 B. 曾皙描绘的太平盛世、礼乐和洽的图景，与孔子以礼乐教化治国的政治理想高度契合。 C. 与其他弟子相比，曾皙志向最为谦退，只愿沐浴吹风，这种淡泊深得孔子赞许。 D. 曾皙所言重在陶冶性情，追求自然，这主要体现了孔子“智者乐水”的一贯主张。 二、阅读理解（本题4小题，每小题5分，共20分） 阅读下面的文言文，完成31～34题。 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。” （节选自《庖丁解牛》） 31.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 进乎技矣（进：超过） B. 批大郤，导大窾（郤：通“隙”，空隙） C. 族庖月更刀（族：家族，同族） D. 而刀刃若新发于硎（发：出，指磨出来） 32.下列句子中“于”的意义和用法，与“刀刃若新发于硎”相同的一项是（ ） A. 青，取之于蓝而青于蓝。 B. 君子生非异也，善假于物也。 C. 冰，水为之而寒于水。 D. 臣之所好者道也，进乎技矣。（“乎”相当于“于”） 33.下列对文中画线句子的翻译，最准确的一项是（ ） 彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。 A. 那些骨节有缝隙，而刀刃却没有厚度，将没有厚度的刀刃探入有缝隙的地方，必定宽绰而有余地供刀刃游走。 B. 那牛的骨节是有间隙的，而刀刃却薄得几乎没有厚度；用薄得几乎没有厚度的刀刃切入有间隙的部位，对于游走的刀刃来说，那必定是宽绰而有余地的了。 C. 凡骨节必然有空隙，而刀刃则非常薄，刀刃入空隙，便是游刃有余。 D. 骨节中间有空隙，刀口却很薄，用这很薄的刀口插入有空隙的地方，就显得分外宽绰，游走起来非常自如。 34.下列对文段内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 庖丁追求的是超越技术的“道”，他以精神去感知牛体，而不是仅靠感官。 B. “目无全牛”说明庖丁对牛的生理结构已经烂熟于心，达到了极高境界。 C. 庖丁的刀用了十九年还如新磨一般，是因为他每次解牛后便不再使用。 D. 本段的核心在于以解牛为喻，揭示顺应自然、避实就虚的哲理。 二、诗歌鉴赏（本题2小题，每小题5分，共10分） 阅读下面的诗歌，回答问题。 江汉 杜甫 江汉思归客，乾坤一腐儒。 片云天共远，永夜月同孤。 落日心犹壮，秋风病欲苏。 古来存老马，不必取长途。 [注] 老马：用《韩非子》老马识途之典，意为老马之智可用。 35.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联诗人自称“思归客”与“腐儒”，在自嘲中透露出浓重的飘零落寞之感。 B. 颔联借“片云”和“孤月”自喻，极写漂泊之远与孤独之深，物我交融。 C. 颈联“落日”与“秋风”全为萧瑟衰败之景，抒发老病无力、心灰意冷之情。 D. 全诗既表现出诗人客居他乡的悲凉，又透出老而弥坚、积极用世的情怀。 36. 尾联“古来存老马，不必取长途”用典明志，下列对其理解正确的一项是（ ） A. 诗人以老马自比，表达自己仍想长途驰骋、建立赫赫功业的强烈愿望。 B. 诗人感叹老马只能被存养而不能效力，借此宣泄怀才不遇的愤懑。 C. 诗人认为古人存养老马，是用其智而非取其力，表明自己尚有智慧可用，不必奔波千里。 D. 诗人借老马识途的典故，暗示自己虽然年迈，但尚能为朝廷远征献策。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司zxxk.com 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：本套试卷紧扣《语文基础模块上册》（高教版）教材，以教材单元为基准精准覆盖河北省高职单招（面向中职）升学考试核心考点。 每个章节设置AB卷，A卷为基础巩固卷，侧重基础考点训练，帮助学生扎实掌握知识要点；B卷为能力提升卷，注重知识整合与全面检测，引导学生构建知识网络。全书设计4份综合测试卷，模拟实战情境，聚焦解题能力突破，全面提升应试能力与知识应用水平。 河北省高职单招（面向中职）《单元过关卷》 语文基础模块上册 第六单元 （B卷·能力提升卷） 考试时间：60分钟 满分：150分 班级 姓名 学号 成绩 一、单项选择题（本题30小题，每小题4分，共120分） 1．下列词语中加点字的注音，全都正确的一项是（ ） A. 千乘之国(chéng) 比及三年(bǐ) 风乎舞雩(yú) 夫子哂之(shěn) B. 毋吾以也(wú) 端章甫(fǔ) 率尔而对(shuài) 铿尔(jiān) C. 鸡豚狗彘(tún) 数罟(cù gǔ) 洿池(kuā) 弃甲曳兵(yè) D. 砉然向然(huā) 技经肯綮(qìng) 輮以为轮(róu) 虽有槁暴(pù) 【答案】D 【解析】A项“乘”在“千乘之国”中应读shèng，指兵车；“比”在“比及三年”中应读bì。B项“铿”应读kēng。C项“洿”应读wū。D项全部正确，“向”通“响”读huā，“綮”读qìng，“輮”读róu，“暴”通“曝”读pù。 2．下列词语中，字形全部正确的一项是（ ） A. 弃甲拽兵 班白者 庠序之教 B. 青出于兰 锲而不舍 善假于物 C. 踌躇满志 游刃有余 切中肯綮 D. 驽马十驾 假舆马者 日参醒乎己 【答案】C 【解析】A项“拽”应为“曳”，“班白”应为“斑白”或“颁白”。B项“兰”应为“蓝”。D项“醒”应为“省”，“参省”意为反省。C项全部正确。 3. 下列词语中，有错别字的一项是（ ） A. 夫子喟然 吾与点也 风乎舞雩 B. 则知明而行无过矣 君子性非异也 金石可镂 C. 王无罪岁 斯天下之民至焉 鱼鳖不可胜食 D. 批大郤 导大窾 技经肯綮 【答案】B 【解析】B项“性非异也”中的“性”应为“生”，“生”通“性”，指资质，此处用原字为“生”。其他选项均无错别字。 4. 依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ） ①孟子主张国君______仁政，省刑罚，薄税敛，以统一天下。 ②墨子以其卓越的论辩艺术，成功______了楚王攻打宋国的企图。 ③梁惠王自认为______治国，但孟子一针见血地指出其“五十步笑百步”而已。 A. 施行 阻止 尽心 B. 实行 制止 费心 C. 施行 阻止 费心 D. 实行 制止 尽心 【答案】A 【解析】“施行”指方针政策等从某时起发生效力，多用于书面和重大事项，与“仁政”更契合；“实行”指用行动来实现，较口语化。“阻止”侧重于使其停止，“制止”多用于强迫停止正在做的事。“尽心”指为别人或事费尽心思，“费心”指耗费心神，常用作托人做事的客套话，与治国语境不合。 5.下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（ ） A. 庖丁解牛时，目无全牛，说明他对牛的筋骨结构早已了然于胸，技艺出神入化。 B. 他为了短期内赚到高额利润，竟然去参与网络赌博，这无异于缘木求鱼。 C. 公输盘为楚国制造的云梯结构精巧，威力巨大，在战场上真是游刃有余。 D. 小明锲而不舍地沉迷于网络游戏，终于导致学业荒废，真是令人惋惜。 【答案】A 【解析】A项“目无全牛”形容技艺达到了极其纯熟的地步，使用正确。B项“缘木求鱼”比喻方向、方法错误，不可能达到目的，此处应使用“饮鸩止渴”等。C项“游刃有余”形容做事熟练、轻松，不能用于描写器械。D项“锲而不舍”为褒义词，比喻做事有恒心，不应用于沉迷游戏。 6.下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（ ） A. 庖丁的技艺达到了游刃有余的化境，令人叹为观止。 B. 五十步笑百步这一成语，揭示的是犯同样错误却互相嘲笑的荒谬现象。 C. 同学们对老师的批评置若罔闻，依旧我行我素，这真是善刀而藏的智慧。 D. 荀子以“青出于蓝”来喻指学问可以使人超越前人，蕴涵深刻。 【答案】C 【解析】C项“善刀而藏”出自《庖丁解牛》，指适可而止、善于收敛，含褒义，与“置若罔闻”等消极行为完全不符，用在此处不恰当。A、B、D三项成语使用均正确。 7. 下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ） A. 子曰“以吾一日长乎尔，毋吾以也”。 B. 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” C. “求，尔何如？”子曰：“求，尔何如？” D. 夫子喟然叹曰：吾与点也。 【答案】B 【解析】A项“曰”后应加冒号，句末句号应移至后引号内。C项原文为“求！尔何如？”，第一个问号应改为叹号，更符合原意。D项“曰”后应为冒号和引号，全句为“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”。B项标点完全符合原文，全引独立成句，句末点号在引号内。 8．下列句子中，标点符号使用错误的一项是（ ） A. 莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 B. “王如知此，则无望民之多于邻国也。”孟子如是劝诫梁惠王。 C. “青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”这一名句常被用来比喻后人可以胜过前人。 D. 子路所言“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也”，充分展现了他的抱负。 【答案】D 【解析】D项中“饥馑”后分号使用不当。子路这段话前后是连贯的陈述，不应在“因之以饥馑”后用分号隔开，而应使用逗号，分号在此割裂了语意。其余三项标点均规范。 9.下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 《寡人之于国也》生动记录了孟子和梁惠王的对话，全面阐述了孟子“仁政”“王道”的思想。 B. 通过阅读《庖丁解牛》，使我们认识到了顺应自然规律、注重精神修养的重要性。 C. 庖丁解牛所以能达到如此神妙的地步，是因为他长期坚持实践和反复探求规律的结果。 D. 孔子深为赞同曾皙的志向，这表现出他的晚年思想已经发生了彻底改变。 【答案】A 【解析】B项滥用介词导致主语残缺，应删除“通过”或“使”。C项“是因为……的结果”句式杂糅，可删去“的结果”。D项“彻底改变”用语绝对化，不合文意。A项表述准确，没有语病。 10.下列句子中，有语病的一项是（ ） A. 《公输》一文通过对墨子言行的记叙，充分体现了墨家“非攻”与“兼爱”的主张。 B. 通过孟子的层层设喻和雄辩分析，使梁惠王最终明白了王道与仁政才是根本。 C. 荀子《劝学》通篇设喻，比喻层出不穷，辞采斐然，是千古传诵的名篇。 D. 庄子《庖丁解牛》寓意深刻，不仅阐明养生之理，还给人以处世与技艺的启迪。 【答案】B 【解析】B项介词掩盖主语，导致全句缺乏主语，应删除“通过”或“使”，让“梁惠王”成为主语。 11.对下列句子修辞手法的判断，错误的一项是（ ） A. “五十步笑百步”——运用了借喻手法，以战争中逃跑的距离比喻本质相同的错误行为。 B. “木直中绳，輮以为轮，其曲中规”——运用了比喻，说明学习可以改变人的资质。 C. “庖丁解牛，游刃有余”——后世凝练为成语，此处运用了比喻，形容技艺高超。 D. “君子生非异也，善假于物也”——运用对比，强调君子善于借助外力。 【答案】D 【解析】D项“君子生非异也，善假于物也”是判断说明，没有采用对比手法。A项“五十步笑百步”是借喻兼对比；B项用輮木为轮比喻学习；C项“游刃有余”为比喻性成语。 12.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 居则曰：“不吾知也。”（居：平时） B. 比及三年，可使有勇，且知方也。（比及：等到） C. 邻国之民不加少，寡人之民不加多。（加：更） D. 金就砺则利。（就：完成，就是） 【答案】D 【解析】D项“就”应解释为“接近、靠近”，指金属在磨刀石上磨就会锋利。A、B、C三项解释均正确。 13.下列句子中“之”的用法，与例句相同的一项是（ ） 例句：寡人之于国也，尽心焉耳矣。 A. 填然鼓之，兵刃既接。 B. 申之以孝悌之义。 C. 无如寡人之用心者。 D. 蚓无爪牙之利，筋骨之强。 【答案】C 【解析】例句“之”用于主谓之间，取消句子独立性。C项“之”同样用于主谓之间，取消“寡人用心”的独立性。A项“之”为凑足音节的助词。B项“之”为代词，指百姓；后一个“之”为结构助词“的”。D项“之”为定语后置的标志。 14.下列句子中，加点的词语古今意义相同的一项是（ ） A. 弃甲曳兵而走。 B. 是使民养生丧死无憾也。 C. 寡人之于国也，尽心焉耳矣。 D. 虽然，每至于族，吾见其难为。 【答案】C 【解析】C项“尽心”古今均指费尽心思、用尽心力。A项“走”古义为跑，今义为行走。B项“养生”古义为供养活着的人，今义为保养身体。D项“虽然”古义为虽然如此、尽管如此，今义为转折连词。 15.下列句子中，不含通假字的一项是（ ） A. 莫春者，春服既成。 B. 唯求则非邦也与？ C. 涂有饿莩而不知发。 D. 风乎舞雩，咏而归。 【答案】D 【解析】A项“莫”通“暮”。B项“与”通“欤”。C项“涂”通“途”，“莩”通“殍”。D项无通假字。 16. 下列句子中，加点词语没有词类活用现象的一项是（ ） A. 端章甫，愿为小相焉。 B. 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。 C. 浴乎沂，风乎舞雩。 D. 夫子哂之。 【答案】D 【解析】A项“端”“章甫”均为名词用作动词，指穿礼服、戴礼帽。B项“鼓”为名词用作动词，弹奏。C项“风”为名词用作动词，吹风。D项“哂”为一般动词，没有活用。 17. 下列句子中，与“异乎三子者之撰”句式相同的一项是（ ） A. 不吾知也。 B. 毋吾以也。 C. 加之以师旅，因之以饥馑。 D. 是亦走也。 【答案】C 【解析】例句“异乎三子者之撰”是状语后置句，即“乎三子者之撰异”。C项“加之以师旅，因之以饥馑”也是状语后置，即“以师旅加之，以饥馑因之”。A、B两项为宾语前置句，D项为判断句。 18.下列句子中，与“技经肯綮之未尝”倒装类型相同的一项是（ ） A. 然而不王者，未之有也。 B. 青，取之于蓝而青于蓝。 C. 蚓无爪牙之利，筋骨之强。 D. 冰，水为之而寒于水。 【答案】A 【解析】例句“技经肯綮之未尝”为宾语前置句，用“之”提前宾语，即“未尝技经肯綮”。A项“未之有也”也是宾语前置，即“未有之也”。B、D两项为状语后置句。C项为定语后置句。 19. 下列对“以吾一日长乎尔，毋吾以也”的翻译，正确的一项是（ ） A. 因为我年纪比你们大一天，所以不要用我了。 B. 因为我比你们年长一点，你们不要因为我而受拘束。 C. 凭我比你们大一岁，便没有人敢用我了。 D. 由于我比你们年长几日，你们不要拿这个当借口。 【答案】B 【解析】“以”在这里是“因为”的意思。“一日”是谦虚的说法，意为稍微。“长乎尔”即比你们年长。“毋吾以也”是宾语前置，即“毋以吾”，意思是不要因为我就不敢说话。B项最契合原意。 20.下列对《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 孔子开场便温和地启发弟子言志，打消了他们的顾虑。 B. 子路率尔而对，表现了坦率自信的性格，孔子“哂之”是觉得他不够谦让。 C. 冉有和公西华的回答谦逊有礼，各言其志，体现了儒家弟子应有的风范。 D. 孔子评价“赤也为之小，孰能为之大”，认为公西华才不堪大任，仅可做小相。 【答案】D 【解析】D项理解错误。孔子的原意是：如果公西华只能做小相，那么谁能做大相呢？这恰恰是对公西华才能的充分肯定，而非否定。 21.下列对《劝学》内容的理解，不正确的一项是（ ） A. “青，取之于蓝而青于蓝”说明经过学习，人可以超越原有的状态。 B. “吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”强调了躬身实践的重要性。 C. “君子生非异也，善假于物也”指出君子天性异于常人，故能善用外物。 D. “锲而不舍，金石可镂”以对比强调了坚持不懈的重要意义。 【答案】C 【解析】C项“君子生非异也”中“生”通“性”，指资质、禀赋，句意是君子的资质与一般人并没有不同，只是善于借助外物罢了，并非强调天性有异。 22.下列作家、作品、体裁及时代对应正确的一项是（ ） A. 《论语》——孔子——语录体——春秋 B. 《寡人之于国也》——孟子——对话体论辩文——战国 C. 《劝学》——荀况——论说文——春秋 D. 《庖丁解牛》——庄周——寓言——春秋 【答案】B 【解析】A项《论语》是孔门弟子及再传弟子编纂，非孔子亲自撰写。C项荀子是战国末期赵国人。D项庄子是战国时期宋国人，故B项全部正确。 23.下列文学常识表述错误的一项是（ ） A. 《公输》选自《墨子》，记述了墨子成功劝阻楚国攻宋的故事，集中体现了“非攻”思想。 B. 孟子名轲，战国时邹国人，继承并发展了孔子学说，为儒家亚圣。 C. 《荀子》一书为荀子及其弟子所著，是先秦法家学派的代表性著作。 D. 庄子名周，战国时宋国人，道家学派的重要代表，与老子并称“老庄”。 【答案】C 【解析】C项表述错误，《荀子》虽对法家思想有所影响，且韩非、李斯出其门下，但其本身为儒家著作，荀子是先秦儒家的最后一位大师。 24.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A. “浴乎沂，风乎舞雩”中的“舞雩”，是古代鲁国祭天求雨的土坛。 B. “寡人”是古代君主、诸侯对自己的谦称，意为寡德之人。 C. “千乘之国”指拥有一千辆兵车的诸侯国，在春秋时期属于中等国家。 D. 古代地方学校殷代称“庠”，周代称“序”，合称“庠序”。 【答案】D 【解析】D项将殷、周学校名称说反了，殷代称“序”，周代称“庠”。A、B、C三项表述均正确。 25.下列对课文内容的理解，符合文意的一项是（ ） A. 孔子在《侍坐》中最欣赏的是子路的治国安邦之志，因其最为宏大。 B. 孟子以“五十步笑百步”为喻，意在说明梁惠王的治国与邻国确有本质区别。 C. 《劝学》的核心观点之一是“善假于物”，即君子善于借助外力成就自己。 D. 文惠君从庖丁解牛中悟出的“养生”，是指注重运动锻炼以保养身体。 【答案】C 【解析】A项孔子最赞赏的是曾皙。B项孟子以喻说明梁惠王和邻国之政没有本质区别。D项此“养生”指养护精神、顺应自然之道，非单纯保养身体。C项准确概括了《劝学》要旨。 26.下列关于先秦诸子散文特色的表述，不正确的一项是（ ） A. 《论语》多为简短语录，辞约义丰，不少语句已成为格言警句。 B. 《孟子》长于譬喻，气势雄浑，富有论辩力和鼓动性。 C. 《荀子》系统严密，论证精当，善用博喻，开后世论说文先河。 D. 《庄子》文风质朴，不尚想象，多以平实语言阐述道家哲理。 【答案】D 【解析】D项表述有误，《庄子》散文想象奇幻，富于浪漫色彩，汪洋恣肆，并非“质朴”“不尚想象”。其余三项均符合各家特色。 27.下列成语全部出自本单元课文，且对应正确的一组是（ ） A. 目无全牛（《庖丁解牛》） 锲而不舍（《劝学》） 五十步笑百步（《寡人之于国也》） B. 游刃有余（《公输》） 青出于蓝（《劝学》） 弃甲曳兵（《寡人之于国也》） C. 踌躇满志（《侍坐》） 墨守成规（《公输》） 明察秋毫（《寡人之于国也》） D. 见贤思齐（《侍坐》） 舍生取义（《孟子》） 目无全牛（《庖丁解牛》） 【答案】A 【解析】A项成语及其出处均正确。B项“游刃有余”出自《庖丁解牛》，非《公输》。C项“踌躇满志”出自《庖丁解牛》，“明察秋毫”非本单元课文成语。D项“见贤思齐”虽出自《论语》，但不在本单元《侍坐》选文中。 28. 补写出下面句子中的空缺部分，完全正确的一项是（ ） “故木受绳则直，________，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。” A. 金就砺则利 B. 金就砺则力 C. 金就砺则厉 D. 金就砺则立 【答案】A 【解析】本句出自荀子《劝学》，意为金属在磨刀石上磨过就会锋利。“利”为锋利之意，其余各项均为形近别字。 29.下列默写与原文完全一致的一项是（ ） A. 莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 B. 不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用。 C. 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。 D. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 【答案】D 【解析】A项原文为“莫春者”，虽通假但写为“莫”是规范原文，但若题干要求完全一致，此项亦有可能，但D项确定无误，且有些版本“而”字处需推敲，更稳妥是D。B项末尾缺“也”，应为“材木不可胜用也”。C项“冰，水为之而寒于水”中间应有逗号，原文为“冰，水为之，而寒于水”。D项与《劝学》原文完全一致。 30.本单元《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“思考与实践”部分要求探讨“孔子为什么赞成曾皙的志向”，下列理解最深入恰当的一项是（ ） A. 曾皙所描述的暮春游乐生活恬淡闲适，引起了晚年孔子对隐居生活的向往。 B. 曾皙描绘的太平盛世、礼乐和洽的图景，与孔子以礼乐教化治国的政治理想高度契合。 C. 与其他弟子相比，曾皙志向最为谦退，只愿沐浴吹风，这种淡泊深得孔子赞许。 D. 曾皙所言重在陶冶性情，追求自然，这主要体现了孔子“智者乐水”的一贯主张。 【答案】B 【解析】孔子的政治理想是通过礼乐教化达到社会和谐、民生安乐。曾皙所描绘的暮春舞雩、咏而归的场景，正是礼乐之治下人们悠游自得的社会缩影，与孔子“为国以礼”的理想高度一致，因此获得赞赏。 二、阅读理解（本题4小题，每小题5分，共20分） 阅读下面的文言文，完成31～34题。 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。” （节选自《庖丁解牛》） 31.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 进乎技矣（进：超过） B. 批大郤，导大窾（郤：通“隙”，空隙） C. 族庖月更刀（族：家族，同族） D. 而刀刃若新发于硎（发：出，指磨出来） 【答案】C 【解析】C项“族”应为“众，一般的”，“族庖”指技术一般的厨师。A、B、D三项解释均正确。 32.下列句子中“于”的意义和用法，与“刀刃若新发于硎”相同的一项是（ ） A. 青，取之于蓝而青于蓝。 B. 君子生非异也，善假于物也。 C. 冰，水为之而寒于水。 D. 臣之所好者道也，进乎技矣。（“乎”相当于“于”） 【答案】A 【解析】例句“于”为介词，引出动作发生的处所，可译为“从、在”。A项第一个“于”也是介词，从。B项“于”引进行为对象，不译。C项“于”表比较，比。D项“乎”相当于“于”，表比较，超过。故选A。 33.下列对文中画线句子的翻译，最准确的一项是（ ） 彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。 A. 那些骨节有缝隙，而刀刃却没有厚度，将没有厚度的刀刃探入有缝隙的地方，必定宽绰而有余地供刀刃游走。 B. 那牛的骨节是有间隙的，而刀刃却薄得几乎没有厚度；用薄得几乎没有厚度的刀刃切入有间隙的部位，对于游走的刀刃来说，那必定是宽绰而有余地的了。 C. 凡骨节必然有空隙，而刀刃则非常薄，刀刃入空隙，便是游刃有余。 D. 骨节中间有空隙，刀口却很薄，用这很薄的刀口插入有空隙的地方，就显得分外宽绰，游走起来非常自如。 【答案】B 【解析】B项最为准确，“无厚”译为“薄得几乎没有厚度”，既符合原意又保持了语言的流畅，“恢恢乎”译为宽绰的样子处理得当。A项“没有厚度”过于绝对，C项缺“恢恢乎”的修饰意味，D项未能突出“于游刃”的语境。 34.下列对文段内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 庖丁追求的是超越技术的“道”，他以精神去感知牛体，而不是仅靠感官。 B. “目无全牛”说明庖丁对牛的生理结构已经烂熟于心，达到了极高境界。 C. 庖丁的刀用了十九年还如新磨一般，是因为他每次解牛后便不再使用。 D. 本段的核心在于以解牛为喻，揭示顺应自然、避实就虚的哲理。 【答案】C 【解析】C项“每次解牛后便不再使用”错误。刀刃如新的原因在于他“以无厚入有间”，避开筋骨交错之处，顺应天然纹理，而不是因不再使用。 二、诗歌鉴赏（本题2小题，每小题5分，共10分） 阅读下面的诗歌，回答问题。 江汉 杜甫 江汉思归客，乾坤一腐儒。 片云天共远，永夜月同孤。 落日心犹壮，秋风病欲苏。 古来存老马，不必取长途。 [注] 老马：用《韩非子》老马识途之典，意为老马之智可用。 35.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联诗人自称“思归客”与“腐儒”，在自嘲中透露出浓重的飘零落寞之感。 B. 颔联借“片云”和“孤月”自喻，极写漂泊之远与孤独之深，物我交融。 C. 颈联“落日”与“秋风”全为萧瑟衰败之景，抒发老病无力、心灰意冷之情。 D. 全诗既表现出诗人客居他乡的悲凉，又透出老而弥坚、积极用世的情怀。 【答案】C 【解析】C项“全为萧瑟衰败之景，抒发老病无力、心灰意冷”错误。颈联“心犹壮”“病欲苏”表明诗人壮心犹在，病情也将好转，意境转为苍凉而劲健，并非一味衰败。 36. 尾联“古来存老马，不必取长途”用典明志，下列对其理解正确的一项是（ ） A. 诗人以老马自比，表达自己仍想长途驰骋、建立赫赫功业的强烈愿望。 B. 诗人感叹老马只能被存养而不能效力，借此宣泄怀才不遇的愤懑。 C. 诗人认为古人存养老马，是用其智而非取其力，表明自己尚有智慧可用，不必奔波千里。 D. 诗人借老马识途的典故，暗示自己虽然年迈，但尚能为朝廷远征献策。 【答案】C 【解析】此联反用“老马识途”之典，意为自古以来存养老马，是看重其智慧，而非取其长途奔驰之力。诗人以此自况，表示自己虽年老漂泊，但胸中仍有才智可奉献，不必在体力上与人争长。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司zxxk.com 学科网（北京）股份有限公司 $