第八单元（A卷·基础巩固卷）-《语文基础模块上册》（高教版）河北省高职单招（面向中职） 河北省单元过关卷（原卷版+解析版）

**基本信息** 本试卷为河北省高职单招（面向中职）语文基础模块上册第八单元A卷（基础巩固卷），紧扣教材覆盖核心考点，侧重基础训练，适配单元复习，助力夯实知识要点。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |单项选择题|30/120|字音、字形、词语、病句、标点、修辞、文学常识（如《劝学》《师说》）|基础考点全面，强化语言运用与文化自信| |现代文阅读|4/20|杨绛《读书苦乐》理解与赏析|情境贴近阅读体验，提升思维能力与文化传承意识| |诗歌鉴赏|2/10|王贞白《白鹿洞二首·其一》理解与赏析|经典诗歌考查，培养审美创造与文化自信|

编写说明：本套试卷紧扣《语文基础模块上册》（高教版）教材，以教材单元为基准精准覆盖河北省高职单招（面向中职）升学考试核心考点。 每个章节设置AB卷，A卷为基础巩固卷，侧重基础考点训练，帮助学生扎实掌握知识要点；B卷为能力提升卷，注重知识整合与全面检测，引导学生构建知识网络。全书设计4份综合测试卷，模拟实战情境，聚焦解题能力突破，全面提升应试能力与知识应用水平。 河北省高职单招（面向中职）《单元过关卷》 语文基础模块上册 第八单元 （A卷·基础巩固卷） 考试时间：60分钟 满分：150分 班级 姓名 学号 成绩 一、单项选择题（本题30小题，每小题4分，共120分） 1．下列词语中加点字的注音，全都正确的一项是（ ） A. 中绳（zhōng） 槁暴（bào） 参省（xǐng） B. 须臾（yú） 跂望（qǐ） 驽马（nú） C. 舟楫（jí） 跬步（guǐ） 骐骥（jì） D. 镂刻（lóu） 老聃（dān） 贻赠（yí） 2．下列句子中加点字的注音，有误的一项是（ ） A. 或师焉，或不焉（fǒu） B. 六艺经传皆通习之（chuán） C. 官盛则近谀（yú） D. 李氏子蟠（pán） 3.下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A. 青，取之于蓝而青于蓝 B. 虽又槁暴，不复挺者 C. 君子博学而日参省乎己 D. 蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也 4.下列句子中，书写完全正确的一项是（ ） A. 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 B. 骐骥一跃，不能十步；弩马十驾，功在不舍。 C. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可缕。 D. 师者，所以传道授业解惑也。 5.依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ） ①我们在日常学习中要注意________资料，为写作打好基础。 ②经典诗文需要反复________，才能体会其中的韵味。 ③第八单元的实践活动，让我们________了传统文化的魅力。 A. 收集 诵读 体会 B. 收集 朗诵 领略 C. 搜集 诵读 领略 D. 搜集 朗诵 体会 6.填入下面横线处的词语，最恰当的一组是（ ） 荀子在《劝学》中运用大量比喻，________地说明了学习可以改变人的道理；韩愈在《师说》中则________地批判了当时“耻于从师”的不良风气。 A. 形象 尖锐 B. 生动 锋利 C. 形象 锋利 D. 生动 尖锐 7.下列句子中，加点成语使用不恰当的一项是（ ） A. 学习是一个长期的过程，需要锲而不舍的精神。 B. 他的雕刻技艺精进，已经达到了青出于蓝的程度，超越了师傅。 C. 遇到不明白的问题，我们要及时向老师请教，做到不耻下问。 D. 任何成功都不可能一蹴而就，必须付出艰苦的努力。 8．下列句子中，加点成语使用正确的一项是（ ） A. 这篇文章观点模糊，结构混乱，真是文不加点。 B. 他平时学习总是不求甚解，所以基础非常扎实。 C. 大国工匠精益求精的精神，值得我们青年人学习。 D. 这部小说情节拖沓，结局更是差强人意，令人失望。 9.下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ） A. 荀子在《劝学》中说：“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水”。 B. 老师问道：“你读过《师说》吗，这篇文章讲的是什么内容？” C. “积土成山，风雨兴焉”，“积水成渊，蛟龙生焉”，这两句都说明了积累的重要性。 D. 韩愈是唐代古文运动的倡导者，他的代表作有《师说》、《马说》等。 10.下列句子中，标点符号使用有误的一项是（ ） A. 孔子曰：“三人行，则必有我师。” B. 你是今天去，还是明天去？ C. 她轻轻地哼起了“摇篮曲”：睡吧，睡吧，我亲爱的宝贝…… D. 《劝学》选自《荀子·劝学》，作者是战国末期思想家荀子。 11.下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 通过第八单元的学习，使我明白了积累的重要性。 B. 能否专心致志，是取得良好学习效果的关键。 C. 韩愈在《师说》中批判了当时士大夫耻于从师的不良风气。 D. 我们学校开展了“诵读经典，品味人生”。 12.下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 同学们认真讨论并听取了校长的报告。 B. 荀子的文章说理透辟，气势恢宏，对后世产生了深远影响。 C. 为了防止安全事故不再发生，学校加强了巡查。 D. 通过刻苦训练，使他的技能水平得到了很大的提升。 13.对下列句子所用修辞手法的判断，正确的一项是（ ） “吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。” A. 比喻、对比 B. 对偶、对比 C. 排比、夸张 D. 拟人、对比 14.下列句子中，没有使用比喻修辞的一项是（ ） A. 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。 B. 积土成山，风雨兴焉。 C. 师者，所以传道受业解惑也。 D. 锲而不舍，金石可镂。 15.在班级“诵读与品味”交流会上，下列表达最得体的一项是（ ） A. 小明说：“听了大家的发言，我获益匪浅，谢谢各位的不吝赐教。” B. 小红说：“你刚才讲的那点我完全不同意，简直就是胡说八道。” C. 小刚说：“这个问题我早就懂了，你们怎么还在讨论，真是浪费时间。” D. 小丽说：“你的观点倒是挺新鲜的，不过完全错误，还是听我的吧。” 16.你作为班长，邀请语文老师参加本周五下午的“理解与表达”演讲比赛，最得体的一句是（ ） A. 老师，您必须来参加我们的演讲比赛，不许迟到。 B. 老师，我们班要搞个演讲比赛，你爱来不来，随便。 C. 老师，我们诚挚地邀请您光临本次演讲比赛，担任评委并给予指导。 D. 老师，我们班举行演讲比赛，你要是没事的话就过来看看吧。 17.把下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（ ） ①积土成山，风雨兴焉 ②积水成渊，蛟龙生焉 ③积善成德，而神明自得，圣心备焉 ④故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海 A. ①②③④ B. ②①③④ C. ③①②④ D. ①③②④ 18.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 声非加疾也（劲疾） B. 而闻者彰（清楚） C. 假舟楫者（借用） D. 而绝江河（断绝） 19.下列各组句子中，加点虚词“而”的意义和用法相同的一项是（ ） A. 吾尝终日而思矣 登高而招 B. 青，取之于蓝而青于蓝 君子博学而日参省乎己 C. 锲而舍之 蟹六跪而二螯 D. 顺风而呼 而闻者彰 20.下列句子中，没有通假字的一项是（ ） A. 君子生非异也 B. 虽又槁暴 C. 则知明而行无过矣 D. 假舟楫者，非能水也 21.下列对选文内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 选段通过“终日思”与“须臾学”的对比，强调学习的重要性。 B. 作者用“登高而招”“顺风而呼”等比喻，说明借助外物可以弥补自身不足。 C. 文段最后的结论是“君子生非异也，善假于物也”，说明君子天赋异于常人。 D. 这段文字的核心观点是学习要善于借助外物，以达到更好的效果。 22. 下列作家、作品、体裁及时代对应完全正确的一项是（ ） A. 荀子——《劝学》——说理散文——战国 B. 韩愈——《师说》——赠序——唐代 C. 孟子——《寡人之于国也》——对话体——西汉 D. 孔子——《论语》——纪传体——春秋 23.下列文学文化常识的表述，有误的一项是（ ） A. 荀子是战国末期赵国人，儒家学派代表人物，主张“性恶论”。 B. 韩愈，字退之，唐代古文运动的倡导者，被列为“唐宋八大家”之首。 C. 《论语》是由孔子亲自撰写的，记录了他及其弟子的言行。 D. 孟子是继孔子之后儒家学派的又一重要代表，被称为“亚圣”。 24.《师说》中“六艺经传皆通习之”的“六艺”指的是（ ） A. 礼、乐、射、御、书、数 B. 《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》 C. 风、雅、颂、赋、比、兴 D. 象形、指事、会意、形声、转注、假借 25.下列关于《劝学》《师说》的表述，不正确的一项是（ ） A. “劝学”的“劝”是“鼓励、勉励”的意思。 B. “说”是古代一种议论性的文体，可以发表议论，也可以记事。 C. 《劝学》运用了大量比喻论证来阐明道理。 D. 《师说》主要论述了从师学习的必要性和择师的原则。 26.下列选项中，不属于“唐宋八大家”的是（ ） A. 韩愈 B. 柳宗元 C. 苏轼 D. 荀子 27.下列对尊称或谦称的理解，正确的一项是（ ） A. “巫医乐师百工之人，不耻相师”中的“百工”是对各种工匠的尊称。 B. “今之众人”中的“众人”是古代对普通人的蔑称。 C. “李氏子蟠”中的“子”是对男子的尊称。 D. “愚”常用于自称，表示谦虚，如“愚以为营中之事”。 28.下列默写与原文完全一致的一项是（ ） A. 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 B. 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参醒乎己。 C. 积善成德，神明自得，圣心备焉。 D. 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 29.下列句子默写无误的一项是（ ） A. 骐骥一跃，不能十步；弩马十驾，功在不舍。 B. 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！ C. 彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 D. 孔子曰：三人行，则必有我师。 30.某班以“读书”为主题出了一副上联，上联为“博览群书增智慧”，请选出最适合的下联（ ） A. 勤耕笔墨写春秋 B. 深研经典悟人生 C. 苦练技艺强本领 D. 广交朋友长见识 二、现代文阅读（本题4小题，每小题5分，共20分） 阅读下面文段，完成31—34题。 读书苦乐 杨绛 读书钻研学问，当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位，大概都得苦读。陶渊明好读书，如果他生于当今之世，要去考大学，或考研究院，或考什么“托福”，难免会有些困难吧？我只愁他政治经济学不能及格呢，这还不是因为他“不求甚解”。 我曾挨过几下“棍子”，说我读书“追求精神享受”。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过，“乐在其中”并不等于追求享受。这话可为知者言，不足为外人道也。 我觉得读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外，不问他属于现代古代，不问他什么专业，不问他讲正经大道理或聊天说笑，都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言，也不妨淘气地笑问“言必称‘子曰’”的孟夫子。反正话不投机或言不入耳，不妨抽身退场，甚至砰一下推上大门——就是说，啪地合上书面——谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由！ 壶公悬挂的一把壶里，别有天地日月。每一本书——不论小说、戏剧、传记、游记、日记，以至散文诗词，都别有天地，别有日月星辰，而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地，花钱买门票去看些仿造的赝品或“栩栩如生”的替身，只要翻开一页书，走入真境，遇见真人，就可以亲亲切切地观赏一番。 说什么“欲穷千里目，更上一层楼”！我们连脚底下地球的那一面都看得见，而且顷刻可到。尽管古人把书说成“浩如烟海”，书的世界却真正的“天涯若比邻”，这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说“三千大千世界”，可算大极了。书的境地呢，“现在界”还加上“过去界”，也带上“未来界”，实在是包罗万象，贯通三界。而我们却可以足不出户，在这里随意阅历，随时拜师求教。谁说读书人目光短浅，不通人情，不关心世事呢！这里可得到丰富的经历，可认识各时各地、多种多样的人。经常在书里“串门儿”，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧？ 可惜“串门”只能“隐身”，“隐”而犹存的“身”毕竟只是凡胎俗骨。我们没有如来佛的慧眼，把人世间几千年积累的智慧一览无余，只好时刻记住庄子“生也有涯而知也无涯”的名言。我们只是朝生暮死的虫豸，钻入书中世界，这边爬爬，那边停停，有时遇到心仪的人，听到惬意的话，或者对心上悬挂的问题偶有所得，就好比开了心窍，乐以忘言。这个“乐”和“追求享受”该不是一回事吧？ （选自《杨绛散文集》，有删改） 31.下列关于作者对“读书”的看法，不正确的一项是（ ） A. 作者完全否定了苦读，认为读书只需要追求乐趣。 B. 作者承认陶渊明“不求甚解”的读法在当下考试中可能行不通。 C. 作者认为读书好比“隐身串门”，自由而无拘束。 D. 作者认为读书可以让人足不出户而获得丰富的经历。 32.文中将读书比作“隐身串门”，下列关于这个比喻的理解，正确的一项是（ ） A. 说明读书时需要屏住呼吸，保持安静。 B. 意在表现读书可以让人自由穿梭于不同时空的思想世界，不受拘束。 C. 指偷偷进入别人家偷学技艺。 D. 说明读书是一件见不得人的事。 33.下列对文中画线句子“书的境地呢，‘现在界’还加上‘过去界’，也带上‘未来界’，实在是包罗万象，贯通三界”的赏析，不正确的一项是（ ） A. 运用了拟人的修辞手法，赋予书以人的情感。 B. 化用佛教“三界”之说，生动地写出了书的世界贯通古今未来。 C. 说明了书籍内容的广阔，可以超越时间的限制。 D. 该句与上文的“别有天地，别有日月星辰”相呼应。 34.根据文意，作者认为读书最大的“乐”在于（ ） A. 可以轻易通过考试，获得学位。 B. 可以不用花钱买门票看风景。 C. 可以与心仪的思想相遇，为疑难问题找到答案，获得心灵的启悟。 D. 可以逃避现实世界的烦恼和责任。 二、诗歌鉴赏（本题2小题，每小题5分，共10分） 白鹿洞二首·其一 王贞白 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。 不是道人来引笑，周情孔思正追寻。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司zxxk.com 学科网（北京）股份有限公司 35. 下列对这首诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 首句写诗人专心读书，不知不觉中春天已经快过完了。 B. “一寸光阴一寸金”用比喻手法，极言时间宝贵。 C. 后两句写道人前来逗笑，打断了诗人对学问的追寻，令其十分恼怒。 D. “周情孔思”指周公、孔子的思想情感，泛指古代圣贤的学问。 36.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 语言通俗晓畅，明白如话，又富含哲理。 B. 前两句蕴含了珍惜时间的深刻道理，成为了千古名句。 C. 诗歌后两句通过生活细节，侧面烘托出诗人读书的专注与乐趣。 D. 整首诗运用了鲜明的对比手法，将读书与引笑对照以突出主题。 $编写说明：本套试卷紧扣《语文基础模块上册》（高教版）教材，以教材单元为基准精准覆盖河北省高职单招（面向中职）升学考试核心考点。 每个章节设置AB卷，A卷为基础巩固卷，侧重基础考点训练，帮助学生扎实掌握知识要点；B卷为能力提升卷，注重知识整合与全面检测，引导学生构建知识网络。全书设计4份综合测试卷，模拟实战情境，聚焦解题能力突破，全面提升应试能力与知识应用水平。 河北省高职单招（面向中职）《单元过关卷》 语文基础模块上册 第八单元 （A卷·基础巩固卷） 考试时间：60分钟 满分：150分 班级 姓名 学号 成绩 一、单项选择题（本题30小题，每小题4分，共120分） 1．下列词语中加点字的注音，全都正确的一项是（ ） A. 中绳（zhōng） 槁暴（bào） 参省（xǐng） B. 须臾（yú） 跂望（qǐ） 驽马（nú） C. 舟楫（jí） 跬步（guǐ） 骐骥（jì） D. 镂刻（lóu） 老聃（dān） 贻赠（yí） 【答案】B 【解析】A项“中绳”的“中”应读zhòng，“槁暴”的“暴”是通假字，同“曝”，应读pù。C项“跬步”的“跬”应读kuǐ。D项“镂刻”的“镂”应读lòu。B项全部正确。 2．下列句子中加点字的注音，有误的一项是（ ） A. 或师焉，或不焉（fǒu） B. 六艺经传皆通习之（chuán） C. 官盛则近谀（yú） D. 李氏子蟠（pán） 【答案】B 【解析】B项“经传”的“传”是古代解释经书的著作，应读zhuàn。A项“不”通“否”，读fǒu。C项“谀”读yú。D项“蟠”读pán。 3.下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A. 青，取之于蓝而青于蓝 B. 虽又槁暴，不复挺者 C. 君子博学而日参省乎己 D. 蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也 【答案】C 【解析】A项“青于蓝”前应有“而”字，无误，但B项“虽又槁暴”中“又”应为“有”，通“又”。C项“参省”完全正确。D项“蛇蟮”应为“蛇鳝”，“鳝”指鳝鱼。故C项没有错别字。 4.下列句子中，书写完全正确的一项是（ ） A. 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 B. 骐骥一跃，不能十步；弩马十驾，功在不舍。 C. 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可缕。 D. 师者，所以传道授业解惑也。 【答案】A 【解析】B项“弩马”应为“驽马”，“驽”指劣马。C项“金石可缕”应为“金石可镂”，“镂”是雕刻。D项《师说》原文为“传道受业解惑也”，“受”通“授”，写成“授”虽通但非原句用字，视为不规范。A项完全正确。 5.依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ） ①我们在日常学习中要注意________资料，为写作打好基础。 ②经典诗文需要反复________，才能体会其中的韵味。 ③第八单元的实践活动，让我们________了传统文化的魅力。 A. 收集 诵读 体会 B. 收集 朗诵 领略 C. 搜集 诵读 领略 D. 搜集 朗诵 体会 【答案】C 【解析】“收集”侧重把分散的东西收拢，“搜集”有到处寻找并聚集之意，对于资料用“搜集”更主动。“诵读”注重读出声来、品味，“朗诵”则带有表演性质，这里强调品味，用“诵读”更好。“体会”侧重内心感受，“领略”除了感受还有欣赏、认知之意，“领略魅力”更搭配。 6.填入下面横线处的词语，最恰当的一组是（ ） 荀子在《劝学》中运用大量比喻，________地说明了学习可以改变人的道理；韩愈在《师说》中则________地批判了当时“耻于从师”的不良风气。 A. 形象 尖锐 B. 生动 锋利 C. 形象 锋利 D. 生动 尖锐 【答案】A 【解析】“形象”和“生动”都可以修饰“说明”，但“形象”更强调通过具体事物来表现；“尖锐”多形容言辞、批评深刻，“锋利”多形容刀具、目光或言辞锐利，“尖锐地批判”更常见。 7.下列句子中，加点成语使用不恰当的一项是（ ） A. 学习是一个长期的过程，需要锲而不舍的精神。 B. 他的雕刻技艺精进，已经达到了青出于蓝的程度，超越了师傅。 C. 遇到不明白的问题，我们要及时向老师请教，做到不耻下问。 D. 任何成功都不可能一蹴而就，必须付出艰苦的努力。 【答案】C 【解析】“不耻下问”指不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为可耻。学生向老师请教，不适用“下问”，用在这里属于对象误用。A项“锲而不舍”意为不停地雕刻，比喻有恒心。B项“青出于蓝”比喻学生胜过老师。D项“一蹴而就”比喻事情轻而易举，一下子就能成功。 8．下列句子中，加点成语使用正确的一项是（ ） A. 这篇文章观点模糊，结构混乱，真是文不加点。 B. 他平时学习总是不求甚解，所以基础非常扎实。 C. 大国工匠精益求精的精神，值得我们青年人学习。 D. 这部小说情节拖沓，结局更是差强人意，令人失望。 【答案】C 【解析】C项“精益求精”指好了还求更好，使用正确。A项“文不加点”形容文思敏捷，写作技巧纯熟，并非指不加标点，此处属于望文生义。B项“不求甚解”原指读书只领会要旨，现在多指学习不深入，含贬义，与“基础扎实”矛盾。D项“差强人意”指大体上还能让人满意，与“令人失望”矛盾。 9.下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ） A. 荀子在《劝学》中说：“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水”。 B. 老师问道：“你读过《师说》吗，这篇文章讲的是什么内容？” C. “积土成山，风雨兴焉”，“积水成渊，蛟龙生焉”，这两句都说明了积累的重要性。 D. 韩愈是唐代古文运动的倡导者，他的代表作有《师说》、《马说》等。 【答案】B 【解析】A项引文是完整独立的句子，句号应放在后引号内。C项引用的两个分句之间不应用逗号分隔，可改为“积土成山，风雨兴焉”“积水成渊，蛟龙生焉”，且引文不独立，后引号外不加逗号。D项书名号连用时中间不加顿号。B项问号使用正确。 10.下列句子中，标点符号使用有误的一项是（ ） A. 孔子曰：“三人行，则必有我师。” B. 你是今天去，还是明天去？ C. 她轻轻地哼起了“摇篮曲”：睡吧，睡吧，我亲爱的宝贝…… D. 《劝学》选自《荀子·劝学》，作者是战国末期思想家荀子。 【答案】C 【解析】C项“摇篮曲”是歌曲名，应该用书名号，即《摇篮曲》。A项引文完整独立，句号在引号内，正确。B项选择问句，中间用逗号，句末用问号，正确。D项书名号用法正确。 11.下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 通过第八单元的学习，使我明白了积累的重要性。 B. 能否专心致志，是取得良好学习效果的关键。 C. 韩愈在《师说》中批判了当时士大夫耻于从师的不良风气。 D. 我们学校开展了“诵读经典，品味人生”。 【答案】C 【解析】A项介词滥用导致缺少主语，应删去“通过”或“使”。B项两面对一面，删去“能否”。D项“开展”缺少宾语中心语，应在句末加上“的活动”。C项结构完整，表意清晰。 12.下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 同学们认真讨论并听取了校长的报告。 B. 荀子的文章说理透辟，气势恢宏，对后世产生了深远影响。 C. 为了防止安全事故不再发生，学校加强了巡查。 D. 通过刻苦训练，使他的技能水平得到了很大的提升。 【答案】B 【解析】A项语序不当，应为“听取并讨论”。C项“防止……不再发生”否定失当，应删去“不”。D项缺主语，删去“通过”或“使”。B项搭配得当，语句通顺。 13.对下列句子所用修辞手法的判断，正确的一项是（ ） “吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。” A. 比喻、对比 B. 对偶、对比 C. 排比、夸张 D. 拟人、对比 【答案】B 【解析】两个分句结构一致，形成对偶；通过“思”与“学”、“跂望”与“登高”的效果比较，形成鲜明对比。没有运用比喻、排比或拟人。 14.下列句子中，没有使用比喻修辞的一项是（ ） A. 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。 B. 积土成山，风雨兴焉。 C. 师者，所以传道受业解惑也。 D. 锲而不舍，金石可镂。 【答案】C 【解析】C项是判断句，解释老师的作用，没有比喻。A项用青与蓝、冰与水的关系比喻学习可以使人提高。B项以积土成山为比喻，说明积累的重要性。D项用雕刻金石比喻有恒心则事必成。 15.在班级“诵读与品味”交流会上，下列表达最得体的一项是（ ） A. 小明说：“听了大家的发言，我获益匪浅，谢谢各位的不吝赐教。” B. 小红说：“你刚才讲的那点我完全不同意，简直就是胡说八道。” C. 小刚说：“这个问题我早就懂了，你们怎么还在讨论，真是浪费时间。” D. 小丽说：“你的观点倒是挺新鲜的，不过完全错误，还是听我的吧。” 【答案】A 【解析】A项“获益匪浅”“不吝赐教”使用恰当，表达谦虚感谢，符合交流场景。B、C、D项语气生硬，不尊重对方，不得体。 16.你作为班长，邀请语文老师参加本周五下午的“理解与表达”演讲比赛，最得体的一句是（ ） A. 老师，您必须来参加我们的演讲比赛，不许迟到。 B. 老师，我们班要搞个演讲比赛，你爱来不来，随便。 C. 老师，我们诚挚地邀请您光临本次演讲比赛，担任评委并给予指导。 D. 老师，我们班举行演讲比赛，你要是没事的话就过来看看吧。 【答案】C 【解析】C项使用了“诚挚”“邀请”“光临”等敬词，语气诚恳礼貌。A项“必须”“不许”是命令口吻。B项语气轻慢。D项“没事的话就过来看看”显得不够尊重。 17.把下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（ ） ①积土成山，风雨兴焉 ②积水成渊，蛟龙生焉 ③积善成德，而神明自得，圣心备焉 ④故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海 A. ①②③④ B. ②①③④ C. ③①②④ D. ①③②④ 【答案】A 【解析】这几句出自荀子《劝学》。语段按“积土”“积水”“积善”的顺序由具体到抽象，层层递进，最后④用“故”字引出结论，强调积累的重要性，故正确顺序为①②③④。 18.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 声非加疾也（劲疾） B. 而闻者彰（清楚） C. 假舟楫者（借用） D. 而绝江河（断绝） 【答案】D 【解析】“绝”在此处是动词，应解释为“横渡”。A、B、C项解释均正确。 19.下列各组句子中，加点虚词“而”的意义和用法相同的一项是（ ） A. 吾尝终日而思矣 登高而招 B. 青，取之于蓝而青于蓝 君子博学而日参省乎己 C. 锲而舍之 蟹六跪而二螯 D. 顺风而呼 而闻者彰 【答案】A 【解析】A项两个“而”均表修饰关系，连接状语和中心语，可译为“地”。B项前者表转折（却），后者表递进（而且）。C项前者表承接（就），后者表并列。D项前者表修饰，后者表转折。 20.下列句子中，没有通假字的一项是（ ） A. 君子生非异也 B. 虽又槁暴 C. 则知明而行无过矣 D. 假舟楫者，非能水也 【答案】D 【解析】A项“生”通“性”，资质、禀赋。B项“有”通“又”，“暴”通“曝”。C项“知”通“智”，智慧。D项没有通假字。 21.下列对选文内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 选段通过“终日思”与“须臾学”的对比，强调学习的重要性。 B. 作者用“登高而招”“顺风而呼”等比喻，说明借助外物可以弥补自身不足。 C. 文段最后的结论是“君子生非异也，善假于物也”，说明君子天赋异于常人。 D. 这段文字的核心观点是学习要善于借助外物，以达到更好的效果。 【答案】C 【解析】C项错误，结论“君子生非异也”说明君子的天赋与常人没有不同，只是善于借助外物罢了，并非“天赋异于常人”。 22. 下列作家、作品、体裁及时代对应完全正确的一项是（ ） A. 荀子——《劝学》——说理散文——战国 B. 韩愈——《师说》——赠序——唐代 C. 孟子——《寡人之于国也》——对话体——西汉 D. 孔子——《论语》——纪传体——春秋 【答案】A 【解析】B项《师说》文体是“说”，属于议论性文体，不是赠序。C项孟子是战国时期人，非西汉。D项《论语》是语录体散文集，非纪传体。A项全部正确。 23.下列文学文化常识的表述，有误的一项是（ ） A. 荀子是战国末期赵国人，儒家学派代表人物，主张“性恶论”。 B. 韩愈，字退之，唐代古文运动的倡导者，被列为“唐宋八大家”之首。 C. 《论语》是由孔子亲自撰写的，记录了他及其弟子的言行。 D. 孟子是继孔子之后儒家学派的又一重要代表，被称为“亚圣”。 【答案】C 【解析】C项错误，《论语》是孔子的弟子及其再传弟子编纂而成的，并非孔子本人撰写。A、B、D项表述均正确。 24.《师说》中“六艺经传皆通习之”的“六艺”指的是（ ） A. 礼、乐、射、御、书、数 B. 《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》 C. 风、雅、颂、赋、比、兴 D. 象形、指事、会意、形声、转注、假借 【答案】B 【解析】题干引文中的“六艺”指的是六部儒家经典，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。A项为古代六种技能，也称“六艺”，但此处语境是经传。C项为《诗经》“六义”。D项为“六书”。 25.下列关于《劝学》《师说》的表述，不正确的一项是（ ） A. “劝学”的“劝”是“鼓励、勉励”的意思。 B. “说”是古代一种议论性的文体，可以发表议论，也可以记事。 C. 《劝学》运用了大量比喻论证来阐明道理。 D. 《师说》主要论述了从师学习的必要性和择师的原则。 【答案】B 【解析】B项错在“也可以记事”，“说”主要是用来发表议论、阐述事理的文体，一般不用于叙事。A、C、D项表述正确。 26.下列选项中，不属于“唐宋八大家”的是（ ） A. 韩愈 B. 柳宗元 C. 苏轼 D. 荀子 【答案】D 【解析】荀子是战国末期人，不属于唐宋八大家。唐宋八大家指唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 27.下列对尊称或谦称的理解，正确的一项是（ ） A. “巫医乐师百工之人，不耻相师”中的“百工”是对各种工匠的尊称。 B. “今之众人”中的“众人”是古代对普通人的蔑称。 C. “李氏子蟠”中的“子”是对男子的尊称。 D. “愚”常用于自称，表示谦虚，如“愚以为营中之事”。 【答案】D 【解析】D项“愚”是谦辞，用于自称。A项“百工”是泛称，非尊称。B项“众人”指一般人、普通人，无蔑视意。C项“李氏子蟠”的“子”意为“儿子”，并非尊称。 28.下列默写与原文完全一致的一项是（ ） A. 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 B. 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参醒乎己。 C. 积善成德，神明自得，圣心备焉。 D. 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 【答案】D 【解析】A项原文通常无中间逗号，不过这是排版问题；但B项“参醒”明显应为“参省”；C项漏掉“而”字，原句为“积善成德，而神明自得，圣心备焉”。D项与《师说》原文完全一致。 29.下列句子默写无误的一项是（ ） A. 骐骥一跃，不能十步；弩马十驾，功在不舍。 B. 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！ C. 彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 D. 孔子曰：三人行，则必有我师。 【答案】C 【解析】A项“弩马”应为“驽马”。B项中间叹号应改为逗号，语气不当。D项《师说》原文为“孔子曰：三人行，则必有我师”，无误；但C项与韩愈《师说》原文逐字对应，完全正确。 30.某班以“读书”为主题出了一副上联，上联为“博览群书增智慧”，请选出最适合的下联（ ） A. 勤耕笔墨写春秋 B. 深研经典悟人生 C. 苦练技艺强本领 D. 广交朋友长见识 【答案】B 【解析】上联“博览群书增智慧”中“博览群书”是动宾结构，“增智慧”为动宾。下联“深研经典”对“博览群书”，“悟人生”对“增智慧”，内容均围绕读书学习展开，最为工整贴切。A项“写春秋”略有距离，C项“技艺”与读书稍远，D项“交朋友”主题不同。 二、现代文阅读（本题4小题，每小题5分，共20分） 阅读下面文段，完成31—34题。 读书苦乐 杨绛 读书钻研学问，当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位，大概都得苦读。陶渊明好读书，如果他生于当今之世，要去考大学，或考研究院，或考什么“托福”，难免会有些困难吧？我只愁他政治经济学不能及格呢，这还不是因为他“不求甚解”。 我曾挨过几下“棍子”，说我读书“追求精神享受”。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过，“乐在其中”并不等于追求享受。这话可为知者言，不足为外人道也。 我觉得读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外，不问他属于现代古代，不问他什么专业，不问他讲正经大道理或聊天说笑，都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言，也不妨淘气地笑问“言必称‘子曰’”的孟夫子。反正话不投机或言不入耳，不妨抽身退场，甚至砰一下推上大门——就是说，啪地合上书面——谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由！ 壶公悬挂的一把壶里，别有天地日月。每一本书——不论小说、戏剧、传记、游记、日记，以至散文诗词，都别有天地，别有日月星辰，而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地，花钱买门票去看些仿造的赝品或“栩栩如生”的替身，只要翻开一页书，走入真境，遇见真人，就可以亲亲切切地观赏一番。 说什么“欲穷千里目，更上一层楼”！我们连脚底下地球的那一面都看得见，而且顷刻可到。尽管古人把书说成“浩如烟海”，书的世界却真正的“天涯若比邻”，这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说“三千大千世界”，可算大极了。书的境地呢，“现在界”还加上“过去界”，也带上“未来界”，实在是包罗万象，贯通三界。而我们却可以足不出户，在这里随意阅历，随时拜师求教。谁说读书人目光短浅，不通人情，不关心世事呢！这里可得到丰富的经历，可认识各时各地、多种多样的人。经常在书里“串门儿”，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧？ 可惜“串门”只能“隐身”，“隐”而犹存的“身”毕竟只是凡胎俗骨。我们没有如来佛的慧眼，把人世间几千年积累的智慧一览无余，只好时刻记住庄子“生也有涯而知也无涯”的名言。我们只是朝生暮死的虫豸，钻入书中世界，这边爬爬，那边停停，有时遇到心仪的人，听到惬意的话，或者对心上悬挂的问题偶有所得，就好比开了心窍，乐以忘言。这个“乐”和“追求享受”该不是一回事吧？ （选自《杨绛散文集》，有删改） 31.下列关于作者对“读书”的看法，不正确的一项是（ ） A. 作者完全否定了苦读，认为读书只需要追求乐趣。 B. 作者承认陶渊明“不求甚解”的读法在当下考试中可能行不通。 C. 作者认为读书好比“隐身串门”，自由而无拘束。 D. 作者认为读书可以让人足不出户而获得丰富的经历。 【答案】A 【解析】文章开头说“读书钻研学问，当然得下苦功夫”，并未完全否定苦读，而是说自己更倾向于乐在其中。A项“完全否定”表述过于绝对，与文意不符。 32.文中将读书比作“隐身串门”，下列关于这个比喻的理解，正确的一项是（ ） A. 说明读书时需要屏住呼吸，保持安静。 B. 意在表现读书可以让人自由穿梭于不同时空的思想世界，不受拘束。 C. 指偷偷进入别人家偷学技艺。 D. 说明读书是一件见不得人的事。 【答案】B 【解析】作者用“隐身串门”这个比喻，形象地说明了阅读可以跨越时空，随时拜见古今中外的学者，自由来去，不受现实条件的限制，体现了读书的自由与便捷。 33.下列对文中画线句子“书的境地呢，‘现在界’还加上‘过去界’，也带上‘未来界’，实在是包罗万象，贯通三界”的赏析，不正确的一项是（ ） A. 运用了拟人的修辞手法，赋予书以人的情感。 B. 化用佛教“三界”之说，生动地写出了书的世界贯通古今未来。 C. 说明了书籍内容的广阔，可以超越时间的限制。 D. 该句与上文的“别有天地，别有日月星辰”相呼应。 【答案】A 【解析】该句主要是化用概念来阐理，运用的是类比和夸张的手法，形容书的世界广阔无垠，跨越时空，并未使用拟人修辞赋予书人的情感。 34.根据文意，作者认为读书最大的“乐”在于（ ） A. 可以轻易通过考试，获得学位。 B. 可以不用花钱买门票看风景。 C. 可以与心仪的思想相遇，为疑难问题找到答案，获得心灵的启悟。 D. 可以逃避现实世界的烦恼和责任。 【答案】C 【解析】文章结尾处点明题旨，“遇到心仪的人，听到惬意的话，或者对心上悬挂的问题偶有所得，就好比开了心窍，乐以忘言”，这明确指出了读书之乐在于心灵的相遇和疑难问题的豁然开朗。 二、诗歌鉴赏（本题2小题，每小题5分，共10分） 白鹿洞二首·其一 王贞白 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。 不是道人来引笑，周情孔思正追寻。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司zxxk.com 学科网（北京）股份有限公司 35. 下列对这首诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 首句写诗人专心读书，不知不觉中春天已经快过完了。 B. “一寸光阴一寸金”用比喻手法，极言时间宝贵。 C. 后两句写道人前来逗笑，打断了诗人对学问的追寻，令其十分恼怒。 D. “周情孔思”指周公、孔子的思想情感，泛指古代圣贤的学问。 【答案】C 【解析】C项“令其十分恼怒”理解错误。诗中并未流露恼怒之意，只是陈述由于道人前来开玩笑，才暂停了专心研读的状态，后两句写出了诗人沉浸书海的痴迷之态，并无怨怪之情。 36.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 语言通俗晓畅，明白如话，又富含哲理。 B. 前两句蕴含了珍惜时间的深刻道理，成为了千古名句。 C. 诗歌后两句通过生活细节，侧面烘托出诗人读书的专注与乐趣。 D. 整首诗运用了鲜明的对比手法，将读书与引笑对照以突出主题。 【答案】D 【解析】D项“鲜明的对比手法”不准确。诗中道人引笑与专心读书是顺承和衬托关系，并非有意形成强烈对比来突出主题，主要是侧面烘托。A、B、C项赏析均正确。 $