内容正文:
2027届高三开学检测
历史答案
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题意的)
1.“鲁国,姬姓,始封在河南鲁山,后迁至山东曲阜。燕,召伯之后,原封地在河南郾城,后召公经营北方,徙国河北玉田,又再徙蓟丘。吕,姜姓大国,移河南南阳附近,后徙鲁之北,为齐。”据此推知,西周时期
A.周王室重视强化对边地的控制
B.分封制导致诸侯国频繁迁都
C.诸侯国为躲避戎狄侵扰而迁徙
D.黄河中下游是主要分封区域
【答案】A
【解析】 材料显示鲁国从河南鲁山迁至山东曲阜,燕国从河南郾城迁至河北玉田再徙蓟丘,吕国从河南南阳附近徙至鲁之北,这些迁徙均从中原腹地向周边边地移动,体现了周王室通过分封制将诸侯国安置于战略要地,以强化对边疆的控制,巩固统治,西周分封制旨在“以藩屏周”,分封同姓和功臣至边地建立防御屏障,故选A项;分封制是周王室分封诸侯至固定封地,材料中迁徙是周王室为经营北方或调整战略而进行,并非分封制本身导致频繁迁都,西周时期诸侯国迁都并非普遍现象,排除B项;材料未提及戎狄侵扰作为迁徙原因,鲁国、燕国、吕国的迁徙是周王室主动战略部署,如召公经营北方徙国至蓟丘,目的是扩展疆域和控制边地,西周时期虽有戎狄威胁,但材料中迁徙体现积极经营,排除C项;黄河中下游是西周分封的重要区域,但材料中诸侯国从河南迁至山东、河北,显示分封范围扩展至更远边地,西周分封覆盖广大区域,如燕国至河北、鲁国至山东,不仅限于黄河中下游,排除D项。
2.《汉书·百官公卿表》载:“秦兼天下,建皇帝之号,立百官之职。汉因循而不革,明简易,随时宜也。”而《通典》则指出:“汉兴,置一丞相……至武帝,置中书,改尚书,机事之重,归于台阁。”所谓“台阁”即指尚书台,汉武帝时逐渐成为实际的政务中枢,而丞相权力相应削弱。两则史料共同反映出秦汉时期
A.汉代地方监察制度已日趋于完备
B.汉武帝设立内朝以分割丞相职权
C.三省六部制在汉武帝时已然定型
D.中枢权力机构经历了调整与演变
【答案】D
【解析】 秦统一后建立起皇帝制度和相应的百官体系,汉代初期因循秦制,到汉武帝时期,将政务重权归于尚书台,丞相权力被削弱,这一过程清晰展现出从秦到汉中枢权力机构并非一成不变,而是随着时代需求不断调整与演变,故选D项;题干中的“丞相”与“尚书台”均属协助皇帝处理政务的中央中枢机构,讨论的是中央决策权力的转移,而非地方行政监督问题,排除A项;设立内朝分割相权只是汉武帝时期中枢调整的具体举措,无法涵盖秦代到汉初中枢制度的因循变化,不能完整反映两则史料共同体现的内容,排除B项;三省六部制在隋唐时期正式确立,三省分工明确、程序严密的运行机制在汉武帝时尚无踪迹,当时尚书台仅作为内廷秘书机构崛起,中书、门下尚未形成独立建制,将其定型时间提前至汉武时期严重违背中国古代官制演变的基本史实,排除C项。
3.魏晋时期,受南亚犍陀罗佛教僧服与中国道服颜色双重影响,魏晋僧服为赤,后因戒律约束又由赤改黑。北魏出现以黑、青等色区别僧人身份的做法。北齐与北周服色因皇权影响分别改易为赤、黄。魏晋南北朝僧服颜色变化深刻反映出
A.三教并行政策盛行
B.中印文化交流频繁
C.民间信仰的多元化
D.佛教向本土化发展
【答案】D
【解析】 根据材料“魏晋僧服为赤……后……由赤改黑”“以黑、青等色区别僧人身份”“因皇权影响分别改易为赤、黄”等并结合所学知识可知,随着佛教融入中国,僧衣在颜色上也逐渐体现本土特色,魏晋时期僧服受中国本土道服的影响,北朝时期受皇权影响,僧服颜色都进行了调整,北魏以僧服颜色区分僧人身份体现了受中国传统礼制的影响,这些都深刻地反映出佛教不断本土化的趋势,故选D项;唐朝统治者奉行三教并行的政策,排除A项;材料体现的是魏晋僧服受南亚犍陀罗佛教僧服颜色影响,没有提及中国对南亚印度的影响,不是“交流”,并且材料只涉及“僧服颜色”,不足以得出“文化”的整体情况,排除B项;材料只涉及佛教僧服颜色变化体现其本土化趋势,并没有提及“民间信仰”的情况,排除C项。
4.为应对博学宏词科,南宋“士大夫多节录古书,以备遣用”。如王应麟编纂的类书《玉海》,内容涵盖天文、地理、车服、器用等诸多门类,实现了知识的萃集。当时雕版印刷已相当普及,为相关类书的刊行提供了极大的便利。这表明
A.选官制度影响知识传播
B.类书编纂促进观念创新
C.经世致用成为主流价值
D.印刷技术加速信息交流
【答案】A
【解析】 南宋博学宏词科作为选官考试科目,促使士大夫为应对策问而节录古书、编纂类书,如王应麟《玉海》将天文地理等知识系统萃集,这说明科举取士的需求直接推动了知识整理与传播,故选A项;类书编纂是对传统知识的辑录汇编,意在应对考试而非阐发新见,当时士子并不以观念创新为目的,排除B项;经世致用强调学问应解决现实问题,南宋虽有浙东学派提倡,但材料中类书编纂纯粹服务于应试,并非治世实务,主流仍是理学,排除C项;材料中的“雕版印刷”非该时期新的科学技术,无法成为材料现象的解释,排除D项。
5.元代,中原地区出现蒙古语的音译词汇,如“斡耳朵”意为王帐、宫室,“古列延”指车阵或营垒。此类词汇逐渐演化为乡里、村落、街巷等地点的名称,沿用至今。这一现象反映出
A.地名含义的多样与融合
B.语言传播仰赖人口迁徙
C.历史记忆的层累与传承
D.政权更迭导致地名变动
【答案】C
【解析】 元代蒙古语音译词汇演化为中原地点名称并沿用至今,这体现了历史记忆在地名中不断积累并传承下来,反映出历史记忆的层累与传承,故选C项;题干中地名的含义由原蒙古语特定指代转化为通用地点称呼,并未体现含义的多样与融合,排除A项;蒙古语词汇的传播是元代统治下民族交融的结果,并非仰赖人口迁徙,排除B项;这类地名变动是民族文化交融的产物,并非政权更迭直接导致,且政权更迭更多是地名的直接改换而非音译词汇的演化与沿用,排除D项。
6.明朝成化二十一年(1485年),实行“班匠银”制度,规定轮班匠可输钱代役。弘治五年(1492年),叶淇变盐法,改开中纳粮为纳银。至嘉靖四十三年(1564年),国家停止大规模铸钱。隆庆元年(1567年),明穆宗颁令:“凡买卖货物,值银一钱以上者,银钱兼使;一钱以下止许用钱。”明朝的这些措施
A.体现出国家税收的范围不断扩大
B.加速了白银货币化的趋势
C.凸显出税制变革推动了币制改革
D.极大加重百姓的赋税负担
【答案】B
【解析】明朝成化二十一年实行“班匠银”制度,允许轮班匠以银钱代役,弘治五年叶淇变盐法将开中制从纳粮改为纳银,嘉靖四十三年停止大规模铸钱减少了铜钱供应,隆庆元年法令规定交易中银钱兼使,这些措施共同推动了白银在赋税和流通中的使用,体现了白银货币化进程的加速,故选B项;国家税收范围在这些改革中并未扩大,班匠银是役法调整,盐法是征税方式变化,没有新增税种或扩展征税领域,排除A项;税制变革如班匠银和盐法改革涉及白银,但币制改革如停止铸钱和银钱兼使是独立的货币政策,材料中的措施是并行实施,而非税制改革直接推动币制改革,排除C项;这些措施以银代役或纳银可能简化税收流程,未体现赋税负担的加重,排除D项。
7.19世纪70年代,驻外使节郭嵩焘提出,“西洋立国自有本末”;其本,在国家政教,其末,则在商贾。其政教之本有二,一是议院政治,一是民选政治。而国人“师夷之长技”,并未师其本,而是师其末之末也。这一思想
A.导致了外交政策的调整
B.开启了政治变革的序幕
C.助推了洋务运动走向深入
D.突破了“中体西用”束缚
【答案】D
【解析】 根据材料“西洋立国自有本末”“国人‘师夷之长技’,并未师其本,而是师其末之末也”可知,郭嵩焘认识到西洋立国根本是“国家政教”,指出了洋务运动“中体西用”的不足,一定程度上突破了“中体西用”的束缚,故选D项;“导致了外交政策的调整”不符合题意,与材料侧重中国向西方学习的指导思想相悖,排除A项;“开启了政治变革的序幕”的是维新变法运动,排除B项;“助推了洋务运动走向深入”不符合史实、题意,洋务运动不主张学习西方政治制度,排除C项。
8.下图为1904—1937年胶济铁路沿线青岛、济南、淄博三个城市民族工业企业数量变化图。据此可知,近代山东民族工业的发展趋势是
A.保持长期平稳的持续增长态势
B.铁路发展推动民族工业稳定扩张
C.逐步降低对外国资本依赖程度
D.呈现曲折波动的阶段性发展特征
【答案】D
【解析】 根据材料折线图可见,1904—1918年三地民族企业数量先上升至峰值,1918—1922年企业数量明显回落,1922—1937年再度持续大幅增长,整体发展有升有降、起伏变化,结合所学知识可知,近代山东民族工业呈现曲折波动的阶段性发展特征,故选D项;折线存在明显回落下跌阶段,并非长期平稳持续增长,排除A项;胶济铁路提供了交通条件,但“稳定扩张”不符合史实,铁路只是有利条件,不能保证工业稳定发展,企业数量存在波动,排除B项;统计图只统计民族工业注册数量,未涉及外国资本占比、资金依赖情况,不能体现对外国资本依赖程度降低,排除C项。
9.1940年,中国共产党北方局推行农业统一累进税制,结果是地主与富农阶级的负担比较过去征“救国公粮”政策时提高了,地主最高增加2.9%,富农最高增加3.2%。其他各阶层的负担降低了,中农一般维持过去状态,贫农降低0.8%,雇农降低2.7%。统一累进税制的实施
A.推动了土地革命的顺利开展
B.壮大了反抗国民党政府的力量
C.巩固了国民革命的社会基础
D.适应了民族战争新形势的需要
【答案】D
【解析】 由材料中1940年可知,当时正处于抗日战争时期,故选D项;土地革命时间为1927—1937年,排除A项;1940年国共并非处于对抗状态,排除B项;国民革命时间为1924—1927年,与材料中时间相去较远,排除C项。
10.下图为1964—1980年四川三线建设重点项目分布示意图。观察该图,三线建设在四川的空间布局反映出我国工业
A.主要集中于四川盆地农业核心区
B.立足于国防安全向西部内陆布局
C.重点发展沿海与沿江外向型产业
D.照搬苏联工业化的区域规划模式
【答案】B
【解析】** 地图显示四川三线建设项目分布于西部内陆山区(攀枝花钢铁基地在西南山区、西昌卫星发射中心在横断山区边缘、绵阳科学城在川北),而非集中于成都平原传统农业核心区。这种空间分布体现了“靠山、分散、隐蔽”的国防导向布局原则——三线建设的核心逻辑是将国防工业和基础工业向西部内陆纵深布局,以应对可能的战争威胁,故选B项;“四川盆地农业核心区”与地图所示项目多在内陆山区矛盾,排除A项;“沿海与沿江外向型”混淆了三线建设(内陆国防导向)与改革开放后沿海开放战略(外向型经济),排除C项;“照搬苏联模式”不符合“自力更生”的历史背景,三线建设恰恰是摆脱对苏依赖的自主决策,排除D项。
11.下表是我国“八二宪法”修订内容(节选),据此可知
时间
内容
1988年
(增加)“私营经济是社会主义公有制经济的补充。”
1993年
将“国家在社会主义公有制基础上实行计划经济。国家通过经济计划的综合平稳和市场调节的辅助作用,保证国民经济比例的协调发展。”
修改为:“国家实行社会主义市场经济。”“国家加强经济立法,完善宏观调控。”
1999年
(修订)“在法律规定范围内的个体经济、私营经济等非公有制经济,是社会主义市场经济的重要组成部分。”
A.市场在经济发展中起决定作用
B.中国特色社会主义法律体系形成
C.法治建设保障了社会稳定发展
D.法制建设是经济发展的客观要求
【答案】D
【解析】 根据材料可知,从1988年到1999年宪法内容不断进行调整,增加或者修改的内容为“私营经济……”“社会主义市场经济……”等,结合所学知识可知,法律内容的修订是为了适应改革开放的发展,故选D项;根据材料可知,宪法内容的修改是为了适应社会主义市场经济体制目标提出的要求,但不能因此确定“市场”在经济的地位,排除A项;2010年我国建成中国特色社会主义法律体系,与材料时间不符,排除B项;材料呈现的是法制建设,但其修改内容呈现出来的是经济改革的背景,另外“保障了”这一说法过于绝对,排除C项。
12.1254年,德意志西部的美因兹、科伦等50多个城市组建了城市联盟,它们成立武装力量来防卫地方贵族和强盗对商队的掠夺,同盟成员间相互放弃征收通行税,还通过统一的组织发展对外贸易。这反映了当时德意志
A.民族国家逐步形成
B.市民与贵族的斗争日益激烈
C.自由贸易日益流行
D.市民阶层政治经济意识觉醒
【答案】D
【解析】 德意志西部城市组建联盟,建立武装防卫贵族和强盗,成员间放弃征收通行税并统一组织对外贸易,这些措施体现了市民阶层为维护共同经济利益而采取联合行动,主动协调政治、军事和经济策略,反映出市民阶层在政治权利和经济利益上的集体觉醒,符合中世纪城市市民阶层崛起、争取自治权的历史趋势,故选D项;1254年德意志仍处于封建割据状态,神圣罗马帝国皇权衰弱,缺乏统一民族国家的政治基础,民族国家形成要到近代早期,排除A项;材料强调城市联盟的防卫与协作功能,未直接描述市民与贵族矛盾的激化过程,且联盟是防御性措施而非斗争升级的表现,排除B项;中世纪贸易仍受封建特权限制,放弃通行税仅限同盟内部,对外贸易仍通过统一组织管理,未突破封建经济框架,不能说明自由贸易成为普遍趋势,排除C项。
13.19世纪40年代,美国提出了天定命运论(Manifest Destiny),天定命运论建立在清教使命观和美国革命的共和主义意识形态基础之上,意指美国担负一个上帝赋予的使命,要将自由的区域扩展到整个北美大陆乃至全世界。天定命运思想是19世纪中期美国人理解自身及其与外部世界关系的关键,并对美国对外关系产生了巨大影响。上述言论和做法
A.促进了拉美民族民主意识觉醒
B.服务于西方对外殖民扩张
C.激化了与亚非拉殖民地的矛盾
D.推动了亚非拉社会的进步
【答案】B
【解析】 19世纪40年代处于西方国家对外殖民扩张时期,美国天定命运论强调将自由扩展到北美大陆乃至全世界,实质是为其对外扩张寻找借口,所以是服务于西方对外殖民扩张,故选B项;天定命运论体现了美国扩张的意图,但并未涉及促进拉美民族民主意识觉醒,排除A项;美国扩张集中于北美大陆,亚非拉地区此时更多与欧洲殖民者矛盾激化,排除C项;美国受天定命运论影响而进行的扩张导致墨西哥领土丧失、印第安人被驱逐,加剧被侵略地区的社会动荡而非推动社会进步,且也不是亚非拉地区,排除D项。
14.1941年6月,苏联政府根据联共(布)中央的决议将重要宣传机关归于新成立不久的苏联情报部门统一协调管理,其伦敦分局积极与英国媒体进行合作,通过报纸、广播、宣传册等方式向英国民众宣传东线战况。此举
A.利于消除两国意识形态分歧
B.巩固了两国战时同盟关系
C.旨在推动英国开辟第二战场
D.增强了苏联反法西斯实力
【答案】C
【解析】 1941年苏德战争爆发,苏联在战争初期形势严峻,急需英国开辟第二战场以减轻自身压力,苏联情报局伦敦分局通过多种方式向英国民众宣传东线战况,意图让英国民众知晓苏联处境,推动英国政府尽快开辟第二战场,故选C项;两国意识形态分歧由来已久,不会因宣传东线战况就消除,排除A项;1941年6月两国还未正式形成战时同盟关系,排除B项;增强苏联反法西斯实力主要依靠自身军事建设、战略调整等,向英国民众宣传东线战况并非增强实力的直接有效手段,排除D项。
15.雄辩术在古罗马社会政治生活中发挥着重要作用。共和国时期,雄辩术的主要内容是社会现实问题;帝国早期,脱离现实的虚构话题也成为讨论内容;帝国后期,雄辩术的内容流于空泛,一味追求词汇的丰富和形式的华丽。这一变化的原因是
A.法律体系趋于完备
B.政治体制发生转变
C.社会矛盾逐渐缓和
D.奴隶制度日渐稳固
【答案】B
【解析】 共和国时期,公民大会和元老院是政治角力的核心舞台,雄辩术直接服务于政治辩论与司法诉讼,因此关注实际社会问题;进入帝国后,元首集大权于一身,公共政治空间被压缩,重大决策不再由公开辩论决定,雄辩失去了原有的政治功能,辩士们既不能在演说中探讨敏感的政治现实,又需维持修辞学的存在感,便只能将重心转向虚构案件的模拟演说或对历史典故进行辞藻堆砌与形式雕琢,故选B项;罗马法律体系的完备是一个渐进过程,它与雄辩术的形式化趋势并非因果关系,法律实践本身反而需要精确严谨的辩论,排除A项;帝国时期社会矛盾并未缓和,奴隶起义和行省反抗时有发生,且矛盾尖锐更应催生对现实问题的争论,而非转向空谈,排除C项;奴隶制度在共和国末期已十分稳固,并非帝国后期的新变量,因此无法解释帝国中后期雄辩术内容的这一特定变化,排除D项。
16.20世纪80年代,撒哈拉以南诸多非洲国家整理口述史诗、部族古老传说,修缮殖民时期被毁的传统神庙与历史聚落遗址。各地高校开设本土民族语言课程,摒弃西式文史教学体系。政府扶持本土题材文学、雕塑与民间歌舞创作。这主要体现了
A.应对经济全球化的理性
B.世界文化多样性的破坏
C.世界多极化趋势的兴起
D.区域集团化趋势的加强
【答案】A
【解析】 20世纪80年代,经济全球化进程加快,撒哈拉以南非洲国家通过整理口述史诗、修缮传统遗址、开设本土语言课程、扶持本土文艺创作等方式,重拾本土文化,构建自身文化认同,以此在全球化浪潮中保持本土文化特色,是应对经济全球化的理性举措,故选A项;这些举措是对本土文化的传承与弘扬,有利于维护世界文化多样性,并非破坏,排除B项;世界多极化趋势兴起于20世纪六七十年代,且材料聚焦文化领域而非国际政治格局,排除C项;区域集团化侧重国家间经济、政治等领域的联合协作,材料未涉及国家间的联合行动,排除D项。
二、非选择题(本题共3小题,第17题18分,第18题18分,第19题16分,共52分)
17.阅读材料,完成下列要求。(18分)
材料:2025年度全国十大考古新发现覆盖从旧石器时代到西夏的漫长历程,以下为部分考古新发现报告。
遗址
报告摘要
长白山旧石器时代遗址群(石器)
以丰富且独特的黑曜岩石器工业遗存,清晰记录了距今约22万年至1.3万年古人类的技术演进与适应发展历程,见证了东北亚史前跨区域文化交流进程,既是彰显长白山文化底蕴的重要标识,更是中华文明远古根脉的关键组成部分
河北宣化郑家沟遗址(土玉龙)
郑家沟遗址1号积石冢年代距今约5100年至4800年间,遗物既保留了红山文化典型元素,又兼具本地特色,可能代表了红山文化向西南扩散过程中与张家口本土文化融合形成的一支新的考古学文化类型
河南新郑裴李岗遗址(器物组合)
首次发现多室式建筑,西室出土大量陶塑制品。遗址东南部还发现了年代最早的红烧土房屋遗存。遗址中同时发现了粟、黍和稻的遗存。首次确认了距今约8000年前以稻米为原料、利用红曲霉酿酒的证据,以壶类酒器随葬已形成固定丧葬仪式
甘肃庆阳南佐遗址(陶礼器)
仰韶文化晚期都邑性中心聚落,距今5100至4700年,核心区内发现目前国内年代最早、布局最规整的史前宫城,宫城中部主殿建筑夯土墙体坚实,采用中轴对称格局,搭配白灰面装饰、散水台等设计,开创中国古代宫殿建筑布局先河,是同时期规模最大、保存最完好的夯土宫殿建筑
河南郑州商城遗址(土玉戈)
目前公认的早商时期规模最大、等级最高的都邑性遗址。郑州商城遗址一系列考古新发现,为解码早商都城文明、探究中国早期广域王权国家的发展脉络提供了关键实证,极大地完善了有关早商城市与国家制度体系的构建,有力地推动夏商文明研究进入新阶段
——摘编自2026年4月29日《人民日报客户端》
(1)根据材料,概括其整体可以用来研究的历史主题。(6分)
【答案】(1)主题:中华文明多元一体的起源与早期发展;史前区域文化的交流与传播;中国原始农业、手工业演进;中国早期聚落、都邑、广域王权国家的形成(中国早期社会组织形式的发展);早期中国建筑技术的演进;旧石器时代到早期商王朝的社会发展。(每点3分,任答两点得6分,其他答案言之有理亦可)
【解析】(1)本题属于概括主题类试题,要求依托全部考古材料,提炼宏观研究主题,不是概括单个遗址信息,需要把五个遗址按照时间线索与内涵进行整合归纳。从时间维度看,材料涵盖旧石器时代、新石器时代直至早商,能够反映中华文明漫长的早期发展历程。从空间与文明特征维度看,多处遗址体现不同区域文化相互交流融合,印证多元一体文明格局。从社会发展维度看,遗存反映农业起源、定居生活、大型聚落、宫殿建筑、早期国家逐步诞生的完整发展脉络。
(2)西方曾有“中国文明西来说”“中国农业起源外来说”等观点。请从材料中选两项考古成果,结合所学知识,用实证反驳西方错误的认识。(12分)
【答案】(2)【示例】长白山旧石器时代遗址群留存有距今约22万年至1.3万年的黑曜岩石器工业遗存,形成了连续完整的古人类活动序列,同时见证了东北亚史前跨区域文化交流的发展过程。(明确核心考古证据,2分)
这一考古实证表明,距今22万年前,中国东北地区已有古人类定居并持续演化,拥有完整且独立的本土发展脉络,有力驳斥了“中国古人类全部由非洲迁徙而来”的片面观点。(明确驳斥对应错误,2分)
同时,该遗址完整的史前人类发展谱系,夯实了中华文明本土起源、多元一体的远古根脉,从人类起源的核心层面,彻底否定了“中国文明西来说”的理论前提与基础。(围绕材料进行历史解释,2分)
河南新郑裴李岗遗址出土距今约8000年的粟、黍、稻农作物遗存,发现了国内最早以稻米为原料、利用红曲霉酿酒的考古证据,且形成了以壶类酒器随葬的固定丧葬仪式,同时留存有年代最早的红烧土房屋遗存。(明确核心考古证据,2分)
多样的农作物遗存,直接证明中国是世界独立的农业起源中心之一,彻底推翻了农业起源单一中心论,有力反驳了“中国农业由西亚传入”的西方错误观点。(明确驳斥对应错误,2分)
此外,成熟的酿酒工艺、规范化的丧葬礼仪以及定居式房屋建筑,说明距今8000年的中国已形成体系完备的早期农耕社会,印证中国农耕文明是本土孕育、独立发展的文明形态,并非外部文明移植的产物。(围绕材料进行历史解释,2分)
【评分标准】未按要求选取两项考古成果,仅答一项,最高得6分;两项成果均只反驳一种错误观点,第二项酌情扣2~3分;每项考古成果,明确提取核心考古证据2分,明确驳斥对应错误观点,围绕材料进行历史解释2分;作答脱离材料、使用非本题遗址作答,每项最高得2分(仅逻辑分);未作答得0分。
【解析】(2)
遗址名称
核心考古证据
驳斥西方错误观点的逻辑
长白山旧石器时代遗址群
距今约22万年至1.3万年的黑曜岩石器工业遗存,形成连续完整的古人类活动序列,见证东北亚史前跨区域文化交流
①以22万年前的本土石器遗存,证明中国东北古人类具有独立演化、连续发展的本土脉络,驳斥“中国古人类全部由非洲迁徙而来”的片面观点。
②夯实中华文明“本土起源、多元一体”的远古根脉,从人类起源层面否定“中国文明西来说”的基础前提
河北宣化郑家沟遗址
距今约5100—4800年的积石冢遗存,兼具红山文化典型元素与张家口本土特色,是红山文化向西南扩散与张家口本地文化融合的新类型
①展现中华文明起源阶段本土文化间的交流融合,而非外来文化单向输入,驳斥“中国早期文明由西亚/中亚传入”的论调。
②红山文化玉器礼制、积石冢制度在本土传承发展,证明中国北方早期文明具有独立文化谱系,并非外来文明附庸
18.阅读材料,完成下列要求。(18分)
1925年
毛泽东在《中国社会各阶级的分析》中指出:“孙中山先生之所以伟大,不但因为他领导了伟大的辛亥革命,而且因为他能够‘适乎世界之潮流,合乎人群之需要’,提出了联俄、联共、扶助农工三大革命政策,对三民主义作了新的解释,树立了三大政策的新三民主义。”
1937年
中共中央在《为公布国共合作宣言》中郑重承诺:“孙中山先生的三民主义为中国今日之必需,本党愿为其彻底的实现而奋斗。”陕甘宁边区政府据此推行减租减息、保障民权的政策,被外界称为“三民主义的模范试验区”
1940年
毛泽东发表《新民主主义论》,明确提出:“新民主主义的政治、经济、文化,由于其都是无产阶级领导的缘故,就都具有社会主义的因素,并且不是普通的因素,而是起决定性作用的因素。这和旧三民主义不同,也和新三民主义有区别。”
1956年
《人民日报》发表纪念孙中山诞辰90周年社论:“孙中山先生的理想,在他逝世三十年后,已经在中国共产党领导下变成了现实,并且大大地超过了他的理想。”
——摘编自《毛泽东选集》《中国共产党宣传工作简史》
(1)根据材料并结合所学知识,概括1925年至1937年中国共产党肯定并发展三民主义的原因。(6分)
【答案】(1)革命纲领契合(或“新三民主义与中共民主革命纲领具有一致性”);国民大革命的需要;挽救民族危亡的需要(或“建立抗日民族统一战线的需要”);三民主义具有社会影响力。(或“有助于扩大政治号召力”“有助于团结各阶层爱国力量”)(每点2分,任答三点得6分)
【解析】(1)
这是一道中国近现代史的原因类概括题,限定时间为1925—1937年,要求结合材料和所学知识作答,分值6分对应3个核心得分点。新三民主义的反帝反封建核心主张,和中共民主革命阶段的纲领基本一致,这是国共合作的政治基础,也是中共认可它的根本前提。1925年处于国民大革命时期,联合国民党推进反帝反封建的革命进程是核心任务;1937年日本全面侵华,需要以三民主义为纽带团结全民族力量,建立抗日民族统一战线挽救民族危亡。三民主义经过长期传播在国内有广泛的群众基础,借助这一旗帜可以最大程度团结各阶层爱国力量,扩大中共的政治影响力。
(2)根据材料并结合所学知识,以“中国共产党对孙中山思想的‘扬弃’与‘超越’”为主题,撰写一篇历史解读短文。(要求:观点明确,史论结合,逻辑严密,表述清晰,表述成文)(12分)
【答案】(2)【示例】
中国共产党结合革命实践,对孙中山的思想进行了继承、扬弃与创造性超越,将旧民主主义革命理想发展为新民主主义革命的行动纲领。
大革命时期,中共肯定新三民主义的革命内核,推动国共合作。抗战时期,以三民主义为旗帜建立抗日民族统一战线,在边区推行三三制、减租减息等政策,将孙中山的民权、民生主张落到实处,凝聚了全民族抗战力量。
在《新民主主义论》中,毛泽东指出三民主义的局限性,强调无产阶级领导权的决定性作用,突破了资产阶级民主革命的理论框架,明确了新民主主义革命的性质与方向。
新中国成立,社会主义改造与工业化建设的完成,彻底实现了孙中山追求的民族独立、人民解放与国家富强,将其理想从资产阶级革命方案升级为社会主义革命与建设的伟大实践。
这种“扬弃”体现了中共对中国革命道路的独立探索,是马克思主义中国化与革命实践结合的典范,也彰显了历史发展的连续性与革命性的辩证统一。
【评分标准】
等级划分
第一等级
9~12分
观点凝练精准,深刻把握核心主旨,清晰界定中共对孙中山思想继承、扬弃、创造性超越的辩证关系,立意高远;能够系统整合材料全部时段信息与所学近代史知识,分阶段、分维度完整论证;结尾能够升华主旨,关联马克思主义中国化、中国革命道路探索、历史发展辩证统一等核心内涵;条理清晰,逻辑严密,语言流畅
第二等级
5~8分
能够明确提出核心观点,准确区分中国共产党对孙中山思想的“扬弃”与“超越”两大维度;能够结合大革命、抗战、新民主主义革命理论、新中国成立后的社会主义建设等两个及以上时段的材料史实与所学知识展开论述;条理较清晰,逻辑较严密,语言较流畅
第三等级
0~4分
无有效观点,解读碎片化,未把握核心主题;表述混乱,结构残缺
【解析】(2)首先,明确论题。严格紧扣题干“中国共产党对孙中山思想的‘扬弃’与‘超越’”的核心主题,梳理四则时序材料的脉络与主旨,即1925年肯定新三民主义、1937年践行三民主义、1940年辨析三民主义局限、1956年超越孙中山理想的四个阶段,清晰展现了中共对孙中山思想动态发展的态度,结合近代民主革命的时代背景,精准提炼核心观点:中国共产党结合革命实践,对孙中山的思想进行了继承、扬弃与创造性超越,将旧民主主义革命理想发展为新民主主义革命的行动纲领。其次,阐述观点。遵循材料时间线索,结合所学近代史知识分层递进、史论结合开展论证,完整落实继承、扬弃、超越三层逻辑。在思想继承层面,依托1925年毛泽东肯定新三民主义与三大政策革命性的材料、1937年中共发布国共合作宣言、边区践行三民主义政策的史料,结合国民大革命、全民族抗战的时代背景,论证中共继承孙中山反帝反封建、争取民权民生的进步革命内核,以新三民主义为合作基础推动国共合作、凝聚革命力量,服务于民族独立的革命大局。在辩证扬弃层面,依托1940年《新民主主义论》的核心论述,结合资产阶级革命的局限性所学知识,指出旧三民主义无法彻底完成民主革命任务的短板,明确无产阶级领导权是新旧民主革命的核心区别,突破了资产阶级革命理论框架,从理论层面完善了中国革命的性质、道路与方向。在创造性超越层面,结合1956年《人民日报》社论材料与新中国成立、社会主义改造完成的史实,证明中共不仅彻底实现了孙中山毕生追求的民族独立、人民解放,更通过社会主义建设,突破资产阶级革命的阶级局限与时代局限,将旧式民主革命理想升级为社会主义革命与建设的伟大实践,层层递进完成全方位论证。最后,总结升华。跳出具体史实叙述,将中共对孙中山思想的扬弃与超越,提炼为中共独立探索中国革命道路、马克思主义中国化的重要典范,揭示中国革命发展连续性与革命性辩证统一的历史规律,完成全文主旨的升华收尾。
19.阅读材料,完成下列要求。(16分)
材料:大西洋共同体理论起源于20世纪40年代的政治实践与学术互动。1944年美国记者沃尔特·李普曼提出“大西洋共同体”概念,强调跨大西洋国家(欧美)在安全、价值观上的联动性。二战后,这一概念逐渐从政治构想演变为史学研究的分析框架,主张将大西洋两岸视为经济、文化互动的整体性历史空间。20世纪60年代,法国年鉴学派学者费尔南·布罗代尔提出“长时段”史观,启发学者突破民族国家界限,将大西洋视为互动整体。美国历史学家伯纳德·贝林在《大西洋史的问题》中系统提出“环大西洋史”概念,主张以人口迁徙、商品流动、观念传播为核心线索,研究大西洋历史。
——摘编自[美]伯纳德·贝林《大西洋史:概念和领域》
提取材料信息,结合世界史相关知识,围绕“大西洋共同体理论”,自拟论题并予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述准确)(16分)
【答案】19.【示例】
论题:大西洋共同体理论是战后世界格局演变与史学革新的产物
20世纪中后期兴起的大西洋共同体理论,并非单纯的学术构想,而是根植于二战后欧美地缘政治格局变动、世界经济体系重构,同时依托新史学思潮发展形成的历史研究理论,兼具鲜明的时代性与学术创新性。
二战后的国际政治格局为该理论诞生提供了现实基础。二战彻底打破了以欧洲为中心的传统国际格局,西欧国家普遍衰落,美国成为资本主义世界头号强国。为对抗苏联为首的社会主义阵营,美国主导联合西欧国家构建跨大西洋同盟体系,1949年北约成立,欧美在安全、政治层面形成深度联动。1944年李普曼提出“大西洋共同体”概念,正是对战后欧美利益绑定、价值观趋同、安全一体的政治现实的精准概括,最初服务于战后大西洋地缘政治的整合需求,是政治实践催生学术概念的典型体现。
世界经济的跨大西洋一体化发展,推动该理论从政治构想升级为史学研究框架。新航路开辟后,大西洋沿岸各国逐步形成贸易往来、人口迁徙的联动体系,三角贸易、欧美商品流通、跨大西洋移民浪潮,构建了紧密的经济文化联系。二战后,布雷顿森林体系确立了以美国为核心的资本主义世界经济体系,欧美经济依存度进一步提升。传统以民族国家为单位的史学研究,无法解释大西洋两岸长期的整体互动历史,大西洋共同体理论应运而生,主张突破国别界限,将大西洋视为完整的经济、文化互动空间,契合了近代以来大西洋世界的历史发展本质。
现代史学思潮的革新为该理论成熟提供了学术支撑。20世纪60年代,法国年鉴学派布罗代尔的“长时段”史观,打破了传统史学侧重短期政治事件、局限于民族国家的研究范式,强调从长周期、大空间视角研究历史,为大西洋整体史研究提供了方法论指导。在此基础上,美国历史学家贝林进一步完善环大西洋史研究体系,以人口、商品、观念流动为核心线索,构建起系统的大西洋共同体史学框架,推动该理论从政治概念彻底转化为成熟的史学研究范式。
综上,大西洋共同体理论的形成与发展,是战后政治格局、经济联系、史学革新多重因素共同作用的结果。它突破了传统史学的局限,为研究近代以来欧美世界的整体发展、跨区域文明互动提供了全新的研究视角,具有重要的学术价值和时代意义。
【评分标准】
等级划分
第一等级
13~16分
主题把握“大西洋共同体理论”的时代背景、发展脉络、核心价值;论述能够结合二战后国际格局、资本主义经济发展、近代大西洋贸易与移民、新史学思潮等多维度史实,史论高度契合;条理清晰,逻辑严密,语言流畅
第二等级
9~12分
能够围绕大西洋共同体理论的成因或内涵拟定论题,无偏差;史实与论点基本关联,逻辑较为清晰;但维度不够丰富,缺乏深度拓展,未形成完整的递进式论证,部分分析较为浅显;结构完整,表述通顺,有史有论,但思辨性、全面性不足
第三等级
5~8分
论题基本明确,但立意单一,仅聚焦理论的某一个表层特征,如仅体现理论的提出或仅关联史学发展;史实单薄、关联性弱;史论结合不紧密,逻辑碎片化,无法完整阐释论题,分析流于表面;结构基本完整,但论证片面、深度缺失,存在简单堆砌史实的问题
第四等级
0~4分
观点模糊、偏离主题,无明确论题,或论题错误、与材料无关;表述混乱,结构残缺
学科网(北京)股份有限公司
$
2027届高三开学检测
历史
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题意的)
1.“鲁国,姬姓,始封在河南鲁山,后迁至山东曲阜。燕,召伯之后,原封地在河南郾城,后召公经营北方,徙国河北玉田,又再徙蓟丘。吕,姜姓大国,移河南南阳附近,后徙鲁之北,为齐。”据此推知,西周时期
A.周王室重视强化对边地的控制
B.分封制导致诸侯国频繁迁都
C.诸侯国为躲避戎狄侵扰而迁徙
D.黄河中下游是主要分封区域
2.《汉书·百官公卿表》载:“秦兼天下,建皇帝之号,立百官之职。汉因循而不革,明简易,随时宜也。”而《通典》则指出:“汉兴,置一丞相……至武帝,置中书,改尚书,机事之重,归于台阁。”所谓“台阁”即指尚书台,汉武帝时逐渐成为实际的政务中枢,而丞相权力相应削弱。两则史料共同反映出秦汉时期
A.汉代地方监察制度已日趋于完备
B.汉武帝设立内朝以分割丞相职权
C.三省六部制在汉武帝时已然定型
D.中枢权力机构经历了调整与演变
3.魏晋时期,受南亚犍陀罗佛教僧服与中国道服颜色双重影响,魏晋僧服为赤,后因戒律约束又由赤改黑。北魏出现以黑、青等色区别僧人身份的做法。北齐与北周服色因皇权影响分别改易为赤、黄。魏晋南北朝僧服颜色变化深刻反映出
A.三教并行政策盛行
B.中印文化交流频繁
C.民间信仰的多元化
D.佛教向本土化发展
4.为应对博学宏词科,南宋“士大夫多节录古书,以备遣用”。如王应麟编纂的类书《玉海》,内容涵盖天文、地理、车服、器用等诸多门类,实现了知识的萃集。当时雕版印刷已相当普及,为相关类书的刊行提供了极大的便利。这表明
A.选官制度影响知识传播
B.类书编纂促进观念创新
C.经世致用成为主流价值
D.印刷技术加速信息交流
5.元代,中原地区出现蒙古语的音译词汇,如“斡耳朵”意为王帐、宫室,“古列延”指车阵或营垒。此类词汇逐渐演化为乡里、村落、街巷等地点的名称,沿用至今。这一现象反映出
A.地名含义的多样与融合
B.语言传播仰赖人口迁徙
C.历史记忆的层累与传承
D.政权更迭导致地名变动
6.明朝成化二十一年(1485年),实行“班匠银”制度,规定轮班匠可输钱代役。弘治五年(1492年),叶淇变盐法,改开中纳粮为纳银。至嘉靖四十三年(1564年),国家停止大规模铸钱。隆庆元年(1567年),明穆宗颁令:“凡买卖货物,值银一钱以上者,银钱兼使;一钱以下止许用钱。”明朝的这些措施
A.体现出国家税收的范围不断扩大
B.加速了白银货币化的趋势
C.凸显出税制变革推动了币制改革
D.极大加重百姓的赋税负担
7.19世纪70年代,驻外使节郭嵩焘提出,“西洋立国自有本末”;其本,在国家政教,其末,则在商贾。其政教之本有二,一是议院政治,一是民选政治。而国人“师夷之长技”,并未师其本,而是师其末之末也。这一思想
A.导致了外交政策的调整
B.开启了政治变革的序幕
C.助推了洋务运动走向深入
D.突破了“中体西用”束缚
8.下图为1904—1937年胶济铁路沿线青岛、济南、淄博三个城市民族工业企业数量变化图。据此可知,近代山东民族工业的发展趋势是
A.保持长期平稳的持续增长态势
B.铁路发展推动民族工业稳定扩张
C.逐步降低对外国资本依赖程度
D.呈现曲折波动的阶段性发展特征
9.1940年,中国共产党北方局推行农业统一累进税制,结果是地主与富农阶级的负担比较过去征“救国公粮”政策时提高了,地主最高增加2.9%,富农最高增加3.2%。其他各阶层的负担降低了,中农一般维持过去状态,贫农降低0.8%,雇农降低2.7%。统一累进税制的实施
A.推动了土地革命的顺利开展
B.壮大了反抗国民党政府的力量
C.巩固了国民革命的社会基础
D.适应了民族战争新形势的需要
10.下图为1964—1980年四川三线建设重点项目分布示意图。观察该图,三线建设在四川的空间布局反映出我国工业
A.主要集中于四川盆地农业核心区
B.立足于国防安全向西部内陆布局
C.重点发展沿海与沿江外向型产业
D.照搬苏联工业化的区域规划模式
11.下表是我国“八二宪法”修订内容(节选),据此可知
时间
内容
1988年
(增加)“私营经济是社会主义公有制经济的补充。”
1993年
将“国家在社会主义公有制基础上实行计划经济。国家通过经济计划的综合平稳和市场调节的辅助作用,保证国民经济比例的协调发展。”
修改为:“国家实行社会主义市场经济。”“国家加强经济立法,完善宏观调控。”
1999年
(修订)“在法律规定范围内的个体经济、私营经济等非公有制经济,是社会主义市场经济的重要组成部分。”
A.市场在经济发展中起决定作用
B.中国特色社会主义法律体系形成
C.法治建设保障了社会稳定发展
D.法制建设是经济发展的客观要求
12.1254年,德意志西部的美因兹、科伦等50多个城市组建了城市联盟,它们成立武装力量来防卫地方贵族和强盗对商队的掠夺,同盟成员间相互放弃征收通行税,还通过统一的组织发展对外贸易。这反映了当时德意志
A.民族国家逐步形成
B.市民与贵族的斗争日益激烈
C.自由贸易日益流行
D.市民阶层政治经济意识觉醒
13.19世纪40年代,美国提出了天定命运论(Manifest Destiny),天定命运论建立在清教使命观和美国革命的共和主义意识形态基础之上,意指美国担负一个上帝赋予的使命,要将自由的区域扩展到整个北美大陆乃至全世界。天定命运思想是19世纪中期美国人理解自身及其与外部世界关系的关键,并对美国对外关系产生了巨大影响。上述言论和做法
A.促进了拉美民族民主意识觉醒
B.服务于西方对外殖民扩张
C.激化了与亚非拉殖民地的矛盾
D.推动了亚非拉社会的进步
14.1941年6月,苏联政府根据联共(布)中央的决议将重要宣传机关归于新成立不久的苏联情报部门统一协调管理,其伦敦分局积极与英国媒体进行合作,通过报纸、广播、宣传册等方式向英国民众宣传东线战况。此举
A.利于消除两国意识形态分歧
B.巩固了两国战时同盟关系
C.旨在推动英国开辟第二战场
D.增强了苏联反法西斯实力
15.雄辩术在古罗马社会政治生活中发挥着重要作用。共和国时期,雄辩术的主要内容是社会现实问题;帝国早期,脱离现实的虚构话题也成为讨论内容;帝国后期,雄辩术的内容流于空泛,一味追求词汇的丰富和形式的华丽。这一变化的原因是
A.法律体系趋于完备
B.政治体制发生转变
C.社会矛盾逐渐缓和
D.奴隶制度日渐稳固
16.20世纪80年代,撒哈拉以南诸多非洲国家整理口述史诗、部族古老传说,修缮殖民时期被毁的传统神庙与历史聚落遗址。各地高校开设本土民族语言课程,摒弃西式文史教学体系。政府扶持本土题材文学、雕塑与民间歌舞创作。这主要体现了
A.应对经济全球化的理性
B.世界文化多样性的破坏
C.世界多极化趋势的兴起
D.区域集团化趋势的加强
二、非选择题(本题共3小题,第17题18分,第18题18分,第19题16分,共52分)
17.阅读材料,完成下列要求。(18分)
材料:2025年度全国十大考古新发现覆盖从旧石器时代到西夏的漫长历程,以下为部分考古新发现报告。
遗址
报告摘要
长白山旧石器时代遗址群(石器)
以丰富且独特的黑曜岩石器工业遗存,清晰记录了距今约22万年至1.3万年古人类的技术演进与适应发展历程,见证了东北亚史前跨区域文化交流进程,既是彰显长白山文化底蕴的重要标识,更是中华文明远古根脉的关键组成部分
河北宣化郑家沟遗址(土玉龙)
郑家沟遗址1号积石冢年代距今约5100年至4800年间,遗物既保留了红山文化典型元素,又兼具本地特色,可能代表了红山文化向西南扩散过程中与张家口本土文化融合形成的一支新的考古学文化类型
河南新郑裴李岗遗址(器物组合)
首次发现多室式建筑,西室出土大量陶塑制品。遗址东南部还发现了年代最早的红烧土房屋遗存。遗址中同时发现了粟、黍和稻的遗存。首次确认了距今约8000年前以稻米为原料、利用红曲霉酿酒的证据,以壶类酒器随葬已形成固定丧葬仪式
甘肃庆阳南佐遗址(陶礼器)
仰韶文化晚期都邑性中心聚落,距今5100至4700年,核心区内发现目前国内年代最早、布局最规整的史前宫城,宫城中部主殿建筑夯土墙体坚实,采用中轴对称格局,搭配白灰面装饰、散水台等设计,开创中国古代宫殿建筑布局先河,是同时期规模最大、保存最完好的夯土宫殿建筑
河南郑州商城遗址(土玉戈)
目前公认的早商时期规模最大、等级最高的都邑性遗址。郑州商城遗址一系列考古新发现,为解码早商都城文明、探究中国早期广域王权国家的发展脉络提供了关键实证,极大地完善了有关早商城市与国家制度体系的构建,有力地推动夏商文明研究进入新阶段
——摘编自2026年4月29日《人民日报客户端》
(1)根据材料,概括其整体可以用来研究的历史主题。(6分)
(2)西方曾有“中国文明西来说”“中国农业起源外来说”等观点。请从材料中选两项考古成果,结合所学知识,用实证反驳西方错误的认识。(12分)
18.阅读材料,完成下列要求。(18分)
1925年
毛泽东在《中国社会各阶级的分析》中指出:“孙中山先生之所以伟大,不但因为他领导了伟大的辛亥革命,而且因为他能够‘适乎世界之潮流,合乎人群之需要’,提出了联俄、联共、扶助农工三大革命政策,对三民主义作了新的解释,树立了三大政策的新三民主义。”
1937年
中共中央在《为公布国共合作宣言》中郑重承诺:“孙中山先生的三民主义为中国今日之必需,本党愿为其彻底的实现而奋斗。”陕甘宁边区政府据此推行减租减息、保障民权的政策,被外界称为“三民主义的模范试验区”
1940年
毛泽东发表《新民主主义论》,明确提出:“新民主主义的政治、经济、文化,由于其都是无产阶级领导的缘故,就都具有社会主义的因素,并且不是普通的因素,而是起决定性作用的因素。这和旧三民主义不同,也和新三民主义有区别。”
1956年
《人民日报》发表纪念孙中山诞辰90周年社论:“孙中山先生的理想,在他逝世三十年后,已经在中国共产党领导下变成了现实,并且大大地超过了他的理想。”
——摘编自《毛泽东选集》《中国共产党宣传工作简史》
(1)根据材料并结合所学知识,概括1925年至1937年中国共产党肯定并发展三民主义的原因。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,以“中国共产党对孙中山思想的‘扬弃’与‘超越’”为主题,撰写一篇历史解读短文。(要求:观点明确,史论结合,逻辑严密,表述清晰,表述成文)(12分)
19.阅读材料,完成下列要求。(16分)
材料:大西洋共同体理论起源于20世纪40年代的政治实践与学术互动。1944年美国记者沃尔特·李普曼提出“大西洋共同体”概念,强调跨大西洋国家(欧美)在安全、价值观上的联动性。二战后,这一概念逐渐从政治构想演变为史学研究的分析框架,主张将大西洋两岸视为经济、文化互动的整体性历史空间。20世纪60年代,法国年鉴学派学者费尔南·布罗代尔提出“长时段”史观,启发学者突破民族国家界限,将大西洋视为互动整体。美国历史学家伯纳德·贝林在《大西洋史的问题》中系统提出“环大西洋史”概念,主张以人口迁徙、商品流动、观念传播为核心线索,研究大西洋历史。
——摘编自[美]伯纳德·贝林《大西洋史:概念和领域》
提取材料信息,结合世界史相关知识,围绕“大西洋共同体理论”,自拟论题并予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述准确)(16分)
第 1 页 共 5 页
学科网(北京)股份有限公司
$