1.2《齐桓晋文之事》知识清单 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

该高中语文知识清单围绕《齐桓晋文之事》构建学习支架，先逐句疏通文句并标注重点字词释义，再系统梳理通假字、词类活用、古今异义等文言知识，辅以情境默写和一词多义辨析，最后通过随堂练习强化理解。 知识链路以“文本理解—知识梳理—能力应用”为逻辑，通过重点字词即时注释、一词多义记法及高考链接，强化语言运用能力。随堂练习结合孟母断织典故设计断句与词语辨析题，培养逻辑思维和知识迁移能力，体现文言文“读—解—用”的学科特色学习方法。

《齐桓晋文之事》 一、疏通文意 齐宣王问曰："齐桓、晋文之事可得闻乎？" 孟子对曰："仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？" 曰："德何如则可以王矣？" 曰："保民而王，莫之能御也。" 曰："若寡人者，可以保民乎哉？" 曰："可。" 曰："何由知吾可也？" ①闻(听闻)　②无以(不得已)　③王(行王道以统一天下)　④若(像) 曰："臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：'牛何之？'对曰：'将以衅钟。'王曰：'舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。'对曰：'然则废衅钟与？'曰：'何可废也？以羊易之。'不识有诸？" 曰："有之。" 曰："是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。" 王曰："然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。" ①之(往)　②舍(释放)　③就(走向)　④诚(的确)　⑤褊小(狭小) 曰："王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？" 王笑曰："是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。" 曰："无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。" ①异(对……感到奇怪)　②彼(他们)　③恶(疑问代词，怎么、哪里)　④隐(痛惜，哀怜)　⑤择(区别)　⑥庖厨(厨房) 王说，曰："《诗》云：'他人有心，予忖度之。'夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？" 曰："有复于王者曰：'吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。'则王许之乎？" 曰："否。" "今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。" ①忖度(揣测)　②复(禀报)　③明(视力)　④舆薪(整车的柴火)　⑤许(相信)　⑥独(偏偏、却)　⑦王(名词活用为动词，实行王道) 曰："不为者与不能者之形何以异？" 曰："挟太山以超北海，语人曰：'我不能。'是诚不能也。为长者折枝，语人曰：'我不能。'是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。《诗》云：'刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。'言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！" ①形(表现)　②语(告诉)　③举(拿)　④权(称量)　⑤度(丈量)　⑥度(考虑) "抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？" 王曰："否，吾何快于是？将以求吾所大欲也。" 曰："王之所大欲，可得闻与？" 王笑而不言。 曰："为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？" 曰："否，吾不为是也。" 曰："然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。" ①抑(反问，难道)　②构怨(结怨)　③快(痛快)　④肥甘(美味的食物)　⑤轻暖(轻软暖和的衣服)　⑥抑(或者，还是)　⑦便嬖(君主左右受宠爱的人) 王曰："若是其甚与？" 曰："殆有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。" 曰："可得闻与？" 曰："邹人与楚人战，则王以为孰胜？" 曰："楚人胜。" 曰："然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣？今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。其若是，孰能御之？" ①可得(能够)　②然则(这样，那么)　③集(集聚，总计面积)　④盖(同"盍"，何不)　⑤反(回到)　⑥涂(同"途"，道路) 王曰："吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。" 曰："无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。" ①惛(不明事理，糊涂)　②进于是(达到这一步)　③不敏(愚钝)　④尝试(试行)　⑤及(等，等到)　⑥刑(处罚)　⑦赡(足)　⑧治(讲求) 二、字词积累 1、通假字 (1)抑为采色不足视于目与　采，同"彩" (2)为长者折枝　枝，同"肢"，肢体 (3)刑于寡妻，至于兄弟　刑，同"型"，典范、榜样，做榜样 (4)盖亦反其本矣　盖，同"盍"，何不；反，同"返"，回到 (5)行旅皆欲出于王之涂　涂，同"途"，道路 (6)然后从而刑之，是罔民也　罔，同"网"，张网捕捉，比喻陷害 (7)颁白者不负戴于道路矣　颁，同"斑" 2、词类活用 (1)是以君子远庖厨也　形容词作动词，远离 (2)幼吾幼，以及人之幼　形容词作动词，爱护 (3)权，然后知轻重　名词用作动词，称量 (4)抑王兴甲兵，危士臣　使动用法，使……处于险境 (5)为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与　形容词作名词，美味的食物；轻软暖和的衣服 (6)朝秦楚　使动用法，使……来朝见 (7)以一服八　使动用法，使……臣服 (8)然后从而刑之　名词作动词，处罚 (9)是罔民也　名词作动词，张网捕捉，比喻陷害 (10)五亩之宅，树之以桑　名词作动词，种植 (11)五十者可以衣帛矣　名词作动词，穿 (12)然而不王者，未之有也　名词作动词，称王 3、古今异义 (1)莅中国而抚四夷也 古义：古代指中原地区。今义：指中华人民共和国。 (2)俯足以畜妻子 古义：妻子儿女。今义：男子的配偶。 (3)老吾老，以及人之老 古义：两个词，以，从而；及，推广到。今义：连词，表并列。 4、特殊句式 (1)无伤也，是乃仁术也。（判断句） 译文：没有关系，这正是行仁政的方式。 (2)吾何快于是？（状语后置句，"吾何于是快"） 译文：我对这个有什么痛快呢？ (3)申之以孝悌之义。（状语后置句，"以孝悌之义申之"） 译文：反复地告诫他们善事父母、敬爱兄长的道理。 (4)臣未之闻也。（宾语前置句，"臣未闻之也"） 译文：我没有听说过他们的事。 (5)何由知吾可也？（宾语前置句，"由何知吾可也"） 译文：从哪里知道我可以呢？ (6)牛何之？（宾语前置句，"牛之何"） 译文：(把)牛(牵)到哪里去？ (7)未之有也。（宾语前置句，"未有之也"） 译文：还没有过这样的事。 (8)保民而王，莫之能御也。（宾语前置句，"莫能御之也"） 译文：通过安抚百姓实行王道，没有人能抵御他。 (9)宜乎百姓之谓我爱也。（主谓倒装句，"百姓之谓我爱也宜乎"） 译文：百姓认为我吝啬是理所当然的啊。 (10)百姓之不见保。（被动句，"见"表被动） 译文：百姓没有受到爱护。 5、情境默写 (1)《齐桓晋文之事》中，孟子向齐宣王提出的核心主张是"保民而王，莫之能御也"。 (2)《齐桓晋文之事》中，孟子用"老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼"来阐述推恩的道理。 (3)《齐桓晋文之事》中，孟子用"挟太山以超北海"和"为长者折枝"两个比喻，区分"不能"与"不为"。 (4)《齐桓晋文之事》中，孟子指出齐宣王的"大欲"是"欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也"。 (5)《齐桓晋文之事》中，孟子用"缘木而求鱼"比喻齐宣王以霸道求天下的荒谬。 (6)《齐桓晋文之事》中，孟子描绘的王道理想图景是："老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也"。 6、一词多义 爱 【记法】"爱"本义是"喜爱、疼爱"。引申为"爱护"，又引申为"吝惜、舍不得"，也指"爱慕、敬重"。 |①吝啬、舍不得|齐国虽褊小，吾何爱一牛| |②疼爱|爱其子，择师而教之(《师说》)| |③爱护|明智而忠信，宽厚而爱人(《过秦论》)| |④喜爱、喜欢|予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)| |⑤羡慕，欣赏|吾爱孟夫子，风流天下闻(李白《赠孟浩然》)| 【高考】 ①今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书　吝惜 ②窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士　爱慕，敬重 ③其于昆弟，尤笃友爱　疼爱 ④臣闻爱其人者，兼屋上之乌　喜欢 请 【记法】"请"本义是"拜访、谒见"。引申为"请求"，又分为"请人做某事"和"请允许自己做某事"，也指"邀请、约请"。 |①请人做某事|王请度之| |②请人允许自己做某事|我虽不敏，请尝试之| | ③谒见，谒问|公子往数请之(《魏公子列传》)| |④邀请，约请|乃请宾客，约车骑百余乘(《魏公子列传》)| |⑤请示|既而以吴民之乱请于朝(《五人墓碑记》)| 【高考】 ①陵叩头自请曰　请允许自己做某事 ②因使辩士固请　请求 ③请略说一隅，而君子审其信否焉　请允许 ④或请重法以禁之　请求 若 【记法】"若"为象形字，像女子顺从之形，本义是"顺从"。引申为"像、如同"，又虚化为"如果、假如"，也指"如此、这样"，还可作代词"你、你们"。 |①像|其若是，孰能御之| |②如此|以若所为，求若所欲| |③如果|王若隐其无罪而就死地| |④你们|不者，若属皆且为所虏(《鸿门宴》)| |⑤比得上|徐公不若君之美也(《邹忌讽齐王纳谏》)| |⑥相当、差不多|彼与彼年相若也(《师说》)| 【高考】 ①"终身无兄"之言，若真有其人其事者矣　好像，仿佛 ②凡战，若我众敌寡，不可战于险阻之间　连词，如果 ③若曹岂知耶　你们 ④不若先姑贫而好施也　及，比得上 徒 【记法】"徒"本义是"步行"。引申为"步兵、随从"，又指"门徒、弟子"，也指"同类的人"，虚化为"只、仅仅"，又指"徒然、白白地"。 |①门徒，弟子|仲尼之徒无道桓文之事者| |②同类的人|郯子之徒，其贤不及孔子(《师说》)| |③囚徒，服役的人|而迁徙之徒也(《过秦论》)| |④徒然，白白地|妾不堪驱使，徒留无所施(《孔雀东南飞并序》)| |⑤只，仅仅|诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑| |⑥随从|日与其徒上高山(《始得西山宴游记》)| 【高考】 ①是则世多好事之徒，皆非之罪也　同类的人 ②岂徒曰与之而已也　只，仅仅 ③其徒少能从之　门徒，弟子 宜 【记法】"宜"本义是"合适、适宜"。引申为"应该、应当"，也指"似乎、大概"。 |①应该，理所当然|宜乎百姓之谓我爱也| |②合适，适宜|事已布告诸侯，诸侯皆以为宜| |③似乎，大概|今阴阳不调，宜更历之过也| 【高考】 ①(郗)愔自以资望少，不宜超莅大郡　应该 ②宜欲得当以报汉也　应该 ③因使辩士固请，宜来　应当 ④宜阻淝水，莫令得上　应该 ⑤愚意尝谓非宜　合宜，合适 三、随堂练习 孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰："学何所至矣？"孟子曰："自若也。"孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰："子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉！女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。"孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。 (1)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案画"√"。 何以异于织绩而食 中道废而不为 宁能衣其夫子 而长不乏粮食哉！ 正确断句：何以异于织绩而食 / 中道废而不为 / 宁能衣其夫子 / 而长不乏粮食哉！ 解析："织绩而食"语意完整；"中道废而不为"指中途废弃；"宁能衣其夫子"动宾结构完整，三处断开。 (2)下列对文中加颜色的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 A.若，像，与《齐桓晋文之事》中"以若所为，求若所欲"的"若"字含义不同。 B.废，停止、荒废，与《岳阳楼记》中"百废俱兴"的"废"字含义不同。 C.无以，没有(办法)，与《劝学》中"无以至千里"的"无以"含义相同。 D.息，停止，与《孔雀东南飞并序》中"夜夜不得息"的"息"字含义相同。 答案：D 解析：D项"夜夜不得息"的"息"指休息；选文中"勤学不息"的"息"是停止。A项："以若所为"的"若"是"如此"；B项："百废俱兴"的"废"是"荒废的事业"；C项："无以"均为"没有用来……的办法"。 【参考译文】 孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，(见他回来)便问道："学习怎么样了？"孟子(漫不经心地)回答说："跟过去一样。"孟母(见他无所谓的样子)就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了，就问他母亲为什么要这样。孟母说："你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，多问才能增长知识，因此平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且没有办法避免祸患。这和依靠织布而生存有什么不一样的呢？假如中途废弃而不做，哪能使她的丈夫和儿子有衣服穿并且长期不缺乏粮食呢？女子若失去她赖以生存的技艺，男子若对修养德行懈怠，那么她(他)不是去做小偷，就是被俘虏、被奴役。"孟子听后很害怕，自此，从早到晚勤学不止，把子思当作老师，终于成了天下有名的大儒。 四、重要字词考查 1.闻　听闻 2.无以　不得已 3.王　行王道以统一天下 4.若　像 5.之　往 6.舍　释放 7.就　走向 8.诚　的确 9.褊小　狭小 10.异　对……感到奇怪 11.恶　怎么、哪里 12.隐　痛惜，哀怜 13.择　区别 14.忖度　揣测 15.复　禀报 16.明　视力 17.舆薪　整车的柴火 18.许　相信 19.形　表现 20.语　告诉 21.权　称量 22.度　考虑 23.抑　难道 24.构怨　结怨 25.肥甘　美味的食物 26.便嬖　君主左右受宠爱的人 27.集　集聚，总计面积 28.盖　同"盍"，何不 29.涂　同"途"，道路 30.惛　不明事理，糊涂 31.不敏　愚钝 32.刑　处罚 33.赡　足 34.治　讲求 学科网（北京）股份有限公司 $