精品解析:2025年云南省大理白族自治州中考二模语文试题
2026-08-17
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-二模 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 云南省 |
| 地区(市) | 大理白族自治州 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.38 MB |
| 发布时间 | 2026-08-17 |
| 更新时间 | 2026-08-17 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-08-17 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59243895.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2025年大理市初中学业水平模拟考试
语文试题卷
【考生注意】1.本卷共四个大题,24个小题。总分100分,考试时间150分钟。
2.本卷为试题卷,请在答题卡相应的位置作答;在试卷、草稿纸上答题无效。
3.考试结束后请将答题卡交回。
一、积累与运用(1~5题,每题2分,第6题6分,共16分)
阅读下面文字,按要求完成小题。
“若前方无路,我便踏出一条路!”这是《哪吒之魔童闹海》中的台词。它不仅点燃了观众的热情,也映照出中国动画电影打破桎梏(kù)。
人们惊叹于这个家喻户晓的脚踏风火轮、身披混(hùn)天绫的少年英雄角色所迸(bèng)发出的能量:雄踞中国电影票房、观影人次以及全球影史单一市场票房“三榜首”。接连“打破天花板”绝非偶然,影片爆火再次证明:厚重文化基因与现代社会价值 ,二者结合可以 巨大的文化能量。
文化能量自悠远厚重的历史文脉而来。哪吒闹海是经典神话传说,从上世纪70年代末上海美术电影制片厂的经典动画《哪吒闹海》,到如今的“魔童哪吒”系列电影,作品蕴(yùn)含的智慧勇气、是非善恶等人类共通的情感和价值观念,凝结的东方审美和瑰丽想象,是生生不息、打动人心的关键。观众走进电影院,邂逅以三星堆青铜器为原型的呆萌“结界兽”,感知殷夫人送别哪吒时那一抹“杨柳依依”,从而 一股天然的亲近感,内化为一种深层次的文化自信。
只有深入 中华优秀传统文化所蕴含的时代价值和精神力量,文艺作品才能具有更深厚的文明底蕴,才能产生更深远的传播力和影响力。唯有与时代价值同构共生,与年轻群体同频共震,科技文化创意产品才能涌动鲜活的生命力。
1. 文中注音不正确的一项是( )
A. 梏(kù) B. 混(hùn) C. 迸(bèng) D. 蕴(yùn)
2. 文中加点词语有错别字的一项是( )
A. 家喻户晓 B. 瑰丽 C. 邂逅 D. 同频共震
3. 文中横线上应填入的词语,最恰当的一项是( )
A. 相辅相成 激发 产生 发掘
B. 相得益彰 释放 发生 发掘
C. 相得益彰 释放 产生 挖掘
D. 相辅相成 激发 发生 挖掘
4. 文中划线句子有语病,修改正确的一项是( )
A. 它不仅映照出中国动画打破桎梏,也点燃了观众的热情。
B. 它不仅感染了观众的热情,也表现出中国动画电影打破桎梏的决心。
C. 它不仅点燃了中国观众的激情,也表现出动画电影打破桎梏。
D. 它不仅点燃了观众的热情,也映照出中国动画电影打破桎梏的决心。
5. 下列句子的排序,与上下文衔接最恰当的一项是( )
2025年4月24日17时17分,长征二号F遥二十火箭从我国酒泉卫星发射中心发射升空,成功将神舟二十号载人飞船送入太空。 。 ; ; 。 。正是凭借着这样精益求精的精神,以及对技术改进的执着追求,长征二号F火箭研制队伍用一次次的努力,保障着载人航天任务的顺利进行,确保百分百安全地将航天员送入“天宫”,助力中国载人航天事业不断迈向新高度。
①还实现火箭遥测数据传输速率从2Mbps(兆比特/秒)提升至5Mbps(兆比特/秒),这一改变让沿用24年的回收式存储器退出历史舞台
②从1999年首飞以来,长征二号F火箭从未停下自我成长的脚步
③此次任务中,长征二号F火箭首次搭载全国产化高清摄像头,以前只能拍到3个重要地方的画面,现在一下子增加到8个,高清画面让地面指挥中心“看得更清”
④改进后不仅避免了存储器回收可能带来的数据丢失风险,而且能在任务过程中同步开展数据分析。
⑤与此同时,火箭通过增加环境参数的测点,开展分离环境适应性、环境抗干扰等飞行环境精细化测量,采集飞行中的压力、振动等数据。
A. ②③①④⑤ B. ②③⑤④① C. ③①④⑤② D. ③①②④⑤
6. 名篇名句默写。
(1)远方那么远,总有情牵挂。友人左迁龙标,“__________,__________”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),李白将无处安放的牵挂拜托给善解人意的明月。
(2)历史课堂上,同学们意识到一个不经意的机遇竟能颠覆整个历史的轨迹。杜牧在《赤壁》中用“____________,____________”诠释了这种情况。
(3)大自然可以怡情,如陶弘景一样发出“__________,__________”(《答谢中书书》)与古今知音共赏美景的自得之情。
二、综合性学习(7~10题,共10分)
(一)学习与探究(5分)
2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。为传承革命基因,赓续红色血脉,学校在周保中将军纪念馆开展“追寻先辈足迹,传承红色精神”的研学活动,请你完成以下任务。
【材料一】
周保中,1902年出生于大理湾桥镇上湾桥村一个白族家庭。15岁入滇军当兵,毕业于云南陆军讲武堂,参加护法运动和北伐战争。1927年大革命失败后,周保中毅然加入中国共产党,走上革命道路。1928年受中共中央派遣赴苏联学习军事。1931年“九一八”事变后,周保中回国,投入到东北的抗日游击战争,在白山黑水间转战14年,同日寇进行英勇卓绝的斗争。日本投降后,继续战斗在解放东北的革命斗争中,为抗战和东北解放作出了重大贡献。1950年,为了稳定云南,巩固边疆,周保中根据党中央的安排,回到云南工作,在建设新中国的领导岗位上,他勤政廉政、呕心沥血、鞠躬尽瘁。
(来源:中共云南省委党史研究室)
【材料二】
周保中将军纪念馆是个有着丰富红色资源的革命人物专题纪念馆,馆内布局主要由大门牌坊、周保中将军塑像、纪念石碑、将军事迹陈列室和纪念林组成。事迹陈列室内设四个展室,分别为“苍洱毓秀”“白山黑水”“儒将风采”“碧血千秋”。展览内容围绕周保中将军一生奋斗历程为主线,以弘扬周保中将军精神为灵魂,系统展示了这位民族英雄的革命事迹和光辉历程。
(来源:周保中将军纪念馆微信公众号)
【材料三】
周保中将军纪念馆于2019年9月被中宣部命名为“全国爱国主义教育示范基地”,成为大理州首个国家级爱国主义教育示范基地,周保中将军纪念馆在传承红色基因、赓续红色文化精神的爱国主义情感和民族精神教育中,切实发挥了全国爱国主义教育示范基地、革命教育知识窗口、理想信念教育课堂的作用。
(来源:周保中将军纪念馆微信公众号)
7. 任务一:请结合以上三则材料,填写周保中将军纪念馆·研学任务卡。
活动目标
活动项目
活动图片
了解革命历史
(2)__________
(1)___________
讲述革命故事,诵读爱国诗歌
学习爱国精神
重温入团誓词,观看革命影片
8. 任务二:学校公众号对本次研学活动作了报道,请在留言区谈谈你的收获和感悟。
(二)名著阅读(5分)
九年级开展“书香浸润心灵,名著点亮人生”的阅读交流会,请你参加。
9. 选择性阅读是一种理性的阅读方式,它往往与读者的兴趣、目的等密不可分。下面是交流会上展示的阅读卡,请你将其补充完整。
《经典常谈》目录
阅读需求
推荐章节
《说文解字》第一
《周易》第二
《尚书》第三
《诗经》第四
“三礼”第五
“春秋三传”第六
“四书”第七
《战国策》第八
《史记》 《汉书》第九
诸子第十 辞赋第十一
诗第十二 文第十三
小云想要了解古代的五行八卦之说,正在搜集材料。
(1)_____________
小南对自己的姓名用字很感兴趣,想要寻找答案。
(2)_____________
小语对史书中编年体、纪传体与断代史之间的区别存在较大的困惑,想要寻找答案。
(3)_____________
小文(4)_____________
《诗经》第四
10. 阅读经典名著,可以浸润心灵,让我们获得前行的力量,助我们登高行远,点亮人生之路。从《西游记》中可以获得初心的力量,成功取得人生真经;从《简·爱》中,可以获得敢于追求的力量,成为一个人格独立的人……请选择下面任意一部名著,结合具体内容,谈谈你的收获。
《骆驼祥子》 《钢铁是怎样炼成的》 《艾青诗选》
三、阅题(11~23题,共34分)
(一)(4分)
阅读下面这两首诗,完成下面小题。
(甲)黄鹤楼
崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
(乙)渡荆门送别
李白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
11. 下面对甲诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 前两联虚中有实,抚今追昔,写出了诗人对世事变化难料的感慨。两个“空”字分别从空间和时间角度来写,抒发了诗人吊古伤今、无限惆怅的情感。
B. 颈联想象在天晴时登楼远眺,书写明丽之景,意境阔大,色彩鲜明。
C. 诗中多处运用叠词,如“历历”“萋萋”,不仅使诗句富有音乐美,还生动地描绘出景物的清晰和繁茂,增强了画面感。
D. 此诗起、承、转、合出神入化,文思如行云,富于变化,历来被推崇为题黄鹤楼的绝唱。
12. 甲乙两首诗都表达了思乡之情,但表达情感的手法却不一样,请你结合具体诗句简要分析其不同之处。
(二)(10分)
阅读下面文言文,完成小题。
甲
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
乙
求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰“艺多不养身”,谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字,亦不尽废他业,但每日习字工夫,断不可不提起精神,随时随事,皆可触悟。四弟、六弟,吾不知其心有专嗜否?若志在穷经,则须专守一经;志在作制义,则须专看一家文稿;志在作古文,则须专看一家文集。作各体诗亦然,作试帖亦然,万不可以兼营并骛,兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!
(节选自《曾国藩家书》)
13. 解释下列句中加点词的意思。
(1)同舍生皆被绮绣 被:___________
(2)父母岁有裘葛之遗 遗:___________
(3)不专之咎也 咎:___________
(4)吾不知其心有专嗜否 嗜:___________
14. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
(2)求业之精,别无他法,曰专而已矣。
15. 甲文中,作者有哪些可贵的精神品质值得我们学习?
16. 甲、乙两文的作者均意在“劝学”,他们劝学的方式有何不同?
(三)(8分)
阅读下面文章,完成下面小题。
大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神
苏爽
①劳动谱写时代华章,奋斗创造美好未来。党的十八大以来,习近平总书记高度重视关心劳动群众,礼赞劳动创造,强调“大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神”,勉励广大劳动者在辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动中成就梦想。新时代新征程,大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神,对于鼓舞全党全国各族人民挺膺担当、奋发有为,踊跃投身,以高质量发展全面推进中国式现代化的火热实践具有重大而深远的意义。
②劳动是人类的本质活动,是推动人类社会进步的根本力量。马克思指出:“任何一个民族,如果停止劳动,不用说一年,就是几个星期,也要灭亡。”中华民族5000多年的文明史,是中华儿女胼手胝足创造出来的;中国共产党百余年的奋斗路,是团结带领工人阶级和广大劳动群众披荆斩棘开辟出来的;新时代创造的新伟业,是党和人民一道拼出来、干出来、奋斗出来的。在长期实践中,我们培育形成了爱岗敬业、争创一流、艰苦奋斗、勇于创新、淡泊名利、甘于奉献的劳模精神,崇尚劳动、热爱劳动、辛勤劳动、诚实劳动的劳动精神,执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神。这些精神根植于中华民族勤劳奋斗的优良传统,形成于中国共产党团结带领中国人民筚路蓝缕的奋斗实践,是马克思主义劳动学说中国化时代化的精神硕果,是中国共产党人精神谱系的重要组成部分,为一代又一代中国人民顽强拼搏、勇毅前行点燃了精神火炬。
③高质量发展需要高素质的劳动者队伍,高素质的劳动者队伍建设离不开精神力量的坚实支撑。劳模精神、劳动精神、工匠精神激发劳动者建功立业的内在动力、创造热情和奉献精神,塑造劳动者严谨、执着、实干、创新的美好品质。航天焊工高凤林以精益求精的态度练就了焊接火箭“心脏”的高超本领,用专注和坚守攻克技术难关;港口工人张连钢以刻苦钻研的精神打破了国外长期的技术封锁,助推中国港口自动化从“一片空白”到“世界领先”的华丽蜕变;飞机钳工胡双钱以“100%合格”的追求,铸就了超越机器的极致工艺,用匠心追求中国大飞机制造的梦想……广大劳动者积极适应当今世界科技革命和产业变革的需要,大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神,勤学苦练、深入钻研,勇于创新、敢为人先,不断提高技术技能水平,在平凡岗位上干出了不平凡业绩,为推动高质量发展、全面建设社会主义现代化国家贡献了智慧和力量。
④大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神,不是一人一域之事,需要全社会共同努力,推动进一步形成崇尚劳动、尊重劳动者的良好氛围。着眼于国家发展的战略需求,在产业转型、技术升级等关键领域倡导实干创新,培养造就与发展新质生产力需要相匹配的知识型、技能型、创新型产业工人大军,为强国建设积蓄人才力量。强化全学段劳动教育,构建多渠道传播矩阵,讲述精彩劳动故事、礼赞先进劳模事迹、崇仰大国工匠精神,在全社会营造劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的社会风尚。通过健全劳动权益保障体系、完善劳动评价激励制度,加大对劳动模范表彰奖励力度,增强劳动者的获得感、成就感、幸福感,让广大劳动者充分体会到“强国圆梦,功成有我”的自信自豪之情。
⑤新时代是百舸争流、千帆竞发、万桨齐进的奋斗时代,为每个人提供了无比广阔的人生舞台。今年是“十四五”规划收官之年,也是进一步全面深化改革的重要一年。抓住了机遇就能赢得战略主动,乘势而上事业就能迎来大发展。面对世界之变、时代之变、历史之变,只要我们抱定“一勤天下无难事”的坚定信念,大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神,勤奋工作、锐意进取、勇于创造,撸起袖子加油干、风雨无阻向前行,就一定能在全面建设社会主义现代化国家新征程上书写新的奋斗篇章、创造更加光明的未来。
(选自《人民日报》,有删改)
17. 阅读全文,请说说本文的观点是什么?
18. 第③段画线句子运用了哪种论证方法?有什么作用?
19. 习近平总书记强调“美好生活靠劳动创造”,请结合文章内容,联系生活实际,谈谈启示。
(四)(12分)
20. 我在西南联大的日子
汪曾祺
①我在云南住过七年,一九三九——一九四六年。准确地说,只能说在昆明住了七年。我们经常活动的地方是市内,我们到南屏大戏院去看电影;去逛书店,看一本书,一看两三个小时;逛裱画店,逛茶叶店……我们每天经过、随时往来的地方,还是大西门一带。街虽小,人却多,气味浓稠。我们在街上闲看。看卖木柴的,卖木炭的,卖粗瓷碗、砂锅的,并且常常为一点细节感动不已。但是我生活得最久,接受影响最深,使我成为这样一个人,这样一个作家,——不是另一种作家的地方,是西南联大。
②日寇侵华,平津沦陷,北大、清华、南开被迫南迁,组成一个大学,在长沙暂住,名为“临时大学”。后迁云南,改名“国立西南联合大学”,简称“西南联大”。这是一座战时的、临时性的大学,但却是一个产生天才,影响深远,可以彪炳于世界大学之林,与牛津、剑桥、哈佛、耶鲁平列而无愧色的,察陋而辉煌的,奇迹一样的,“空前绝后”的大学。喔,我的母校,我的西南联大!
③西南联大的校舍很分散,很多处是借用昆明原有的房屋、学校、祠堂。西边是学生宿舍。土墙,草顶。土墙上开了几个方洞,方洞上竖了几根不去皮的树棍,便是窗户。挨着土墙排了一列双人木床,一边十张,一间宿舍可住四十人,桌椅是没有的。两个装肥皂的大箱摞起来,既是书桌,也是衣柜。有的同学在同一宿舍中一住四年不挪窝。有些同学成天在一起,乐数展夕,堪称知己。也有老死不相往来,几乎等于不认识的。我和一位姓刘的历史系同学就是这样,我们俩同睡一张木床,他住上铺,我住下铺,却很少见面。他是个很守规矩、很用功的人,每天按时作息。我是个夜猫子,每天在系图书馆看一夜书,即天亮才回宿舍。等我回屋就寝时,他已经在校园树下苦读英文了。
④大路的东侧,是大图书馆。这是新校舍惟一的一座瓦顶的建筑。每天一早,就有人等在门外“抢图书馆”——抢位置,抢指定参考书。大图书馆藏书不少,但指定参考书总是不够用的。更东,是教室区。土墙,铁皮屋顶(涂了绿漆)。下起雨来,铁皮屋顶被雨点打得乒乒乓乓地响,让人想起王禹偶的《黄冈竹楼记》。吴宓先生讲《红楼梦》,一看下面有女生还站着,就放下手杖,到别的教室去搬椅子。于是一些男同学就也赶紧到别的教室去搬椅子。宝姐姐、林妹妹都坐下了,吴先生才开始讲。
⑤联大师生服装各异,但似乎又有一种比较一致的风格。女生的衣着是比较整洁的,男同学绝大多数是蓝布衫、长裤。几年下来,衣服破旧,就想各种办法“弥补”,如贴一张橡皮膏之类。有人裤子破了洞,不会补,也无针线,就找一根麻筋,把破洞结了一个疙瘩,这样的疙瘩名士不止一人,教授的衣服也多残破了。闻一多先生有一个时期穿了一件一个亲戚送给他的灰色夹袍,式样早就过时,领子很高,袖子很窄。朱自清先生的大衣破得不能再穿,就买了一件云南赶马人穿的深蓝毯的“一口钟”披在身上,远看有点像一个侠客。有一个女生从南院(女生宿舍)到新校舍去,天已经黑了,路上没有人,她听到后面有梯里突鲁的脚步声,以为是坏人追了上来,很紧张。回头一看,是化学教授曾昭伦。他穿了一双空前(露着脚趾)绝后鞋(后跟烂了,提不起来,只能半趿着),因此发出梯里突鲁的声音。
⑥大学生大都爱吃,食欲很旺,有两个钱都吃掉了。初到昆明,带来的盘缠尚未用尽,有些同学一到星期天就出去到处吃馆子。钱逐渐用完了,吃不了大馆子,就只能到米线店里吃米线、饵块。到连吃米线、饵块的钱也没有的时候,便只有老老实实到新校舍吃大食堂的伙食。饭是“八宝饭”,通红的糙米,里面有砂子、木屑、老鼠屎。菜常备的是盐水煮芸豆和“魔芋豆腐”,“魔芋豆腐”为紫灰色的,烂糊糊的淡而无味的奇怪东西。有一位姓郑的同学告诫同学:饭后不可张嘴——恐怕飞出只鸟来!
⑦云南人对联大学生很好,我们对云南、对昆明也很有感情。比较明显的、普遍的影响是在教育方面。有些联大师生为云南做了一些有益的实事。联大学生在中学兼课的很多,这对昆明中学生学业成绩的提高,是有很大作用的。更重要的是使昆明学生接受了民主思想,呼吸到独立思考、学术自由的空气,使他们为学为人都比较开放,比较新鲜活泼。这是精神方面的东西,是抽象的,是一种气质,一种格调,难于确指,但是这种影响确实存在,如云如水,水流云在。
(节选自《中国作家》,有删改)
(1)文章题目是《我在西南联大的日子》,开头部分却回忆了丰富多彩的市内生活,这样写有什么好处?
(2)请对第④段中画线句子作简要赏析。
(3)这篇散文回忆了作者在西南联大的点滴生活,信笔所至,无拘无束,看起来有些“散”,却像《昆明的雨》一样始终贯穿着真情。请细读文本,谈谈作者的“真情”。
(4)汪曾祺的散文,如话家常,平淡自然,却饶有趣味。请根据以下链接材料,结合文章内容,分析本文语言的独特韵味。
【链接材料一】
作者曾经说过:“我想把生活中真实的东西、美好的东西、人的美、人的诗意告诉人们,使人们的心灵得到滋润,增强对生活的信心和信念。”
——《昆明的雨》阅读提示
【链接材料二】
二三十年来的散文的一个特点,是过分重视抒情。过度抒情,不知节制,容易流于伤感主义。我觉得伤感主义是散文(也是一切文学)的大敌。挺大的人,说些小姑娘似的话,何必呢。我是希望把散文写得平淡一点、自然一点、“家常”一点的……
——节选自汪曾祺《蒲桥集•自序》
四、写作(40分)
请从下面的题目中任选一题完成写作。(40分)
题目一:
21. 北冥之鲲,化而为鹏,方可水击三千里;蛹中之物,历经挣扎,方能破茧成蝶,重获新生;树上鸣蝉须在土中蛰伏四年,才能飞上枝头,引吭高歌。我们也会在经历过一些世事之后,像它们一样如获新生。
请以“如获新生”为题,写一篇作文。
要求:
(1)立意自定,文体自选(诗歌除外);
(2)不得在文中泄露个人和学校信息;
(3)不少于600字,书写工整,字迹清楚。
题目二:
22. 探寻 之美
要求:
(1)须先将题目补充完整;
(2)立意自定,文体自选(诗歌除外);
(3)不得在文中泄露个人和学校信息;
(4)不少于600字,书写工整,字迹清楚。
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2025年大理市初中学业水平模拟考试
语文试题卷
【考生注意】1.本卷共四个大题,24个小题。总分100分,考试时间150分钟。
2.本卷为试题卷,请在答题卡相应的位置作答;在试卷、草稿纸上答题无效。
3.考试结束后请将答题卡交回。
一、积累与运用(1~5题,每题2分,第6题6分,共16分)
阅读下面文字,按要求完成小题。
“若前方无路,我便踏出一条路!”这是《哪吒之魔童闹海》中的台词。它不仅点燃了观众的热情,也映照出中国动画电影打破桎梏(kù)。
人们惊叹于这个家喻户晓的脚踏风火轮、身披混(hùn)天绫的少年英雄角色所迸(bèng)发出的能量:雄踞中国电影票房、观影人次以及全球影史单一市场票房“三榜首”。接连“打破天花板”绝非偶然,影片爆火再次证明:厚重文化基因与现代社会价值 ,二者结合可以 巨大的文化能量。
文化能量自悠远厚重的历史文脉而来。哪吒闹海是经典神话传说,从上世纪70年代末上海美术电影制片厂的经典动画《哪吒闹海》,到如今的“魔童哪吒”系列电影,作品蕴(yùn)含的智慧勇气、是非善恶等人类共通的情感和价值观念,凝结的东方审美和瑰丽想象,是生生不息、打动人心的关键。观众走进电影院,邂逅以三星堆青铜器为原型的呆萌“结界兽”,感知殷夫人送别哪吒时那一抹“杨柳依依”,从而 一股天然的亲近感,内化为一种深层次的文化自信。
只有深入 中华优秀传统文化所蕴含的时代价值和精神力量,文艺作品才能具有更深厚的文明底蕴,才能产生更深远的传播力和影响力。唯有与时代价值同构共生,与年轻群体同频共震,科技文化创意产品才能涌动鲜活的生命力。
1. 文中注音不正确的一项是( )
A. 梏(kù) B. 混(hùn) C. 迸(bèng) D. 蕴(yùn)
2. 文中加点词语有错别字的一项是( )
A. 家喻户晓 B. 瑰丽 C. 邂逅 D. 同频共震
3. 文中横线上应填入的词语,最恰当的一项是( )
A. 相辅相成 激发 产生 发掘
B. 相得益彰 释放 发生 发掘
C. 相得益彰 释放 产生 挖掘
D. 相辅相成 激发 发生 挖掘
4. 文中划线句子有语病,修改正确的一项是( )
A. 它不仅映照出中国动画打破桎梏,也点燃了观众的热情。
B. 它不仅感染了观众的热情,也表现出中国动画电影打破桎梏的决心。
C. 它不仅点燃了中国观众的激情,也表现出动画电影打破桎梏。
D. 它不仅点燃了观众的热情,也映照出中国动画电影打破桎梏的决心。
【答案】1. A 2. D 3. C 4. D
【解析】
【1题详解】
A.梏(gù)。
【2题详解】
D.同频共振。
【3题详解】
第一空,相辅相成:两件事物互相配合辅助,缺一不可。相得益彰:互相配合,双方的优点、成效更加凸显。语境是文化基因和时代价值互相配合,让各自的好处充分显现,应选“相得益彰”;
第二空,激发:刺激使之奋发。释放:把内在蓄积的能量散发出来。语境指二者结合,把内在潜藏的文化能量散发出来,应选“释放”;
第三空,产生:从无到有生出感受、新事物。发生:多指事件、情况出现。此处搭配内心的“亲近感”,生出这种心理感受,应选“产生”;
第四空,发掘:侧重挖掘发现潜藏的事物。挖掘:深挖探求,可用于抽象的精神、价值层面。语境是探求传统文化内在的时代价值、精神力量,应选“挖掘”。
【4题详解】
病因:成分残缺,“映照出”后缺少宾语中心语。
修改:可在“桎梏”后面加上“的决心”。
5. 下列句子的排序,与上下文衔接最恰当的一项是( )
2025年4月24日17时17分,长征二号F遥二十火箭从我国酒泉卫星发射中心发射升空,成功将神舟二十号载人飞船送入太空。 。 ; ; 。 。正是凭借着这样精益求精的精神,以及对技术改进的执着追求,长征二号F火箭研制队伍用一次次的努力,保障着载人航天任务的顺利进行,确保百分百安全地将航天员送入“天宫”,助力中国载人航天事业不断迈向新高度。
①还实现火箭遥测数据传输速率从2Mbps(兆比特/秒)提升至5Mbps(兆比特/秒),这一改变让沿用24年的回收式存储器退出历史舞台
②从1999年首飞以来,长征二号F火箭从未停下自我成长的脚步
③此次任务中,长征二号F火箭首次搭载全国产化高清摄像头,以前只能拍到3个重要地方的画面,现在一下子增加到8个,高清画面让地面指挥中心“看得更清”
④改进后不仅避免了存储器回收可能带来的数据丢失风险,而且能在任务过程中同步开展数据分析。
⑤与此同时,火箭通过增加环境参数的测点,开展分离环境适应性、环境抗干扰等飞行环境精细化测量,采集飞行中的压力、振动等数据。
A. ②③①④⑤ B. ②③⑤④① C. ③①④⑤② D. ③①②④⑤
【答案】A
【解析】
【详解】通读语段可知,语段围绕长征二号F火箭持续技术升级展开论述。②句总起长征二号F火箭自首飞以来不断迭代优化,作为全篇总领句;③句承接②句,介绍本次火箭高清摄像设备升级这一项具体改进;①句以“还”承接前文,介绍遥测传输速率升级、淘汰老旧存储器的第二项改进;④句紧跟①句,阐释存储器升级带来的实用优势;⑤句以“与此同时”递进,补充飞行环境精细化测量的第三项改进。据此可知,正确排序为②③①④⑤。
6. 名篇名句默写。
(1)远方那么远,总有情牵挂。友人左迁龙标,“__________,__________”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),李白将无处安放的牵挂拜托给善解人意的明月。
(2)历史课堂上,同学们意识到一个不经意的机遇竟能颠覆整个历史的轨迹。杜牧在《赤壁》中用“____________,____________”诠释了这种情况。
(3)大自然可以怡情,如陶弘景一样发出“__________,__________”(《答谢中书书》)与古今知音共赏美景的自得之情。
【答案】 ①.
我寄愁心与明月 ②.
随君直到夜郎西 ③.
东风不与周郎便 ④.
铜雀春深锁二乔 ⑤.
自康乐以来 ⑥.
未复有能与其奇者
【解析】
【详解】本题中的“随、郎、便、锁”等字词容易写错。
二、综合性学习(7~10题,共10分)
(一)学习与探究(5分)
2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。为传承革命基因,赓续红色血脉,学校在周保中将军纪念馆开展“追寻先辈足迹,传承红色精神”的研学活动,请你完成以下任务。
【材料一】
周保中,1902年出生于大理湾桥镇上湾桥村一个白族家庭。15岁入滇军当兵,毕业于云南陆军讲武堂,参加护法运动和北伐战争。1927年大革命失败后,周保中毅然加入中国共产党,走上革命道路。1928年受中共中央派遣赴苏联学习军事。1931年“九一八”事变后,周保中回国,投入到东北的抗日游击战争,在白山黑水间转战14年,同日寇进行英勇卓绝的斗争。日本投降后,继续战斗在解放东北的革命斗争中,为抗战和东北解放作出了重大贡献。1950年,为了稳定云南,巩固边疆,周保中根据党中央的安排,回到云南工作,在建设新中国的领导岗位上,他勤政廉政、呕心沥血、鞠躬尽瘁。
(来源:中共云南省委党史研究室)
【材料二】
周保中将军纪念馆是个有着丰富红色资源的革命人物专题纪念馆,馆内布局主要由大门牌坊、周保中将军塑像、纪念石碑、将军事迹陈列室和纪念林组成。事迹陈列室内设四个展室,分别为“苍洱毓秀”“白山黑水”“儒将风采”“碧血千秋”。展览内容围绕周保中将军一生奋斗历程为主线,以弘扬周保中将军精神为灵魂,系统展示了这位民族英雄的革命事迹和光辉历程。
(来源:周保中将军纪念馆微信公众号)
【材料三】
周保中将军纪念馆于2019年9月被中宣部命名为“全国爱国主义教育示范基地”,成为大理州首个国家级爱国主义教育示范基地,周保中将军纪念馆在传承红色基因、赓续红色文化精神的爱国主义情感和民族精神教育中,切实发挥了全国爱国主义教育示范基地、革命教育知识窗口、理想信念教育课堂的作用。
(来源:周保中将军纪念馆微信公众号)
7. 任务一:请结合以上三则材料,填写周保中将军纪念馆·研学任务卡。
活动目标
活动项目
活动图片
了解革命历史
(2)__________
(1)___________
讲述革命故事,诵读爱国诗歌
学习爱国精神
重温入团誓词,观看革命影片
8. 任务二:学校公众号对本次研学活动作了报道,请在留言区谈谈你的收获和感悟。
【答案】7. ①. 传承红色精神 ②. 参观将军事迹陈列室
8. 示例:参加这次研学活动,我从材料中了解到周保中将军为革命奉献一生的事迹,深受震撼。他在白山黑水间抗日14年,为国家舍生忘死。这让我明白今天的和平幸福来之不易。作为中学生,我要传承这种爱国、奉献的红色精神,努力学习,将来为国家贡献力量,让红色基因永续传承。
【解析】
【7题详解】
第一空,由“讲述革命故事,诵读爱国诗歌”可知,此活动侧重“传承红色精神”,因为讲述故事、诵读诗歌是传承精神、激发情感的方式。
第二空,由“了解革命历史”的目标,结合材料二“事迹陈列室内设四个展室⋯⋯系统展示了这位民族英雄的革命事迹和光辉历程”可知,活动项目应参观将军事迹陈列室,通过参观能了解周保中将军革命历程,进而了解革命历史。
【8题详解】
首先要提炼研学活动核心内容。从研学任务卡提取参观将军事迹陈列室、讲述革命故事、诵读爱国诗歌、重温入团誓词等活动,了解周保中将军的革命经历,感悟革命先辈的家国大义。然后,突出精神品质。围绕革命先辈不怕牺牲、忠诚爱国、无私奉献的红色精神,总结研学带来的思想触动,表达青年学生的感悟与责任担当。语言方面,适合公众号留言,兼具真情实感与简洁庄重,抒发崇敬之情,表明自身今后的行动,符合网络留言的表达特点。
示例:走进周保中将军纪念馆,回望峥嵘革命岁月,我的内心深受震撼。革命先辈舍生忘死,为家国奋勇拼搏,用热血换来今日山河安宁。这段研学之旅让我读懂厚重的红色历史,深切体会爱国精神的分量。我辈青年当铭记先辈事迹,传承红色基因,把崇敬化为前行动力,勤学奋进,勇担时代赋予我们的使命。
(二)名著阅读(5分)
九年级开展“书香浸润心灵,名著点亮人生”的阅读交流会,请你参加。
9. 选择性阅读是一种理性的阅读方式,它往往与读者的兴趣、目的等密不可分。下面是交流会上展示的阅读卡,请你将其补充完整。
《经典常谈》目录
阅读需求
推荐章节
《说文解字》第一
《周易》第二
《尚书》第三
《诗经》第四
“三礼”第五
“春秋三传”第六
“四书”第七
《战国策》第八
《史记》 《汉书》第九
诸子第十 辞赋第十一
诗第十二 文第十三
小云想要了解古代的五行八卦之说,正在搜集材料。
(1)_____________
小南对自己的姓名用字很感兴趣,想要寻找答案。
(2)_____________
小语对史书中编年体、纪传体与断代史之间的区别存在较大的困惑,想要寻找答案。
(3)_____________
小文(4)_____________
《诗经》第四
【答案】 ①. 《周易》第二 ②. 《说文解字》第一 ③. 《史记》 《汉书》第九 ④. 想要了解我国古代最早的诗歌总集《诗经》的相关内容,正在搜集资料。
【解析】
【详解】(1)《周易》被描述为一部既是占卜经典,又是哲学著作的作品。该书以“易”为中心,通过八卦和六十四卦的象征意义来阐述天地万物的生成演变规律以及人生道德修养的原则。小云想要了解古代的五行八卦之说,可以读《周易》第二。
(2)《说文解字》是我国最早的一部系统分析汉字字形、考究字源的字书,它解说文字的形体、读音与本义,梳理汉字的来龙去脉。小南对自己的姓名用字很感兴趣,想要寻找答案,可以读《说文解字》第一。
(3)《史记》开创纪传体体例,《汉书》是我国第一部断代史,该章节对比讲解不同史书的编纂特点,辨析编年体、纪传体、断代史的体例差别。小语对史书中编年体、纪传体与断代史之间的区别存在较大的困惑,想要寻找答案,可以读《史记》《汉书》第九。
(4)《诗经》是我国最早的诗歌总集,这一章节介绍它的来源、篇目分类以及艺术成就。小文想要了解我国最早诗歌总集《诗经》的相关知识,可以读《诗经》第四。
10. 阅读经典名著,可以浸润心灵,让我们获得前行的力量,助我们登高行远,点亮人生之路。从《西游记》中可以获得初心的力量,成功取得人生真经;从《简·爱》中,可以获得敢于追求的力量,成为一个人格独立的人……请选择下面任意一部名著,结合具体内容,谈谈你的收获。
《骆驼祥子》 《钢铁是怎样炼成的》 《艾青诗选》
【答案】示例一:读《骆驼祥子》,我明白了坚守本心的可贵。祥子最大的梦想是拥有一辆属于自己的车,经历三起三落,在旧社会的重重打击下,他从勤劳朴实的青年堕落为浑浑噩噩的人。这让我懂得,恶劣环境容易消磨人的意志,无论遇到多少挫折,都要守住心中的追求,不迷失自我。
示例二:读《钢铁是怎样炼成的》,我收获了直面苦难、坚守理想的力量。保尔参加战斗身负重伤,后来又饱受疾病的折磨,即便双目失明、全身瘫痪,依旧没有放弃理想,以写作继续战斗。这启示我,面对困境不能轻易退缩,要坚守信念,努力实现人生价值。
示例三:读《艾青诗选》,我感受到浓烈真挚的家国情怀。《我爱这土地》中,诗人借鸟儿至死歌唱土地,表达对祖国深沉的热爱。从这些诗篇中,我体会到诗人心系祖国与人民的赤诚,也懂得要热爱祖国,心怀家国担当。
【解析】
【详解】《钢铁是怎样炼成的》这本书是奥斯特洛夫斯基的自传体长篇小说。小说讲述保尔·柯察金从一个贫苦少年,逐步成长为坚定的革命战士的故事。他参加革命战斗,投身国家建设,历经负伤、严寒、病痛的重重磨难。即便后来双目失明、全身瘫痪,他依旧没有屈服,拿起笔进行文学创作,以另一种方式继续奋斗。作品赞美为理想献身、顽强拼搏的精神,激励一代代读者直面苦难,坚守信念。
《骆驼祥子》这本书是老舍的现实主义长篇小说。小说讲述农村青年祥子来到北平谋生,一心盼望靠勤劳拥有一辆属于自己的洋车。他省吃俭用努力奋斗,却遭遇买车三起三落。黑暗的旧社会不断压榨、摧残他,曾经老实上进的祥子,在一次次打击下,最终沦为麻木潦倒、自暴自弃的市井流民。小说揭露旧时代底层百姓的悲惨命运,批判黑暗社会对人性的吞噬。
《艾青诗选》这本书是诗人艾青的诗歌合集。诗集大多围绕土地、太阳两大核心意象,抒发诗人的内心情感。代表作《我爱这土地》《大堰河——我的保姆》等,既有对苦难祖国与底层人民的深切同情,也饱含对光明与希望的热切追求。诗歌风格深沉厚重,饱含炽热的家国情怀,寄托诗人对祖国故土真挚的热爱。
示例一:读完《骆驼祥子》,我内心十分感慨。祥子怀揣简单美好的愿望,却被黑暗的社会现实一点点摧毁。这让我认识到,理想的实现会受环境影响,不论境遇如何,都要守住内心的善良。
示例二:阅读《钢铁是怎样炼成的》,保尔的经历让我深受触动。命运一次次把苦难施加在他身上,但他始终不曾放弃斗争。这使我领悟,人生要有崇高的追求,遇到挫折不能消极颓废,要磨砺自我,奋力成长。
示例三:品读《艾青诗选》,我被诗人的赤诚深深感染。诗人借诗歌倾诉对祖国大地的眷恋,同情苦难中的百姓。我从中感悟到个人应当心系家国,怀有一份滚烫的社会责任感。
三、阅题(11~23题,共34分)
(一)(4分)
阅读下面这两首诗,完成下面小题。
(甲)黄鹤楼
崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
(乙)渡荆门送别
李白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
11. 下面对甲诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 前两联虚中有实,抚今追昔,写出了诗人对世事变化难料的感慨。两个“空”字分别从空间和时间角度来写,抒发了诗人吊古伤今、无限惆怅的情感。
B. 颈联想象在天晴时登楼远眺,书写明丽之景,意境阔大,色彩鲜明。
C. 诗中多处运用叠词,如“历历”“萋萋”,不仅使诗句富有音乐美,还生动地描绘出景物的清晰和繁茂,增强了画面感。
D. 此诗起、承、转、合出神入化,文思如行云,富于变化,历来被推崇为题黄鹤楼的绝唱。
12. 甲乙两首诗都表达了思乡之情,但表达情感的手法却不一样,请你结合具体诗句简要分析其不同之处。
【答案】11. B 12. 甲诗借景生情,“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”,诗人目睹江上苍茫日暮之景,触发起漂泊异地的感伤,直接抒发漂泊在外、思念家乡的愁绪;乙诗移情于物,“仍怜故乡水,万里送行舟”,诗人将人的情意赋予故乡江水,写故乡之水万里迢迢送别自己,含蓄委婉地表达出对故乡的眷恋不舍。
【解析】
【导语】崔颢《黄鹤楼》借黄鹤古迹、江天暮色落笔,怀古苍凉裹挟日暮羁旅的浓重乡愁,意境悠远沉郁。李白《渡荆门送别》铺展山水雄奇画卷,反向以故乡流水相送抒怀,豪迈间藏缱绻乡情,两首思乡诗作取景、抒情手法截然不同。
【11题详解】
B.《黄鹤楼》颈联“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”是诗人登楼所见之景,并非想象之景。
【12题详解】
甲诗:根据“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”可知,诗人登临黄鹤楼极目远眺,夕阳沉沉西坠,江面烟波浩渺,一片迷蒙苍茫。面对这样凄清辽阔的江上晚景,漂泊在外的诗人触景生怀,油然而生无处寻觅故乡的落寞与惆怅,将羁旅漂泊的愁苦流露出来,运用的是借景抒情的手法;
乙诗:根据“仍怜故乡水,万里送行舟”可知,诗人告别故土远行,并不直写自己心中对故乡的留恋。而是把自己的主观情思投射到江水之上,赋予故乡江水人的情思,仿佛故乡之水满怀情意,一路迢迢相伴,护送自己远行,含蓄道出离乡的不舍,运用的是移情于物的手法。
(二)(10分)
阅读下面文言文,完成小题。
甲
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
(节选自宋濂《送东阳马生序》)
乙
求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰“艺多不养身”,谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字,亦不尽废他业,但每日习字工夫,断不可不提起精神,随时随事,皆可触悟。四弟、六弟,吾不知其心有专嗜否?若志在穷经,则须专守一经;志在作制义,则须专看一家文稿;志在作古文,则须专看一家文集。作各体诗亦然,作试帖亦然,万不可以兼营并骛,兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!
(节选自《曾国藩家书》)
13. 解释下列句中加点词的意思。
(1)同舍生皆被绮绣 被:___________
(2)父母岁有裘葛之遗 遗:___________
(3)不专之咎也 咎:___________
(4)吾不知其心有专嗜否 嗜:___________
14. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
(2)求业之精,别无他法,曰专而已矣。
15. 甲文中,作者有哪些可贵的精神品质值得我们学习?
16. 甲、乙两文的作者均意在“劝学”,他们劝学的方式有何不同?
【答案】13. ①. 同“披”,穿着 ②. 给予、赠送 ③. 过失、过错 ④. 爱好、喜好
14. (1)我寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享受。(2)追求学业的精进,没有别的方法,说的就是专一罢了。
15. 勤学苦读、不畏艰难、虚心求教、不慕虚荣、专心向学。
16. 甲文作者以自身求学经历现身说法,通过对比太学诸生的优越条件,劝勉后辈专心治学;乙文作者直接阐明“求业之精贵在专一”的观点,结合谚语与自身教训,叮嘱诸弟深耕专业、不可兼营并骛。
【解析】
【导语】两则选文均围绕治学展开,甲篇《送东阳马生序》以宋濂自身求学苦读的亲身经历,对比太学生优越的求学条件,道出学业成败关键在于内心是否专一勤奋,不以物质条件为转移。乙篇从治学方法角度,告诫子弟求学贵在专一,切忌贪多求全。
【13题详解】
(1)句意:同屋的同学们都穿着华丽的丝绸衣服。被:同“披”,穿着。
(2)句意:父母每年送给他们冬天的皮衣、夏天的葛衣。遗:给予,赠送。
(3)句意:这就是不专一造成的过错。咎:过错。
(4)句意:我不知道他们内心有没有特别爱好的方向。嗜:爱好,喜好。
【14题详解】
注意下列重点字词:
(1)寓:寄居;逆旅:旅店;日:每天;再:两次;食:供养,给……吃;鲜肥:新鲜肥美的食物。
(2)求:追求;精:精进、精深;别无他法:没有别的办法;曰:说,指的是;专:专一;而已矣:罢了。
【15题详解】
根据甲文“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠……不敢稍逾约”可知,作者家境贫寒、求学条件艰苦,寒冬仍坚持抄书苦读,按时还书,体现出勤学苦读、不畏艰难的可贵品质。
根据甲文“余立侍左右,援疑质理……俟其欣悦,则又请焉”可知,作者主动远赴百里求师,面对老师严厉态度依旧恭敬有礼、耐心请教,展现虚心求教、尊师好学的态度。
根据甲文“余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意……不知口体之奉不若人也”可知,作者身处衣着华丽的同学之间,毫不羡慕优越的物质条件,内心专注求学,彰显不慕虚荣、淡泊物质的品质。
根据甲文“其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳”可知,作者点明自己学有所得的核心是用心专一,凸显专心向学、潜心治学的优良品质。
【16题详解】
根据甲文“当余之从师也……岂他人之过哉”可知,宋濂回忆自己昔日求学路途苦寒、物质匮乏的亲身遭遇,又将自身处境和太学生优厚的学习条件做对照,用自己真实的成长经历娓娓说理,以现身说法的形式启发后生,反思学业成败在于内心是否专注,委婉地劝诫晚辈踏实治学。
根据乙文“求业之精,别无他法,曰专而已矣……万不可以兼营并骛,兼营则必一无所能矣”可知,曾国藩开门见山亮出治学主张,引用民间谚语,结合自己多方涉猎却收效甚微的教训,再针对几位弟弟不同的志向给出对应的学习建议,直接直白地告诫弟弟们做学问务必守定专业,切忌多方分心。
【点睛】参考译文:
【甲】我小时候就爱好读书。家里贫穷,没有办法得到书来读,常常向有藏书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。天气特别寒冷,砚台里的墨汁冻成坚硬的冰,手指不能够弯曲伸直,我也不放松抄录。抄写完毕,跑着把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多愿意把书借给我,我于是能够博览群书。成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说。又担心没有学问渊博的老师、名人同自己交往,曾经快步走到百里以外,拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈德高望重,门下学生挤满了他的屋子,他的言辞和脸色从未稍微温和一些。我站在他身边侍候,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵来请教;有时遭到他的训斥,我的表情更加恭敬,礼节更加周到,不敢说一句话辩解;等到他高兴了,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是有所收获。
当我求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷之中。隆冬寒风凛冽,大雪积了好几尺深,脚上的皮肤冻裂了却浑然不觉。到了客舍,四肢僵硬不能动弹,服侍的人拿热水浇洗,用被子裹住我,过了很久才暖和过来。我寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享用。同屋的同学们都穿着华丽的丝绸衣服,戴着红缨装饰、缀着珠宝的帽子,腰间佩戴白玉环,左边佩刀,右边挂着香袋,光彩照人,如同神仙一般;我却穿着破旧的衣服处在他们中间,一点也不羡慕,因为内心有足以快乐的事,不觉得吃穿的供给比不上别人。我求学时的勤奋与艰苦大体就是这样。如今我虽已年老,没有什么成就,尚且有幸参与君子的行列,蒙受天子的恩宠光耀,追随在公卿大臣身后,每天陪侍皇帝,准备接受询问,天下也不恰当地称道我的姓名,更何况才能超过我的人呢?
现在的太学生们在太学里面学习,朝廷每天供给粮食,父母每年送给冬天皮衣、夏天葛衣,没有受冻挨饿的忧患;坐在高大的房屋里面诵读诗书,没有奔走的劳苦;有司业、博士做他们的老师,没有询问却不告知、求教却得不到解答的情况;凡是应当具备的书籍,全都汇集在这里,不必像我那样亲手抄写,向别人借来之后才能阅读。如果还有学业不精通、品德没有养成的人,不是天资低下,就是用心不像我那样专一罢了,哪里是别人的过错呢!
【乙】追求学业的精进,没有别的方法,说的就是专一罢了。谚语说“技艺多了不能够养活自身”,说的就是不专一的缘故。我挖很多口井却找不到泉水可喝,这就是不专一造成的过错。各位弟弟务必力求学好一门专业。比如九弟立志练习书法,也不要完全荒废其他学业,但是每天练习书法的功夫,绝不能不集中精神,随时随地,都可以触发感悟。四弟、六弟,我不知道你们内心有没有特别爱好的方向?如果立志钻研经书,就应当专心钻研一部经书;立志写八股文,就应当专心研读一家的文稿;立志写古文,就应当专心研读一家的文集。写各种体裁的诗歌也是这样,写试帖诗也是这样,万万不能够多方谋求、一心多用,同时涉猎多个方面就一定会一无所成。恳切叮嘱!千万记住!
(三)(8分)
阅读下面文章,完成下面小题。
大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神
苏爽
①劳动谱写时代华章,奋斗创造美好未来。党的十八大以来,习近平总书记高度重视关心劳动群众,礼赞劳动创造,强调“大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神”,勉励广大劳动者在辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动中成就梦想。新时代新征程,大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神,对于鼓舞全党全国各族人民挺膺担当、奋发有为,踊跃投身,以高质量发展全面推进中国式现代化的火热实践具有重大而深远的意义。
②劳动是人类的本质活动,是推动人类社会进步的根本力量。马克思指出:“任何一个民族,如果停止劳动,不用说一年,就是几个星期,也要灭亡。”中华民族5000多年的文明史,是中华儿女胼手胝足创造出来的;中国共产党百余年的奋斗路,是团结带领工人阶级和广大劳动群众披荆斩棘开辟出来的;新时代创造的新伟业,是党和人民一道拼出来、干出来、奋斗出来的。在长期实践中,我们培育形成了爱岗敬业、争创一流、艰苦奋斗、勇于创新、淡泊名利、甘于奉献的劳模精神,崇尚劳动、热爱劳动、辛勤劳动、诚实劳动的劳动精神,执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神。这些精神根植于中华民族勤劳奋斗的优良传统,形成于中国共产党团结带领中国人民筚路蓝缕的奋斗实践,是马克思主义劳动学说中国化时代化的精神硕果,是中国共产党人精神谱系的重要组成部分,为一代又一代中国人民顽强拼搏、勇毅前行点燃了精神火炬。
③高质量发展需要高素质的劳动者队伍,高素质的劳动者队伍建设离不开精神力量的坚实支撑。劳模精神、劳动精神、工匠精神激发劳动者建功立业的内在动力、创造热情和奉献精神,塑造劳动者严谨、执着、实干、创新的美好品质。航天焊工高凤林以精益求精的态度练就了焊接火箭“心脏”的高超本领,用专注和坚守攻克技术难关;港口工人张连钢以刻苦钻研的精神打破了国外长期的技术封锁,助推中国港口自动化从“一片空白”到“世界领先”的华丽蜕变;飞机钳工胡双钱以“100%合格”的追求,铸就了超越机器的极致工艺,用匠心追求中国大飞机制造的梦想……广大劳动者积极适应当今世界科技革命和产业变革的需要,大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神,勤学苦练、深入钻研,勇于创新、敢为人先,不断提高技术技能水平,在平凡岗位上干出了不平凡业绩,为推动高质量发展、全面建设社会主义现代化国家贡献了智慧和力量。
④大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神,不是一人一域之事,需要全社会共同努力,推动进一步形成崇尚劳动、尊重劳动者的良好氛围。着眼于国家发展的战略需求,在产业转型、技术升级等关键领域倡导实干创新,培养造就与发展新质生产力需要相匹配的知识型、技能型、创新型产业工人大军,为强国建设积蓄人才力量。强化全学段劳动教育,构建多渠道传播矩阵,讲述精彩劳动故事、礼赞先进劳模事迹、崇仰大国工匠精神,在全社会营造劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的社会风尚。通过健全劳动权益保障体系、完善劳动评价激励制度,加大对劳动模范表彰奖励力度,增强劳动者的获得感、成就感、幸福感,让广大劳动者充分体会到“强国圆梦,功成有我”的自信自豪之情。
⑤新时代是百舸争流、千帆竞发、万桨齐进的奋斗时代,为每个人提供了无比广阔的人生舞台。今年是“十四五”规划收官之年,也是进一步全面深化改革的重要一年。抓住了机遇就能赢得战略主动,乘势而上事业就能迎来大发展。面对世界之变、时代之变、历史之变,只要我们抱定“一勤天下无难事”的坚定信念,大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神,勤奋工作、锐意进取、勇于创造,撸起袖子加油干、风雨无阻向前行,就一定能在全面建设社会主义现代化国家新征程上书写新的奋斗篇章、创造更加光明的未来。
(选自《人民日报》,有删改)
17. 阅读全文,请说说本文的观点是什么?
18. 第③段画线句子运用了哪种论证方法?有什么作用?
19. 习近平总书记强调“美好生活靠劳动创造”,请结合文章内容,联系生活实际,谈谈启示。
【答案】17. 我们应大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神。
18. 运用了举例论证的方法。通过列举高凤林、张连钢、胡双钱的事例,具体有力地论证了“高质量发展需要高素质的劳动者队伍,高素质的劳动者队伍建设离不开精神力量的坚实支撑”这一分论点,增强了文章的说服力。
19. 示例:习近平总书记强调“美好生活靠劳动创造”,这启示我们劳动是创造美好生活的基石。在生活里,我们要崇尚劳动,通过辛勤劳动获取生活所需。同时,要弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神,在学习和工作中爱岗敬业、勇于创新、精益求精,不断提升自己,为实现美好生活努力奋斗。
【解析】
【导语】本文是一篇逻辑严谨、立意鲜明的时政议论文。文章开篇点明弘扬三种劳动精神的时代价值,接着阐释其历史渊源与精神内涵,再以高凤林、张连钢等工匠实例,印证劳动精神对高质量发展的支撑作用。随后从社会氛围、人才培育、制度保障层面给出践行路径,结尾立足新时代背景升华主旨。全文层层递进、有理有据,兼具理论深度与现实指导意义,语言庄重凝练,彰显劳动奋斗的时代主旋律。
【17题详解】
根据第①段“大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神……以高质量发展全面推进中国式现代化的火热实践具有重大而深远的意义”可知,文章开篇直接引出论题,点明弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神的重大时代意义。接着,文章围绕这一观点展开论证:第②段阐释劳动的价值,解读三种精神的内涵与历史渊源;第③段列举高凤林、张连钢、胡双钱的事例,论证三种精神对建设高素质劳动者队伍、推动高质量发展的作用;第④段从社会氛围营造、人才培养、制度保障等方面,论述全社会该如何弘扬这三种精神;第⑤段立足新时代背景发出号召,收束全文。
综上,纵观全文,再联系标题“大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神”可知,中心论点为:新时代新征程,我们应大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神。
【18题详解】
根据第③段画线语句可知,画线语句运用举例论证,文段依次举出航天焊工高凤林坚守匠心攻克火箭焊接技术难关、港口工人张连钢刻苦钻研突破国外技术垄断、飞机钳工胡双钱追求产品百分百合格助力大飞机研发这三个不同行业劳动者的典型实例,覆盖航天、港口、航空制造多个关键领域,事例具有广泛性与代表性。具体真切地论证了本段开头“高质量发展需要高素质的劳动者队伍,高素质的劳动者队伍建设离不开精神力量的坚实支撑”这一分论点,充分印证劳模精神、劳动精神、工匠精神可以充分调动劳动者的内在动力、创造热情,塑造实干创新的宝贵品质,劳动者依靠精神滋养就能够在普通岗位创造不平凡的成果。用现实人物事迹说理,避免空谈道理,使论证更加真实可信,极大增强文章的说服力。
【19题详解】
作答此题,首先要结合文本提取核心观点。从文章中提取劳模精神、劳动精神、工匠精神的内涵,读懂高凤林、胡双钱等劳动者立足岗位实干圆梦的事例,明白幸福美好生活无法凭空得来,要依靠辛勤、诚实、创造性劳动。然后,联系自身生活实际,立足中学生身份,把宏大的劳动精神落实到日常学习劳动之中,谈个人收获与今后做法。语言上做到理论文本与生活实例相结合,条理清晰,表达出青年一代崇尚劳动、躬身实干的价值追求。
示例:美好生活从来不是唾手可得,而是依靠双手实干奋斗而来。文中高凤林、张连钢等普通劳动者,秉持劳模、劳动与工匠精神,在平凡岗位深耕钻研,以汗水铸就不凡业绩。作为中学生,我们既要在课堂勤学苦练,也要主动参与家务劳动、校园劳动,摒弃好逸恶劳的想法。我们当以大国工匠为榜样,将敬业专注的精神融入点滴日常,脚踏实地、精益求精,用劳动锤炼自我,以实干奔赴属于我们的美好未来。
(四)(12分)
20. 我在西南联大的日子
汪曾祺
①我在云南住过七年,一九三九——一九四六年。准确地说,只能说在昆明住了七年。我们经常活动的地方是市内,我们到南屏大戏院去看电影;去逛书店,看一本书,一看两三个小时;逛裱画店,逛茶叶店……我们每天经过、随时往来的地方,还是大西门一带。街虽小,人却多,气味浓稠。我们在街上闲看。看卖木柴的,卖木炭的,卖粗瓷碗、砂锅的,并且常常为一点细节感动不已。但是我生活得最久,接受影响最深,使我成为这样一个人,这样一个作家,——不是另一种作家的地方,是西南联大。
②日寇侵华,平津沦陷,北大、清华、南开被迫南迁,组成一个大学,在长沙暂住,名为“临时大学”。后迁云南,改名“国立西南联合大学”,简称“西南联大”。这是一座战时的、临时性的大学,但却是一个产生天才,影响深远,可以彪炳于世界大学之林,与牛津、剑桥、哈佛、耶鲁平列而无愧色的,察陋而辉煌的,奇迹一样的,“空前绝后”的大学。喔,我的母校,我的西南联大!
③西南联大的校舍很分散,很多处是借用昆明原有的房屋、学校、祠堂。西边是学生宿舍。土墙,草顶。土墙上开了几个方洞,方洞上竖了几根不去皮的树棍,便是窗户。挨着土墙排了一列双人木床,一边十张,一间宿舍可住四十人,桌椅是没有的。两个装肥皂的大箱摞起来,既是书桌,也是衣柜。有的同学在同一宿舍中一住四年不挪窝。有些同学成天在一起,乐数展夕,堪称知己。也有老死不相往来,几乎等于不认识的。我和一位姓刘的历史系同学就是这样,我们俩同睡一张木床,他住上铺,我住下铺,却很少见面。他是个很守规矩、很用功的人,每天按时作息。我是个夜猫子,每天在系图书馆看一夜书,即天亮才回宿舍。等我回屋就寝时,他已经在校园树下苦读英文了。
④大路的东侧,是大图书馆。这是新校舍惟一的一座瓦顶的建筑。每天一早,就有人等在门外“抢图书馆”——抢位置,抢指定参考书。大图书馆藏书不少,但指定参考书总是不够用的。更东,是教室区。土墙,铁皮屋顶(涂了绿漆)。下起雨来,铁皮屋顶被雨点打得乒乒乓乓地响,让人想起王禹偶的《黄冈竹楼记》。吴宓先生讲《红楼梦》,一看下面有女生还站着,就放下手杖,到别的教室去搬椅子。于是一些男同学就也赶紧到别的教室去搬椅子。宝姐姐、林妹妹都坐下了,吴先生才开始讲。
⑤联大师生服装各异,但似乎又有一种比较一致的风格。女生的衣着是比较整洁的,男同学绝大多数是蓝布衫、长裤。几年下来,衣服破旧,就想各种办法“弥补”,如贴一张橡皮膏之类。有人裤子破了洞,不会补,也无针线,就找一根麻筋,把破洞结了一个疙瘩,这样的疙瘩名士不止一人,教授的衣服也多残破了。闻一多先生有一个时期穿了一件一个亲戚送给他的灰色夹袍,式样早就过时,领子很高,袖子很窄。朱自清先生的大衣破得不能再穿,就买了一件云南赶马人穿的深蓝毯的“一口钟”披在身上,远看有点像一个侠客。有一个女生从南院(女生宿舍)到新校舍去,天已经黑了,路上没有人,她听到后面有梯里突鲁的脚步声,以为是坏人追了上来,很紧张。回头一看,是化学教授曾昭伦。他穿了一双空前(露着脚趾)绝后鞋(后跟烂了,提不起来,只能半趿着),因此发出梯里突鲁的声音。
⑥大学生大都爱吃,食欲很旺,有两个钱都吃掉了。初到昆明,带来的盘缠尚未用尽,有些同学一到星期天就出去到处吃馆子。钱逐渐用完了,吃不了大馆子,就只能到米线店里吃米线、饵块。到连吃米线、饵块的钱也没有的时候,便只有老老实实到新校舍吃大食堂的伙食。饭是“八宝饭”,通红的糙米,里面有砂子、木屑、老鼠屎。菜常备的是盐水煮芸豆和“魔芋豆腐”,“魔芋豆腐”为紫灰色的,烂糊糊的淡而无味的奇怪东西。有一位姓郑的同学告诫同学:饭后不可张嘴——恐怕飞出只鸟来!
⑦云南人对联大学生很好,我们对云南、对昆明也很有感情。比较明显的、普遍的影响是在教育方面。有些联大师生为云南做了一些有益的实事。联大学生在中学兼课的很多,这对昆明中学生学业成绩的提高,是有很大作用的。更重要的是使昆明学生接受了民主思想,呼吸到独立思考、学术自由的空气,使他们为学为人都比较开放,比较新鲜活泼。这是精神方面的东西,是抽象的,是一种气质,一种格调,难于确指,但是这种影响确实存在,如云如水,水流云在。
(节选自《中国作家》,有删改)
(1)文章题目是《我在西南联大的日子》,开头部分却回忆了丰富多彩的市内生活,这样写有什么好处?
(2)请对第④段中画线句子作简要赏析。
(3)这篇散文回忆了作者在西南联大的点滴生活,信笔所至,无拘无束,看起来有些“散”,却像《昆明的雨》一样始终贯穿着真情。请细读文本,谈谈作者的“真情”。
(4)汪曾祺的散文,如话家常,平淡自然,却饶有趣味。请根据以下链接材料,结合文章内容,分析本文语言的独特韵味。
【链接材料一】
作者曾经说过:“我想把生活中真实的东西、美好的东西、人的美、人的诗意告诉人们,使人们的心灵得到滋润,增强对生活的信心和信念。”
——《昆明的雨》阅读提示
【链接材料二】
二三十年来的散文的一个特点,是过分重视抒情。过度抒情,不知节制,容易流于伤感主义。我觉得伤感主义是散文(也是一切文学)的大敌。挺大的人,说些小姑娘似的话,何必呢。我是希望把散文写得平淡一点、自然一点、“家常”一点的……
——节选自汪曾祺《蒲桥集•自序》
【答案】(1)通过回忆市内生活,与后文西南联大的精神世界形成对比,突出联大对作者的深远影响,同时为下文赞颂联大精神作铺垫。
(2)以小见大,体现联大师者的儒雅与对学生的关怀。
(3)作者的“真情”体现在对联大精神的敬仰、对师长风骨的怀念,以及对教育传承的珍视。
(4)本文语言平淡自然,通过生活化细节和克制抒情传递真实感,同时以幽默笔触和文化意蕰增添趣味,体现汪曾祺“家常”散文的独特魅力。
【解析】
【导语】这篇散文以质朴自然的笔触,通过生活细节的铺陈,展现了西南联大师生在艰苦环境中的精神风貌。作者以“闲看”的视角,将校舍的简陋、师生的衣着、饮食的窘迫等日常片段娓娓道来,却在平淡中见深情。文中既有对物质匮乏的幽默化解,又有对学术氛围的深情追忆,更暗含对战乱年代知识分子坚守的敬意。语言风格如话家常,却在不经意间流露出对母校的深厚情感,体现了汪曾祺散文“平淡见奇”的艺术特色。
【小问1详解】
本题考查开头作用。
文章开头部分通过“去逛书店”“逛裱画店,逛茶叶店”“我们在街上闲看”等词句,生动描绘了作者在昆明市内的多彩生活,展现出昆明生活的丰富与闲适。然而,作者笔锋一转,用“但是我生活得最久,接受影响最深……是西南联大”这样的句子,形成鲜明对比,强调西南联大对作者影响之深。这种写法既为后文详细叙述西南联大的学习生活做了铺垫,又通过对比突出了西南联大在作者心中的特殊地位,表达了作者对昆明生活的喜爱,更表达了对西南联大的深厚情感。
【小问2详解】
本题考查词句赏析。
“一看”“放下手杖”“到别的教室去搬椅子”这一系列连贯的动作,生动地描绘出吴宓先生在发现女生站着听课后的即时反应。他没有丝毫犹豫或架子,而是立即行动起来,去为学生寻找座位。这种身体力行的做法,体现了吴宓先生对学生的尊重和关爱,他愿意为学生付出实际的努力,确保他们能够舒适地听课。这一细节描写以小见大,成功地刻画了吴宓先生作为一位教师的形象,他不仅学识渊博,能够深入浅出地讲解《红楼梦》这样的经典作品,更有着一颗仁爱之心,时刻关注着学生的需求和感受。这种亦师亦友的形象,让学生们感到温暖和亲切,增强了他们对老师的敬仰和信任,也体现了联大师者的儒雅与对学生的关怀。
【小问3详解】
本题考查情感分析。
对西南联大的感激与怀念:结合第①段“但是我生活得最久,接受影响最深,使我成为这样一个人,这样一个作家,——不是另一种作家的地方,是西南联大”可知,这句话直接点明了西南联大对作者成长和成为作家的重要影响,表达了作者对西南联大的感激之情。结合第②段“喔,我的母校,我的西南联大”可知,这句话以感叹句的形式,直接抒发了作者对西南联大的热爱和怀念,情感真挚而强烈。
对艰苦学习生活的珍视:结合第③段“土墙,草顶。土墙上开了几个方洞,方洞上竖了几根不去皮的树棍,便是窗户”可知,通过描绘简陋的校舍环境,作者展现了西南联大师生在艰苦条件下依然坚持学习的精神,同时也表达了对那段学习生活的珍视。结合第④段“每天一早,就有人等在门外‘抢图书馆’——抢位置,抢指定参考书”可知,这句话通过“抢”字,生动地表现了联大学生对知识的渴望和对学习的热情,也体现了作者对那段紧张而充实的学习生活的怀念。
对师生情谊的怀念:结合第③段“我和一位姓刘的历史系同学就是这样,我们俩同睡一张木床,他住上铺,我住下铺,却很少见面”可知,这句话通过描述与同学的相处细节,展现了联大学生之间纯真的友谊,同时也表达了作者对那段同窗情谊的怀念。结合第④段“吴宓先生讲《红楼梦》,一看下面有女生还站着,就放下手杖,到别的教室去搬椅子”可知,这句话通过描绘吴宓先生为学生搬椅子的细节,展现了师生之间的深厚情谊,也体现了作者对吴宓先生的敬仰和怀念。
对昆明生活的热爱:结合第①段“我们在街上闲看。看卖木柴的,卖木炭的,卖粗瓷碗、砂锅的,并且常常为一点细节感动不已”可知,通过描绘昆明街头的日常生活场景,表达了作者对昆明生活的热爱和关注,同时也体现了作者善于从平凡生活中发现美的能力。
对学术思想、教育传承的珍视:结合第⑦段“更重要的是使昆明学生接受了民主思想,呼吸到独立思考、学术自由的空气,使他们为学为人都比较开放,比较新鲜活泼。这是精神方面的东西,是抽象的,是一种气质,一种格调,难于确指,但是这种影响确实存在,如云如水,水流云在”可知,虽然在昆明待的时间很短,但是这里的学术自由、独立思考的空气,感染了他们一生,这是一种难能可贵的学术研究精神,是学习的榜样。
【小问4详解】
本题考查语言特点鉴赏。
口语化表达,自然家常:结合第③段“土墙上开了几个方洞,方洞上竖了几根不去皮的树棍,便是窗户”可知,这句话用极其平实的语言描述了西南联大校舍的简陋,如同日常对话般自然,让读者感受到一种亲切感,仿佛作者就在身边娓娓道来。结合第⑥段“饭是‘八宝饭’,通红的糙米,里面有砂子、木屑、老鼠屎”可知,这句话以幽默诙谐的口吻描述了食堂饭食的糟糕,用“八宝饭”这一反语,既形象又生动,让人在忍俊不禁的同时,也体会到作者对那段艰苦生活的乐观态度。
幽默风趣,增添趣味:结合第⑥段“有一位姓郑的同学告诫同学:饭后不可张嘴——恐怕飞出只鸟来”可知,这句话通过夸张的手法,以幽默的方式描绘了食堂饭菜的难以下咽,让人在笑声中感受到作者对那段生活的深刻记忆。结合第⑤段“他穿了一双空前(露着脚趾)绝后鞋(后跟烂了,提不起来,只能半趿着),因此发出梯里突鲁的声音”可知,这句话通过描绘曾昭伦教授的鞋子,用“空前绝后”这一双关语,既形象地描绘了鞋子的破旧,又增添了文章的趣味性。
简洁明快,直抒胸臆:结合第②段“喔,我的母校,我的西南联大”可知,这句话以简洁明快的语言,直接抒发了作者对西南联大的热爱和怀念,情感真挚而强烈,让人感受到作者内心的澎湃。结合第⑦段“云南人对联大学生很好,我们对云南、对昆明也很有感情”可知,这句话直接表达了作者对云南和昆明人民的感激之情,语言简洁明了,却蕴含着深厚的情感。
细腻描绘,生动传神:结合第④段“吴宓先生讲《红楼梦》,一看下面有女生还站着,就放下手杖,到别的教室去搬椅子”可知,这句话通过细腻的动作描绘,展现了吴宓先生对学生的关爱和尊重,让人感受到一种温暖和亲切。结合第⑤段“闻一多先生有一个时期穿了一件一个亲戚送给他的灰色夹袍,式样早就过时,领子很高,袖子很窄”可知, 通过对闻一多先生穿着的细致描绘,既展现了当时生活的艰苦,又体现了闻一多先生朴素的生活作风。
四、写作(40分)
请从下面的题目中任选一题完成写作。(40分)
题目一:
21. 北冥之鲲,化而为鹏,方可水击三千里;蛹中之物,历经挣扎,方能破茧成蝶,重获新生;树上鸣蝉须在土中蛰伏四年,才能飞上枝头,引吭高歌。我们也会在经历过一些世事之后,像它们一样如获新生。
请以“如获新生”为题,写一篇作文。
要求:
(1)立意自定,文体自选(诗歌除外);
(2)不得在文中泄露个人和学校信息;
(3)不少于600字,书写工整,字迹清楚。
【答案】例文:
如获新生
窗台摆放着一枚蝴蝶标本,羽翼舒展轻盈。看着它,我深有感触:蝴蝶冲破厚茧才能展翅,蝉蛰伏四年方能放声鸣叫,人熬过困顿磨难,便能如获新生。
曾经的我十分惧怕长跑,八百米跑道是我的噩梦。每次体能测试,刚跑半程我就气喘吁吁,双腿沉重僵硬,索性放慢脚步走路,体育成绩一直垫底。长久的逃避让我愈发自卑,但凡长跑相关的活动,我都刻意躲开。
体育中考越来越近,我不能再逃避了。每天放学后,我独自留在操场练习。起初,剧烈的喘息、腿部酸痛不断消磨我的意志,好几次我都想直接停下放弃。晚风卷着燥热拂过面颊,额角的汗珠顺着下颌不断往下坠,砸在塑胶跑道上转瞬消散。小腿肌肉一阵阵紧绷抽搐,酸胀感顺着筋骨蔓延全身,喉咙干得冒火,每一次吸气都带着刺人的灼痛,双腿像绑上沉甸甸的铅块,每抬一步都要耗费全身力气。我扶着膝盖大口大口地喘气,胸腔剧烈起伏,几乎要弯下身子瘫倒在地。但我想起鲲鹏蓄力水击三千里,蝴蝶奋力破茧,没有蛰伏与挣扎,就没有后来的舒展。我稳住呼吸,调整步伐,逼着自己继续向前奔跑。
落日余晖铺满跑道,汗水顺着脸颊滑落,浸湿衣衫。日复一日的坚持,让我的耐力一点点提升,面对长跑不再满心惶恐。正式测试当天,哨声吹响,我平稳起跑。赛程后半段疲惫袭来,过往的怯懦涌上心头,我攥紧拳头,凭借平日积攒的力量奋力冲刺。越过终点线的一瞬,我长舒一口气,最终成绩远超合格线。
这场长跑的突破,改变的不只是体育分数,更是我的性格。我告别了遇事退缩、轻易认输的旧模样,拥有了直面困难的勇气。
人生从没有凭空而来的蜕变,所有光鲜的新生,都扎根于默默蓄力、咬牙坚持的时光。冲破困境的束缚,打碎懦弱的旧我,我们便能褪去阴霾,如获新生。
【解析】
【详解】一、审题立意。
材料以鲲化为鹏、破茧成蝶、蝉蛰伏破土三个事例,点明磨难、沉淀、挣扎是蜕变的必经之路,“如获新生”核心不是简单的境遇变好,而是历经困顿、挫折、沉淀之后实现自我蜕变、精神成长。立意不能只写境遇转机,要紧扣磨难磨砺、长久沉淀、自我突破带来的焕然一新。既可写遭遇失利、困境后重整旗鼓获得成长蜕变;也可写改掉自身陋习、走出内心阴霾完成精神重生;也可写蛰伏蓄力后迎来人生新阶段,凸显磨难沉淀造就新生的核心主旨。
二、选材构思。
选材立足真实生活,具象素材可选:体育训练受挫咬牙坚持突破瓶颈、考试失利沉淀学习方法实现成绩逆袭、长期自卑在一次次尝试中变得自信、告别浮躁静心读书丰盈内心、走出离别阴霾重新拥抱生活;抽象素材可写挣脱惰性、胆怯、焦虑等负面心态完成自我重塑。行文结构推荐倒叙开篇:以如今蜕变后的场景定格,对比从前困顿模样,点题“如获新生”。中间详写低谷时期的煎熬、自我挣扎、坚持蓄力的关键细节,刻画环境、动作、心理细节,完整展现从迷茫消沉、苦苦支撑到豁然开朗、突破自我的心路历程,用具体事件支撑蜕变过程,杜绝空洞抒情。结尾回到当下,总结磨难与坚守的价值,点明新生是沉淀与拼搏的馈赠,回扣标题与材料事例,升华主题,做到首尾呼应,结构完整。
题目二:
22. 探寻 之美
要求:
(1)须先将题目补充完整;
(2)立意自定,文体自选(诗歌除外);
(3)不得在文中泄露个人和学校信息;
(4)不少于600字,书写工整,字迹清楚。
【答案】例文:
探寻平凡之美
生活处处皆风景,我们总忙着追逐耀眼盛大的光彩,却常常忽略,真正动人的美好,往往藏在烟火人间的平凡角落。我踏上一场心灵的旅途,细细探寻平凡之美。
清晨的街巷还笼罩在淡淡的薄雾之中,天刚蒙蒙亮,楼下的环卫阿姨已经开始了一天的工作。橘色的工作服在微凉的晨光里格外醒目,她手握扫帚,一下一下认真清扫街道。落叶、纸屑被收拢成堆,原本散落杂乱的路面渐渐变得干净整洁。汗水浸湿了她的鬓角,她只是抬手随意擦一擦,继续埋头劳作。来往行人步履匆匆,很少有人特意驻足道谢,可她依旧日复一日坚守岗位,用辛劳换来了城市清爽的清晨。这份默默坚守,正是平凡独有的美。
菜市场里,同样涌动着平凡的暖意。卖蔬菜的大伯细心整理着摊上的青菜,抖掉菜叶上的泥土,对待每一份食材都格外用心。遇到老人前来买菜,他总会多添一把小葱,言语温和朴实。没有轰轰烈烈的壮举,只是本本分分做好自己的小生意,真诚对待每一位顾客。嘈杂喧闹的市井之间,这份质朴善良,散发着温润动人的光芒。
从前的我总以为,美是惊心动魄的风景,是万众瞩目的高光时刻。经历这些日常我才懂得,美不一定璀璨夺目。就像我们熟知的许多大国工匠,也是在普通岗位执着深耕,于日复一日的坚持中绽放光彩。平凡之美,藏在每一个普通人尽职尽责的坚守里,藏在人与人之间朴素的善意当中。
平凡不等于平庸。千千万万普通的劳动者,在属于自己的一方天地认真生活、默默付出。他们没有耀眼的光环,却用双手构筑起世间烟火,撑起生活的温度。
往后,我愿意放慢脚步,用心观察周遭。去看见平凡,读懂平凡,珍惜平凡之美。也愿自己做一个平凡的追光者,在普通的学习生活之中踏实努力,以真诚与坚持,也绽放属于自己的一份美好。
【解析】
【详解】第一,审题立意。
这是一道半命题作文,首先需要把题目补全。“探寻”意为探索、找寻,代表一个主动观察、感悟、发现美的过程,不是一眼就看见美,而是要经过观察、体会、思考之后挖掘潜藏的美。横线处可填写具体事物、品质、风景,例如:烟火、平凡、古籍、坚持、汉字、老街等。“美”不单单指外表好看,可以是景色之美、人性之美、品格之美、文化之美。写作核心要体现“探寻”的完整过程:一开始或许忽视、不理解这份美,经过亲身经历、细致观察,逐步发现、读懂这份美,写出自己内心的感悟与思想变化。立意要积极向上,写出探寻美之后带给自己的启发与成长,表达对这份美的理解、赞美与追求。
第二,选材构思。
如果写记叙文,例如补题为《探寻烟火之美》。可以写起初的“我”偏爱名山大川,觉得市井烟火平淡普通,不觉得有动人之处。某个周末,我放慢脚步逛老街区,开启一场探寻美的旅程:清晨早点铺热气腾腾,老板热情招呼客人;午后街边老人围坐闲谈,悠然自在;傍晚小贩叫卖,家家户户飘出饭菜香气。选取两到三个生活场景,抓住环境、人物动作神态细节,写出自己的所见所感,写出心理转变:从最初不以为意,到慢慢读懂市井烟火里藏着人间善意与生活温度。结尾抒发感悟,原来美不止在远方盛景,人间烟火自有动人力量,我们要学会放慢脚步,在身边日常之中探寻美好。也可以写文化类散文,补题为《探寻汉字之美》。写“我”原本只把汉字当作做题写字的工具,并不懂得它的韵味。在书法课上,跟随老师了解汉字演变,临摹碑帖,感受横竖撇捺的结构,读懂汉字背后承载的民族文化,完成对汉字之美的探寻。
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