2025年广东省珠海市紫荆中学等五校联考中考一模语文试题
2026-08-17
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-一模 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 广东省 |
| 地区(市) | 珠海市 |
| 地区(区县) | 香洲区 |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 139 KB |
| 发布时间 | 2026-08-17 |
| 更新时间 | 2026-08-17 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-08-17 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59238145.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2025五校联考
九年级语文
班别:______________姓名:______________学号:______________
说明:
1.全卷共7页,满分为120分,考试用时为120分钟。
2.答卷前,考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔在答题卡填写自己的准考证号、姓名、考场号、座位号。用2B铅笔把对应该号码的标号涂黑。
3.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试题上。
4.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
一、积累运用(21分)
1. 古诗文默写。
(1)______________,琴瑟友之。(《关雎》)
(2)______________,衣冠简朴古风存。(陆游《游山西村》)
(3)晴川历历汉阳树,______________。______________?烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)
(4)______________,归雁入胡天。(王维《使至塞上》)
(5)我报路长嗟日暮,______________。______________。风休住,蓬舟吹取三山去!(李清照《渔家傲》)
(6)______________,出则无敌国外患者,国恒亡。(孟子《生于忧患,死于安乐》)
(7)《木兰诗》中的“______________,______________。”这两句诗,通过边塞军营夜景的描写,渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛。
(8)杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中表现出推己及人,关心贫寒世人的高尚品格的诗句是“______________,______________!”
阅读下面文段,完成下面小题。
佛山的舞狮,历史可溯至数百年前,现为广东省非物质文化遗产中的璀璨明珠。这项舞蹈艺术承担着村民对平安、丰收、欢乐的祈愿,由一代代艺人匠心。
狮子制作______________,骨架以竹条为基,覆以彩绸金线。鼓点响起时,舞者执狮跃动,时而腾空,时而pú fú,把狮子的喜怒哀乐演绎得______________。观众bǐng xī liǎn shēng,沉浸于舞狮的灵动。乐声______________,与舞姿交融,令人zhèn hàn。
2. 根据拼音写出相应的词语。
(1)pú fú( )(2)bǐng xī liǎn shēng( )(3)zhèn hàn( )
3. 下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是( )
A. 巧妙绝伦 栩栩如生 绘声绘色 B. 巧妙绝伦 惟妙惟肖 抑扬顿挫
C. 美轮美奂 栩栩如生 抑扬顿挫 D. 美轮美奂 惟妙惟肖 绘声绘色
4. 语段中画横线的句子有语病,下列修改最正确的一项是( )
A. 这项舞蹈艺术承担着村民对平安、丰收、欢乐的祈愿,由一代代艺人匠心传承与发展。
B. 这项舞蹈艺术承载着村民对平安、丰收、欢乐的祈愿,由一代代艺人匠心发展与传承。
C. 这项舞蹈艺术承受着村民对平安、丰收、欢乐的祈愿,由一代代艺人匠心发展与传承。
D. 这项舞蹈艺术承载着村民对平安、丰收、欢乐的祈愿,由一代代艺人匠心传承与发展。
5. 今年“南北互换”式旅游爆火。请阅读相关材料,回答问题。
(1)请概括下面材料的内容,不超过35个字。
“南北互换”式旅游满足的是人们对“诗和远方”的向往。旅游的意义在很大程度上表现为对差异美的感知。在豁达洒脱中生活久了的北方人,趁着假期去感受由乌篷船、青石桥、油纸伞编织起的南方,难免会生发出“江南好”的感怀。同样,受婉约旖旎浸润已久的南方人,迎着冰雪一路北上,无疑会感受到天山、昆仑山、长白山、太行山的巍峨,见识到“千里冰封,万里雪飘”的宏阔气象。毫不夸张地说,南方与北方风景、地理、人文的不同,给了人们彼乡与吾乡的巨大反差之美,也赋予了人们许多别样的体验和无穷的想象。
(2)小粤的北方朋友计划来广州旅行,请你参考路线A的示例,为路线B命名,并拟写旅游路线推荐语。
路线A:广州起义烈士陵园→农民运动讲习所旧址→广东革命历史博物馆
路线B:广州塔(中国第一高塔)→广东科学中心(亚洲规模最大的科普教育基地)→番禺长隆国际大马戏(全球最大的专业马戏表演场)
示例:对路线A命名:红色之旅 推荐语:探寻革命记忆,传承红色基因。
对路线B命名:______________ 推荐语:__________________________
二、阅读(49分)
(一)(18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
(陶弘景《答谢中书书》)
【乙】
陶弘景字通明,丹阳秣陵人也。幼有异操①,年四五岁,恒以获为笔,画灰中学书。及长,读书万余卷,一事不知,以为深耻。未弱冠,齐高帝②作相,引为诸王侍读。虽在朱门,闭门不交外人,唯以披阅为务。朝仪故事,多取决焉。永明十年,上表辞禄,诏许之,赐以束帛。及发,公卿祖之于征虏亭③,供帐甚盛,车马填咽,咸云宋、齐以来,未有斯事,朝野荣之。
武帝即位后,恩礼愈笃,书问不绝,屡加礼聘。并不出唯画作两牛一牛散放水草之间一牛着金笼头,有人执绳,以杖驱之。武帝笑曰:“此人无所不作,欲学曳尾之龟,岂有可致之理?”国家每有吉凶征讨大事,无不前以咨询。时人谓为山中宰相。
(节选自《梁书·陶弘景传》,有删改)
【注】①操:操行、品行。②齐高帝:萧道成,南朝齐的开国皇帝。③征虏亭:亭子名称。
【丙】
天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
6. 下列各组词语中,加点词语意思相同的一项是( )
A. 恒以获为笔/人恒过,然后能改 B. 高峰入云/入则无法家拂士
C. 夕日欲颓/吾日三省吾身 D. 实是欲界之仙都/故天将降大任于是人也
7. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)自康乐以来,未复有能与其奇者。
(2)咸云宋、齐以来,未有斯事,朝野荣之。
8. 请用三条“”给文中画波浪线的句子断句。
并 不 出 唯 画 作 两 牛 一 牛 散 放 水 草 之 间 一 牛 着 金 笼 头
9. 陶弘景为什么被称为“山中宰相”?请结合甲乙两文简要分析。
10. 同有描写夕阳下的景色,甲文与丙文在所写景物和抒发情感上有何不同,请结合诗文内容分析。
(二)(10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
国风社组织同学们做“国潮”社会调查研究报告,请你整合材料完成分析。
【材料一】
①中国传统色彩是鲜活的,从本质上带有一种取之自然的生命力,是靠感官就能捕捉到的。
②比如植物色中,传统颜色大多采用植物名称命名,譬如樱花、木槿、菡萏,然而牡丹独具一格,是以培育者的姓氏命名的。“一年春色摧残尽,再觅姚黄魏紫看”,诗中的两个牡丹品种便分别来自姚姓与魏姓家族。
③再比如“二目鱼”这个词,很多人以为是源自某种鱼的颜色,其实指的是《诗经》中马的颜色,据说这种马的两个眼眶有圈白毛,像鱼眼。观察和分辨马的毛色到这种地步,说明马在当时社会生活中的重要程度。
④当然,传统色彩不只源自具象的实物之色,我们还能从中感受到中国传统文化浸润下“天人合一”的意象之美,由此反映出中国人看待世界、追求愉悦的方式。
⑤“玄”“纁”二色作为传统色的基本色,用来形容太阳初升与落下地平线那一刹那的天色,早几分或者晚几分看到的颜色便又不一样了,细腻到记录只有几分钟存在的天色,玄和纁成了中国传统色的重要角色,正是如此,帝王祭祀时穿上玄下纁的衣服,以此来表达中国人对天地的敬畏之心。
⑥中国传统色彩不是虚幻的、被封存于神殿的“遗产”,而是回归于庙堂和民间的人间颜色。椒房是汉代皇后居住的温室墙壁颜色,“椒”指花椒,以椒涂室,取其温暖,基于花椒的属性,椒房有多子多孙的寓意,还有驱虫防蛀的功效,这都是爱护皇后的善意。
【材料二】
(摘编自《以色彩见中国——中国传统色彩风格影响力报告》)
【材料三】
①中国传统色,火了。春晚舞台上,《满庭芳·国色》舞出了5种颜色,唱出了43种中国色,惊艳全场。桃红、凝脂、群青、沉香、梅红、鞠衣、松花、丁香、鞠尘、缃叶、沧浪、方亮、胭脂、缙云、福色、苏方……这些传统色就连名字,都美成了诗,美成了画。
②2023年春晚的创意类节目《满庭芳·国色》采用电影化的拍摄手段,通过“AR+绿幕”制作技术,演员赵丽颖化身“寻色人”在一号厅的虚拟空间里,行走在天地之间,寻找最美中国色。五位青年舞者以水袖、伞、扇子、花翎、剑五种传统器物的舞蹈语汇演绎,艺术化地呈现出中国人对传统国色的极致表达和美学追求。这是继去年春晚舞蹈节目《只此青绿》之后,央视导演组再一次将色彩与舞蹈结合的创新尝试。
(摘编自《央视网:寻觅千年国色给予文化自信绽放时代光彩》)
【材料四】
①习近平总书记指出,优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。尤其在多元文化盛行的今天,传统文化更具历史魅力、人文价值和传承热度,是一种被唤醒的、旺盛的文化需求,折射出人民群众对精品文化的渴求与期待。
②“艺术+视听”、“国粹+科技”正成为“国潮”节目创新的突破点,也是中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的关键点、发力点,这深刻体现在多元艺术与传统文化的嫁接、舞台表演与电视媒介的融合、视觉影像与现实场景的交错,更体现在现代科技对传统文化的赋能等诸多方面。让体验感、代入感更强,使厚重、古朴、有距离感的传统文化、历史形象变得更加生动、有趣,使传统经典变得美轮美奂。
(摘编自《赓续优秀传统文化国潮节目正当时》)
11. 请你找出与以上调查报告材料信息不相符的一项( )
A. 植物色中,除牡丹以外,传统颜色大多采用植物名称命名。
B. 帝王祭祀时穿上玄下纁的衣服,借此表达中国人对天地的敬畏之心。
C. 公众对中国传统色的兴趣点更多在于色彩本身的情感表达。
D. 越来越多的国潮节目出新是现代科技对传统文化赋能的体现。
12. 请你根据调查报告【材料一】概括中国传统色的来源。
13. 2023年春晚国潮节目《满庭芳·国色》大火,请你结合材料二、三、四分析其成功的原因。
(三)(15分)
阅读下列文段,完成小题。
荒漠中的苇
王剑冰
①汽车穿行于茫茫戈壁已经很久了。人们初开始的兴趣早已变成了朦胧的睡意。公路像条细细的带子在沙漠中甩来甩去,不知尽头在何处。有人不停地在后悔,应该走另一条国道的,是我等少数几个出的点子,说走这条路可以看到五彩城。远远的五彩城直到我们走到了天黑,看到一颗好大的月亮,也没有见到它的踪影。旅途上的事情是不能凭美丽的想象来完成的。慢慢地我也没有了什么兴趣。除了沙漠还是沙漠,而且沙漠的颜色还不是金黄色的,很多都是粗糙的暗褐色的沙石,在公路的两边铺向无尽的远方。胡杨呢?红柳呢?几乎看不到什么植被,偶尔的几株沙棘,一晃就过去了。有时出现的不高的丘陵,也仅够让视线有个起伏的弧度。沙海茫茫,真正是茫茫了。
②窄窄的戈壁公路上跑着的几乎就是我们这一辆汽车,弱小的一叶扁舟样地在大海的波涛中翻涌。
③中间在什么地方吃了一顿午饭,然后就昏昏沉沉睡着了。醒来已是半下午了,车子还是不急不躁地跑着。我又一次地把头靠在窗户上,无聊地看着已不成风景的风景。就在这时,我竟然看到了一种熟悉的植物,是的,是那种水乡才能看到的植物——苇!起先我有点不相信自己的眼睛,以为是看错了,当这种植物又一次在我的视线中出现的时候,我真正地看清了,是苇。
④在我的感觉里,苇属于弱者,弱者都是以群居的形式出现的,所谓芸芸众生。群居才能产生勇气,才能产生平衡,才能产生力量,才会便于生存。苇便是一种群像的结合体,荡漾是她的形容词。我曾在双台河口湿地保护区,在我的家乡渤海湾,在孙犁笔下的白洋淀,都看到过面积逾十万亩甚至百万亩的大芦苇荡。那一望无际的芦苇,像纤腰袅娜的女子,一群群相拥相携地在风中悠悠起舞。蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经》中对一位玉人的思念也是以这美丽的植物为衬物。作为一种最为古老的植物,苇给人们带来的总是美好的想望。很多的女孩借用了苇的名字。那是一种带有情感的、内涵丰富的、柔韧的、温馨的表达与体现。
⑤可眼前这些苇却显得这般瘦削,不成气势。就像初生小女的头发,稀稀落落地表明着生命的再生。或像耄耋老者,以几许羊胡迎风,扬头看着不多的时日。我想象不到在这样荒凉(不只是荒凉,简直是恐怖)的地方,怎么会有苇这种植物生长。是鸟的羽翅?是风的神力?她们真的不该诞生在这里。在白洋淀、沙家浜,苇正牵裳起舞,接受着游人的赞叹;在渤海湾、黄海滩,苇也是丰足地吸吮着大地的乳汁,欢快地歌唱。
⑥这该是植物中的弱女子啊,给她一片(不,哪怕是一点)水,她就敢生根、发芽、开花,摇曳出一片星火,一片阳光。那确实是一小片水,好像是修路开挖出的低洼地,仅仅是存留的一点点雨水,而绝不会是人为的故意,她们就结伴地生长起来,那是多么少的伴儿啊。但女子们还是愿意有伴的,这是她们的天性。孤芳自赏的苇似乎不称为苇,况且在这样的地方她们别说孤芳,连群艳也无可夺目。如果不是我惺忪中的一瞥,一个王姓男子也就同她们连一目的交情也错过了。
⑦那片水已经剩了一点点,而她们的长大,还不是借助那一点水吗?看她们的样子,也就是刚刚过了童年而进入了青春期。那可是戈壁滩,是茫茫大漠,她们会摇曳、会挣扎多久呢?水涸地裂,沙丘涌动,她们都活不了。我已经看到,离水稍远的几株已经干枯颓折。
⑧不过我想,既然作为一种生命,站立于这个世界上,就有她生命存在的意义和可能。这个生命就会不讲方式,不图后果地向上生长,直至呼出最后一息。苇,或被风收去,或被沙掩埋,都会以她最后的努力,度过她最美丽的时光。苇,你的意思不是萎,是伟!想起金克木《生命》一诗中有一句“生命是伴着芦苇的啜泣与哈欠”,暗自笑了。这不知写于何时何背景的诗句,有些明了又有些不明,我这时倒是想改一句:生命是伴着啜泣与哈欠的芦苇。
⑨西部,戈壁,荒漠,苇,我把这样的字眼在寂寞的旅途上相连,竟就连出了一种美妙的景。
14. 水乡里的苇与荒漠中的苇各有什么不同?请概括相关信息。
15. 本文主体是写苇,而开篇却用较多的笔墨写了荒漠,这样写有什么用意?
16. 在第⑧段中,作者把金克木的诗句“生命是伴着芦苇的啜泣与哈欠”改为“生命是伴着啜泣与哈欠的芦苇”。请理解作者改动的意图。
17. 作者写苇,显然又不仅仅是在写苇,作者运用了怎样的表现手法?结合全文,说说作者所要表达的情感。
(四)(6分)
18. 下列关于名著的情节表述,不正确的一项是( )
A. 《西游记》中,灵吉菩萨赠予孙悟空的定风丹,助其抵御铁扇公主的芭蕉扇狂风,最终借得真扇。
B. 《朝花夕拾》中,衍太太怂恿孩子冬天吃冰,并唆使年幼的鲁迅偷拿母亲的首饰并散布谣言。
C. 《骆驼祥子》中,祥子第一次买的人力车因冒险拉客去清华园,被宪兵连人带车抓去当壮丁。
D. 《钢铁是怎样炼成的》中,保尔忍受身体上的巨大痛苦,在母亲和丽达帮助下创作出《暴风雨所诞生的》。
19. 初三的同学小华在阅读时,发现自己在《西游记》《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》中都批注到一个“变”字。请你仿照他关于《西游记》的批注示例,从另外两本书中任选一人物,帮忙撰写一段相似的批注。
示例:孙悟空原本是个敢于龙宫夺宝、大闹天宫且自称“齐天大圣”的泼猴,他桀骜不驯、任性要强、蔑视权威。然而在五指山下被压五百年,并随唐僧取经历经“三打白骨精”等八十一难后,逐渐收敛野性,蜕变为降妖除魔、护师取经的“斗战胜佛”。
三、写作。(50分)
20. 世间有味,是春节爆竹的火药味,是端午粽叶的清香味,是沉浸阅读的墨香味,是奋斗拼搏的甘甜味……每一种味道都是生活的馈赠。
请你将“世间有味是______________”题目补充完整,写一篇文章
要求:①不少于600字。②内容具体,情感真挚,积极向上。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
2025五校联考
九年级语文
班别:______________姓名:______________学号:______________
说明:
1.全卷共7页,满分为120分,考试用时为120分钟。
2.答卷前,考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔在答题卡填写自己的准考证号、姓名、考场号、座位号。用2B铅笔把对应该号码的标号涂黑。
3.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试题上。
4.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
一、积累运用(21分)
【1题答案】
【答案】 ①. 窈窕淑女 ②. 箫鼓追随春社近 ③. 芳草萋萋鹦鹉洲 ④. 日暮乡关何处是 ⑤. 征蓬出汉塞 ⑥. 学诗谩有惊人句 ⑦. 九万里风鹏正举 ⑧. 入则无法家拂士 ⑨. 朔气传金柝 ⑩. 寒光照铁衣 ⑪. 安得广厦千万间 ⑫. 大庇天下寒士俱欢颜
【2~4题答案】
【答案】2. ①. 匍匐 ②. 屏息敛声 ③. 震撼 3. B 4. D
【5题答案】
【答案】(1)示例:南北风光人文差异造就反差美感,南北互换旅游带给游客别样体验。
(2) ①. 示例:科创欢乐之旅 ②. 登高塔览羊城盛景,探科学享马戏欢娱。
二、阅读(49分)
(一)(18分)
【6~10题答案】
【答案】6. A 7. (1)自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
(2)众人都说从宋、齐朝代以来,从来没有这般盛况,朝野上下都以此为荣。
8. 并不出/唯画作两牛/一牛散放水草之间/一牛着金笼头
9. 陶弘景热爱山水、甘愿归隐山林,拒绝朝廷的征召做官;梁武帝十分看重他,国家遇上军政大事总会进山征询他的意见,他身居山野却能够参与朝堂要事的谋划决断,因此被世人称作“山中宰相”。
10. 景物:甲文夕阳之下有清流、彩石、跃鱼等鲜活明媚的景致,风光生机盎然;丙文夕阳相伴枯藤、老树、瘦马等萧瑟衰败的秋景,环境凄冷孤寂。
情感:甲文抒发作者沉醉山水、喜爱自然美景的闲适欣喜;丙文抒发漂泊天涯游子浓重孤寂的羁旅思乡之情。
(二)(10分)
【11~13题答案】
【答案】11. C 12. ①取自可感官捕捉的自然实物,以植物、动物、天色等事物命名;②源自“天人合一”的传统审美意象,寄托古人的情志;③来源于庙堂礼制和民间日常,承载民俗寓意与生活期许。
13. 节目贴合大众对于传统色彩历史渊源、名称美学等方面的喜好,依托“AR+绿幕”等现代科技打造沉浸式画面,结合古典舞蹈演绎传统色彩韵味,顺应民众的国风文化需求,完成传统文化的创新性演绎。
(三)(15分)
【14~17题答案】
【答案】14. 水乡里的苇:美丽、群居(或繁茂)、生存条件好(或生存于一大片水域)、存活时间长。荒漠中的苇:瘦削、缺少气势(或少伴,或稀稀落落)、生存环境恶劣(或生存于一小片水中)、存活时间短。
15. 突出了“苇”生长环境的恶劣,为下文写荒漠中的“苇”给人带来的惊喜(或写苇的坚韧和生命力强)作铺垫,表达了作者的赞颂之情。
16. 金克木把生命比喻为“啜泣与哈欠”,态度消极,而柔弱的芦苇更衬托出这种消极态度(或用柔弱的芦苇来衬托出消极的人生态度);改动后的诗句把生命比作芦苇,表现一种积极乐观的人生态度,表达对坚韧的、具有顽强生命力的芦苇一样坚强的生命的赞美。
17. 托物言志的手法(或象征手法)。作者借对“苇”身处荒漠却能不讲方式不图后果地活着的强烈的生命意识及身处逆境却顽强向上精神的赞美,表达了自己也会在任何恶劣的环境中珍惜生命、努力生活,也会生根、发芽、开花的愿望(或者答“来歌颂那些具有沙漠中的芦苇一样顽强的生命力的人”)。(大意对即可)
(四)(6分)
【18题答案】
【答案】D
【19题答案】
【答案】示例一:祥子原本是一个勤劳踏实、省吃俭用,一心想靠力气攒钱买一辆属于自己的洋车的健壮车夫,他淳朴上进、吃苦耐劳、怀揣生活希望。然而经历三次买车又接连破灭、小福子自尽、虎妞离世等重重打击后,逐渐消磨斗志,堕落为好占便宜、吃喝嫖赌、麻木潦倒的行尸走肉。
示例二:保尔原本是出身贫苦、饱受欺凌的少年,性格叛逆冲动,敢于反抗不公的压迫。在朱赫来的引导下投身革命,历经战场厮杀、筑路严寒、伤病缠身乃至全身瘫痪、双目失明的磨难后,褪去莽撞青涩,蜕变为坚守理想、以笔为武器继续奋斗的无产阶级革命战士。
三、写作。(50分)
【20题答案】
【答案】例文:
世间有味是烟火
人间万般滋味,最动人心的,便是寻常街巷里的烟火。它藏在三餐四季,裹挟着温情,悄悄填满平凡日子的缝隙,成为生活赠予我最绵长的味道。
清晨天色微亮,淡淡的烟火便悄然苏醒。厨房里滋滋响起煎蛋的声响,温热的米粥缓缓腾起白雾。热气裹挟着粮食清甜的香气漫满屋子,细碎的暖意从鼻尖淌进心底。早起的家人忙着准备早饭,指尖娴熟地摆弄厨具,锅碗轻碰发出清脆的轻响。烟火从不是轰轰烈烈的浓香,而是藏在朝夕里、安安稳稳、日复一日的温柔。
午后街边的小摊氤氲热气。蒸笼掀开,白面包子裹挟着麦香扑面而来;大锅咕嘟熬着糖水,甜香缓缓飘散。来往行人停下脚步,捧着热腾腾的吃食,疲惫被一口暖意抚平。我常常站在一旁观望,看着摊主熟练地忙活,食客眉眼舒展,才懂得烟火从不是食物简单的香气,是俗世之间独有的安稳慰藉。
等到暮色沉沉,万家灯火次第亮起。家家户户的窗台飘出饭菜香气,晚饭的闲谈、碗筷碰撞的轻响,拼凑成夜晚独有的烟火。晚饭过后,长辈坐在桌边闲话日常,晚风穿过窗台,裹挟饭菜残留的香气。没有盛大的惊喜,可这种温热的味道,总能抚平我白日积攒下的烦躁与疲惫。
从前我总以为,动人的滋味该是盛名的佳肴、远方的风景。历经朝夕才慢慢醒悟,最珍贵的味道一直藏在朴素的烟火之中。烟火是三餐一饭,是人间温情,是普通人认真生活的气息。
世间万千滋味,繁华转瞬即逝,唯有袅袅烟火长久留存。它藏在一粥一饭,藏在朝夕相伴,藏在普通人认真生活的细碎日常里,承载着平凡生活独有的温柔与治愈,让普通的日常,也满是动人的回甘与绵长的温暖。
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