专题01 中国古代史·选择题汇编（7年汇编）（山东专用）

**基本信息** 中国古代史选择题汇编，整合2020-2026年山东高考真题及模拟题，按六大考点分类，结合七年考情分析与备考建议，真题与模拟题互补，针对性强。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|多题，以单题为单元|涵盖早期国家、变法运动、秦汉至明清政治经济等核心考点，如“夏商‘同衣服’制度”“唐代两税法”|依托考古（二里岗墓葬、殷墟卜甲）与文献（《宋史》《日书》），突出时空观念与史料实证，如通过服饰变化考等级观念，借赋役制度调整反映经济政策逻辑|

专题01 中国古代史·选择题汇编（解析版） 考点分类 七年考情（2020-2026） 命题规律 考点01 中华民族起源与早期国家 2026年考1题 2025年考1题 2024年考2题 2023年考2题 2022年考1题 2021年考1题 2020年考1题 · 考点：中华民族起源与早期国家可谓是备考中的重点的重点，多年来频繁考察，可谓是重中之重。 · 备考建议：复习时，应着重关注，多角度进行检测。 考点02 诸侯纷争与变法运动 2026年考1题 2024年考1题 2023年考1题 2022年考1题 2021年考1题 2020年考1题 · 考点：诸侯纷争与变法运动可谓是备考中的重点的重点，多年来频繁考察，可谓是重中之重。 · 备考建议：复习时，应着重关注，多角度进行检测。 考点03 秦汉时期的政治经济 2026年考1题 2023年考1题 2022年考1题 2021年考1题 2020年考1题 · 考点：秦汉时期的政治经济也是多有考察，多年来频繁考察，备考也要多关注。 · 备考建议：复习时，应着重关注，多角度进行检测。 考点04 魏晋时期的地理文化 2025年考1题 · 考点：魏晋时期的地理文化，考察频次低，备考关注就好。 · 备考建议：复习时，应着重关注民族交融情况 考点05 隋唐宋元时期的政治经济发展 2026年考1题 2025年考2题 2024年考2题 2023年考1题 2022年考1题 2021年考1题 2020年考1题 · 考点：隋唐宋元时期的政治经济发展也是多有考察，多年来频繁考察，备考也要多关注。 · 备考建议：复习时，应着重关注，多角度进行检测。 考点06 明清时期的政治经济发展 2026年考1题 2025年考1题 2022年考1题 2021年考1题 2020年考1题 · 考点：明清时期的政治经济发展也是多有考察，多年来频繁考察，备考也要多关注。 · 备考建议：复习时，应着重关注，多角度进行检测。 考点01 中华民族起源与早期国家 1．（2026·山东·高考真题）夏商时期，中原王朝逐渐兴起了“同衣服”制度，要求人民穿戴与自己身份相符合的服饰。西周时期，这一制度在衣服材质、样式、色彩、配饰等方面规定更加严格，这表明我国夏商周时期（   ） A．私有制确立 B．内外服制巩固 C．纺织业发达 D．等级观念强化 【答案】D 【解析】A．私有制确立的标志是战国各国变法承认土地私有，服饰制度和私有制无关，错误。 B．内外服制是商朝的地方管理制度，西周并未推行该制度，且与服饰区分身份的核心内涵不符，错误。 C．题干仅提及对服饰的等级要求，未涉及纺织业的技术、产量等发展情况，无法得出纺织业发达的结论，错误。 D．夏商时期兴起要求民众服饰匹配自身身份的“同衣服”制度，西周时期该制度在材质、样式等各方面规定更加严格，本质是通过服饰区分社会阶层，体现等级观念不断强化，正确。 故选D项。 2．（2025·山东·高考真题）考古人员在河南郑州二里岗对某一时期墓葬群进行考古发掘，出土了石镰、石轮、陶壶、陶盘、铜剑、铜镜、铁锄、铁锸、玉环、玛瑙珠等器物。据此可知，该时期（   ） A．人类从迁徙转向定居 B．出现了农业和畜牧业分工 C．农业生产工具有了质的突破 D．渔猎采集是获得食物的主要方式 【答案】C 【解析】据本题主题干设问词可知，这是推断题，时空是：古代（中国）。据材料“出土了石镰、石轮、陶壶、陶盘、铜剑、铜镜、铁锄、铁锸、玉环、玛瑙珠等器物”和所学知识可知，该墓葬群出土了铜器和铁器，说明当时农业生产工具已从石器发展到金属工具，体现了质的突破，C项正确；结合所学知识可知，农业的出现就已经让人类从迁徙转向定居，材料所示时期是人类发展的下一个阶段了，排除A项；据材料可知，出土器物中没有明显的农牧业分工的表现，不是农业和畜牧业分工的直接证据，排除B项；据材料可知，出土的铁锄、铁锸等农具表明农业生产已较发达，渔猎采集不再是主要方式，排除D项。故选C项。 3．（2024·山东·高考真题）商业是社会发展到一定阶段的产物。下列四处考古遗址所出土器物能表明商业已有较高程度发展的是（    ） A．陶釜、蚌器、骨角器等 B．指环、牙器、臂玉环等 C．石斧、石磨棒、石磨盘等 D．骨贝、青铜贝、包金贝等 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：石器时代（中国）。据材料并结合所学可知，骨贝、青铜贝、包金贝等都是早期的货币形式，货币的出现和发展是商业发展到较高程度的重要标志。有了专门用于交换的媒介（货币），说明商品交换更加频繁和复杂，商业活动更加活跃和成熟，D项正确；陶釜、蚌器、骨角器等主要是生活用品和生产工具，不能直接体现商业的较高程度发展，排除A项；指环、牙器、臂玉环等更多是装饰品，与商业的高度发展关联不大，排除B项；石斧、石磨棒、石磨盘等主要是用于农业生产的工具，不能表明商业的较高程度，排除C项。故选D项。 4．（2024·山东·高考真题）西周时期，诸侯国在奉行周礼的同时，多尊重当地原有的风俗；春秋战国时期，诸侯国变革礼制，移风易俗，成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了（    ） A．重构统治秩序 B．限制贵族特权 C．以德行教化民众 D．打破宗法血缘关系 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：西周和春秋战国（中国）。据材料可知，西周时期，社会秩序相对稳定，诸侯国在遵循周礼的同时尊重当地风俗。而到了春秋战国时期，社会动荡，诸侯争霸，各国为了在激烈的竞争中胜出，需要重构统治秩序以增强自身实力，变革礼制、移风易俗就是重要手段，通过这种方式来适应新的形势和需求，建立起更有利于自己统治的秩序，A项正确；限制贵族特权不是主要目的，主要目的是从整体上构建有利于自身的统治秩序，排除B项；以德行教化民众只是其中一个方面，不是主要出发点，排除C项；宗法血缘关系在中国古代社会中具有重要地位，变革礼制，移风易俗并不能打破宗法血缘关系，排除D项。故选A项。 5．（2023·山东·高考真题）私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中，可以用来作为私有财产已出现证据的是（   ） A．遗址出土有陶器和较多陶器碎片 B．多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等 C．单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件 D．陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是古代（中国）。结合所学可知，私有财产是财产归私人所有的一种财产占有方式，在私有财产制度下，生产资料、产品、房屋、土地、工具和其他一切财物归私人所有，其生产和分配由私人自行决定，而单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件，体现了私人墓葬中出现的器物体现了其归属私人所有，反映了私有财产的出现，C项正确；遗址出土有陶器和较多陶器碎片，陶器体现了手工业的发展，但这并未强调陶器归属，不能体现私有财产，排除A项；多人合葬墓主要反映当时人类过着集体生活，没有贫富差距，排除B项；D项说明当时人类的陶器制作具备一定的水平，但是不能证明当时出现私有制，排除D项。故选C项。 6．（2023·山东·高考真题）先秦贵族尚马车，贱牛车，此风秦汉犹存。及至东汉晚期，天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了（   ） A．政治衰颓的时代景象 B．戒奢尚俭的社会风气 C．重农崇耕的思想观念 D．豪强势重的政治现实 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。根据材料“天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐出行乘牛车遂成为一种风尚。”可知，东汉后期，天子至士乘坐牛车之所以成为一种风尚，是因为牛车稳而宽敞，是沉迷于享受的表现，由此体现了当时政治的衰颓，A项正确；根据材料信息，无法判定在东汉后期是否是戒奢尚俭，排除B项；天子至士喜乘牛车是为了享受，而不是重视农耕和农业，排除C项；材料描述的是乘坐车辆的变化，没有体现豪强势重信息，排除D项。故选A项。 7．（2022·山东·高考真题）战国时期，法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“群臣不用礼义教训则不祥。”这反映其思想特点是 A．尚法存礼 B．尊法敬天 C．崇德重法 D．外儒内法 【答案】A 【解析】根据材料并结合所学知识可知，“君臣上下贵贱皆从法”，说明法家主张用法治来治理国家；“君臣不用礼仪教训则不详”，说明法家主张君臣需要用礼仪来教育百姓，不然则不详。上述材料观点体现法家用法制来治理国家，用礼节来教育百姓的思想特点，A项正确；材料没有涉及敬天，排除B项；德是内在的道德情感，礼是外在的行为规范，材料强调的是法和礼，排除C项；外儒内法是一种中国从汉代到清代长时间内国家政权实行的一系列国家政策的内在指导思想，排除D项。故选A项。 8．（2022·山东·高考真题）云梦秦简《日书》对选择善马的标准有严格规定，汉代官府内有专门学习相马理论者，相马术已成为专门技术自设一科，与书数、射御等同。这一时期相马术的发展主要服务于（   ） A．农耕技术的推广 B．商业交往的便利 C．军事战争的需要 D．礼乐制度的重建 【答案】C 【解析】根据材料“汉代官府内有专门学习相马理论者、与书数、射御等同”并结合所学知识可知，古代战马对军队是非常重要的，故汉代设有专门的相马理论者，C项正确；农耕主要是铁犁牛耕，排除A项；汉代采取的是重农抑商政策，不会因为商业而专门设立相马课，排除B项；跟礼乐制度的重建无关，排除D项。故选C项。 9．（2021·山东·高考真题）儒家学派重视礼乐，宣扬“乐文同则上下和”；墨家学派认为礼乐“与君子听之，废君子听治”“与贱人听之，废贱人之从事”。这反映了两者（   ） A．文化取向的迥异 B．政治立场的不同 C．学术观点的分歧 D．生活态度的差异 【答案】B 【解析】根据题意可知，儒家学派注重礼乐，认为全国各地用相同的乐则会上下达到和谐，社会秩序稳定，可见儒家认为乐有利于国家的统治；墨家学派则认为乐与君子同听，就会荒废君子的听狱和治理国事，而与普通人同听，就会荒废普通人所作的事情，可见墨家是认为有乐是不利于国家和社会治理的，反映了儒墨两家的政治立场不同，B项正确；儒家和墨家的主张都是为统治者提供治国之道，而不是文化取向方面的，排除A项；儒家和墨家对乐的态度实际上是对立，这是现象，而设问强调本质，排除c项；儒家和墨家都有“入世”的情怀，不涉及生活态度的差异，排除D项。 10．（2020·山东·高考真题）战国时期，孟子认为“无礼义，则上下乱”，韩非子认为“义者，君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是（   ） A．中央集权政治的准则 B．衡量道德修养的标准 C．统治阶层的行为规范 D．维护等级秩序的工具 【答案】D 【解析】根据题意可知，孟子认为有了礼义能稳定社会的上下秩序，韩非子认为义能够维护君臣之间秩序，由此可知他们都认为义能够起到稳定秩序，维护等级的作用，故选D；战国时期中央集权尚未形成，所以他们所说的义不是中央集权政治的准则，排除A；他们所说的义是维护等级秩序的工具，而不是侧重于道德层面，排除B；义不仅仅用来规范统治阶层行为，也涉及到被统治阶层，排除C。故选D 考点02 诸侯纷争与变法运动 1．（2026·山东·高考真题）战国至秦代，“尚战习武”之风盛行，“民闻战而相贺”；两汉时期，文化兴盛，但士人不抵制习武甚至文武兼通。南北朝时，习武被厌恶，武将子弟讳称“将门中人”。这种变化的主要原因是（   ） A．选官制度调整 B．奢靡之风日盛 C．社会秩序稳定 D．民族交融加深 【答案】A 【解析】A．战国军功爵制尚武；两汉察举制文武兼收；南北朝九品中正制重门阀文才，武将仕途、社会地位走低，世人厌习武、避讳将门身份。选官制度的调整直接改变社会价值取向，是风气转变的主要原因，正确。 B．奢靡之风与社会对习武的态度无直接关联，错误。 C．南北朝长期战乱分裂，社会秩序动荡，错误。 D．民族交融加深会带来尚武风气，无法解释“厌恶习武”的变化，错误。 故选A项。 2．（2024·山东·高考真题）西周时期，诸侯国在奉行周礼的同时，多尊重当地原有的风俗；春秋战国时期，诸侯国变革礼制，移风易俗，成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了（    ） A．重构统治秩序 B．限制贵族特权 C．以德行教化民众 D．打破宗法血缘关系 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：西周和春秋战国（中国）。据材料可知，西周时期，社会秩序相对稳定，诸侯国在遵循周礼的同时尊重当地风俗。而到了春秋战国时期，社会动荡，诸侯争霸，各国为了在激烈的竞争中胜出，需要重构统治秩序以增强自身实力，变革礼制、移风易俗就是重要手段，通过这种方式来适应新的形势和需求，建立起更有利于自己统治的秩序，A项正确；限制贵族特权不是主要目的，主要目的是从整体上构建有利于自身的统治秩序，排除B项；以德行教化民众只是其中一个方面，不是主要出发点，排除C项；宗法血缘关系在中国古代社会中具有重要地位，变革礼制，移风易俗并不能打破宗法血缘关系，排除D项。故选A项。 3．（2023·山东·高考真题）先秦贵族尚马车，贱牛车，此风秦汉犹存。及至东汉晚期，天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了（   ） A．政治衰颓的时代景象 B．戒奢尚俭的社会风气 C．重农崇耕的思想观念 D．豪强势重的政治现实 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。根据材料“天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐出行乘牛车遂成为一种风尚。”可知，东汉后期，天子至士乘坐牛车之所以成为一种风尚，是因为牛车稳而宽敞，是沉迷于享受的表现，由此体现了当时政治的衰颓，A项正确；根据材料信息，无法判定在东汉后期是否是戒奢尚俭，排除B项；天子至士喜乘牛车是为了享受，而不是重视农耕和农业，排除C项；材料描述的是乘坐车辆的变化，没有体现豪强势重信息，排除D项。故选A项。 4．（2022·山东·高考真题）战国时期，法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“群臣不用礼义教训则不祥。”这反映其思想特点是 A．尚法存礼 B．尊法敬天 C．崇德重法 D．外儒内法 【答案】A 【解析】根据材料并结合所学知识可知，“君臣上下贵贱皆从法”，说明法家主张用法治来治理国家；“君臣不用礼仪教训则不详”，说明法家主张君臣需要用礼仪来教育百姓，不然则不详。上述材料观点体现法家用法制来治理国家，用礼节来教育百姓的思想特点，A项正确；材料没有涉及敬天，排除B项；德是内在的道德情感，礼是外在的行为规范，材料强调的是法和礼，排除C项；外儒内法是一种中国从汉代到清代长时间内国家政权实行的一系列国家政策的内在指导思想，排除D项。故选A项。 5．（2021·山东·高考真题）儒家学派重视礼乐，宣扬“乐文同则上下和”；墨家学派认为礼乐“与君子听之，废君子听治”“与贱人听之，废贱人之从事”。这反映了两者（   ） A．文化取向的迥异 B．政治立场的不同 C．学术观点的分歧 D．生活态度的差异 【答案】B 【解析】根据题意可知，儒家学派注重礼乐，认为全国各地用相同的乐则会上下达到和谐，社会秩序稳定，可见儒家认为乐有利于国家的统治；墨家学派则认为乐与君子同听，就会荒废君子的听狱和治理国事，而与普通人同听，就会荒废普通人所作的事情，可见墨家是认为有乐是不利于国家和社会治理的，反映了儒墨两家的政治立场不同，B项正确；儒家和墨家的主张都是为统治者提供治国之道，而不是文化取向方面的，排除A项；儒家和墨家对乐的态度实际上是对立，这是现象，而设问强调本质，排除c项；儒家和墨家都有“入世”的情怀，不涉及生活态度的差异，排除D项。 6．（2020·山东·高考真题）战国时期，孟子认为“无礼义，则上下乱”，韩非子认为“义者，君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是（   ） A．中央集权政治的准则 B．衡量道德修养的标准 C．统治阶层的行为规范 D．维护等级秩序的工具 【答案】D 【解析】根据题意可知，孟子认为有了礼义能稳定社会的上下秩序，韩非子认为义能够维护君臣之间秩序，由此可知他们都认为义能够起到稳定秩序，维护等级的作用，故选D；战国时期中央集权尚未形成，所以他们所说的义不是中央集权政治的准则，排除A；他们所说的义是维护等级秩序的工具，而不是侧重于道德层面，排除B；义不仅仅用来规范统治阶层行为，也涉及到被统治阶层，排除C。故选D。 考点03 秦汉时期的政治经济 1．（2026·山东·高考真题）与秦汉时期田租征缴以九月为限不同，唐前期沿用南朝时期田租交赋以十二月为限的政策，并规定“若无粟之乡，输稻麦，随熟即输。”这是由于（   ） A．土地兼并日益严重 B．高产作物不断推广 C．南方地区得到开发 D．天文历法取得成果 【答案】C 【解析】A．题干未涉及土地占有变化与税收制度的因果关系，且随熟即熟并非因土地兼并而设，而是因作物种类不同，错误。 B．高产量农作物传入是明清，稻麦属于传统作物，错误。 C．南朝时期江南开发已经初见成效，水稻普遍种植。唐朝前期继承并推广这一政策，说明江南农业得到中央认可，且国家税收制度开始适应南方农业发展特点，正确。 D．历法进步可能影响农时安排，但题干核心是征税时间与作物成熟匹配，是农业地理与经济重心转移的结果，与历法进步无关，错误。 故选C项。 2．（2023·山东·高考真题）下图为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比，隋京畿区的变动是为了（   ）    A．减少制度变革阻力 B．拓宽财政收入来源 C．促进中原地区民族交融 D．缓解关中地区经济压力 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉、隋朝（中国）。根据材料“西汉与隋京畿区示意图”可知，与西汉京畿区相比较，隋朝的京畿区向以洛阳为中心的东部延伸，结合所学知识可知，隋朝时期，人口大量增加，经济重心逐渐南移，亟需通过南粮北运等形式来缓解关中地区的经济压力，D项正确；材料中描述的是隋京畿区的东移，与制度变革无关，排除A项；京畿区的东移，与拓宽财政收入来源无关，排除B项；隋朝京畿区的变动目的是缓解经济压力，而民族融合是东移带来的影响，排除C项。故选D项。 3．（2022·山东·高考真题）云梦秦简《日书》对选择善马的标准有严格规定，汉代官府内有专门学习相马理论者，相马术已成为专门技术自设一科，与书数、射御等同。这一时期相马术的发展主要服务于（   ） A．农耕技术的推广 B．商业交往的便利 C．军事战争的需要 D．礼乐制度的重建 【答案】C 【解析】根据材料“汉代官府内有专门学习相马理论者、与书数、射御等同”并结合所学知识可知，古代战马对军队是非常重要的，故汉代设有专门的相马理论者，C项正确；农耕主要是铁犁牛耕，排除A项；汉代采取的是重农抑商政策，不会因为商业而专门设立相马课，排除B项；跟礼乐制度的重建无关，排除D项。故选C项。 4．（2021·山东·高考真题）汉高祖时期，王国职官设置与朝廷基本一致。如表为此后西汉统治者对王国职官的调整概况，这些调整的出发点是（   ） 时期 调整概况 汉景帝时期 改丞相为相；裁撤御史大夫、廷尉等 汉武帝时期 郎中令减秩为千石；改太仆（秩两千石）为仆（秩千石） 汉成帝时期 裁撤内史；令相治民，与郡太守无异 A．精简地方行政机构 B．节约中央财政开支 C．维护国家政治统一 D．废除郡国并行体制 【答案】C 【解析】汉代裁撤王国机构，降低王国官员的品轶，这是打击诸侯国的举措，目的在于加强中央集权，维护国家政治统一，C正确；地方机构还有郡县，但是西汉主要针对的是王国机构，因此A不是出发点，排除；王国官员的俸禄由王国支出而非中央，排除B；表格体现的是对王国职官的调整，目的是削弱王国势力，而不是要废除郡国并行体制，排除。 5．（2020·山东·高考真题）先秦至西汉前期，山东东部地区得“鱼盐之利”，总体上是商业活跃的地方。西汉中期以后，这一地区的商人活动开始步入低谷。这是由于西汉政府（   ） A．重视关中地区经济发展 B．强化了经济控制 C．开通了丝路贸易 D．以儒家义利观教化百姓 【答案】B 【解析】山东东部地区由西汉以前的商业活跃到西汉中期以后步入低谷，结合所学内容可知这种变化主要是汉王朝实行重农抑商、盐铁官营等政策有关，这些政策抑制了民间商业活动，强化了政府对经济的控制，导致了商人活动开始步入低谷，故选B；重视关中地区不一定就要导致山东东部商业活动步入低谷，排除A；开通丝路贸易应该有利于相关的商业活动活跃，排除C；以儒家义利观教化百姓和商业活动的变化没有直接关系，排除D。 考点04 魏晋时期的地理文化 1．（2025·山东·高考真题）下图是魏晋时期学术文化地理分布示意图。这一分布格局反映出（   ） A．民族交融推动思想创新 B．传统儒学受到冲击 C．经济繁荣促进学术发展 D．文化重心向南转移 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：魏晋时期的中国。魏晋玄学是三国至两晋时期以《老子》《庄子》《周易》（合称“三 玄”）为思想核心的哲学思潮，旨在以道家本体论重构儒家伦理，应对汉末礼教崩坏的社会危机，从图中可以看到玄学在一定区域流行且经学流行地区和玄学流行地区有部分重合，说明传统儒学的独尊地位受到冲击，B项正确；民族交融主要侧重于不同民族之间的文化、习俗、血缘等方面的交流与融合，而图中主要展示的是经学和玄学在南北不同地区的流行情况，排除A项；南方在东晋时期经济有所发展，但魏晋整体战乱频繁，经济并非普遍繁荣，学术发展的主要驱动力是政治避难和文化南迁，而非经济因素，排除C项；文化重心南移是一个长期过程，魏晋时期虽然南方文化有发展，但还未实现重心南移，且图中信息不足以支撑该结论，排除D项。故选B项。 考点05 隋唐宋元时期的政治经济发展 1．（2026·山东·高考真题）据《宋史》记载，开宝六年（973年），宋太祖驾临宰相赵普的府邸，撞见赵普收吴越王送来的书信及十瓶礼物。太祖命赵普打开礼物，发现全是瓜子金，赵普惶恐谢罪，称尚未看信，实不知情。太祖叹曰：“受之无妨，彼谓国家事皆出汝书生尔。”这件事使宋太祖采取的针对性措施是（   ） A．调整中央权力结构 B．打击地方割据势力 C．加强国家财政监管 D．改革官员考核制度 【答案】A 【解析】A．吴越王重金贿赂宰相赵普，太祖感慨外界认为国家政务全由赵普决断，反映宰相权力过重。为此宋太祖调整中央权力结构，分割相权（增设参知政事、枢密使、三司使分化行政、军事、财政权），削弱宰相独大局面，正确。 B．材料核心问题是相权过重，并非地方割据势力作乱，与打击地方割据无关，错误。 C．材料现象根源是相权缺乏制约，并非财政监管存在漏洞，错误。 D．事件矛盾点是相权过重，而非官员考核制度缺陷，错误。 故选A项。 2．（2025·山东·高考真题）唐朝先后实行租庸调制和两税法，北宋王安石变法推行方田均税法和募役法，明清相继实行过一条鞭法和摊丁入亩等赋役制度。封建统治者调整赋役制度的相同出发点是（   ） A．调节社会矛盾 B．维护小农经济 C．放松对农民的人身控制 D．提高国家财政收入 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：唐宋至明清时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，历代赋役制度调整虽在内容与方法上有所不同，但均是统治者为应对土地兼并、赋役不均等引发的社会矛盾而采取的措施，无论是唐代两税法、宋代王安石变法还是明清的一条鞭法与摊丁入亩，其变革的核心出发点都在于通过调节赋役负担、缓和社会冲突，以维护政权稳定与统治秩序，因此，调节社会矛盾是贯穿这些赋役制度调整的根本出发点，A项正确；维护小农的前提是确保其能持续纳税。当小农因负担过重破产时，统治者调整制度（如以钱代役）是为了防止税源流失，而非单纯保护小农经济，排除B项；“放松人身控制”是赋役制度演变的客观结果（如从劳役到货币税），但非统治者主动追求的目标，其核心仍是确保税收，排除C项；“提高国家财政收入”的出发点也是为了缓和、调节社会矛盾，排除D项。故选A项。 3．（2025·山东·高考真题）据《文献通考》记载，宋徽宗宣和（1119～1125）末年有节度使60人，其中亲王、皇子26人，宗室11人，前执政2人，大将4人，外戚10人，宦官7人。这表明北宋（   ） A．利用宗室贵戚节制地方 B．对地方权力分配作了调整 C．权力分割影响了行政效率 D．实现了统兵权与调兵权分离 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：北宋时期的中国。根据材料及所学知识可知，北宋自宋太祖“杯酒释兵权”后，长期削弱武将实权。徽宗时期大量任用亲王、皇子、外戚、宦官等为节度使，通过将节度使这一原本拥有实权的职位转化为荣誉衔，对地方权力分配作了调整，以强化对地方的控制，防止地方军事势力膨胀，B项正确；A项对材料概括不全，前执政、大将、宦官不属于宗室贵戚，且节度使无实权，无法节制地方，排除A项；题干未涉及“权力分割”（如分割节度使兵权、财权等）或“行政效率低下”的相关信息，排除C项；北宋“统兵权归三衙，调兵权归枢密院”的制度设计在宋初已确立，与材料中“节度使人员构成”无关，排除D项。故选B项。 4．（2024·山东·高考真题）下表为《宋史·王猎传》中的相关记载。王猎的经历反映出宋代（    ） 王猎，字得之，长垣人。累应进士不第，乃治生积钱，既而叹曰：“此败吾志也。”悉以班（分发）诸亲族。庆历用兵，诏求遗逸，范仲淹荐之，得出身为永兴蓝田主簿。…… A．士人价值取向发生变化 B．传统观念制约阶层流动 C．商人政治地位得到提高 D．经济发展影响选官方式 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。据材料可知，王猎累应进士不第后选择治生积钱，而后又感叹这会败其志，虽然小有成就，最终在庆历用兵时因范仲淹推荐而出仕，这反映出宋代士人将入仕作为价值追求，屡次不中，被迫从商，后来仍主动放弃商人身份去谋求仕途，最终成为永兴蓝田主薄，说明传统的抑商观念制约了阶层流动，B项正确；王猎一心追求仕途，价值观念没有发生变化，排除A项；王猎主动放弃了商人去出仕，表明商人政治地位并没有得到提高，排除C项；宋代的主要选官方式是科举制，与经济发展关系不大，排除D项。故选B项。 5．（2024·山东·高考真题）宋元时期，畜牧兽医专著记述最多的是马，并以医马、相马的书为多；明清时期，最主要的记述对象是牛，各种相牛、养牛、医牛的书占畜牧兽医专著总数的50%以上。这是因为明清时期（    ） A．政府强化了军事资源控制 B．土地兼并进一步加剧 C．政治相对稳定促进了经济发展 D．游牧文明与农耕文明交融加强 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：宋元和明清时期（中国）。据材料并结合所学可知，明清时期政治相对稳定，农业经济有所发展，人们对与农耕密切相关的牛关注逐渐增多，而减少了与农业关系不大的马的关注，导致关于牛的相牛、养牛、医牛等方面的专著增多，C项正确；与军事资源控制关系不大，材料主要强调的是与农业生产相关的牛，排除A项；土地兼并下，导致小农经济遭到破坏，因此人们可能会减少对牛的关注，与材料观点相反，排除B项；游牧文明与农耕文明交融加强不能解释在农耕生产中对牛的重视，排除D项。故选C项。 6．（2023·山东·高考真题）北宋理学家张载认为：“封建者，天下之事，分得简则治之精，不简则不精，故圣人必以天下分之于人，则事无不治者。……为天下者，奚为纷纷必亲天下之事？”这表明张载主张（   ） A．扩大地方权力 B．恢复郡国并行制度 C．健全中央机构 D．简化官员选任程序 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料“封建者，天下之事，分得简则治之精，不简则不精，故圣人必以天下分之于人，则事无不治者。……为天下者，奚为纷纷必亲天下之事？”可知，张载认为，若一切都由中央朝廷来管，必有许多事情管理不好，所以，要实行“封建”，扩大地方的权力，这与北宋时期地方的边防无力有一定的联系，A项正确；材料描述的是中央权力过大，而非主张恢复郡国并行制度，排除B项；材料描述的是中央与地方权力的分配，没有体现中央机构的健全以及官员选拔制度，排除C项和D项。故选A项。 7．（2022·山东·高考真题）目前考古发现的宋代纺织品，主要有福建福州黄昇墓的纺织品和衣物300余件，江苏金坛周璃墓的衣物50余件，江苏武进宋墓衣物残片。湖南衡阳宋墓和宁夏西夏陵区108号墓丝麻织品，赣江兰溪南宋墓棉毯，江西德安南宋周氏墓丝织衣裙，浙江台州南宋赵泊澐墓纺织品60余件等。据此我们可以推断，宋代（   ） A．海上丝绸贸易兴盛 B．纺织业中心位于南方 C．衣料材质发生明显变化 D．南方纺织技艺已超过北方 【答案】B 【解析】根据材料可知，目前考古发现的宋代纺织品主要是在福建、江苏、湖南、江西、浙江，这些地点都是在南方，说明宋代纺织业中心位于南方，B项正确；材料没有涉及海上丝绸贸易，排除A项；宋朝的衣料材质没有发生变化，排除C项；材料体现宋代纺织业中心位于南方，无法得出南方纺织技艺已超过北方，排除D项。故选B项。 8．（2021·山东·高考真题）如图是中国古代某一历史时期主要产粮区示意图。该时期是 A．秦汉时期 B．隋唐时期 C．宋元时期 D．明清时期 【答案】B 【解析】根据图示内容可以看出，这一时期的主要产粮区主要是在黄河中下游，结合所学内容可知此时应该是隋唐时期，故选B；秦汉时期主要产粮区应该是在黄河中游，特别是关中地区，排除A；宋元和明清时期经济重心已经转移到南方，长江中下游成为粮食的主要产区，与图示内容不符，排除CD。 9．（2020·山东·高考真题）如表为唐代翰林学士的起源和演进概况。它反映了唐代 时期 概况 高祖、太宗时期 设立文学馆，弘文馆等学士，备君主顾问 高宗、武后时期 学士开始参与决策事务 玄宗时期 开开元初，设翰林待诏，后改为翰林学士，建立学士院，专掌最机密的诏令起草，正式参与朝政决策 A．翰林学士逐渐控制了决策权 B．文官地位日益提高 C．三省六部制渐趋成熟 D．朝廷内部权力的再分配 【答案】D 【解析】根据表格内容可知，唐代翰林学士由备君主顾问到开始参与决策再到专掌诏令起草，正式参与决策，说明翰林学士逐渐获得了决策国家事务的权力，成为决策集团的一分子，即在朝廷内部决策权力进行了重新分配，故选D；翰林学士是逐渐参与决策权力，决策权始终还是归皇帝所有，排除A；仅根据翰林学士地位的变化无法证明文官地位得到提高，排除B；三省六部制出现于南北朝时期，在唐前期就已经趋向成熟，排除C。故选D。 10．（2020·山东·高考真题）王安石在变法中“募饥民修水利”，以“赈救食力之农”“兴陂塘沟港之废”。与“煮粥赈灾”“开仓放粮”等赈灾方式相比，王安石此举力图（   ） A．尽量减轻政府的救灾负担 B．稳定灾区的社会秩序 C．从长远上解决灾民生计问题 D．建立政府抗灾救荒体系 【答案】C 【解析】王安石通过招募饥民兴修水利的方式进行赈灾，一方面救济了灾民，另一方面也兴修了水利，同时通过兴修水利也能恢复和促进农业发展，一定程度上减少灾害再次出现的可能，有利于从长远上解决灾民的生计问题，故选C；招募灾民兴修水利并不一定减轻政府的救灾负担，因为水利工程的修建，还有可能暂时增加政府的负担，排除A；招募灾民兴修水利和稳定灾区社会秩序之间没有必要联系，此举不一定有利于稳定灾区社会秩序，排除B；王安石的措施属于救灾措施，并没有建立和形成政府抗灾救荒体系，排除D。故选C。 考点06 明清时期的政治经济发展 1．（2026·山东·高考真题）明末清初思想家傅山批评士人“只在注脚中讨分晓”的做法，主张对诸子经典进行阐释发挥，甚至为此有意曲解原文，如将《庄子》中“无为”二字分读，认为“无”指君主不以天下奉己，“为”指君主应以己奉天下。傅山意在（   ） A．创新教化方式 B．丰富理学思想 C．推动士人转变治学风气 D．打造批判现实的思想武器 【答案】D 【解析】A．傅山的目的不是教人如何教育百姓，而是批判现实政治与学风，错误。 B．傅山是反理学的代表之一。理学重视注疏，正是他批判的对象，他主张阐释诸子，目的不是丰富理学，而是摆脱理学的束缚，错误。 C．推动士人转变治学风气是傅山提出该思想的影响而非目的，错误。 D．明末清初君主专制空前强化，士人多空谈理学，傅山通过有意曲解诸子原文，让经典成为抨击君主，要求君主尽责的工具，以此打造批判现实的思想武器，正确。 故选D项。 2．（2025·山东·高考真题）明朝推行里甲制度。下表为明朝在广西、浙江、山东、陕西等四省所设里的数量统计。其中，浙江是（   ） 省份 总里数 每县级行政区平均所设里数 甲 6400 61．5 乙 3597 31．0 丙 10899 143．4 丁 1183 12．1 A．甲 B．乙 C．丙 D．丁 【答案】C 【解析】据本题主题干设问词可知，这是正向题，时空是：明朝（中国）。据材料“明朝推行里甲制度”及表格数据，结合所学知识可知，里甲制度以110户为一里，里数反映人口密度和经济发展水平；浙江为明朝经济核心区，人口稠密、县级单位较多（约75-76个），且里甲设置密集，丙项总里数10899（最高）、平均每县143．4里（最高），符合浙江特征，C项正确；据材料和所学知识可知，甲项总里数6400、平均61．5里、县级单位约104个，匹配山东（山东为人口大省，县级单位约104个，经济较发达但平均里数低于浙江），排除A项；据材料和所学知识可知，乙项总里数3597、平均31．0里、县级单位约116个，匹配陕西（陕西含今陕甘地区，县级单位约110-116个，但地广人稀、经济较落后，平均里数低），排除B项；据材料和所学知识可知，丁总里数1183、平均12．1里、县级单位约98个，匹配广西（广西属边疆，土司区多、人口稀少，实际设里县级单位较少，平均里数最低），排除D项。故选C项。 3．（2022·山东·高考真题）明朝时期，朝廷除对各地的监察御史进行考核外，还要求地方按察使司按时据实上报御史巡按地方时有无铺张浪费以劳州县等情况。这些规定旨在（   ） A．保证监察规范有效 B．限制监察御史权力 C．协调中央与地方的关系 D．拓宽对地方的监察渠道 【答案】A 【解析】根据材料可知，朝廷对各地的监察御史进行考核，同时要求地方上报御史巡按地方时的相关情况，说明朝廷加强对监察御史的管理，目的是保证监察规范有效，A项正确；材料不止单纯限权，更是规范履职、保障监察工作正常开展，限权只是手段非根本目的，排除B项；材料没有涉及协调中央与地方的关系，排除C项；材料是加强对御史的管理，没有涉及拓宽对地方的监察渠道，排除D项。故选A项。 4．（2021·山东·高考真题）明中叶以后，添加插画的书籍大量刊行，出现了众多以绘画为主体的画本，甚至一些知名画家也受雇于坊刻。这说明当时（   ） A．画本成为知识传播主要载体 B．市民文化是社会主流文化 C．社会审美旨趣出现阶层分化 D．书籍出版商业化程度加深 【答案】D 【解析】根据“添加插画的书籍大量刊行，出现了众多以绘画为主体的画本，甚至一些知名画家也受雇于坊刻”可得出随着商品经济的发展，书画为了适应商品经济发展而作出了调整，即应市场所需进行创作，D项正确；A项与材料主旨无关，排除；市民文化不是主流，排除B；阶级分化的说法从材料不能得出，排除C。 5．（2020·山东·高考真题）黄宗羲提出，古代圣王倡行“崇本抑末”，其中“抑末”是指禁绝与巫蛊、奇技淫巧等相关的无益于民生的工商业，而有利于民生的工商业皆属本业。他作出这一论断旨在（   ） A．表达对社会现实的不满 B．论证变革经济政策的合理性 C．宣扬经世致用思想 D．促进资本主义萌芽发展 【答案】B 【解析】黄宗羲重新解释“古圣王”的“崇本抑末”政策，指出“无益于民生的工商业”是“末业”要抑制，有利于民生的工商业则属于“本业”，应重视其发展，其旨在以此论证变革传统经济政策的合理性，B项正确；黄宗羲将工商业分为有利于民生和和无益于民生两种，目的不是为了表达对社会现实的不满，A项错误；黄宗羲对“崇本抑末”政策的新解释，不是为了宣扬“经世致用”的观念，C项错误；材料不能说明黄宗羲为了“促进资本主义萌芽发展”，提出区别对待工商业的，D项错误。 1．（2026·山东泰安·一模）西周时期，晋南大河口霸国墓地出土的霸伯簋铭文记载，戎狄建立的霸国受周王正式册封，且霸伯与姬姓燕侯通婚；北京琉璃河燕国都城遗址的殷遗民墓葬中，墓主虽为殷商后裔，但其墓葬朝向、丧葬礼仪却逐步与周人趋同。上述考古发现反映出，西周分封制（   ） A．借助多元融合强化政治认同 B．推动周边族群主动认同周文化 C．以血缘联姻为主要封邦方式 D．有利于中央对地方的有效管控 【答案】A 【解析】A．材料中异族群的戎狄霸国受周册封、与周同姓贵族通婚，殷商遗民丧葬礼仪逐步趋同周文化，体现了分封制下不同族群（多元）的交融，通过这种融合强化了各群体对周王朝统治的政治认同，正确。 B．殷遗民是在周的统治体系下逐步同化，霸国是受周册封，强调周王朝通过制度安排推动认同，而非族群主动，错误。 C．分封制的核心方式是授民、授疆土、册封，血缘联姻只是巩固统治的辅助手段，并非主要封邦方式，错误。 D．西周分封制下地方诸侯拥有较大独立性，周王室尚未实现中央对地方的有效管控，错误。 故选A项。 2．（2026·山东·一模）下图为河南安阳殷墟遗址出土的商代“王自征”卜甲。卜辞大意为：己卯日贞人“殻”占卜，贞问舌方出动侵犯我们，商王亲自出征，上下神灵是否能保佑我们。这可以用来说明当时（   ） A．占卜结果左右战争走势 B．商王尚未实现对军权的有效控制 C．内服外服制度面临瓦解 D．王权注重借助神权强化统治效果 【答案】D 【解析】A．据材料“上下神灵是否能保佑我们”可知，材料仅体现战前占卜问神，无占卜结果影响战争走向的相关记载，错误。 B．据材料“商王亲自出征”结合所学可知，商王是最高统治者，牢牢掌握着军权，能够亲自出征正体现了其对军权的控制，错误。 C．据所学可知，商代内外服制度当时仍处于运行阶段，错误。 D．据材料“上下神灵是否能保佑我们”可知，商王在面对舌方侵犯时，通过贞人占卜询问神灵是否保佑亲征，体现出商王试图借助神权让出征决策更具合法性和号召力，说明王权借助神权来强化自身统治的合法性与权威性，正确。 故选D项。 3．（2026·山东日照·一模）春秋时期，“义”是国家判断处理政治和社会关系的主要依据，也是规范个人行为的最高准则，居于社会价值观的核心地位；战国时期，社会普遍趋利，从国家到个人都极力追求“利”的最大化。这一变化突出说明（   ） A．社会价值追求趋于理性 B．经济发展冲击政治伦理 C．政治经济发生深刻变革 D．意识形态逐渐走向统一 【答案】C 【解析】A．追逐“利”不能等同于价值追求“趋于理性”，该表述不符合这一变化的本质，错误。 B．该选项仅强调经济发展对政治伦理的冲击，无法涵盖题干中国家治理、个人行为规范层面的整体变化，概括不全面，错误。 C．题干中社会核心价值观从春秋以“义”为核心，到战国从国家到个人普遍追逐“利”的变化，本质上是这一时期政治经济领域发生深刻根本性变革，在社会思想观念层面的反映，正确。 D．战国时期百家争鸣，意识形态呈现多元发展的特征，并未走向统一，不符合史实，错误。 故选C项。 4．（2026·山东青岛·一模）《国语·晋语》记载，晋文公即位后推行了一系列改革措施：任用有功之人，减免百姓债务，减轻赋税，救济贫困，轻关易道，通商宽农，鼓励农耕并节省开支。晋文公的改革（   ） A．体现了儒家的仁政思想 B．奠定了晋国争霸的物质基础 C．实现了社会性质的变革 D．反映出重农抑商政策的确立 【答案】B 【解析】A．儒家的仁政思想由战国时期孟子提出，晋文公是春秋时期人物，错误。 B．晋文公通过“任用有功之人，减免百姓债务，减轻赋税，救济贫困，轻关易道，通商宽农，鼓励农耕并节省开支”等措施，促进了晋国经济发展与社会稳定，为晋国争霸奠定了物质基础，正确。 C．社会性质变革是在战国时期，晋文公改革处于春秋时期，并未实现社会性质的变革，错误。 D．重农抑商政策确立于战国时期的商鞅变法，晋文公改革时期尚未确立该政策，错误。 故选B项。 5．（2026·山东·一模）秦简规定上计和审核者出现错误，以二百二十钱、二千二百钱为界限，分别处以斥责啬夫、罚一盾、罚一甲的惩罚。若算错人户、牛马，错一户或一头，罚一盾；错两户、两头及以上，罚一甲。据此可知，秦朝（   ） A．官员管理较为精细 B．官吏考核标准严格 C．户籍统计细致入微 D．财政审计制度规范 【答案】A 【解析】A．秦简对上计、审核工作中的错误，按错误数额、错误类型设置了不同等级的处罚标准，对人户、牛马等统计失误也有明确细致的惩处规定，体现出秦朝对官员行政事务的管理较为精细，正确。 B．材料侧重对工作失误的惩罚规定，并非官吏政绩优劣的考核标准，无法体现考核标准严格，错误。 C．户籍统计只是材料涉及的部分内容，还包含财政上计、财物核算等，不能以偏概全，错误。 D．材料虽涉及上计审核，但内容还包括户籍、牲畜统计，并非专门的财政审计制度，不能说明制度规范，错误。 故选A项。 6．（2026·山东菏泽·一模）如图是秦皇陵新出土的铁锸和铁铧，考古发现，它们在弧度、截面、宽厚等规格和样式方面均趋于一致。这一现象最能说明秦代（   ） A．铁制农业生产工具开始使用 B．商鞅变法推动了经济的发展 C．农业生产技术实现重大突破 D．中央集权制度在全国的建立 【答案】D 【解析】根据材料及所学可知，秦代统一后，铁制农具在规格和样式上趋于一致，这反映了中央政府对全国生产活动的有效管控和统一规范，最能说明中央集权制度在全国的建立，D项正确；铁制农业生产工具在春秋战国时期就已开始使用，并非始于秦代，排除A项；商鞅变法发生于战国时期的秦国，与秦统一全国后的这一现象无直接因果关系，排除B项；铁锸和铁铧规格样式趋于一致，体现的是生产标准化，而非农业生产技术的重大突破，排除C项。故选D项。 7．（2026·山东·一模）史载汉文帝“所幸慎夫人，令衣不得曳地，帷帐不得文绣，以示敦朴，为天下先”。西汉中期以后，女性妆饰趋于奢华，绫罗绸缎、金银珠宝成为常见妆饰。这一变化的主要原因是（   ） A．经济发展影响社会风尚 B．丝绸之路促进民族交融 C．等级制度制约妆饰发展 D．儒家思想推动审美革新 【答案】A 【解析】A．西汉初期经济凋敝，汉文帝以身作则提倡节俭，而至西汉中期，经过休养生息，经济繁荣、社会财富积累，直接推动了女性妆饰从简朴向奢华的转变，体现了经济基础对社会风尚的决定性影响，正确。 B．丝绸之路开通于汉武帝时期，虽促进中外交流，但妆饰奢华的主要原因在于内部经济发展，而非民族交融，错误。 C．西汉中期后奢华风气盛行，表明制度的约束力减弱，变化的主要原因并非等级制度制约，错误。 D．儒家思想在汉武帝后成为正统，但其核心是强调节俭与礼制，与妆饰奢华的趋势相悖，故儒家思想并非推动审美革新的主要原因，错误。 故选A项。 8．（2026·山东青岛·一模）《汉书》记载：汉代以一颗黍粒的长度为一分，十颗黍粒的长度为一寸，来确定标准长度。还以黑黍为基本单位确定斗升的体积、重量的斤两。这反映出汉代（   ） A．建立了度量衡体系 B．垄断了国内的市场 C．完善了国家法律制度 D．奉行了以农为本理念 【答案】D 【解析】A．汉代之前度量衡体系已逐步建立，材料仅体现以黍为标准，并非反映汉代建立度量衡体系，错误。 B．材料仅涉及度量衡标准，与垄断国内市场无关，无法体现该内容，错误。 C．材料未提及法律制度相关信息，不能说明完善国家法律制度，错误。 D．汉代以农作物黍粒作为度量衡基本参照单位，体现对农业及农产品的重视，反映出奉行了以农为本理念，正确。 故选D项。 9．（2026·山东·一模）北齐颜之推在《颜氏家训·后娶篇》中记载：“江左不讳庶孽，丧室之后，多以妾媵终家事……河北鄙於侧出，不预人流。”这一现象主要源于（   ） A．经济繁荣促进社会开放 B．社会动荡破坏传统伦理纲常 C．社会观念影响人口迁移 D．民族交融与区域开发的影响 【答案】D 【解析】A．经济繁荣与社会开放并非南北对待嫡庶观念差异的主要原因，材料核心是区域社会观念不同，错误。 B．材料体现的是南北不同的伦理观念，并非传统伦理纲常被破坏，错误。 C．材料未涉及人口迁移相关内容，无法体现社会观念影响人口迁移，错误。 D．江左地区受中原传统礼制影响相对较弱，河北地区民族交融更为深入，同时区域开发与社会结构差异使得南北对待嫡庶、侧出的观念明显不同，这一现象主要源于民族交融与区域开发的影响，正确。 故选D项。 10．（2026·山东聊城·一模）魏晋之际，不少世家大族家训既强调“敦儒尚礼”的伦理规范，又推崇“放达不羁”的玄学风尚。这一时期女性也可参与家族讲学活动。上述现象说明，当时（   ） A．儒学正统地位丧失 B．门阀士族特权削弱 C．传统伦理道德崩坏 D．社会风气开放包容 【答案】D 【解析】A．魏晋时期玄学兴起虽冲击儒学，但世家大族家训仍强调“敦儒尚礼”，说明儒学仍是重要伦理规范，错误。 B．魏晋是门阀士族势力鼎盛的时期，特权并未削弱，错误。 C．材料中仍强调“敦儒尚礼”，说明传统伦理道德仍被重视，并未“崩坏”，错误。 D．世家大族同时接纳“敦儒尚礼”的传统伦理与“放达不羁”的玄学思想，体现思想层面的兼容并蓄；女性参与家族讲学打破了传统性别角色的限制。二者共同反映出魏晋时期社会风气突破单一价值观束缚，呈现开放包容的特征，正确。 故选D项。 11．（2026·山东泰安·一模）唐宪宗元和年间，卢坦担任宣歙观察使，“值旱饥，谷价日增，或请抑其价，坦曰：‘宣、歙土狭谷少，所仰四方之来者，若价贱，则商船不复来，益困矣。’既而米斗二百，商旅辐辏，民赖以生。”卢坦这一做法的核心逻辑是（   ） A．借助民间商业活动缓解粮食供应紧张 B．顺应市场调节机制以维护民生稳定 C．弱化政府对粮食贸易的行政干预力度 D．通过抬高粮价刺激本地的粮食生产 【答案】B 【解析】A．材料中卢坦是允许粮价自然上涨以吸引外地商船运粮进来，并非主动借助商业活动，错误。 B．卢坦认为若粮价贱，外地商船不再来，会加剧当地困境；让粮价上涨后，商旅辐辏，粮食供应得以解决，百姓赖以生存。这是顺应粮价由市场调节的规律，通过市场机制保障民生稳定，正确。 C．材料重点是利用市场规律保障供应，而非“弱化政府对粮食贸易的行政干预力度”，错误。 D．材料明确提到宣歙“土狭谷少，所仰四方之来者”，说明本地粮食生产无法自给，卢坦的目的是吸引外地粮商，而非刺激本地生产，错误。 故选B项。 12．（2026·山东·一模）唐朝初年对功勋和宰相相当重视，高宗至玄宗时期出现了拜相封爵制度的变革，安史之乱后爵位逐渐虚化，宰相权力也被消解，唐朝末期出现“空名告身”下的“虚号”。这些变化反映了（   ） A．皇帝专制权力的削弱 B．中枢权力结构的重构 C．中央行政效能的衰退 D．国家治理模式的转变 【答案】D 【解析】A．材料中的制度变革并未直接体现皇权弱化，虚号反而可能强化皇帝控制，错误。 B．中枢权力结构重构只是表象，材料更侧重整体治理逻辑的变化，错误。 C．材料侧重制度形式的变迁，而非中央行政效能本身的变化，错误。 D．唐朝初期重视功勋宰相，高宗至玄宗时期拜相封爵制度变革，安史之乱后爵位虚化、宰相权力消解，末期出现“空名告身”和“虚号”，这反映了国家治理模式从实权封赏到虚名控制的转变，以适应藩镇割据下中央权威下降的局面，体现了整体治理策略的调整，正确。 故选D项。 13．（2026·山东青岛·一模）唐传奇《李娃传》记载，荥阳公（郑氏）视其子为“千里驹”，全力资助其赴长安赶考；其子于长安“向歌谋生”，引发长安中人争相追捧。荥阳公闻知后说：“志行若此，污辱吾门。何施面目，复相见也？”这反映出唐代（   ） A．科举取士成为入仕重要途径 B．门第观念仍然影响社会评价 C．民间艺人社会地位显著提高 D．市民文化冲击传统伦理秩序 【答案】A 【解析】唐代科举制度逐渐成熟，成为士人进入仕途的主要通道，材料中荥阳公将儿子视为“千里驹”并资助其赴长安赶考，体现了科举在时人心中作为入仕正途的重要地位，A项正确；材料中荥阳公愤怒的核心是儿子放弃科举转而“向歌谋生”，并非单纯因门第评价，排除B项；荥阳公对儿子“向歌谋生”的态度，恰恰反映出民间艺人受主流社会鄙夷，排除C项；材料体现荥阳公儿子个体行为引发的家族内部不满，排除D项。故选A项。 14．（2026·山东菏泽·一模）唐代官方的水陆运输费用，一般称为“脚钱”。唐前期，脚钱皆由百姓承担（自运或交付脚钱给州县官府）；唐后期，脚钱改由官府承担。这一变化折射出（   ） A．官府对农民人身控制的松弛 B．两税法下财政制度的调整 C．全国性商业运输网络的形成 D．朝廷体恤民力的仁政举措 【答案】B 【解析】根据题干材料信息，并结合所学知识可知，唐前期实行租庸调制，以人丁为征税标准，脚钱作为运输费用，由百姓直接承担。唐后期实行两税法，以资产为征税标准，将各类杂税并入夏秋两征，财政收入结构发生变化，官府有能力承担运输费用，脚钱因此改由官府承担。这一变化与唐代赋税制度改革密切相关，B项正确；脚钱承担主体的变化，与官府对农民人身控制程度无直接关联，排除A项；商业运输网络的形成是结果而非原因，且与题干无关，排除C项；这一变化是财政制度调整的结果，并非单纯的“仁政”，两税法本身也是为了缓解财政危机，排除D项。故选B项。 15．（2026·山东淄博·一模）下图为嘉峪关出土的“牧马”壁画砖。魏晋时期，河西走廊地区墓葬壁画中马的图像大量出现，马俑作为陪葬品频繁出现，敦煌文献中也有大量关于马的描写。造成上述现象的主要原因在于（   ） A．中原政治形势变动 B．社会审美崇尚刚健 C．民族交融不断加强 D．游牧文化广泛传播 【答案】A 【解析】A．魏晋时期中原战乱频繁，河西走廊作为相对安定的区域，成为中原与西域交流的枢纽，而马在交通、军事、贸易中至关重要，这正是河西走廊地区大量出现马的图像、马俑及文献记载的主要背景，正确。 B．题干中马的形象大量出现，核心原因并非单纯的审美偏好，而是其在当时社会生产、军事、交通中的实用价值，错误。 C．民族交融并非导致“马”成为河西走廊文化符号的核心原因，题干现象的根源是马在动荡环境中的实用价值，错误。 D．河西走廊地区本身是农牧交汇地带，题干现象的出现并非游牧文化“广泛传播”的结果，而是中原政治变动背景下，马的实用价值凸显的体现，错误。 故选A项。 16．（2026·山东·一模）北宋初，枢密使专掌军政，与宰相分权，神宗朝时宰相又掌握了财权；南宋时，枢密使由宰相兼任成为定制，枢密副使及属官多由文官充任，武将不得参与军政决策。这表明南宋（   ） A．利用文官节制地方 B．宰相权力不断加强 C．文官集权不断强化 D．武将开始被边缘化 【答案】C 【解析】A．题干围绕中央军政权力分配展开，并非针对地方节制，错误。 B．宰相权力变化是文官集权强化的表现之一，并非材料核心，错误。 C．北宋至南宋，枢密使从与宰相分权到由宰相兼任，且枢密副使等多由文官充任、武将不得参与军政决策，这一过程不断将军政权力向文官群体集中，体现出文官集权的持续强化，正确。 D．武将被边缘化并非从南宋开始，北宋重文轻武政策下已存在这一趋势，错误。 故选C项。 17．（2026·山东滨州·一模）1040年，宋仁宗下诏枢密院“自今边事皆与宰相参议之”。宰相张士逊接到命其“参议边事”的诏书后，一时不知如何是好，即向仁宗推辞说：“恐枢密院谓臣等夺权。”宰相张士逊的“推辞”之举根源于（   ） A．宋初的制度设计 B．部门的职事差异 C．复杂的边关局势 D．二府的权力之争 【答案】A 【解析】A．宋初为加强皇权、分割相权，确立了二府三司制，这一制度设计使得宰相原本无权干预军事，边事历来由枢密院专管。宋仁宗打破旧制让宰相参议边事，张士逊因长期遵循“中书主民、枢密主兵”的祖制，才会担心“夺权”而推辞，根源正是宋初的权力分割制度，正确。 B．张士逊的顾虑本质是对既有权力格局的遵循，而非单纯的职能分工不同，错误。 C．复杂的边关局势是宋仁宗下诏的直接原因，但并非张士逊推辞的根源。他推辞的核心是对权力边界的顾虑，而非对边事复杂程度的担忧，错误。 D．宋初的制度设计才是造成二府分权、权力边界清晰的根本原因，权力之争只是这一制度的表象，错误。 故选A项。 18．（2026·山东聊城·一模）开宝八年（975年），宋太祖邀请辽使“从猎近郊”，辽使见宋太祖“矢无虚发”，遂俯伏呼万岁，私下称“皇帝神武无敌，射必命中，所未尝见也”。太平兴国年间，李煜及契丹、高丽等使臣亦曾被邀请陪猎。宋代皇帝上述举措意在（   ） A．践行崇文抑武方略 B．塑造王朝正统形象 C．建立平等对外关系 D．推进大一统的进程 【答案】B 【解析】A．崇文抑武强调以文治国、抑制武将权力，而题干中皇帝通过“矢无虚发”的狩猎展示武功，与“抑武”相悖，错误。 B．宋太祖通过狩猎展示“神武无敌”的个人权威，邀请外使陪猎意在向周边政权彰显王朝实力与皇帝威仪，强化“天命所归”的正统认知，从而塑造宋朝作为中原正统王朝的形象，巩固政权合法性，正确。 C．北宋与辽、高丽等政权存在宗藩关系或对峙状态，“平等”表述与史实不符，陪猎更多是展示王朝实力，错误。 D．北宋始终未实现大一统，与辽、西夏等长期并立，题干举措未涉及军事或政治统一行动，错误。 故选B项。 19．（2026·山东淄博·一模）宋朝包拯曾上书道：“盖因有海商，或是乡人，或是知识，海上之民无不与之相熟。所谓‘带泄者’，乃以钱附搭其船，转相结托，以买番货而归，少或十贯，多或百贯，常获数倍之货……此一项乃漏泄之多者也。”这一论述旨在（   ） A．揭露民间贸易的暴利现象 B．强调政府应严禁铜钱外流 C．扩大货币发行以缓解钱荒 D．推动海上丝绸之路的发展 【答案】B 【解析】A．包拯的论述重点并非在于揭露暴利，而是强调因海上贸易导致的货币外流问题，并非侧重暴利，错误。 B．包恢指出海上贸易中人们用铜钱附船买番货，导致大量铜钱漏泄到国外，这一论述旨在强调政府需要严禁铜钱外流，以维护国内的货币流通和经济稳定，正确。 C．材料中没有提及扩大货币发行的内容，主要讲的是铜钱外流的问题，错误。 D．包恢的论述是在指出海上贸易带来的铜钱外流弊端，并非推动海上丝绸之路发展，反而有担忧货币外流、希望限制相关贸易中铜钱，错误。 故选B项。 20．（2026·山东·一模）唐代绢马贸易中，回纥“以马一匹，易绢四十匹，动至数万马”，兑换比例长期保持稳定。北宋茶马贸易则实行“随市增减，价例不定”的原则。这一变化反映了宋代（   ） A．国家治理的成熟趋向 B．民族交往形式的创新 C．政府经济调控的减弱 D．边疆控制效能的提升 【答案】A 【解析】A．唐代绢马贸易采取固定兑换比例，由政府主导定价，缺乏市场弹性；而北宋茶马贸易依据市场供求关系灵活调整价格，顺应商品经济发展规律，兼顾政府管控与市场调节，管理方式更趋科学合理，反映出宋代国家治理在经济管理层面的成熟趋向，正确。 B．茶马贸易与绢马贸易均属于中原王朝与边疆民族的互通贸易，只是交换物品有所不同，并非民族交往形式的本质创新，错误。 C．宋代灵活定价是政府顺应市场进行经济调控的体现，能够更好地稳定贸易秩序、保障贸易收益，并非政府经济调控能力减弱，错误。 D．材料仅涉及民族贸易定价方式的变化，并未提及宋代对边疆地区的行政管理、军事控制等内容，无法体现边疆控制效能的提升，错误。 故选A项。 21．（2026·山东济宁·一模）古代商品交易中，充当中介的中间人被称作牙人。下表为宋代官府对牙人的部分规定，这些规定的实行有利于（   ） ◎不得将未经印税物货交易 ◎买卖主当面自成交易者，牙人不得阻障 ◎不得高抬价例，赊卖物货，拖延留滞客旅 A．增加商业贸易税收 B．遏制食利阶层扩展 C．强化政府监管职能 D．打击商人投机行为 【答案】C 【解析】A．规定①“不得将未经印税物货交易”确实涉及税收监督，但规定②和③旨在保障交易自由、规范价格行为，与税收无直接关联，错误； B．“食利阶层”指依靠利息、地租等为生的人群，牙人是商业中介，并非“食利阶层”，材料也未涉及对这一阶层的遏制，错误； C．三项规定分别涉及税收监督（不得交易未税货物）、保障交易自由（不得阻障自主交易）、规范价格行为（不得高抬价例、拖延客旅），共同体现了政府对牙人群体和市场交易活动的全面监管，以维护市场秩序，正确； D．规定③涉及“高抬价例”“赊卖物货”，确有打击投机的意图，但规定①和②的核心是税收监管和交易自由保障，并非单纯打击投机，错误。 故选C项。 22．（19-20高一下·湖南衡阳·开学考试）明代规定：凡内廷下达的诏旨以及经内阁票拟、皇帝批红的奏章，必须先抄送给监察部门的给事中，若内容有不恰当的，给事中则要求相应部门进行改正。此规定旨在 A．削弱内阁权力 B．加强皇权专制 C．防止篡改诏令 D．避免决策失误 【答案】D 【解析】根据材料信息可知，给事中作为监察部门，起着对诏令的复查作用，这实际是为了确保决策的科学性，故D项正确；材料并不涉及削弱内阁权力，排除A项；材料中的给事中可以驳回皇帝的诏令，说明对皇权也起着制约作用，排除B项；材料体现的是对诏令内容是否恰当的监察，与诏令是否被篡改无关，排除C项。 23．（2026·山东·模拟预测）中国古代的帝王常会将战功告成祖庙或社稷坛。而康、雍、乾三代帝王先后六次在平定叛乱后于北京孔庙立告成太学碑，碑文均为满汉文合璧。清帝此举意在（   ） A．彰显帝王权威 B．弘扬儒家文化 C．巩固国家版图 D．强化王朝认同 【答案】D 【解析】A．孔庙立碑的特殊形式并非以彰显权威为核心意图，错误。 B．弘扬儒家文化是清帝实现统治目的的手段，错误。 C．孔庙立碑是对平叛成果的文化层面巩固，错误。 D．孔庙是儒家文化正统象征，代表中原王朝的统治合法性，满汉文合璧兼顾满族本民族文化与中原主流文化，清帝将平叛之功与孔庙立碑结合，既借儒家正统确立清王朝统治的文化合法性，又以双语形式体现对民族多元性的兼顾，最终强化各民族对清王朝的统治认同，维护王朝统治根基，正确。 故选D项。 24．（2026·山东菏泽·一模）如图为俄国在清前中期天下秩序中的滑动示意图，这反映出当时（   ） A．民族交融进一步加强 B．朝贡体系的瓦解 C．天下秩序的灵活调适 D．版图的基本奠定 【答案】C 【解析】根据题干材料信息，并结合所学知识可知，清前中期的天下秩序分为多层：中央政府、州县、藩部、朝贡国、非藩属国。俄国被置于“第四层朝贡国”与“第五层非藩属国”之间的特殊位置，体现了清朝对传统朝贡体系的灵活调适，C项正确；图示体现的是清朝与俄国的外交关系定位，而非国内民族交融，排除A项；朝贡体系的瓦解是在晚清时期（鸦片战争后），清前中期朝贡体系仍在运行，排除B项；版图奠定是通过军事征服、条约划定等方式实现的，图示反映的是外交定位而非版图范围，排除D项。故选C项。 25．（2026·山东·一模）明清时期，出现大量商人墓碑文。碑文简要提及商人商业成就，并将其成功归结于诚信经营、刻苦耐劳、勇于创新等精神品质，商人被塑造为“仗义轻财”“恒持信义”“性复慈厚，敦族睦邻”的形象。这反映出（   ） A．商人行为影响主流价值走向 B．传统义利观念发生质变 C．商品经济重塑社会价值观念 D．社会阶层流动渠道拓展 【答案】C 【解析】A．明清时期主流价值仍是儒家伦理，商人行为并未改变主流价值走向，该说法夸大了商人的社会影响力，错误。 B．传统义利观念虽有所变化，但仍以重义轻利为核心，并未发生根本性质变，错误。 C．明清商品经济繁荣，商人社会地位有所提升，碑文将商人塑造成重信义、睦邻里的正面形象，体现出商品经济发展推动社会价值观念发生改变，正确。 D．材料仅涉及商人形象的记载，并未体现科举、军功等阶层流动渠道的拓展，错误。 故选C项。 26．（2026·山东·一模）明朝初期，政府规定宝钞不能兑换金银，金银只能单向地由民间流向政府，却不会由政府流向民间。政府发钞支付俸给军饷，向民间征收物资及金银财货，但租税却不收钞，或者搭收少量新钞。这表明当时（   ） A．白银货币化冲击宝钞法定地位 B．商品经济发展受到严重制约 C．制度缺失加剧通货贬值的风险 D．纸币信用危机引发经济动荡 【答案】C 【解析】A．材料反映的是明初政府对宝钞与金银的强制规定，此时白银货币化尚未成为主流，并未对宝钞法定地位形成明显冲击，错误。 B．明初这一货币政策确实不利于商品经济发展，但材料重点在于货币运行制度本身，而非体现对商品经济的严重制约，错误。 C．明初宝钞不可兑换金银、政府只进金银不出、赋税拒收宝钞等不合理规则，使得宝钞缺乏信用支撑与物质保障，这种制度设计的严重缺失，必然加剧宝钞通货贬值的风险，正确。 D．材料仅呈现明初货币制度的不合理规定，尚未体现纸币信用危机已经引发全局性经济动荡，错误。 故选C项。 27．（2026·山东青岛·一模）黄宗羲在《明夷待访录》中指出：“有生之初，人各自私也，人各自利也”，并提出君主应当“以我之好恶，絜而为天下之好恶”，使天下人“各得自私、各得自利”。该认识（   ） A．批判了君主专制 B．维护了传统义利观念 C．摆脱了理学束缚 D．根源于商品经济发展 【答案】A 【解析】A．黄宗羲在《明夷待访录》中提出人天生自私自利，主张君主应以其好恶衡量天下好恶，使天下人各得自私自利，实质是抨击君主专制压制人性利益，正确。 B．“维护”不合题意、逻辑，应为“抨击”，错误。 C．黄宗羲思想仍受儒学影响，其批判并未脱离理学框架，错误。 D．商品经济发展是明清思想变化的背景，但材料主旨在于政治批判，并非直接源于经济因素的表述，错误。 故选A项。 28．（2026·山东日照·一模）明中期以后，针对开征商税的合理性、征商税现状及制度、商税与社会经济的关系等一系列问题，众多政界和思想界名士如丘浚、张居正、王夫之等开展讨论，各种观点交锋与融合。这反映了（   ） A．经济思想由传统向近代转型 B．市民阶层崛起为政治力量 C．经济结构调整引发制度变革 D．商业对国计民生日益重要 【答案】D 【解析】A．明中期仅出现了反传统经济思想的萌芽，并未实现经济思想由传统向近代的转型，错误。 B．材料中讨论商税的是名士官僚，并未体现市民阶层成为独立政治力量，不符合史实，错误。 C．明中期自然经济仍占据绝对主导地位，不存在经济结构的根本性调整，也没有引发商税制度的根本变革，错误。 D．明中期以后商品经济快速发展，商业在社会经济中的地位不断提升，商税相关问题才会成为政界、思想界讨论的热点，这反映出商业对国计民生的重要性日益凸显，正确。 故选D项。 29．（2026·山东滨州·一模）治生，古有经营生计之意。元初儒者许衡认为“为学者，治生最为先务”。明代王阳明却主张：“若以治生为首务，使学者汲汲营利，断不可也。且天下首务，孰有急于讲学（立道）耶？”二者的分歧在于（   ） A．义和利怎样取舍 B．学者要不要经营生计 C．传统儒学是否需要改良 D．用何方式实现为学价值 【答案】D 【解析】A．题干中两人并非讨论“义”与“利”的取舍，而是在讨论治学与治生的先后顺序，不是简单的义利问题，错误。 B．两人都不否定学者需要经营生计，只是对“治学”和“生计”的优先级有不同看法，错误。 C．题干仅讨论治学与生计的关系，未提及对传统儒学的改良问题，错误。 D．许衡认为“先谋生，再治学”，王阳明认为“先治学，再考虑生计”，二者的分歧在于实现为学价值的方式和顺序，正确。 故选D项。 30．（2026·山东烟台·一模）明代《临朐县志》载，民勤耕农，务蚕织作绸绢。西南乡以果树致饶益，多麦收者好造曲（酒）交易以为利。怀资者走江南回易以生殖，或贩鱼盐。无业者或伐木烧炭，陶土作器。饼师、酒户鳞次于市。据此判断，该地区（   ） A．重农抑商政策瓦解 B．市镇经济繁荣 C．农村经济结构优化 D．多种经营并存 【答案】D 【解析】A．明代政府仍然坚持推行重农抑商政策，这一政策并未瓦解，错误。 B．材料记载的是临朐县乡村地区百姓的各类生产与经营活动，没有体现市镇的商业与手工业高度集中发展的景象，错误。 C．材料中农业仍占主导，多种经营是补充，未体现“农村经济结构优化”的本质变化，错误。 D．该地区同时出现粮食种植、蚕桑织绢、果树栽培、食品加工、集市贸易等多种经济活动，体现出农业、手工业、商业相互结合，这直接体现出这一地区多种经营方式同时存在的经济状况，正确。 故选D项。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 中国古代史·选择题汇编（原卷版） 考点分类 七年考情（2020-2026） 命题规律 考点01 中华民族起源与早期国家 2026年考1题 2025年考1题 2024年考2题 2023年考2题 2022年考1题 2021年考1题 2020年考1题 · 考点：中华民族起源与早期国家可谓是备考中的重点的重点，多年来频繁考察，可谓是重中之重。 · 备考建议：复习时，应着重关注，多角度进行检测。 考点02 诸侯纷争与变法运动 2026年考1题 2024年考1题 2023年考1题 2022年考1题 2021年考1题 2020年考1题 · 考点：诸侯纷争与变法运动可谓是备考中的重点的重点，多年来频繁考察，可谓是重中之重。 · 备考建议：复习时，应着重关注，多角度进行检测。 考点03 秦汉时期的政治经济 2026年考1题 2023年考1题 2022年考1题 2021年考1题 2020年考1题 · 考点：秦汉时期的政治经济也是多有考察，多年来频繁考察，备考也要多关注。 · 备考建议：复习时，应着重关注，多角度进行检测。 考点04 魏晋时期的地理文化 2025年考1题 · 考点：魏晋时期的地理文化，考察频次低，备考关注就好。 · 备考建议：复习时，应着重关注民族交融情况 考点05 隋唐宋元时期的政治经济发展 2026年考1题 2025年考2题 2024年考2题 2023年考1题 2022年考1题 2021年考1题 2020年考1题 · 考点：隋唐宋元时期的政治经济发展也是多有考察，多年来频繁考察，备考也要多关注。 · 备考建议：复习时，应着重关注，多角度进行检测。 考点06 明清时期的政治经济发展 2026年考1题 2025年考1题 2022年考1题 2021年考1题 2020年考1题 · 考点：明清时期的政治经济发展也是多有考察，多年来频繁考察，备考也要多关注。 · 备考建议：复习时，应着重关注，多角度进行检测。 考点01 中华民族起源与早期国家 1．（2026·山东·高考真题）夏商时期，中原王朝逐渐兴起了“同衣服”制度，要求人民穿戴与自己身份相符合的服饰。西周时期，这一制度在衣服材质、样式、色彩、配饰等方面规定更加严格，这表明我国夏商周时期（   ） A．私有制确立 B．内外服制巩固 C．纺织业发达 D．等级观念强化 2．（2025·山东·高考真题）考古人员在河南郑州二里岗对某一时期墓葬群进行考古发掘，出土了石镰、石轮、陶壶、陶盘、铜剑、铜镜、铁锄、铁锸、玉环、玛瑙珠等器物。据此可知，该时期（   ） A．人类从迁徙转向定居 B．出现了农业和畜牧业分工 C．农业生产工具有了质的突破 D．渔猎采集是获得食物的主要方式 3．（2024·山东·高考真题）商业是社会发展到一定阶段的产物。下列四处考古遗址所出土器物能表明商业已有较高程度发展的是（    ） A．陶釜、蚌器、骨角器等 B．指环、牙器、臂玉环等 C．石斧、石磨棒、石磨盘等 D．骨贝、青铜贝、包金贝等 4．（2024·山东·高考真题）西周时期，诸侯国在奉行周礼的同时，多尊重当地原有的风俗；春秋战国时期，诸侯国变革礼制，移风易俗，成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了（    ） A．重构统治秩序 B．限制贵族特权 C．以德行教化民众 D．打破宗法血缘关系 5．（2023·山东·高考真题）私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中，可以用来作为私有财产已出现证据的是（   ） A．遗址出土有陶器和较多陶器碎片 B．多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等 C．单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件 D．陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样 6．（2023·山东·高考真题）先秦贵族尚马车，贱牛车，此风秦汉犹存。及至东汉晚期，天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了（   ） A．政治衰颓的时代景象 B．戒奢尚俭的社会风气 C．重农崇耕的思想观念 D．豪强势重的政治现实 7．（2022·山东·高考真题）战国时期，法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“群臣不用礼义教训则不祥。”这反映其思想特点是 A．尚法存礼 B．尊法敬天 C．崇德重法 D．外儒内法 8．（2022·山东·高考真题）云梦秦简《日书》对选择善马的标准有严格规定，汉代官府内有专门学习相马理论者，相马术已成为专门技术自设一科，与书数、射御等同。这一时期相马术的发展主要服务于（   ） A．农耕技术的推广 B．商业交往的便利 C．军事战争的需要 D．礼乐制度的重建 9．（2021·山东·高考真题）儒家学派重视礼乐，宣扬“乐文同则上下和”；墨家学派认为礼乐“与君子听之，废君子听治”“与贱人听之，废贱人之从事”。这反映了两者（   ） A．文化取向的迥异 B．政治立场的不同 C．学术观点的分歧 D．生活态度的差异 10．（2020·山东·高考真题）战国时期，孟子认为“无礼义，则上下乱”，韩非子认为“义者，君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是（   ） A．中央集权政治的准则 B．衡量道德修养的标准 C．统治阶层的行为规范 D．维护等级秩序的工具 考点02 诸侯纷争与变法运动 1．（2026·山东·高考真题）战国至秦代，“尚战习武”之风盛行，“民闻战而相贺”；两汉时期，文化兴盛，但士人不抵制习武甚至文武兼通。南北朝时，习武被厌恶，武将子弟讳称“将门中人”。这种变化的主要原因是（   ） A．选官制度调整 B．奢靡之风日盛 C．社会秩序稳定 D．民族交融加深 2．（2024·山东·高考真题）西周时期，诸侯国在奉行周礼的同时，多尊重当地原有的风俗；春秋战国时期，诸侯国变革礼制，移风易俗，成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了（    ） A．重构统治秩序 B．限制贵族特权 C．以德行教化民众 D．打破宗法血缘关系 3．（2023·山东·高考真题）先秦贵族尚马车，贱牛车，此风秦汉犹存。及至东汉晚期，天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了（   ） A．政治衰颓的时代景象 B．戒奢尚俭的社会风气 C．重农崇耕的思想观念 D．豪强势重的政治现实 4．（2022·山东·高考真题）战国时期，法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“群臣不用礼义教训则不祥。”这反映其思想特点是 A．尚法存礼 B．尊法敬天 C．崇德重法 D．外儒内法 5．（2021·山东·高考真题）儒家学派重视礼乐，宣扬“乐文同则上下和”；墨家学派认为礼乐“与君子听之，废君子听治”“与贱人听之，废贱人之从事”。这反映了两者（   ） A．文化取向的迥异 B．政治立场的不同 C．学术观点的分歧 D．生活态度的差异 6．（2020·山东·高考真题）战国时期，孟子认为“无礼义，则上下乱”，韩非子认为“义者，君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是（   ） A．中央集权政治的准则 B．衡量道德修养的标准 C．统治阶层的行为规范 D．维护等级秩序的工具 考点03 秦汉时期的政治经济 1．（2026·山东·高考真题）与秦汉时期田租征缴以九月为限不同，唐前期沿用南朝时期田租交赋以十二月为限的政策，并规定“若无粟之乡，输稻麦，随熟即输。”这是由于（   ） A．土地兼并日益严重 B．高产作物不断推广 C．南方地区得到开发 D．天文历法取得成果 2．（2023·山东·高考真题）下图为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比，隋京畿区的变动是为了（   ）    A．减少制度变革阻力 B．拓宽财政收入来源 C．促进中原地区民族交融 D．缓解关中地区经济压力 3．（2022·山东·高考真题）云梦秦简《日书》对选择善马的标准有严格规定，汉代官府内有专门学习相马理论者，相马术已成为专门技术自设一科，与书数、射御等同。这一时期相马术的发展主要服务于（   ） A．农耕技术的推广 B．商业交往的便利 C．军事战争的需要 D．礼乐制度的重建 4．（2021·山东·高考真题）汉高祖时期，王国职官设置与朝廷基本一致。如表为此后西汉统治者对王国职官的调整概况，这些调整的出发点是（   ） 时期 调整概况 汉景帝时期 改丞相为相；裁撤御史大夫、廷尉等 汉武帝时期 郎中令减秩为千石；改太仆（秩两千石）为仆（秩千石） 汉成帝时期 裁撤内史；令相治民，与郡太守无异 A．精简地方行政机构 B．节约中央财政开支 C．维护国家政治统一 D．废除郡国并行体制 5．（2020·山东·高考真题）先秦至西汉前期，山东东部地区得“鱼盐之利”，总体上是商业活跃的地方。西汉中期以后，这一地区的商人活动开始步入低谷。这是由于西汉政府（   ） A．重视关中地区经济发展 B．强化了经济控制 C．开通了丝路贸易 D．以儒家义利观教化百姓 考点04 魏晋时期的地理文化 1．（2025·山东·高考真题）下图是魏晋时期学术文化地理分布示意图。这一分布格局反映出（   ） A．民族交融推动思想创新 B．传统儒学受到冲击 C．经济繁荣促进学术发展 D．文化重心向南转移 考点05 隋唐宋元时期的政治经济发展 1．（2026·山东·高考真题）据《宋史》记载，开宝六年（973年），宋太祖驾临宰相赵普的府邸，撞见赵普收吴越王送来的书信及十瓶礼物。太祖命赵普打开礼物，发现全是瓜子金，赵普惶恐谢罪，称尚未看信，实不知情。太祖叹曰：“受之无妨，彼谓国家事皆出汝书生尔。”这件事使宋太祖采取的针对性措施是（   ） A．调整中央权力结构 B．打击地方割据势力 C．加强国家财政监管 D．改革官员考核制度 2．（2025·山东·高考真题）唐朝先后实行租庸调制和两税法，北宋王安石变法推行方田均税法和募役法，明清相继实行过一条鞭法和摊丁入亩等赋役制度。封建统治者调整赋役制度的相同出发点是（   ） A．调节社会矛盾 B．维护小农经济 C．放松对农民的人身控制 D．提高国家财政收入 3．（2025·山东·高考真题）据《文献通考》记载，宋徽宗宣和（1119～1125）末年有节度使60人，其中亲王、皇子26人，宗室11人，前执政2人，大将4人，外戚10人，宦官7人。这表明北宋（   ） A．利用宗室贵戚节制地方 B．对地方权力分配作了调整 C．权力分割影响了行政效率 D．实现了统兵权与调兵权分离 4．（2024·山东·高考真题）下表为《宋史·王猎传》中的相关记载。王猎的经历反映出宋代（    ） 王猎，字得之，长垣人。累应进士不第，乃治生积钱，既而叹曰：“此败吾志也。”悉以班（分发）诸亲族。庆历用兵，诏求遗逸，范仲淹荐之，得出身为永兴蓝田主簿。…… A．士人价值取向发生变化 B．传统观念制约阶层流动 C．商人政治地位得到提高 D．经济发展影响选官方式 5．（2024·山东·高考真题）宋元时期，畜牧兽医专著记述最多的是马，并以医马、相马的书为多；明清时期，最主要的记述对象是牛，各种相牛、养牛、医牛的书占畜牧兽医专著总数的50%以上。这是因为明清时期（    ） A．政府强化了军事资源控制 B．土地兼并进一步加剧 C．政治相对稳定促进了经济发展 D．游牧文明与农耕文明交融加强 6．（2023·山东·高考真题）北宋理学家张载认为：“封建者，天下之事，分得简则治之精，不简则不精，故圣人必以天下分之于人，则事无不治者。……为天下者，奚为纷纷必亲天下之事？”这表明张载主张（   ） A．扩大地方权力 B．恢复郡国并行制度 C．健全中央机构 D．简化官员选任程序 7．（2022·山东·高考真题）目前考古发现的宋代纺织品，主要有福建福州黄昇墓的纺织品和衣物300余件，江苏金坛周璃墓的衣物50余件，江苏武进宋墓衣物残片。湖南衡阳宋墓和宁夏西夏陵区108号墓丝麻织品，赣江兰溪南宋墓棉毯，江西德安南宋周氏墓丝织衣裙，浙江台州南宋赵泊澐墓纺织品60余件等。据此我们可以推断，宋代（   ） A．海上丝绸贸易兴盛 B．纺织业中心位于南方 C．衣料材质发生明显变化 D．南方纺织技艺已超过北方 8．（2021·山东·高考真题）如图是中国古代某一历史时期主要产粮区示意图。该时期是 A．秦汉时期 B．隋唐时期 C．宋元时期 D．明清时期 9．（2020·山东·高考真题）如表为唐代翰林学士的起源和演进概况。它反映了唐代 时期 概况 高祖、太宗时期 设立文学馆，弘文馆等学士，备君主顾问 高宗、武后时期 学士开始参与决策事务 玄宗时期 开开元初，设翰林待诏，后改为翰林学士，建立学士院，专掌最机密的诏令起草，正式参与朝政决策 A．翰林学士逐渐控制了决策权 B．文官地位日益提高 C．三省六部制渐趋成熟 D．朝廷内部权力的再分配 10．（2020·山东·高考真题）王安石在变法中“募饥民修水利”，以“赈救食力之农”“兴陂塘沟港之废”。与“煮粥赈灾”“开仓放粮”等赈灾方式相比，王安石此举力图（   ） A．尽量减轻政府的救灾负担 B．稳定灾区的社会秩序 C．从长远上解决灾民生计问题 D．建立政府抗灾救荒体系 考点06 明清时期的政治经济发展 1．（2026·山东·高考真题）明末清初思想家傅山批评士人“只在注脚中讨分晓”的做法，主张对诸子经典进行阐释发挥，甚至为此有意曲解原文，如将《庄子》中“无为”二字分读，认为“无”指君主不以天下奉己，“为”指君主应以己奉天下。傅山意在（   ） A．创新教化方式 B．丰富理学思想 C．推动士人转变治学风气 D．打造批判现实的思想武器 2．（2025·山东·高考真题）明朝推行里甲制度。下表为明朝在广西、浙江、山东、陕西等四省所设里的数量统计。其中，浙江是（   ） 省份 总里数 每县级行政区平均所设里数 甲 6400 61．5 乙 3597 31．0 丙 10899 143．4 丁 1183 12．1 A．甲 B．乙 C．丙 D．丁 3．（2022·山东·高考真题）明朝时期，朝廷除对各地的监察御史进行考核外，还要求地方按察使司按时据实上报御史巡按地方时有无铺张浪费以劳州县等情况。这些规定旨在（   ） A．保证监察规范有效 B．限制监察御史权力 C．协调中央与地方的关系 D．拓宽对地方的监察渠道 4．（2021·山东·高考真题）明中叶以后，添加插画的书籍大量刊行，出现了众多以绘画为主体的画本，甚至一些知名画家也受雇于坊刻。这说明当时（   ） A．画本成为知识传播主要载体 B．市民文化是社会主流文化 C．社会审美旨趣出现阶层分化 D．书籍出版商业化程度加深 5．（2020·山东·高考真题）黄宗羲提出，古代圣王倡行“崇本抑末”，其中“抑末”是指禁绝与巫蛊、奇技淫巧等相关的无益于民生的工商业，而有利于民生的工商业皆属本业。他作出这一论断旨在（   ） A．表达对社会现实的不满 B．论证变革经济政策的合理性 C．宣扬经世致用思想 D．促进资本主义萌芽发展 1．（2026·山东泰安·一模）西周时期，晋南大河口霸国墓地出土的霸伯簋铭文记载，戎狄建立的霸国受周王正式册封，且霸伯与姬姓燕侯通婚；北京琉璃河燕国都城遗址的殷遗民墓葬中，墓主虽为殷商后裔，但其墓葬朝向、丧葬礼仪却逐步与周人趋同。上述考古发现反映出，西周分封制（   ） A．借助多元融合强化政治认同 B．推动周边族群主动认同周文化 C．以血缘联姻为主要封邦方式 D．有利于中央对地方的有效管控 2．（2026·山东·一模）下图为河南安阳殷墟遗址出土的商代“王自征”卜甲。卜辞大意为：己卯日贞人“殻”占卜，贞问舌方出动侵犯我们，商王亲自出征，上下神灵是否能保佑我们。这可以用来说明当时（   ） A．占卜结果左右战争走势 B．商王尚未实现对军权的有效控制 C．内服外服制度面临瓦解 D．王权注重借助神权强化统治效果 3．（2026·山东日照·一模）春秋时期，“义”是国家判断处理政治和社会关系的主要依据，也是规范个人行为的最高准则，居于社会价值观的核心地位；战国时期，社会普遍趋利，从国家到个人都极力追求“利”的最大化。这一变化突出说明（   ） A．社会价值追求趋于理性 B．经济发展冲击政治伦理 C．政治经济发生深刻变革 D．意识形态逐渐走向统一 4．（2026·山东青岛·一模）《国语·晋语》记载，晋文公即位后推行了一系列改革措施：任用有功之人，减免百姓债务，减轻赋税，救济贫困，轻关易道，通商宽农，鼓励农耕并节省开支。晋文公的改革（   ） A．体现了儒家的仁政思想 B．奠定了晋国争霸的物质基础 C．实现了社会性质的变革 D．反映出重农抑商政策的确立 5．（2026·山东·一模）秦简规定上计和审核者出现错误，以二百二十钱、二千二百钱为界限，分别处以斥责啬夫、罚一盾、罚一甲的惩罚。若算错人户、牛马，错一户或一头，罚一盾；错两户、两头及以上，罚一甲。据此可知，秦朝（   ） A．官员管理较为精细 B．官吏考核标准严格 C．户籍统计细致入微 D．财政审计制度规范 6．（2026·山东菏泽·一模）如图是秦皇陵新出土的铁锸和铁铧，考古发现，它们在弧度、截面、宽厚等规格和样式方面均趋于一致。这一现象最能说明秦代（   ） A．铁制农业生产工具开始使用 B．商鞅变法推动了经济的发展 C．农业生产技术实现重大突破 D．中央集权制度在全国的建立 7．（2026·山东·一模）史载汉文帝“所幸慎夫人，令衣不得曳地，帷帐不得文绣，以示敦朴，为天下先”。西汉中期以后，女性妆饰趋于奢华，绫罗绸缎、金银珠宝成为常见妆饰。这一变化的主要原因是（   ） A．经济发展影响社会风尚 B．丝绸之路促进民族交融 C．等级制度制约妆饰发展 D．儒家思想推动审美革新 8．（2026·山东青岛·一模）《汉书》记载：汉代以一颗黍粒的长度为一分，十颗黍粒的长度为一寸，来确定标准长度。还以黑黍为基本单位确定斗升的体积、重量的斤两。这反映出汉代（   ） A．建立了度量衡体系 B．垄断了国内的市场 C．完善了国家法律制度 D．奉行了以农为本理念 9．（2026·山东·一模）北齐颜之推在《颜氏家训·后娶篇》中记载：“江左不讳庶孽，丧室之后，多以妾媵终家事……河北鄙於侧出，不预人流。”这一现象主要源于（   ） A．经济繁荣促进社会开放 B．社会动荡破坏传统伦理纲常 C．社会观念影响人口迁移 D．民族交融与区域开发的影响 10．（2026·山东聊城·一模）魏晋之际，不少世家大族家训既强调“敦儒尚礼”的伦理规范，又推崇“放达不羁”的玄学风尚。这一时期女性也可参与家族讲学活动。上述现象说明，当时（   ） A．儒学正统地位丧失 B．门阀士族特权削弱 C．传统伦理道德崩坏 D．社会风气开放包容 11．（2026·山东泰安·一模）唐宪宗元和年间，卢坦担任宣歙观察使，“值旱饥，谷价日增，或请抑其价，坦曰：‘宣、歙土狭谷少，所仰四方之来者，若价贱，则商船不复来，益困矣。’既而米斗二百，商旅辐辏，民赖以生。”卢坦这一做法的核心逻辑是（   ） A．借助民间商业活动缓解粮食供应紧张 B．顺应市场调节机制以维护民生稳定 C．弱化政府对粮食贸易的行政干预力度 D．通过抬高粮价刺激本地的粮食生产 12．（2026·山东·一模）唐朝初年对功勋和宰相相当重视，高宗至玄宗时期出现了拜相封爵制度的变革，安史之乱后爵位逐渐虚化，宰相权力也被消解，唐朝末期出现“空名告身”下的“虚号”。这些变化反映了（   ） A．皇帝专制权力的削弱 B．中枢权力结构的重构 C．中央行政效能的衰退 D．国家治理模式的转变 13．（2026·山东青岛·一模）唐传奇《李娃传》记载，荥阳公（郑氏）视其子为“千里驹”，全力资助其赴长安赶考；其子于长安“向歌谋生”，引发长安中人争相追捧。荥阳公闻知后说：“志行若此，污辱吾门。何施面目，复相见也？”这反映出唐代（   ） A．科举取士成为入仕重要途径 B．门第观念仍然影响社会评价 C．民间艺人社会地位显著提高 D．市民文化冲击传统伦理秩序 14．（2026·山东菏泽·一模）唐代官方的水陆运输费用，一般称为“脚钱”。唐前期，脚钱皆由百姓承担（自运或交付脚钱给州县官府）；唐后期，脚钱改由官府承担。这一变化折射出（   ） A．官府对农民人身控制的松弛 B．两税法下财政制度的调整 C．全国性商业运输网络的形成 D．朝廷体恤民力的仁政举措 15．（2026·山东淄博·一模）下图为嘉峪关出土的“牧马”壁画砖。魏晋时期，河西走廊地区墓葬壁画中马的图像大量出现，马俑作为陪葬品频繁出现，敦煌文献中也有大量关于马的描写。造成上述现象的主要原因在于（   ） A．中原政治形势变动 B．社会审美崇尚刚健 C．民族交融不断加强 D．游牧文化广泛传播 16．（2026·山东·一模）北宋初，枢密使专掌军政，与宰相分权，神宗朝时宰相又掌握了财权；南宋时，枢密使由宰相兼任成为定制，枢密副使及属官多由文官充任，武将不得参与军政决策。这表明南宋（   ） A．利用文官节制地方 B．宰相权力不断加强 C．文官集权不断强化 D．武将开始被边缘化 17．（2026·山东滨州·一模）1040年，宋仁宗下诏枢密院“自今边事皆与宰相参议之”。宰相张士逊接到命其“参议边事”的诏书后，一时不知如何是好，即向仁宗推辞说：“恐枢密院谓臣等夺权。”宰相张士逊的“推辞”之举根源于（   ） A．宋初的制度设计 B．部门的职事差异 C．复杂的边关局势 D．二府的权力之争 18．（2026·山东聊城·一模）开宝八年（975年），宋太祖邀请辽使“从猎近郊”，辽使见宋太祖“矢无虚发”，遂俯伏呼万岁，私下称“皇帝神武无敌，射必命中，所未尝见也”。太平兴国年间，李煜及契丹、高丽等使臣亦曾被邀请陪猎。宋代皇帝上述举措意在（   ） A．践行崇文抑武方略 B．塑造王朝正统形象 C．建立平等对外关系 D．推进大一统的进程 19．（2026·山东淄博·一模）宋朝包拯曾上书道：“盖因有海商，或是乡人，或是知识，海上之民无不与之相熟。所谓‘带泄者’，乃以钱附搭其船，转相结托，以买番货而归，少或十贯，多或百贯，常获数倍之货……此一项乃漏泄之多者也。”这一论述旨在（   ） A．揭露民间贸易的暴利现象 B．强调政府应严禁铜钱外流 C．扩大货币发行以缓解钱荒 D．推动海上丝绸之路的发展 20．（2026·山东·一模）唐代绢马贸易中，回纥“以马一匹，易绢四十匹，动至数万马”，兑换比例长期保持稳定。北宋茶马贸易则实行“随市增减，价例不定”的原则。这一变化反映了宋代（   ） A．国家治理的成熟趋向 B．民族交往形式的创新 C．政府经济调控的减弱 D．边疆控制效能的提升 21．（2026·山东济宁·一模）古代商品交易中，充当中介的中间人被称作牙人。下表为宋代官府对牙人的部分规定，这些规定的实行有利于（   ） ◎不得将未经印税物货交易 ◎买卖主当面自成交易者，牙人不得阻障 ◎不得高抬价例，赊卖物货，拖延留滞客旅 A．增加商业贸易税收 B．遏制食利阶层扩展 C．强化政府监管职能 D．打击商人投机行为 22．（19-20高一下·湖南衡阳·开学考试）明代规定：凡内廷下达的诏旨以及经内阁票拟、皇帝批红的奏章，必须先抄送给监察部门的给事中，若内容有不恰当的，给事中则要求相应部门进行改正。此规定旨在 A．削弱内阁权力 B．加强皇权专制 C．防止篡改诏令 D．避免决策失误 23．（2026·山东·模拟预测）中国古代的帝王常会将战功告成祖庙或社稷坛。而康、雍、乾三代帝王先后六次在平定叛乱后于北京孔庙立告成太学碑，碑文均为满汉文合璧。清帝此举意在（   ） A．彰显帝王权威 B．弘扬儒家文化 C．巩固国家版图 D．强化王朝认同 24．（2026·山东菏泽·一模）如图为俄国在清前中期天下秩序中的滑动示意图，这反映出当时（   ） A．民族交融进一步加强 B．朝贡体系的瓦解 C．天下秩序的灵活调适 D．版图的基本奠定 25．（2026·山东·一模）明清时期，出现大量商人墓碑文。碑文简要提及商人商业成就，并将其成功归结于诚信经营、刻苦耐劳、勇于创新等精神品质，商人被塑造为“仗义轻财”“恒持信义”“性复慈厚，敦族睦邻”的形象。这反映出（   ） A．商人行为影响主流价值走向 B．传统义利观念发生质变 C．商品经济重塑社会价值观念 D．社会阶层流动渠道拓展 26．（2026·山东·一模）明朝初期，政府规定宝钞不能兑换金银，金银只能单向地由民间流向政府，却不会由政府流向民间。政府发钞支付俸给军饷，向民间征收物资及金银财货，但租税却不收钞，或者搭收少量新钞。这表明当时（   ） A．白银货币化冲击宝钞法定地位 B．商品经济发展受到严重制约 C．制度缺失加剧通货贬值的风险 D．纸币信用危机引发经济动荡 27．（2026·山东青岛·一模）黄宗羲在《明夷待访录》中指出：“有生之初，人各自私也，人各自利也”，并提出君主应当“以我之好恶，絜而为天下之好恶”，使天下人“各得自私、各得自利”。该认识（   ） A．批判了君主专制 B．维护了传统义利观念 C．摆脱了理学束缚 D．根源于商品经济发展 28．（2026·山东日照·一模）明中期以后，针对开征商税的合理性、征商税现状及制度、商税与社会经济的关系等一系列问题，众多政界和思想界名士如丘浚、张居正、王夫之等开展讨论，各种观点交锋与融合。这反映了（   ） A．经济思想由传统向近代转型 B．市民阶层崛起为政治力量 C．经济结构调整引发制度变革 D．商业对国计民生日益重要 29．（2026·山东滨州·一模）治生，古有经营生计之意。元初儒者许衡认为“为学者，治生最为先务”。明代王阳明却主张：“若以治生为首务，使学者汲汲营利，断不可也。且天下首务，孰有急于讲学（立道）耶？”二者的分歧在于（   ） A．义和利怎样取舍 B．学者要不要经营生计 C．传统儒学是否需要改良 D．用何方式实现为学价值 30．（2026·山东烟台·一模）明代《临朐县志》载，民勤耕农，务蚕织作绸绢。西南乡以果树致饶益，多麦收者好造曲（酒）交易以为利。怀资者走江南回易以生殖，或贩鱼盐。无业者或伐木烧炭，陶土作器。饼师、酒户鳞次于市。据此判断，该地区（   ） A．重农抑商政策瓦解 B．市镇经济繁荣 C．农村经济结构优化 D．多种经营并存 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $西学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 专题01中国古代史选择题汇编 参考答案 七年真题分类园 考点01中华民族起源与早期国家 y 2 3 4 5 6 8 9 10 D C D A A C B D 考点02诸侯纷争与变法运动 2 3 4 5 6 7 8 9 10 A A A A B D @ 考点03秦汉时期的政治经济 1 2 3 5 6 8 9 10 C D C C B 考点04魏晋时期的地理文化 1 2 3 5 > 8 9 10 B 考点05隋唐宋元时期的政治经济发展 2 3 5 6 7 8 9 10 112 西学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 A A B C A B B D C 考点06明清时期的政治经济发展 6 7 8 9 10 D D B 一 年摸拟练测园 1 3 4 6 7 8 9 10 叹 D C 心 A D A 0 ) D 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 B D A B A C A B B A 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 D D C A D D D 212