第5练(基础练习)《人生的境界》语文拓展模块上册(高教版)江西省《一课一练》(原卷版+解析版)
2026-08-17
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2份
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资源信息
| 学段 | 中职 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 中职语文高教版(2023)拓展模块 上册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 三 人生的境界 |
| 类型 | 作业-同步练 |
| 知识点 | 语言文字基础,现代文阅读 |
| 使用场景 | 同步教学 |
| 学年 | 2027-2028 |
| 地区(省份) | 江西省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 163 KB |
| 发布时间 | 2026-08-17 |
| 更新时间 | 2026-08-17 |
| 作者 | delusion188 |
| 品牌系列 | 上好课·一课一练 |
| 审核时间 | 2026-08-17 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59235076.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
编写说明:本专辑语文《一课一练》,依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理江西省普通高等学校招收中等职业学校毕业生统一考试(三校生对口升学)语文真题命题规律与考查趋势,明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源,本专辑内容与日常教学深度契合,量身打造适配高教版教材版本与江西省三校生对口升学考试语文真题命题特色的专项练习,全面覆盖语言运用、现代文阅读、古诗文阅读、微写作四大核心板块,助力学生夯实课堂所学,精准对接备考需求。
江西省《语文》拓展模块上册(高教版)第 5 练
第一单元 第三课 人生的境界
基础练习
一、语言文字运用
1. 下列词语中,划线字的读音全部正确的一项是( )。
A. 觉解(jiě)
境界(jiè)
积极(jí)
哲学(xué)
B. 功利(nì)
道德(dé)
宇宙(zhòu)
孟子(zǐ)
C. 风俗(sú)
社会(huì)
整体(tī)
等级(jí)
D. 差异(chā)
觉悟(wù)
不甚(shèn)
利己(yǐ)
2. 下列词语中,没有错别字的一组是( )。
A. 际遇 胸襟 格局 良知
B. 奉献 范畴 禀性 规距
C. 尊崇 思辨 修养 报负
D. 探寻 使命 担挡 熏陶
3. 依次填入下列各句横线上的词语,正确的一项是( )。
①依靠持续的反思与学习,我们能够不断_______自身认知,抵达更高的精神层次。
②面对同一种境遇,每个人内心觉解各不相同,事件承载的_______自然有所区别。
③心怀集体观念的人,愿意舍弃个人得失,为公共事业真诚地_______力量。
A. 抬高 意思 供给
B. 提高 意思 供给
C. 抬高 意义 供给
D. 提高 意义 贡献
4. 下列各句中,划线成语使用不正确的一项是( )。
A. 学习哲学不能浅尝辄止,要联系生活思考行为的意义。
B. 他做公益从不计较个人得失,真正体现了正其义不谋其利的精神。
C. 面对复杂问题,我们应保持清醒,不可自以为是地下结论。
D. 只要背下四种境界的名称,就能一劳永逸地达到天地境界。
5. 下列各句中,没有语病的一项是( )。
A. 通过学习《人生的境界》,使我们理解了“觉解”的重要作用。
B. 能否提高精神境界,关键在于是否不断增强对生活意义的觉解。
C. 冯友兰把人生境界划分为自然境界、功利境界、道德境界和天地境界等四种类型组成。
D. 道德境界的人之所以为社会利益做事的原因,是因为他认识到自己是社会的一员。
6. 下列各句中,标点符号使用正确的一项是( )。
A. 人生境界可分为四种:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。
B. 什么是“觉解”,作者在文中作了清楚说明?
C. 哲学的任务,是增加知识?还是提高境界?
D. 冯友兰说:“哲学的任务是提高人的精神境界”。
7. 对下列句子修辞手法或论证方式的判断不正确的一项是( )。
A. “自然境界,功利境界,道德境界,天地境界”运用了分类说明。
B. “正其义不谋其利”属于引用儒家说法来辅助论证。
C. “人不仅是社会的一员,同时还是宇宙的一员”体现层层递进的表达。
D. 文章主要依靠夸张和拟人塑造人物形象,属于小说写法。
8. 下列文学常识和文体知识的表述,正确的一项是( )。
A. 冯友兰是现代哲学家、哲学史家,《人生的境界》具有哲理性议论文特点。
B. 《人生的境界》是一首近体诗,主要通过押韵抒情。
C. 议论文不能解释概念,也不能进行分类说明。
D. “天地境界”在文中指自然地理知识,与人生意义无关。
二、阅读理解
哲学的任务是什么?我曾提出,按照中国哲学的传统,它的任务不是增加关于实际的积极的知识,而是提高人的精神境界。在这里更清楚地解释一下这个话的意思,似乎是恰当的。
我在《新原人》一书中曾说,人与其他动物的不同,在于人做某事时,他了解他在做什么,并且自觉地在做。正是这种觉解,使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事,有各种意义,各种意义合成一个整体,就构成他的人生境界。不同的人可能做相同的事,但是各人的觉解程度不同,所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界,与其他任何个人的都不完全相同。若是不管这些个人的差异,我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起,它们是:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。
一个人做事,可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样,他做他所做的事,然而并无觉解,或不甚觉解。这样,他所做的事,对于他就没有意义,或很少意义。他的人生境界,就是我所说的自然境界。一个人可能意识到他自己,为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事,其后果有利于他人,其动机则是利己的。所以他所做的各种事,对于他,有功利的意义。他的人生境界,就是我所说的功利境界。
还有的人,可能了解到社会的存在,他是社会的一员。这个社会是一个整体,他是这个整体的一部分。有这种觉解,他就为社会的利益做各种事,或如儒家所说,他做事是为了“正其义不谋其利”。他真正是有道德的人,他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。他所做的各种事都有道德的意义。所以他的人生境界,是我所说的道德境界。最后,一个人可能了解到超乎社会整体之上,还有一个更大的整体,即宇宙。他不仅是社会的一员,同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民,同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解,他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义,自觉他正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界,就是我所说的天地境界。
这四种人生境界之中,自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人;道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人。前两者是自然的产物,后两者是精神的创造。自然境界最低,往上是功利境界,再往上是道德境界,最后是天地境界。它们之所以如此,是由于自然境界,几乎不需要觉解;功利境界、道德境界,需要较多的觉解;天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值,天地境界有超道德价值。
(选自冯友兰《人生的境界》,有删改)
9. 下列对材料内容的理解,不正确的一项是( )。
A. 作者认为,中国哲学传统中哲学的任务是提高人的精神境界。
B. 人生境界的形成,与人对自己行为意义的觉解程度有关。
C. 自然境界、功利境界、道德境界、天地境界由低到高排列。
D. 功利境界中的人必然是不道德的人,行为结果不可能有利于他人。
10. 下列对材料论证特点的分析,不正确的一项是( )。
A. 材料先提出哲学的任务,再解释“觉解”与人生境界的关系。
B. 材料采用分类说明的方法,依次阐释四种人生境界。
C. 材料以“正其义不谋其利”和“天民”等内容辅助说明高层境界。
D. 材料主要通过悬念和误会推动故事情节,塑造人物命运。
11. 文章中“觉解”一词是什么意思?它为什么是理解人生境界的关键?
12. 请根据材料,概括道德境界与天地境界的主要区别。
三、语文综合实践
13. 按照要求完成下题。
班级准备开展“我的人生境界思考”主题分享活动。请你结合《人生的境界》中“觉解”的观点,写一段发言提纲,谈谈中职学生在学习、劳动或生活中怎样提升自己的精神境界。要求:观点明确,条理清楚,不少于120字。
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编写说明:本专辑语文《一课一练》,依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理江西省普通高等学校招收中等职业学校毕业生统一考试(三校生对口升学)语文真题命题规律与考查趋势,明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源,本专辑内容与日常教学深度契合,量身打造适配高教版教材版本与江西省三校生对口升学考试语文真题命题特色的专项练习,全面覆盖语言运用、现代文阅读、古诗文阅读、微写作四大核心板块,助力学生夯实课堂所学,精准对接备考需求。
江西省《语文》拓展模块上册(高教版)第 5 练
第一单元 第三课 人生的境界
基础练习
一、语言文字运用
1. 下列词语中,划线字的读音全部正确的一项是( )。
A. 觉解(jiě)
境界(jiè)
积极(jí)
哲学(xué)
B. 功利(nì)
道德(dé)
宇宙(zhòu)
孟子(zǐ)
C. 风俗(sú)
社会(huì)
整体(tī)
等级(jí)
D. 差异(chā)
觉悟(wù)
不甚(shèn)
利己(yǐ)
【答案】A
【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。B.“功利”的“利”应读lì,不读nì。C.“整体”的“体”应读tǐ,不读tī。D.“利己”的“己”应读jǐ,不读yǐ。A项四个划线字读音全部正确。故选A。
2. 下列词语中,没有错别字的一组是( )。
A. 际遇 胸襟 格局 良知
B. 奉献 范畴 禀性 规距
C. 尊崇 思辨 修养 报负
D. 探寻 使命 担挡 熏陶
【答案】A
【详解】B.“规距” 应为 “规矩”;C.“报负” 应为 “抱负”;D.“担挡” 应为 “担当”;A 项词语字形全部正确。故选 A。
3. 依次填入下列各句横线上的词语,正确的一项是( )。
①依靠持续的反思与学习,我们能够不断_______自身认知,抵达更高的精神层次。
②面对同一种境遇,每个人内心觉解各不相同,事件承载的_______自然有所区别。
③心怀集体观念的人,愿意舍弃个人得失,为公共事业真诚地_______力量。
A. 抬高 意思 供给
B. 提高 意思 供给
C. 抬高 意义 供给
D. 提高 意义 贡献
【答案】D
【详解】第一空辨析 “提高、抬高”:“提高” 多用于水平、认知、境界等抽象事物;“抬高” 常搭配物价、身价,不适用于认知层次,选用提高。第二空辨析 “意义、意思”:“意义” 侧重事物蕴含的价值、内涵;“意思” 多指浅显含义,此处侧重精神层面的价值,选用意义。第三空辨析 “贡献、供给”:“贡献” 指主动付出力量、作出奉献;“供给” 侧重物资补给,搭配精神层面付出应选贡献。三空正确词语依次为提高、意义、贡献,对应选项 D。
4. 下列各句中,划线成语使用不正确的一项是( )。
A. 学习哲学不能浅尝辄止,要联系生活思考行为的意义。
B. 他做公益从不计较个人得失,真正体现了正其义不谋其利的精神。
C. 面对复杂问题,我们应保持清醒,不可自以为是地下结论。
D. 只要背下四种境界的名称,就能一劳永逸地达到天地境界。
【答案】D
【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A.“浅尝辄止”指略微尝试一下就停止,使用正确。B.“正其义不谋其利”强调重道义不重私利,使用正确。C.“自以为是”指认为自己的看法和做法都正确,不接受别人意见,使用正确。D.“一劳永逸”指辛苦一次把事情办好,以后不再费事,用来形容达到精神境界不当。故选D。
5. 下列各句中,没有语病的一项是( )。
A. 通过学习《人生的境界》,使我们理解了“觉解”的重要作用。
B. 能否提高精神境界,关键在于是否不断增强对生活意义的觉解。
C. 冯友兰把人生境界划分为自然境界、功利境界、道德境界和天地境界等四种类型组成。
D. 道德境界的人之所以为社会利益做事的原因,是因为他认识到自己是社会的一员。
【答案】B
【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。A.介词滥用导致主语缺失。C.句式杂糅,应删去“组成”。D.“之所以……的原因,是因为……”杂糅。B项两面对两面,表述正确。故选B。
6. 下列各句中,标点符号使用正确的一项是( )。
A. 人生境界可分为四种:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。
B. 什么是“觉解”,作者在文中作了清楚说明?
C. 哲学的任务,是增加知识?还是提高境界?
D. 冯友兰说:“哲学的任务是提高人的精神境界”。
【答案】A
【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。A项冒号引出并列内容,顿号分隔并列词语,句号收束全句,使用正确。B项是陈述语气,不应使用问号。C项选择问句中间应用逗号,句末用问号。D项句号应放在引号内。故选A。
7. 对下列句子修辞手法或论证方式的判断不正确的一项是( )。
A. “自然境界,功利境界,道德境界,天地境界”运用了分类说明。
B. “正其义不谋其利”属于引用儒家说法来辅助论证。
C. “人不仅是社会的一员,同时还是宇宙的一员”体现层层递进的表达。
D. 文章主要依靠夸张和拟人塑造人物形象,属于小说写法。
【答案】D
【详解】本题考查学生理解修辞手法和论证方式的能力。D项错误。《人生的境界》是哲理性议论文,主要通过概念阐释、分类说明、引用论证等方式展开,不是小说写法。A、B、C判断正确。故选D。
8. 下列文学常识和文体知识的表述,正确的一项是( )。
A. 冯友兰是现代哲学家、哲学史家,《人生的境界》具有哲理性议论文特点。
B. 《人生的境界》是一首近体诗,主要通过押韵抒情。
C. 议论文不能解释概念,也不能进行分类说明。
D. “天地境界”在文中指自然地理知识,与人生意义无关。
【答案】A
【详解】本题考查学生了解文学常识和文体知识的能力。A项正确。B.本文不是诗歌。C.议论文可以通过解释概念、分类说明阐明观点。D.“天地境界”指最高的人生境界,与觉解和人生意义密切相关。故选A。
二、阅读理解
哲学的任务是什么?我曾提出,按照中国哲学的传统,它的任务不是增加关于实际的积极的知识,而是提高人的精神境界。在这里更清楚地解释一下这个话的意思,似乎是恰当的。
我在《新原人》一书中曾说,人与其他动物的不同,在于人做某事时,他了解他在做什么,并且自觉地在做。正是这种觉解,使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事,有各种意义,各种意义合成一个整体,就构成他的人生境界。不同的人可能做相同的事,但是各人的觉解程度不同,所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界,与其他任何个人的都不完全相同。若是不管这些个人的差异,我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起,它们是:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。
一个人做事,可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样,他做他所做的事,然而并无觉解,或不甚觉解。这样,他所做的事,对于他就没有意义,或很少意义。他的人生境界,就是我所说的自然境界。一个人可能意识到他自己,为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事,其后果有利于他人,其动机则是利己的。所以他所做的各种事,对于他,有功利的意义。他的人生境界,就是我所说的功利境界。
还有的人,可能了解到社会的存在,他是社会的一员。这个社会是一个整体,他是这个整体的一部分。有这种觉解,他就为社会的利益做各种事,或如儒家所说,他做事是为了“正其义不谋其利”。他真正是有道德的人,他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。他所做的各种事都有道德的意义。所以他的人生境界,是我所说的道德境界。最后,一个人可能了解到超乎社会整体之上,还有一个更大的整体,即宇宙。他不仅是社会的一员,同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民,同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解,他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义,自觉他正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界,就是我所说的天地境界。
这四种人生境界之中,自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人;道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人。前两者是自然的产物,后两者是精神的创造。自然境界最低,往上是功利境界,再往上是道德境界,最后是天地境界。它们之所以如此,是由于自然境界,几乎不需要觉解;功利境界、道德境界,需要较多的觉解;天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值,天地境界有超道德价值。
(选自冯友兰《人生的境界》,有删改)
9. 下列对材料内容的理解,不正确的一项是( )。
A. 作者认为,中国哲学传统中哲学的任务是提高人的精神境界。
B. 人生境界的形成,与人对自己行为意义的觉解程度有关。
C. 自然境界、功利境界、道德境界、天地境界由低到高排列。
D. 功利境界中的人必然是不道德的人,行为结果不可能有利于他人。
【答案】D
【详解】本题考查学生筛选并理解文本信息的能力。D项错误。原文说功利境界中的人为自己做事,“这并不意味着他必然是不道德的人”,其行为后果也可能有利于他人。A、B、C均符合文意。故选D。
10. 下列对材料论证特点的分析,不正确的一项是( )。
A. 材料先提出哲学的任务,再解释“觉解”与人生境界的关系。
B. 材料采用分类说明的方法,依次阐释四种人生境界。
C. 材料以“正其义不谋其利”和“天民”等内容辅助说明高层境界。
D. 材料主要通过悬念和误会推动故事情节,塑造人物命运。
【答案】D
【详解】本题考查学生分析文章论证特点的能力。D项错误。本文是哲理性议论文,重在概念阐释和分类论述,没有以悬念、误会推动故事情节。故选D。
11. 文章中“觉解”一词是什么意思?它为什么是理解人生境界的关键?
【答案】示例:“觉解”指人了解自己在做什么,并且自觉地去做。它是理解人生境界的关键,因为同样的行为因觉解程度不同而具有不同意义;各种行为意义合成整体,就构成一个人的人生境界。觉解越深,人的境界层次越高。
【详解】本题考查理解重要概念。作答要先解释概念本义,再结合文中“使他正在做的事对于他有了意义”“觉解程度不同,意义不同”等内容说明其作用。
12. 请根据材料,概括道德境界与天地境界的主要区别。
【答案】示例:道德境界中的人认识到社会是一个整体,自己是社会的一员,因此为社会利益做事,行为具有道德意义;天地境界中的人进一步认识到社会之上还有宇宙这一更大的整体,自己也是宇宙的一员,因此为宇宙利益做事,具有最高的人生境界和超道德价值。二者的区别主要在于觉解范围和价值层次不同。
【详解】本题考查比较概括能力。回答应分别概括两种境界的认识对象、行为指向和价值层次,再指出区别。
三、语文综合实践
13. 按照要求完成下题。
班级准备开展“我的人生境界思考”主题分享活动。请你结合《人生的境界》中“觉解”的观点,写一段发言提纲,谈谈中职学生在学习、劳动或生活中怎样提升自己的精神境界。要求:观点明确,条理清楚,不少于120字。
【答案】示例:发言提纲:第一,要增强“觉解”,不只是被动完成任务,而要明白学习技能、参与劳动、服务他人的意义。第二,要超越只为个人得失的功利想法,把个人成长与班级、学校和社会需要联系起来。第三,要在日常生活中承担责任,如认真学习专业知识、主动参与志愿服务、尊重他人劳动。第四,要不断反思自己的行为动机,让每一次学习和实践都成为提升精神境界的机会。
【详解】本题考查语文综合实践表达。作答要结合“觉解”和人生境界观点,联系中职学生学习、劳动或生活实际,体现从个人到社会的提升路径。
【评分标准】观点明确;能结合课文核心概念;联系中职学生实际;条理清楚,字数符合要求。
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