精品解析：浙江新月联盟2026-2027学年高三上学期8月第一次联考历史试题（b）

浙江新月联盟2026-2027学年高三上学期8月第一次联考 历史试题（b） 注意事项： 1.本卷全卷共7页，满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，请在答题卡上填写姓名、准考证号，并检查条形码上的姓名、准考证号是否与本人相符。 3.请仔细阅读答题卡上的注意事项，并在答题卡的规定区域内作答，做在本试卷、草稿纸上的答案一律无效。 4.考试结束后，试卷、答题纸、草稿纸一并上交考点保存。 一、单项选择题：共16题，每题3分，共48分。每题只有一个选项最符合题意。 1. 妇好墓出土成套高规格青铜礼器、兵器；甲骨卜辞多次记载武丁派妇好征伐羌、土方，并主持王室祓禊、祭祖等典礼。这说明商代（ ） A. 神权凌驾王权之上 B. 中央集权已具规模 C. 男女军政权力对等 D. 王后受差遣于王权 【答案】D 【解析】 【详解】A.商代是神权与王权相结合，神权服务于王权，商王掌握最高权力，并非神权凌驾于王权之上，错误。 B.商代实行内外服制度，尚未形成中央集权，错误。 C.妇好是商代王后的特殊个例，商代整体属于男权社会，不能由此得出男女军政权力对等，错误。 D.甲骨卜辞明确记载是商王武丁派遣妇好征伐方国、主持王室各类典礼，妇好墓的高规格随葬品也佐证了她的身份与活动都依附于王权安排，说明王后受差遣于王权，正确。 故选D项。 2. 清华简《四时》是战国竹书，详细记载星象物候；传世《夏小正》以早期历法文本为母本，战国楚地士人增补江南农事与南方物产，并掺入阴阳五行观念。由此可见《夏小正》（ ） A. 为汉代大一统作论证 B. 源上古并经后世层累 C. 依托官营天文观测成 D. 是甲骨文字直接蓝本 【答案】B 【解析】 【详解】A.《夏小正》以早期历法文本为母本，战国楚地士人对其进行了内容增补和观念掺入，未体现任何为汉代大一统作论证的相关信息，错误。 B.材料中“以早期历法文本为母本”，说明《夏小正》的核心内容源自上古时期的历法积累，源头古老；“战国楚地士人增补江南农事与南方物产，并掺入阴阳五行观念”，说明该文本在流传过程中被后世不断叠加新内容、新思想，是典型的“层累”形成的古文献，正确。 C.题干只介绍文本内容与后人增补情况，没有提及官营机构、官方天文观测，错误。 D.甲骨文是商代占卜刻辞，《夏小正》是历法物候文献。材料没有说明二者存在承袭关系，错误。 故选B项。 3. 隋唐时期，扬州、苏州凭借大运河之利成为“雄富冠天下”的都会，江南士族在朝堂中的地位日益显赫，时人有“一半吴楚入翰林”之叹。这一现象本质上反映了（ ） A. 经济南移影响政局 B. 科举打破门阀垄断 C. 运河致行政中心东移 D. 漕运助长地方割据 【答案】A 【解析】 【详解】A.隋唐时期江南地区依托大运河，经济快速发展，经济重心逐步南移；江南经济实力上升带动江南士族群体崛起，在朝堂当中地位提升，反映经济南移深刻影响政治格局与政局，正确。 B.材料侧重江南士族整体地位上升，并未体现寒门士子冲击门阀，错误。 C.隋唐行政中心依旧在长安、洛阳，行政中心并未向东转移，错误。 D.漕运加强了中央对南方的控制，材料中江南士族地位上升是国家统一格局下的变化，而非地方割据的表现，错误。 故选A项。 4. 朱熹提出“即物而穷其理，日积月累以求贯通”。在程朱理学体系中，持续格究万物之理的终极归宿是（ ） A. 把握天理以修身成圣 B. 归纳自然以推动科学 C. 质疑四书重构经学体系 D. 探究万物以获广博知识 【答案】A 【解析】 【详解】A.程朱理学认为“理”是宇宙万物的本原，格物穷理的最终目的是认识天理，并通过修身达到圣人境界，实现“内圣外王”的理想人格，正确。 B.理学“格物”侧重于伦理道德的体认，而非对自然规律的探究，其目的是道德修养而非科学发现，错误。 C.朱熹推崇四书，将其置于五经之上，目的是阐发儒家义理，而非质疑或重构经学体系，错误。 D.格物虽涉及对事物的探究，但其终极目标是明理修身，而非获取广博的知识积累，错误。 故选A项。 5. 17世纪初的苏州面貌，如以下文字的描述：我吴市民，罔藉田业。大户一日之机不织则束手，小户一日不就人织则腹枵，两者相资为生久矣！材料反映了当时苏州（ ） A. 出现雇佣劳动关系 B. 官营手工业趋兴盛 C. 自然经济走向解体 D. 机器生产广泛使用 【答案】A 【解析】 【详解】A.大户（机户）拥有织机，小户（织工）受雇为其织布，小户若不“就人织”则无法维生，体现了以雇佣劳动为基础的生产关系，正确。 B.材料反映的是民间手工业中的雇佣关系，与官营手工业无关，错误。 C.自然经济的解体是指农业与手工业分离、家庭棉纺织业衰落的长期过程，主要发生在鸦片战争之后，错误。 D.机器生产广泛使用是在19世纪工业革命之后，错误。 故选A项。 6. 康有为在《孔子改制考》中借孔子改制立言，宣称六经皆为孔子所作，孔子是托古改制的改革家，以此冲击旧说。其主旨在于（ ） A. 托古改制以倡变法 B. 动摇恪守祖训观念 C. 借孔经以粉饰维新 D. 重释孔子复古改制 【答案】A 【解析】 【详解】A.康有为宣称孔子是托古改制的改革家，借助孔子的权威宣传变革主张，目的是托古改制、倡导维新变法，正确。 B.冲击恪守祖训只是手段带来的影响，并非其根本主旨，错误。 C.康有为借助孔子是为减少变法阻力、宣传变法理论，并非单纯粉饰维新，错误。 D.康有为只是借助孔子宣扬自己的变法思想，并非单纯重新阐释孔子复古改制，错误。 故选A项。 7. 晚清状元张謇在南通创办大生纱厂、垦牧公司，并设立新式师范学堂。他批判洋务运动“仅袭器物皮毛，割裂体用”，主张“父教育而母实业”，培育本土实业人才。张謇的实践与思想（ ） A. 修正了“中体西用” B. 探索独立发展道路 C. 与康有为完全一致 D. 旨在恢复儒学正统 【答案】B 【解析】 【详解】A.张謇并未系统提出替代“中体西用”的理论框架，他主张实业与教育并重，是对洋务实践的反思，而非对“中体西用”思想的修正，错误。 B.张謇批判洋务只学技术不重教育，主张以实业和教育为本，培养本土人才，体现了他在民族危机中探索适合中国国情的独立发展路径的努力，正确。 C.康有为侧重于政治制度改革，而张謇侧重于实业和教育建设，两人救国路径不同，主张并非一致，错误。 D.张謇虽受儒学影响，但其核心目标是实业救国和教育兴国，而非恢复儒学正统地位，错误。 故选B项。 8. 民国初年，进步报刊持续抨击：袁世凯增修约法、解散国会、架空内阁，逐层拆解《临时约法》确立的三权制衡框架，共和徒有外壳。其核心批判指向是（ ） A. 否定分权制衡可行性 B. 指出专制土壤犹未除 C. 斥责袁世凯破坏宪政 D. 呼吁革命推翻军阀 【答案】C 【解析】 【详解】A.报刊抨击的是袁世凯破坏分权框架，而非否定分权制衡的可行性，错误。 B.材料只是批判袁世凯个人破坏共和制度，没有深挖背后专制思想的土壤，错误。 C.袁世凯增修约法、解散国会、架空内阁，拆解《临时约法》三权制衡的宪政架构，进步报刊对此进行抨击，本质就是斥责袁世凯破坏民主宪政，正确。 D.民国初年袁世凯还未演变为北洋军阀，报刊此时并未号召以革命方式推翻他，错误。 故选C项。 9. 1920年，工读互助团参与者反思：新村试验失败不在青年意志，而在私有制桎梏，空谈理想不触及经济根基终属徒劳。同期上海《民国日报》指出：工读改良调和劳资，回避阶级斗争，不足以改造旧世界。这些舆论反映先进知识分子（ ） A. 认同基尔特社会主义 B. 否定一切社会改良 C. 转向认同阶级斗争 D. 主张废除国家机器 【答案】C 【解析】 【详解】A.基尔特社会主义主张行业自治和合作制，材料中并未体现基尔特思想，而是强调阶级斗争的立场，错误。 B.材料否定的是不触及经济根基的空谈和改良，而非否定所有社会改良，批判的焦点在于改良是否触及私有制和阶级矛盾，错误。 C.工读互助团的失败促使知识分子认识到私有制是根本问题，同时《民国日报》指出工读改良回避阶级斗争，反映了当时部分先进知识分子开始接受阶级斗争学说，转向科学社会主义，正确。 D.材料讨论的是经济制度和阶级斗争，未涉及国家机器的废除问题，错误。 故选C项。 10. 1945年春抗战胜利在望，中共七大在延安召开，将毛泽东思想确立为指导思想并写入党章。此次大会的核心战略任务是（ ） A. 策划城市武装起义以反抗国民党统治 B. 规划三大改造路径以确立社会主义制度 C. 改革开放决策并转移重心至经济建设 D. 统一全党思想凝聚力量争取抗战胜利 【答案】D 【解析】 【详解】本题主要考查的是中共七大的核心战略任务。1945年春，抗战胜利在望，中共七大在延安召开，将毛泽东思想确立为党的指导思想并写入党章。这次大会以“团结的大会，胜利的大会”著称，旨在统一全党思想，凝聚力量，争取抗日战争的最后胜利，故选D项。 11. 1984年，江苏南通港正式对外开放，随后大量苏南乡镇企业产品经此销往海外，本地工人与外商合作开展来料加工。这一局面的出现直接得益于国家（ ） A. 对家庭联产承包责任制改革的全面推行 B. 沿海港口城市对外开放战略的落地实施 C. 社会主义市场经济体制目标的初步确立 D. 长三角区域经济一体化发展规划的启动 【答案】B 【解析】 【详解】A.家庭联产承包责任制主要涉及农村土地制度和农业生产领域，与港口对外开放和对外贸易无直接因果关系，错误。 B.1984年，国家决定开放大连、秦皇岛、天津、烟台、青岛、连云港、南通、上海、宁波、温州、福州、广州、湛江、北海等14个沿海港口城市，南通港的开放正是这一战略的具体体现，正确。 C.社会主义市场经济体制的改革目标是在1992年中共十四大上正式确立的，时间晚于1984年，错误。 D.长三角区域一体化发展规划是21世纪以后提出的战略，与1984年南通港开放无直接关联，错误。 故选B项。 12. 克利斯提尼改革废止四血缘部落，按地域划定十行政区，由选区抽签产生五百人议事会，另设十将军委员会。以地域取代血缘，其最直接的政治作用是（ ） A. 配合陶片放逐除僭主 B. 延续梭伦改革扩参政 C. 冲击贵族世袭的特权 D. 完善民众法庭司法权 【答案】C 【解析】 【详解】A.“以地域取代血缘”和陶片放逐法属于改革中并行的不同举措，该划分举措本身的直接作用并非配合陶片放逐清除僭主，错误。 B.延续梭伦改革扩大公民参政范围是克利斯提尼改革的整体影响之一，但这不是“以地域取代血缘”这一特定措施最直接的政治作用，错误。 C.旧的四血缘部落体系下，贵族凭借血缘氏族的优势长期把控部落权力、世代垄断政治特权，按地域划定行政区的做法，彻底摧毁了血缘氏族的组织基础，直接削弱了贵族依托血缘关系世袭垄断政权的条件，最直接地冲击了贵族世袭的特权，正确。 D.完善民众法庭司法权是雅典民主司法建设的相关内容，和“以地域取代血缘”的选区划分改革没有直接关联，错误。 故选C项。 13. 彼特拉克在《歌集》中写道：“不渴求升入天国与诸神同存，此生功业、情感与荣光便是我全部追求。”这一主张体现的人文主义核心内涵是（ ） A. 理性批判教会神权 B. 凸显人的主体地位 C. 因信称义否定教会 D. 以个体功利为标尺 【答案】B 【解析】 【详解】A.理性批判教会神权是启蒙运动的核心主张，文艺复兴时期尚未上升到理性批判的高度，错误。 B.彼特拉克强调人在现世的价值与追求，不再将天国神灵作为人生的核心指向，凸显了人的主体地位，这正是人文主义的核心内涵，正确。 C.因信称义是宗教改革时期马丁·路德的主张，与彼特拉克所属的文艺复兴时期不符，错误。 D.题干仅强调追求现世人生价值，未体现以功利作为评判标尺，错误。 故选B项。 14. 1938年欧洲漫画：英、法、德、意四国代表围坐签署协定，捷克斯洛伐克代表被阻隔在会场门外，无权参与协商。该漫画意在抨击（ ） A. 国联软弱无力且纵容意大利侵占埃塞 B. 英法推行绥靖牺牲小国以纵容法西斯 C. 同盟国战略滞后未能及时开辟第二战场 D. 雅尔塔会议大国幕后交易划分势力范围 【答案】B 【解析】 【详解】A.意大利侵占埃塞俄比亚发生在1935年，和1938年慕尼黑事件无关，错误。 B.1938年的慕尼黑会议中，英、法为避免战争、推行绥靖政策，牺牲捷克斯洛伐克的苏台德地区，将捷代表排除在协商之外，与漫画中“四国签署协定、捷代表被阻隔门外”的情景完全吻合，该漫画正是抨击英法推行绥靖政策，牺牲小国利益纵容法西斯扩张的行径，正确。 C.开辟欧洲第二战场是1944年诺曼底登陆，属于二战后期，时间不符，错误。 D.雅尔塔会议召开于1945年二战末期，时间不符，错误。 故选B项。 15. 阅读下表，苏联国民收入年均增长率持续下降的主要原因是（ ） 1951—1960年 1961—1970年 1971—1980年 10.25% 6.45% 4.95% A. 计划经济体制僵化 B. 军备竞赛透支国力 C. 改革背离社会主义 D. 西方经济封锁加剧 【答案】A 【解析】 【详解】A.苏联长期实行的计划经济体制，随着时间推移逐渐僵化，缺乏对经济发展的有效调节与活力激发，从20世纪50年代到80年代，僵化的计划经济体制弊端不断累积，无法适配经济长期发展的需求，是这一时期苏联国民收入年均增长率持续下降的主要原因，正确。 B.军备竞赛是重要的加剧因素，但属于外部现实压力，不是主要原因，错误。 C.改革背离社会主义是戈尔巴乔夫改革后期才出现的问题，时间不符，错误。 D.苏联长期的经济发展困境主要源于自身内部的体制问题，外部封锁并非核心主导因素，错误。 故选A项。 16. 1985—2010年，跨国公司海外分支机构营收占全球GDP的比重持续攀升，全球产业链供应链跨国分工不断拓展。这一经济现象的本质是（ ） 年份 海外分支机构总产值 占GDP的比例 海外分支机构销售额 占GDP的比例 海外分支机构出口总额 占全球出口额的比例 1985年 4.77% 20.02% 30.30% 1990年 6.27% 23.56% 26.41% 1995年 5.99% 27.63% 14.86% 2000年 9.63% 47.70% 44.67% 2005年 9.03% 46.18% 32.31% 2010年 10.24% 39.98% 33.04% A. 不合理的国际经济旧秩序被根本颠覆 B. 世界多极化政治格局已完全成熟定型 C. 资本全球化推进且跨国公司成核心载体 D. 全球各区域经济发展差距正趋于均衡 【答案】C 【解析】 【详解】A.跨国公司的扩张并未改变以发达国家为主导的国际经济秩序，发展中国家仍处于产业链中低端，旧秩序未被根本颠覆，错误。 B.世界多极化是冷战结束后的发展趋势，但“完全成熟定型”不符合现实，政治多极化仍在演进中，且材料反映的是经济现象而非政治格局，错误。 C.跨国公司在全球的生产、销售和出口占比持续上升，说明资本在全球范围内加速流动，跨国公司已成为推动经济全球化的核心载体，正确。 D.跨国公司海外机构的扩张主要体现资本在全球布局，并不等同于区域发展差距缩小，发达国家仍占据价值链高端位置，错误。 故选C项。 二、非选择题：共4题，满分52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 先秦时期形成系统荒政体系，推行薄征、缓刑、弛力等举措；汉代设立常平仓平抑粮价；隋唐江南州县广置义仓，太湖流域百姓按贫富等级纳粟备灾；南宋朱熹在浙东、苏南推行社仓，民间储粮、官府监管；元明清依托大运河搭建全国仓储网络，江南州县常平仓、市镇义仓、乡村社仓三级联动，构建多层救灾体系。 ——摘编自《中国荒政全书》及方志相关记载 材料二 罗马帝国奥古斯都设立粮食署，从埃及、北非调运小麦供给罗马平民；法律严厉打击囤积居奇商人；图拉真创设贫困儿童抚育基金；帝国晚期基督教修道院开设粥厂收容流民，与官方救济体系形成互补。 ——摘编自《罗马社会史》及苏维托尼乌斯《罗马十二帝王传》 （1）根据材料一、二，分别概括古代中国（突出江南区域特色）与古罗马灾荒救助、民生保障的主要举措。 （2）综合上述材料并结合所学知识，简析中西方救济体系形成的不同社会根源，并说明其对当代江苏基层民生治理的借鉴意义。 【答案】（1）举措：古代中国（江南区域特色）：构建多层级的仓储救灾体系，形成官民协同的备灾储粮机制，依托大运河的交通网络实现跨区域物资调配，覆盖从州县到乡村的全区域救灾网络，根据民众贫富等级差异化筹措救灾物资。 古罗马：设立专门的官方粮食管理机构，依托跨区域资源调配保障核心城市民生；通过立法规范市场秩序打击投机行为；设立专项基金帮扶特定弱势群体；官方救济与宗教慈善力量形成互补协同。 （2）不同社会根源：古代中国以小农经济为基础，大一统中央集权体系统筹资源，基层乡绅宗族力量支撑官民协同的救灾体系；古罗马依托跨区域帝国的商业贸易网络，以核心城市稳定为治理核心，罗马法法治传统与基督教慈善传统共同支撑救济体系。 借鉴意义：搭建多层级基层应急物资储备与调配网络；推动政府治理与多元社会力量协同；完善市场监管与特殊群体兜底保障机制；提升基层应急民生保障能力。 【解析】 【小问1详解】 古代中国（江南区域特色）：本小问可从仓储制度建设、救助主体协同、交通支撑与物资调配、空间覆盖、物资筹措方式等角度进行分析，解析思路如下表： 材料关键信息 推理过程 举措 汉代设常平仓、隋唐江南广置义仓、南宋推行社仓，元明清形成常平仓、市镇义仓、乡村社仓三级联动 提取不同功能、不同层级的仓储类型→整合得出多层级、成体系的救灾仓储制度 构建多层级的仓储救灾体系 社仓“民间储粮、官府监管”，义仓由百姓纳粟备灾 民间承担储粮实操、官府履行监管职责→官民分工协作，共同构建备灾储备机制 形成官民协同的备灾储粮机制 元明清“依托大运河搭建全国仓储网络” 大运河作为南北水运干线，串联各地仓储节点→支撑救灾物资跨区域调度 依托大运河的交通网络实现跨区域物资调配 “江南州县常平仓、市镇义仓、乡村社仓三级联动” 从州县到市镇再到乡村的三级空间布局→实现救灾体系全域覆盖 覆盖从州县到乡村的全区域救灾网络 太湖流域百姓“按贫富等级纳粟备灾” 按照家庭经济水平分摊储粮义务→形成差异化、相对公平的救灾物资筹措方式 根据民众贫富等级差异化筹措救灾物资 古罗马：本小问可从官方机构设置与跨区域资源调配、法律规制市场、专项精准救助、多元救济主体协同等角度进行分析，解析思路如下表： 材料关键信息 推理过程 举措 奥古斯都“设立粮食署，从埃及、北非调运小麦供给罗马平民” 设置专职官署统筹粮食事务，依托行省体系跨区域调粮→保障都城平民的基本粮食供给 设立专门的官方粮食管理机构，依托跨区域资源调配保障核心城市民生 “法律严厉打击囤积居奇商人” 以法律为手段约束商人逐利行为→稳定粮食市场价格，维护民生秩序 通过立法规范市场秩序打击投机行为 图拉真“创设贫困儿童抚育基金” 针对贫困儿童群体设立专属救助资金→实现对特定弱势群体的定向帮扶 设立专项基金帮扶特定弱势群体 帝国晚期“基督教修道院开设粥厂收容流民，与官方救济体系形成互补” 官方救济体系兜底、教会慈善补充基层救助→二者互为支撑，形成多元救济格局 官方救济与宗教慈善力量形成互补协同 【小问2详解】 不同社会根源：本小问中国可从经济基础、政治体制、基层社会结构等角度进行分析，古罗马可从帝国疆域与经济网络、统治策略与城市治理、法治传统与思想文化等角度进行分析，解析思路如下表： 材料关键信息及所学 推理过程 不同社会根源 所学知识：小农经济具有脆弱性，个体农户抵御自然灾害的能力极低 小农经济下农民生产规模小、抗风险能力弱，灾荒极易引发生存危机→国家与社会建立系统化的荒政与储粮救济制度，保障小农存续 古代中国以小农经济为基础 所学知识：大一统中央集权制度具备集中力量办大事的组织优势，可统筹全国人力、物力 中央集权体制能够统一调度全国资源，借助大运河水运通道串联各地仓储→实现全国范围内的救灾物资调配与灾荒统筹治理 大一统中央集权体系统筹资源 社仓由民间储粮、官府监管，义仓按百姓户等纳粮备灾 乡村宗族与乡绅具备组织民间储粮的社会基础，官府承担监管与统筹职责→形成官督民办、官民协同的基层救灾模式 基层乡绅宗族力量支撑官民协同的救灾体系 罗马粮食署从埃及、北非行省调运小麦供给罗马平民 帝国行省制与地中海商贸网络为远距离调粮提供了条件→罗马可依托海外行省的粮食产出，保障核心城市的民生供给 古罗马依托跨区域帝国的商业贸易网络 粮食救济主要面向罗马城平民，重点保障都城民生供给 罗马城是帝国政治中心，平民阶层集中且影响力强，粮食安全与民生保障直接影响政局稳定→帝国救济以保障核心城市平民生活、维护统治秩序为核心目标 以核心城市稳定为治理核心 法律严厉打击囤积居奇；帝国晚期基督教修道院救济与官方体系互补 罗马法为规范粮食市场、打击投机行为提供法律依据；基督教传播后，教会承担基层流民救济功能→形成法律规制市场、宗教补充民间救济的双重支撑 罗马法法治传统与基督教慈善传统共同支撑救济体系 借鉴意义：本小问可从应急物资保障、多元治理主体、市场规范与民生兜底、基层治理能力等角度进行分析，解析思路如下表： 材料关键信息 推理过程 借鉴意义 古代中国常平仓、义仓、社仓三级联动仓储体系，依托大运河实现跨区域调配 古代分层级储粮、跨区域调运的救灾经验→启示当代应构建覆盖省、市、县、乡的多级应急物资储备体系，畅通调配通道，提升应急响应效率 搭建多层级基层应急物资储备与调配网络 中国官民协同储粮救灾；罗马官方救济与教会慈善互补 中西方古代救济均采用官方主导、民间力量补充的模式→当代基层民生治理要坚持政府主导，同时引导社会组织、慈善力量、社区群众参与，形成治理合力 推动政府治理与多元社会力量协同 罗马以法律打击囤积居奇、设立贫困儿童抚育基金 古代以法律稳定民生市场、设立专项基金帮扶弱势的做法→当代需加强民生领域市场监管，防范投机炒作，同时健全特殊困难群体的专项保障制度 完善市场监管与特殊群体兜底保障机制 中国救灾体系下沉至乡村社仓、市镇义仓 古代将救灾储备与救助功能下沉到乡村、市镇，筑牢救灾第一道防线→启示当代应强化城乡社区的民生服务与应急处置功能，提升基层民生保障的响应速度与服务能力 提升基层应急民生保障能力 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 重工业是建设重点，但不能照搬苏联模式而忽视农业、轻工业；要依托苏南、上海沿海工业基地，布局徐州、南京等内地工业，以沿海带动内地，均衡全国工业布局，协调农、轻、重发展比例。 ——毛泽东《论十大关系》（1956年） 材料二 毛泽东以苏联建设教训为鉴，《论十大关系》梳理工业化、区域发展等建设矛盾；《关于正确处理人民内部矛盾的问题》提出调动一切积极因素建设社会主义，为后世长三角工业化、中国特色社会主义建设提供思想源头。 ——摘编自《毛泽东与社会主义建设道路探索》 材料三 毛泽东领导新民主主义革命取得胜利，完成社会主义改造，开启社会主义建设道路探索；毛泽东思想丰富和发展了马克思列宁主义，培育大批经济建设骨干，为江苏乡镇企业兴起、改革开放推进奠定基础。 ——摘编自习近平《在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话》 （1）依据材料一、二并结合所学，概括毛泽东工业化建设的核心主张，并分析该主张提出的时代背景与现实必要性。 （2）综合全部材料，运用唯物史观阐释“毛泽东是中国社会主义建设道路的开创者”，并结合江苏工业发展史实加以佐证。 【答案】（1）核心主张：以重工业为重心，但不可忽视农业和轻工业；沿海与内地工业均衡布局。 时代背景：1956年社会主义改造完成；苏联模式弊端暴露。 现实必要性：改变工业集中于沿海的不合理布局；协调农、轻、重比例，防止经济失衡；为中国特色社会主义建设提供理论探索。 （2）佐证：毛泽东是中国社会主义建设道路的开创者。他以苏联教训为鉴，在《论十大关系》中提出以沿海带动内地、协调农轻重比例的主张，突破了苏联模式的局限，体现了从国情出发探索中国工业化道路的理论自觉。其《关于正确处理人民内部矛盾的问题》进一步强调调动一切积极因素建设社会主义，为区域发展和改革开放提供了思想源头。江苏从苏南工业集聚区形成、乡镇企业崛起到沿海港口城市开放的历史进程，正是在毛泽东时代奠定的制度框架和工业化基础上实现的，印证了毛泽东开创的社会主义建设道路对区域发展的深远影响。 【解析】 【小问1详解】 核心主张：本小问要求概括毛泽东工业化建设的核心主张，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料从发展重点、区域布局等方面分析。 时代背景：本小问要求分析该主张提出的时代背景，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料从建设阶段、国际经验等方面分析。 现实必要性：本小问要求分析该主张提出的现实必要性，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料从布局调整、比例协调、理论探索等方面分析。 【小问2详解】 本题为历史论述题，要求综合材料并运用唯物史观，阐释“毛泽东是中国社会主义建设道路的开创者”，并结合江苏工业发展史实加以佐证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：提取材料核心观点与唯物史观依据：材料一和材料二表明，毛泽东在《论十大关系》中主张协调农轻重发展比例、均衡沿海与内地工业布局，突破苏联模式；材料三强调毛泽东领导新民主主义革命胜利、完成社会主义改造，开启社会主义建设道路探索。唯物史观认为，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，同时上层建筑对经济基础具有反作用。毛泽东的工业化主张正是基于对中国生产力水平的判断和对生产关系的调整，体现了对经济发展规律的遵循。 第二步：对所提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从理论突破、制度创新、区域实践等角度分析。    第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升，强调毛泽东是中国社会主义建设道路的开创者，其工业化主张和实践深刻影响了中国现代化的历史进程。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 为1984年江苏省发行的两幅主题宣传画： 图1《知家乡百年苦难，立报国终身之志》：画面呈现江苏少先队员参观地方近代革命史展馆，窗外可见南京雨花台烈士纪念碑，体现20世纪80年代江苏常态化开展爱国主义教育的时代导向。 图2《打开大门接四海，搞活经济富家乡》：画面展现南通港口停靠外籍货轮、集装箱吊装作业，中方外贸人员与外商洽谈合作，直观反映1984年南通、连云港列入全国首批14个沿海开放城市后，江苏沿江及沿海地区对外开放的实践图景。 提取两幅宣传画蕴含的历史信息，结合20世纪80年代中国时代背景，拟定明确论题，运用中国现代史相关史实予以阐述。（要求：论题清晰，史论结合，逻辑严谨，表述成文） 【答案】 论题：改革开放新时期物质文明建设与精神文明建设协同推进。 阐述：20世纪80年代，我国改革开放事业全面展开，党中央提出建设社会主义物质文明与精神文明，坚持两手抓。在物质文明层面，国家不断扩大对外开放格局。1984年，我国开放南通、连云港等14个沿海开放城市。江苏借此机遇发展对外贸易，引进外资，搞活地方经济，宣传画《打开大门接四海，搞活经济富家乡》港口外贸的场景，便是对外开放发展经济的真实写照。在精神文明层面，国家重视爱国主义与革命传统教育。各地依托红色历史资源开展爱国教育活动，引导青年铭记近代中国苦难历史，树立报效祖国的远大志向。《知家乡百年苦难，立报国终身之志》的宣传画，反映江苏开展爱国主义教育，培育民众家国情怀，为改革开放筑牢思想根基。 综上所述，对外开放的经济建设和爱国主义的精神建设互为支撑。二者协同并进，推动改革开放走向深入，助力社会主义现代化建设不断发展。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求结合时代背景与史实，围绕主题自拟论题并阐述，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据改革开放新时期的时代特征可知，国家坚持物质文明与精神文明“两手抓”，经济建设与思想文化建设同步推进、相互支撑。由此提炼得出示例论题：改革开放新时期物质文明建设与精神文明建设协同推进。 第二步：对所提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从物质文明对外开放经济建设、精神文明爱国主义思想建设两个核心角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。改革开放新时期，以对外开放为核心的物质文明建设夯实了发展根基，以爱国主义教育为核心的精神文明建设凝聚了精神力量，二者互为支撑、相辅相成、协同并进。双文明建设的同步推进，持续深化改革开放进程，为新时代社会主义现代化建设的稳步发展提供了坚实保障与不竭动力。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 英国学者史密斯提出文明单中心传播论，主张古埃及是人类文明唯一源头，农耕、建筑、祭祀等文明要素均诞生于尼罗河流域，后随族群迁徙单向扩散至世界各地，各地相似文化遗存皆由埃及传播而来，否认文明多地独立起源的可能性。后世多地考古成果对该观点形成有力质疑。 ——摘编自史密斯《早期文化的迁徙》 材料二 德国学者拉采尔提出环境决定论，认为自然环境、水土资源、气候条件是决定生产生活、地域文化的核心因素。江南水乡民居、北方窑洞、草原蒙古包等地域建筑差异，皆为地理环境作用的结果，人类自身主观能动性对文明发展影响有限。 ——摘编自拉采尔《人类地理学》 材料三 人类学家博厄斯反对欧洲中心史观，倡导文化相对主义，主张各文明拥有独立发展脉络，无高低优劣之分，解读各类文明必须结合当地历史与地理背景，尊重本土发展路径。 ——摘编自博厄斯相关著述 （1）分别概括史密斯文明单中心传播论、拉采尔环境决定论的核心观点。 （2）任选材料中一种理论，结合中外古代史史实进行评析。要求：阐释理论合理之处与内在局限，并分析该理论产生的时代背景。 【答案】（1）史密斯文明单中心传播论：古埃及是人类文明的唯一源头，所有文明要素均由埃及单向传播扩散至世界各地，否认文明多地独立起源。 拉采尔环境决定论：自然环境和地理条件决定各地生产生活和地域文化，人类主观能动性对文明发展影响有限。 （2）选择理论：文明单中心传播论 阐述：文明单中心传播论认为古埃及是人类文明唯一源头，文明要素随族群单向扩散至各地，其合理之处在于注意到了古代文明之间确实存在文化传播现象，如西亚农业技术传入欧洲、中国四大发明西传等。但该理论否认文明多地独立起源的可能性，已被大量考古发现所否定，例如中华文明在黄河流域独立起源、美洲玛雅与印加文明在隔绝状态下发展出独特成就，均表明各地文明具有独立发展的脉络。该理论产生于19世纪末20世纪初欧洲殖民扩张的巅峰时期，深受西方中心论影响，试图以埃及为文明源头构建以欧洲为终点的传播谱系，为西方殖民统治提供“文明优越论”的历史依据。 【解析】 【小问1详解】 史密斯文明单中心传播论：本小问要求概括史密斯文明单中心传播论的核心观点，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料从传播路径、文明起源等方面分析。 拉采尔环境决定论：本小问要求概括拉采尔环境决定论的核心观点，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料从地理影响、人类作用等方面分析。 【小问2详解】 本小题为开放性试题，要求任选材料中一种理论，结合中外古代史史实进行评析，可以按照以下步骤分析作答：    第一步：概括理论核心观点，文明单中心传播论主张古埃及是人类文明的唯一源头，农耕、建筑、祭祀等文明要素均诞生于尼罗河流域，后随族群迁徙单向扩散至世界各地，否认文明多地独立起源的可能性。 第二步：对选取的观点进行论证，史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。可从理论核心内容、文明传播的合理性、多元起源的考古实证、理论产生的时代背景等角度进行分析。    第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升，强调该理论深受西方中心论影响，试图以埃及为文明源头构建以欧洲为终点的传播谱系，为西方殖民统治提供“文明优越论”的历史依据。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 浙江新月联盟2026-2027学年高三上学期8月第一次联考 历史试题（b） 注意事项： 1.本卷全卷共7页，满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，请在答题卡上填写姓名、准考证号，并检查条形码上的姓名、准考证号是否与本人相符。 3.请仔细阅读答题卡上的注意事项，并在答题卡的规定区域内作答，做在本试卷、草稿纸上的答案一律无效。 4.考试结束后，试卷、答题纸、草稿纸一并上交考点保存。 一、单项选择题：共16题，每题3分，共48分。每题只有一个选项最符合题意。 1. 妇好墓出土成套高规格青铜礼器、兵器；甲骨卜辞多次记载武丁派妇好征伐羌、土方，并主持王室祓禊、祭祖等典礼。这说明商代（ ） A. 神权凌驾王权之上 B. 中央集权已具规模 C. 男女军政权力对等 D. 王后受差遣于王权 2. 清华简《四时》是战国竹书，详细记载星象物候；传世《夏小正》以早期历法文本为母本，战国楚地士人增补江南农事与南方物产，并掺入阴阳五行观念。由此可见《夏小正》（ ） A. 为汉代大一统作论证 B. 源上古并经后世层累 C. 依托官营天文观测成 D. 是甲骨文字直接蓝本 3. 隋唐时期，扬州、苏州凭借大运河之利成为“雄富冠天下”的都会，江南士族在朝堂中的地位日益显赫，时人有“一半吴楚入翰林”之叹。这一现象本质上反映了（ ） A. 经济南移影响政局 B. 科举打破门阀垄断 C. 运河致行政中心东移 D. 漕运助长地方割据 4. 朱熹提出“即物而穷其理，日积月累以求贯通”。在程朱理学体系中，持续格究万物之理的终极归宿是（ ） A. 把握天理以修身成圣 B. 归纳自然以推动科学 C. 质疑四书重构经学体系 D. 探究万物以获广博知识 5. 17世纪初的苏州面貌，如以下文字的描述：我吴市民，罔藉田业。大户一日之机不织则束手，小户一日不就人织则腹枵，两者相资为生久矣！材料反映了当时苏州（ ） A. 出现雇佣劳动关系 B. 官营手工业趋兴盛 C. 自然经济走向解体 D. 机器生产广泛使用 6. 康有为在《孔子改制考》中借孔子改制立言，宣称六经皆为孔子所作，孔子是托古改制的改革家，以此冲击旧说。其主旨在于（ ） A. 托古改制以倡变法 B. 动摇恪守祖训观念 C. 借孔经以粉饰维新 D. 重释孔子复古改制 7. 晚清状元张謇在南通创办大生纱厂、垦牧公司，并设立新式师范学堂。他批判洋务运动“仅袭器物皮毛，割裂体用”，主张“父教育而母实业”，培育本土实业人才。张謇的实践与思想（ ） A. 修正了“中体西用” B. 探索独立发展道路 C. 与康有为完全一致 D. 旨在恢复儒学正统 8. 民国初年，进步报刊持续抨击：袁世凯增修约法、解散国会、架空内阁，逐层拆解《临时约法》确立的三权制衡框架，共和徒有外壳。其核心批判指向是（ ） A. 否定分权制衡可行性 B. 指出专制土壤犹未除 C. 斥责袁世凯破坏宪政 D. 呼吁革命推翻军阀 9. 1920年，工读互助团参与者反思：新村试验失败不在青年意志，而在私有制桎梏，空谈理想不触及经济根基终属徒劳。同期上海《民国日报》指出：工读改良调和劳资，回避阶级斗争，不足以改造旧世界。这些舆论反映先进知识分子（ ） A. 认同基尔特社会主义 B. 否定一切社会改良 C. 转向认同阶级斗争 D. 主张废除国家机器 10. 1945年春抗战胜利在望，中共七大在延安召开，将毛泽东思想确立为指导思想并写入党章。此次大会的核心战略任务是（ ） A. 策划城市武装起义以反抗国民党统治 B. 规划三大改造路径以确立社会主义制度 C. 改革开放决策并转移重心至经济建设 D. 统一全党思想凝聚力量争取抗战胜利 11. 1984年，江苏南通港正式对外开放，随后大量苏南乡镇企业产品经此销往海外，本地工人与外商合作开展来料加工。这一局面的出现直接得益于国家（ ） A. 对家庭联产承包责任制改革的全面推行 B. 沿海港口城市对外开放战略的落地实施 C. 社会主义市场经济体制目标的初步确立 D. 长三角区域经济一体化发展规划的启动 12. 克利斯提尼改革废止四血缘部落，按地域划定十行政区，由选区抽签产生五百人议事会，另设十将军委员会。以地域取代血缘，其最直接的政治作用是（ ） A. 配合陶片放逐除僭主 B. 延续梭伦改革扩参政 C. 冲击贵族世袭的特权 D. 完善民众法庭司法权 13. 彼特拉克在《歌集》中写道：“不渴求升入天国与诸神同存，此生功业、情感与荣光便是我全部追求。”这一主张体现的人文主义核心内涵是（ ） A. 理性批判教会神权 B. 凸显人的主体地位 C. 因信称义否定教会 D. 以个体功利为标尺 14. 1938年欧洲漫画：英、法、德、意四国代表围坐签署协定，捷克斯洛伐克代表被阻隔在会场门外，无权参与协商。该漫画意在抨击（ ） A. 国联软弱无力且纵容意大利侵占埃塞 B. 英法推行绥靖牺牲小国以纵容法西斯 C. 同盟国战略滞后未能及时开辟第二战场 D. 雅尔塔会议大国幕后交易划分势力范围 15. 阅读下表，苏联国民收入年均增长率持续下降的主要原因是（ ） 1951—1960年 1961—1970年 1971—1980年 10.25% 6.45% 4.95% A. 计划经济体制僵化 B. 军备竞赛透支国力 C. 改革背离社会主义 D. 西方经济封锁加剧 16. 1985—2010年，跨国公司海外分支机构营收占全球GDP的比重持续攀升，全球产业链供应链跨国分工不断拓展。这一经济现象的本质是（ ） 年份 海外分支机构总产值 占GDP的比例 海外分支机构销售额 占GDP的比例 海外分支机构出口总额 占全球出口额的比例 1985年 4.77% 20.02% 30.30% 1990年 6.27% 23.56% 26.41% 1995年 5.99% 27.63% 14.86% 2000年 9.63% 47.70% 44.67% 2005年 9.03% 46.18% 32.31% 2010年 10.24% 39.98% 33.04% A. 不合理的国际经济旧秩序被根本颠覆 B. 世界多极化政治格局已完全成熟定型 C. 资本全球化推进且跨国公司成核心载体 D. 全球各区域经济发展差距正趋于均衡 二、非选择题：共4题，满分52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 先秦时期形成系统荒政体系，推行薄征、缓刑、弛力等举措；汉代设立常平仓平抑粮价；隋唐江南州县广置义仓，太湖流域百姓按贫富等级纳粟备灾；南宋朱熹在浙东、苏南推行社仓，民间储粮、官府监管；元明清依托大运河搭建全国仓储网络，江南州县常平仓、市镇义仓、乡村社仓三级联动，构建多层救灾体系。 ——摘编自《中国荒政全书》及方志相关记载 材料二 罗马帝国奥古斯都设立粮食署，从埃及、北非调运小麦供给罗马平民；法律严厉打击囤积居奇商人；图拉真创设贫困儿童抚育基金；帝国晚期基督教修道院开设粥厂收容流民，与官方救济体系形成互补。 ——摘编自《罗马社会史》及苏维托尼乌斯《罗马十二帝王传》 （1）根据材料一、二，分别概括古代中国（突出江南区域特色）与古罗马灾荒救助、民生保障的主要举措。 （2）综合上述材料并结合所学知识，简析中西方救济体系形成的不同社会根源，并说明其对当代江苏基层民生治理的借鉴意义。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 重工业是建设重点，但不能照搬苏联模式而忽视农业、轻工业；要依托苏南、上海沿海工业基地，布局徐州、南京等内地工业，以沿海带动内地，均衡全国工业布局，协调农、轻、重发展比例。 ——毛泽东《论十大关系》（1956年） 材料二 毛泽东以苏联建设教训为鉴，《论十大关系》梳理工业化、区域发展等建设矛盾；《关于正确处理人民内部矛盾的问题》提出调动一切积极因素建设社会主义，为后世长三角工业化、中国特色社会主义建设提供思想源头。 ——摘编自《毛泽东与社会主义建设道路探索》 材料三 毛泽东领导新民主主义革命取得胜利，完成社会主义改造，开启社会主义建设道路探索；毛泽东思想丰富和发展了马克思列宁主义，培育大批经济建设骨干，为江苏乡镇企业兴起、改革开放推进奠定基础。 ——摘编自习近平《在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话》 （1）依据材料一、二并结合所学，概括毛泽东工业化建设的核心主张，并分析该主张提出的时代背景与现实必要性。 （2）综合全部材料，运用唯物史观阐释“毛泽东是中国社会主义建设道路的开创者”，并结合江苏工业发展史实加以佐证。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 为1984年江苏省发行的两幅主题宣传画： 图1《知家乡百年苦难，立报国终身之志》：画面呈现江苏少先队员参观地方近代革命史展馆，窗外可见南京雨花台烈士纪念碑，体现20世纪80年代江苏常态化开展爱国主义教育的时代导向。 图2《打开大门接四海，搞活经济富家乡》：画面展现南通港口停靠外籍货轮、集装箱吊装作业，中方外贸人员与外商洽谈合作，直观反映1984年南通、连云港列入全国首批14个沿海开放城市后，江苏沿江及沿海地区对外开放的实践图景。 提取两幅宣传画蕴含的历史信息，结合20世纪80年代中国时代背景，拟定明确论题，运用中国现代史相关史实予以阐述。（要求：论题清晰，史论结合，逻辑严谨，表述成文） 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 英国学者史密斯提出文明单中心传播论，主张古埃及是人类文明唯一源头，农耕、建筑、祭祀等文明要素均诞生于尼罗河流域，后随族群迁徙单向扩散至世界各地，各地相似文化遗存皆由埃及传播而来，否认文明多地独立起源的可能性。后世多地考古成果对该观点形成有力质疑。 ——摘编自史密斯《早期文化的迁徙》 材料二 德国学者拉采尔提出环境决定论，认为自然环境、水土资源、气候条件是决定生产生活、地域文化的核心因素。江南水乡民居、北方窑洞、草原蒙古包等地域建筑差异，皆为地理环境作用的结果，人类自身主观能动性对文明发展影响有限。 ——摘编自拉采尔《人类地理学》 材料三 人类学家博厄斯反对欧洲中心史观，倡导文化相对主义，主张各文明拥有独立发展脉络，无高低优劣之分，解读各类文明必须结合当地历史与地理背景，尊重本土发展路径。 ——摘编自博厄斯相关著述 （1）分别概括史密斯文明单中心传播论、拉采尔环境决定论的核心观点。 （2）任选材料中一种理论，结合中外古代史史实进行评析。要求：阐释理论合理之处与内在局限，并分析该理论产生的时代背景。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $