开学收心模拟测试(四川达州适用) 2026—2027学年统编版语文九年级上册
2026-08-17
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摘要:
**基本信息**
以AI技术与红色文化融合为情境主线,覆盖语言运用、经典积累、阅读鉴赏及表达交流,注重文化自信与思维能力培养的九年级开学模拟卷。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|积累·运用|30分|字形辨析、名句默写、名著理解|以“AI漫剧制作达州红色素材”为情境,如标题拟写(10字内)、语病分析(AI生成式动画方案),融合本土红色文化与科技前沿|
|阅读·鉴赏|60分|古诗鉴赏(陆游《临安春雨初霁》)、文言文对比(《三峡》与《右溪记》)、实用文本(文物数字化)、文学文本(《走不出的故乡》)|跨文本对比分析,如两文山水情感差异;现实问题探究,如“数字化是否取代实体博物馆”论证,培养辩证思维|
|表达·交流|60分|材料作文|以“无答案问题的判断与实践”为主题,结合信息时代背景,引导讲述个人经历,体现语言运用与创造思维|
内容正文:
达州市2026~2027学年九年级上学期开学模拟
语文
本考试为闭卷考试,试卷共8页。试卷满分150分,考试用时150分钟。
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上,并认真
核准准考证号条形码上的以上信息,将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非
答题区域均无效。
3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑:非选择题用黑色签字笔在答题卡
上作答:字体工整,笔迹清楚。
4.考试结束后,请将答题卡上交。
一、积累·运用(30分)
(一)语言运用(本题共4小题,11分)
近年来,红色文化随着A虹的发展而快速传播壮大。相关部门准备搜集达州本土红色素
材来制作一部AI漫剧,现请你协助完成。
1.漫剧封面需要写一个不超过10个字的标题,要求与漫剧主题相关。(2分)
10字
2.下面文段标序号的画线词语中,字形错误的一项是()(3分)
巴山巍巍,渠水决决。达州,这片被热血①侵染的红色沃土,曾是川
陕革命根据地的核心腹地,徐向前、李先念等老一辈无产阶级革命家曾在
此运筹②帷幄,万源保卫战的枪声犹在③耳畔回响。8万余名达州儿女参
加红军,2万余人血洒疆场,谱写了“智勇坚定、排难创新”的壮丽史诗。而
今,人工智能技术为红色文化注入全新活力。我们将以AI漫剧这一创新形
式,让泛黄的历史照片跃然屏上,让尘封的英雄故事生动再现。当科技遇
见红色记忆,达州的革命④薪火将在数字时代焕发新的光彩,让年轻一代
在沉浸式体验中感悟初心、传承使命。
A.①
B.②
C.③
D.④
3.下面是小刚同学提出的创意方案,对下面划线部分的分析错误的一项是()(3分)
①达州籍红军将士为原型,运用A虹生成式动画技术,打造一部穿越时
空的互动漫剧《赤焰达州·数字英雄谱》。②该剧以“一封未寄出的家书”为
线索,并联起万源保卫战、长征出发等历史场景,通过AI动态捕捉与智能
渲染,将真实历史照片转化为鲜活动漫形象。
③最大亮点在于嵌入“AI抉择系统”一观众在关键刷情节点,可为角
色选择不同行动方案(如突围方向、后勤保障策略),系统即时生成对应
语文试卷第1页(共8页)
剧情分支,让观众在互动中体会革命先辈的艰难抉择。同时,④利用A虹
语音合成复原达州方言对白,让王维舟、张爱萍等革命先辈的乡音在耳边
回响,让年轻人在“玩”中读懂达州红色基因,在沉浸式体验中完成红色文
化的“数字传承”。
A.句①缺少介词,应在达州籍红军将士为原型前加上“以”。
B.句②“并联”意思为多空间并存、全景呈现,应改为“串联”。
C.句③没有语病,但在“嵌入”后加上一个“了字表意更佳。
D.句④中“玩”字表意生动,完美承接“数字传承”语言意境。
4.针对今日日本刻意隐瞒历史、歪曲历史事实的时事政治,编辑认为可以用一组A镜头
来还原历史真相,同时传播达州红色文化。下面的提议最不合适的一项是()(3分)
A.提议一:重现达州儿女踊跃参军、浴血抗日的壮烈场面,用真实影像戳穿日本右翼
否认侵略历史的谎言。
B.提议二:还原达州百姓节衣缩食、捐粮捐物支援前线的历史细节,以民间记忆补全
日方刻意抹去的战争真相。
C.提议三:再现达州老区人民冒着炮火护送伤员、传递情报的感人故事,让历史亲历
者的后代用事实回击不实之词。
D.提议四:展现达州军民在抗日战争中同仇敌忾、共御外侮的英勇事迹,弘扬中华民
族不屈不挠的伟大精神。
(二)名篇名句默写(本题共1小题,9分)
5.补写出下面句子的空缺部分。(9分)
(1)秋风萧瑟,
。(曹操《观沧海》)
(2)
,仁在其中矣。(《论语十二章》)
(3)
天下顺之。以天下之所顺,
。(孟子《得道多助,
失道寡助》)
(4)生活中我们常见这样的例子:真知者不表于世,选拔者总叹无材。这种现象分别
对应《马说》的
”和5
”两句。
(5)朗诵《如果没有李白》中“如果没有李白,我们的生活应该会失去不少鼓励'讲的
是李白对于后世人们的精神鼓舞与宽慰。这在《行路难(其一)》中的
”两句体现得淋漓尽致。
(三)名著理解(本题共4小题,10分)
6.根据相关名著内容填空。(2分)
(填名著名称)以人性观照虫性,将科学观察与文学描写完美融合。
在本书中,作者纠正了“蝉被蚂蚁帮助的寓言错误,实际情况为
语文试卷第2页(共8页)
7.下列关于名著《红星照耀中国》的说法,正确的一项是()(3分)
A.该书是美国记者埃德加·斯诺根据自己1936年深入陕北苏区采访的见闻写成的,全书
以第三人称视角客观呈现了中国共产党的真实面貌。
B,书中详细记录了毛泽东、周恩来、朱德、彭德怀等红军领袖的日常生活和军事谋略,
展现了他们作为普通人的一面和坚定的革命信念。
C.斯诺在书中对长征进行了全面描述,重点渲染了飞夺泸定桥、翻越雪山等战役的惨烈,
目的是突出红军在极端困难条件下的悲壮色彩。
D.《红星照耀中国》属于虚构性文学作品,斯诺通过文学想象还原了红军战士的生活场
景,因此阅读时需要辨别哪些是真实、哪些是虚构。
8.《钢铁是怎样炼成的》中,保尔·柯察金历经数次生死考验,最终全身瘫痪、双目失明,
却仍以笔为枪继续战斗。有人评价他是“意志的化身”,但也有人认为他的形象过于理想化。
请结合书中保尔面对困境时的具体表现,谈谈你对这一人物形象的理解。(3分)
9.老舍在《骆驼祥子》中塑造了祥子、虎妞、小福子等一系列底层人物形象。有读者认为,
祥子的悲剧完全是由黑暗的社会造成的:也有读者认为,祥子自身的性格缺陷也是重要原因。
请结合书中内容,简要阐述你的看法。(2分)
二、阅读·鉴赏(60分)
(一)古代诗歌阅读(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,回答1012小题。
临安春雨初霁
[宋]陆游
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
【注释】陆游62岁奉召入京,候旨期间作此诗,感慨世情淡薄。
10.下列对诗中字词的理解,不正确的一项是()(3分)
A.“世味”指人世间的滋味,此处暗指官场的人情冷暖。
B.“京华指京城,南宋的京城是临安(今杭州)。
C.“斜行”指歪歪扭扭的字体,说明陆游写字时心不在焉。
D.“分茶”是宋代的一种烹茶技艺,类似于今天的“茶艺”。
11.下列对“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”一联的理解,正确的一项是()(3分)
A.诗人彻夜难眠,听着春雨,期待第二天清晨能听到卖花声,表现了诗人对春天的喜爱
语文试卷第3页(共8页)
和向往。
B.“听”字表明诗人悠闲自得,享受雨夜的宁静:“卖杏花”则写出了乡村生活的淳朴。
C.诗人一夜未眠,“听春雨暗示了其对国事的忧虑与命运的感伤,而“卖杏花”则用明媚
的春光反衬诗人的落寞。
D.这一联运用了比喻的修辞手法,将春雨比作忧愁,将杏花比作希望。
12.针对晴窗细乳戏分茶”一句,有同学认为加点的两个同音字在默写时容易将二者写错位。
请你从字义、情感的角度为该同学提出的问题提供解决方案。(4分)
(二)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,回答13~17小题。
三峡(节选)
郦道元
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦
月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽
乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,
良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌
曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
右溪记(节选)
元结
道州城西百余步有小溪南流数十步合营溪②。水抵两岸,悉皆怪石,欹®嵌①盘屈,不可
名状。清流触石,洄悬激注。佳木异竹,垂阴相荫。
此溪若在山野之上,则宜逸民退士⑤之所游处;在人间,则可为都邑之胜境,静者之林
亭。而置州以来,无人赏爱:徘徊溪上,为之怅然。
【注释】①道州:地名,在今湖南道县。②营溪:河流名。③欹(q):倾斜。④嵌:
凹陷。⑤逸民退士:指隐居避世的人。⑥置州:设置州郡。
13.解释下面句中的加点词。(4分)
(1)沿溯阻绝
(2)属引凄异
(3)悉皆怪石」
(4)不可名状
14.文中画波浪线的句子有三处需要断句,请以此填涂需断句处的对应序号。涂对一处得1
分,涂黑超过三出不得分。(3分)
语文试卷第4页(共8页)
道州城西[A]百余[B]步[C]有小[D]溪[E]南流[F]数十步[G合田营溪
15.下列对两文内容的理解,不正确的一项是()(3分)
A.《三峡(节选)》按夏、春冬、秋的顺序描写三峡,层次清晰。
B.《三峡(节选)》“虽乘奔御风,不以疾也”用夸张手法写出夏水湍急。
C.《右溪记(节选)》文描写石门山小溪景色优美,但地处偏远,无人欣赏
D.《右溪记(节选)》“欹嵌盘屈,不可名状写出怪石姿态各异,难以形容。
16.把文中画横线得句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。(3分)
(2)而置州以来,无人赏爱:徘徊溪上,为之怅然。(3分)
17.两文都写了山水之景,但表达的情感有所不同。请结合具体内容简要分析。(4分)
(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,回答18~20小题。
材料一:
故宫博物院有一件珍贵文物一《千里江山图》,由于颜料材质特殊,每次开卷都会导
致颜料脱落,因此近百年来仅公开展出过4次。2021年,故宫博物院推出“绘见”数字展览,
观众无需等待实物展出,通过8K超高清屏幕就能看到画作上每一道笔触的细节,甚至比肉
眼观展看得更清楚。
这并非孤例。敦煌莫高窟第45窟的壁画因风沙侵蚀和人流呼出的二氧化碳而逐年褪色,
敦煌研究院利用高精度扫描技术,将壁画转化为数字图像,色彩还原度达到99%。如今,
全球观众只需打开“数字敦煌”官网,就能身临其境地“走进”洞窟,连壁画上剥落的痕迹都清
晰可见。
数字技术不仅让文物“永生”,还能让文物“说话”。三星堆博物馆利用VR(虚拟现实)
技术还原了祭祀场景,观众戴上头盔就能“穿越”到三千年前的祭祀现场,亲眼目睹青铜神树
的摆放位置和祭祀流程。这种沉浸式体验,让抽象的历史变得可感可知。
(摘编自《人民日报》2023年5月)
材料二:
数字技术确实为文物保护打开了新的大门,但需要警惕一种倾向:将数字化等同于文物
保护的全部。
文物是不可再生的文化资源,其核心价值在于“原真性”—即物质实体本身承载的历史
信息。一块青铜器的锈蚀痕迹、一件丝织品的经纬密度,这些物理属性无法被二进制代码完
全替代。数字图像再高清,也无法传递文物上手抚时的质感与温度。
语文试卷第5页(共8页)
此外,数字化本身也面临风险。硬盘损坏、格式过时、技术迭代,都可能导致数字档案
的丢失。美国哥伦比亚大学的一项研究表明,数字信息的平均“寿命”仅为5至10年,而一
块甲骨文残片已存续三千余年。依赖数字技术,不等于高枕无忧。
真正的文物保护,应当是实体保护与数字记录并行。数字技术是工具,不是终点。让文
物“活”起来的前提,是先让文物“活”下去。
(摘编自《光明日报》2024年1月,有删改)
材料三:
据统计,故宫博物院已累计完成约67万件文物的影像采集,对外发布高清数字文物超
过10万件。故宫官方数据显示,2023年“数字文物库”的线上访问量突破3亿次,是同年线
下参观人次的近10倍。
然而,文物数字化采集并非一劳永逸。敦煌研究院保护所所长苏伯民坦言:“数字化存
档只是第一步,如何长期保存、持续更新、有效利用,是更难的课题。”目前,国内尚无统
一的文物数字化标准,各博物馆采集精度参差不齐,有的分辨率高达亿级像素,有的仅能满
足网络预览。这意味着,未来若需整合共享,可能面临技术壁垒。
对此,国家文物局2023年印发的《关于推进文物数字化工作的指导意见》明确提出:
建立国家文物数字资源库,统一技术标准,实现资源共享。
(摘编自《中国青年报》2024年3月)
18.下列对材料内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)
A.《千里江山图》公开展出次数极少,主要是因为开卷会导致颜料脱落。
B.数字化技术使敦煌壁画的色彩还原度达到99%,比肉眼观看更清晰。
C.材料二认为数字化不能完全替代实物保护,文物原真性无法被代码替代。
D.国家文物局己出台指导意见,要求建立统一的文物数字化国家标准。
19.材料一和材料二对数字技术在文物保护中所起作用的看法有何不同?请简要概括。(4
分)
20.材料三中故宫“数字文物库”线上访问量远超线下参观人次,有人据此认为“数字化终将
取代实体博物馆'。你是否同意这一观点?请结合三则材料说明理由。(5分)
(四)文学类文本阅读(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,回答21~24小题。
走不出的故乡
杨光英
我站在老屋前的土坡上,脚下是那条走了二十年的石板路。石板被磨得光滑发亮,缝隙
里钻出些瘦瘦的草,一簇一簇,绿得有些倔强。
语文试卷第6页(共8页)
父亲蹲在屋檐下编竹筐。篾条在他手里翻飞,一根压一根,一圈套一圈,眼看着一只筐
子就有了模样。他的手糙得像老树皮,指节粗大,可编起竹篾来却灵巧得不像话。
“爸,这筐子能卖多少钱?”我问。
父亲头也不抬:“卖啥钱?自己用。”
“编一天工夫,就自己用?”
父亲停下手中的活,抬头看我一眼。他眯着眼,眼角的皱纹挤成一团:“我又不是编来
卖的。家里的东西,哪样是卖钱的?”
我心里笑他老派。城里的超市什么买不到?何必把工夫耗在这上头。
吃过午饭,母亲往我包里塞东西一干豆角、萝卜千、一罐剁椒。我往外掏:“超市都
买得到。”
母亲按住我的手:“超市的,不是家里的味道。”
这句话让我愣了一下。
我忽然想起小时候,每年秋天,母亲都要晒豆角。把新鲜的豆角洗净,在滚水里焯过,
再一根一根搭在竹竿上。阳光好的日子,院子里挂满了绿莹莹的豆角,风一吹,荡来荡去。
我蹲在旁边看,母亲就赶我走:“别挡着太阳。”那时候我不懂,豆角为什么要晒干呢?新鲜
的炒来吃不是更好?
后来我明白了,晒千的东西存得久。整个冬天,家里的餐桌上都离不开这些干豆角。炖
肉、烧汤、煮面条,抓一把丢进去,夏天的味道就冒出来了。
那不是什么了不起的味道,但你说奇怪不奇怪,我在城里菜市场买过一模一样的千豆角,
可怎么做,都做不出母亲做的那种味道。
黄昏的时候,我又走回那条石板路。夕阳把石板照得发烫,赤脚踩上去,温温的。路两
旁是稻田,稻穗已经黄了,沉甸甸地垂着头。田埂上坐着几个老人,不说话,就那样坐着,
看着远处的山。
山还是那座山,路还是那条路。走了二十年,我以为早就走出去了,现在才明白,我压
根儿就没走出来过。
厨房里传来母亲炒菜的声音,锅铲碰着铁锅,叮叮当当。父亲还在屋檐下编筐子,夕阳
斜照,把他的影子投在土墙上,拉得很长很长。
我忽然觉得,这世上有些东西,不是你走多远就能丢掉的。
(选自《四川文学》2020年第4期,有删改)
21.下列对文章相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)
A.父亲编竹筐“卖啥钱?自己用”的回答,表现出老一辈人自给自足的生活观念,与现代
消费观念形成对比。
B.母亲往包里塞干豆角、萝卜干,并说“超市的,不是家里的味道”,表明母亲固执守旧,
不愿接受新事物。
C.文中对晒豆角”的回忆,既交代了干豆角的来历,也表达了对童年生活和故乡传统的
语文试卷第7页(共8页)
怀念。
D.结尾不是你走多远就能丢掉的”,照应了标题“走不出的故乡,点明了文章主旨。
22.请从描写角度赏析文中画线句子的表达效果。(4分)
父亲蹲在屋檐下编竹筐。篾条在他手里翻飞,一根压一根,一圈套一圈,眼看着一只
筐子就有了模样。他的手糙得像老树皮,指节粗大,可编起竹篾来却灵巧得不像话。
23.文中多次出现“石板路”,有什么作用?请结合全文简要分析。(5分)
24.文末说“这世上有些东西,不是你走多远就能丢掉的”。请结合全文,说说“有些东西”具
体指什么?并联系生活实际,谈谈你的体会。(6分)
三、表达·交流(60分)
25.阅读下面的材料,按要求完成写作。(60分)
①答案会离开,但你的判断必须留下。
②正因有的问题没有答案,人们才会站在这里。
身处于信息纷繁、观点多元的今天,我们会遇见许多没有现成答案的实际问题。请结合
材料内容和生活经历、实践体验,写一篇不少于600字的文章讲述你的故事。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要抄袭,不得套作;不得泄露个
人信息。
语文试卷第8页(共8页)■
■
■
■
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达州市2026~2027学年九年级上学期开学模拟
语
文答题卡
姓名:
贴条形码区
座号:
(正面向上,切勿贴出矩形边框)
考号:
缺考标记
1.答题前,考生务必认真核对答题卡上的姓名、准考证号、考场号、座号,然后
[Q]
将本人姓名、准考证号、考场号和座号填写在答题卡相应位置。
考生禁填!由监考员为
缺考考生粘贴条形码,并
注意事
2.作答非选择题,必须使用0.5毫米黑色签字笔,在题号所指示的答题区域内书
写答案,修改时,要用橡皮擦干净,再重新书写。
用2B铅笔填涂缺考标
的
3.作答选择题必须使用2B铅笔将答题卡上相应题目的答案标号涂黑,修改时,
记。
要用橡皮擦干净,再重新选涂其他答案标号。
4.保持答题卡清洁、完整,严禁折叠,严禁做任何标记,严禁使用涂改液、修正带。
I II II II II II I II II II II I II II II I II II I
选择题(请考生务必使用2B铅笔规范填涂)
2[A][B][C][D]
11[A[B][C][D]
3[A[B][C[D]
请
14[A][B][C][D][E][F][G][HI
4[A][B][c[D]
15[A][B][C][D]
黑
7IA][B][C][D]
18[A][B][C][D]
1O[A][B][C][D]
21[A][B][C][D]
矩
IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII
形
非选择题(考生务必使用0.5mm黑色墨迹签字笔书写)
1.(2分)
边
框
10字
5.(6分)
答题
(1)
(2)
(3)
!超出答题区域
(4)
的答
(5)
6.(2分)
案无效
8.(3分)
语文答题卡第1页(共6页)
■
■
■
■
■
■1
9.(2分)
12.(4分)
13.(4分)
(1)
(2)
(3)
(4)
16.(6分)
(1)
(2)
19.(4分)
20.(5分)
语文答题卡第2页(共6页)
■
■
■
■
■
■
22.(4分)
23.(5分)
请在黑色矩形边框内答题!超出答题区域的答案无效!
24.(6分)
语文答题卡第3页(共6页)
■
■
■
■
■
■
■
25.
(60分)
语文答题卡第4页(共6页)
■
■
R
请在黑色矩形边框内答题!超出答题区域的答案无效!
▲600字
语文答题卡第5页(共6页)
■
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■
00
请在黑色矩形边框内答题!超出答题区域的答案无效!
请勿在此区域内答题
语文答题卡第6页(共6页)
■
■
■达州市2026~2027学年九年级上学期开学模拟
语文参考答案
一、积累·运用(30分)
(一)语言运用(本题共4小题,11分)
1.赤焰达州(或达州红韵烽火达州忆)
2.A
【解析】
“侵染”应写作“浸染”。“浸染”指逐渐沾染、渗透,常用于形容情感、文化、颜色等对人
的影响;“侵染”则多指病菌、病毒等侵入感染,用在此处形容红色沃土受到革命精神的
熏陶,应用“浸染”。其余三项字形均正确。
3.B
【解析】
A项正确,句①“达州籍红军将士为原型”确实缺少介词“以”,正确表达应为“以达州籍
红军将士为原型”。
B项错误,“并联”在信息技术和叙事学中常指“多条线索同时展开、空间并置”,能营造
出打破时空限制的多维叙事效果。原文强调A[漫剧以“全景式”“数字化”方式呈现历史,
用“并联”恰恰能体现这种多维并立的沉浸感,表达效果优于线性的“串联”。因此B项
认为“应改为‘串联”是错误的。
C项正确,句③加“了”后“嵌入了”时态更明确,语感更顺畅。
D项正确,“玩”字加引号表特殊含义,指“在互动体验中感受、学习”,生动贴切,完
美承接“数字传承”的语言意境。
4.D
【解析】
题目核心是“用AI镜头还原历史真相”,重点在于用具体史实“回击”日本歪曲历史的行
为。A、B、C三项都从不同角度(参军、捐粮、救护)提供了具体的、可证伪的史实
细节,具有很强的“戳穿谎言”的针对性。而D项“弘扬伟大精神”属于价值升华,虽然正
确,但缺乏与“戳穿谎言”的直接、具体关联,相对而言“最不合适”。
(二)名篇名句默写(本题共1小题,9分)
5.但凡存在错字、缺字、换字等情况,该小空不得分。
(1)洪波涌起
(2)博学而笃志
切问而近思
(3)多助之至
攻亲戚之所畔
(4)才美不外见(不以千里称也)
天下无马
(5)长风破浪会有时
直挂云帆济沧海
(三)名著理解(本题共4小题,10分)
6.《昆虫记》
蚂蚁抢夺蝉的树汁(蚂蚁是掠夺者,蝉才是被欺负的一方)
7.B
【解析】
A项错误:全书以斯诺本人的第一人称视角叙述。
B项正确:既展现领袖们的雄才大略,也描写他们质朴平凡的一面。
C项错误:斯诺描写长征是为了客观记录和赞颂红军的革命英雄主义精神与坚定信念,
而非“渲染悲壮色彩”。
语文参考答案第1页(共4页)
D项错误:《红星照耀中国》是报告文学,属于非虚构作品。
8.我认为保尔并非理想化的符号,而是真实可感的英雄。修建铁路时,他在严寒中穿着单
薄破衣坚持劳动直至病倒:失明后,他用硬纸板做成框子写字,一字一句完成小说。这些细
节说明他的坚韧源于对信仰的执着,是普通人也能企及的精神高度。
9.【示例一】社会因素是主因。祥子三次买车三次失去,每一次打击都是社会对底层劳动
者的无情碾压,军阀混战、孙侦探敲诈、虎妞难产无钱医治,这些外力将他一步步推入深渊。
【示例二】性格缺陷不可忽视。祥子固执保守,拒绝高妈建议的理财方式:面对小福子的爱
情,他选择逃避而非担当。自身的狭隘和软弱加速了他的堕落。
【示例三】二者共同作用。黑暗社会是悲剧的土壤,而祥子性格中的自私、狭隘、缺乏抗争
精神,使他在社会重压下彻底溃败,内外因共同铸就了这场悲剧。
二、阅读·鉴赏(60分)
(一)古代诗歌阅读(本题共3小题,10分)
10.C
【解析】
“斜行”指“斜行的草书”,是书法术语,形容书法笔势流畅舒展,并非“歪歪扭扭”之意,
更不代表陆游写字时心不在焉。
11.C
【解析】
“听春雨”暗示诗人客居京华、夜不能寐的孤寂;“卖杏花”是清晨传来的市井声,以明媚
春光反衬诗人落寞惆怅的心境。A、B项理解浅表,D项修辞手法判断错误。
12.①细”是形容词,修饰乳”,指茶汤泛起的细小泡沫,是视觉描写,若写成“戏乳”则“戏”
无法修饰名词,语义不通。②“戏”是副词,意为“随意地”,修饰“分茶”;若写成“细分茶”,
则变为认真仔细地分茶”,与诗人此时的心境完全不符。③陆游客居京城、报国无门,只能
靠写草书、分茶来打发时光,一个“戏”字道出了表面闲适下的无奈与自嘲。④细”写茶沫之
形,“戏”写无聊之心。
(二)文言文阅读(本题共5小题,20分)
13.(1)逆流而上(2)连接(连续、连接)(3)全、都(4)说出、描述
14.CEG
【解析】
断句:道州城西百余步,有小溪,南流数十步,合营溪。
翻译:道州城向西走一百多步,有一条小溪,向南流几十步,汇入营溪。
15.C
【解析】
文中明确说“此溪若在山野之上,则宜逸民退士之所游处:在人间,则可为都邑之胜境”,
可见小溪无论在山野还是都邑都是美景。其无人欣赏的原因是“置州以来”(设州郡以来)
被人忽视冷落,而非“地处偏远”。故C项“地处偏远,无人欣赏”理解错误。
16.(1)译文:这(白帝城到江陵)之间有一千二百里,即使骑着奔马,驾着疾风,也不
认为(比这)更快啊。
(2)译文:可是自从设置州郡以来,没有人(前来)欣赏喜爱:(我)在小溪边徘徊,为
这件事感到惆怅失意。
17.①《三峡(节选)》文表达了作者对三峡壮丽山河的热爱与赞美。如“清荣峻茂,良多
趣味”直接抒发了对春冬之景的喜爱;引用渔歌“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”,也流
露出对百姓艰辛的悲悯之情。②《游石门山记(节选)》在写景之外,更表达了作者对美景
语文参考答案第2页(共4页)
无人欣赏的惋惜与怅惘。文中“无人赏爱“为之怅然”直接点明情感一如此幽美的溪景就在
城边,却无人问津,暗含了对世人忽略自然之美的慨叹。
【参考译文】
三峡(节选)
在七百里长的三峡中,两岸都是相连的山,完全没有中断的地方。重重叠叠的岩峰,遮
蔽了天空和太阳,如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮。
到了夏天江水漫上山陵,上行和下行的航道都被阻断隔绝。有时遇到皇帝的命令急需传
达,早上从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这之间有一千二百里,即使骑着奔马、驾着疾风,
也不认为比这更快。
春冬季节,就有白色的急流、碧绿的深潭,回旋的清波倒映着各种景物的影子。极高的
山峰上长着许多奇形怪状的柏树,悬挂着的泉水和瀑布,飞速地冲荡在山峰间,水清、树荣、
山峻、草茂,确实很有趣味。
每到天刚放晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清冷和寂静,常有高处的猿猴
拉长声音啼叫,声音连续不断,凄惨悲凉,空旷的山谷中传来回声,悲哀婉转,很久才消失。
所以打鱼的人唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
右溪记(节选)
道州城西边一百多步的地方,有一条小溪。向南流几十步,汇入营溪。溪水到达两岸,
全都是奇形怪状的石头,有的倾斜,有的凹陷,有的盘旋弯曲,无法用语言说出它们的形状。
清澈的溪流冲击着石头,形成回旋的水流、悬空的水花和湍急的水注。美好的树木和奇异的
竹子,投下的树荫互相遮蔽。
这条小溪如果处在山野之上,就适合隐居避世的人游玩居住;如果处在人群聚居的地方,
就可以成为都城的优美景色,喜爱清静之人的园林亭榭。可是自从设置州郡以来,没有人(前
来)欣赏喜爱:(我)在小溪边徘徊,为这件事感到惆怅失意。
(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
18.B(3分)
【解析】
材料一指出“8K超高清屏幕能看到画作上每一道笔触的细节,甚至比肉眼观展看得更清
楚”,这是针对《千里江山图》数字展览而言的。材料一提到敦煌壁画“色彩还原度达到
996”,但并未说“比肉眼观看更清晰”。B项将针对《千里江山图》的效果移接到敦煌
壁画上,属于张冠李戴,理解错误。
19.①材料一充分肯定数字技术在文物保护中的作用,认为它能“唤醒”文物,让文物“永生”
并实现沉浸式体验。②材料二则更审慎,指出数字化不能替代实体保护,强调数字技术只是
工具而非终点。③材料一侧重技术带来的可能性,材料二侧重反思技术的局限性。
20.不同意。理由如下:①材料二指出,文物的核心价值在于“原真性”,物质实体承载的历
史信息无法被数字代码替代②材料二和材料三都指出数字信息本身存在风险,如硬盘损坏、
格式过时、标准不统一等问题,不能完全依赖。③材料一和材料三都表明,数字化是为了让
更多人“看到文物,而非取代实体,两者应并行而非替代。(若答“同意”,只要能结合材料
合理阐述也可)
(四)文学类文本阅读(本题共4小题,18分)
21.B
【解析】
母亲的话“超市的,不是家里的味道”并非守旧,而是强调手工制作中蕴含的亲情、时间
与故乡记忆,这是无法被工业产品替代的情感价值。B项“固执守旧,不愿接受新事物
语文参考答案第3页(共4页)
属于过度解读,曲解文意。
22.①这句话运用了外貌描写和动作描写。②“手糙得像老树皮,指节粗大”是外貌描写,形
象地写出父亲常年劳作的艰辛与岁月的痕迹;“篾条在他手里翻飞一根压一根,一圈套一
圈”是动作描写,写出了父亲编筐技术的熟练与灵巧。③外貌的粗糙与动作的灵巧形成鲜明
对比,突出了父亲勤劳朴实的形象,也暗含了作者对父亲的敬佩与心疼。
23.①内容上:石板路是故乡的象征。它“走了二十年”,承载着“我”的成长记忆:“被磨得
光滑发亮,缝隙里钻出些瘦瘦的草”,写出了岁月流逝中故乡的坚守与生命力。②结构上:石
板路贯穿全文,首尾呼应。开头“我站在老屋前的土坡上,脚下是那条走了二十年的石板路”
引出回忆,结尾“黄昏的时候,我又走回那条石板路收束全文,使文章结构完整、浑然一体。
24.(1)“有些东西”具体指:①故乡的记忆与亲情。母亲的干豆角、父亲的竹筐、石板路、
稻田、夕阳一这些具体物象承载着童年记忆和家的温暖,是无法被城市生活替代的。②故
乡的传统文化与生活方式。自给自足的农耕生活、亲手制作食物的传统、邻里守望的乡村
伦理,这些在现代消费社会中逐渐消失,却深深烙印在我”的生命里。③精神上的归属感。
无论身处何地,故乡始终是精神的原点。地理上可以“走出去”,但心灵上永远被那片土地牵
绊着。
(2)联系生活实际体会
示例一:我的老家在达州乡下,每年春节回去,外婆总要给我做一碗醪糟汤圆。在城里超市
也能买到速冻汤圆,但总觉得少了些什么。后来我才明白,少了的是外婆亲手揉面的温度,
是老灶台烧出来的烟火气,是一家人围坐在一起的团圆味。这些东西,走得再远也忘不掉。
示例二:我从小在达州长大,后来去成都读书,总觉得城市里什么都方便,但每次闻到街边
的麻辣味儿,就会想起老家巷子口那家开了二十年的面馆。那不只是味道,是童年的全部记
忆。有些东西确实走多远都丢不掉。
三、表达·交流(60分)
25.(60分)
参考立意:
①成长,就是告别标准答案”,学会用自己的判断面对世界。
②有些问题没有答案,但追问的过程本身就是意义,它塑造了真正的我们。
③面对没有答案的问题,选择“站在这里”不退缩,是一种可贵的生命姿态。
④信息纷繁的时代,守住自己的判断,比获取现成答案更重要。
写作提示:
考生作答时可从自身生活经历出发,选取一个真实具体的“无解之问”展开叙述;可运用
细节描写和心理刻画增强感染力;可在叙事基础上适当议论,但不宜空泛说理;结尾应回扣
材料,点明“答案”与“判断的关系,完成从故事到感悟的升华。
同时,本题最后强调“讲述你的故事”其实己经限定了文体不能写单纯的议论文。
语文参考答案第4页(共4页)
达州市2026~2027学年九年级上学期开学模拟
语文参考答案
一、积累·运用(30分)
(一)语言运用(本题共4小题,11分)
1.赤焰达州(或“达州红韵”“烽火达州忆”)
2.A
【解析】
“侵染”应写作“浸染”。“浸染”指逐渐沾染、渗透,常用于形容情感、文化、颜色等对人的影响;“侵染”则多指病菌、病毒等侵入感染,用在此处形容红色沃土受到革命精神的熏陶,应用“浸染”。其余三项字形均正确。
3.B
【解析】
A项正确,句①“达州籍红军将士为原型”确实缺少介词“以”,正确表达应为“以达州籍红军将士为原型”。
B项错误,“并联”在信息技术和叙事学中常指“多条线索同时展开、空间并置”,能营造出打破时空限制的多维叙事效果。原文强调AI漫剧以“全景式”“数字化”方式呈现历史,用“并联”恰恰能体现这种多维并立的沉浸感,表达效果优于线性的“串联”。因此B项认为“应改为‘串联’”是错误的。
C项正确,句③加“了”后“嵌入了”时态更明确,语感更顺畅。
D项正确,“玩”字加引号表特殊含义,指“在互动体验中感受、学习”,生动贴切,完美承接“数字传承”的语言意境。
4.D
【解析】
题目核心是“用AI镜头还原历史真相”,重点在于用具体史实“回击”日本歪曲历史的行为。A、B、C三项都从不同角度(参军、捐粮、救护)提供了具体的、可证伪的史实细节,具有很强的“戳穿谎言”的针对性。而D项“弘扬伟大精神”属于价值升华,虽然正确,但缺乏与“戳穿谎言”的直接、具体关联,相对而言“最不合适”。
(二)名篇名句默写(本题共1小题,9分)
5.但凡存在错字、缺字、换字等情况,该小空不得分。
(1)洪波涌起
(2)博学而笃志 切问而近思
(3)多助之至 攻亲戚之所畔
(4)才美不外见(不以千里称也) 天下无马
(5)长风破浪会有时 直挂云帆济沧海
(三)名著理解(本题共4小题,10分)
6.《昆虫记》 蚂蚁抢夺蝉的树汁(蚂蚁是掠夺者,蝉才是被欺负的一方)
7.B
【解析】
A项错误:全书以斯诺本人的第一人称视角叙述。
B项正确:既展现领袖们的雄才大略,也描写他们质朴平凡的一面。
C项错误:斯诺描写长征是为了客观记录和赞颂红军的革命英雄主义精神与坚定信念,而非“渲染悲壮色彩”。
D项错误:《红星照耀中国》是报告文学,属于非虚构作品。
8.我认为保尔并非理想化的符号,而是真实可感的英雄。修建铁路时,他在严寒中穿着单薄破衣坚持劳动直至病倒;失明后,他用硬纸板做成框子写字,一字一句完成小说。这些细节说明他的坚韧源于对信仰的执着,是普通人也能企及的精神高度。
9.【示例一】社会因素是主因。祥子三次买车三次失去,每一次打击都是社会对底层劳动者的无情碾压,军阀混战、孙侦探敲诈、虎妞难产无钱医治,这些外力将他一步步推入深渊。
【示例二】性格缺陷不可忽视。祥子固执保守,拒绝高妈建议的理财方式;面对小福子的爱情,他选择逃避而非担当。自身的狭隘和软弱加速了他的堕落。
【示例三】二者共同作用。黑暗社会是悲剧的土壤,而祥子性格中的自私、狭隘、缺乏抗争精神,使他在社会重压下彻底溃败,内外因共同铸就了这场悲剧。
二、阅读·鉴赏(60分)
(一)古代诗歌阅读(本题共3小题,10分)
10.C
【解析】
“斜行”指“斜行的草书”,是书法术语,形容书法笔势流畅舒展,并非“歪歪扭扭”之意,更不代表陆游写字时心不在焉。
11.C
【解析】
“听春雨”暗示诗人客居京华、夜不能寐的孤寂;“卖杏花”是清晨传来的市井声,以明媚春光反衬诗人落寞惆怅的心境。A、B项理解浅表,D项修辞手法判断错误。
12.①“细”是形容词,修饰“乳”,指茶汤泛起的细小泡沫,是视觉描写,若写成“戏乳”则“戏”无法修饰名词,语义不通。②“戏”是副词,意为“随意地”,修饰“分茶”;若写成“细分茶”,则变为“认真仔细地分茶”,与诗人此时的心境完全不符。③陆游客居京城、报国无门,只能靠写草书、分茶来打发时光,一个“戏”字道出了表面闲适下的无奈与自嘲。④“细”写茶沫之形,“戏”写无聊之心。
(二)文言文阅读(本题共5小题,20分)
13.(1)逆流而上 (2)连接(连续、连接)(3)全、都 (4)说出、描述
14.CEG
【解析】
断句:道州城西百余步,有小溪,南流数十步,合营溪。
翻译:道州城向西走一百多步,有一条小溪,向南流几十步,汇入营溪。
15.C
【解析】
文中明确说“此溪若在山野之上,则宜逸民退士之所游处;在人间,则可为都邑之胜境”,可见小溪无论在山野还是都邑都是美景。其无人欣赏的原因是“置州以来”(设州郡以来)被人忽视冷落,而非“地处偏远”。故C项“地处偏远,无人欣赏”理解错误。
16.(1)译文:这(白帝城到江陵)之间有一千二百里,即使骑着奔马,驾着疾风,也不认为(比这)更快啊。
(2)译文:可是自从设置州郡以来,没有人(前来)欣赏喜爱;(我)在小溪边徘徊,为这件事感到惆怅失意。
17.①《三峡(节选)》文表达了作者对三峡壮丽山河的热爱与赞美。如“清荣峻茂,良多趣味”直接抒发了对春冬之景的喜爱;引用渔歌“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”,也流露出对百姓艰辛的悲悯之情。②《游石门山记(节选)》在写景之外,更表达了作者对美景无人欣赏的惋惜与怅惘。文中“无人赏爱”“为之怅然”直接点明情感——如此幽美的溪景就在城边,却无人问津,暗含了对世人忽略自然之美的慨叹。
【参考译文】
三峡(节选)
在七百里长的三峡中,两岸都是相连的山,完全没有中断的地方。重重叠叠的岩峰,遮蔽了天空和太阳,如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮。
到了夏天江水漫上山陵,上行和下行的航道都被阻断隔绝。有时遇到皇帝的命令急需传达,早上从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这之间有一千二百里,即使骑着奔马、驾着疾风,也不认为比这更快。
春冬季节,就有白色的急流、碧绿的深潭,回旋的清波倒映着各种景物的影子。极高的山峰上长着许多奇形怪状的柏树,悬挂着的泉水和瀑布,飞速地冲荡在山峰间,水清、树荣、山峻、草茂,确实很有趣味。
每到天刚放晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清冷和寂静,常有高处的猿猴拉长声音啼叫,声音连续不断,凄惨悲凉,空旷的山谷中传来回声,悲哀婉转,很久才消失。所以打鱼的人唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
右溪记(节选)
道州城西边一百多步的地方,有一条小溪。向南流几十步,汇入营溪。溪水到达两岸,全都是奇形怪状的石头,有的倾斜,有的凹陷,有的盘旋弯曲,无法用语言说出它们的形状。清澈的溪流冲击着石头,形成回旋的水流、悬空的水花和湍急的水注。美好的树木和奇异的竹子,投下的树荫互相遮蔽。
这条小溪如果处在山野之上,就适合隐居避世的人游玩居住;如果处在人群聚居的地方,就可以成为都城的优美景色,喜爱清静之人的园林亭榭。可是自从设置州郡以来,没有人(前来)欣赏喜爱;(我)在小溪边徘徊,为这件事感到惆怅失意。
(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
18.B(3分)
【解析】
材料一指出“8K超高清屏幕能看到画作上每一道笔触的细节,甚至比肉眼观展看得更清楚”,这是针对《千里江山图》数字展览而言的。材料一提到敦煌壁画“色彩还原度达到99%”,但并未说“比肉眼观看更清晰”。B项将针对《千里江山图》的效果移接到敦煌壁画上,属于张冠李戴,理解错误。
19.①材料一充分肯定数字技术在文物保护中的作用,认为它能“唤醒”文物,让文物“永生”并实现沉浸式体验。②材料二则更审慎,指出数字化不能替代实体保护,强调数字技术只是工具而非终点。③材料一侧重技术带来的可能性,材料二侧重反思技术的局限性。
20.不同意。理由如下:①材料二指出,文物的核心价值在于“原真性”,物质实体承载的历史信息无法被数字代码替代。②材料二和材料三都指出数字信息本身存在风险,如硬盘损坏、格式过时、标准不统一等问题,不能完全依赖。③材料一和材料三都表明,数字化是为了让更多人“看到”文物,而非取代实体,两者应并行而非替代。(若答“同意”,只要能结合材料合理阐述也可)
(四)文学类文本阅读(本题共4小题,18分)
21.B
【解析】
母亲的话“超市的,不是家里的味道”并非守旧,而是强调手工制作中蕴含的亲情、时间与故乡记忆,这是无法被工业产品替代的情感价值。B项“固执守旧,不愿接受新事物”属于过度解读,曲解文意。
22.①这句话运用了外貌描写和动作描写。②“手糙得像老树皮,指节粗大”是外貌描写,形象地写出父亲常年劳作的艰辛与岁月的痕迹;“篾条在他手里翻飞”“一根压一根,一圈套一圈”是动作描写,写出了父亲编筐技术的熟练与灵巧。③外貌的粗糙与动作的灵巧形成鲜明对比,突出了父亲勤劳朴实的形象,也暗含了作者对父亲的敬佩与心疼。
23.①内容上: 石板路是故乡的象征。它“走了二十年”,承载着“我”的成长记忆;“被磨得光滑发亮,缝隙里钻出些瘦瘦的草”,写出了岁月流逝中故乡的坚守与生命力。②结构上: 石板路贯穿全文,首尾呼应。开头“我站在老屋前的土坡上,脚下是那条走了二十年的石板路”引出回忆,结尾“黄昏的时候,我又走回那条石板路”收束全文,使文章结构完整、浑然一体。
24.(1)“有些东西”具体指:①故乡的记忆与亲情。 母亲的干豆角、父亲的竹筐、石板路、稻田、夕阳——这些具体物象承载着童年记忆和家的温暖,是无法被城市生活替代的。②故乡的传统文化与生活方式。 自给自足的农耕生活、亲手制作食物的传统、邻里守望的乡村伦理,这些在现代消费社会中逐渐消失,却深深烙印在“我”的生命里。③精神上的归属感。 无论身处何地,故乡始终是精神的原点。地理上可以“走出去”,但心灵上永远被那片土地牵绊着。
(2)联系生活实际体会
示例一:我的老家在达州乡下,每年春节回去,外婆总要给我做一碗醪糟汤圆。在城里超市也能买到速冻汤圆,但总觉得少了些什么。后来我才明白,少了的是外婆亲手揉面的温度,是老灶台烧出来的烟火气,是一家人围坐在一起的团圆味。这些东西,走得再远也忘不掉。
示例二:我从小在达州长大,后来去成都读书,总觉得城市里什么都方便,但每次闻到街边的麻辣味儿,就会想起老家巷子口那家开了二十年的面馆。那不只是味道,是童年的全部记忆。有些东西确实走多远都丢不掉。
三、表达·交流(60分)
25.(60分)
参考立意:
①成长,就是告别“标准答案”,学会用自己的判断面对世界。
②有些问题没有答案,但追问的过程本身就是意义,它塑造了真正的我们。
③面对没有答案的问题,选择“站在这里”不退缩,是一种可贵的生命姿态。
④信息纷繁的时代,守住自己的判断,比获取现成答案更重要。
写作提示:
考生作答时可从自身生活经历出发,选取一个真实具体的“无解之问”展开叙述;可运用细节描写和心理刻画增强感染力;可在叙事基础上适当议论,但不宜空泛说理;结尾应回扣材料,点明“答案”与“判断”的关系,完成从故事到感悟的升华。
同时,本题最后强调“讲述你的故事”其实已经限定了文体不能写单纯的议论文。
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语文参考答案 第
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达州市2026~2027学年九年级上学期开学模拟
语 文
本考试为闭卷考试,试卷共8页。试卷满分150分,考试用时150分钟。
注意事项:
1.答题前,先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上,并认真核准准考证号条形码上的以上信息,将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑;非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答;字体工整,笔迹清楚。
4.考试结束后,请将答题卡上交。
一、积累·运用(30分)
(一)语言运用(本题共4小题,11分)
近年来,红色文化随着AI的发展而快速传播壮大。相关部门准备搜集达州本土红色素材来制作一部AI漫剧,现请你协助完成。
1.漫剧封面需要写一个不超过10个字的标题,要求与漫剧主题相关。(2分)
10字
2.下面文段标序号的画线词语中,字形错误的一项是( )(3分)
巴山巍巍,渠水泱泱。达州,这片被热血①侵染的红色沃土,曾是川陕革命根据地的核心腹地,徐向前、李先念等老一辈无产阶级革命家曾在此运筹②帷幄,万源保卫战的枪声犹在③耳畔回响。8万余名达州儿女参加红军,2万余人血洒疆场,谱写了“智勇坚定、排难创新”的壮丽史诗。而今,人工智能技术为红色文化注入全新活力。我们将以AI漫剧这一创新形式,让泛黄的历史照片跃然屏上,让尘封的英雄故事生动再现。当科技遇见红色记忆,达州的革命④薪火将在数字时代焕发新的光彩,让年轻一代在沉浸式体验中感悟初心、传承使命。
A.① B.② C.③ D.④
3.下面是小刚同学提出的创意方案,对下面划线部分的分析错误的一项是( )(3分)
①达州籍红军将士为原型,运用AI生成式动画技术,打造一部穿越时空的互动漫剧《赤焰达州·数字英雄谱》。②该剧以“一封未寄出的家书”为线索,并联起万源保卫战、长征出发等历史场景,通过AI动态捕捉与智能渲染,将真实历史照片转化为鲜活动漫形象。
③最大亮点在于嵌入“AI抉择系统”——观众在关键剧情节点,可为角色选择不同行动方案(如突围方向、后勤保障策略),系统即时生成对应剧情分支,让观众在互动中体会革命先辈的艰难抉择。同时,④利用AI语音合成复原达州方言对白,让王维舟、张爱萍等革命先辈的乡音在耳边回响,让年轻人在“玩”中读懂达州红色基因,在沉浸式体验中完成红色文化的“数字传承”。
A.句①缺少介词,应在“达州籍红军将士为原型”前加上“以”。
B.句②“并联”意思为多空间并存、全景呈现,应改为“串联”。
C.句③没有语病,但在“嵌入”后加上一个“了”字表意更佳。
D.句④中“玩”字表意生动,完美承接“数字传承”语言意境。
4.针对今日日本刻意隐瞒历史、歪曲历史事实的时事政治,编辑认为可以用一组AI镜头来还原历史真相,同时传播达州红色文化。下面的提议最不合适的一项是( )(3分)
A.提议一:重现达州儿女踊跃参军、浴血抗日的壮烈场面,用真实影像戳穿日本右翼否认侵略历史的谎言。
B.提议二:还原达州百姓节衣缩食、捐粮捐物支援前线的历史细节,以民间记忆补全日方刻意抹去的战争真相。
C.提议三:再现达州老区人民冒着炮火护送伤员、传递情报的感人故事,让历史亲历者的后代用事实回击不实之词。
D.提议四:展现达州军民在抗日战争中同仇敌忾、共御外侮的英勇事迹,弘扬中华民族不屈不挠的伟大精神。
(二)名篇名句默写(本题共1小题,9分)
5.补写出下面句子的空缺部分。(9分)
(1)秋风萧瑟, 。(曹操《观沧海》)
(2) , ,仁在其中矣。(《论语十二章》)
(3) ,天下顺之。以天下之所顺, 。(孟子《得道多助,失道寡助》)
(4)生活中我们常见这样的例子:真知者不表于世,选拔者总叹无材。这种现象分别对应《马说》的“ ”和“ ”两句。
(5)朗诵《如果没有李白》中“如果没有李白,我们的生活应该会失去不少鼓励”讲的是李白对于后世人们的精神鼓舞与宽慰。这在《行路难(其一)》中的“ , ”两句体现得淋漓尽致。
(三)名著理解(本题共4小题,10分)
6.根据相关名著内容填空。(2分)
(填名著名称)以人性观照虫性,将科学观察与文学描写完美融合。在本书中,作者纠正了“蝉被蚂蚁帮助”的寓言错误,实际情况为 。
7.下列关于名著《红星照耀中国》的说法,正确的一项是( )(3分)
A.该书是美国记者埃德加·斯诺根据自己1936年深入陕北苏区采访的见闻写成的,全书以第三人称视角客观呈现了中国共产党的真实面貌。
B.书中详细记录了毛泽东、周恩来、朱德、彭德怀等红军领袖的日常生活和军事谋略,展现了他们作为普通人的一面和坚定的革命信念。
C.斯诺在书中对长征进行了全面描述,重点渲染了飞夺泸定桥、翻越雪山等战役的惨烈,目的是突出红军在极端困难条件下的悲壮色彩。
D.《红星照耀中国》属于虚构性文学作品,斯诺通过文学想象还原了红军战士的生活场景,因此阅读时需要辨别哪些是真实、哪些是虚构。
8.《钢铁是怎样炼成的》中,保尔·柯察金历经数次生死考验,最终全身瘫痪、双目失明,却仍以笔为枪继续战斗。有人评价他是“意志的化身”,但也有人认为他的形象过于理想化。请结合书中保尔面对困境时的具体表现,谈谈你对这一人物形象的理解。(3分)
9.老舍在《骆驼祥子》中塑造了祥子、虎妞、小福子等一系列底层人物形象。有读者认为,祥子的悲剧完全是由黑暗的社会造成的;也有读者认为,祥子自身的性格缺陷也是重要原因。请结合书中内容,简要阐述你的看法。(2分)
二、阅读·鉴赏(60分)
(一)古代诗歌阅读(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,回答10~12小题。
临安春雨初霁
[宋]陆游
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
【注释】陆游62岁奉召入京,候旨期间作此诗,感慨世情淡薄。
10.下列对诗中字词的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.“世味”指人世间的滋味,此处暗指官场的人情冷暖。
B.“京华”指京城,南宋的京城是临安(今杭州)。
C.“斜行”指歪歪扭扭的字体,说明陆游写字时心不在焉。
D.“分茶”是宋代的一种烹茶技艺,类似于今天的“茶艺”。
11.下列对“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”一联的理解,正确的一项是( )(3分)
A.诗人彻夜难眠,听着春雨,期待第二天清晨能听到卖花声,表现了诗人对春天的喜爱和向往。
B.“听”字表明诗人悠闲自得,享受雨夜的宁静;“卖杏花”则写出了乡村生活的淳朴。
C.诗人一夜未眠,“听春雨”暗示了其对国事的忧虑与命运的感伤,而“卖杏花”则用明媚的春光反衬诗人的落寞。
D.这一联运用了比喻的修辞手法,将春雨比作忧愁,将杏花比作希望。
12.针对“晴窗细乳戏分茶”一句,有同学认为加点的两个同音字在默写时容易将二者写错位。请你从字义、情感的角度为该同学提出的问题提供解决方案。(4分)
(二)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,回答13~17小题。
三峡(节选)
郦道元
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
右溪记(节选)
元结
道州①城西百余步有小溪南流数十步合营溪②。水抵两岸,悉皆怪石,欹③嵌④盘屈,不可名状。清流触石,洄悬激注。佳木异竹,垂阴相荫。
此溪若在山野之上,则宜逸民退士⑤之所游处;在人间,则可为都邑之胜境,静者之林亭。而置州⑥以来,无人赏爱;徘徊溪上,为之怅然。
【注释】①道州:地名,在今湖南道县。②营溪:河流名。③欹(qī):倾斜。④嵌:凹陷。⑤逸民退士:指隐居避世的人。⑥置州:设置州郡。
13.解释下面句中的加点词。(4分)
(1)沿溯阻绝 (2)属引凄异
(3)悉皆怪石 (4)不可名状
14.文中画波浪线的句子有三处需要断句,请以此填涂需断句处的对应序号。涂对一处得1分,涂黑超过三出不得分。(3分)
道州城西[A]百余[B]步[C]有小[D]溪[E]南流[F]数十步[G]合[H]营溪
15.下列对两文内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.《三峡(节选)》按夏、春冬、秋的顺序描写三峡,层次清晰。
B.《三峡(节选)》“虽乘奔御风,不以疾也”用夸张手法写出夏水湍急。
C.《右溪记(节选)》文描写石门山小溪景色优美,但地处偏远,无人欣赏
D.《右溪记(节选)》“欹嵌盘屈,不可名状”写出怪石姿态各异,难以形容。
16.把文中画横线得句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。(3分)
(2)而置州以来,无人赏爱;徘徊溪上,为之怅然。(3分)
17.两文都写了山水之景,但表达的情感有所不同。请结合具体内容简要分析。(4分)
(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面的文字,回答18~20小题。
材料一:
故宫博物院有一件珍贵文物——《千里江山图》,由于颜料材质特殊,每次开卷都会导致颜料脱落,因此近百年来仅公开展出过4次。2021年,故宫博物院推出“绘见”数字展览,观众无需等待实物展出,通过8K超高清屏幕就能看到画作上每一道笔触的细节,甚至比肉眼观展看得更清楚。
这并非孤例。敦煌莫高窟第45窟的壁画因风沙侵蚀和人流呼出的二氧化碳而逐年褪色,敦煌研究院利用高精度扫描技术,将壁画转化为数字图像,色彩还原度达到99%。如今,全球观众只需打开“数字敦煌”官网,就能身临其境地“走进”洞窟,连壁画上剥落的痕迹都清晰可见。
数字技术不仅让文物“永生”,还能让文物“说话”。三星堆博物馆利用VR(虚拟现实)技术还原了祭祀场景,观众戴上头盔就能“穿越”到三千年前的祭祀现场,亲眼目睹青铜神树的摆放位置和祭祀流程。这种沉浸式体验,让抽象的历史变得可感可知。
(摘编自《人民日报》2023年5月)
材料二:
数字技术确实为文物保护打开了新的大门,但需要警惕一种倾向:将数字化等同于文物保护的全部。
文物是不可再生的文化资源,其核心价值在于“原真性”——即物质实体本身承载的历史信息。一块青铜器的锈蚀痕迹、一件丝织品的经纬密度,这些物理属性无法被二进制代码完全替代。数字图像再高清,也无法传递文物上手抚时的质感与温度。
此外,数字化本身也面临风险。硬盘损坏、格式过时、技术迭代,都可能导致数字档案的丢失。美国哥伦比亚大学的一项研究表明,数字信息的平均“寿命”仅为5至10年,而一块甲骨文残片已存续三千余年。依赖数字技术,不等于高枕无忧。
真正的文物保护,应当是实体保护与数字记录并行。数字技术是工具,不是终点。让文物“活”起来的前提,是先让文物“活”下去。
(摘编自《光明日报》2024年1月,有删改)
材料三:
据统计,故宫博物院已累计完成约67万件文物的影像采集,对外发布高清数字文物超过10万件。故宫官方数据显示,2023年“数字文物库”的线上访问量突破3亿次,是同年线下参观人次的近10倍。
然而,文物数字化采集并非一劳永逸。敦煌研究院保护所所长苏伯民坦言:“数字化存档只是第一步,如何长期保存、持续更新、有效利用,是更难的课题。”目前,国内尚无统一的文物数字化标准,各博物馆采集精度参差不齐,有的分辨率高达亿级像素,有的仅能满足网络预览。这意味着,未来若需整合共享,可能面临技术壁垒。
对此,国家文物局2023年印发的《关于推进文物数字化工作的指导意见》明确提出:建立国家文物数字资源库,统一技术标准,实现资源共享。
(摘编自《中国青年报》2024年3月)
18.下列对材料内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.《千里江山图》公开展出次数极少,主要是因为开卷会导致颜料脱落。
B.数字化技术使敦煌壁画的色彩还原度达到99%,比肉眼观看更清晰。
C.材料二认为数字化不能完全替代实物保护,文物原真性无法被代码替代。
D.国家文物局已出台指导意见,要求建立统一的文物数字化国家标准。
19.材料一和材料二对数字技术在文物保护中所起作用的看法有何不同?请简要概括。(4分)
20.材料三中故宫“数字文物库”线上访问量远超线下参观人次,有人据此认为“数字化终将取代实体博物馆”。你是否同意这一观点?请结合三则材料说明理由。(5分)
(四)文学类文本阅读(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,回答21~24小题。
走不出的故乡
杨光英
我站在老屋前的土坡上,脚下是那条走了二十年的石板路。石板被磨得光滑发亮,缝隙里钻出些瘦瘦的草,一簇一簇,绿得有些倔强。
父亲蹲在屋檐下编竹筐。篾条在他手里翻飞,一根压一根,一圈套一圈,眼看着一只筐子就有了模样。他的手糙得像老树皮,指节粗大,可编起竹篾来却灵巧得不像话。
“爸,这筐子能卖多少钱?”我问。
父亲头也不抬:“卖啥钱?自己用。”
“编一天工夫,就自己用?”
父亲停下手中的活,抬头看我一眼。他眯着眼,眼角的皱纹挤成一团:“我又不是编来卖的。家里的东西,哪样是卖钱的?”
我心里笑他老派。城里的超市什么买不到?何必把工夫耗在这上头。
吃过午饭,母亲往我包里塞东西——干豆角、萝卜干、一罐剁椒。我往外掏:“超市都买得到。”
母亲按住我的手:“超市的,不是家里的味道。”
这句话让我愣了一下。
我忽然想起小时候,每年秋天,母亲都要晒豆角。把新鲜的豆角洗净,在滚水里焯过,再一根一根搭在竹竿上。阳光好的日子,院子里挂满了绿莹莹的豆角,风一吹,荡来荡去。我蹲在旁边看,母亲就赶我走:“别挡着太阳。”那时候我不懂,豆角为什么要晒干呢?新鲜的炒来吃不是更好?
后来我明白了,晒干的东西存得久。整个冬天,家里的餐桌上都离不开这些干豆角。炖肉、烧汤、煮面条,抓一把丢进去,夏天的味道就冒出来了。
那不是什么了不起的味道,但你说奇怪不奇怪,我在城里菜市场买过一模一样的干豆角,可怎么做,都做不出母亲做的那种味道。
黄昏的时候,我又走回那条石板路。夕阳把石板照得发烫,赤脚踩上去,温温的。路两旁是稻田,稻穗已经黄了,沉甸甸地垂着头。田埂上坐着几个老人,不说话,就那样坐着,看着远处的山。
山还是那座山,路还是那条路。走了二十年,我以为早就走出去了,现在才明白,我压根儿就没走出来过。
厨房里传来母亲炒菜的声音,锅铲碰着铁锅,叮叮当当。父亲还在屋檐下编筐子,夕阳斜照,把他的影子投在土墙上,拉得很长很长。
我忽然觉得,这世上有些东西,不是你走多远就能丢掉的。
(选自《四川文学》2020年第4期,有删改)
21.下列对文章相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.父亲编竹筐“卖啥钱?自己用”的回答,表现出老一辈人自给自足的生活观念,与现代消费观念形成对比。
B.母亲往包里塞干豆角、萝卜干,并说“超市的,不是家里的味道”,表明母亲固执守旧,不愿接受新事物。
C.文中对“晒豆角”的回忆,既交代了干豆角的来历,也表达了对童年生活和故乡传统的怀念。
D.结尾“不是你走多远就能丢掉的”,照应了标题“走不出的故乡”,点明了文章主旨。
22.请从描写角度赏析文中画线句子的表达效果。(4分)
父亲蹲在屋檐下编竹筐。篾条在他手里翻飞,一根压一根,一圈套一圈,眼看着一只筐子就有了模样。他的手糙得像老树皮,指节粗大,可编起竹篾来却灵巧得不像话。
23.文中多次出现“石板路”,有什么作用?请结合全文简要分析。(5分)
24.文末说“这世上有些东西,不是你走多远就能丢掉的”。请结合全文,说说“有些东西”具体指什么?并联系生活实际,谈谈你的体会。(6分)
三、表达·交流(60分)
25.阅读下面的材料,按要求完成写作。(60分)
①答案会离开,但你的判断必须留下。
②正因有的问题没有答案,人们才会站在这里。
身处于信息纷繁、观点多元的今天,我们会遇见许多没有现成答案的实际问题。请结合材料内容和生活经历、实践体验,写一篇不少于600字的文章讲述你的故事。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要抄袭,不得套作;不得泄露个人信息。
语文试卷 第1页(共8页)
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