第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课件--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理

该高中历史课件聚焦中国古代民族关系（冲突与交融）与对外交往（辐散到闭合），通过文物展览主题活动导入，衔接华夏认同、各朝代制度演变及对外政策脉络，构建知识学习支架。 其亮点是以《燕然山铭》石刻等文物、《汉书》史料及地图为载体，结合时空观念和史料实证，通过对比汉唐边疆治理等问题引导培养历史解释能力，知识整合表格助学生系统掌握，提升历史思维，方便教师开展互动教学。

《燕然山铭》石刻 汉击匈奴，勒石记功 “汉倭奴国王金印” 东汉光武帝赐倭国使臣金印 “茶马互市金牌信符” 明代茶马贸易官方凭证 日本遣唐使井真成墓志拓片 活动：请为这些文物设计一个展览的主题 《礼宾图》 唐章怀太子墓壁画 “大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印” 文成公主和松赞干布鎏金铜像 清驻藏大臣令牌 鸿胪寺官员 东罗马使节 高丽使节 东北少数民族使节 来华传教士利玛窦所绘《坤舆万国全图》 民族关系 对外交往 汇聚 辐散 1 《国家制度与社会治理》第四单元 民族关系与国家关系 冲突与交融、辐散与闭合 第11课 汇聚与辐散 —— 中国古代的民族关系与对外交往 一 民族交往交流交融--国家版图不断拓展 秦 汉 隋 唐 宋 元 明 清 ① ⑧ ⑦ ⑥ ⑤ ④ ③ ② 时空观念 民族关系 对外交往 秦朝设典客等；汉朝设大鸿胪等；秦汉修长城，北击匈奴；汉朝屯戍等 秦汉 丝绸之路、甘英出使大秦；光武帝赐倭国国王金印 了解中国古代的民族政策和边疆管理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程，以及中国古代处理对外关系的体制。 课标要求 重点：中国古代民族政策、边疆管理制度及对外关系的“朝贡贸易”体制； 难点：统一多民族国家的发展历程； 学习目标 礼部和鸿胪寺；隋朝与琉球交流、册封冼夫人； 唐朝和亲、羁縻州 隋唐 隋朝：裴矩驻张掖掌管通商事务；常骏出航到赤土国。唐朝：造纸术外传阿拉伯地区、海路交通活跃、日本派遣唐使 宋朝和少数民族政权时战时和；元朝设宣政院管辖西藏事务 宋元 泉州重要的对外贸易港口。元朝马可波罗来华 明朝修长城筑九边；清朝设置理藩院、改土归流、设驻藏大臣、册封宗教首领、联姻等 明清 明朝郑和下西洋、海禁。清朝签订《尼布楚条约》、马戛尔尼使团来华、闭关锁国、“朝贡”外交 公元221年 220年 581年 907年 960年 1368年 1840年 4 壹 ——中国古代的民族关系 冲突与交融 【民族关系】在今天我国国土领域内，我国各民族在不同历史时期建立的政权与中央王朝之间的关系。 【国家关系】专门指中国与其他国家之间的交往，包括与近邻——东亚的朝鲜、日本，以及东南亚各国，中亚、西亚、欧洲、非洲各国之间的交往，到16世纪逐渐扩展到美洲之间的交往。 华 夏 认 同 材料：中华民族在先秦历史上的发展过程分为两大阶段。第一阶段是夏、商、西周，发展形成了华夏族；第二阶段是春秋、战国，完成了中华民族的第一次大交融。春秋时代还属于“四夷”的秦、楚等国，在战国时期已经认同于华夏；中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性统一的多民族国家。 ——沈长云《先秦史》 材料 “华夏作为族群、文化、国家政权，在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖的观念滋生发展。” ——孔颖达《春秋左传正义·定公十年》 相互学习，相互促进， 社会经济较快发展。 春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同，为中华文化的奠基创造条件。 知识衔接： 华夏认同 中原 北狄 西戎 东夷 南蛮 民族认同 （中华民族） 大融合 战争 会盟 通商 通婚 1、含义： 中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。中原因经济文化较为先进，自称华夏 各族同源共祖观念得到发展 民族融合使中华民族初步形成 华夏文明的先进性：生产力先进（农耕文明）文化优越（礼乐）制度优势（分封、宗法制） 中国历代王朝边疆少数民族区域治理方式 自主学习：梳理教材，结合所学，在地图上标注边疆管理的措施并归纳其特点。 南抚夷越设三郡 都护府、羁縻府州 西域都护府 河西四郡、屯戍 行省制 修长城筑九边 宣政院 澎湖巡检司 北庭都元帅府 宣慰司 土司制 都司卫所 马市 都司、册封法王 茶马互市 和亲 满蒙联姻 册封喇嘛 驻藏大臣 改土归流 武力平乱 北击匈奴筑长城 护乌桓校尉 西南设郡 册封 土司制 收复台湾 《尼布楚条约》 天可汗 民族关系多元化、边疆治理多样化 9 “茶马互市金牌信符” 明政府茶马贸易官方凭证 《居延汉简》所见“屯戍” 茶 马 农耕经济与游牧经济的互动 屯 戍 农耕经济模式的移植 材料1：（屯田卒）在西域且耕且战，对确立汉朝在西域的统治，起到了重要的作用。 ——刘永强《两汉西域经济研究》 材料2：通过所谓的“茶马贸易”中原获得了紧缺的马匹，西北少数民族茶叶依赖中原地区的供给，中央王朝因茶叶而掌握了“华夏边缘”地区的命脉。 ——杜君立《历史的慰藉》 屯田生产促进边疆开发 军事防御维护统治 互补互利 中央集权加强 一、汇聚之源：经济交往的再审视 分析汉代屯戍和明代茶马互市政策发挥了什么作用？ 经济向心力形成 统一多民族国家的经济基础 作用：经济：开发边疆，降低军费开支； 军事：抵御匈奴，稳定边疆 民族：推动民族交往融合，巩固统一多民族国家 10 二、汇聚之力：制度设计的再审视 1.秦汉时期： 统一多民族国家的奠基阶段 （1）中央：设典客、典属国等官职管理民族事务。 （2）地方：在两广地区设立南海郡、桂林郡、象郡等 （3）军事：北逐匈奴，修筑长城，南抚夷、越。 汉朝： 秦： （1）设官：设大鸿胪管理民族事务。（秦朝典客沿变而来） （2）管理：军事打击和行政管辖 南抚夷越设三郡 北击匈奴筑长城 典客 典属国 护乌桓校尉 西南设郡 西域都护府 河西四郡 屯戍 大鸿胪 材料1：乃分处（匈奴）降者于边五郡故塞外，而皆在河南，因其故俗为属国。 ——《汉书·卫青霍去病传》 经略西南到开拓西北 材料2：（西域都护）督察乌孙、康居诸外国动静，有变以闻，可安辑，安辑之，可击，击之。 ——《汉书·西域传》 因俗而治 内外协同，军事防御为主 据材料1、2分析汉代边郡和都护制度的特点？ 思考：读图分析，汉代相比秦代“开展”民族关系的表现？ 11 魏晋南北朝： 西晋少数民族内迁和北民南迁 十六国时内迁各族不断交融 北魏再度统一黄河流域实行汉化改革 三国、东晋、南朝南方不断得到开发 二、汇聚之力：制度设计的再审视 Ø历史纵横(P63) 三国两晋南北朝时期的民族交融 　　东汉以来，西部、北部边陲的一些少数民族不断向内地迁徙。到西晋时，内迁的民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鲜卑等。他们在西晋灭亡后开始建立政权，学习汉族的典章制度，各族间彼此频繁接触，通婚杂居，互相影响。5世纪，鲜卑族建立的北魏政权统一北方，推行汉法，进一步推动民族交融。在南方，三国时期的吴、蜀两国以及东晋、南朝的经济开发，加强了南迁中原人民与东南、西南地区人民的交融。 思考：结合图片和P63的【历史纵横】，分析促进民族融合的途径有哪些？ 民族迁徙（“五族内迁”） 民族交流 汉化政策 共同开发 各民族大迁徙、大交融 12 安南都护府 思考1：据材料1说明唐代的制度设计何以体现“开明”？ 2.隋唐时期： 思考2：与秦汉相比，唐代的边疆治理有何异同？ 统一多民族国家的发展阶段 （1）中央：礼部和鸿胪寺管理民族事务； （2）边疆：隋册封谯国夫人，推行郡县制，但往往以边疆民族豪酋大姓任郡守、县令; 唐在边疆设置大都护府、都督府、羁縻州； 材料1：自太宗平突厥，西北诸蕃及蛮夷稍稍内属，即其部落列置州县。其大者为都督府，以其首领为都督、刺史，皆得世袭。虽贡赋版籍，多不上户部，然声教所暨，皆边州都督、都护所领，著于令式。 ——《新唐书·地理志》 都护府、羁縻府州 和亲 册封 天可汗 礼部 鸿胪寺 中央政府 大都护府 都督府 羁縻州 异： 同：因俗而治、缓和矛盾 ①边疆管理制度更加完备； ②军事防御与教化并重； ③多层布局，扩大统治范围； “开明”：少数民族在接受中央管辖的前提下享有较大自治权。 唐朝确立了羁縻府州制度，以各边疆民族部落的分布范围作为羁縻府、州行政区划的基础，并在众多的羁縻府州基础上设立都护府，由都护府直接管理，再统于唐王朝中央政府。 ——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》 唐朝为了巩固自己的统治，对边疆民族总体上讲是以怀柔、招抚为主，采取和亲和册封政策，以改善或加强与边疆民族的关系。为了巩固对边疆的统治，唐王朝也采取了积极开发的政策，其主要内容是发展屯田、开辟互市贸易等。 ——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》 长官为各民族首领 以夷制夷、因俗而治 二、汇聚之力：制度设计的再审视 13 行省制 宣政院 澎湖巡检司 北庭都元帅府 宣慰司 土司制 辽、北宋、西夏形势图 金、南宋、西夏形势图 两宋政权与辽（契丹）、西夏（党项）、金（女真）等少数民族政权长期并立并割据征战。 澶渊之盟：兄弟相称； “岁币” 庆历和议：西夏向北宋称臣；但保持帝号；“岁赐” 榷场贸易 辽：南北面官 绍兴和议 3.两宋： 两宋民族关系：在冲突中走向吸收、融合 边疆与内地管理逐渐一体化 中书省 间接的因俗而治 直接的行政统治 4.元明清时期： 元： 材料1：盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之,比于内地。 ——《元史·地理志》 据材料、结合所学，分析元代如何“强化”边疆治理？ 民族政策：一方面“行汉法”，另一方面对不同民族实行明显的差别对待（四等人制）。 二、汇聚之力：制度设计的再审视 4.元明清时期： 明清： 思考：读图并据材料1，分析明清对历代治边的“继承”和“创新”如何体现？ 政治向心力形成 统一多民族国家的巩固阶段 明清继承了历代王朝的治边思想，又有创新和发展。 ——马大正《中国边疆经略史》 修长城筑九边 土司制 都司卫所 马市 都司、册封法王 茶马互市 满蒙联姻 册封喇嘛 驻藏大臣 《钦定西藏善后章程》 改土归流 武力平乱 收复台湾 《尼布楚条约》 理藩院 礼部 鸿胪寺 提督四夷馆 材料1：清政府则要求内属蒙古“官不得世袭，事不得自专”。 ——杨永俊《我国古代民族羁縻统治政策的变迁及其原因探究》 继承：因地制宜、因俗而治 创新：多元治理；大事集权，小事放权 民族团结 统治强化 力 统一多民族国家的政治保障 清朝基本奠定中国疆域版图，巩固统一多民族国家的发展，多元一体的民族格局渐趋稳定。 二、汇聚之力：制度设计的再审视 4.元明清时期： 统一多民族国家的巩固阶段 P65思考点：军事防御的长城，为什么不能完全隔断长城内外的交流？ “九边”各镇不仅是明廷同蒙古贵族抗争的战场，也是汉族人民同蒙古等北方游牧民族互市贸易的场所。明代九边地区的民族贸易通称为“马市”，马市的发展以隆庆和议为界，前期是明蒙之间官办的“朝贡优赏贸易”其间间杂着“战争掠夺贸易”，后期马市性质发生变化，朝贡贸易发展为互市贸易，官市过渡到民市，民间自相往来、有无互通的市易占据了主导的地位。 明长城：中国历史上费时最久、工程最大、防御体系和结构最为完善的长城工程。对明朝防御北方游牧民族袭扰、保护国家安全和人民生产生活的安定、开发边远地区、保护中国与西北域外的交通联系都起过不小的作用。 长城内外各民族间的经济文化交流是各民族的共同需求，并没有隔断，各民族间的交流仍然在发展，这是民族间交往的主流； 二、汇聚之力：制度设计的再审视 改土归流：长期以来，中原王朝在西南各民族聚居区实行土司制度。土司又称土官，指由当地民族首领世袭担任的宣慰使、知府知州等职务。虽然土司承在形式上必须经过中央批准，并承担缴纳赋税、出兵助战等义务，但还是具有一定的割据性。自雍正时起，清政府在西南大规模推行“改土归流”攻策，逐步取消土司世袭制度，任命有任期、可调动的流官，随之进行清查户口、丈量土地、核实赋税等工作。改土归流，强化了清政府对西南地方各民族的管理，推动了当地的经济发展和社会进步。 清：改土归流 雍正四年（1726年）发起了全国性的大规模改土归流，重点就是西南地区（云南、贵州、广西）。流官取代土司后，清查户口、丈量土地，废除原来土司的各种杂税盘剥，统一征收赋税，并且在当地修建城市、学校等。这些举措( ) A．开启了中央对西南地区的直接管理 B．有利于国家在西南地区开疆拓土 C．加强了国家认同巩固了国家的统一 D．实现了清朝前期区域经济的平衡 C 材料2：明代推行的土司制度，对稳定南疆和少数民族地区的统治，起了一定积极作用，但其弊端也日益显露。土司的世袭性造成割据势力的事实存在，土司间为争夺领地、承袭权而仇杀、内讧，于是明朝廷在一些矛盾比较突出的地区实行改土归流。……改土归流比较彻底和大规模的推行，则是到清代才得以完成的。 ——白寿彝《中国通史》 唐：羁縻府州 三大创新 材料1：唐朝在总结秦汉边地设置郡县得失的基础上，首创了管理少数民族地区的羁縻府州制度。唐太宗平定突厥后，在其原地设置羁縻府州，任命异族首领为都督或刺史，世袭其职，但必须由中央任命，同时取消了少数民族首领原有的“可汗”称号。羁縻府州赋税不上交中央财政，户口一般也不上报户部。该制度在突厥实施成功后，又推广到其他少数民族地区。 ——摘编自韦庆远主编《中国政治制度史》 特点：以夷制夷，因俗而治；间接管理、恩威并施 作用：加强对边疆的管理，有利于边疆的稳定，民族融合、经济文化交流。 明：土司制度 重要特点：“世官、世土、世民”，既世袭统治权 作用：稳定边疆的，民族融合、经济文化交流。 （本义：羁：马笼头；縻：牛缰线） 改土归流影响：1.废除了土司制度，减少了叛乱因素； 2.加强了中央政府对边疆的统治； 3.有利于少数民族地区社会经济的发展； 4.对中国多民族国家的统一和经济文化的发展有着积极意义。 二、汇聚之力：制度设计的再审视 秦筑长城以来，汉、唐、宋常修理，其时岂无边患？……可见守国之道，惟在修德安民。民心悦则邦本得，而边境自固，所谓‘众志成城’者是也。 ——康熙 势 儒家和亲终极目的不止于和平，而是同化与臣服。 ——王泉伟《汉代中国的对外战略》 “塞牧虽称远，姻盟向最亲”。 ——乾隆称赞满蒙联姻 自从贵主和亲后，一半胡风似汉家。 ——陈陶《陇西行》 从和亲到联姻： 思考：汉、唐、清三代的和亲政策有什么变化？和亲的历史作用？ 罢战言和，单向汉化 怀柔和好，文化互鉴 姻亲同盟，以夷制汉 和亲作用：加强民族间友好往来，推动多民族深度交往交流交融 四、汇聚之势：疆域境土的再审视 境土弥合，民心聚合 对比明、清统治者对待修长城的态度，康熙认为安定边疆的关键是什么？ 统一多民族国家的大势所趋 三、汇聚之形：文化政策的再审视 时间 民族关系 边疆管理 机构 措施 专门管理机构 其他措施 秦朝 典客、典属国 北：逐匈奴、修长城 南: 南（征）抚夷越 无 北:置九原郡；南:置南海、桂林、象郡。 汉朝 大鸿胪 北:匈奴,和亲-战争；东北:灭卫氏朝鲜，设汉四郡； 西—西域都护府; 东北—设护乌桓校尉 1、西部—在河西走廊设河西四郡（武威、张掖、酒泉、敦煌）管理； 2、边疆：屯戍政策 魏晋 民族交融（原因：少数民族内迁、孝文帝改革、南方经济的开发） 隋朝 礼部 鸿胪寺 1、北：突厥、吐谷浑等周边民族先后归顺隋朝。 2、南：册封冼夫人；加强对岭南各族统治 无 1、在边疆推行郡县制，任用少数民族豪酋大姓任郡守、县令。 2、加强与流求联系 唐朝 礼部 鸿胪寺 1、西北：东突厥归附，称唐太宗为“天可汗” 2、西南：文成、金城公主入藏；唐蕃会盟； 3、南：加封南诏王，南诏多次遣子弟入唐学习。 大都护府、都督府、羁縻州。都护府： 设大都护府，都督府，羁縻州等，加强管理； 通过册封、和亲等形式密切与吐蕃、回纥、突厥、南诏、渤海等政权的关系 宋朝 先后与辽（契丹）、西夏（党项）、金（女真）长期并立。在局部政权割据、争战状态下，各民族间交融没有中断过。 元朝 宣政院 行汉法 ；四等人制 宣政院 1、设宣政院管理西藏 2、设澎湖巡检司，管辖澎湖玙和琉球； 3、东北、云南设行省征发赋役 明朝 礼部 鸿胪寺 提督四夷馆 1、北：修长城、置“九边” 2、辽东、宣府、大同：开放马市，与蒙古、女真贸易： 3、西藏：封西藏僧俗领袖，任用藏族上层人管理西藏； 通过贡赐、茶马贸易进行经济交流。 1、奴儿干都司(黑龙江流域) 2、羁縻性质都司（西藏） 1、东北、西北：设都司、卫、所 2、西南：设土司； 清朝 理藩院 北方：满蒙联姻，加强对漠南蒙古族控制。 西北：平定噶尔丹叛乱，安置土尔扈特部； 西部：设西宁办事大臣；驻藏大臣；册封“达赖喇嘛”、“班禅额尔德尼” 理藩院 1、西南：“改土归流”。 2、东南：治理台湾，设府归福建 3、东北：反击沙俄，签《尼布楚条约》 民族迁徙 民族战争 友好交往 和亲联姻 会盟和议 册封 设置机构 政治改革 知识整合：中国古代民族融合的含义、途径、作用 1.民族融合的含义：是民族间政治、经济、文化以及生活密切联系的结果，是历史上进步的现象，是多民族国家由分裂走向统一的前提。 2.民族融合的基本途径和形式： （1）民族迁徙，如魏晋时期“五胡”的内迁、三次大规模的北民南迁。 （2）民族战争(表现为反对外族侵扰、平定分裂叛乱)，如秦汉与匈奴之间的战争；宋朝与辽、西夏、金之间的战争；清朝平定准噶尔部叛乱的战争 （3）友好交往，如唐朝与回纥之间互派使节，北宋时期榷场的设置。 （4）政治改革，如赵武灵王胡服骑射，北魏孝文帝改革，忽必烈改制等。 （5）和亲与联姻。如西汉后期的昭君出塞，清朝前期的满蒙联姻。 （6）会盟与和议，如唐朝与吐蕃的“长庆会盟”，北宋与辽朝的“澶渊之盟”，南宋与金国的绍兴和议。 （7）进行册封。如唐玄宗册封粟末靺鞨首领大祚荣为渤海郡王，清朝册封五世达赖和五世班禅。 （8）羁縻政策(主要指设置机构)，如秦朝设立南海郡、桂林郡、象郡等；西汉设立西域都护管理新疆；明朝设立奴尔干都司管理东北。 3.民族融合的作用：民族交融促进了中华民族的形成与发展，加强了中华民族的凝聚力，同时巩固了国家的统一，开发了边疆地区，推动了社会经济与文化的发展和繁荣。 羁縻政策是中国古代中央王朝对边疆少数民族地区、偏远藩属地区所实行的一种柔性统治策略，核心是 “以夷治夷、因俗而治”，通过非直接的政治、经济手段笼络地方部族首领，在承认中央王朝宗主地位的前提下，保留当地原有社会制度、风俗习惯和管理体系，实现对边疆的间接管辖，是古代中央王朝处理民族关系、巩固疆域的重要方式。通过羁縻方式，既减少统治阻力，又能以较低成本实现疆域名义上的统一，形成 “天下共主” 的政治格局。 发展历程（核心阶段） 先秦至秦汉：萌芽阶段，主要通过册封部族首领、建立藩属关系实现管辖，比如汉代对西域诸国、西南夷的册封，仅要求其归附，不干预内部事务，汉王朝仅在关键节点设置都尉、校尉等官职进行监护。 隋唐：成熟阶段，形成羁縻府、州、县制度，是最具代表性的形态。中央王朝在边疆少数民族聚居区设置与内地郡县对应的羁縻行政单位，任命当地部族首领为都督、刺史、县令等，官职可世袭，不纳赋税（仅象征性朝贡），军队由首领自行统领，中央仅在战时有权调遣。比如唐代在突厥、回纥、西南蛮地区广设羁縻府州，数量达数百个。 宋元：完善阶段，宋代对西南少数民族延续羁縻州制，元代则在此基础上发展出土司制度，将羁縻政策的层级更明确，土司的官职、权责、承袭规则被进一步规范，成为羁縻政策的重要演变形式。 明清：演变与消亡阶段，明代全面继承并完善土司制度，清代则推行改土归流—— 在国力强盛的前提下，逐步废除土司的世袭统治，将边疆少数民族地区的羁縻管辖改为内地的郡县制，由中央直接派遣流官治理，羁縻政策逐渐被直接统治取代，仅在部分偏远、弱小的部族地区保留少量残余形式。 核心特点 统属而不直辖：地方承认中央的宗主地位，奉中央王朝为正朔，这是核心前提；但中央不直接管理当地内部事务，无行政、司法、财税的直接管辖权。 封官而不任免：中央对地方首领进行正式册封，给予其官方身份，使其统治获得中央认可，具备合法性；但官职多为世袭，中央一般不随意任免，仅在首领反叛、无嗣时进行干预。 朝贡而不纳赋：地方需向中央进行象征性的朝贡（贡物多为当地特产，无固定额度），体现臣属关系；但无需像内地郡县那样缴纳赋税，地方的财政、物产由当地自行支配。 因俗而不治俗：中央尊重当地的民族习俗、宗教信仰、社会结构（如部落制、奴隶制），不强行推行内地的礼仪、制度和生产方式，保留当地原有文化和生活模式。 贰 ——中国古代的对外交往 辐散到闭合 （一）中华影响力的辐散 南、东南亚 欧洲、西亚、中亚 东亚 “日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一检唐史，则知多模仿唐制也。” ——木宫泰彦《中日交通史》 东汉：光武皇帝赐印倭奴国王 隋唐：日本派遣唐使、留学生来唐学习文化； 宋朝：开辟明州到日本与朝鲜半岛的航路 东汉：佛教自印度传入；海上丝绸之路自广东徐闻可达印度南部； 隋朝：常骏与赤土国（马来西亚半岛）往来； 明朝：郑和七次下西洋，加强往来。（朝贡外交） 公元前164年，张骞出使西域； 公元97年，甘英出使大秦，抵达波斯湾； 隋：裴矩驻守张掖，掌管外国通商事务； 唐：与大食（阿拉伯帝国）交战中，传播中国技术； 宋：海路发达，恢复广州经越南前往阿拉伯的旧路； 元：往来欧洲海陆通畅； 明清：西学东渐，中学西传，大批耶稣会士、商人和使者来到中国。 通道：海陆并行 方式：和平交往为主 内容：政治往来、经济贸易与文化技术交流并行 趋势：由开放逐渐走向封闭 通道：海路并行 23 （二）朝贡体制 时间：公元前3世纪开始，直到19世纪末期； 地区：存在于东亚、东北亚、东南亚和中亚地区； 永乐十二年榜葛剌国进贡的麒麟 宗藩关系 以中华帝国为中心 官方贸易 厚往薄来，倍偿其价 史料阅读 　　倭在韩东南大海中，依山岛为居，凡百余国……使驿通于汉者三十许国，国皆称王，世世传统……建武中元二年，倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，倭国之极南界也。光武赐以印绶。 ——《后汉书·东夷列传》 政治上：朝贡外交 经济上：朝贡贸易 特点：①结构稳定，持续时间长，以中国中原帝国为主要核心； ②和平性质，崇尚睦邻友好； ③以儒家价值为基础的区域性国际体系； ④不平等性，和中华帝国具有君臣等级关系； ⑤“厚往薄来，倍偿其价” ，政治目的大于经济目的 结果：新航路开辟后，在西方商业资本冲击下在19世纪后期最终解体。 为什么？ 原因：西方殖民扩张的冲击；体系内在的缺陷；清朝国力的衰落；周边国家和地区的发展； （三）闭关锁国——对外交往的闭合 日本遣唐使井真成“衔命远邦，驰骋上国”，将唐朝文化带到日本，推动大化改新。 “衔命远邦，驰聘上国” 马可波罗经波斯抵达中国，在中国生活17年，他对东方的记述掀起了西方世界的“黄金热” 。 探究：分析以下三个外国人来华状况所反映的时代特征与对外交往趋势? 18世纪，马戛尔尼使团访华，企图建立中英之间贸易往来，最终被乾隆皇帝拒绝，关上了对英交往大门。 唐朝：开放包容、积极向外辐射制度与文化 元朝：昌盛通达、兼容多元 清朝：闭关锁国、朝贡贸易，富足而迟滞，自我隔离于世界 从开放包容到保守闭关 汉代的丝绸之路 唐代的丝绸之路 宋代的丝绸之路 “一带一路”战略 特点：丝绸之路是在汉武帝和张骞等推动下形成的，范围为亚非欧；从军事路、外交路发展为民生路、商业路、世贸路；以经济交流为主，互利互惠；持续时间长，是长达千年的中西交通要道。 意义：传承了中华民族一直追求的和平、和睦、和谐、合作共赢、共商共建的理念。 【自主探究】自张骞出使西域，丝绸之路在世界版图上延伸，连接着中国、中亚、南亚、西亚以及欧洲、非洲，对东西间的商品贸易、政治往来、文化交流起了重要作用。中国古代对外交往有何特点？我们今天提倡的“一带一路”有何重大的历史意义？ 本课小结 民族关系 对外交往 中国古代的民族关系与对外交往 秦汉时期——统一多民族国家的开始 隋唐至两宋——统一多民族国家的发展 元明清时期——统一多民族国家的巩固， 民族格局逐渐稳定 明清时期——维护朝贡体制，开始闭关锁国 秦汉时期——陆路、海上丝绸之路 隋唐时期——国家先进、交通发达，形成中华文明圈 两宋时期——海路发达，对外贸易兴盛 元朝时期——道路通畅；马可·波罗来华 练一练 下图是新疆阿斯塔那 187号墓出土的唐代《双童图》,图中左边小孩手中所抱的卷毛小狗在当时被称为“拂菻狗”，这种狗于7世纪初出现在中原，是高昌王向唐朝贡献的礼物,“中国有拂菻狗，自此始也”。这一作品可以作为( ） A.物种频繁交流的说明 B.绘画技法精湛的体现 C.朝贡贸易体制成熟的标志 D.丝路促进中外交流的见证 D $