2027届高考语文复习：选择性必修中册教材回顾——《五代史伶官传序》课件

该高中语文高考复习课件聚焦《五代史伶官传序》，覆盖文言实词多义、虚词用法、古代文化常识、文言翻译等高考核心考点。通过教材回顾与成语联想梳理“盛”“困”等高频实词，结合文化常识真题解析（如《新五代史》正史地位），对接高考评价体系，明确文言文阅读题型权重，体现备考针对性。 课件亮点在于“考点溯源+真题训练”模式，如实词通过教材例句与成语对比强化语言运用能力，文化常识题结合选项解析培养思维能力，翻译题突出得分点（如“原”“抑”等关键词）。助力学生系统掌握文言文答题技巧，教师可据此精准指导，提升复习效率。

《五代史伶官传序》 2027届一轮复习——教材回顾 1 一、解释文中加点词 ①呜呼！盛衰之理(　　　　)，虽曰天命，岂非人事哉！原 (　　　　)庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 ②世言(　　　　)晋王之将终也，以(　　　　)三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃(　　　　)父之志！”庄宗受而藏之于庙(　　　　　　　　　　　)。 道理 推其根本 世人说 把 你的 宗庙，帝王祭祀祖先之所 其后用兵，则遣从事(　　　　　　　　　　)以一少牢 (　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　)告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前(　　　　　　　　)驱，及凯旋(　　　)而纳之。 官名，这里泛指一般属官 古代祭祀用羊、猪各一头叫“少牢”。牢，祭祀用的牲畜 名词作状语，在前 返回 ③方(　　　　)其系(　　)燕父子以组(　　　　　　　　　　　)，函(　　　　　　　　　　　　　)梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以(　　　　)成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑(　　　　　)本(　　　　　)其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 当……时 缚 丝带、丝绳，这里泛指绳索 匣子，这里用作动词，用匣子装 把 或者，还是 考察，探究 ④故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ 二、解释下列加点词 1．盛 教材回顾： ①盛衰之理，虽曰天命(　　　　　) ②请其矢，盛以锦囊(　　　　　) ③其意气之盛，可谓壮哉(　　　　　) ④方其盛也，举天下之豪杰(　　　　　) 兴盛 装 旺盛 强盛 成语联想： ⑤久负盛名(　　　　　) ⑥躬逢其盛(　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　) ⑦盛食厉兵(　　　　　) ⑧日新月盛(　　　　　) 盛大的 盛况、盛会，特指那种盛大、隆重的场面或时代 充足 兴旺、壮大 2．困 教材回顾： ①及其衰也，数十伶人困之(　　　　　) ②而智勇多困于所溺(　　　　　) 成语联想： ③师老民困(　　　　　) ④急人之困(　　　　　　　　　　　　　　) ⑤内外交困(　　　　　) ⑥困而不学(　　　　　　) 围困 困扰 困迫，窘迫 陷在艰难痛苦或无法摆脱的环境中 困难 困惑，不明白 3．告 教材回顾： ①以三矢赐庄宗而告之曰(　　　　　) ②则遣从事以一少牢告庙(　　　　　) ③还矢先王，而告以成功(　　　　　) 告诉 祭告 禀告 成语联想： ④奔走相告(　　　　　) ⑤大功告成(　　　　　) ⑥告老还家(　　　　　　　　　　　　　　　　　　) ⑦堪以告慰(　　　　　) 告知，告诉 表明，宣告 请求、禀告，在这里特指古代官员因年老向君主正式提出退休的申请 报告、禀告 4．微 教材回顾： ①祸患常积于忽微(　　　　　) ②微指左公处，则席地倚墙而坐(　　　　　) ③从数骑出，微行入古寺(　　　　　　　　) ④微斯人，吾谁与归(　　　　　) 微小的事 悄悄地 为隐藏身份而改装 如果没有 成语联想： ⑤见微知著(　　　　　) ⑥人微言轻(　　　　　) ⑦微言大义(　　　　　　　) ⑧具体而微(　　　　　) 细小，轻微 指职位低微 精当而含义深远 细小，轻微 5．其 教材回顾： ①尔其无忘乃父之志(　　　　　　　　　　　　) ②泣下沾襟，何其衰也(　　　　　　　　　　) ③其意气之盛，可谓壮哉(　　　　　) ④其皆出于此乎(　　　　　　　　) 语气副词，表祈使语气，一定 语气词，表程度，多么 代词，他 大概，表揣测语气 成语联想： ⑤二三其德(　　　　　) ⑥舍我其谁(　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　) ⑦微乎其微(　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　) ⑧瞠乎其后(　　　　　　　　) 代词，他的 语气副词，用在反问句中，相当于“难道”或“还” 指示代词，相当于“那”或“那个”(整个成语的意思是“比那个微小的还要微小”，形容极其微小、微不足道。) 指示代词，那，那些 三、古代文化常识 1.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是(　　) A．行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。 B．伶官，即在宫廷中授有官职的伶人。封建时代称演戏的人为伶。 C．《书》即《尚书》，为儒家经典之一。它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。 D．欧阳修，号醉翁、六一居士，他编写了两部史书：《新唐书》(与宋祁等编撰)和《新五代史》。《新五代史》不在正史之列。 答案：D 解析：D项，《新五代史》是二十四史之一，在正史之列。 2.下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是(　　) A．“处涸辙以犹欢”化用的是《庄子》中“涸辙之鲋”的寓言故事；李白诗“长风破浪会有时”化用的是西汉终军的典故。 B．太庙是中国古代皇帝的宗庙，是皇帝举行祭祖典礼的地方。 C.古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用羊、猪各一头叫“少牢”。 D．“朕”就是“我”的意思，早先没有特殊的含义，无论王公贵族，还是市井小民，都可以自称“朕”。从秦始皇开始，成为皇帝专用的自称。 答案：A 解析：A项，“长风破浪会有时”化用的是南朝宋人宗悫的典故。 四、文言翻译 1.原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 2.岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 答案：推究后唐庄宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。 答案：难道是得天下艰难而失天下容易吗？或者探究他成功与失败的事迹，都出自人的原因吗？ 3.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 4.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？ 答案：忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。 答案：人生中的祸患常常是从极小的事情中积淀下来的，人的智慧和勇气常常被他溺爱的人或物困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？ THANKS 本节结束，感谢观看 19 $