内容正文:
一、单选题(共25题,每题2分,共50分)
1.据记载,周初分封诸侯时,周天子要派人员协助诸侯运送人及一应器物,同时还要派人员协助营建封国的都城。此做法旨在( )
A.提高了诸侯政治地位 B.加强对诸侯的政治监督
C.彰显了“天子”地位 D.解决各诸侯建国的困难
【答案】B
【解析】
【名师点睛】关于西周分封制的作用,要分周朝统治初期和后期两个阶段来认识。(1)初期:稳定了政治秩序,巩固了周天子的统治;扩大了西周版图。即“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”(2)后期:强国兼并弱国,周天子权威被削弱。即“礼乐征伐自诸侯出”。
2.“周代分封制的实质则是周天子作为国家元首委派诸侯去各地建立地方政府,推行天下一统的政治制度。”这说明分封制( )
A.加强了皇权专制统治 B.开创了地方分权体制
C.有利于边疆地区开发 D.强化了国家整体观念
【答案】D
【解析】
试题分析:根据材料信息“作为国家元首委派诸侯去各地建立地方政府”、“推行天下一统的政治制度”结合所学知识可知,周天子实行分封制强化了国家整体观念,D正确;A项皇权专制的说法本身错误,此时中国还没有实行皇帝制度,排除;B项地方分权与材料信息不符,排除;C项说法本身正确,但与材料无关,排除;所以选D
考点:古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·分封制[来源:Zxxk.Com]
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3.王国维认为,“殷、周间之大变革”,“自其里言之,则旧制度废而新制度兴,旧文化废而新文化兴”。“新制度”包括( )
①王位世袭制 ②礼乐制度 ③分封制 ④嫡长子继承制
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
【答案】B
【解析】
4.周初统治者继承了夏商以来的神权政治学说,并进一步提出了“以德配天,明德慎罚”的主张。“德”的具体内容逐渐广博,应指( )
A.刑 B.礼 C.仁 D.道
【答案】B
【解析】
试题分析:根据材料“周初统治者”、“以德配天,明德慎罚”结合所学知识可知,西周实行宗法制、礼乐制,故“德”的具体内容指礼,B正确;刑,属于法家思想,材料未涉及,排除A;仁,属于儒家思想,当时没有产生,排除C;道,属于道家思想,当时没有产生,排除D。所以选B
考点:古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·礼乐制
【名师点睛】礼乐制度:
1、目的:为了维护分封制和宗法制,西周制定了各种礼乐制度。
2、含义:礼乐制度就是对统治阶级日常的政治、社会活动,制定一些规则和仪式.并配有特定的音乐。不同等级的贵族要行不同的礼仪。
3、作用:周礼成为维护等级制度、防止僭越行为,有利于统治秩序的稳定。
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5.钱穆在《中国社会演变》一文中指出:“不论西周氏族,乃及夏氏族、商氏族及其他氏族,全在‘此制度’下,逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。”材料中的“此制度”是指( )
A.禅让制 B.分封制 C.宗法制 D.中央集权制
【答案】B
【解析】
试题分析:根据材料“同一文化、同一政府、同一制度的大同观念”可知,这种制度是分封制,分封制在一定时期内产生积极影响,后人吸收分封制的弊端,创建统一国家,B正确;禅让制与“同一文化、同一政府、同一制度的大同观念”不符,排除A;宗法制强调血缘关系与材料“大同观念”不符,排除C;中央集权制度是指中央与地方关系,与材料“同一文化、同一政府、同一制度的大同观念”不符,排除D。所以选B
考点:古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·分封制
6.钱穆在《国史大纲》一书中评述中国古代历史说:“中国自秦以来二千年,皆专制黑暗之历史也。”又说:“我中国自秦以来二千年,皆封建杜会之历史耳,虽至今犹然,一切病痛尽在是矣。”从中国古代历史进程看,这一评述可以确认的是( )
A.专制制度毫无进步可言 B.君主专制导致政治腐败
C.专制政治加速社会动荡 D.专制政体缺失调节机制
【答案】B
【解析】
【名师点睛】专制主义中央集权制度的评价:
积极作用:顺应了历史发展的潮流,在封建社会的初期和中期具有进步意义,表现在:
①维护了国家的统和统一多民族国家的发展;
②防止了分裂割据,抵御外来侵略,镇压人民起义,协调统治集团内部矛盾,保持社会稳定;[来源:学.科.网]
③便于组织公共工程建设,保证中外经济文化的正常交流,推动科技文化事业的发展,有利于社会经济的发展和社会的进步。
消极作用:表现在封建社会的后期:
①对人民的政治压迫和经济压迫十分残酷;
②束缚了商品经济发展,阻碍了