辽宁省2025-2026学年高三上学期期中（11月）考试语文试题

绝密★启用前 2025一2026学年度（上）高三年级期中考试 语文试卷 本试卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用 橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上 无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 著名学者王国维论述治学有三种境界：一是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；二是“衣 带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；三是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。 领导干部学习理论也要有这三种境界。首先，理论学习上要有“望尽天涯路”那样志存高远的追 求，耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞，静下心来通读苦读；其次，理论学习上要 勤奋努力，刻苦钻研，舍得付出，百折不挠，下真功夫、苦功夫、细功夫，即使是“衣带渐宽”也“终不 悔”，“人憔悴”也心甘情愿；再次，理论学习贵在独立思考，学用结合，学有所悟，用有所得，要在学习 和实践中“众里寻他千百度”，最终“蕃然回首”，在“灯火阑珊处”领悟真谛。只有这样，各级领导干部 才能做到带头学、深入学、持久学，成为勤奋学习、善于思考的模范，解放思想、与时俱进的模范，学以 致用、用有所成的模范。 (摘编自习近平《理论学习要有三种境界》) 材料二： 第一种境界所引者为晏殊《蝶恋花》之句，第二种境界所引者为柳永《凤栖梧》之句，第三种境界 所引者为辛弃疾《青玉案》之句。若自原词观之，则晏殊的“昨夜西风”三句不过写秋日之怅望；柳永 的“衣带渐宽”二句不过写别后之相思；辛弃疾的“蓦然回首”三句不过写乍见之惊喜。这些词句与所 谓成大事业大学问者，其相去之远真如一处北海一处南海，大有风马牛不相及之势，而王国维先生竟 比并而立说，其牵连绾合之一线只是由于联想而已。 我对这三种境界略加解说：第一种境界，也就是“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路”的 境界。 北方，每当玉露调伤金风乍起之时，草木的黄落变衰是一种极其急促而明显的现象。长林叶落， 四野风飘，转眼间便显示出天地的高迥。新寒似水，不仅侵入肌骨，且沁人心脾。偶尔登高望远，一 种苍茫寥廓之感，会使人觉得爽然若有所失。在人之一生中也会经过这一个类似的阶段，这时人们 高三·语文第1页（共8页） 会觉得自己既已无复是春日迟迟时的幼稚和满怀惊喜；也已无复是夏日炎炎时的紧张和不遑喘息， 是黄落的草木蓦然显示了自然的变幻与天地的广远，是似水的新寒蓦然唤起了人们自我的反省与内 心的寂寞。这时，人们会觉得过去所熟悉的、所倚赖的一些事物在逐渐离去，逐渐远逝。虽然人们对 此或许不免有一份怅惘之感，但同时人们却又会觉得这消逝的一切原来早已不复能使他们得到满足 了。这种凋落，拓展了他们广远的视野，使他们摆脱了少年幼稚的耽溺和蒙蔽。他们开始寻求一些 真实美善的事物，一种追求寻觅的需要之感自心底油然而生，所以在“昨夜西风凋碧树”之后，紧接着 便是“独上高楼，望尽天涯路”。 “独”者，可视为写此境界中孤独寂寞之感；“上高楼”者，可视为对崇高理想之向往；“望尽天涯 路”者，则可视为摆脱了一切幼稚的耽溺蒙蔽以后，对广远的境界的追求寻觅和期待。然而四野寥 廓，瞻顾苍茫，所追寻者竟渺不知其在何许，如果有人正在这种茫然无绪的感觉中，那么他无须困惑， 也无须悲哀，因为这正是成大事业大学问者的第一种境界呢。 第二种境界，也就是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的境界。柳永原词只是写恋爱中的相 思之苦，但这种择一固执殉身无悔的精神，却不仅于在恋爱时为然。 人们如何自这些学问事业的多歧多彩的途径中，选择到自己“所善”“所爱”的理想，这是极重要 的一件事。“所善”该是出于理性的明辨，“所爱”则是由于感情的直觉。知其“可善”而不觉其“可 爱”，则无固执之感情；觉其“可爱”而不见其“可善”，则无殉身之价值。这种选择偶有不当，则一切所 谓“固执”与“殉身”也者，都将成为虚妄的空谈，所以说第一难在择一；而既经择定之后，便当“生死以 之”，“造次必于是，颠沛必于是”。虽然在此追求之时期中，其成败得失之结果往往尚在茫不可知之 数，因为他们既已有了“殉身”的热情，便早抱定“无悔”的决心了。而这种“择一固执殉身无悔”的情 操，便正是成大事业大学问者的第二种境界。 在此境界中，虽不免困勉之劳，艰苦之感，但我确信真正经历过这种境界的人，必能从困勉艰苦 中，体会到情愿心甘之乐的。柳永此词前一句之“衣带渐宽”四字，就正写出了追寻期待中的艰苦之 感，而“终不悔”三字则表现了“殉身无悔”的精神，至于下一句的“为伊”则表现了选择的正确与不可 移易，“消得”者乃是“值得”之意，唯有“择一”之正确选择的人，才能领会到纵使到衣带渐宽斯人憔悴 的地步也终于不悔的精神和意义。这种艰苦的固执追寻，岂不是成大事业大学问者的第二种境界？ 至于第三种境界，也就是“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在，灯火阑珊处”的境界。如果说 第一种境界是写追求理想时的向往的心情，第二种境界是写追求理想时的艰苦的经历，那么第三种 境界所写的则是理想得到实现后的满足的喜乐。 我们看出王国维先生以“众里寻他千百度，蕃然回首，那人却在，灯火阑珊处”几句，喻为成大事 业大学问者的第三种境界的见地之高与取譬之妙。“众里寻他千百度”者，紧承第二种境界而言，具 见对此理想追寻所经历的种种艰苦；“蓦然回首”者，正写久经艰苦一旦成功时之惊喜；“那人”虽仅寥 寥二字，然而不作第二人想，可见理想之不可移易，使人弥感获致之可贵；“正在灯火阑珊处”者，“阑 珊”乃冷落寂寞之意，一位同学在作文中曾经写过“探索者在求真理的路上踽踽独行”，如果确有值得 追寻的“那人”，我们知道他必定是在“灯火阑珊”之处的。 但愿每个追求理想的人，在经过“众里寻他千百度”之后，都能够获有发现“蓦然回首，那人却在， 灯火阑珊处”之一日。这种境界该是至完整、至美善、至真实的一种境界。 最后，我要说明，我之所说未必与王国维先生原意相同，读此文者之所得，也不必与我相同。然 而这种差异，实在无关紧要。 (摘编自叶嘉莹《〈人间词话〉七讲》) 高三·语文第2页（共8页）】 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.材料一将王国维治学“三种境界”迁移到领导干部理论学习中，赋予了词句与理论学习相关 的新内涵，体现了理论学习的灵活性。 B.材料二指出，王国维引用的三句词原义分别是秋日怅望、别后相思、乍见惊喜，与“成大事业大 学问”无直接关联，其立论基础是“联想”。 C.材料二解读第一种境界时，认为“西风凋碧树”不仅是自然景象的描写，也象征人在过往事物 的消逝中，逐渐摆脱幼稚，拓宽视野。 D.材料一强调要达到第三种境界需“独立思考，学用结合”，材料二则认为此境界是“理想实现 后的满足”，二者对境界核心的界定完全不同。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.材料一在阐述第三种境界时，认为只有把“众里寻他千百度”的精神作为自己的学习实践，才 能真正领悟到“灯火阑珊处”的真谛。 B.材料二认为“择一”是进入第二种境界的关键，需“理性明辨”与“情感直觉”结合；若选择不当， 后续的“固执”与“殉身”便无价值。 C.材料二在论证第三种境界时，使用了大量的事实论据，如列举学生作文提到的“探索者在真 理的路上踽踽独行”，使论述更具现实针对性。 D.两则材料均认可王国维“三种境界”的价值，材料一侧重其在“理论学习”中的应用，材料二侧 重其在“诗歌欣赏与人生追求”中的解读。 3.如果给材料二拟一个标题，最恰当的一项是(3分) A.王国维治学三境界的诗歌溯源 B.《人间词话》三种境界的内涵与联想解读 C.人生追求与三种境界的关联 D.诗歌欣赏的核心方法—一联想触发 4.请你根据王国维“治学三种境界”在两则材料中的解读视角差异，谈谈其对当代学习的启示。 (4分) 5.毛泽东曾批评过那些只知背诵的人是“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”， 材料一中的哪些观点可以纠正他们的问题？请结合内容进行分析。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 历山山下古帝遗踪明湖湖边美人绝调（节选）刘鹗 老残从鹊华桥往南，缓缓向小布政司街走去。一抬头，见那墙上贴了一张黄纸，有一尺长，七八 寸宽的光景。居中写着“说鼓书”三个大字；旁边一行小字是“二十四日明湖居”。那纸还未十分干， 心知是方才贴的，只不知道这是甚么事情，别处也没有见过这样招子。一路走着，一路盘算，不知不 觉已到高升店口。 进得店去，茶房便来回道：“客人，用什么夜膳？”老残一一说过，就顺便问道：“你们此地说鼓书是 个甚么顽意儿，何以惊动这么许多的人？”茶房说：“客人，你不知道。这说鼓书本是山东乡下的土调， 用一面鼓，两片梨花简，名叫‘梨花大鼓’，演说些前人的故事，本也没甚稀奇。自从王家出了这个白 妞、黑妞姊妹两个，这白妞名字叫做王小玉，此人是天生的怪物！不过二三年工夫，创出这个调儿，竟 高三·语文第3页（共8页） 至无论南北高下的人，听了他唱书，无不神魂颠倒。现在已有招子，明儿就唱。你不信，去听一听就 知道了。只是要听还要早去，他虽是一，点钟开唱，若到十点钟去，便没有坐位的。”老残听了，也不甚 相信。 次日六点钟起，先到南门内看了舜井。又出南门，到历山脚下，及至回店，已有九，点钟的光景，赶 忙吃了饭，走到明湖居，才不过十点钟时候。那明湖居本是个大戏园子，戏台前有一百多张桌子。那 知进了园门，园子里面已经坐的满满的了。老残看了半天，无处落脚，只好袖子里送了看坐儿的二百 个钱，才弄了一张短板凳，在人缝里坐下。到了十一点钟，不断还有人来，看坐儿的也只是搬张短凳， 在夹缝中安插。 到了十二点半钟，看那台上，从后台帘子里面，出来一个姑娘，约有十六七岁，长长鸭蛋脸儿，梳 了一个抓髻，戴了一副银耳环，穿了一件蓝布外褂儿，一条蓝布裤子，都是黑布镶滚的。虽是粗布衣 裳，到十分洁净。来到半桌后面右手椅子上坐下。那弹弦子的便取了弦子，铮铮縱鏦弹起。这姑娘 便立起身来，左手取了梨花简，夹在指头缝里，便丁丁当当的敲，与那弦子声音相应；右手持了鼓锤 子，凝神听那弦子的节奏。忽羯鼓一声，歌喉遽发，字字清脆，声声宛转，如新莺出谷，乳燕归巢，每句 七字，每段数十句，或缓或急，忽高忽低；其中转腔换调之处，百变不穷，觉一切歌曲腔调俱出其下，以 为观止矣。 旁坐有两人，其一人低声问那人道：“此想必是白妞了罢？”其一人道：“不是。这人叫黑妞，是白 妞的妹子。他的调门儿都是白妞教的，若比白妞，还不晓得差多远呢！他的好处人说得出，白妞的好 处人说不出；他的好处人学的到，白妞的好处人学不到。你想，这几年来，好顽耍的谁不学他们的调 儿呢？只是顶多有一两句到黑妞的地步。若白妞的好处，从没有一个人能及他十分里的一分的。”说 着的时候，黑妞早唱完，后面去了。这时满园子里的人，谈心的谈心，说笑的说笑。卖瓜子、落花生、 山里红、核桃仁的，高声喊叫着卖，满园子里听来都是人声。 正在热闹哄哄的时节，只见那后台里，又出来了一位姑娘，年纪约十八九岁，装束与前一个毫无 分别，瓜子脸儿，白净面皮，相貌不过中人以上之姿，只觉得秀而不媚，清而不寒，半低着头出来，立在 半桌后面，把梨花简丁当了几声，煞是奇怪：只是两片顽铁，到他手里，便有了五音十二律似的。又将 鼓锤子轻轻的点了两下，方抬起头来，向台下一盼。那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里 头养着两丸黑水银，左右一顾一看，连那坐在远远墙角子里的人，都觉得王小玉看见他了；那坐得近 的，更不必说。就这一眼，满园子里便鸦雀无声，比皇帝出来还要静悄得多呢，连一根针掉在地下都 听得见响！ 王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六 腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。唱了数十句 之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，老残不禁暗暗叫绝。那知他于那 极高的地方，尚能回环转折。几啭之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面攀 登泰山的景象：初看傲来峰削壁千仞，以为上与天通；及至翻到峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上；及至 翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然 一落，又极力骋其千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插，顷刻之间，周匝 数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少 动。约有两三分钟之久，仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后，忽又扬起，像放那东洋烟火， 一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。这一声飞起，即有无限声音俱来并发。那弹弦子 高三·语文第4页（共8页） 亦全用轮指，忽大忽小，同他那声音相合，有如花坞春晓，好鸟乱鸣。耳朵忙不过来，不晓得听那一声 的为是。正在撩乱之际，忽听霍然一声，人弦俱寂。这时台下叫好之声，轰然雷动。 停了一会，闹声稍定，只听那台下正座上，有一个少年人，不到三十岁光景，是湖南口音，说道： “当年读书，见古人形容歌声的好处，有那‘余音绕梁，三日不绝’的话，我总不懂。空中设想，余音怎 样会得绕梁呢？又怎会三日不绝呢？及至听了小玉先生说书，才知古人措辞之妙。每次听他说书之 后，总有好几天耳朵里无非都是他的书，无论做什么事，总不入神，反觉得‘三日不绝’，这‘三日’二字 下得太少，还是孔子‘三月不知肉味’，‘三月’二字形容得透彻些！”旁边人都说道：“梦湘先生论得透 辟极了！‘于我心有戚戚焉’！” 这时不过五点钟光景，算计王小玉应该还有一段。不知那一段又是怎样好法，究竟如何，且听下 回分解。 (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A,当地人都很喜欢王家姐妹说书，以至于老残赶到戏园时已经坐满了人，他给了看坐人二百个 钱才找到一处落脚之地。 B.黑妞的说书调门儿技艺都是白妞传授的，她的演唱虽然有可称道的地方，也能被人学到，但说 书水平远不及白妞。 C.白妞的演唱声音有明显层次变化，起初不大却妙不可言，随后渐高并能回环转折，每一段变 化都精准把控节奏与力度。 D.老残听书过程中始终冷静旁观，未受现场气氛感染，体现出他作为一个外来游客对当地风土 人情的理性审视态度。 7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.开头写老残见招子“说鼓书”生疑，询问茶房时，茶房介绍了白妞技艺，并主动引荐他去听书， 为后文写白妞说书做铺垫。 B.文中写十点钟园子已满，十一点钟仍不断有人来，十二点半才开场，层层蓄势，渲染出观众对 白妞说书的高度期待。 C.白妞的相貌“秀而不媚，清而不寒”，与其说书的艺术风格相得益彰，体现出作者形神兼备的 刻画功力。 D.结尾写观众以“三月”二字形容听书感受，侧面烘托出白妞技艺之高，也暗合了文末的“不知 那一段又是怎样好法”的悬念。 8.请根据文本相关内容，分析老残的形象特点。(6分) 9.白妞王小玉的说书艺术具有强烈的感染力，令人联想起白居易在《琵琶行并序》中对琵琶声的精 彩描绘，请分析两部作品在表现声音的手法运用上有哪些共同点。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 管仲病，桓公问曰：“群臣谁可相者？”管仲曰：“知臣莫如君。”公曰：“易牙如何？”对曰：“杀子以适 君，非人情，不可。”公曰：“开方如何？”对曰：“倍亲以适君，非人情，难近。”公曰：“竖刁如何？”对曰： “自宫以适君，非人情，难亲。”管仲死而桓公不用管仲言卒近用三子三子专权。 高三·语文第5页（共8页） 初，桓公之夫人三：曰王姬、徐姬、蔡姬，皆无子。桓公好内，多内宠，如夫人者六人。长卫姬，生 无诡；少卫姬，生惠公元；郑姬，生孝公昭；葛赢，生昭公潘；密姬，生懿公商人；宋华子，生公子雍。桓 公与管仲属孝公于宋襄公，以为太子。易牙有宠于长卫姬，因宦者竖刁以厚献于桓公，亦有宠，桓公 许之立无诡。管仲卒，五公子皆求立。冬十月乙亥，桓公卒。易牙入，与竖刁因内宠杀群吏，而立公 子无诡为君。太子昭奔宋。 桓公病，五公子各树党争立。及桓公卒，遂相攻，以故宫中空，莫敢棺。桓公尸在床上六十七日， 尸虫出于户。十二月乙亥，无诡立，乃棺赴。辛巳夜，敛殡。 (节选自《史记·齐太公世家》) 材料二： 夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也， 吾不曰管仲，而曰鲍叔；及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则？仲之疾也，公问之相。 当是时也，吾以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子非人情，不可近而已。 鸣呼！仲与桓公处几年矣，亦知桓公之为人矣乎？桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以 遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。仲以为将死之言可以絷桓公之手足耶？夫齐国不患 有三子，而患无仲。有仲，则三子者，三匹夫耳。不然，天下岂少三子之徒哉？鸣呼！仲可谓不知本 者矣！ (节选自苏洵《管仲论》) 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂 对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 管仲死A而桓公B不用C管仲D言E卒F近用G三子H三子专权。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.适，满足，与《孔雀东南飞并序》中“始适还家门”的“适”意思不同。 B.倍，同“背”，与《鸿门宴》中“愿伯具言臣之不敢倍德也”的“倍”意思相同。 C.树，名词活用为动词，与《五石之瓠》中“我树之成而实五石”的“树”用法不同。 D.“乃棺赴”与“而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子非人情”的“乃”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.管仲病重，齐桓公询问相国继任人选，管仲认为易牙、开方、竖刁三人都违反人情，不可 亲近。 B.齐桓公宠妃众多，姬妾所生的多位公子争夺君位，管仲生前曾与桓公将太子昭托付给宋 襄公。 C.齐桓公死后，易牙、竖刁凭借宫内宠妃势力杀害百官，立公子无诡为君，太子昭被迫出奔 宋国。 D.苏洵认为齐国强盛不归功于管仲而应归功于鲍叔，混乱不归咎于三子而应归咎于管仲举荐 不当。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)及桓公卒，遂相攻，以故宫中空，莫敢棺。 (2)仲以为将死之言可以絷桓公之手足耶？ 14.苏洵认为“夫齐国不患有三子，而患无仲”，请结合材料简要分析他这样说的理由。(3分) 高三·语文第6页（共8页）】 (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这两首唐诗，完成15~16题。 游少林寺沈佺期 长歌游宝地，徙倚①对珠林®。 雁塔霜风古，龙池岁月深。 绀园澄夕霁，碧殿下秋阴。 归路烟霞晚，山蝉处处吟。 宿清远峡山寺宋之问 香岫悬金刹，飞泉届石门。 空山唯习静，中夜寂无喧。 说法③初闻鸟，看心欲定猿。 寥寥隔尘市，何异武陵源。 【注】①徙倚：流连徘徊。②珠林：与下面的绀园均指佛寺。③说法：讲说佛法。 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.两首诗均以寺庙为背景，通过描写寺周景物，营造出幽深静谧的意境。 B.两首诗都运用了视觉与听觉相结合的手法，增强画面的生动性与感染力。 C.沈诗尾联以“归路烟霞晚，山蝉处处吟”收束，暗示诗人对尘世的眷恋。 D.宋诗尾联以“武陵源”作比，表达对清远峡山寺隔绝尘嚣的赞美与向往。 16.两首诗在写景与抒情的方式上各具特色，请结合诗句简要分析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) ()张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中，写自己夜泊洞庭，月色独照，以比喻手法展现内心澄澈、品格 高洁，不与世俗同流合污的句子是：“ 99 (2)学习近代史时，小明提出了“忧患意识是保持国家长盛不衰的动力之源”的 观点，你想到可以用《五代史伶官传序》中“ ”两句加以论证。 (3)与右图内容相契合的古诗文名句，可以是：“ 二、语言文字运用（本题共5小题，18分）】 阅读下面的文字，完成18~22题。 近日，“毛坯人生”与“精装朋友圈”的话题引发热议，草台班子一样的现实生活与手机里精致悠 闲的朋友圈的反差，被网友戏称为从“毛坯房”到“精装修”。 那么，应当如何看待“毛坯人生”与“精装朋友圈”的现象呢？ 不完美才是人间真实。“精装朋友圈”背后对生活的热爱、对完美的追求有值得肯定之处。就像 有网友说，比起每天接受负面情绪，当然是看美美的图片更A一些。但也不必为了追求表 面的完美或迎合他人的期待而戴上面具。 高三·语文第7页（共8页） 珍惜“限量版”的小确幸。我们难免会把自己的“毛坯人生”与别人的“精装朋友圈”进行比较，但 需要看到，社交媒体上所展示的常常不是事物的全貌。①虽然有人在令人美慕的大公司工作，②月 收入数万元，③但经常加班到深夜，④而这或许并不为外人所知。⑤对每个人来说，⑥生活不但有简 单甚至简陋的一面，⑦却也是无法复制的“限量版”。不必美慕谁，只需要去珍惜独属于自己的小 确幸。 人生要靠奋斗去“精装”。有人打趣：“苏轼的一生，不是被贬，就是在被贬的路上。”尽管一生颠 簸坎坷不断，苏轼一样地乐观面对，B地追求精彩逆袭。因此，()，我们还有许多时间去 实打实地“精装”它。或许当下离理想还很遥远，但现在添的每一块砖、加的每一片瓦，都是为了能在 若干年后筑起独一无二的“梦中小屋”。 实现从“毛坯人生”到“精装人生”的华丽转变并非C,关键是要全力以赴、敢于拼搏。 大家在乎的并不是精致的修图技巧，而是当初意气风发的自己一路披荆斩棘蜕变成当下崭新的 自我。 18.将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是(3分) A.不必急于将自己的生活定位为“毛坯”状态 B.不必羞于将自己的生活定位为“毛坯”状态 C.不必急于将自己的生活布局为“毛坯”状态 D.不必羞于将自己的生活布局为“毛坯”状态 19.下列选项中加点词语引号与文中“限量版”的引号，用法相同的一项是(3分) A.他身材高大，头发乌黑，说一口漂亮的北京话。也许因为这点，姑娘们私下里都叫他“北 京话”。 B.于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿 来”的缘故。 C.对治疗失忆有效的石杉碱甲，也是从中草药“千层塔”中提取的，是我国用于治疗老年性精 神障碍的一种临床用药。 D.一开始，人们主张“天圆地方”，认为天是圆形平盖，在人的头顶上方悬置，地是方的，静止 不动。 20.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 21.文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严 密，不得改变原意。(4分) 22.文中画波浪线的“一样的”和“一样地”这两个词的意义和用法有什么不同？(5分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 阅读工材料中提到，王国维先生曾借三段宋词名句论述“古今之成大事业、大学问者”必须 经过的三种境界，既彰显了中华诗词的无穷魅力，也体现出王国维对于人生与学业的独特感悟， 给读者以启发。在你印象深刻的诗词名句中，还有哪些可以表达你成长之路上的感受与思考？ 请挑选三段诗词，并结合个人成长经历进行阐释，写成一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露 个人信息；不少于800字。 高三·语文第8页（共8页） 2025—2026学年度（上）高三年级期中考试 语文 答案第6页，共5页 学科网（北京）股份有限公司 1.D【解析】D项“二者对境界核心的界定完全不同”错误。材料一“独立思考，学用结合”是领导干部达到“领悟理论真谛”（即理论学习层面“理想实现”）的途径，材料二“理想实现后的满足”是该境界的核心结果，二者并非“完全不同”，而是从“实现途径”与“最终结果”两个角度解读同一境界的核心，存在内在关联。 2.C【解析】C项“使用大量的事实论据”错误。文章在论证时，只使用了一次事实论据，并不是使用大量的事实论据。 3.B【解析】材料二开篇点明王国维“三种境界”的词句来源及原义与立论的差异，核心部分是对三种境界的内涵解读，结尾强调“联想触发”的解读属性，整体围绕《人间词话》三种境界的内涵与联想解读展开。A项，“诗歌溯源”仅为开篇内容，非核心；C项，“人生追求”是解读内涵的角度之一，未涵盖“联想解读”与“词句溯源”；D项，“诗歌欣赏的核心方法”偏离核心，材料二重点是解读“三种境界”，而非讲解诗歌欣赏方法。 4.①应将理论学习的实践性与人文教育的思辨性相结合。②学习既需脚踏实地，也需保持开放联想的思维。③学习需要有勤奋刻苦的努力和择一固执的殉身精神。（每条2分，答出任意两条即可，其他答案言之有理可酌情给分） 5.①要有志存高远的追求并静心苦读。只知背诵词句的人缺乏对理论学习深入探究的追求，没有静下心来真正学习，所以要他们树立正确学习态度，深入研读理论。②要勤奋努力、刻苦钻研。只知背诵词句的人没有付出努力去真正理解理论内涵，所以要促使他们努力学习，深入钻研理论，而不是停留在表面词句。③要独立思考，学用结合，领悟真谛。只知背诵词句的人只是机械记忆，没有独立思考和学用结合，所以要引导他们将理论与实践结合，真正领悟理论真谛。（每条2分，其他答案言之有理可酌情给分） 6.D【解析】“老残听书过程中始终冷静旁观，未受现场气氛感染”错误。原文中老残听白妞说书时，“不禁暗暗叫绝”，并在听后与众人一样沉浸其中，可见他并非始终冷静理性，而是深受感染。 7.A【解析】“茶房介绍了白妞技艺，并主动引荐他去听书”错误。茶房只是应老残的询问，介绍梨花大鼓、白妞黑妞的情况，以及听书需早到的信息，并未有明显主动“引荐”老残去明湖居的意图。 8.①好奇心强：对“说鼓书”招子感到新奇，一路盘算，想弄清楚是怎么一回事。②行动力强：听闻明儿有说鼓书表演，次日早早起来去周边游玩后及时赶到明湖居听书。③善于观察：对明湖居的环境、观众情况以及黑妞、王小玉的外貌、表演等进行了细致入微的观察。（每条2分，其他答案言之有理可酌情给分） 9.①比喻。《明湖》将王小玉唱书声比作新莺、钢丝等，《琵琶行》将琵琶声比作珠落玉盘等，生动展现声音特点。②通感。二者把听觉与其他感官感受沟通，如《明湖》以视觉写五脏六腑感受，《琵琶行》以视觉的战斗场景写琵琶声。③侧面烘托。都通过听众反应和环境描写，如《明湖》听众叫好，《琵琶行》东船西舫悄无言，突出声音感染力。（每条2分，其他答案言之有理可酌情给分） 10.AEH【解析】句意：管仲死后，齐桓公不听管仲的话，最后还是亲近任用这三个人，三人专权。“管仲死”主谓完整，A处断开；“而桓公不用管仲言”主谓宾之间不可切断，E处断开；“三子专权”主谓宾结构完整，H处断开。 11.C【解析】A项正确。满足/出嫁。句意：杀死儿子来满足君主。/刚出嫁不久就被赶回娘家。B项正确。均同“背”，背弃。句意：背弃双亲来满足君主。/希望您详细说明我不敢背弃恩德。C项错误。名词作动词，树立、培植/名词作动词，种植。两者用法相同，意思不同。句意：五位公子各自树立党羽争夺太子之位。/我种植的葫芦成熟了能容得下五石的东西。D项正确。副词，才/副词，竟。句意：才装棺并向各国报丧。/而他的回答竟不过是说竖刁、易牙、开方三个人不近人情。 12.D【解析】D项“应归咎于管仲举荐不当”错误。苏洵批评管仲的不是举荐不当，而是他在临终时没有举荐贤能接替自己，未能从根本上解决问题。 13.（1）等到齐桓公去世后，他们互相攻战，因而宫中没人主事，没人敢把齐桓公装殓入棺。（“卒”“以故”“棺”各1分；句意1分） （2）管仲认为他死前的遗言就可以束缚齐桓公的手脚吗？（“以为”“将死之言”“絷”各1分；句意1分） 14.①管仲在世时能制衡三子。因为管仲掌权时，能约束他们的野心，使其无法专权。②管仲临终未解决“后继者”问题。管仲只警告桓公，却未举荐贤才，导致桓公最终任用三子，引发内乱。（答对一条得1分，答对两条得3分；其他答案言之有理可酌情给分） 【参考译文】 材料一： 管仲病重时，齐桓公问他：“你死后群臣中谁可以做相国？”管仲说：“了解臣子没有人能比得上君主。”齐桓公说：“易牙这个人怎么样？”回答说：“他杀死儿子来满足君主，不合人情，不能任用。”齐桓公问：“开方这个人怎么样？”回答说：“他背弃双亲来满足君主，不合人情，不可亲近。”齐桓公说：“竖刁这个人怎么样？”回答说：“他阉割自己来迎合国君，不合人情，不可亲信。”管仲死后，齐桓公不听管仲的话，最后还是亲近任用这三个人，三人专权。 当初，齐桓公有三位夫人：王姬、徐姬、蔡姬，她们都没有儿子。齐桓公好色，有很多宠爱的妾，其中地位相当于夫人的有六位。长卫姬，生下无诡；少卫姬，生下惠公元；郑姬，生下孝公昭；葛嬴，生下昭公潘；密姬，生下懿公商人；宋华子，生下公子雍。齐桓公和管仲曾把孝公昭托付给宋襄公，立他为太子。易牙受到长卫姬的宠爱，又通过宦官竖刁把厚礼送给齐桓公，所以也受到齐桓公宠信，齐桓公答应易牙立无诡为太子。管仲死后，五位公子都要求立为太子。冬季十月乙亥日，齐桓公去世。易牙进宫，与竖刁依靠受宠的姬妾势力杀死众多官吏，拥立公子无诡为齐君。太子昭逃到宋国。 齐桓公病重时，五位公子各自树立党羽争夺太子之位。等到齐桓公去世后，他们互相攻战，因而宫中没人主事，没人敢把齐桓公装殓入棺。齐桓公的尸体停放在床上六十七天，尸体上生的蛆虫都爬到了门外。十二月乙亥日，无诡即位，才装棺并向各国报丧。辛巳日夜晚，举行了入殓和停棺仪式。 材料二： 功业的完成，不是完成在成功的那天，一定有成功的缘由；祸乱的发生，不是发生在作乱的那天，也一定有祸乱的征兆。所以齐国的安定，我不说因为管仲，而说因为鲍叔；等到齐国的祸乱，我不说因为竖刁、易牙、开方，而说因为管仲。为什么呢？管仲生病时，齐桓公问他谁可继他为相。在这个时候，我以为管仲将要举荐天下的贤士来回答。而他的回答竟不过是说竖刁、易牙、开方三个人不近人情，不可亲近而已。唉！管仲与齐桓公相处多年了，也（应该）知道齐桓公的为人了吧？齐桓公音乐不停于耳，美色不断于眼，如果没有这三个人就无法放任他的欲望。当初之所以不重用他们，只是因为有管仲而已。管仲认为他死前的遗言就可以束缚齐桓公的手脚吗？齐国不怕有这三个人，而怕没有管仲。有管仲在，那么这三个人，只是三个普通人罢了。不然，天下难道会缺少像他们这类的人吗？唉！管仲可以说是个不懂根本的人啊！ 15．C【解析】C项错误。沈诗尾联“归路烟霞晚，山蝉处处吟”描绘的是诗人游览少林寺后归途中的景象，烟霞缭绕，山蝉鸣叫，营造出一种宁静而富有禅意的氛围，并未暗示对尘世的眷恋，反而更显超然物外之情。 16．①沈诗：以游览顺序展开写景，从“长歌游宝地”到“归路烟霞晚”，通过“雁塔”“龙池”“绀园”“碧殿”等景象，勾勒出少林寺的古朴幽深。诗人寓情于景，景物描写中暗含对佛寺清净之境的向往，情感含蓄蕴藉。②宋诗：该诗以静态观察视角描写静夜时空，如“说法初闻鸟”“看心欲定猿”，以动衬静，突出山寺的幽寂。诗人直接抒写内心体验，尾联以“武陵源”比喻山寺，表达对远离尘世、心灵宁静的强烈向往，抒情更为直白深刻。（每点3分，其他答案言之有理可酌情给分） 17.（1）孤光自照 肝肺皆冰雪 （2）忧劳可以兴国 逸豫可以亡身 （3）示例：戎马关山北 凭轩涕泗流/万里悲秋常作客 百年多病独登台/不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层（每句1分，有多字、错字、漏字均不得分） 18.A【解析】括号后文提到“我们还有许多时间去实打实地‘精装’它”，强调人生的路还很长，“不必急于”直接呼应后文“还有许多时间”，贴合语境。B项和D项用“羞于”，与后文“演变”无关，排除B、D项；C项“布局”侧重于未来，根据下文“当下”可知，本句是说自己现在的生活，侧重于现实，排除C项。 19.B【解析】“限量版”本义是指商品中数量有限、具有独特性或收藏价值的版本，通常用于商品营销中。在这个句子里，“限量版”被用来形容“小确幸”，即生活中那些微小而确实的幸福，并不是真的指某种商品，而是借用了“限量版”这个词的特殊含义，来强调这些小确幸的珍贵、难得与独一无二。A项“北京话”为特定称谓；B项“拿来”本指拿取物品，这里指主动选择吸收外来文化为我所用，属于特殊含义；C项“千层塔”是一种中药的名称，此处为强调；D项“天圆地方”为强调。 20.示例：A.赏心悦目 B.孜孜不倦/矢志不渝 C.遥不可及/一蹴而就（每空1分） 21.①改为“有人虽然在令人羡慕的大公司工作” ⑥改为“生活尽管有简单甚至简陋的一面”（每改对一处得2分） 【解析】①语序不当。⑥关联词使用不当，“不但”与下文“却”不搭配。 22.①“一样的”是形容词性的短语，用来修饰名词，“一样地”是副词性的短语，用来修饰动词或形容词。（1分）②“一样的”侧重于表达事物之间的相似性。这里形容现实生活与草台班子一样都显得杂乱无章、不够精致。（2分）③“一样地”表达行为或状态的一致性或不变性。这里表示苏轼面对困境时的态度与其本人的一贯态度是一致的，即都保持着乐观的心态。（2分）（其他答案言之有理可酌情给分） 23.【写作指导】 材料以王国维“人生三境”为引——晏殊“昨夜西风凋碧树”的“望尽天涯路”（立志）、柳永“衣带渐宽终不悔”的“为伊消得人憔悴”（坚持）、辛弃疾“蓦然回首”的“那人却在灯火阑珊处”（顿悟），揭示了成大事业、大学问需经历“目标—奋斗—收获”的螺旋上升过程。本题突破“三境”的固定框架，要求考生自主选择三段诗词名句，结合个人成长体验展开阐释，更强调个性化解读与真实情感联结。审题时需紧扣“诗词名句与个人成长”的关联，核心任务是从自身成长经历中选取三段印象深刻的诗词名句，阐释其对“感受与思考”的独特启发。避免泛泛而谈诗词之美，需紧扣“自身成长”的具体场景，如考试失利时从“山重水复疑无路”中重拾信心，志愿填报时因“位卑未敢忘忧国”明确方向。三段诗词的选择应有内在逻辑，如递进、互补或对比，避免简单堆砌。结合诗句原文分析意象与哲理，如“梅花香自苦寒来”中的“苦寒”象征磨砺，“香”指向收获，增强阐释力度，注意写作时不可再选用王国维引用的三段诗词。 【参考立意】 ①以诗为灯，照见成长三阶。 ②三行墨痕，千年心印。 ③诗心润成长，经典塑品格。 ④在诗词里，遇见更坚韧的自己。 ⑤以诗为痕，书写成长轨迹。 作文评分标准： 类别分值 审题立意 语言表达 主要特征 一类文：56~60 审题精准，立意深刻或新颖 语言有特色，言近旨远，言简义丰 充分体现题意，能基于材料，紧扣主题形成独到的观点。文章角度选择精当,结构精巧独特。例证和议论精准、灵动、深刻、有层次，情理相融，思维品质突出。文体正确，有较强的“身份”意识 二类文：51~55 审题准确，立意 清晰，有见识 语言通畅、连贯、言能尽意 能体现题意，基于材料生发观点。文章有亮点，层次分明。观点正确，角度恰当，说理透彻，有逻辑性。文体正确，具有“身份”意识 三类文：46~50 审题基本清楚， 立意基本清楚 语言通顺，言能达意 能体现题意的主体内涵，基于材料生发观点。思路清晰，结构完整。观点明确，用例正确，说理清晰。文体正确，具有“身份”意识 四类文：41~45 审题基本清楚， 立意基本清楚 语言大致通顺，偶有不尽规范、准确之处 基本能体现题意的主体内涵。观点大致成立，论证不够有力，内在逻辑不够严谨。满足于简单理解材料,或一味举例，缺乏必要的分析论证。文体、“身份”意识不强 五类文：36~40 审题不完整，立 意不清晰 语言不够通顺，偶有不尽规范、准确之处 体现了题意的部分内涵。观点大致成立。但整体论证已超出材料和话题范围，且论证不够有力，文章基本是观点加材料。缺乏文体和“身份”意识 六类文：26~35 貌合神离 语言拙劣，多有语病，标点随意 材料理解不当，貌似相关实则无关，写作水平较差。缺乏文体和“身份”意识 七类文：0~25 自说自话 语言粗俗，混乱，基本功差 全然不顾材料，写作水平差。观点和立意与材料完全不沾边，不会论证，没有条理和逻辑。缺乏文体和“身份”意识 其他细则补充： 1.仿作套作扩写（所谓仿作套作：材料老套，在评卷时不断出现），在正常评分的情况下降类评分；三分之二以上篇幅与原作相同，确认为抄袭，最高不得超过10分；内容基本相同的，最高不得超过5分；扩写作文题材料者不得及格。 2.写成诗歌的，提交问题卷。 3.完篇而字数不足（不少于600字）的文章，正常评分之后，再扣字数不足分，每少50字扣1分，扣满3分为止；明显未完篇或字数不足600字的文章不再扣字数不足分，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高不能超过35分（不满100字，0～4分；200字左右，5～8分；300字左右，9～15分；400字左右，16～24分；500字左右，25～29分；600字左右，30～35分）。 4.游戏人生、语言格调低下的“问题卷”，评分最高不得超过29分；凡思想情感庸俗低下，即使切题完，评分最高不得超过17分；如果内容恶俗不堪，评分最高不得超过8分。 5.卷面、错别字扣分，每错（别）一字扣1分，扣满5分为止。 6.不写作文题目的，扣2分。 2025—2026学年度（上）高三年级期中考试 语文细目表 考试范围：高考范围。 考试难度：7:2:1 题号 题型 分数 知识点 难度 一、阅读 阅读Ⅰ 19 论述类非连续文本 1 选择题 3 内容理解和分析 易 2 选择题 3 拟写标题 易 3 选择题 3 理解观点 易 4 简答题 4 概括文章重要信息 中 5 简答题 6 信息迁移运用 难 阅读Ⅱ 18 文学类文本（小说） 6 选择题 3 文本内容理解与分析 易 7 选择题 3 艺术特色分析和鉴赏 易 8 简答题 6 人物形象赏析 中 9 简答题 6 写作手法的迁移应用 难 阅读Ⅲ 20 文言文多文本阅读 10 断句题 3 断句 易 11 选择题 3 重点实词、虚词、特殊用法 中 12 选择题 3 文本内容概括与分析 易 13 翻译题 8 句子翻译 易 14 简答题 3 概括文章重要信息 中 阅读Ⅳ 9 古诗词（写景类诗歌） 15 选择题 3 鉴赏诗歌作品 中 16 简答题 6 写作手法对比分析 难 名篇名句默写 6 高考必背篇目 17 填空题 6 理解式+情境式+图文开放式默写 易 二、语言文字运用 18 单文本 18 选择题 3 语句衔接 易 19 选择题 3 标点符号 易 20 填空题 3 成语填写 易 21 表达题 4 病句 中 22 简答题 5 词语的应用 易 三、写作 写作 60 新材料作文 23 作文 60 议论文 中 $