第6练（提高练习）《人生的境界》语文拓展模块上册（高教版）浙江省《一课一练》（原卷版+解析版）

**基本信息** 本练习为中职语文《人生的境界》同步提高练习，以语言运用为基础、阅读理解为深化、综合实践为拓展，构建“基础巩固-能力提升-实践应用”路径，强化语言运用与思维能力培养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |提高练习|语言文字运用（字音、字形、词语等）、阅读理解（提取信息、分析论证等）、语文综合实践（访谈问题设计）|语言运用题结合文本语境，阅读理解从信息筛选到观点阐释递进，综合实践联系职业场景，体现思维能力与语言运用的融合|

编写说明：本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理浙江省单独考试招生文化课考试语文真题命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配高教版教材版本与浙江省单独考试招生文化课考试语文真题命题特色的专项练习，全面覆盖语言运用、现代文阅读、古诗文阅读、微写作四大核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 浙江省《语文》拓展模块上册（高教版）第 6 练 第 1 单元 第 3 课 《人生的境界》 提高练习 一、语言文字运用 阅读下面的文字，完成第1—2题。 ①人如果只按本能行事，对自己的行为缺少觉解（jiǎo），就容易停留在自然境界。②职业学习不仅要掌握技能，还要理解劳动与社会的关系，在平凡岗位中提升境界（jìng）。③若把一切努力都归结为个人盈利（yíng），容易陷入功利竟界。④当青年能把个人成长与公共需要相连，他们的选择就更有意韵而不空泛（fàn）。语文学习帮助我们（ ）文本中的思想，也帮助我们打开更大的精神（ ）。 1. 下列标序号的句子中，没有错别字且画线字注音正确的一项是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】B 【详解】②中“境”读jìng，句中没有错别字。①“觉”应读jué；③“功利竟界”应为“功利境界”；④“意韵”应为“意蕴”。 2. 填入语段中两个括号内的词语，都正确的一项是（ ） A. 体会 格调 B. 体验 格局 C. 体认 格局 D. 体察 格调 【答案】C 【详解】“体认”强调体会并认识，适合搭配“文本中的思想”；“格局”指人的眼界、胸襟和思想结构，适合表达“打开更大的精神格局”。“格调”多指作品或人的风格品位，不合语境。 阅读下面的文字，完成第3—4题。 《人生的境界》讨论的不是遥远玄虚的问题，而是每个人都要面对的生命课题：我为什么学习？我怎样工作？我和他人、社会、宇宙之间有怎样的关系？冯友兰借“觉解”一词说明，____；____；____；____。这种表达看似平实，却把抽象哲理落到日常行为之中。 3. 对语段中标点符号及相关内容的分析，不正确的一项是（ ） A. 冒号后的三个问句都表示反问，用来否定学习、工作与社会关系的价值。 B. “觉解”加引号，表示这是文章中的核心概念和特定称谓。 C. 分号可用于横线处几个并列分句之间，提示层次清楚。 D. “看似平实，却……”中的逗号用于连接转折关系前后的分句。 【答案】A 【详解】三个问句是引出思考的设问，不是否定价值的反问。B、C、D项对标点和表达关系的分析正确。 4. 填入语段横线处的语句，排序最恰当的一项是（ ） ①再由意义的差别形成境界的高低 ②人的行为并不只看外在结果 ③最后引导人思考如何提升自身境界 ④还要看行为者对行为意义的理解程度 A. ②④①③ B. ④②③① C. ②①④③ D. ①②④③ 【答案】A 【详解】先提出“人的行为并不只看外在结果”，再补充“还要看理解程度”，然后说明“意义差别形成境界高低”，最后引向“提升自身境界”，逻辑顺序为②④①③。 阅读下面的文字，完成第5—6题。 学习《人生的境界》，不能把“四种境界”当作孤立名词机械背诵。更重要的是把它与职业生活联系起来：技能训练可以只是完成任务，也可以成为服务社会的途径；岗位劳动可以只是换取报酬，也可以承载责任与创造。只有青年学生不断增强对学习意义的认识，才能在平凡实践中避免不发生目标迷失。真正的成长，是在理解自我需要的同时，也理解他人和社会的需要。 5. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 只有青年学生不断增强对学习意义的认识，就能在平凡实践中避免发生目标迷失。 B. 青年学生只有不断增强对学习意义的认识，才能在平凡实践中避免不发生目标迷失。 C. 青年学生只有不断增强对学习意义的认识，才能在平凡实践中避免发生目标迷失。 D. 只要青年学生不断增强对学习意义的认识，才在平凡实践中避免发生目标迷失。 【答案】C 【详解】原句有两处问题：一是关联词位置不当，应将“只有”放在“青年学生”后；二是“避免不发生”否定不当，应改为“避免发生”。C项修改最恰当。 6. 下列材料最能印证语段中画线部分观点的一项是（ ） A. 某学生只选择工资最高的岗位，从不考虑岗位是否适合自身长远发展。 B. 某实训小组改进设备操作流程，既提升个人技能，也方便同伴安全高效完成训练。 C. 某同学认为学习只为考试分数，实训任务只要勉强完成即可。 D. 某青年在选择课程时只听从朋友意见，没有思考自己的兴趣和能力。 【答案】B 【详解】画线句强调成长要兼顾自我需要、他人需要和社会需要。B项既体现个人技能提升，又体现对同伴安全和效率的关注，最能印证该观点。 二、阅读理解 人生有意义吗？对于这个问题，我的回答是“人生是有意义的”，但人生的意义常因个人的见解不同，而各有差异。一件事物的意义，各人所说可以不同，其所说的不同，乃因各人对此事的了解不同，人对于宇宙人生的了解程度可有不同，因此宇宙人生对于人的意义亦有不同。宇宙人生对于人所有的某种不同的意义，即构成人所有的某种境界。 人生中的境界可分为四种：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。现叙述于下：自然境界的特征，是在此境界中的人，其行为是顺着他的才能或顺着他的习惯与社会风俗去做。既无明了的目的，也不明了所做的各种意义，小孩吃奶和原始人类的“日出而作，日入而息”都是属于自然境界，普通人的境界也是如此。 功利境界的特征，是在此境界中的人，其行为是以追求个人的利益为目的，其与自然境界不同之处是自然境界中的人其行为无目的，也不明白意义，功利境界的人他的行为有确定的目的且能明白它的意义。这两种境界，都是普通一般人所有的。 道德境界的特征，是在此境界中的人，其行为是行义的。所谓义与利，并非各不相关，二者表面相反，实则相需相成。二者的真正分别，应该是求个人之利者为利，求社会之利者为义，亦即程伊川所说：“义与利之别，即公与私之别。”道德境界中的人，其所作为皆能为社会谋利益，古今贤人及英雄便是已达到道德境界的。 天地境界的特征，是在此境界中的人其行为是事天的。换言之，我的身躯虽不过七尺，但其精神充塞于天地之间，其事业不仅贡献于社会，更能贡献于宇宙，而“与天地比寿，与日月同光”。唯大圣大贤乃能达到这个境界。 以上四种境界，各有高低不同。某种境界所需的知识程度高，则境界亦高；所需知识低，则境界亦低。故自然境界为最低，功利境界较高，道德境界更高，天地境界最高。因境界有高低，所以人所实际享受的一部分世界也有大小，一个人所能享受的世界的大小，以其所能感觉的和所能认识的范围的大小为限。就感觉而论，各人所能享受的世界很少差别，食前方丈与蔬食箪饮，并无多大的不同。若以认识了解而论，各人所享受的世界差别很大：如自然境界的人和天地境界的人认识不同，了解不同，因而这两种人所享受的世界，亦有很大的悬殊。 四种境界，不仅有高低之分，还有久暂之别。因为人的心理复杂，有的人已达到某种境界，但因心理变化，不能常住于此境界中。作恶的人属于功利境界，有时因良心发现，做一点好事，在良心发现这一刹那间，他就入了道德境界，因未经过特别修养功夫，不能常住于道德境界中，过了一会以后，又回复到功利境界。若有人能常住在道德境界中，便是贤人，能常住在天地境界中，便是圣人。 四种境界就其高低的层次看，由低而高，表示一种发展。前二者是自然的礼物，不需要特别功夫，一般人都可以达到。后二者是精神的创造，必须经过特别修养的功夫，才能达到。道德境界中的人是贤人，天地境界中的人是圣人，两种境界可算是圣贤域。圣贤虽和众人不同，但他达到道德和天地境界，不必做一些标新立异的特别事。他所做的事其实还是普通人能做的事，不过他的认识比一般人高而深，故任何事对他都能发生特殊意义，此即所谓“极高明而道中庸”。 （节选自《冯友兰人文哲思录》，作者：冯友兰，贵州人民出版社2016年版） 7. 根据选文内容，人生四种境界中，前二者是______的礼物，后二者是______的创造。 【答案】自然；精神 【详解】选文最后一段明确指出：“前二者是自然的礼物……后二者是精神的创造。”据此作答。 8. 根据选文内容，能常住在道德境界中的人可称为______，能常住在天地境界中的人可称为______。 【答案】贤人；圣人 【详解】选文第七段说：“若有人能常住在道德境界中，便是贤人，能常住在天地境界中，便是圣人。” 9. 下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 人生意义会因个人对宇宙人生的了解程度不同而有差异。 B. 自然境界中的人做事往往顺着才能、习惯或社会风俗。 C. 功利境界中的人一定会危害社会，因此完全没有积极意义。 D. 道德境界强调求社会之利，体现“义”的价值取向。 【答案】C 【详解】选文只是说功利境界以追求个人利益为目的，并未说其一定危害社会；课文原文也指出其后果可以有利于他人，因此C项绝对化。 10. 下列对选文论证特点的分析，正确的一项是（ ） A. 选文主要通过人物对话推进情节，表现人物性格变化。 B. 选文采用分类阐释和层层递进的方法，说明人生境界的高低差别。 C. 选文大量描写自然景物，用景物变化象征人生起伏。 D. 选文只谈抽象概念，没有联系人的实际行为和生活状态。 【答案】B 【详解】选文围绕“境界”概念，依次阐释自然、功利、道德、天地四种境界，并从高低、久暂、修养等方面层层推进，故B项正确。 11. 选文为什么说“道德境界”和“天地境界”是“精神的创造”？请结合文本简要说明。 【答案】示例：因为道德境界和天地境界不是顺着本能、习惯或个人利益自然形成的，而需要人对社会、宇宙及行为意义有更高程度的认识了解，并经过特别修养功夫才能达到。它们体现了人在精神层面对自我、社会和宇宙关系的自觉提升，所以说是“精神的创造”。 【详解】作答时要抓住“后二者”“特别修养功夫”“认识比一般人高而深”等关键信息，说明它们与自然境界、功利境界的区别，并点出精神提升。 12. 选文末尾说“圣贤虽和众人不同……此即所谓‘极高明而道中庸’”。请结合职业学习实际，谈谈你对这句话的理解。 【答案】示例：这句话说明，高境界并不意味着脱离日常生活，而是在普通事情中有更深的认识和更高的责任感。职业学习中的练习、实训、服务看似平凡，如果只为完成任务，意义就有限；如果能理解它与个人成长、他人需要和社会责任的关系，就能在平凡岗位中体现更高境界。 【详解】本题要求把文本观点迁移到职业学习实际。答案应先解释“极高明而道中庸”的含义，再联系实训、岗位责任、服务社会等具体情境，体现观点与生活的结合。 三、语文综合实践 13. 某中职学校拟开展“职业选择与人生境界”主题访谈活动，准备采访优秀毕业生。请围绕《人生的境界》的核心观点，设计两个采访问题。要求：问题具体、得体，能体现“个人发展”和“社会责任”的关联。 【答案】示例：①您在选择职业岗位时，怎样平衡个人兴趣、收入期待与服务社会的责任？②在日常工作中，有没有哪一次经历让您意识到，技能不仅能改变自己，也能帮助他人、贡献集体？ 评分标准：每个问题2分，共4分。能围绕职业选择、人生意义、社会责任等主题设问，得2分；问题具体、语言得体、便于被采访者展开回答，得2分。 【详解】本题考查采访问题设计能力。问题不能空泛，应体现访谈对象、主题和交流目的；同时要与课文中“觉解”“功利境界”“道德境界”等观点形成关联。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理浙江省单独考试招生文化课考试语文真题命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配高教版教材版本与浙江省单独考试招生文化课考试语文真题命题特色的专项练习，全面覆盖语言运用、现代文阅读、古诗文阅读、微写作四大核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 浙江省《语文》拓展模块上册（高教版）第 6 练 第 1 单元 第 3 课 《人生的境界》 提高练习 一、语言文字运用 阅读下面的文字，完成第1—2题。 ①人如果只按本能行事，对自己的行为缺少觉解（jiǎo），就容易停留在自然境界。②职业学习不仅要掌握技能，还要理解劳动与社会的关系，在平凡岗位中提升境界（jìng）。③若把一切努力都归结为个人盈利（yíng），容易陷入功利竟界。④当青年能把个人成长与公共需要相连，他们的选择就更有意韵而不空泛（fàn）。语文学习帮助我们（ ）文本中的思想，也帮助我们打开更大的精神（ ）。 1. 下列标序号的句子中，没有错别字且画线字注音正确的一项是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 2. 填入语段中两个括号内的词语，都正确的一项是（ ） A. 体会 格调 B. 体验 格局 C. 体认 格局 D. 体察 格调 阅读下面的文字，完成第3—4题。 《人生的境界》讨论的不是遥远玄虚的问题，而是每个人都要面对的生命课题：我为什么学习？我怎样工作？我和他人、社会、宇宙之间有怎样的关系？冯友兰借“觉解”一词说明，____；____；____；____。这种表达看似平实，却把抽象哲理落到日常行为之中。 3. 对语段中标点符号及相关内容的分析，不正确的一项是（ ） A. 冒号后的三个问句都表示反问，用来否定学习、工作与社会关系的价值。 B. “觉解”加引号，表示这是文章中的核心概念和特定称谓。 C. 分号可用于横线处几个并列分句之间，提示层次清楚。 D. “看似平实，却……”中的逗号用于连接转折关系前后的分句。 4. 填入语段横线处的语句，排序最恰当的一项是（ ） ①再由意义的差别形成境界的高低 ②人的行为并不只看外在结果 ③最后引导人思考如何提升自身境界 ④还要看行为者对行为意义的理解程度 A. ②④①③ B. ④②③① C. ②①④③ D. ①②④③ 阅读下面的文字，完成第5—6题。 学习《人生的境界》，不能把“四种境界”当作孤立名词机械背诵。更重要的是把它与职业生活联系起来：技能训练可以只是完成任务，也可以成为服务社会的途径；岗位劳动可以只是换取报酬，也可以承载责任与创造。只有青年学生不断增强对学习意义的认识，才能在平凡实践中避免不发生目标迷失。真正的成长，是在理解自我需要的同时，也理解他人和社会的需要。 5. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 只有青年学生不断增强对学习意义的认识，就能在平凡实践中避免发生目标迷失。 B. 青年学生只有不断增强对学习意义的认识，才能在平凡实践中避免不发生目标迷失。 C. 青年学生只有不断增强对学习意义的认识，才能在平凡实践中避免发生目标迷失。 D. 只要青年学生不断增强对学习意义的认识，才在平凡实践中避免发生目标迷失。 6. 下列材料最能印证语段中画线部分观点的一项是（ ） A. 某学生只选择工资最高的岗位，从不考虑岗位是否适合自身长远发展。 B. 某实训小组改进设备操作流程，既提升个人技能，也方便同伴安全高效完成训练。 C. 某同学认为学习只为考试分数，实训任务只要勉强完成即可。 D. 某青年在选择课程时只听从朋友意见，没有思考自己的兴趣和能力。 二、阅读理解 人生有意义吗？对于这个问题，我的回答是“人生是有意义的”，但人生的意义常因个人的见解不同，而各有差异。一件事物的意义，各人所说可以不同，其所说的不同，乃因各人对此事的了解不同，人对于宇宙人生的了解程度可有不同，因此宇宙人生对于人的意义亦有不同。宇宙人生对于人所有的某种不同的意义，即构成人所有的某种境界。 人生中的境界可分为四种：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。现叙述于下：自然境界的特征，是在此境界中的人，其行为是顺着他的才能或顺着他的习惯与社会风俗去做。既无明了的目的，也不明了所做的各种意义，小孩吃奶和原始人类的“日出而作，日入而息”都是属于自然境界，普通人的境界也是如此。 功利境界的特征，是在此境界中的人，其行为是以追求个人的利益为目的，其与自然境界不同之处是自然境界中的人其行为无目的，也不明白意义，功利境界的人他的行为有确定的目的且能明白它的意义。这两种境界，都是普通一般人所有的。 道德境界的特征，是在此境界中的人，其行为是行义的。所谓义与利，并非各不相关，二者表面相反，实则相需相成。二者的真正分别，应该是求个人之利者为利，求社会之利者为义，亦即程伊川所说：“义与利之别，即公与私之别。”道德境界中的人，其所作为皆能为社会谋利益，古今贤人及英雄便是已达到道德境界的。 天地境界的特征，是在此境界中的人其行为是事天的。换言之，我的身躯虽不过七尺，但其精神充塞于天地之间，其事业不仅贡献于社会，更能贡献于宇宙，而“与天地比寿，与日月同光”。唯大圣大贤乃能达到这个境界。 以上四种境界，各有高低不同。某种境界所需的知识程度高，则境界亦高；所需知识低，则境界亦低。故自然境界为最低，功利境界较高，道德境界更高，天地境界最高。因境界有高低，所以人所实际享受的一部分世界也有大小，一个人所能享受的世界的大小，以其所能感觉的和所能认识的范围的大小为限。就感觉而论，各人所能享受的世界很少差别，食前方丈与蔬食箪饮，并无多大的不同。若以认识了解而论，各人所享受的世界差别很大：如自然境界的人和天地境界的人认识不同，了解不同，因而这两种人所享受的世界，亦有很大的悬殊。 四种境界，不仅有高低之分，还有久暂之别。因为人的心理复杂，有的人已达到某种境界，但因心理变化，不能常住于此境界中。作恶的人属于功利境界，有时因良心发现，做一点好事，在良心发现这一刹那间，他就入了道德境界，因未经过特别修养功夫，不能常住于道德境界中，过了一会以后，又回复到功利境界。若有人能常住在道德境界中，便是贤人，能常住在天地境界中，便是圣人。 四种境界就其高低的层次看，由低而高，表示一种发展。前二者是自然的礼物，不需要特别功夫，一般人都可以达到。后二者是精神的创造，必须经过特别修养的功夫，才能达到。道德境界中的人是贤人，天地境界中的人是圣人，两种境界可算是圣贤域。圣贤虽和众人不同，但他达到道德和天地境界，不必做一些标新立异的特别事。他所做的事其实还是普通人能做的事，不过他的认识比一般人高而深，故任何事对他都能发生特殊意义，此即所谓“极高明而道中庸”。 （节选自《冯友兰人文哲思录》，作者：冯友兰，贵州人民出版社2016年版） 7. 根据选文内容，人生四种境界中，前二者是______的礼物，后二者是______的创造。 8. 根据选文内容，能常住在道德境界中的人可称为______，能常住在天地境界中的人可称为______。 9. 下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 人生意义会因个人对宇宙人生的了解程度不同而有差异。 B. 自然境界中的人做事往往顺着才能、习惯或社会风俗。 C. 功利境界中的人一定会危害社会，因此完全没有积极意义。 D. 道德境界强调求社会之利，体现“义”的价值取向。 10. 下列对选文论证特点的分析，正确的一项是（ ） A. 选文主要通过人物对话推进情节，表现人物性格变化。 B. 选文采用分类阐释和层层递进的方法，说明人生境界的高低差别。 C. 选文大量描写自然景物，用景物变化象征人生起伏。 D. 选文只谈抽象概念，没有联系人的实际行为和生活状态。 11. 选文为什么说“道德境界”和“天地境界”是“精神的创造”？请结合文本简要说明。 12. 选文末尾说“圣贤虽和众人不同……此即所谓‘极高明而道中庸’”。请结合职业学习实际，谈谈你对这句话的理解。 三、语文综合实践 13. 某中职学校拟开展“职业选择与人生境界”主题访谈活动，准备采访优秀毕业生。请围绕《人生的境界》的核心观点，设计两个采访问题。要求：问题具体、得体，能体现“个人发展”和“社会责任”的关联。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $