第5练（基础练习）《人生的境界》语文拓展模块上册（高教版）浙江省《一课一练》（原卷版+解析版）

**基本信息** 依托三阶支架体系，以基础层具象化练习为主，覆盖语言运用、阅读理解、综合实践，通过“单一知识点—文本理解—实践应用”路径巩固《人生的境界》核心内容，适配高教版教材与浙江单招考情，提升语言运用与思维能力。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |语言文字运用|字音、字形、词语使用等基础知识点|以选择题为主，聚焦文本核心概念“觉解”，夯实语言运用基础| |阅读理解|文本内容提取、论证思路分析|结合节选文本设题，从填空到选择，培养分析比较思维| |语文综合实践|主题宣传标语拟写|关联“职业学习与人生境界”，体现文化自信，提升创造思维|

编写说明：本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理浙江省单独考试招生文化课考试语文真题命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配高教版教材版本与浙江省单独考试招生文化课考试语文真题命题特色的专项练习，全面覆盖语言运用、现代文阅读、古诗文阅读、微写作四大核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 浙江省《语文》拓展模块上册（高教版）第 5 练 第 1 单元 第 3 课 《人生的境界》 基础练习 一、语言文字运用 1. 下列各组词语中，划线字的读音全部正确的一项是（ ） A. 觉解（jué） 构成（chéng） 宇宙（zhòu） B. 风俗（shú） 差异（yì） 等级（jí） C. 遵循（dùn） 哲学（xué） 境界（jiè） D. 创造（zào） 意义（yí） 超越（yuè） 2. 下列各组词语中，没有错别字的一项是（ ） A. 自觉 本能 精神创照 B. 社会 整体 不谋其厉 C. 宇宙 公民 哲学境界 D. 习惯 原始 道德价直 3. 下列句子中，划线词语使用不恰当的一项是（ ） A. 读《人生的境界》时，应把握“觉解”这一核心概念，理解文章层层推进的论证思路。 B. 他在职业规划中只强调个人收入，完全忽视社会责任，这种选择带有明显的功利色彩。 C. 面对学习任务，我们既要脚踏实地，又要思考人生意义，不能把技能训练看作毫无意义的重复。 D. 文章把四种境界混为一谈，使自然境界、功利境界、道德境界和天地境界的层次分明。 4. 下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ） A. 冯友兰把人生境界分为四种：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界等。 B. “正其义不谋其利”，出自儒家思想，常用来说明道德境界中的行为动机。 C. 本文反复说明“觉解”的作用；因为觉解程度不同，行为意义也不同。 D. 什么是“人生境界”？文章开头先从“觉解”谈起，再说明境界的层次。 5. 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 通过学习《人生的境界》，使我们认识到觉解对人生意义的重要作用。 B. 能否理解四种境界的高低层次，是形成正确人生观的重要条件。 C. 冯友兰认为，人的行为因觉解程度不同而具有不同的意义。 D. 文章不仅提出四种人生境界，而且还说明了哲学大约左右人的精神提升。 6. 依次填入下面横线处的语句，排序最恰当的一项是（ ） 理解《人生的境界》，不能只背诵四个名词，______。 ①梳理四种境界的层次差别 ②读懂文本核心概念 “觉解” ③结合自身成长经历展开反思 ④厘清个人行为与精神境界的内在关联 A. ①②④③ B. ②④①③ C. ②①③④ D. ④②①③ 7. 下列关于文学常识和课文内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 冯友兰是中国现代哲学家、哲学史家，《人生的境界》体现了他对人生意义和精神境界的思考。 B. 议论文通常要围绕中心论点展开论证，本文以“觉解”为核心，逐层说明人生境界的高低。 C. 文中“正其义不谋其利”用来说明道德境界中人做事的价值取向。 D. 本文属于小说，通过人物语言和情节冲突表现四种人生境界。 8. 下列对《人生的境界》主旨的理解，最恰当的一项是（ ） A. 文章强调人只要追求个人利益，就一定能达到最高境界。 B. 文章说明职业技能比精神修养更重要，人生意义取决于外在成就。 C. 文章主张人不必参与社会生活，只需追求脱离现实的哲学思考。 D. 文章阐明觉解程度决定行为意义，并鼓励人通过精神提升走向更高人生境界。 二、阅读理解 人对自己所做的事有觉解，他了解他在做什么，并且自觉地在做。这种觉解，使他所做的事对于他有了意义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。如此构成的精神境界，就是我所说的人生境界。 不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。若是不管这些个人的差异，我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起，它们是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。 一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩子和原始社会的人那样，他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。他的人生境界，就是我所说的自然境界。 一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他所做的事，其后果可以有利于他人，其动机则是利己的。所以他的各种行为，对于他有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功利境界。 还有的人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事，正如儒家所说，他做事是为了“正其义不谋其利”。他真正是有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。他所做的各种事都有道德的意义。所以他的人生境界，是我所说的道德境界。 最后，一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义，自觉地做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界，就是我所说的天地境界。 这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最后是天地境界。它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。 照中国哲学的传统，哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界，特别是达到天地境界。天地境界又可以叫做哲学境界，因为只有通过哲学，获得对宇宙的某些了解，才能达到天地境界。但是道德境界，也是哲学的产物。道德行为并不单纯是遵循道德律的行为；有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他的行动和生活，都必须觉解其中的道德原理，哲学的任务正是给予他这种觉解。 （节选自《人生的境界》，作者：冯友兰，刊载于《农村大众报》2018年8月27日） 9. 根据选文内容，人的四种人生境界从低到高依次是自然境界、______、道德境界、______。 10. 作者认为，道德境界、天地境界的人是人______的人；其中天地境界又可以叫做______境界。 11. 下列对“觉解”在文中作用的理解，不正确的一项是（ ） A. 觉解使人了解自己在做什么，并自觉地做。 B. 觉解程度不同，会使相同行为具有不同意义。 C. 觉解越少，越容易达到天地境界。 D. 觉解是构成人生境界高低差别的重要依据。 12. 下列对选文论证思路的分析，正确的一项是（ ） A. 先叙述个人经历，再描写四种境界，最后抒发情感。 B. 先解释人生境界的形成，再分类阐释四种境界，最后指出哲学的提升作用。 C. 先引用故事证明观点，再批驳不同看法，最后提出结论。 D. 先描写自然景物，再说明社会风俗，最后转入职业理想。 三、语文综合实践 13. 学校将举办“在职业学习中提升人生境界”主题班会。请你为本次班会拟写一则宣传标语，并说明其与《人生的境界》主题的关联。要求：标语不超过20字，说明不少于40字。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理浙江省单独考试招生文化课考试语文真题命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配高教版教材版本与浙江省单独考试招生文化课考试语文真题命题特色的专项练习，全面覆盖语言运用、现代文阅读、古诗文阅读、微写作四大核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 浙江省《语文》拓展模块上册（高教版）第 5 练 第 1 单元 第 3 课 《人生的境界》 基础练习 一、语言文字运用 1. 下列各组词语中，划线字的读音全部正确的一项是（ ） A. 觉解（jué） 构成（chéng） 宇宙（zhòu） B. 风俗（shú） 差异（yì） 等级（jí） C. 遵循（dùn） 哲学（xué） 境界（jiè） D. 创造（zào） 意义（yí） 超越（yuè） 【答案】A 【详解】A项读音全部正确。B项“俗”应读sú；C项“循”应读xún；D项“义”应读yì。 2. 下列各组词语中，没有错别字的一项是（ ） A. 自觉 本能 精神创照 B. 社会 整体 不谋其厉 C. 宇宙 公民 哲学境界 D. 习惯 原始 道德价直 【答案】C 【详解】C项书写全部正确。A项“精神创照”应为“精神创造”；B项“不谋其厉”应为“不谋其利”；D项“道德价直”应为“道德价值”。 3. 下列句子中，划线词语使用不恰当的一项是（ ） A. 读《人生的境界》时，应把握“觉解”这一核心概念，理解文章层层推进的论证思路。 B. 他在职业规划中只强调个人收入，完全忽视社会责任，这种选择带有明显的功利色彩。 C. 面对学习任务，我们既要脚踏实地，又要思考人生意义，不能把技能训练看作毫无意义的重复。 D. 文章把四种境界混为一谈，使自然境界、功利境界、道德境界和天地境界的层次分明。 【答案】D 【详解】“混为一谈”指把不同事物不加区别地看成一样，含贬义；句中后半说“层次分明”，与该词意思矛盾，使用不恰当。A、B、C项均符合语境。 4. 下列句子中，标点符号使用正确的一项是（ ） A. 冯友兰把人生境界分为四种：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界等。 B. “正其义不谋其利”，出自儒家思想，常用来说明道德境界中的行为动机。 C. 本文反复说明“觉解”的作用；因为觉解程度不同，行为意义也不同。 D. 什么是“人生境界”？文章开头先从“觉解”谈起，再说明境界的层次。 【答案】D 【详解】D项问号用于直接疑问句，双引号标示特定概念，使用正确。A项冒号后已列尽四种境界，不宜再用“等”；B项引文后逗号应放在引号内或删去；C项分号前后不是并列分句关系，应改为逗号。 5. 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 通过学习《人生的境界》，使我们认识到觉解对人生意义的重要作用。 B. 能否理解四种境界的高低层次，是形成正确人生观的重要条件。 C. 冯友兰认为，人的行为因觉解程度不同而具有不同的意义。 D. 文章不仅提出四种人生境界，而且还说明了哲学大约左右人的精神提升。 【答案】C 【详解】C项表意明确，没有语病。A项滥用介词造成主语残缺，可删去“通过”或“使”；B项两面对一面，可删去“能否”；D项“大约左右”语义矛盾且搭配不当。 6. 依次填入下面横线处的语句，排序最恰当的一项是（ ） 理解《人生的境界》，不能只背诵四个名词，______。 ①梳理四种境界的层次差别 ②读懂文本核心概念 “觉解” ③结合自身成长经历展开反思 ④厘清个人行为与精神境界的内在关联 A. ①②④③ B. ②④①③ C. ②①③④ D. ④②①③ 【答案】B 【详解】解读课文应先把握核心概念，再理清行为和境界的内在联系，接着梳理不同境界的层次高低，最后结合自身生活进行思考感悟，正确顺序为②④①③。 7. 下列关于文学常识和课文内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 冯友兰是中国现代哲学家、哲学史家，《人生的境界》体现了他对人生意义和精神境界的思考。 B. 议论文通常要围绕中心论点展开论证，本文以“觉解”为核心，逐层说明人生境界的高低。 C. 文中“正其义不谋其利”用来说明道德境界中人做事的价值取向。 D. 本文属于小说，通过人物语言和情节冲突表现四种人生境界。 【答案】D 【详解】《人生的境界》是议论性文本，并非小说；文章主要通过概念阐释、分类说明和对比分析来论证观点，没有以人物情节为主要表达方式。 8. 下列对《人生的境界》主旨的理解，最恰当的一项是（ ） A. 文章强调人只要追求个人利益，就一定能达到最高境界。 B. 文章说明职业技能比精神修养更重要，人生意义取决于外在成就。 C. 文章主张人不必参与社会生活，只需追求脱离现实的哲学思考。 D. 文章阐明觉解程度决定行为意义，并鼓励人通过精神提升走向更高人生境界。 【答案】D 【详解】本文先解释“觉解”与人生境界的关系，再区分自然、功利、道德、天地四种境界，最终指向人的精神提升。D项概括最全面准确。 二、阅读理解 人对自己所做的事有觉解，他了解他在做什么，并且自觉地在做。这种觉解，使他所做的事对于他有了意义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。如此构成的精神境界，就是我所说的人生境界。 不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。若是不管这些个人的差异，我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起，它们是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。 一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩子和原始社会的人那样，他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。他的人生境界，就是我所说的自然境界。 一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他所做的事，其后果可以有利于他人，其动机则是利己的。所以他的各种行为，对于他有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功利境界。 还有的人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事，正如儒家所说，他做事是为了“正其义不谋其利”。他真正是有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。他所做的各种事都有道德的意义。所以他的人生境界，是我所说的道德境界。 最后，一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义，自觉地做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界，就是我所说的天地境界。 这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最后是天地境界。它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。 照中国哲学的传统，哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界，特别是达到天地境界。天地境界又可以叫做哲学境界，因为只有通过哲学，获得对宇宙的某些了解，才能达到天地境界。但是道德境界，也是哲学的产物。道德行为并不单纯是遵循道德律的行为；有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他的行动和生活，都必须觉解其中的道德原理，哲学的任务正是给予他这种觉解。 （节选自《人生的境界》，作者：冯友兰，刊载于《农村大众报》2018年8月27日） 9. 根据选文内容，人的四种人生境界从低到高依次是自然境界、______、道德境界、______。 【答案】功利境界；天地境界 【详解】选文第二段明确说，从最低的说起，四种境界是“自然境界，功利境界，道德境界，天地境界”。据此填入即可。 10. 作者认为，道德境界、天地境界的人是人______的人；其中天地境界又可以叫做______境界。 【答案】应该成为；哲学 【详解】选文第七段说“道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人”；第八段说“天地境界又可以叫做哲学境界”。 11. 下列对“觉解”在文中作用的理解，不正确的一项是（ ） A. 觉解使人了解自己在做什么，并自觉地做。 B. 觉解程度不同，会使相同行为具有不同意义。 C. 觉解越少，越容易达到天地境界。 D. 觉解是构成人生境界高低差别的重要依据。 【答案】C 【详解】选文说天地境界需要最多的觉解，因此“觉解越少，越容易达到天地境界”与原文相反。A、B、D项均能从文中找到依据。 12. 下列对选文论证思路的分析，正确的一项是（ ） A. 先叙述个人经历，再描写四种境界，最后抒发情感。 B. 先解释人生境界的形成，再分类阐释四种境界，最后指出哲学的提升作用。 C. 先引用故事证明观点，再批驳不同看法，最后提出结论。 D. 先描写自然景物，再说明社会风俗，最后转入职业理想。 【答案】B 【详解】选文开头解释“觉解”如何构成人生境界，中间按层次阐释四种境界，结尾说明哲学帮助人达到更高境界的任务，故B项正确。 三、语文综合实践 13. 学校将举办“在职业学习中提升人生境界”主题班会。请你为本次班会拟写一则宣传标语，并说明其与《人生的境界》主题的关联。要求：标语不超过20字，说明不少于40字。 【答案】示例：以技立身，以德达境。 说明：这则标语把职业技能学习与道德修养结合起来，既强调“以技立身”的现实基础，又突出“以德达境”的精神追求，契合《人生的境界》中由功利走向道德、由自我走向社会的主题。 【详解】本题考查宣传语拟写和主题阐释能力。宣传语应简洁、鲜明，能体现职业学习与精神提升的关系；说明部分要联系课文关键词，如“觉解”“道德境界”“人生意义”等，阐明标语内涵。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $