2026年初高中衔接作文专题：“古诗词意义”解题方法阐释与训练

**基本信息** 以“古诗词意义”为核心，构建“审题-立意-结构-避坑”四维解题体系，通过典例解析实现文化传承与现实应用的逻辑统一，培养文化自信与思维能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |解题方法|1专题+4要点|精准审题抓“意义”指向、立意升维“融诗魂”、结构设计4种串联模式、避坑指南3大禁忌|从核心概念理解到高阶应用，形成“理解-转化-表达”逻辑链| |古诗词传承|2例文+审题立意|立足原意与创新解读辩证统一|以刘禹锡诗句争议为载体，构建“尊重传统-古为今用”思维| |诗意理趣感悟|2例文+单句/综合立意|单句聚焦困境转机与新旧更替，综合立意融合二者|从诗句理趣到人生感悟，实现文学审美与辩证思维结合| |当下意义|2例文+多维度立意|个人审美、人生智慧、文化传承三维价值|从个人体验到文化自信，体现古诗词当代生命力|

2026年初高中衔接作文专题：“古诗词意义”解题方法阐释与训练 目录： 1. 作文专题“古诗词意义”解题方法 2.作文：古诗词传承 3.作文：古诗诗意理趣与感悟思考 4.作文：古诗词在当下的意义 【考点研究】 一、作文专题“古诗词意义”解题方法 （一）精准审题：抓住“意义”的核心指向 “古诗词意义”类作文题，考察的并非单纯背诵或释义，而是‌你如何理解古诗词在当代的价值与生命力‌。解题时需明确： “意义”指向何方‌？是个人成长（如陶冶情操）、文化传承（如文明延续），还是现实批判（如反思现代性）？ 避免泛泛而谈“优美”“有文化”‌，要深入到‌精神内核的唤醒与古今对话的构建‌。 如题目为《诗词，照亮时代的微光》，则应聚焦古诗词如何在信息爆炸、情感速食的当下，提供精神锚点与心灵慰藉。 （二）立意升维：从“引用”到“化用”的思维跃迁 高分关键在于‌超越“引诗句”层面，进入“融诗魂”境界‌： 定向选择，诗句即文眼‌ 每一句引用都应成为段落的“灵魂句”。例如写“孤独中的坚守”，用“‌千山鸟飞绝，万径人踪灭‌”营造孤绝意境，再引出“‌孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪‌”点明精神姿态 。 创造新解，古今语境融合‌ 赋予诗句现代解读。如化用李清照“‌云中谁寄锦书来‌”，写母亲每日发来的微信问候，将古典相思转化为数字时代的亲情牵挂 。 意境再造，叙事中自然浮现‌ 先描写场景，再以诗句点睛。如描写祖父擦拭旧工具箱后，点出“‌落日熔金，暮云合璧‌”，让诗句成为情感的升华而非生硬标签 。 （三）结构设计：四种高阶串联模式任选其一 模式 适用主题 示例结构 单篇诗歌展开法 时间、人生、情感 以《春晓》四句为框架，写童年、青春、中年、暮年的人生四境 主题意象集合法 渡、月、舟、灯 围绕“渡”：野渡无人→李白乘舟→独钓寒江，诠释人生不同阶段的“渡” 情感历程递进法 突围、成长、觉醒 雾失楼台（迷茫）→上下求索（奋斗）→柳暗花明（顿悟） 时空对话对比法 故乡之变、传统与现代 昔我往矣（诗意田园）→今我来思（城市空心）→此心安处（精神归宿） （四）避坑指南：三大禁忌务必牢记 望文生义，错误引用‌：如将“空山不见人”理解为荒凉，实则王维笔下是“空寂中的禅意”。 生搬硬套，油水分离‌：诗句与内容无逻辑关联，像贴膏药。 堆砌炫技，喧宾夺主‌：引用过多，淹没自身思想。 【考点示例】 一、作文：古诗词传承 【考点解读】 1. 文本 2.例文 3. 审题 4. 立意 文本 阅读下面的材料，根据要求写作。 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”是刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的诗句，根据诗歌的创作背景和内容语境，对这两句诗的理解应该是刘禹锡以“沉舟”“病树”比喻自己，倾诉自己无罪而长期遭贬的强烈不平，抒发了诗人对岁月流逝、人事变迁的感叹。但后代许多学者把着眼点放在“千帆过”和“万木春”这两个短语上，把这两句诗解读为含有新事物必将取代旧事物的人生哲理，从而具有激励人生奋进的作用。几位学生就此展开了争论。 甲：读古诗还是要尊重当时的创作背景、诗人自身的遭遇，以及原诗的主题，不能歪曲原意来解读。 乙：这样翻新出奇，读出新意，读出积极的精神，让人从中受到启发和教益，得到激励和鼓舞，有什么不好？ 丙：这样解读篡改了古诗词的原意，误导了后人对传统文化的理解。我们应该维护古诗词的原汁原味。 丁：古为今用，化腐朽为神奇，才能使古老的文化在新时代焕发出灿烂的光辉。 你对上面这则材料的内容有怎样的看法？请据此写一篇文章，体现你对这种解读上的争论的思考和联想。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。 例文1 文化与创新齐飞，传承与发展共色 参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。而中华文化就是维系中华民族血脉发展之基。当今丧文化大行其道，“怀疑一切理论”甚嚣其上，文化保护与拆迁问题在这灯红酒绿、声色犬马的时代似乎被笼罩上一层不容置喙的“阴影”。对此，我的看法是“要保留文化血脉根基，古为今用，推陈出新”，这样才可以于疾风破浪、花繁柳密的时代中永葆文化“本色”。 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”纵使是当时诗人对自身“沉舟”“病树”的比喻，但侧畔之头亦有千帆竞过，病树前头万木生春，这诚然如尽人意，折射出欣欣向荣的万丈光芒……如果处在不同时代，对诗句的理解不同是不足为怪的，所以要以创新、发展的观点看文化…… 传承文化，要有“求知若饥，求贤若愚”的好学之心。国学文化大师陈寅恪在研究《中国古典伦理学》中，坚持“问道不问贫，求知不求财”的精神，孳孳汲汲而又驰而不息，与当时社会情况相结合，打造出永不褪色的中国式古伦理学；当代文学大师李泽厚在研究中国文化的同时求学西方文化，中西合璧，打造出令人奇羡的文化印迹。好学之心，是将自身传统与发展实际相结合，打造“新式文化”，屹立于世界文化之林。 传承文化，要有“正思为矢，辨明正非”的警惕之心。当故宫文化传承人单霁翔打造故宫文化口红一时火爆于网络；当“粤光宝盒”式的蛋糕被顾客一抢而空，这诚然是利用与发展文化来促进经济发展。反观有些人，歪曲虚拟事实来打造的产品，市场行价时升时跌，给人们的文化消费体验带来了极大的打击，文化正逐渐“失色”。所以，面对文化的保护与发展，我们应树敏学之心，谨言慎行，推动文化发展进入“快行道”。 传承文化，要有“批判继承，美美与共”的开放之心。北京冬奥会带着“共赢互利，和谐发展，一起向未来”的理念，从首钢滑雪大跳台与敦煌丝带“齐飞”；从奥运制服印刻《千里江山画》的绝美印迹；从奥运村建设“瑞雪丰年”“雪如意”“雪冰龙”的文化氛围，我们看到了中国文化正在以创新的形式为外国朋友所喜爱，真在走向世界文化之林。习近平主席有言:“文化自信是人民的最大底气。”中国秉持“人类共同体”的理念，加快“一带一路”文化建设，于开放交流之中自在秉烛夜游，从容金樽对月。 文化如玉，文化如松。作为当代青年，我们应并肩担起文化创新与发展的职责，让国家文化之树生长出葳蕤蓊郁的生机，堆砌出云蒸霞蔚的灿烂，让中国人踏文化之风，一日看尽长安落花。 例文2 循古韵以固本，出新意以流长 刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，千载之下引发解读之争：有人坚守诗人贬谪的愤懑本意，认为解读当原汁原味；有人挖掘新生奋进的时代新意，主张古为今用。在我看来，古诗解读不必非此即彼，守原意是敬畏文脉根基，创新解是激活文化生机，二者兼具，方能让古典诗词生生不息。 尊重原作本意，是品读古诗的前提，是传承传统文化的根基。每一首古诗都是诗人特定人生境遇、时代背景的真情凝结，脱离了创作语境的解读，便是无源之水、无本之木。甲、丙两位同学的观点，恰恰守住了文化传承的初心。倘若无视诗人的身世际遇，随意曲解诗词本意，古诗词便会沦为空洞的文字符号，失去其独特的情感价值与历史厚度。 这一点我深有体会。初二时，我仅凭字面意思解读陆游的“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，只觉是普通的写景抒怀，只当是诗人深夜难眠的闲愁。直到课堂上老师讲述陆游一生抗金报国、壮志难酬的坎坷境遇，我才读懂诗句背后的悲愤与赤诚。那一刻我明白，脱离背景的解读，只会让我们错失诗词最珍贵的内核。同理，刘禹锡笔下的沉舟与病树，首先是自身遭贬、壮志难酬的自我写照，读懂这份失意与不平，才是对诗人最基本的尊重。 立足当下出新解，是活化经典的智慧，是传统文化与时俱进的密钥。经典之所以能跨越千年，不仅在于其原本的情感与意境，更在于其拥有被时代赋予新内涵的包容性。乙、丁同学的看法，为古典文化的当代传承提供了新思路。文字是静态的，但人心与时代是动态的，古为今用，方能让古老的诗词焕发新生。 曾经的我，固执地认为古诗解读必须一成不变，死守教辅标准答案，排斥所有新意解读。但一次诗词分享会改变了我的认知。大家重读“沉舟侧畔千帆过”，不再纠结于刘禹锡的个人失意，而是从中读出困境之后必有新生、低谷之后必有繁花的人生哲理。彼时我恰逢考试失利、情绪低落，这句诗的新解恰好治愈了我的内耗，让我明白一时的失意不过是人生常态，前路自有万千新机。这份翻新解读，并未否定原意，而是让千年古诗拥有了治愈当代人的力量。 守正方能固本，创新方可致远。解读古诗，切忌两极对立。一味死守原意、固步自封，经典只会被尘封在历史中，与当代人渐行渐远；一味肆意解读、脱离本源，便是曲解经典、消解文脉的底蕴。真正的诗词解读，是知其本源、晓其初心，亦通其新意、活其精神。我们既要读懂刘禹锡的怀才不遇，共情古人的悲欢际遇，也要接纳千帆竞渡、万木逢春的奋进力量。 古典诗词是跨越千年的文化星河。作为新时代青年，我们当以敬畏之心循古韵，守住传统文化的原汁原味；以开拓之心出新意，赋予经典适配时代的鲜活生命力。守正创新，双向共生，方能让古典文脉薪火相传、岁岁常青。 审题 这是一道任务驱动型材料作文题。材料借刘禹锡的经典诗句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的多重解读，向我们提出了是否赞同古诗新解的讨论。对此材料基本给出了两种相对的观点。反对新解的人认为，读古诗需要尊重诗歌原意，需要保持诗歌的原汁原味，不然就会误导后人。而支持新解的人则认为，对于上述诗句的创新解读，可以让人领悟出别样的光彩，领略到诗中历经时代变化但仍保有的积极精神。 我们在写作时，可以从对于“沉舟”这句诗是否可以新解的争论展开讨论，给出是否可以“新解”的观点。在此基础上，我们不能止步于刘禹锡一诗，还应思考对于其他的古诗，及其他各种传统文化，我们是否可以进行改造。若持反对意见，可针对古诗词及传统文化的特定历史背景及其特殊意义展开讨论；若持积极意见，可针对古诗词及传统文化在当下的传承问题进行思考。但需注意，对于古诗词及传统文化的新解与改造，必须是在充分尊重其原意的基础上进行有益的改造或新解，而不能瞎解、乱改。 立意 1.尊重古诗词，拒绝恶意解读、随意解读。 2.古诗词的今日传承，应注意推陈出新。 3.在尊重历史的基础上对古诗词进行“新解”。 二、作文：古诗诗意理趣与感悟思考 【考点解读】 1. 文本 2.例文 3. 审题 4. 立意 文本 理解以下两句古诗，体会诗意理趣，可以选择其中一句立意，也可有机结合两句诗意，综合立意，联系社会人生，写出自己的感悟和思考，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文。 （1）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 宋·陆游《游山西村》 （2）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 例文1 “柳暗花明”的召唤 乌云遮不住太阳的光辉，荆棘挡不住勇敢者的脚步。 ——题记 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，这是宋代大诗人陆游的诗句。吟诵着这富有哲理的诗句，你的心头会荡起清爽的夏风，将丝丝阴云一一驱散，即使遭遇逆境、磨难，也将永远坚强而乐观。 “山重水复疑无路”，山水回环，脚步回环。人生在世，大凡谁都会遭逢逆境，但山重水复的迷失，动摇不了开拓者坚定的信念。我们相信，“移步换形”之后，一定会有“柳暗花明”的美丽景观。 “山重水复”是上帝赐给人类的考验，而“柳暗花明”则是上帝赋予人类睿智豁达的人生召唤。 人在旅途，“柳暗花明”的召唤，会给人以心灵的慰藉和温馨。罗映珍，一个普通警察的妻子，当得知她的丈夫与歹徒搏斗负重伤而住进医院时，当医生告诉她，她的丈夫将不可能从昏迷中醒来而成为植物人时，她简直到了“山重水复疑无路”的人生绝境了。然而，罗映珍的精神支柱并没有垮掉，她的耳畔响起了“柳暗花明”的人生召唤，她以爱心、忍耐和温柔，呵护体贴丈夫，终于使丈夫奇迹般地醒来。这是大爱真情的奇迹，更是“柳暗花明”人生召唤的奇迹。 “柳暗花明”的召唤会给人以顽强的意志和力量。回首2008年，当地动山摇之时，当房倒屋塌之际，失去了家园和亲人的四川人民在流血、在哭泣，但四川人民并没有悲观丧气，没有慨叹“天将亡我也”，“柳暗花明”的哲理召唤，使他们在全国人民的关怀和支持下，奋力拼搏，抗震救灾。于是，四川人民的脸上又写满了阳光，四川大地又写满了世人瞩目的“万象更新”。 “柳暗花明”的召唤会带给人们成材成功的累累硕果。史铁生——当代杰出的文学家，曾遭遇双腿残疾的人生厄运，但母亲的安慰，地坛的启示，“柳暗花明”的哲理召唤，终于使他走出“山重水复”的迷惘，开拓出一片新天地；贝多芬——天才的音乐家，曾双耳失聪，但“柳暗花明”的召唤，吹干了他眼角的泪痕，吹醒了他奋斗勃发的信念，使贝多芬的人生之树结出了《命运交响曲》的音乐硕果，而光耀千秋。 “山重水复”，是上帝赐给你的金色考验；“柳暗花明”，则是上帝睿智的人生召唤。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，让我们静静地聆听，默默地铭记，这是最宝贵的人生召唤！ 例文2 破困厄之境，迎新生之景 世间行路，从无一帆风顺的坦途，人生旅途总有山阻水隔、困顿失意之时。陆游诗云“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，道尽绝境逢生的惊喜；刘禹锡有言“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，彰显新旧更迭、生生不息的哲理。两句千古诗句，藏着人生最朴素的智慧：困境从不是终点，而是新生的序章。唯有直面磨难、坚守初心、顺势成长，方能冲破迷雾，邂逅繁花盛景。 困境之中，看似穷途末路，实则暗藏转机，坚持下去便会柳暗花明。人生诸多困境，不过是暂时的迷雾遮挡了前路，很多时候我们濒临放弃的绝境，恰恰是破局的开端。这一道理，我在成长中亲身体悟。高二学年，我主动报名参加校园辩论赛，本想锻炼能力、突破自我，却初次参赛便遭遇重创。赛前反复打磨的稿件在实战中漏洞百出，临场应变的慌乱、逻辑表达的失误，让我所在的队伍首轮落败。看着身边同学满载而归，我陷入深深的自我怀疑，甚至萌生了彻底放弃辩论的念头，觉得自己毫无天赋，此后再无进步可能。彼时的心境，恰似山重水复、前路迷茫，满眼皆是困顿与失意。 但我不甘就此半途而废，沉寂数日之后，我决定直面短板、从头再来。我逐字复盘比赛录像，记录自己的语速漏洞、逻辑缺陷，摘抄优秀辩词积累素材，利用课余时间反复模拟练习，主动向老师和优秀学长请教技巧。日复一日的沉淀与打磨，让我慢慢褪去青涩与浮躁，逻辑思维和临场表达能力稳步提升。在下半年的校园辩论赛中，我沉稳应对、从容输出，一路过关斩将，最终拿下校级奖项。那一刻我深深懂得，那些看似无路可走的困境，都是成长的试炼。只要心怀坚持、不肯止步，迷雾终会消散，绝境终会开出希望之花。 世间万物，新旧更迭恒古不变，困顿与失意终将被新生与希望取代。刘禹锡笔下的沉舟与病树，并非生命的终结，而是千帆竞发、万木逢春的铺垫。人生亦是如此，一时的失意、短暂的低谷，都是成长的必经之路，不必因一时挫折一蹶不振。个人成长如此，社会发展亦然。从古至今，人类前行的脚步，始终伴随着突破困境、迭代新生。古人历经战乱灾荒，却始终坚守希望、耕耘不息，造就盛世繁华；如今我辈青年，在学业压力、成长挫折中磨砺自我，在跌倒后重新站起，不断蜕变成长。那些失败的经历、受挫的过往，都如同沉舟病树，为后续的成长蓄力赋能，成就更好的自己。 反观当下，不少年轻人稍有挫折便轻言放弃，遭遇困境便陷入内耗，被一时的困顿困住脚步，错失了破局成长的机会。殊不知，人生从没有绝对的绝境，只有不肯突围的内心。所有的艰难险阻，都是岁月赋予的成长契机，所有的风雨磨砺，都是奔赴繁花的必经之路。 人生漫漫，风雨兼程。山重水复是人生常态，柳暗花明是岁月馈赠，沉舟病树是过往序章，千帆万木是未来可期。作为新时代青年，我们当怀揣坚守与勇气，不惧前路坎坷，不畏一时失意。在困境中沉淀自我，在挫折中迭代成长，冲破层层迷雾，跨越重重阻碍，终会走出困顿低谷，邂逅属于自己的春暖花开，奔赴生生不息的人生新程。 审题 此题考核写作能力，是一道任务驱动型的材料作文，材料的内容是从“山重水尽疑无路，柳暗花明又一村”和“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”中选取一句，或两句联系在一起立意行文，首先此第一句比喻在遇到困难一种办法不行时，用另一种办法去解决，通过探索去发现答案。由此可以立意为要有乐观的精神，要善于探索，在困境中找到出口；第二句不要为一时的困难险阻和挫折所吓倒,要看到“沉舟”旁的“千帆过”,“病树”前头的“万木春”，损失是常有的，旧的不去新的不来，可以立意文要直面苦难。二者综合立意可以立意为“要乐观面对人生的挑战”。行文时注意先明确自己的观点，然后分层论证，论证中注意联系社会人生，写出自己的感悟和思考。 立意 （1）单句立意 A. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 人生困境只是暂时的，坚守求索方能迎来转机 直面迷茫与挫折，绝境之中自有新生与希望 世事曲折多变，不轻言放弃，终能破局突围 B. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 新旧更替是世间常态，衰败与新生永远并存 坦然接纳失意与过往，拥抱时代与人生的新生 摒弃沉滞颓势，以豁达心态迎接万物新生、时代前行 （2）两句结合综合立意（最优高分立意） 人生既有困境曲折，亦有新旧新生：身处低谷不颓丧，坚守前路、顺势而为，自能破局成长。 挫折是人生常态，更迭是世间规律：以坚韧渡困境，以豁达迎新生，方得人生坦途。 于迷茫绝境中坚守求索，于新旧更迭中坦然前行，是人生成长的永恒智慧。 【考题对接】 一、作文：古诗词在当下的意义 阅读下面的材料，根据要求写作。 优美的古诗词是中华传统文化的瑰宝，小到字句意象、文史典故，大到诗风流派、文化审美，都蕴含着中华儿女代代相传的文化基因。它穿越秦砖汉瓦、唐风宋骨，从涓涓细流汇成浩大江河，滋养了一代又一代中华儿女的心灵。直到今天，读“杏花疏影里，吹笛到天明”，我们依然能领会到抑扬顿挫的音韵美；读“人闲桂花落，夜静春山空”，我们仍然能感受到空灵蕴藉的意境美，读“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，我们还是能体悟到悲天悯人的品格美…… 在你的成长过程中，你与古诗词有过怎样的故事？在生活节奏日益加快的今天，你对古诗词在当下的意义有什么认识和思考？请你自选角度，自拟标题，写一篇议论文。要求不要套作，不得抄袭；不少于800字。                                                                                                                                                                   【考题对接答案】 一、作文：古诗词在当下的意义【答案】 【例文1】 诗词，使人心不死，文明不息 有的人可能会问，都21世纪了，今天我们为什么还要读古诗词？因为，读古诗词，上下千年历史，纵横万里华夏，千万诗人的精神和物质生活，都在你的心中。 在诗词中体验人生百态，看到更大的世界。诗词，使人心不死，文明不息。 诗词使人在平凡的生活中感知到诗意的美。从个人角度来看，诗词使人更易感知美，悟到理。很多人都感慨，出门旅游的时间太少，即使出了门，处处都是人，也无风景可欣赏。殊不知生活中从不缺少美。春日，当别人感慨阴雨绵绵，春风乍紧时，读过杜甫“细雨鱼儿出，微风燕子斜”的人却能领会另一种清新活泼之美。夏日，当别人厌烦，烈日炎炎，蝉声嘶哑时，读过王籍“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的人却能在夏夜感受到山林的静谧之美。秋日，当别人哀伤秋风萧瑟，万物寂寥时，读过韩愈“浮云柳絮无根蒂，天地阔远随风扬”的人却能体验将目光伸向高空的广阔美。冬日，当别人抱怨，天寒地冻，单调冷清时，读过李白“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”的人却能在冰天雪地里发现别样的豪放美……诗词所带给我们的是各种不一样的美，它能让我们给寻常景物加上一层文化美的滤镜，舟是李白的轻舟，驴是陆游的毛驴，普通事物在腹有诗词的人眼里不再普通，他们借古人的眼看到了古人所看的景，发现了古人所感的美，体验到一般人无法体验的快乐。 诗词使人得以丰富人生的阅历，获得人生的智慧和启迪。所谓“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，只有对万事万物有了足够的见识才能获得更丰厚的阅历和智慧。而在现实社会中，尤其对我们学生而言，通过亲身体验去探索宇宙人生的道理是不切实际的。最有效的方法就是“拿来主义”，睿智的先人总结好的见解，为何不学习呢？“生死契阔，与子成说，执子之手，与子携老”，虽然还不能拥有爱情，但在《诗经》中，我们知道了真正的爱情是相濡以沫，至死不渝。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，即使才刚刚进入真理的大门，但在《离骚》中，我们知道了追求真理的道路需要我们素履以往，一苇以航。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，就算我没有苏子坎坷跌宕的人生经历，但在《定风波》中，我们知道了在失败，打击的面前，我们要拥有不以物喜，不以己悲的达观心态…… 没有诗词，何来见识？何来阅历？何来素养？当我们为诗词里的睿智哲思所震撼时，就与先人产生了共鸣，这是一种跨时空的交流，当人与诗词中的思想共鸣时，封存在其中的文化内涵就无声息地迸发出来。陈寅格先生在《王国维先生纪念碑》中所言“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光”同样可用于诗词的价值。它们所蕴含的理性之思考，会永远在历史的星空中熠熠生辉，亘古不衰地照耀一代又一代的人。 诗词是中华民族当之无愧的文化瑰宝，它能表现任何一种其他语言表现不出的意境，也正因为如此，身为中华民族传统文化的继承人，我们更应该珍视它，不是束之高阁，也不是弃掷逦迤，而是应正视并学习，惟有给诗词文化注入新鲜的血液，博大精深的中华文明才能在这片土地上生生不息。 叶嘉莹女士曾说“诗词可以使人心不死”，诗词贮存着中国文化，当我们与先辈用同样的黑眼珠打量周遭景色，当我们与先辈同受一则道理的启迪，沐浴在诗词永恒的智慧下，人心，怎会死呢？当所有人都感受到诗词之魅力时，给整个民族带来的，是文明的生生不息。 【审题】 这是一道任务驱动型材料作文题。 作文材料包括三层含义：第一层次总说古诗词的文化价值——蕴含着中华儿女代代相传的文化基因；第二层次指出优美的古诗词对一代又一代中华儿女有着精神滋养作用；第三层次回到当下，具体提示古诗词滋养精神的多个维度，向我们展示了各类诗歌中所蕴含的各种不同的美，包括文学语言上的音韵美、文学内容上的意境美，以及突破文学本身、具有普世价值的各类精神品格的美。材料层次提示写作应有开阔的思路，以点面结合、历史与当下结合为佳。 在此基础上，试题写作任务中给我们提出了关于诗词的具体写作任务——我们的成长过程中与诗词接触的故事，以及古诗词对于当下的我们和当下社会仍存在的文学、思想上的意义和价值。并要求就此写一篇“议论文”。 写作时要结合当下的文化现象以及自身的学习体验，探究古诗词在当下社会生活中的价值，寻觅千百年前古人的生活和情感与当今社会的联系，审视古诗词对个人气质塑造、人格养成、素养发展的影响，从中探究古诗词传统文化的当下意义。还可以从传统文化的继承与发扬、中华文化在世界的地位等较为宏观的角度来谈。 【立意】 1. 追寻古人足迹，体会古诗词的魅力。 2. 让诗词携手未来。 3. 以诗为灯，启明华夏。 4. 栖居诗词大地，传承诗词文明。 5. 品诗词之美，观文化之盛。 【例文2】 让春草自去青青 有诗曰：“微雨夜来过，不知春草生。”  　　 初春时节，细雨在夜里静悄悄的降落，睡梦中的人儿无知无觉。次日出门，惊喜地发现地上已长出绿茸茸的细草。描写的是大自然的无言独化，表现的却是诗人心灵无所牵挂的安详与淡泊，暗喻着这世间的不求名利从容宁静的那一群体。  　　 春来草自青，与人无关。春天来了，草儿就葱茏起来，这是自然而然的事情。世间万物，自生自长，循环往复，与人毫不相干。重要的是人心也不会执着于草青不青，草何时青。草，该青时自然便青了；春，该来时自然便来了，这一切都有造物主的安排。  　　 其实，只要人们能以寻常无事的恬淡之心关照生机盎然的自然之景，就能从“春来草自青”中体会出人生的情趣，心灵境界一经拓展，整个人便极具诗意地栖居于世了。就不会睡时不肯睡，吃时不肯吃，百般需索了。  　　 人既然能领悟时序代换万物荣枯的道理，那么又有什么放不下甩不脱的呢？一切都不系于心的人，又怎会固执拘泥，胸襟狭窄呢？只不过是一个物我两忘的境界罢了。  　　 人要做的，无非就是在春天来临的时候，享受春光，沐浴春色，在顺应季节的变化中编织梦想的花篮，在淡淡的日子里以宁静的心灵领略生命的灿烂。  　　 人这一生，就是自然界中一个生命的流程，无论愿意的还是不愿意的都得经历。哪怕你在风刀霜剑严相逼的日子里，哪怕你走着一段寸草不生的路，那也没关系，就当是在走一段夜路，拐弯时亮着的路灯突然灭了，你的眼前一片昏暗。此时你可以短暂停留，闭眼片刻，让你的眼睛做好暗适应的准备，当你睁开眼睛的时候，黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不会再感到慌张无助了呢？那就继续走吧！  　　 当日子钻出黑漆漆的时空隧道，阳光依旧明媚，而你对生命充满了热爱。此时，你哪有时间去在意那些对你生活意义不大的东西？你哪有精力去管顾那些你势必要经历的苦痛和磨难？该来的就来，想去的就去，任由一切严寒霜雪奔生命而来，也任凭所有的和风细雨离生命而去。你只顾去快乐地读书，开心地助人，去把微笑送给爱你的每一个人吧！  　　 嫩色宜新雨，春来草自青。平静地接受生命的赐予，一定会有什么融入你的内心，一定会有什么在滋润你的生命，也一定没有什么能再次挡住你的去路。  　　 繁华事散逐香尘，流水无情草自春。不用刻意安排，不要执意等待，也如春暖花开一般，春的温馨会暖人的心，让爱在春天延续…… 【审题】 这是一道任务驱动型材料作文题。材料可分为两部分，第一部分（“优美的古诗词”——“中华儿女的心灵”）讲述了我们中华民族历史上的诗词传统，第二部分（“直到今天”——“品格美”）则向我们展示了各类诗歌中所蕴含的各种不同的美，包括文学语言上的音韵美、文学内容上的意境美，以及突破文学本身、具有普世价值的各类精神品格的美。在此基础上，试题写作任务中给我们提出了关于诗词的具体写作任务——我们的成长过程中与诗词接触的特殊故事，以及古诗词对于当下的我们和当下社会仍存在的文学、思想上的意义和价值。 因此，我们若写记叙文，则可围绕自己阅读过的一首或一句具体的诗词来展开，叙写这一诗词留给自己的特殊经历和思想上的感动与升华。若写议论文，我们则可针对诗词是否过时、古诗词对于当下的我们和当下社会是否存在跨越时空的人生意义等方面展开讨论。 【立意】 1.“也无风雨也无晴”留给我的豁达； 2.“吾将上下而求索”留给我的执着； 3.“莫等闲，白了少年头，空悲切”留给我的努力。 ( 2 ) 学科网（北京）股份有限公司 $