收官卷2 (中等难度) 2027年河北省对口升学考试《语文一轮讲练测》(原卷版+解析版)
2026-08-13
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摘要:
**基本信息**
以支架式教学为核心,通过体系化专题整合与分层训练,构建从知识梳理到能力突破的完整进阶路径,强化文化自信与语言运用能力。
**综合设计**
|模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|语言文字运用|7题|字音字形标点/词语病句衔接/应用文写作|从基础语言要素识别到语境综合应用,夯实语言运用基础|
|现代文阅读|8题|论述类(图腾文化)/文学类(雪域高原)|从信息筛选到深层意蕴分析,培养逻辑思维与审美创造|
|文言文阅读|5题|《登泰山记》断句/实词/翻译|文本理解与文化常识结合,深化文化自信|
|古代诗词阅读|2题|两首《山雨》对比鉴赏|意象分析与情感把握,提升审美创造能力|
|名篇名句默写|3题|教材经典篇目|记忆积累与文化传承,强化文化自信|
|作文|1题|制陶喻成长材料作文|辩证思维与表达应用,整合思维能力与语言运用|
内容正文:
编写说明:2027年河北省对口升学考试《语文一轮讲练测》内含复习讲义、复习课件、专项训练、综合训练,在编写中融入支架式教学理念,紧扣教材,将知识拆解整合为体系化专题清单,以挖空式讲解搭配知识再现型练习筑牢基础,再通过分层专项训练、综合进阶训练实现知识巩固与能力提升。针对性强,实操性好,为一轮复习搭建从知识梳理到能力突破的完整进阶路径,高效赋能备考提分。
2027年河北省对口升学考试
《语文一轮讲练测》收官卷2(中等难度)
考试时间:150分钟 满分:150分
姓名 学号 成绩
一、语言文字运用(17分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,6分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
在艾溪湖,我的身心从未如此悠闲。艾溪湖的一树一水□一花一草,都如袅袅升腾而来的禅意,润泽着我□柔抚着我。我甚至能听到时间行走的步履声。在暖阳一深一浅的呼吸中,我屏气凝息,把艾溪湖的一切都记存心间。
我脚步轻轻,在湖衅,吸吮着来自身边气息的清新。像一位衣衫翩翩的歌者,举杯邀景,神色悠闲。我不禁艳羡这里的每一株草,每一棵树,艳羡它们能终日与艾溪湖相伴,守着岁月看日升日落,看月圆月缺,看每一只飘飞的蝴蝶翩翩起舞。
1.文中加点词语的注音,不正确的一项是( )
A.润泽(rùn zé) B.步履(bù lǚ)
C.屏气(bǐng qì) D.吸吮(xī yǔn)
2.文中画线词语的字形,不正确的一项是( )
A.悠闲 B.湖衅 C.艳羡 D.翩翩起舞
3.填入文中方框处的标点符号,正确的一项是( )
A. 、 、 B. , , C. 、 , D. , 、
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,6分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
为助力乡村文旅产业发展,驻村工作队多措并举开展工作。他们实地走访村落,细致( )当地的自然风貌与民俗特色,还联合文旅企业打造了一场( )的民俗体验活动,让游客沉浸式感受乡村文化。其中,非遗手作体验区的设计颇具巧思:它将传统手艺教学与短视频直播结合,让非遗技艺在传播中收获新流量,也象征着乡村文化的保护与活化在( )社会的发展进程中双向赋能,助力乡村振兴。驻村工作队通过深挖特色、整合资源与创新形式,不仅激活了乡村文旅的内生动力,________。
4.下列填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.也为乡村振兴注入了文化动能,彰显了文旅融合在乡村发展中的重要价值。
B.但是为乡村振兴注入了文化动能,彰显了文旅融合在乡村发展中的重要价值。
C.也彰显了文旅融合在乡村发展中的重要价值,为乡村振兴注入了文化动能。
D.而且彰显了文旅融合在乡村发展中的重要价值,为乡村振兴注入了文化动能。
5.依次填入文中括号内的词语,最恰当的一项是( )
A.考察 别出心裁 法治 B.考查 别出心裁 法制
C.考察 别具匠心 法制 D.考查 别具匠心 法治
6.文中画波浪线的句子是病句,下列修改最为恰当的一项是( )
A.为助力乡村文旅产业发展,驻村工作队以多措并举的方式开展工作。
B.助力乡村文旅产业发展,驻村工作队多措并举开展工作。
C.驻村工作队为助力乡村文旅产业发展,多措并举开展工作。
D.为助力乡村文旅产业发展,驻村工作队多措并举地开展工作。
(三)语言文字运用Ⅲ(本题共1小题,5分)
7. 阅读下面的文字,完成小题。
光华职业技术学院2022级计算机应用专业学生张明,因急性阑尾炎发作,于2024年3月15日入院接受手术治疗。经过一周住院治疗和术后观察,于2024年3月22日康复出院。主治医师王静考虑到术后恢复需要,建议其在家休养三周后再返校上课。请你代王静医生撰写这份医疗证明。
二、现代文阅读(共23分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题,10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
在人类漫长的历史长河中,古代图腾扮演着极为重要的角色。图腾崇拜是一种古老的宗教信仰形式,它起源于原始社会,当时的人们对自然界的诸多现象充满敬畏和不解,于是将某些动物、植物或自然现象视为与本氏族有亲属或其他特殊关系的象征物,这些象征物便成为了图腾。
图腾的选择并非随意为之,而是与当时的社会环境、生产生活方式密切相关。在以狩猎为生的部落中,人们常常选择勇猛的动物,如狮子、老虎、熊等作为图腾。这些动物具有强大的力量和凶猛的捕食能力,部落成员希望通过崇拜它们,获得类似的力量和勇气,在狩猎中取得成功。而以农耕为主的部落,则倾向于选择与农作物生长相关的植物或自然现象,比如谷物、雨水等作为图腾。他们认为这些图腾能够庇佑庄稼丰收,保障部落的食物供应。
古代图腾不仅是一种信仰的象征,还具有重要的文化和社会功能。在氏族内部,图腾是一种身份标识,同一图腾的成员被视为一个大家庭,他们相互协作、共同生活。图腾还规范着氏族成员的行为准则,例如某些图腾禁忌规定,禁止杀害或食用图腾所代表的动物或植物。这种禁忌有助于维护生态平衡,同时也增强了氏族的凝聚力。
图腾在艺术创作中也有着广泛的体现。古代的艺术家们将图腾形象绘制在陶器、石器、墙壁等各种载体上,这些艺术作品不仅展现了当时的绘画和雕刻技艺,更蕴含着丰富的文化内涵。通过研究这些图腾艺术,我们可以了解到古代社会的审美观念、宗教信仰和生活方式。
随着时间的推移,社会不断发展变迁,许多古代图腾的原始意义逐渐被人们淡忘,但它们所承载的文化价值依然存在。如今,我们仍然可以在一些少数民族的传统文化中看到图腾崇拜的影子,这些珍贵的文化遗产对于研究人类文明的起源和发展具有不可替代的作用。
8.下列关于古代图腾起源的表述,正确的一项是( )
A.古代图腾起源于封建社会,是人们对自然界现象的一种解释方式。
B.古代图腾起源于原始社会,是人们将某些事物视为与本氏族有特殊关系的象征物。
C.古代图腾起源于奴隶社会,是为了区分不同部落的身份而产生的。
D.古代图腾起源于现代社会,是一种复古的文化现象。
9.根据文本内容,以下关于图腾选择的说法,错误的是( )
A.以狩猎为生的部落选择勇猛的动物作为图腾,是希望获得类似的力量和勇气。
B.以农耕为主的部落选择谷物、雨水等作为图腾,是为了祈求庄稼丰收。
C.图腾的选择是完全随机的,与部落的生产生活方式没有关系。
D.不同生产生活方式的部落会选择不同的事物作为图腾。
10.下列对古代图腾功能的理解,不正确的一项是( )
A.古代图腾是一种信仰象征,体现了当时人们对自然界的敬畏。
B.图腾在氏族内部是身份标识,同一图腾的成员相互协作。
C.图腾规范氏族成员行为准则,禁止所有与图腾相关的活动。
D.图腾艺术作品蕴含着丰富的文化内涵,有助于了解古代社会。
11.请概括古代图腾的重要意义,并结合文本内容简要说明。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,13分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
永远的雪域高原
①那天下午,天气好得出奇。夹杂着黑丝的绯红色云朵,似乎要把西天点燃。看得久了,便感觉目迷神摇。
②连长站在山坡上。马上就要转业了,这雪原、边界、哨卡,他有太多的留恋和不舍。战士小洪默默地站在他身边。
③连长注视着前方,似自言自语:“我来和老班长告个别。”小洪知道老班长是连长心里永远的痛。那是连长刚来雪原不久,一次和老班长巡逻,不慎摔下悬崖,又恰逢雪崩,老班长为了救他被永远地埋在了雪原……
④小洪想起他刚来雪原时,由于水土不服病倒了。那天,连长偷偷塞给他一个苹果,要知道,在零下三十摄氏度的雪原上,一个新鲜的苹果对于他们意味着什么。小洪吃完,顿觉神清气爽,病似好了大半。这时,听到门外巍巍的哭声:“我的苹果呢?谁偷了我的苹果?”原来,连长家嫂子带着六岁的儿子巍巍来雪原探亲,嫂子历经千辛万苦带来一袋苹果,给见到的战士每人一个,最后一个留给了巍巍。
⑤连长看起来有些低落。小洪抬起头,忽见大团的红云已变成灰云,滚动着汹汹而来。眨眼工夫,狂风裹挟着暴雪似千万条巨鞭狠狠抽来。连长一把搂住小洪,猛一侧身,靠在了一块巨石上。只觉耳边山呼海啸、地动天摇,世界正被一只看不见的巨手疯狂撕扯、摇撼……
⑥也不知过了多久,他们睁开眼睛,茫茫雪海中,二人渺小如蚁。
⑦“连长,我们还能回去吗?”小洪快哭了。
⑧“能!当然能!”连长笑着说,“我当兵二十三年了,什么危险没见过!等天亮了,部队一定会来救我们的。”
⑨看着连长胸有成竹的样子,小洪点点头。
⑩时间在慢慢熬着,也不知几点几分了。
⑪棉大衣被冷气穿透了,裹在身上像层铁皮。小洪手脚麻木,茫然四望,看着因长期在高原生活而心脏早已出问题的连长,心一点点沉下去……
⑫连长掏出一支烟,哆嗦着手点燃,递给小洪。平时,连长是不允许他们抽烟的。过了会儿,连长又掏出一颗糖,想塞到小洪嘴里。小洪摇摇头,他知道连长患有低血糖,更需补充能量。
⑬连长咳嗽了几声,问:“小洪,你父母最近来信了吗?”见小洪不回答,他又说:“你是家里的独子,父母是不是特盼着你早点娶个媳妇?”
⑭小洪的眼泪哗地流了下来。连长拍拍小洪的肩:“我有个侄女,在我们县医院当护士,人长得蛮漂亮。我嫂子托我在部队里给物色个对象,我观察了很久,觉得你最合适!本想过几天再告诉你的……”
⑮小洪抬起头,眼里闪烁着星光。连长狡黠地问:“小洪,如果你俩成了的话,你该称呼我什么?”
⑯小洪红着脸说:“叔叔。”
⑰连长说:“不对,是叔丈。”
⑱小洪笑了。连长一鼓作气,说:“来!打起精神,先给叔丈捶捶后背揉揉肩。”
⑲……
⑳天终于亮了!搜救的直升机出现了!小洪激动地挥手,跳着喊着,可皑皑雪原里,他的声音和身影实在太渺小了。
㉑连长嘴唇青紫,喘息着说:“小洪,咱分头行动。两个目标,更好。”小洪手脚并用拼力朝东爬去。过了一会儿,他惊喜地发现,直升机朝着他们越飞越近。
㉒“连长!”小洪猛一回头,惊呆了:只见一团熊熊烈火,燃烧,舞动,似一只浴火的风,似一条腾空的龙!——是连长!他把自己的大衣、棉裤、内衣全都点燃了……
㉓第二年,小洪陪着嫂子和巍巍来给连长扫墓。巍巍将一个苹果放在爸爸墓前,他说要让爸爸尝尝家乡的新苹果。
㉔嫂子要回去了。小洪鼓足勇气提起连长的侄女,嫂子很诧异:“他们家三代单传,只有他这一个儿子,哪有什么侄女?”
㉕小洪的眼泪瞬间决堤。他抬头挺胸,朝着连长的墓碑,庄严地行了一个军礼。
12.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.文章开头描写天气和云朵的变化,不仅营造了一种美丽而又神秘的氛围,也为后文的暴雪灾难埋下了伏笔。
B.连长患有低血糖,却把糖留给小洪,还编造有侄女的谎言鼓励小洪,这些情节都体现了连长对小洪的关爱和保护。
C.小洪在得知连长没有侄女后,眼泪瞬间决堤,这是因为他觉得连长欺骗了他,心里感到非常委屈和愤怒。
D.文章结尾小洪朝着连长的墓碑庄严地行礼,表现了他对连长的感激和敬意,也暗示了他将继承连长的精神,继续坚守岗位。
13.第④段在文中有什么作用?
14.赏析文中画线句“只见一团熊熊烈火,燃烧,舞动,似一只浴火的凤,似一条腾空的龙!——是连长!”这句话的表达效果。
15.请结合文章内容,谈谈你对标题“永远的雪域高原”的理解。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
登泰山记
泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷中谷绕泰安城下郦道元所谓环水也余始循以入道少半越中岭复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒲数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。
山多石少土石苍黑色多平方少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
16.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(2 分)( )
A.泰山正南面/有三谷/中谷绕泰安/城下郦道元所谓环水也/余始循以入/道少半/越中岭复循西谷/遂至其巅
B.泰山正南面/有三谷/中谷绕泰安城下/郦道元所谓环水也/余始循以入道/少半越中岭/复循西谷/遂至其巅
C.泰山正南面有三谷/中谷绕泰安/城下郦道元所谓环水也/余始循以入/道少半/越中岭复循西谷/遂至其巅
D.泰山正南面有三谷/中谷绕泰安城下/郦道元所谓环水也/余始循以入/道少半/越中岭/复循西谷/遂至其巅
17.下列对各句中加点词的解释,不正确的一项是(2 分)( )
A.乘风雪,历齐河 历:经过
B.越长城之限,至于泰安 限:界限
C.苍山负雪,明烛天南 烛:照
D.其远古刻尽漫失 漫:弥漫
18.下列对文中加点词和相关内容的解说,不正确的一项是(2 分)( )
A.泰山,就是所说的东岳,五岳之一,在山东省泰安市。其余为西岳华山,北岳恒山,中岳嵩山,南岳衡山。
B.阴,山南水北为阴;阳,与“阴”相反。阴阳,古代也指有关日、月等天体运转规律的学问。
C.城墙有内外之分,里边一道为“城”,外边一道为“郭”。“望晚日照城郭”中“城郭”泛指城墙。
D.京师,古代指国家的都城。白居易《琵琶行并序》中“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城”的“帝京”也是此意。
19.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.本文是一篇山水游记。文章围绕作者的游踪,叙述了作者友人冬日登泰山观日出的经过,描写了泰山雪后的瑰丽景色和日出的雄奇景象。
B.文章第三段,作者按照时间顺序依次写了泰山日出时、日出后这两个时间段的景色,展示出一幅泰山日出变化迅速的画面。
C.本文的侧面描写很巧妙。如写泰山的高峻,先用“其级七千有余”暗暗点出,再借山顶俯视时“半山居雾若带然”和在日观亭时“自足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托。
D.本文是姚鼐的代表作,也是桐城派古文的名篇之一。文章语言简洁生动,全文只有八九百字,却充分表现出雪后登山的特殊情趣。
20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3 分)
极天云一线异色,须臾成五采
四、古代诗词阅读
阅读下面的诗歌,完成下面小题。
山雨
翁卷
一夜满林星月白,亦无云气亦无雷。
平明忽见溪流急,知是他山落雨来。
山雨
何绍基
短笠团团避树枝,初凉天气野行宜。
溪云到处自相聚,山雨忽来人不知。
马上衣巾任沾湿,村边瓜豆也离披。
新晴尽放峰峦出,万瀑齐飞又一奇。
21.下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.第一首诗中的“一”字强调整整一夜,星月皎洁,无云无雷,一派晴和天气。
B.第一首诗后两句写雨后景象,此山本无雨,他山之雨注入溪水,宛转流到此山。
C.第二首诗的首联写诗人秋凉时头戴短笠,漫行于山野,丛生的杂树影响了心情。
D.第二首的“任”字和“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”表达的情感是相似的。
22.下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.第一首诗采用寓情于景的抒情方式,抒情中包含叙事,写景中揭示作者心理。
B.第二首诗中“溪云到处自相聚”一句承上启下,由上文写未雨转入下文写遇雨。
C.两首诗中的“忽”字都写出诗人在山林中遭遇突如其来的暴雨时的惊慌之感。
D.两首同题诗,都描写山间之雨,“状难写之景,如在目前”,语奇景妙,匠心独具。
五、名篇名句默写
23.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《念奴娇·赤壁怀古》中“ , ”两句写作者以酒祭月,感慨万千,既有对自己壮志难酬的些许消极思绪,又有词人胸襟宽广的旷达胸怀。
(2)在《将进酒》中, 诗人举曹植为例,表面上是在谈喝酒,实际上是表达了和曹植一样遭人排挤、有志难展的愤懑之情的句子是:“陈王昔时宴平乐, ”。
(3)备考交流会上,学习委员引用《劝学》中的“____________,功在不舍”两句,借劣马的事例勉励同学们即使天资平凡,只要坚持不懈,也能取得显著进步。
六、作文
24.阅读下面的材料,根据要求写作。
艺家周国桢曾这样说:“什么是制陶?拉坯的过程是一个收的过程,是做减法,从大向小慢慢收,收掉那些多余的、撑不住的泥料;修坯的过程就是加法,一刀一刀往上添,添上经得起火烧的筋骨纹理。所以制陶是减法、加法的统一。”我们的成长、处世也是制陶的过程:收掉那些撑不住的虚浮之形,添上经得起淬炼的筋骨。
对此,你有什么思考?写一篇文章,谈谈你的看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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编写说明:2027年河北省对口升学考试《语文一轮讲练测》内含复习讲义、复习课件、专项训练、综合训练,在编写中融入支架式教学理念,紧扣教材,将知识拆解整合为体系化专题清单,以挖空式讲解搭配知识再现型练习筑牢基础,再通过分层专项训练、综合进阶训练实现知识巩固与能力提升。针对性强,实操性好,为一轮复习搭建从知识梳理到能力突破的完整进阶路径,高效赋能备考提分。
2027年河北省对口升学考试
《语文一轮讲练测》收官卷2(中等难度)
考试时间:150分钟 满分:150分
姓名 学号 成绩
一、语言文字运用(17分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,6分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
在艾溪湖,我的身心从未如此悠闲。艾溪湖的一树一水□一花一草,都如袅袅升腾而来的禅意,润泽着我□柔抚着我。我甚至能听到时间行走的步履声。在暖阳一深一浅的呼吸中,我屏气凝息,把艾溪湖的一切都记存心间。
我脚步轻轻,在湖衅,吸吮着来自身边气息的清新。像一位衣衫翩翩的歌者,举杯邀景,神色悠闲。我不禁艳羡这里的每一株草,每一棵树,艳羡它们能终日与艾溪湖相伴,守着岁月看日升日落,看月圆月缺,看每一只飘飞的蝴蝶翩翩起舞。
1.文中加点词语的注音,不正确的一项是( )
A.润泽(rùn zé) B.步履(bù lǚ)
C.屏气(bǐng qì) D.吸吮(xī yǔn)
【答案】D
【解析】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。
D吸吮应读 xī shǔn
故选D。
2.文中画线词语的字形,不正确的一项是( )
A.悠闲 B.湖衅 C.艳羡 D.翩翩起舞
【答案】 B
【解析】本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能力。
B“湖衅”正确写法为“湖畔”。
故选B。
3.填入文中方框处的标点符号,正确的一项是( )
A. 、 、 B. , , C. 、 , D. , 、
【答案】 C
【解析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。
C第一空 “一树一水、一花一草” 是并列短语,用顿号;第二空 “润泽着我,柔抚着我” 是并列谓语,用逗号。
故选C。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,6分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
为助力乡村文旅产业发展,驻村工作队多措并举开展工作。他们实地走访村落,细致( )当地的自然风貌与民俗特色,还联合文旅企业打造了一场( )的民俗体验活动,让游客沉浸式感受乡村文化。其中,非遗手作体验区的设计颇具巧思:它将传统手艺教学与短视频直播结合,让非遗技艺在传播中收获新流量,也象征着乡村文化的保护与活化在( )社会的发展进程中双向赋能,助力乡村振兴。驻村工作队通过深挖特色、整合资源与创新形式,不仅激活了乡村文旅的内生动力,________。
4.下列填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
A.也为乡村振兴注入了文化动能,彰显了文旅融合在乡村发展中的重要价值。
B.但是为乡村振兴注入了文化动能,彰显了文旅融合在乡村发展中的重要价值。
C.也彰显了文旅融合在乡村发展中的重要价值,为乡村振兴注入了文化动能。
D.而且彰显了文旅融合在乡村发展中的重要价值,为乡村振兴注入了文化动能。
【答案】A
【解析】
从关联词搭配入手:上下文为并列式递进,前文有“不仅”,固定搭配为“也”;“但是”表转折,逻辑不符,排除B;
从逻辑顺序入手:“注入了文化动能”紧承上句“激活内生动力”,再升华意义彰显发展价值,由具体到抽象;排除CD。
5.依次填入文中括号内的词语,最恰当的一项是( )
A.考察 别出心裁 法治 B.考查 别出心裁 法制
C.考察 别具匠心 法制 D.考查 别具匠心 法治
【答案】A
【解析】本题考查学生正确使用词语的能力。
第一空:“考察”,侧重实地观察调研、了解实情;“考查”,侧重用标准检查测验、考核。此处驻村工作队实地走访了解村落风貌民俗,应选“考察”。
第二空:“别出心裁”,侧重构思、活动形式新颖独特;“别具匠心”,多指文学、艺术、设计构思精巧。此处形容民俗体验活动创意新颖,应选“别出心裁”。
第三空:“法治”,指依法治理的社会治理形态;“法制”,侧重法律制度体系。此处搭配社会发展进程,应选“法治”。
6.文中画波浪线的句子是病句,下列修改最为恰当的一项是( )
A.为助力乡村文旅产业发展,驻村工作队以多措并举的方式开展工作。
B.助力乡村文旅产业发展,驻村工作队多措并举开展工作。
C.驻村工作队为助力乡村文旅产业发展,多措并举开展工作。
D.为助力乡村文旅产业发展,驻村工作队多措并举地开展工作。
【答案】C
【解析】本题考查学生辨析病句的能力。
A.把表方式的状语改为“以多措并举的方式”没必要,显得啰嗦;
B.缺少表目的连词“为”,句子结构松散;
C.正确。将主语“驻村工作队”前置,突出对象;状语“多措并举”紧跟谓语“开展”,语序通顺,表意清晰。
D.“多措并举”加上“地”,啰嗦累赘。
故选C。
(三)语言文字运用Ⅲ(本题共1小题,5分)
7. 阅读下面的文字,完成小题。
光华职业技术学院2022级计算机应用专业学生张明,因急性阑尾炎发作,于2024年3月15日入院接受手术治疗。经过一周住院治疗和术后观察,于2024年3月22日康复出院。主治医师王静考虑到术后恢复需要,建议其在家休养三周后再返校上课。请你代王静医生撰写这份医疗证明。
【答案】示例:
医疗证明光华职业技术学院:
贵校2022级计算机应用专业学生张明,因患急性阑尾炎,于2024年3月15日入我院接受手术治疗。经一周住院治疗,现已康复,于2024年3月22日出院。
鉴于术后恢复需要,建议该生在家休养三周(自出院之日起计算)后再返校上课。
特此证明。
主治医师:王静
阳光医院(加盖公章)
2024年3月22日
【解析】写作类型:医疗证明
撰写医疗证明需要注意以下要点:
1.标题:居中写明“医疗证明”或“病休证明”,明确文书性质。
2.称谓:顶格书写接收单位全称,使用“贵校”等敬语体现尊重。
3.正文:需要包含以下核心信息:患者身份信息(学校、专业、年级、姓名),病因及入院时间,治疗情况及出院时间,具体的休养建议(时长、起止时间等)。
4.落款:位于正文右对齐区域,依次书写:主治医师签名,医院全称并加盖公章,出具证明的日期(通常为出院当日)。
二、现代文阅读(共23分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题,10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
在人类漫长的历史长河中,古代图腾扮演着极为重要的角色。图腾崇拜是一种古老的宗教信仰形式,它起源于原始社会,当时的人们对自然界的诸多现象充满敬畏和不解,于是将某些动物、植物或自然现象视为与本氏族有亲属或其他特殊关系的象征物,这些象征物便成为了图腾。
图腾的选择并非随意为之,而是与当时的社会环境、生产生活方式密切相关。在以狩猎为生的部落中,人们常常选择勇猛的动物,如狮子、老虎、熊等作为图腾。这些动物具有强大的力量和凶猛的捕食能力,部落成员希望通过崇拜它们,获得类似的力量和勇气,在狩猎中取得成功。而以农耕为主的部落,则倾向于选择与农作物生长相关的植物或自然现象,比如谷物、雨水等作为图腾。他们认为这些图腾能够庇佑庄稼丰收,保障部落的食物供应。
古代图腾不仅是一种信仰的象征,还具有重要的文化和社会功能。在氏族内部,图腾是一种身份标识,同一图腾的成员被视为一个大家庭,他们相互协作、共同生活。图腾还规范着氏族成员的行为准则,例如某些图腾禁忌规定,禁止杀害或食用图腾所代表的动物或植物。这种禁忌有助于维护生态平衡,同时也增强了氏族的凝聚力。
图腾在艺术创作中也有着广泛的体现。古代的艺术家们将图腾形象绘制在陶器、石器、墙壁等各种载体上,这些艺术作品不仅展现了当时的绘画和雕刻技艺,更蕴含着丰富的文化内涵。通过研究这些图腾艺术,我们可以了解到古代社会的审美观念、宗教信仰和生活方式。
随着时间的推移,社会不断发展变迁,许多古代图腾的原始意义逐渐被人们淡忘,但它们所承载的文化价值依然存在。如今,我们仍然可以在一些少数民族的传统文化中看到图腾崇拜的影子,这些珍贵的文化遗产对于研究人类文明的起源和发展具有不可替代的作用。
8.下列关于古代图腾起源的表述,正确的一项是( )
A.古代图腾起源于封建社会,是人们对自然界现象的一种解释方式。
B.古代图腾起源于原始社会,是人们将某些事物视为与本氏族有特殊关系的象征物。
C.古代图腾起源于奴隶社会,是为了区分不同部落的身份而产生的。
D.古代图腾起源于现代社会,是一种复古的文化现象。
【答案】B
【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“封建社会”错误,原文明确提到图腾崇拜“起源于原始社会”,并非封建社会;“一种解释方式”表述也偏离,其是古老的宗教信仰形式。
C.“奴隶社会”“为了区分不同部落的身份而产生”错误,图腾起源于原始社会,身份标识是其社会功能,并非起源原因。
D.“现代社会”“复古的文化现象”错误,与原文图腾起源于原始社会的核心内容相悖。
故选B。
9.根据文本内容,以下关于图腾选择的说法,错误的是( )
A.以狩猎为生的部落选择勇猛的动物作为图腾,是希望获得类似的力量和勇气。
B.以农耕为主的部落选择谷物、雨水等作为图腾,是为了祈求庄稼丰收。
C.图腾的选择是完全随机的,与部落的生产生活方式没有关系。
D.不同生产生活方式的部落会选择不同的事物作为图腾。
【答案】C
【解析】本题考查学生筛选文章信息的能力。
C.“完全随机的,与部落的生产生活方式没有关系”错误,原文明确说“图腾的选择并非随意为之,而是与当时的社会环境、生产生活方式密切相关”。
故选C。
10.下列对古代图腾功能的理解,不正确的一项是( )
A.古代图腾是一种信仰象征,体现了当时人们对自然界的敬畏。
B.图腾在氏族内部是身份标识,同一图腾的成员相互协作。
C.图腾规范氏族成员行为准则,禁止所有与图腾相关的活动。
D.图腾艺术作品蕴含着丰富的文化内涵,有助于了解古代社会。
【答案】C
【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“禁止所有与图腾相关的活动”错误,原文仅说“某些图腾禁忌规定,禁止杀害或食用图腾所代表的动物或植物”,并非“所有相关活动”,表述过于绝对。
故选C。
11.请概括古代图腾的重要意义,并结合文本内容简要说明。
【答案】古代图腾具有重要意义,主要体现在以下几个方面:
宗教信仰方面:是一种古老的宗教信仰形式,起源于原始社会,人们对自然界现象敬畏不解,将某些事物视为与本氏族有特殊关系的象征物,体现了当时人们对自然界的敬畏。
文化功能方面:图腾艺术作品,如绘制在陶器、石器、墙壁等载体上的图腾形象,展现了当时的绘画和雕刻技艺,蕴含着丰富的文化内涵,有助于了解古代社会的审美观念、宗教信仰和生活方式。
社会功能方面:在氏族内部是身份标识,同一图腾的成员被视为一个大家庭,相互协作、共同生活;还规范着氏族成员的行为准则,例如某些图腾禁忌规定,禁止杀害或食用图腾所代表的动物或植物,有助于维护生态平衡,增强氏族的凝聚力。
【解析】本题考查学生筛选并整合文章信息的能力。
宗教信仰意义:依据原文“图腾崇拜是一种古老的宗教信仰形式,它起源于原始社会,当时的人们对自然界的诸多现象充满敬畏和不解,于是将某些事物视为与本氏族有特殊关系的象征物”,可知图腾是原始社会的宗教信仰载体,凝聚着人们对自然的敬畏,是其精神信仰的核心体现。
文化功能意义:依据原文“图腾在艺术创作中也有着广泛的体现……绘制在陶器、石器、墙壁等各种载体上,这些艺术作品不仅展现了当时的绘画和雕刻技艺,更蕴含着丰富的文化内涵。通过研究这些图腾艺术,我们可以了解到古代社会的审美观念、宗教信仰和生活方式”,可知图腾融入古代艺术创作,成为文化载体,为研究古代社会文化提供了重要依据。
社会功能意义:依据原文“在氏族内部,图腾是一种身份标识,同一图腾的成员被视为一个大家庭,他们相互协作、共同生活。图腾还规范着氏族成员的行为准则……这种禁忌有助于维护生态平衡,同时也增强了氏族的凝聚力”,可知图腾兼具身份标识和行为规范的作用,既维系了氏族内部的协作关系,又通过禁忌维护生态、增强氏族凝聚力。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,13分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
永远的雪域高原
①那天下午,天气好得出奇。夹杂着黑丝的绯红色云朵,似乎要把西天点燃。看得久了,便感觉目迷神摇。
②连长站在山坡上。马上就要转业了,这雪原、边界、哨卡,他有太多的留恋和不舍。战士小洪默默地站在他身边。
③连长注视着前方,似自言自语:“我来和老班长告个别。”小洪知道老班长是连长心里永远的痛。那是连长刚来雪原不久,一次和老班长巡逻,不慎摔下悬崖,又恰逢雪崩,老班长为了救他被永远地埋在了雪原……
④小洪想起他刚来雪原时,由于水土不服病倒了。那天,连长偷偷塞给他一个苹果,要知道,在零下三十摄氏度的雪原上,一个新鲜的苹果对于他们意味着什么。小洪吃完,顿觉神清气爽,病似好了大半。这时,听到门外巍巍的哭声:“我的苹果呢?谁偷了我的苹果?”原来,连长家嫂子带着六岁的儿子巍巍来雪原探亲,嫂子历经千辛万苦带来一袋苹果,给见到的战士每人一个,最后一个留给了巍巍。
⑤连长看起来有些低落。小洪抬起头,忽见大团的红云已变成灰云,滚动着汹汹而来。眨眼工夫,狂风裹挟着暴雪似千万条巨鞭狠狠抽来。连长一把搂住小洪,猛一侧身,靠在了一块巨石上。只觉耳边山呼海啸、地动天摇,世界正被一只看不见的巨手疯狂撕扯、摇撼……
⑥也不知过了多久,他们睁开眼睛,茫茫雪海中,二人渺小如蚁。
⑦“连长,我们还能回去吗?”小洪快哭了。
⑧“能!当然能!”连长笑着说,“我当兵二十三年了,什么危险没见过!等天亮了,部队一定会来救我们的。”
⑨看着连长胸有成竹的样子,小洪点点头。
⑩时间在慢慢熬着,也不知几点几分了。
⑪棉大衣被冷气穿透了,裹在身上像层铁皮。小洪手脚麻木,茫然四望,看着因长期在高原生活而心脏早已出问题的连长,心一点点沉下去……
⑫连长掏出一支烟,哆嗦着手点燃,递给小洪。平时,连长是不允许他们抽烟的。过了会儿,连长又掏出一颗糖,想塞到小洪嘴里。小洪摇摇头,他知道连长患有低血糖,更需补充能量。
⑬连长咳嗽了几声,问:“小洪,你父母最近来信了吗?”见小洪不回答,他又说:“你是家里的独子,父母是不是特盼着你早点娶个媳妇?”
⑭小洪的眼泪哗地流了下来。连长拍拍小洪的肩:“我有个侄女,在我们县医院当护士,人长得蛮漂亮。我嫂子托我在部队里给物色个对象,我观察了很久,觉得你最合适!本想过几天再告诉你的……”
⑮小洪抬起头,眼里闪烁着星光。连长狡黠地问:“小洪,如果你俩成了的话,你该称呼我什么?”
⑯小洪红着脸说:“叔叔。”
⑰连长说:“不对,是叔丈。”
⑱小洪笑了。连长一鼓作气,说:“来!打起精神,先给叔丈捶捶后背揉揉肩。”
⑲……
⑳天终于亮了!搜救的直升机出现了!小洪激动地挥手,跳着喊着,可皑皑雪原里,他的声音和身影实在太渺小了。
㉑连长嘴唇青紫,喘息着说:“小洪,咱分头行动。两个目标,更好。”小洪手脚并用拼力朝东爬去。过了一会儿,他惊喜地发现,直升机朝着他们越飞越近。
㉒“连长!”小洪猛一回头,惊呆了:只见一团熊熊烈火,燃烧,舞动,似一只浴火的风,似一条腾空的龙!——是连长!他把自己的大衣、棉裤、内衣全都点燃了……
㉓第二年,小洪陪着嫂子和巍巍来给连长扫墓。巍巍将一个苹果放在爸爸墓前,他说要让爸爸尝尝家乡的新苹果。
㉔嫂子要回去了。小洪鼓足勇气提起连长的侄女,嫂子很诧异:“他们家三代单传,只有他这一个儿子,哪有什么侄女?”
㉕小洪的眼泪瞬间决堤。他抬头挺胸,朝着连长的墓碑,庄严地行了一个军礼。
12.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.文章开头描写天气和云朵的变化,不仅营造了一种美丽而又神秘的氛围,也为后文的暴雪灾难埋下了伏笔。
B.连长患有低血糖,却把糖留给小洪,还编造有侄女的谎言鼓励小洪,这些情节都体现了连长对小洪的关爱和保护。
C.小洪在得知连长没有侄女后,眼泪瞬间决堤,这是因为他觉得连长欺骗了他,心里感到非常委屈和愤怒。
D.文章结尾小洪朝着连长的墓碑庄严地行礼,表现了他对连长的感激和敬意,也暗示了他将继承连长的精神,继续坚守岗位。
【答案】C
【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“心里感到非常委屈和愤怒”错误,由第㉕段“小洪的眼泪瞬间决堤。他抬头挺胸,朝着连长的墓碑,庄严地行了一个军礼”可知,小洪落泪是因为得知连长编造“侄女”的谎言,只是为了在绝境中鼓励自己活下去后,内心充满震撼、感激与悲痛,这滴眼泪是对连长舍己为人的崇高精神的动容,也是对连长的深切缅怀,选项理解与文本主旨相悖。
故选C。
13.第④段在文中有什么作用?
【答案】
内容方面:这一段补充了连长偷偷给小洪苹果的情节,展现了连长对战士的关爱。同时,通过嫂子带苹果探亲以及巍巍找苹果的事情,丰富了故事内容,体现出在艰苦的雪原环境下,苹果这一普通物品的珍贵,也侧面反映出军属对战士们的关怀。
结构方面:为后文连长在困境中对小洪的照顾和鼓励做铺垫,进一步凸显连长善良、关爱他人的品质,使人物形象更加丰满立体。
【解析】本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。
内容上:丰富情节,凸显人物与环境特点。由第④段“那天,连长偷偷塞给他一个苹果,要知道,在零下三十摄氏度的雪原上,一个新鲜的苹果对于他们意味着什么”可知,本段补充了连长偷偷给生病的小洪苹果的情节,直接展现出连长体恤战士、关爱下属的温柔品质;由第④段“连长家嫂子带着六岁的儿子巍巍来雪原探亲,嫂子历经千辛万苦带来一袋苹果,给见到的战士每人一个,最后一个留给了巍巍”“我的苹果呢?谁偷了我的苹果?”可知,既体现出军属对边防战士的关怀,也通过“历经千辛万苦带苹果”“一个苹果的珍贵”,侧面反映出雪域高原环境的艰苦、物资的匮乏,让故事背景更真实。
结构上:铺垫下文,让人物形象更丰满。由第④段连长为救小洪,偷偷拿巍巍的苹果这一细节,结合后文第⑫段原文“连长又掏出一颗糖,想塞到小洪嘴里”、第⑭段原文连长编造侄女的谎言鼓励小洪等情节可知,本段为后文连长在暴雪绝境中对小洪的照顾、守护做了铺垫,让连长的关爱并非突兀出现,而是其一贯的品质体现,使连长的人物形象更加立体、丰满。
14.赏析文中画线句“只见一团熊熊烈火,燃烧,舞动,似一只浴火的凤,似一条腾空的龙!——是连长!”这句话的表达效果。
【答案】
运用了比喻的修辞手法,将燃烧的连长比作“浴火的凤”和“腾空的龙”,生动形象地描绘出连长为了让小洪获得救援,点燃自己衣物时那壮烈、震撼的场景。突出了连长英勇无畏、舍己救人的崇高精神,表达了作者对连长的赞美和敬佩之情,也让读者深刻感受到连长在生命的最后时刻所展现出的伟大与悲壮。
【解析】本题考查学生赏析重要句子的表达效果的能力。
修辞角度:运用比喻的修辞手法,将连长点燃衣物后的熊熊烈火比作“浴火的凤”和“腾空的龙”,以凤、龙的神圣与壮阔,生动形象地描绘出连长燃身引援时壮烈、震撼的画面,让读者能直观感受到这一场景的视觉冲击力;
人物与主旨角度:凤、龙的意象象征着崇高与伟大,既突出了连长在绝境中,为了让小洪获得救援,不惜牺牲自己的英勇无畏、舍己救人的崇高精神,也表达出作者对连长这一英雄行为的赞美与敬佩之情;
情感与节奏角度:短句“燃烧,舞动”搭配比喻,再以破折号点出“是连长”,节奏急促,层层递进,让读者的情绪随文字起伏,深刻感受到连长在生命最后时刻展现出的悲壮与伟大,强化了文章的情感张力。
15.请结合文章内容,谈谈你对标题“永远的雪域高原”的理解。
【答案】
表层含义:“雪域高原”指的是故事发生的背景,即战士们驻守的这片寒冷、艰苦的高原地区,这里有雪原、边界、哨卡,是连长和小洪等战士们生活和战斗的地方。
深层含义:“永远”体现了连长对这片雪域高原的深深眷恋,他把青春和生命都奉献给了这里;同时,雪域高原也见证了连长和战士们之间深厚的战友情谊,以及他们为了守护边疆、保家卫国所做出的牺牲和奉献。这片雪域高原承载着他们的精神和情感,将永远留在人们的记忆中。
【解析】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
表层含义:雪域高原是故事的核心背景,是边防战士的坚守之地。由“这雪原、边界、哨卡,他有太多的留恋和不舍”“在零下三十摄氏度的雪原上”“狂风裹挟着暴雪似千万条巨鞭狠狠抽来”可知,“雪域高原”指的是连长、小洪等边防战士驻守的这片雪域边疆,这里有雪原、边界、哨卡,环境寒冷艰苦,是战士们生活、战斗、守护的地方,也是本文所有故事发生的具体场景。
深层含义:“永远”赋予雪域高原精神与情感的永恒性。(1)由“马上就要转业了,这雪原、边界、哨卡,他有太多的留恋和不舍”“他把自己的大衣、棉裤、内衣全都点燃了……”可知,“永远”体现了连长对雪域高原的深深眷恋:他将二十三年的军旅青春奉献在这里,最终为了守护战友,牺牲在这片土地上,他的生命与雪域高原相融,成为这片土地上永远的印记。(2)由第④段连长给小洪苹果、第⑫段连长把糖留给小洪、第⑭段原文连长编造谎言鼓励小洪、第㉒段连长燃身救小洪等情节可知,雪域高原见证了连长与小洪之间生死与共的战友情谊,也见证了边防战士为了守护边疆、保家卫国,不畏艰苦、甘于牺牲的奉献精神。(3)“第二年,小洪陪着嫂子和巍巍来给连长扫墓”“小洪的眼泪瞬间决堤。他抬头挺胸,朝着连长的墓碑,庄严地行了一个军礼”可知,雪域高原承载着战士们的精神与情感,连长的牺牲并非结束,他的精神将被小洪等后辈战士继承,这份守护边疆的初心与奉献精神,会在雪域高原上永远延续,让雪域高原成为一种精神象征,永远留在人们的记忆中。
三、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
登泰山记
泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷中谷绕泰安城下郦道元所谓环水也余始循以入道少半越中岭复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒲数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。
山多石少土石苍黑色多平方少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
16.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(2 分)( )
A.泰山正南面/有三谷/中谷绕泰安/城下郦道元所谓环水也/余始循以入/道少半/越中岭复循西谷/遂至其巅
B.泰山正南面/有三谷/中谷绕泰安城下/郦道元所谓环水也/余始循以入道/少半越中岭/复循西谷/遂至其巅
C.泰山正南面有三谷/中谷绕泰安/城下郦道元所谓环水也/余始循以入/道少半/越中岭复循西谷/遂至其巅
D.泰山正南面有三谷/中谷绕泰安城下/郦道元所谓环水也/余始循以入/道少半/越中岭/复循西谷/遂至其巅
【答案】D
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
“泰山正南面有三谷”是一个完整的主谓宾句,“泰山正南面”是主语,不可在它后断开,排除AB两项;“中谷绕泰安城下” 是个完整的句子,排除AC;“道”是“少半”的主语,要在“道”前断开,排除B项;故选D项。
17.下列对各句中加点词的解释,不正确的一项是(2 分)( )
A.乘风雪,历齐河 历:经过
B.越长城之限,至于泰安 限:界限
C.苍山负雪,明烛天南 烛:照
D.其远古刻尽漫失 漫:弥漫
【答案】D
【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
漫:模糊,句意:那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。
故选D。
18.下列对文中加点词和相关内容的解说,不正确的一项是(2 分)( )
A.泰山,就是所说的东岳,五岳之一,在山东省泰安市。其余为西岳华山,北岳恒山,中岳嵩山,南岳衡山。
B.阴,山南水北为阴;阳,与“阴”相反。阴阳,古代也指有关日、月等天体运转规律的学问。
C.城墙有内外之分,里边一道为“城”,外边一道为“郭”。“望晚日照城郭”中“城郭”泛指城墙。
D.京师,古代指国家的都城。白居易《琵琶行并序》中“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城”的“帝京”也是此意。
【答案】B
【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文言常识、文化常识的能力。
B“阴,山南水北为阴”错误,应是山南水北为阳,山北水南为阴。
故选B。
19.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.本文是一篇山水游记。文章围绕作者的游踪,叙述了作者友人冬日登泰山观日出的经过,描写了泰山雪后的瑰丽景色和日出的雄奇景象。
B.文章第三段,作者按照时间顺序依次写了泰山日出时、日出后这两个时间段的景色,展示出一幅泰山日出变化迅速的画面。
C.本文的侧面描写很巧妙。如写泰山的高峻,先用“其级七千有余”暗暗点出,再借山顶俯视时“半山居雾若带然”和在日观亭时“自足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托。
D.本文是姚鼐的代表作,也是桐城派古文的名篇之一。文章语言简洁生动,全文只有八九百字,却充分表现出雪后登山的特殊情趣。
【答案】B
【解析】本题考查学生理解文章内容和鉴赏艺术特色的能力。
B项“日出时、日出后这两个时间段的景色”错误,作者按照时间顺序依次写了泰山日出前、日出时、日出后这三个时间段的景色。
故选B
20.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(3 分)
极天云一线异色,须臾成五采
【答案】天边云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“极”,尽头;“异”,特别。“须臾”,一会儿。
四、古代诗词阅读
阅读下面的诗歌,完成下面小题。
山雨
翁卷
一夜满林星月白,亦无云气亦无雷。
平明忽见溪流急,知是他山落雨来。
山雨
何绍基
短笠团团避树枝,初凉天气野行宜。
溪云到处自相聚,山雨忽来人不知。
马上衣巾任沾湿,村边瓜豆也离披。
新晴尽放峰峦出,万瀑齐飞又一奇。
21.下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.第一首诗中的“一”字强调整整一夜,星月皎洁,无云无雷,一派晴和天气。
B.第一首诗后两句写雨后景象,此山本无雨,他山之雨注入溪水,宛转流到此山。
C.第二首诗的首联写诗人秋凉时头戴短笠,漫行于山野,丛生的杂树影响了心情。
D.第二首的“任”字和“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”表达的情感是相似的。
【答案】C
【解析】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
C.“丛生的杂树影响了心情”错误。首联“短笠团团避树枝,初凉天气野行宜”,写诗人头戴圆圆的小笠,在树枝交错的山路上行走,天气初凉,野外行走很适宜,并没有体现出丛生的杂树影响心情。
故选C。
22.下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.第一首诗采用寓情于景的抒情方式,抒情中包含叙事,写景中揭示作者心理。
B.第二首诗中“溪云到处自相聚”一句承上启下,由上文写未雨转入下文写遇雨。
C.两首诗中的“忽”字都写出诗人在山林中遭遇突如其来的暴雨时的惊慌之感。
D.两首同题诗,都描写山间之雨,“状难写之景,如在目前”,语奇景妙,匠心独具。
【答案】C
【解析】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
C.“都写出诗人在山林中遭遇突如其来的暴雨时的惊慌之感”错误。第一首诗中的“忽”字是写出诗人发现溪流湍急后,突然明白是他山落雨的恍然大悟之感,没有惊慌;第二首诗中的“山雨忽来人不知”的“忽”字主要是体现雨的突然到来,但从后文“马上衣巾任沾湿”等句可以看出诗人并没有惊慌,而是一种洒脱的状态。
故选C。
五、名篇名句默写
23.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《念奴娇·赤壁怀古》中“ , ”两句写作者以酒祭月,感慨万千,既有对自己壮志难酬的些许消极思绪,又有词人胸襟宽广的旷达胸怀。
(2)在《将进酒》中, 诗人举曹植为例,表面上是在谈喝酒,实际上是表达了和曹植一样遭人排挤、有志难展的愤懑之情的句子是:“陈王昔时宴平乐, ”。
(3)备考交流会上,学习委员引用《劝学》中的“____________,功在不舍”两句,借劣马的事例勉励同学们即使天资平凡,只要坚持不懈,也能取得显著进步。
【答案】
人生如梦,一尊还酹江月 斗酒十千恣欢谑 驽马十驾
【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有:“尊”“酹”“恣”“谑”“驽”。
六、作文
24.阅读下面的材料,根据要求写作。
艺家周国桢曾这样说:“什么是制陶?拉坯的过程是一个收的过程,是做减法,从大向小慢慢收,收掉那些多余的、撑不住的泥料;修坯的过程就是加法,一刀一刀往上添,添上经得起火烧的筋骨纹理。所以制陶是减法、加法的统一。”我们的成长、处世也是制陶的过程:收掉那些撑不住的虚浮之形,添上经得起淬炼的筋骨。
对此,你有什么思考?写一篇文章,谈谈你的看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】
范文
人生如陶,收添之间见真章
一团泥,经水和匀,上了转轮,在匠人掌心旋转、收拢、成型。周国桢先生以制陶喻人生,道出了一个朴素而滚烫的道理:人之成器,恰如陶之出窑——先收后添,先破后立,收掉撑不住的,添上烧得透的,方能成一件经风经雨的好器物。
收,是向内收敛的清醒。
拉坯时,泥料在指间飞速旋转,匠人却要一寸一寸往回收。收多了,器壁太薄,一碰就碎;收少了,器形臃肿,入窑必裂。唯有恰到好处地收,才能让泥料找到自己真正能撑住的厚度。人亦如此。我们从小被教导要“多”——多学、多拿、多比较,于是行囊越来越沉,心气越来越散。殊不知,那些“撑不住的泥料”——对旁人目光的执念、对虚名浮利的贪求、对“什么都要”的贪多嚼不烂——恰恰是让我们在人生窑火中炸裂的隐患。
庄子说“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆矣。”这话不是教人不学,而是教人先收。杨绛先生晚年闭门谢客,收掉了一切社交与应酬,却在寂静中添出了《走到人生边上》的通透。收,不是退缩,是为了让剩下的部分足够结实,经得起后面那把火。
添,是向外生长的笃定。
收完坯,不是结束。修坯的刀才刚刚拿起来。一刀添一道纹,一笔勾一条线,那些筋骨纹理不是装饰,是陶器入窑后不变形、不开裂的根本保证。人的“添”亦如此——添的不是外在的堆砌,而是内在的骨骼:是读过的书化成的判断力,是吃过的苦凝成的承受力,是爱过的人留下的温柔与底线。
收与添的分寸,才是人生最难的手艺。
只收不添,人会变成一只薄胎碗,好看却不中用,一盛热汤就炸;只添不收,人会变成一坨歪泥,看着厚实,进了窑全是气泡。老子讲“为道日损,为学日益”,损是收,益是添,看似相反,实则是同一只手的两个动作——先把多余的泥刮掉,再把该有的纹刻上去,一件器物才算真正活了。
当下的年轻人,最容易犯的错是只添不收。考证、刷题、攒履历,把自己堆得满满当当,却从没问过一句:这些东西里,哪些是筋骨,哪些不过是撑不住的虚泥?也有人走向另一个极端,一味“躺平”收坯,什么都不添,最后连个形状都没有,更谈不上入窑。真正的成长,是手里有刀、心里有谱——知道该收哪块泥,也知道该在哪里添一刀。
人生如陶,转轮不停。我们既是那团泥,也是那个匠人。当有一天,我们从时代的窑火中被取出来——不必完美无瑕,但一定结实;不必华美夺目,但一定有自己的纹路——那便是收添之间,最好的成器。
【审题】
陶艺家周国桢将制陶分为两个过程:拉坯是“收”,从大向小慢慢收,去掉多余的、撑不住的泥料;修坯是“添”,一刀一刀添上经得起火烧的筋骨纹理。制陶是减法与加法的统一,成长、处世亦然:收掉那些虚浮的、撑不住的东西,添上那些坚硬的、能经受淬炼的筋骨。所谓“收”,不是自我压缩,而是剔除外在的虚浮与冗余——不切实际的欲望、表演性的姿态、被他人目光塑造的伪装。所谓“添”,则是向内灌注真正的质地——能力、品性、担当。两者缺一不可:只“收”不“添”,人会变得单薄;只“添”不“收”,根基不稳,添上去的东西早晚也要塌。写作需明确这一辩证关系:成长不是单向做加法,而是在收与添的交替中,打磨出自己最终的形状。
【立意】
1.在收放之间打磨人生的器型。
2.成长是减法与加法的统一。
3.青年成长当学会给自己“收坯”与“修坯”。
【行文思路】
开篇从制陶的“收”“添”之法切入,点明成长同样需要这两道工序。先论“收”之必要。人最初的胚子往往附着过厚的泥料——他人的期待、虚荣的攀比、浮夸的野心。这些虚浮之形撑不起成型的压力,需要在拉坯阶段果断收掉。以苏轼为例,乌台诗案前,他是名满天下的才子,身上附着太多“大才子”的标签与期待。贬谪黄州后,他不得不“收”——收掉朝堂上的功名心,收掉宴饮间的应酬气。写出了“一蓑烟雨任平生”。再论“添”之重要。光做减法,人就成了没有骨架的泥胎。修坯是在胚体站稳之后,一刀一刀添上经得起火烧的纹理。此后,应说明“收”与“添”二者不是先后完成,而是终身交替:在一个阶段收掉旧有的执念,在下一个阶段添上新的力量。人到中年要收掉年少时不切实际的幻想,同时添上中年人该有的沉稳与担当。每一次“收”,都在为下一步的“添”腾出空间;每一次“添”,都让曾经收过的部位变得更坚实。结尾呼应制陶,强调人生也是拉坯与修坯的交替。
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