内容正文:
秋水(节选)
【教学目标】
知识目标 :1.初步了解庄子的思想及其作品风格;
2.理解和掌握文中常见的文言虚、实词的意义和用法及文言句式。
能力目标 :在诵读学习中体会河伯这个形象的可爱之处。
德育目标:明白个人的知识见解是很有限的,不能骄傲自满。
【教学重点】
理解和掌握文中常见的文言虚、实词的意义和用法及文言句式
【教学难点】
在诵读学习中体会河伯这个形象的可爱之处,明白个人的知识见解是很有限的,不能骄傲自满。
一、导入
对于庄子,闻一多先生曾这样评论:“中国人的文化上永远留着他的烙印。他的书成了经典,至于历代文人学者对他的崇拜,更不用提,别的圣哲,我们也崇拜,但哪像对他那样倾倒、醉心、发狂?”庄子究竟是什么让大名鼎鼎的闻一多先生也崇拜到发狂的地步?下面让我们走进庄子。
2、 自主学习板块
1. 走进庄子
庄子名 周 ,战国时期宋国蒙人,大体与孟轲同时或稍后。他继承并发展了老子的思想,是 道家 学派的重要代表人物,与老子并称为 “老庄” 。他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”,然文采更胜老子。[来源:学.科.网]
《庄子》又称《南华经》,是庄周和他的门人以及后学所著,共33篇。其中内篇7篇(被认为是庄周本人自撰),外篇15篇,杂篇11篇。庄子的文章,想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。鲁迅先生在《汉文学史纲要》中曾经这样评价他的文章:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”
庄子的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差 别,在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度是一切顺应自然。在政治上主张无为而治。
2.给下列字正音
径(jìng)流 两涘(sì)渚(zhù)崖之间 少(shǎo)仲尼之闻 殆(dài)
3、 互动研讨,合作探究
1. 河伯叹什么?体会河伯这一个形象。
明确:叹:“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
形象:骄傲自满、知错能改
2.课文从文体上看,属寓言故事,说明了什么道理?(主题)
明确:本文以河神见海神为喻,说明个人的见识有限,经过比较,就会显示自己的不足,如果骄傲自满,就难免会贻笑大方。
延伸:人贵有自知明、谦受益,满招损、自大由于无知、知耻近于勇、克服主观主义,防止片面性、有比较才有鉴别
3.通过这篇课文,你认为庄子的文章有什么特点?
明确:有浓厚的浪漫主义色彩,想象丰富,善用设喻、对比,寓言富有创造性。
设喻:比喻的扩大化,用故事说明道理。本文用河神见海神的寓言故事说明道理。
对比:(1)写景对比。
同是写壮阔,黄河是“百川灌河”,“两涘渚崖之间,不辨牛马”;北海是 “不见水端”,“难穷”。——更加鲜明生动地突出了北海的广阔浩淼,为写河神认识的改变奠定了基础。
(2)河神前后认识对比。
先前是“欣然自喜”,后来是“望洋向若而叹”。——形象生动地刻画了河神有自知之明,勇于反省,正视现实的性格特点,使道理更有说服力。
齐读文,再次感受文章魅力![来源:学科网]
四、检测反馈、
1.重要实词
百川:众多。 泾流:直流的水波。泾,同“径”,径直。
两涘:两岸。 旋:掉转。
野语:俗语。 大方之家:指修养很高,明白道理的人。
2. 通假字
(1)泾流之大 泾,同“径”,径直。 [来源:学+科+网][来源:学科网ZXXK]
(2)不辩牛马 辩,同“辨”,辨别,区别。 [来源:Zxxk.Com]
3.古今异义
(1)至于北海 至于:古: 到了 今:表示达到某种程度,或表示另提一事
北海:古:北方的大海 今:专指地名“北海”
(2)百川灌河 河:古: 特指黄河 今:天然的或人工的大水道,泛指河流
(3)于是焉河伯始旋其面目 于是:古:在这个时候 今:连词,表结果
面目:古:脸 今:脸的形状,面貌
(4)吾长见笑于大方之家
大方:古:深明大义,或精通某种学问的人。 今:不吝啬;自然,不拘束,不俗气。
4.词类活用
(1)秋水时至:名词作状语,按时令。
(2)以天下之美为尽在己:形容