精品解析:2025年山东省日照市新营中学中考三模语文试题
2026-08-12
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-三模 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 山东省 |
| 地区(市) | 日照市 |
| 地区(区县) | 东港区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.71 MB |
| 发布时间 | 2026-08-12 |
| 更新时间 | 2026-08-12 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-08-12 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59186731.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2024—2025学年度下学期阶段检测
九年级语文试题
一、积累与运用(27分)
新营中学举办“校园文化节·青春向未来”系列活动,小新和小鲁作为活动策划骨干,请你协助他们完成以下任务,共同打造一场精彩的文化盛宴。
1. 学校公众号推送了活动的宣传文案,请大家选出字形和字音全都正确的一项是( )
“校园文化节·青春向未来”即将启幕。创意市集点燃灵感火花,知识汇总碰撞多元文化,读写舞台激励青春光芒,科技竟技挑战无限可能!无论你是才华横溢的创作者,还是心怀热忱的探索者,这里都有属于你的星辰大海。让我们以青春之名,书写炽热年华;以文化之力,撷取校园记忆。既刻出发,携手同行,在追梦的浪潮中激荡出属于我们的时代回响!
A. 热忱(chén) 才华横溢(yì) B. 撷(jí)取 竟技
C. 炽(zhì)热 星辰(chén)大海 D. 砥(dǐ)励 既刻
【答案】A
【解析】
【详解】B.撷(xié)取,竞技;
C.炽(chì)热;
D.砥砺,即刻。
2. 下面是小邹为本次活动撰写的《通知》,请大家帮他选出修改正确的一项( )
通知
为了成功举办本届校园文化节,需招募志愿者50名。主要负责引导观众、维持秩序、整理物资等工作。有意者请于4月25日前,将报名表发送至指定邮箱(zlzxtw@163.com)。望每位同学都能积极参与,为文化节增光添彩。届时将惠赠志愿服务纪念品。
择邻中学团委
2025年4月20日
A. 落款中的时间和“择邻中学团委”应该调换位置。
B. “惠赠”应改为“赠送”,原因是谦敬不当。
C. “为了成功举办本届校园文化节,需招募志愿者50名。”本句主语残缺,应删掉“为了”二字。
D. “主要负责引导观众、维持秩序、整理物资等工作。”此句中的顿号应改为逗号。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查通知的格式规范、语言表达及标点使用。
A.有误,通知的落款格式为先单位,后时间,原文格式正确。无需调换位置;
C.有误,句首“为了……”是目的状语,后半句“需招募志愿者”的主语隐含为“学校”(即发出通知的主体),在应用文中,此类情况可省略主语,语句通顺合理。若删掉“为了”,句子变为“成功举办本届校园文化节,需招募志愿者50名”,主语仍不明确(“举办文化节”不能作为主语),反而导致表达生硬。
D.有误,并列词语或短语作句子成分时,中间用顿号分隔。句中“引导观众”“维持秩序”“整理物资”均为动宾短语,作“负责”的宾语,属于并列成分,用顿号正确。逗号一般用于较长的句子成分或分句之间的停顿,此处无需修改。
故选B。
3. 小鲁审核文化节串词时,发现有句话中的加点成语使用有误,大家一起选出( )
A. 才艺部的口技表演惟妙惟肖,细腻逼真,使人如临其境,获得美的享受。
B. 科技社“AI写诗”展示别出心裁,传统诗词与人工智能碰撞出火花。
C. 志愿者们趋之若鹜筹备活动,只为呈现最完美的校园文化节。
D. 辩论赛上,双方辩手引经据典,逻辑缜密,唇枪舌战,着实精彩。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查成语理解和运用。
A.惟妙惟肖:形容描写或模仿得非常逼真、传神。用于形容口技表演的逼真效果,符合“细腻逼真,使人如临其境”的描述,使用正确;
B.别出心裁:表示构思、设计独特,有创新之意。科技社“AI写诗”将传统诗词与人工智能结合,体现创意,符合“别出心裁”的语义,使用正确;
C.趋之若鹜:指像鸭子一样成群跑过去,多比喻许多人争着去追逐某些不好的事物,含贬义。句子强调志愿者积极筹备活动的正面态度,而“趋之若鹜”为贬义词,与“只为呈现最完美的校园文化节”的褒义语境冲突,使用错误;
D.引经据典:引用经典书籍或言论作为依据,形容辩论时学识丰富、论据充足。用于描述辩手在辩论赛中引用经典、逻辑缜密的表现,符合语义,使用正确;
故选C。
4. 小新整理文化节活动涉及的文化知识,正确的一项是( )
A. 古代汉字有象形、指事、会意和形声四种造字法,用字法则有两种,转注和假借。以下汉字属于会意字:“休”“刀”“集”“末”。
B. 史书有不同体例,《史记》是纪传体,《资治通鉴》《左传》是编年体,《战国策》是国别体。
C. 律诗是近体诗的一种,通常每首八句,共四联;每首的颔联、颈联的上下句必须是对偶句;律诗要求全诗通押一个韵,通常押平声韵。刘桢的《赠从弟》(其二)为五言律诗。
D. 古代“庠序”指学校,“桃李”代指学生,“杏坛”代指医学界,“桑梓”代指家乡。
【答案】B
【解析】
【详解】A.“刀”是象形字,“末”是指事字,不属于会意字;
C.刘桢的《赠从弟》(其二)是五言古体诗,不属于严格遵守格律要求的律诗;
D.“杏坛”是孔子讲学的地方,代指教育界,代指医学界的是“杏林”。
5. “科技与人文:青春的双翼”论坛嘉宾发言顺序打乱,正确排序为( )
①人文是科技的灵魂,科技是人文的翅膀,二者如鸟之双翼,缺一不可。
②就像我们用3D打印技术复原的青铜器,让同学们触摸到历史的温度。
③当代青年应在科技创新中坚守人文情怀,在人文滋养中激发创新活力。
④科技的发展不能以消解人文为代价,人文的传承也需借助科技的赋能。
⑤再如我们社团开发的“诗词AR漫游”程序,让李白笔下的山水可触可感。
A. ①④②⑤③ B. ④①⑤②③ C. ③①④⑤② D. ⑤②①④③
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查衔接排序。
①开篇点明“科技与人文”的关系,总领全段,应为首句;④承接①,具体阐述二者不可割裂的逻辑,进一步深化观点;②⑤以“3D打印青铜器”“诗词AR漫游”为例,分别对应“科技赋能人文”和“人文融入科技”,且“就像”“再如”形成递进举例,顺序固定为②⑤;③总结升华,提出对当代青年的呼吁,收束全文。因此,顺序为①④②⑤③。
故选A。
6. “青春·理想”诗词专场要求根据文段情境补全诗文名句,我们一起来完成吧。
青春是生命的锋芒,理想是前行的灯塔。古人的诗文中蕴藏着不朽的精神力量:辛弃疾梦回沙场激昂悲壮,道出“了却君王天下事,①____________”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)的志向;曹操面对岁月流逝仍高歌“②____________,志在千里”(《龟虽寿》),展现不改壮志的豪情;孟子在人生考验前自勉“③____________,必先苦其心志”(《生于忧患,死于安乐》),揭示苦难铸就辉煌的真理;《茅屋为秋风所破歌》中,杜甫以“安得广厦千万间,④____________”在个人屋破衾冷的困境中,仍迸发出超越时空的济世情怀;苏轼于风雨中从容前行,吟咏“⑤____________,谁怕?⑥____________”(《定风波》),彰显超然物外的豁达襟怀。
【答案】 ①. 赢得生前身后名 ②. 老骥伏枥 ③. 故天将降大任于是人也 ④. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑤. 竹杖芒鞋轻胜马 ⑥. 一蓑烟雨任平生
【解析】
【详解】注意“赢”“骥”“枥”“庇”“俱”“蓑”等字词的书写。
7. 在布置“传承经典国学”活动室环节中,小鲁拟从以下四件物品中选择一件放在活动室,以展示中国文化特色,请你推荐一件,并简述理由。
【答案】示例一:我推荐京剧脸谱。京剧脸谱是中国传统戏曲文化的重要组成部分,具有鲜明的民族特色和深厚的历史意义。作为中国国粹的象征,京剧通过脸谱展现人物性格和角色特征,传递出丰富的文化内涵,能够直观展示中国文化的独特魅力,适合用于“传承经典国学”活动室的布置。
示例二:我推荐中国瓷器。中国瓷器是中国传统文化的重要象征,融合艺术与技术,展现了中国古代工艺的高超水平和美学观念。在“传承经典国学”活动室中展示中国瓷器,可以体现中国文化的精湛技艺和丰富历史,有助于增强对中华传统文化的理解和认同感。
示例三:我推荐中国结。中国结具有深厚的文化内涵,象征着团结、和谐与美好。其编织技艺体现了中国传统工艺的精巧和艺术的美感,能够很好地展示中华文化的特色,适合作为“传承经典国学”活动室的装饰物品。
示例四:我推荐中国书法。中国书法是中国传统文化的重要组成部分,具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。作为独具特色的艺术形式,书法不仅展现了汉字的美感,还体现了中国古代文人的精神追求和思想情操。将中国书法展示在“传承经典国学”活动室中,能够为活动室增添浓厚的文化氛围,激发参观者对中华优秀传统文化的兴趣和热情。
【解析】
【详解】作答时,关键在于准确把握推荐物品所蕴含的传统文化内涵,以及其独特的艺术特色等,然后有条理地阐述选择它放在“传承经典国学”活动室的理由。
示例一:我推荐京剧脸谱。京剧脸谱是京剧艺术中极具特色的表现形式,它以夸张的色彩和线条,勾勒出不同人物的性格、品质等特征,是京剧这一国粹艺术的重要组成部分。通过京剧脸谱,能直观感受到中国传统戏曲文化的魅力,展现出中华文化的独特审美和丰富底蕴,非常适合放在活动室展示传统文化特色。
示例二:我推荐中国瓷器。中国瓷器历史悠久,闻名世界。它融合了精湛的制作工艺与独特的艺术审美,从造型到纹饰,都体现了中国传统文化的精髓,如花鸟鱼虫、诗词典故等元素的运用。瓷器不仅是实用器物,更是承载着中国文化的艺术瑰宝,能充分彰显“传承经典国学”活动室的文化氛围。
示例三:我推荐中国结。中国结源于上古先民的结绳记事,历经千年传承演变。其造型优美,用一根绳线通过精巧编结而成,有着盘长结、如意结等丰富样式。它不仅寓意着吉祥如意、幸福美满,还蕴含着团结、和谐等美好愿景,是中华传统文化中祈福纳祥的象征,能为“传承经典国学”活动室增添浓郁的传统韵味。
示例四:我推荐中国书法。中国书法是汉字书写的艺术,以笔墨纸砚为媒介,将汉字的形体美与书写者的情感、精神相融合。不同的字体风格多样,或飘逸洒脱,或端庄稳重,蕴含着深厚的文化内涵和哲学思想。把书法作品放在活动室,能让大家直观领略到中国传统文化的博大精深和独特魅力。
8. 在校园文化节的名著展区需要设置“人物蜕变启示录”主题板块,小邹和小鲁负责分析《骆驼祥子》中的祥子和《儒林外史》中的匡超人,请大家一起参与。
(1)任务一:根据名著内容,填写人物“变化轨迹”卡片。
画像
姓名
早期形象
后期形象
祥子
①____(至少写两点)
麻木、堕落、自暴自弃
匡超人
孝顺、质朴、爱读书
②____(至少写两点)
(2)任务二:结合名著具体情节,从变化原因的角度分析两个人物“变”的异同点。
【答案】(1) ①. 勤劳正直、诚实善良、充满希望 ②. 虚伪势利、忘恩负义、追名逐利
(2)相同点:社会环境的压迫是主因。祥子被黑暗的旧社会(军阀混战、阶级剥削)剥夺其生存权利,三次买车失败,加之虎妞、小福子的离世,彻底摧毁了他心中的希望。匡超人:科举制度下的功利主义社会,追名逐利的风气使其抛弃道德底线。
不同点:祥子的堕落是被动的、渐进的,最终被社会“吞噬”,体现底层劳动者的无奈;匡超人的变质是主动的、投机的,利用制度漏洞向上攀爬,反映封建文人的人性异化。
【解析】
【小问1详解】
本题考查对人物形象的分析。
①初到北平的祥子,以拉车为业,“头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗”,每日早出晚归,即使车破人穷也坚持擦车、打气,“像被人家抽着转的陀螺;他没有自己,可是把一切挣来的钱全交给刘家父女”,展现出底层劳动者的踏实本分。据此概括为:勤劳正直。
为了多攒钱买车,他拒绝参与“拉客绕远路”等欺诈行为;曹先生一家待他宽厚,他便实心实意地干活,甚至在曹先生被侦探跟踪时,主动提出“先送先生回家,我去把车拉到左宅去”,宁愿自己冒险也要保护雇主。据此概括为:诚实善良。
把买新车视为“唯一的愿望”,省吃俭用三年攒够一百块钱,“整整的三年,他凑足了一百块钱!他不能再等了。原来计划着买辆最完全最新式最可心的车,现在只好接着一百块钱说了”,对未来生活充满憧憬,相信“只要肯努力,就没有办不成的事”。据此概括为:充满希望。
②匡超人:发达后回到家乡,面对曾经帮助过他的潘三被捕,不仅拒绝探望,还声称“自己替朝廷办事,要避嫌疑”;在杭州遇到牛布衣,得知其诗名后,便假称自己“也略懂得些诗”,攀附风雅。据此概括为:虚伪势利。
曾受马二先生资助回乡探亲、娶妻生子,后来马二先生落难,他却避而不见;对抚养自己长大的哥哥匡大,也因怕“玷辱了自己的身份”而冷漠疏离,甚至在哥哥求他周济时,借口“衙门里事多”推脱。据此概括为:忘恩负义。
为了快速跻身仕途,抛弃糟糠之妻,入赘杭州知府家;在潘三的教唆下,替考、伪造文书等舞弊行为无所不为,“匡超人此时恍若亲见瑶宫贝阙,如同身游仙境”,完全沦为名利的奴隶。据此概括为:追名逐利。
【小问2详解】
本题考查对小说主旨的分析。
相同点:社会环境的压迫是主因。
祥子生活的社会环境:军阀混战时期,祥子连人带车被大兵抓去当壮丁,“连车带人都被兵捉了去”,这是他第一次买车梦想的破灭;孙侦探敲诈走他准备第二次买车的钱,“把他所有的钱都拿了去”,则是阶级剥削的直接体现。车行老板刘四爷的剥削、虎妞的控制,让祥子在物质和精神上双重窒息。虎妞难产而死,他卖车葬妻;小福子上吊自杀,彻底摧毁了他对生活的希望。
匡超人的社会环境:马二先生灌输的“举业至上”观念,让匡超人将科举视为改变命运的唯一途径,甚至为了考试放弃守孝;潘三等人通过舞弊手段获取功名财富,进一步扭曲了他的价值观。杭州文人圈中,景兰江、赵雪斋等人空谈诗词、攀附权贵,“每日在文翰楼聚会,做诗写字,倒也快乐”,却毫无真才实学;这种“重名轻德”的氛围,让匡超人明白“只要会做几句诗,写几个字,就可以结交官府,谋个一官半职”,从而主动抛弃道德底线。
不同点:从“像树一样沉默而骄傲”的青年,到“仿佛一个木偶人,只有肚子饿的时候才知道吃饭”的行尸走肉,祥子的堕落是一步步被社会“吞噬”的。第一次买车被抢,他“整整的三天,他闭着眼,把心放在胸口头,没吃一口饭”,但仍咬牙从头再来;第二次钱被敲诈,他“坐在炕沿上,抬头看着屋中的东西,心中盘算着怎样省吃俭用,再买上辆车”,还未完全绝望;直到第三次卖车葬妻、小福子死亡,他才彻底“躺倒”,“他不再有希望,就那么迷迷糊糊的往下坠,坠入那无底的深坑”。当社会剥夺了他劳动的权利、否定了劳动的价值,他便失去了存在的意义,只能被动地被黑暗吞噬,如同“一片被风卷着的枯叶,不知道自己会落到哪里”。祥子是被动的、渐进的堕落,体现底层劳动者的无奈。
匡超人:从“每日杀猪卖豆腐,帮助父亲料理家务”的孝子,到“穿着簇新的员领,戴着新方巾,跟着两个公人,坐着轿子”的“贵人”,匡超人的变质是主动选择的结果。在杭州,他目睹潘三通过替考、走私等手段获利,立刻“心下羡慕”,主动请求“潘三哥,你若带带我,做些事儿,小人也有个指望”;为了攀附权贵,他隐瞒已婚事实,入赘知府家,“匡超人此时恍若亲见瑶宫贝阙,如同身游仙境”,完全以功利标准衡量一切。他的变质不是因为生存绝境,而是为了“往上爬”主动抛弃道德,如同“一条攀附在权力藤蔓上的毒蛇,为了更高的位置,不惜咬断曾经支撑自己的枝干”,深刻反映了封建科举制度对人性的异化。匡超人是主动的、投机的变质,反映了封建文人的人性异化。
二、阅读与鉴赏(43分)
阅读下面的诗歌,完成下面小题。
戏答元珍①
欧阳修
春风疑不到天涯,二月山城未见花。
残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思,病入新年感物华②。
曾是洛阳花下客③,野芳虽晚不须嗟。
[注]①本诗是作者被贬为峡州夷陵县令时酬答丁宝臣的诗。丁宝臣,字元珍,时为峡州判官。②物华:美好的景物。③欧阳修曾任西京(洛阳)留守推官,洛阳以牡丹著称。
9. 下列对诗歌的理解与赏析,不正确的一项是( )
A. 首联以疑问起笔,既有春风不到夷陵,春花未放的遗憾,又有政治失意和孤寂。
B. 颔联通过借助视听结合的描写手法,在凛冽春寒中展现生命律动。
C. 颈联间接抒情,表达诗人思乡之愁与对时光流逝的无奈,情感深沉悲凉。
D. 尾联以洛阳牡丹之盛反衬山城野花之迟,体现诗人随遇而安的豁达。
10. 《戏答元珍》中颔联与刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”均借助意象表达情志,请简析两句诗在手法与情感上的不同。
【答案】9. C 10. 示例:刘禹锡以“沉舟”“病树”意象自喻,和身边的“千帆”“万木”作对比,在新旧事物间暗含新陈代谢的哲理,动静结合的意象凸显了作者对宦海沉浮、世事变迁的豁达之情。而本诗中“橘”“笋”的意象,生长于“残雪”“冻雷”恶劣环境,用视听结合手法既写出了眼前的春意,又象征着个人的坚韧品格,暗含作者对仕途的期待和信心。
【解析】
【导语】此诗以贬谪之笔写早春山城,艺术手法精妙。首联设疑造境,暗含政治隐喻;颔联“残雪”“冻雷”意象奇崛,于肃杀中见生机;颈联转写乡愁,情感沉郁;尾联以洛阳牡丹作比,将身世之感升华为旷达襟怀。全诗在写景抒情间展现欧阳修“穷而后工”的创作理念,贬谪之痛与生命哲思交织,体现宋诗理趣特质。
【9题详解】
本题考查诗歌内容理解。
C.颈联句意为:晚上听到雁鸟的啼叫声,勾起了无尽的乡思。我带病进入新的一年,感叹时光流逝,美好的景物经常变迁。诗人抒写乡愁,感叹人生之短暂。“夜闻归雁”与“病入新年”深刻地反映出了诗人心里的苦闷,贬诸山城兴起乡思之情在所难免,而这乡思之情又变成乡思之病,面对新年又至物华更新不免要感慨时光的流逝和人生的短暂,这是直接抒情,而非间接抒情;
故选C。
【10题详解】
本题考查诗歌表现手法。
“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”意为:沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。手法上,刘禹锡运用了比喻和对比的手法。他以“沉舟”和“病树”自喻,将自己比作已经沉没的船只和生病的树木,这是比喻的部分。同时,他将“沉舟”与“千帆”、“病树”与“万木”进行对比,突出了新旧事物的更替和生命的勃勃生机。此外,这句诗还蕴含了动静结合的意象,沉舟与千帆、病树与万木形成了鲜明的对比,动中有静,静中有动,表达了自己对宦海沉浮、世事变迁的豁达之情。尽管自己遭遇了贬谪等不幸,但他并没有消沉,而是看到了新事物必将取代旧事物的哲理,展现出了他乐观向上的生活态度。
“残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽”意为:压着残雪的枝头好象还有经过一个冬天仍然没有落下来的橘子,春雷惊起地下的竹笋,不久就要抽出嫩嫩的新芽。欧阳修运用了视听结合的描写手法。他通过“残雪压枝”这一视觉意象和“冻雷惊笋”这一听觉意象,生动地描绘了早春的景象。同时,“橘”和“笋”这两个意象也富有深意,它们生长于“残雪”“冻雷”这样的恶劣环境中,却依然坚韧不拔,象征着个人的坚韧品格。欧阳修通过这句诗表达了自己对仕途的期待和信心。尽管他被贬到偏远的山城,面临着艰苦的环境,但他并没有丧失信心,而是看到了生命中的希望和力量。就像那残雪压枝下的橘子和冻雷惊醒的笋芽一样,他相信自己也能够克服困难,迎来新的生机和机遇。
阅读下面的文字,完成下面小题。
康君立
康君立,蔚州兴唐人,世为边豪。乾符中,为云州牙校①,事防御使段文楚。时群盗起河南天下将乱代北仍岁阻饥诸部豪杰咸有啸聚邀功之志。
会文楚稍削军人储给,戍兵咨怨。君立与薛铁山、程怀信、王行审、李存璋等谋曰:“段公懦人,难与共事。方今四方云扰,武威不振,丈夫不能于此时立功立事,非人豪也。吾等虽权系部众,然以雄劲闻于时者,莫若沙陀部。复又李振武父子勇。冠诸军,吾等合势推之,则代北之地,旬日可定,功名富贵,事无不济也。”
君立等乃夜谒武皇②言曰:“方今天下大乱,天子付将臣以边事,岁偶饥荒,便削储给,我等边人,焉能守死!公家父子,素以威惠及五部,当共除虐帅,以谢边人,孰敢异议者!”武皇曰:“明天子在上,举事当有朝典,公等勿轻议。予家尊远在振武,万一相迫,俟予禀命。”君立等曰:“事机已泄,迟则变生,曷俟千里咨禀!”众因聚噪拥武皇,比及云州,众且万人,师营斗鸡台,城中械文楚以应武皇之军。既收城,推武皇为大同军防御留后。
及献祖入达靼,君立保感义军,武皇授雁门节度,以君立为左都押牙,从入关,逐黄巢,收长安。
(节选自《旧五代史》,有删改)
【注】①牙校:唐朝节度使下的属官,负责训练士兵、维护地方治安等事务。②武皇:武皇是指李克用,他是唐末五代时期的重要军事人物,沙陀族,本姓朱耶氏,因其父李国昌被唐朝赐姓李氏,故李克用也姓李。
11. 下列对文中词语和句子的理解,正确的一项是( )
A. “会文楚稍削军人储给”中“会”与《陈涉世家》中“会天大雨”的“会”意义不同。
B. “以雄劲闻于时者”中的“以”与《岳阳楼记》中“不以物喜”的“以”的意义不同。
C. “武皇授雁门节度”与《邹忌讽齐王纳谏》中的“我孰与城北徐公美”句式相同。
D. “予家尊远在振武”中“家尊”与《陈太丘与友期行》中的“家君”都是敬称家中长辈。
12. 下列对文中相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 段文楚面对天下乱世,逐渐削减军人的储备供给,这为他后文被抓埋下伏笔。
B. 康君立在云州担任牙校,因不满段文楚的做法,密谋推举武皇以谋求功名富贵。
C. 康君立等人以天下大乱、边人受虐为由劝说武皇起事,轻松说服武皇立即行动。
D. 康君立作为左都押牙,跟随武皇进入关中,驱逐黄巢,收复长安,立了大功。
13. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次在答题卡上涂黑。
时群盗起A河南B天下将乱C代北D仍岁阻饥E诸部豪杰咸有F啸聚邀功之志。
14. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
当共除虐帅,以谢边人,孰敢异议者!
15. 康君立是一个怎样的人?请结合文意简要分析。
【答案】11. B 12. C
13. BCE 14. 应当一起除掉这个残暴的将领,来告慰边境百姓,谁还敢有异议呢!
15. ①有远见卓识。在天下将乱时,康君立敏锐察觉到局势变化,能把握时机,采取行动。
②果断坚决。他认为事机已泄,不能等待,力劝武皇立即行动。
③有组织能力和号召力。他能联合他人簇拥武皇,成功起事。
【解析】
【导语】这篇《康君立》节选自《旧五代史》,通过典型事件刻画了唐末边将康君立的形象。文章以简洁的史笔展现了乱世中武将的权谋与抉择:康君立不满段文楚削减军饷,联合豪杰拥立李克用,展现了其敏锐的政治眼光和果断的行动力。文中对话描写生动,凸显人物性格,如康君立劝说李克用时的慷慨陈词。结尾简述其战功,收束有力。全文叙事紧凑,人物形象鲜明,反映了五代时期藩镇割据的历史背景。
【11题详解】
本题考查文言文词语和句子理解。
A.同样是“恰逢,正赶上”的意思。二者意义相同,所以A选项错误;
B.“以雄劲闻于时者”中“以”是“凭借”的意思 ,即凭借雄健勇猛闻名于当世;《岳阳楼记》中“不以物喜”的“以”是“因为”的意思 ,即不因为外物而喜悦。二者意义不同,所以B选项正确;
C. “武皇授雁门节度”是被动句,是表述李克用被授任雁门节度使这一事件;《邹忌讽齐王纳谏》中“我孰与城北徐公美”是倒装句,正常语序是“我与城北徐公孰美”,是邹忌询问自己与城北徐公谁更美的问题。二者句式不同,所以C选项错误;
D. “予家尊远在振武”中“家尊”是对自己父亲的谦称;《陈太丘与友期行》中“家君”也是对自己父亲的谦称,并非敬称。所以D选项错误;
故选B。
【12题详解】
本题考查内容理解和分析。
C.由“武皇曰‘明天子在上……俟予禀命。’君立等曰:‘事机已泄,迟则变生,曷俟千里咨禀!’众因聚噪拥武皇”可知,武皇一开始并未同意立即行动,想向父亲禀告后再做决定,并非被轻松说服立即行动,该选项分析错误。
故选C。
【13题详解】
本题考查断句。
句意:当时河南地区盗贼群起,天下即将大乱,代北地区连年遭遇灾荒,各部的豪杰都有聚众起事、求取功名的想法。“时群盗起河南”,点明时间和事件,即当时河南出现盗贼,“起河南”是“群盗起(于)河南”的省略,语义完整,其后应断开;“天下将乱”是对整体局势的判断,意思独立,与前文断开;“代北仍岁阻饥”,说的是代北地区的情况,“仍岁阻饥”描述连年灾荒,语义完整,需断开;“诸部豪杰咸有啸聚邀功之志”,讲述豪杰们的想法,是一个完整表述。故断句为:时群盗起河南/天下将乱/代北仍岁阻饥/诸部豪杰咸有啸聚邀功之志。对应断句处字母为BCE。
【14题详解】
本题考查文言翻译。 要求:翻译完整,重点字词的意义和用法展现出来,注意语序的变化,整体要流畅。重点词语如下:当:应当。共:一起、共同。除:除掉。虐:残暴。帅:将领、统帅。以:来。谢:告慰。边人:边疆的人。异议:不同意见。
【15题详解】
本题考查分析人物形象。
根据第一段和第二段中的“时群盗起河南,天下将乱,代北仍岁阻饥,诸部豪杰咸有啸聚邀功之志”“段公懦人,难与共事。方今四方云扰,武威不振,丈夫不能于此时立功立事,非人豪也”可知,康君立身处乾符年间,看到河南盗贼群起、天下将乱、代北饥荒的局势,能敏锐判断出当下是建功立业的时机,还看出段文楚懦弱难共事,可见他对局势有着深刻洞察,具备远见卓识,能把握时机谋划行动。根据第三段中的“事机已泄,迟则变生,曷俟千里咨禀”可知,当武皇表示要向远在振武的父亲禀告后再行动时,康君立认为事情已经泄露,拖延会生变故,不能千里之外去请示等待,力劝武皇立刻行动,体现出他行事果断坚决,不拖泥带水。根据第三段中的“君立等乃夜谒武皇……众因聚噪拥武皇,比及云州,众且万人”可知,康君立与薛铁山等人夜里拜见武皇劝说其起事,之后能成功联合众人簇拥武皇,短时间内聚集近万人,显示出他在联络众人、组织力量方面有较强能力,具备一定的号召力。
【点睛】参考译文:康君立是蔚州兴唐人,世代都是边疆的豪强。乾符年间,他担任云州牙校,侍奉防御使段文楚。当时河南地区盗贼群起,天下即将大乱,代北地区连年遭遇灾荒,各部的豪杰都有聚众起事、求取功名的想法。
恰逢段文楚逐渐削减军粮储备和供给,戍守的士兵都心怀不满。康君立与薛铁山、程怀信、王行审、李存璋等人谋划说:“段公是个懦弱的人,难以和他一起共事。如今四方纷乱如乌云翻涌,朝廷的武力威势不振,大丈夫不能在此时立功建业,就称不上是人中豪杰。我们这些人虽然暂时统率着部众,但论及凭借雄健勇猛闻名于当世的,没有谁比得上沙陀部。况且李振武父子的勇猛,在各支军队中位居第一。我们联合力量推举他们,那么代北之地,十天之内就可以平定,功名富贵之类的事情,没有不成功的。”
康君立等人于是在夜里拜见李克用,说道:“如今天下大乱,天子把边防事务交付给将领大臣,今年偶然遭遇饥荒,(段文楚)就削减储备和供给,我们这些边疆的人,怎能坐守待毙!您家父子向来用威严和恩惠对待五部,应当共同除掉这个暴虐的统帅,来向边疆的百姓谢罪,谁敢有不同的意见!”李克用说:“贤明的天子在上,做事应当符合朝廷的典章制度,你们不要轻率地议论。我父亲远在振武,万一受到逼迫,等我向他禀告后再做决定。”康君立等人说:“事情已经泄露,拖延就会发生变故,怎么能等待到千里之外去请示呢!”众人于是聚集呐喊,簇拥着李克用,等到达云州时,部众将近一万人,军队驻扎在斗鸡台,城中的人逮捕了段文楚来响应李克用的军队。收复城池后,众人推举李克用为大同军防御留后。
等到李克用的父亲李国昌逃入达靼,康君立保卫感义军,李克用被授任雁门节度使,他让康君立担任左都押牙,跟随自己入关,驱逐黄巢,收复长安。
请阅读材料,按要求完成下面小题。
材料一
①深度求索(DeepSeek)是由中国AGI公司深度求索推出的开源大模型系列,其核心通过稀疏化架构(如MOE混合专家系统)降低训练成本,并开源了不同参数规模的模型版本,供开发者基于API或开源代码进行二次开发。
②在人工智能领域,DeepSeek-V3与GPT-40是两款备受瞩目的模型,但它们属于不同的技术体系,在多个方面展现出不同的特点,因此,用户在选择使用哪个模型时,需要根据自己的具体需求和资源情况进行权衡。
③DeepSeek-V3与GPT-40对比表
对比要点
DeepSeek-V3
GPT-40
发布时间
2024年12月26日
2024年5月14日
训练成本
557.6万美元
约1.12亿美元
推理过程
显式展现链式思考过程,提供详细的中间推导与自我验证,便于追溯和定制
内部推理过程隐藏,仅输出最终答案,链式思考过程对用户不可见
开放性
采用MIT开源许可,开放部分权重和代码,有利于二次开发,学术研究及定制应用
闭源商业产品,模型内部细节不公开,定制性和透明度较低
(取材于DeepSeek技术社区、东方财富网,有删减)
材料二
①近日,走进深圳地铁站的市民会与智能安检机器人不期而遇,它们可通过视觉自主识别乘客携带的行李、会对拿水的乘客提醒接受安全检查,还能指引乘客快速进站安检。
②如今,深圳地铁集团成功部署并上线DeepSeek-R1 AI平台,全面拓展“轨道+AI”应用场景。除了这些在全市各地铁车站上岗“执勤”的全新智能安检机器人外,深圳地铁集团在车站客服领域引入多个智能客服系统,数字员工客服、智能客服机器人多语种智能客服终端基于深度视觉检测的闸机已在多条线路车站投入应用。
③为提升地铁运行的可靠性,深铁集团还推出AI+系统设备运维,利用多类型传感器获取设备图像及声纹,提前发现潜在的故障隐患,合理安排维修计划,减少列车故障对运营的影响,提高列车的可靠性和可用性。
④此外,深铁集团在11号线机场、车公庙等车站开展AI安防试点,利用图像识别技术对车站内的异常情况进行实时监测,有效提升车站的安全管理水平。同时,地铁20号线还设有集中判图中心,可远程管理多个车站安检点,按照优先级进行任务调度分配;利用卷积神经网络深度学习算法,通过AI技术对安检机拍摄的照片进行智能分析,自动识别各类违禁物品,进一步保障乘客出行安全。
(选自《深圳特区报》2025年3月4日,有删减)
材料三
①在教育领域,产生“AI+作业”的现象。据报道,一些中学生表示,AI帮忙写作业,不仅基础性题目可以直接“借鉴”AI的答案,甚至连议论文、读后感等长篇作文,AIGC(生成式人工智能)都能成为“枪手”。
②AI代替人工写作业,从技术上并不是问题,但AI的“枪手化”实际剥夺了学习中最重要的过程性体验。不妨思考一个问题:作业的本质究竟是什么?回顾整个学习过程不难发现,写作业是一个复习、巩固、提高的学习过程。在这一过程中,难免会有面对难题的绞尽脑汁、失于迷津的抓耳挠腮。这都是学习中绕不开的过程。正是这些曲折,才让知识的采撷之路风景不断、妙趣横生。学习的终极目标,是将知识内化成自己的生命经验。如果说,写作业是为了单纯地应付任务,那么AI轻轻松松地把答案“喂”到学生嘴边,似乎省时省力。但是,如果采用AI走捷径,便违背了学习的本质。
③教育的任务是培养人才,而人才成长需要经历漫长的认知过程。如何扬长避短,更好发挥AI在教育领域中的作用?要合理引导使用AI技术,厘清边界,若学生的认知过程由“AI”代劳,这就违背了教育的初衷。
(取材于人民网,有删减)
16. 【寻瑕】根据材料,同学们有以下分析,其中正确的一项是( )
A. 人工智能领域中DeepSeek-V3与GPT-40备受瞩目,因属相似技术体系,用户可按需选用。
B. DeepSeek-R1这一AI平台上线,推动深圳地铁“轨道+AI”场景全面拓展。
C. AI用于作业时,“枪手化”问题虽存在,但只要控制使用频率,就不会违背学习本质。
D. 只要学生的认知过程不由AI代劳,就能达成教育培养人才的目标。
17. 【寻优】DeepSeek-V3相较GPT-40优势显著,背后尽显创新实力。请根据材料一,谈谈DeepSeek-V3的优势所在。
18. 【寻变】请结合材料二,说说深圳地铁是怎样巧妙运用AI技术实现“科技赋能生活”的。
19. 【寻界】边界之内,AI有着无限潜能。请补全对话。
小深:“我们读材料二可知,深圳地铁接入AI后,极大地改善了市民们的出行体验。另外,AI在我们的实际生活中也能大显身手——______(举出一个AI应用于生活的例子)。”
小圳连连摇头:“虽然AI有诸多便利,但无边界的使用,危害则更大。我们看材料三,有的学生______,违背了学习的本质,所以我们要探寻合理使用AI来助力学习的方法,如:______。”
【答案】16. B 17. (1)训练成本低/成本低。(2)推理过程透明/推理过程可见。(3)开放性强。
18. (1)深圳地铁引入智能安检机器人,自主识别乘客行李,提高安检效率。(2)在车站客服领域引入多个智能客服系统,提升车站服务水平。(3)推出AI+系统设备运维,提前发现潜在故障隐患,提高列车的可靠性和可用性。(4)开展AI安防试点,通过AI技术拍摄照片智能分析识别违禁物品,进一步保障乘客出行安全。
19. ①. 举例:示例一:在家居领域,智能家居靠AI实现家电智能调控,营造舒适环境。
示例二:在农业领域,无人机借助AI调控灌溉。 ②. 有的学生:让AI帮忙写作业(或让AI代笔议论文、读后感等长篇作文) ③. 合理使用AI助力学习的方法
示例一:AI可以引导做题思路;
示例二:AI可以帮助我们构建名著阅读的知识框架;
示例三:AI可以根据错题为我们生成同类型的模拟试题。
【解析】
【导语】这篇阅读材料通过三则案例,系统呈现了AI技术在不同领域的应用与思考。材料一以技术对比体现国产AI的创新突破,材料二通过地铁场景展示AI赋能城市管理的实践价值,材料三则辩证探讨教育领域的技术边界。三则材料形成“技术特性—应用场景—伦理思考”的递进逻辑,既展现AI作为生产力工具的变革性,又提出人文关怀的必要性。选材典型,数据详实,在科技报道中兼顾了专业性与社会性思考。
【16题详解】
本题考查信息筛选与判断。
A.错误。材料一第②段“DeepSeek-V3与GPT-40是两款备受瞩目的模型,但它们属于不同的技术体系”明确指出二者属于“不同的技术体系”,而非“相似技术体系”。
C.错误。材料三第②段“如果采用AI走捷径,便违背了学习的本质”强调AI“枪手化”剥夺了学习的过程性体验,即使控制频率,若依赖AI完成核心思考仍违背学习本质。
D.错误。材料三第③段指出“若认知过程由‘AI’代劳,这违背教育初衷”,但选项“只要……就能”表述绝对化,忽略了其他教育因素。
故选B。
【17题详解】
本题考查内容提炼概括。要求总结DeepSeek-V3的优势。由材料一的表格对比显示,优势体现在训练成本低、推理过程透明、开源三方面:
训练成本低(557.6万美元,远低于GPT-40的1.12亿美元);
推理透明化(显式展现链式思考过程,便于追溯和定制,而GPT-40是内部推理过程隐藏,仅输出最终答案,链式思考过程对用户不可见);
开源开放(采用MIT许可,开放代码和权重,支持二次开发与学术研究,而GPT-40是闭源商业产品,模型内部细节不公开,定制性和透明度较低)。
【18题详解】
本题考查内容提炼概括。材料二提到智能安检、客服系统、设备运维、安防试点和集中判图,这些都是具体应用,需要分点概括。
由材料二第①段“近日,走进深圳地铁站的市民会与智能安检机器人不期而遇,它们可通过视觉自主识别乘客携带的行李、会对拿水的乘客提醒接受安全检查,还能指引乘客快速进站安检”可知,引入智能安检机器人,自主识别乘客行李,提高安检效率。
由材料二第②段“如今,深圳地铁集团成功部署并上线DeepSeek-R1 AI平台,全面拓展‘轨道+AI’应用场景。除了这些在全市各地铁车站上岗‘执勤’的全新智能安检机器人外,深圳地铁集团在车站客服领域引入多个智能客服系统,数字员工客服、智能客服机器人多语种智能客服终端基于深度视觉检测的闸机已在多条线路车站投入应用”可知,在车站客服领域引入多个智能客服系统,提升车站服务水平。
由材料二第③段“为提升地铁运行的可靠性,深铁集团还推出 AI+系统设备运维,利用多类型传感器获取设备图像及声纹,提前发现潜在的故障隐患,合理安排维修计划,减少列车故障对运营的影响,提高列车的可靠性和可用性”可知,推出AI+系统设备运维,提前发现潜在故障隐患,提高列车的可靠性和可用性。
由材料二第④段“此外,深铁集团在11号线机场、车公庙等车站开展AI安防试点,利用图像识别技术对车站内的异常情况进行实时监测,有效提升车站的安全管理水平。同时,地铁20号线还设有集中判图中心,可远程管理多个车站安检点,按照优先级进行任务调度分配;利用卷积神经网络深度学习算法,通过AI技术对安检机拍摄的照片进行智能分析,自动识别各类违禁物品,进一步保障乘客出行安全”可知,开展AI安防试点,通过AI技术拍摄照片智能分析识别违禁物品,进一步保障乘客出行安全。
【19题详解】
本题考查拓展运用。第一空需结合生活实际举例(如智能家居、医疗、交通等);第二空对应材料三中“AI代写作业”现象;第三空需提出“合理使用”方案(如辅助学习工具,而非替代思考)。
第一空示例一:智能家居系统借助AI 技术,能根据环境光线自动调节灯光亮度,根据室内温度调整空调运行模式,还能通过学习用户习惯,提前准备舒适的居家环境。
第一空示例二:在医疗领域,AI 辅助诊断系统可以快速分析患者的CT、MRI等影像资料,帮助医生更精准地发现病变,提高疾病诊断的效率和准确性。
第二空示例:直接用AI写作业,抄取答案。
第三空示例一:利用AI辅助检查作业中的错误。
第三空示例二:通过AI 提供的解析理解解题思路。
第三空示例三:借助AI生成作文大纲,再自主完成内容创作。
(四)(12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
大年本身是余庆
郭文斌
①年会上,主持人突然“袭击”,让我在红宣纸上给大家写对联,就写“三阳开泰从地起,五福临门自天来”,“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”一类。
②写完,大家开始用这些对联组装节目,特别有年味儿,看着年轻人在模拟过大年,我的思绪就回到家乡。
③在老家,每年全村的对联都是父亲写的,后来父亲把衣钵传给我。有一年自己因病没有回家,村里人就只好买对联贴了。第二年再回去,乡亲们又买了红纸让我写。我说,买的多好看啊,也省事。他们说,还是写的好,真。一个“真”字,让我思绪万千。现在,也只有在乡下,老乡们才认这个“真”。
④贴好对联,就去坟上请祖先。
⑤一家或一族的后人们向着自家的祖坟走去。阳光温暖,炮声悠扬,在宽阔绵软的黄土地和黄土地一样宽阔绵软的时间里,单是那种不疾不徐地散淡地行走,就是一种享受。一般说来,坟院都在自家的耕地里。宽阔、大方、从容,让你觉得那坟院就是一幅小小的山水画,而辽阔的山地则是它的巨幅装裱。坟院到了,一家人跪在经年的厚厚的陈草垫上,拿出香表和祭礼,焚香,烧纸,磕头,孩子们在一边放炮,那是一种怎样的自在和安然。且不管祖先是否真的随了他们到家里来过年,请祖先的人已真实地获得一份心灵的收成。
⑥上坟回来,就开始准备年夜饭。按照习俗,别人就不到家里来了,就是说,这是一段纯粹的时光,属于自家人的静好相守。
⑦第二道年夜饭的主菜是年菜,木炭把年菜熬得在锅里叫,就菜的是馒头切成的片儿,那种放在嘴里能化掉的白面馒头片,热菜放在上面一酥,你就知道了什么叫化境。菜的主要成员是酸菜、粉条、白萝卜丝,主角是酸菜,一种母亲在秋天就腌制的大缸酸菜。现在一想起它,我就流口水,那种甘苦同在的酸,真正只有母亲能做出来。
⑧老家也有电视了,多少对那段静好有些影响,但深厚的年的家底还是把电视打败了,大家还是愿意更多地沉浸在那种什么内容也没有又什么内容都有的静好中。我们喝着罐罐茶,吃着甜醅子,有一搭没一搭地说着在心里存了一年的闲话,一个黑漆漆的院子里亮着一盏灯笼,烛光摇曳,晃晃荡荡的。假如遇到雪年,雪打花灯的那种感觉,真的更是能把人心美化。
⑨吃过第二道年夜饭,孩子们就穿了棉衣,打了手电,拿了香表和各色炮仗,到庙里抢头香了。说来奇怪,那一方水土看上去极像一个大大的锅,那个庙就在锅底的沟台上,但是这并没有限制锅外面的信众翻过锅沿来敬神。一方人站在庙院里,静静地等待那个阴阳交割的时刻到来,一齐点燃手里的香表。这里不像大寺庙那么庄严,大人的最后一个头还没有磕完,一些胆大的小子们已经从香炉里拔了残香去庙院里放炮了。残香变成一个个魔杖,只见魔杖指处,火蛇游动,顷刻之间,整个庙院变成一片炮声的海。
⑩从庙上往回走,脚下是宽厚的大地,头顶是满天繁星,远处是隆隆炮声,心里是满当当的吉祥和如意。上了沟台,坐在沟沿上歇息,你会觉得年是液体的,水一样汩汩地在心里冒泡儿。目光再次回到庙上,觉得年又是茫茫黑夜中的一团灯火。
⑪从庙上回来,一家人往往要同坐到鸡叫时分,等太阳出山时全家人赶了牲口去迎喜神。想想看,一村的人,一村的牲口,都汇到一个方向,初阳融融,人声嚷嚷,牛羊撒欢,每个人都觉得喜神像阳光一样落在自己身上,落到自家牲口的身上,那该是一种怎样的喜庆。那一刻,让人觉得天地间有一种无言的对话在进行,一方是大有的赏赐,一方是众生的迎请。一个“迎”字,真是再恰当不过。正是这种由慈悲和铭感构成的顺差,让岁月不老,大地常青。现在想来,那当真是原始意义上的祝福。礼毕,大家都不会忘记铲一篮喜神方向的土带回家去,撒在当院、灶前、炕角、牛圈、羊圈、鸡栏、麦田菜地、桃前李下。
⑫节目演完了,大家举着“向阳门第春常在,积善之家庆有余”合影,才把我从记忆里拉回来,心想,这年年岁岁对年的回味,不就是余庆吗?
(选自《光明日报》2022年1月28日14版,有删改)
20. 下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文章写祭祖后回程时,炮声、繁星和脚下的土地让人心里充满吉祥感,变成可触摸的安心。
B. 第⑩段画线句运用比喻,使抽象的时间概念“年”成为如水流般浸润心灵的具象存在。
C. 文章以细腻的笔触追忆传统年俗,抒发对乡土文化的眷恋与珍视,批判当下年味的消失。
D. 文章结尾引用“积善之家庆有余”,既是对前文年俗活动的总结,也进行了主旨的升华。
21. 从语言运用的角度,任选一处,对比原文和AI创作的不同,分析原文如何表现鲜活的年味。
原文
AI创作
木炭把年菜熬得在锅里叫,就菜的是馒头切成的片儿,那种放在嘴里能化掉的白面馒头片,热菜放在上面一酥,你就知道了什么叫化境。
年菜咕嘟翻滚,馒头切薄片,软得入口即化。热菜浇上,一口下去,菜香面香交融,酥软甘甜,瞬间悟得化境。
22. 文章从“一家”到“一村”,最后升华至“天地”,这样安排有什么好处?
23. 小语认为,“科技+传统”可以解决一切文化传承问题。你是否认同?结合本文具体内容,以及你的生活体验,阐述你的看法。
【答案】20. C 21. 示例一:“熬得在锅里叫”用拟人的手法,赋予年菜生命力,“叫”字生动表现木炭火候的旺盛和烹饪的热闹,传递出灶火旺盛、年味沸腾的鲜活场景。而“咕嘟翻滚”虽简洁,但仅仅描述状态,缺乏情感温度。
示例二:“放在嘴里能化掉的白面馒头片”“一酥”强调动态感和体验感,让读者身临其境感受食物的口感和变化,强化了年味的真实体验。“入口即化”客观描述,“酥软甘甜”静态描写,缺乏情感温度。
22. 示例一:由点及面,层次递进:从“一家”的年夜饭到“一村”的祭祖、迎喜神,再升华至“天地”间的“无言对话”,展现年俗的广泛影响。
示例二:由个体到宇宙,情感升华:从个体体验到集体记忆,最终融入宇宙苍生,将家庭温情升华为对天地万物的感恩,将年俗提升至“天人合一”的哲学高度。
23. 示例:我不认同。从本文看,科技无法代替情感参与,手写春联的“真”、祭祖的仪式感,依赖人的亲手实践与亲身体验。生活中,春节贺岁、中秋赏月以及各种民俗活动,都需亲身参与才能体会传统文化底蕴。因此,科技可以助力传统文化的记录和传播,但文化内核的延续仍需人的自觉传承。
【解析】
【导语】本文以年会上写对联的场景为引,牵起对故乡年俗的绵长追忆:写春联的“真”意、上坟请祖的安然、年夜饭的甘香、抢头香的热闹、迎喜神的赤诚,串联起乡土大年的鲜活细节。文字里满是对传统年俗的眷恋,将年定义为流淌在心底的余庆,传递出对人与天地、宗族彼此温存的乡土文化的珍视,软和却有厚重的共情力。
【20题详解】
C.结合第①②段可知,作者写年会里年轻人模拟过大年的场景特别有年味儿,由此引发了作者关于老家过年的回忆,并未“批判当下年味的消失”,只是追忆乡土传统年俗的美好,抒发眷恋珍视之情,该选项无中生有,不符合文本内涵。
【21题详解】
原文中“熬得在锅里叫”运用拟人手法,将年菜当作人来写,让年菜仿佛有了声音,“叫”字十分生动,形象地体现出木炭火候足,年菜在锅里翻滚的热闹烹饪场景,传递出浓浓的生活气息和鲜活的年味,让人能感受到厨房中热气腾腾、充满活力的氛围。而AI创作中的“咕嘟翻滚”只是客观地描述了年菜在锅中的状态,没有赋予年菜情感和生命力,显得较为平淡,缺少了原文那种鲜活热闹的韵味和情感温度。
原文“放在嘴里能化掉的白面馒头片”“一酥”,从读者的体验角度出发,强调了馒头片入口的动态感受和变化过程,让读者能真切地想象到吃馒头片时那种细腻的口感,这种描写强化了对食物的感知,使年味的体验更加真实可感。而AI创作中的“入口即化”只是客观地陈述了一个事实,“酥软甘甜”也只是静态地描述味道,没有像原文那样通过细腻的描写引导读者去感受、去体验,缺乏了情感温度,难以让读者身临其境体会到吃年夜饭时那种鲜活的年味。
【22题详解】
结合第③至⑩段可知,文中写自家写春联、请祖先、阖家守岁吃年夜饭、闲话叙旧、抢头香后围坐待鸡鸣的内容,全部是以家庭为单位的私人年俗活动,展现家庭内部的温情时刻,此为个体层面的年俗体验。以“一家”为叙事起点,先从私人化的个体记忆切入,用细腻的家庭年俗细节唤起读者的共情,铺垫出年味最基础的“静好、安然”的特质,让乡土年的氛围先落地,有生活实感。
结合第⑪段第一、二句可知,接着文章拓展到“一村”人的年俗活动,如请祖先、迎喜神等集体活动,体现了年俗在村落集体中的传承与影响,从个体延伸到集体层面。从“一家”拓展到“一村”,把年味从单个家庭的小温情,升级为整个乡土社群共通的集体文化记忆,体现传统年俗是全村人共同的精神纽带,也让“年”的文化属性不再局限于家庭饮食团聚,延伸到社群层面的文化认同。
结合第⑪段第三句可知,最后文章升华至“天地”层面,将年俗活动与天地间的关系相联系,从对家庭、村落年俗的描写上升到对人与自然、人与天地关系的思考,从人的年俗活动延伸到人与天地自然的联结,升华人对自然馈赠的感恩、对天地庇佑的敬畏,把家庭温情升华为对天地万物的感恩,将年俗提升至“天人合一”的哲学高度,实现了情感的升华,同时由点及面,层次递进地展现了年俗的丰富内涵与广泛影响。
这种由小及大、由近及远的叙事推进,符合读者的认知接受逻辑,层层递进拓宽了文章的意境格局,既完成了从生活场景到文化内核再到精神哲思的逐层深化,也精准呼应了标题“大年本身是余庆”的核心主旨——“余庆”从来不是个体的独享,是阖家相守的暖意、全村共庆的祥和,最终是人与天地共生的福报,让文章的情感抒发和主旨表达都更有层次感和厚重感。
【23题详解】
作答时,我们要明确表态是否认同题干观点,必须结合本文的具体内容做支撑,联动个人生活体验完成论证,不能脱离文本空泛谈看法。
本文中多处体现了传统年俗所蕴含的独特情感与文化内涵,这些是难以被科技替代的。结合第③段可知,乡亲们宁愿费事找作者手写对联,也不买印刷的精美对联,核心要的是“真”——手写对联里附着的邻里温度、年俗的仪式感,是机器批量生产的印刷对联不可能提供的。手写春联所承载的人文情怀和文化传承,是科技难以复制的,它依赖于人的亲手书写和情感投入。结合第⑧段可知,老家已经有电视(典型科技产物),但“深厚的年的家底还是把电视打败了”,村民依然更愿意沉浸在家人闲坐、闲话漫谈的静好里,说明科技无法替代年俗里的情感内核。结合第⑤段,第⑨段,第⑪段可知,文中请祖先、抢头香、迎喜神这些年俗,本质承载的是族人对先人的感念、对天地的敬畏、对邻里的共情,这些精神层面的“余庆”,是科技手段无法复刻的。
从生活体验来看,许多传统节日习俗,像端午节包粽子、重阳节登高,人们在亲手包粽子、攀登过程中感受传统习俗的韵味,这是科技无法完全替代的。当然,科技在文化传承方面也有积极作用,比如利用数字化技术对传统文化进行记录、通过网络平台传播传统文化知识等。但文化传承的核心,即其中蕴含的情感、精神内涵等,还是需要人们自觉地亲身去传承和体验。
示例:我不认同。从本文来看,第③段乡亲们认为手写春联“真”,这种带着手写温度和文化传承的年俗,科技无法替代人们亲手书写的情感参与。第⑤段请祖先时“焚香,烧纸,磕头”等仪式,人们从中获得自在和安然,这是亲身参与才能得到的心灵感受,科技难以实现。在生活中,像清明节扫墓,人们在清扫、祭拜过程中缅怀先人,感受家族文化传承,这需要亲身参与。科技虽可助力文化传播,如线上展示传统习俗,但文化内核的传承离不开人的自觉践行。所以,科技不能解决一切文化传承问题。
三、写作(50分)
24. 阅读下面的材料,任选一题作文。
人最可贵的,就是今天的自己比昨天的自己更好一点,更优秀一点。
同理,也要相信明天的自己会比今天的自己更好一点,更优秀一点。
不要停止脚下的步伐,就像一棵大树,不会停止吸收日月精华一样,让自己不断地汲取能量,茁壮成长,真正超越自己。
(1)请联系自己的生活经历,自拟题目,写一篇记叙文。
要求:①表达意图明确,内容具体充实;②700字左右;③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
(2)以上材料引发你怎样的思考和感悟?请自选角度,自拟题目,写一篇议论文。
要求:①观点明确,有理有据;②700字左右;③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
【答案】例文一:
再多坚持一分钟
这个春天,我下定决心,和懈怠的自己好好较量一次。
体能测试里,我最怕的就是八百米,总是跑至中途就体力透支。面对学业压力,我总依赖炸鸡、薯条这类油炸食品缓解情绪,久而久之,腰腹多了一圈软肉。为了健康的体魄,也为了更好的体育成绩,我决心改变自己。
第一天,我不敢定下过高的目标,只尝试跑六百米。可刚跑完一圈,疲惫感就席卷全身,肺部像是快要炸开一般,每抬一步都格外艰难。我忍不住停下脚步,弯腰大口喘气。可总不能第一天就认输吧?最后两百米,我靠着意志慢慢走完,虽然算不上圆满,却胜过彻底放弃。
第二天训练,我尝试放缓奔跑的速度。当双腿酸胀到极致、身体濒临极限时,我告诉自己:再多坚持一分钟,哪怕是缓步前行,也绝不停下脚步。抵达终点的那一刻,我依旧气喘吁吁,可心底满是喜悦。自己比昨天多了一丝韧劲,多了一点进步。
自此以后,“再多坚持一分钟”成了我训练的信条。每当身体到达临界点,想要松懈放弃时,我便用这句话勉励自己。日复一日的坚持,让我的体能一点点提升。短短两周,我就突破了自我,能够完整跑完两圈。之后我慢慢打磨节奏、调整呼吸、稳步提速,一点点攻克长跑的短板。
终于迎来体能测试,站上跑道的我不再紧张。枪声响起,我稳步前行,凭借日复一日的积累稳稳跑完全程。这一次,我的八百米成绩顺利及格。虽然速度依旧不算出众,但对曾经畏难退缩的我而言,已是莫大的突破。
如今,跑步早已成为我的日常习惯,奔跑于操场,只为遇见更好的自己。一年时光,我从跑不完八百米,到从容跑完三公里。我的成长从没有突如其来的逆袭,只有日复一日的点滴精进。
成长不需要惊天动地的蜕变,只需每天比昨天更好一点。那些咬牙坚持的每一分钟,那些不轻易放弃的日常,都在沉淀力量。点滴进步,积少成多,终会让我们挣脱平庸,奔赴更远的前路。
例文二:
日进寸功,自越山海
成长不是一蹴而就的惊艳逆袭,而是日复一日的稳步精进。不必羡慕他人的光芒,不必焦虑当下的普通。笃信今日优于昨日,明日胜过今朝,坚持蓄力、久久为功,在点滴沉淀中打磨自我,方能挣脱局限,完成自我超越。
日日精进,沉淀踏实成长底气。成长最难得的不是天赋超群,而是始终向好的坚持。很多人急于求成,稍有停滞便心生浮躁、轻言放弃,最终止步原地、一事无成。真正的强者,只专注日常的微小进步。正如草木生长,日夜汲取养分,向上生长,向下扎根,终能枝繁叶茂、挺拔而立。少年成长亦是如此,每日多一分自律,多一分沉淀,多一分坚持,点滴积累便能汇聚成前行底气,让平凡的日子开出花。
久久为功,积累自我蜕变力量。世间所有蜕变,皆源于点滴深耕。书法大家颜真卿并非天资过人,但他终生不怠,日日精进,哪怕早已自成一派、声名在外,依旧每日复盘改进,只求今日笔法优于昨日。长年累月的积累,让他的字体愈发雄浑厚重、风骨自成,最终开创颜体书法,完成自我艺术境界的层层超越。看似微不足道的日日精进,日积月累,终能沉淀出脱胎换骨的蜕变力量。
步履不停,突破固有人生局限。人生最大的遗憾,从来不是能力不足,而是驻足不前。双耳失聪的江梦南,深陷先天困境,却从未向命运低头。她日复一日刻苦钻研,练习唇语,积累学识,以每日微小的进步对抗人生逆境。没有天降奇迹,只有常年坚守,她一点点突破身体局限,跨越重重山海,最终圆梦名校,活成了最好的自己。
成长从无捷径,精进不分大小。不必纠结当下的平凡,不必焦虑前路的漫长。身为少年,我们当摒弃浮躁、拒绝懈怠,不与人攀比,只与自己较量。坚持每日蓄力,日日更新自我,在细碎时光里默默深耕。
日进寸功,终越山海。那些日复一日的坚持与精进,终会化作成长的底气与光芒,让我们在时光沉淀中,遇见愈发优秀的自己。
【解析】
【详解】题目一:
一、审题立意。
成长不是一蹴而就的,不应追求速成优秀、苛求完美逆袭,而是强调细微进步、点滴提升、心态变好、习惯变优、能力进阶;成长无间断,精进无终点,应摒弃懈怠躺平、半途止步、三分钟热度的心态,突出长期坚持、默默积累、持续深耕的过程。成长的对手从来不是他人,而是过往的自己,只要突破从前的惰性、怯懦、短板、浮躁,就是心性与能力的双重升级。可立意“不追他人光芒,只超昨日自我”;可立意“步履不停蓄力,稳步打磨锋芒”;可立意“以点滴精进,完成自我超越”。
二、选材构思。
可写自己成绩平平,一度羡慕他人优秀,后来醒悟成长无需注视他人,只需聚焦自我,在点滴积累、反复打磨中稳步提升,实现逆袭;练习特长时急于求成,屡屡受挫,决心不再追求速成,每天只要求比昨天熟练一点、稳定一点,最终突破瓶颈、完成蜕变;可写从前胆小怯懦,坚持每天突破一点,如主动举手一次、主动交流一次,慢慢变得自信从容、大方笃定,实现心性的自我超越。构思上,可用草木生长、滴水穿石的自然规律铺垫,万物成长皆非速成,类比少年成长,引出亲身经历;然后先记叙自身短板与消极状态,如成绩停滞、能力不足、心态浮躁等,再引入转折契机,某次经历让自己打破固有心态,确立新的成长方式——只和自己比较,持续蓄力、稳步深耕;接着描写长期坚持的具体行动、日常细节、点滴付出,体现日日精进、自我超越的成长。结尾总结成长感悟,表达坚持每日蓄力、持续向好,不断迭代自我、超越自我的决心。
题目二:
一、审题立意。
成长最可贵的不是天赋出众、一时拔尖,而是每一天都能实现微小进步,持续优化自我、完善自我,接纳循序渐进的成长节奏;成长需要笃定信念,相信自我的成长性,不困于当下平庸、不焦虑暂时不足,以长期向好的心态奔赴成长;成长如同树木生长,默默蓄力、持续汲取养分、从不停止生长,拒绝停滞懈怠,在日复一日的沉淀中突破局限、超越自我。应摒弃横向攀比、坚守纵向成长,摒弃速成焦虑、坚守长期积累,摒弃停滞懈怠、坚守持续蓄力,方能突破自我。可立意“摒弃浮躁心态,坚持日日精进”;可立意“笃行积累不止,稳步超越自我”;可立意“接纳点滴进步,成就长久成长”。
二、选材构思。
道理论据可引用“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”“日拱一卒,功不唐捐”“苟日新,日日新,又日新”,事实论据可写樊锦诗扎根敦煌数十年,以一生的坚守与深耕守护敦煌文脉,沉淀出厚重的人生价值;苏炳添不困于瓶颈、不止步巅峰,在打磨细节、精进状态后打破亚洲纪录,实现自我极限的超越;失聪少女江梦南持续蓄力,突破局限,最终逆袭成才,完成自我超越。构思上,可结合当下少年内卷浮躁、急于求成、盲目攀比的普遍现状入题,提出论点——日日精进不止,方能不断超越自我;论证部分可设置多个分论点,如“坚持微末进步,方能沉淀成长力量”“接纳循序渐进,方能告别浮躁内耗”“坚守长期深耕,方能实现自我突围”,结尾总结全文,回扣论点,呼吁少年当坚持每日蓄力、持续迭代,以细微进步堆砌青春高度,以久久为功的坚守,完成一生的自我超越。
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2024—2025学年度下学期阶段检测
九年级语文试题
一、积累与运用(27分)
新营中学举办“校园文化节·青春向未来”系列活动,小新和小鲁作为活动策划骨干,请你协助他们完成以下任务,共同打造一场精彩的文化盛宴。
1. 学校公众号推送了活动的宣传文案,请大家选出字形和字音全都正确的一项是( )
“校园文化节·青春向未来”即将启幕。创意市集点燃灵感火花,知识汇总碰撞多元文化,读写舞台激励青春光芒,科技竟技挑战无限可能!无论你是才华横溢的创作者,还是心怀热忱的探索者,这里都有属于你的星辰大海。让我们以青春之名,书写炽热年华;以文化之力,撷取校园记忆。既刻出发,携手同行,在追梦的浪潮中激荡出属于我们的时代回响!
A. 热忱(chén) 才华横溢(yì) B. 撷(jí)取 竟技
C. 炽(zhì)热 星辰(chén)大海 D. 砥(dǐ)励 既刻
2. 下面是小邹为本次活动撰写的《通知》,请大家帮他选出修改正确的一项( )
通知
为了成功举办本届校园文化节,需招募志愿者50名。主要负责引导观众、维持秩序、整理物资等工作。有意者请于4月25日前,将报名表发送至指定邮箱(zlzxtw@163.com)。望每位同学都能积极参与,为文化节增光添彩。届时将惠赠志愿服务纪念品。
择邻中学团委
2025年4月20日
A. 落款中的时间和“择邻中学团委”应该调换位置。
B. “惠赠”应改为“赠送”,原因是谦敬不当。
C. “为了成功举办本届校园文化节,需招募志愿者50名。”本句主语残缺,应删掉“为了”二字。
D. “主要负责引导观众、维持秩序、整理物资等工作。”此句中的顿号应改为逗号。
3. 小鲁审核文化节串词时,发现有句话中的加点成语使用有误,大家一起选出( )
A. 才艺部的口技表演惟妙惟肖,细腻逼真,使人如临其境,获得美的享受。
B. 科技社“AI写诗”展示别出心裁,传统诗词与人工智能碰撞出火花。
C. 志愿者们趋之若鹜筹备活动,只为呈现最完美的校园文化节。
D. 辩论赛上,双方辩手引经据典,逻辑缜密,唇枪舌战,着实精彩。
4. 小新整理文化节活动涉及的文化知识,正确的一项是( )
A. 古代汉字有象形、指事、会意和形声四种造字法,用字法则有两种,转注和假借。以下汉字属于会意字:“休”“刀”“集”“末”。
B. 史书有不同体例,《史记》是纪传体,《资治通鉴》《左传》是编年体,《战国策》是国别体。
C. 律诗是近体诗的一种,通常每首八句,共四联;每首的颔联、颈联的上下句必须是对偶句;律诗要求全诗通押一个韵,通常押平声韵。刘桢的《赠从弟》(其二)为五言律诗。
D. 古代“庠序”指学校,“桃李”代指学生,“杏坛”代指医学界,“桑梓”代指家乡。
5. “科技与人文:青春的双翼”论坛嘉宾发言顺序打乱,正确排序为( )
①人文是科技的灵魂,科技是人文的翅膀,二者如鸟之双翼,缺一不可。
②就像我们用3D打印技术复原的青铜器,让同学们触摸到历史的温度。
③当代青年应在科技创新中坚守人文情怀,在人文滋养中激发创新活力。
④科技的发展不能以消解人文为代价,人文的传承也需借助科技的赋能。
⑤再如我们社团开发的“诗词AR漫游”程序,让李白笔下的山水可触可感。
A. ①④②⑤③ B. ④①⑤②③ C. ③①④⑤② D. ⑤②①④③
6. “青春·理想”诗词专场要求根据文段情境补全诗文名句,我们一起来完成吧。
青春是生命的锋芒,理想是前行的灯塔。古人的诗文中蕴藏着不朽的精神力量:辛弃疾梦回沙场激昂悲壮,道出“了却君王天下事,①____________”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)的志向;曹操面对岁月流逝仍高歌“②____________,志在千里”(《龟虽寿》),展现不改壮志的豪情;孟子在人生考验前自勉“③____________,必先苦其心志”(《生于忧患,死于安乐》),揭示苦难铸就辉煌的真理;《茅屋为秋风所破歌》中,杜甫以“安得广厦千万间,④____________”在个人屋破衾冷的困境中,仍迸发出超越时空的济世情怀;苏轼于风雨中从容前行,吟咏“⑤____________,谁怕?⑥____________”(《定风波》),彰显超然物外的豁达襟怀。
7. 在布置“传承经典国学”活动室环节中,小鲁拟从以下四件物品中选择一件放在活动室,以展示中国文化特色,请你推荐一件,并简述理由。
8. 在校园文化节的名著展区需要设置“人物蜕变启示录”主题板块,小邹和小鲁负责分析《骆驼祥子》中的祥子和《儒林外史》中的匡超人,请大家一起参与。
(1)任务一:根据名著内容,填写人物“变化轨迹”卡片。
画像
姓名
早期形象
后期形象
祥子
①____(至少写两点)
麻木、堕落、自暴自弃
匡超人
孝顺、质朴、爱读书
②____(至少写两点)
(2)任务二:结合名著具体情节,从变化原因的角度分析两个人物“变”的异同点。
二、阅读与鉴赏(43分)
阅读下面的诗歌,完成下面小题。
戏答元珍①
欧阳修
春风疑不到天涯,二月山城未见花。
残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思,病入新年感物华②。
曾是洛阳花下客③,野芳虽晚不须嗟。
[注]①本诗是作者被贬为峡州夷陵县令时酬答丁宝臣的诗。丁宝臣,字元珍,时为峡州判官。②物华:美好的景物。③欧阳修曾任西京(洛阳)留守推官,洛阳以牡丹著称。
9. 下列对诗歌的理解与赏析,不正确的一项是( )
A. 首联以疑问起笔,既有春风不到夷陵,春花未放的遗憾,又有政治失意和孤寂。
B. 颔联通过借助视听结合的描写手法,在凛冽春寒中展现生命律动。
C. 颈联间接抒情,表达诗人思乡之愁与对时光流逝的无奈,情感深沉悲凉。
D. 尾联以洛阳牡丹之盛反衬山城野花之迟,体现诗人随遇而安的豁达。
10. 《戏答元珍》中颔联与刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”均借助意象表达情志,请简析两句诗在手法与情感上的不同。
阅读下面的文字,完成下面小题。
康君立
康君立,蔚州兴唐人,世为边豪。乾符中,为云州牙校①,事防御使段文楚。时群盗起河南天下将乱代北仍岁阻饥诸部豪杰咸有啸聚邀功之志。
会文楚稍削军人储给,戍兵咨怨。君立与薛铁山、程怀信、王行审、李存璋等谋曰:“段公懦人,难与共事。方今四方云扰,武威不振,丈夫不能于此时立功立事,非人豪也。吾等虽权系部众,然以雄劲闻于时者,莫若沙陀部。复又李振武父子勇。冠诸军,吾等合势推之,则代北之地,旬日可定,功名富贵,事无不济也。”
君立等乃夜谒武皇②言曰:“方今天下大乱,天子付将臣以边事,岁偶饥荒,便削储给,我等边人,焉能守死!公家父子,素以威惠及五部,当共除虐帅,以谢边人,孰敢异议者!”武皇曰:“明天子在上,举事当有朝典,公等勿轻议。予家尊远在振武,万一相迫,俟予禀命。”君立等曰:“事机已泄,迟则变生,曷俟千里咨禀!”众因聚噪拥武皇,比及云州,众且万人,师营斗鸡台,城中械文楚以应武皇之军。既收城,推武皇为大同军防御留后。
及献祖入达靼,君立保感义军,武皇授雁门节度,以君立为左都押牙,从入关,逐黄巢,收长安。
(节选自《旧五代史》,有删改)
【注】①牙校:唐朝节度使下的属官,负责训练士兵、维护地方治安等事务。②武皇:武皇是指李克用,他是唐末五代时期的重要军事人物,沙陀族,本姓朱耶氏,因其父李国昌被唐朝赐姓李氏,故李克用也姓李。
11. 下列对文中词语和句子的理解,正确的一项是( )
A. “会文楚稍削军人储给”中“会”与《陈涉世家》中“会天大雨”的“会”意义不同。
B. “以雄劲闻于时者”中的“以”与《岳阳楼记》中“不以物喜”的“以”的意义不同。
C. “武皇授雁门节度”与《邹忌讽齐王纳谏》中的“我孰与城北徐公美”句式相同。
D. “予家尊远在振武”中“家尊”与《陈太丘与友期行》中的“家君”都是敬称家中长辈。
12. 下列对文中相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 段文楚面对天下乱世,逐渐削减军人的储备供给,这为他后文被抓埋下伏笔。
B. 康君立在云州担任牙校,因不满段文楚的做法,密谋推举武皇以谋求功名富贵。
C. 康君立等人以天下大乱、边人受虐为由劝说武皇起事,轻松说服武皇立即行动。
D. 康君立作为左都押牙,跟随武皇进入关中,驱逐黄巢,收复长安,立了大功。
13. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次在答题卡上涂黑。
时群盗起A河南B天下将乱C代北D仍岁阻饥E诸部豪杰咸有F啸聚邀功之志。
14. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
当共除虐帅,以谢边人,孰敢异议者!
15. 康君立是一个怎样的人?请结合文意简要分析。
请阅读材料,按要求完成下面小题。
材料一
①深度求索(DeepSeek)是由中国AGI公司深度求索推出的开源大模型系列,其核心通过稀疏化架构(如MOE混合专家系统)降低训练成本,并开源了不同参数规模的模型版本,供开发者基于API或开源代码进行二次开发。
②在人工智能领域,DeepSeek-V3与GPT-40是两款备受瞩目的模型,但它们属于不同的技术体系,在多个方面展现出不同的特点,因此,用户在选择使用哪个模型时,需要根据自己的具体需求和资源情况进行权衡。
③DeepSeek-V3与GPT-40对比表
对比要点
DeepSeek-V3
GPT-40
发布时间
2024年12月26日
2024年5月14日
训练成本
557.6万美元
约1.12亿美元
推理过程
显式展现链式思考过程,提供详细的中间推导与自我验证,便于追溯和定制
内部推理过程隐藏,仅输出最终答案,链式思考过程对用户不可见
开放性
采用MIT开源许可,开放部分权重和代码,有利于二次开发,学术研究及定制应用
闭源商业产品,模型内部细节不公开,定制性和透明度较低
(取材于DeepSeek技术社区、东方财富网,有删减)
材料二
①近日,走进深圳地铁站的市民会与智能安检机器人不期而遇,它们可通过视觉自主识别乘客携带的行李、会对拿水的乘客提醒接受安全检查,还能指引乘客快速进站安检。
②如今,深圳地铁集团成功部署并上线DeepSeek-R1 AI平台,全面拓展“轨道+AI”应用场景。除了这些在全市各地铁车站上岗“执勤”的全新智能安检机器人外,深圳地铁集团在车站客服领域引入多个智能客服系统,数字员工客服、智能客服机器人多语种智能客服终端基于深度视觉检测的闸机已在多条线路车站投入应用。
③为提升地铁运行的可靠性,深铁集团还推出AI+系统设备运维,利用多类型传感器获取设备图像及声纹,提前发现潜在的故障隐患,合理安排维修计划,减少列车故障对运营的影响,提高列车的可靠性和可用性。
④此外,深铁集团在11号线机场、车公庙等车站开展AI安防试点,利用图像识别技术对车站内的异常情况进行实时监测,有效提升车站的安全管理水平。同时,地铁20号线还设有集中判图中心,可远程管理多个车站安检点,按照优先级进行任务调度分配;利用卷积神经网络深度学习算法,通过AI技术对安检机拍摄的照片进行智能分析,自动识别各类违禁物品,进一步保障乘客出行安全。
(选自《深圳特区报》2025年3月4日,有删减)
材料三
①在教育领域,产生“AI+作业”的现象。据报道,一些中学生表示,AI帮忙写作业,不仅基础性题目可以直接“借鉴”AI的答案,甚至连议论文、读后感等长篇作文,AIGC(生成式人工智能)都能成为“枪手”。
②AI代替人工写作业,从技术上并不是问题,但AI的“枪手化”实际剥夺了学习中最重要的过程性体验。不妨思考一个问题:作业的本质究竟是什么?回顾整个学习过程不难发现,写作业是一个复习、巩固、提高的学习过程。在这一过程中,难免会有面对难题的绞尽脑汁、失于迷津的抓耳挠腮。这都是学习中绕不开的过程。正是这些曲折,才让知识的采撷之路风景不断、妙趣横生。学习的终极目标,是将知识内化成自己的生命经验。如果说,写作业是为了单纯地应付任务,那么AI轻轻松松地把答案“喂”到学生嘴边,似乎省时省力。但是,如果采用AI走捷径,便违背了学习的本质。
③教育的任务是培养人才,而人才成长需要经历漫长的认知过程。如何扬长避短,更好发挥AI在教育领域中的作用?要合理引导使用AI技术,厘清边界,若学生的认知过程由“AI”代劳,这就违背了教育的初衷。
(取材于人民网,有删减)
16. 【寻瑕】根据材料,同学们有以下分析,其中正确的一项是( )
A. 人工智能领域中DeepSeek-V3与GPT-40备受瞩目,因属相似技术体系,用户可按需选用。
B. DeepSeek-R1这一AI平台上线,推动深圳地铁“轨道+AI”场景全面拓展。
C. AI用于作业时,“枪手化”问题虽存在,但只要控制使用频率,就不会违背学习本质。
D. 只要学生的认知过程不由AI代劳,就能达成教育培养人才的目标。
17. 【寻优】DeepSeek-V3相较GPT-40优势显著,背后尽显创新实力。请根据材料一,谈谈DeepSeek-V3的优势所在。
18. 【寻变】请结合材料二,说说深圳地铁是怎样巧妙运用AI技术实现“科技赋能生活”的。
19. 【寻界】边界之内,AI有着无限潜能。请补全对话。
小深:“我们读材料二可知,深圳地铁接入AI后,极大地改善了市民们的出行体验。另外,AI在我们的实际生活中也能大显身手——______(举出一个AI应用于生活的例子)。”
小圳连连摇头:“虽然AI有诸多便利,但无边界的使用,危害则更大。我们看材料三,有的学生______,违背了学习的本质,所以我们要探寻合理使用AI来助力学习的方法,如:______。”
(四)(12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
大年本身是余庆
郭文斌
①年会上,主持人突然“袭击”,让我在红宣纸上给大家写对联,就写“三阳开泰从地起,五福临门自天来”,“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”一类。
②写完,大家开始用这些对联组装节目,特别有年味儿,看着年轻人在模拟过大年,我的思绪就回到家乡。
③在老家,每年全村的对联都是父亲写的,后来父亲把衣钵传给我。有一年自己因病没有回家,村里人就只好买对联贴了。第二年再回去,乡亲们又买了红纸让我写。我说,买的多好看啊,也省事。他们说,还是写的好,真。一个“真”字,让我思绪万千。现在,也只有在乡下,老乡们才认这个“真”。
④贴好对联,就去坟上请祖先。
⑤一家或一族的后人们向着自家的祖坟走去。阳光温暖,炮声悠扬,在宽阔绵软的黄土地和黄土地一样宽阔绵软的时间里,单是那种不疾不徐地散淡地行走,就是一种享受。一般说来,坟院都在自家的耕地里。宽阔、大方、从容,让你觉得那坟院就是一幅小小的山水画,而辽阔的山地则是它的巨幅装裱。坟院到了,一家人跪在经年的厚厚的陈草垫上,拿出香表和祭礼,焚香,烧纸,磕头,孩子们在一边放炮,那是一种怎样的自在和安然。且不管祖先是否真的随了他们到家里来过年,请祖先的人已真实地获得一份心灵的收成。
⑥上坟回来,就开始准备年夜饭。按照习俗,别人就不到家里来了,就是说,这是一段纯粹的时光,属于自家人的静好相守。
⑦第二道年夜饭的主菜是年菜,木炭把年菜熬得在锅里叫,就菜的是馒头切成的片儿,那种放在嘴里能化掉的白面馒头片,热菜放在上面一酥,你就知道了什么叫化境。菜的主要成员是酸菜、粉条、白萝卜丝,主角是酸菜,一种母亲在秋天就腌制的大缸酸菜。现在一想起它,我就流口水,那种甘苦同在的酸,真正只有母亲能做出来。
⑧老家也有电视了,多少对那段静好有些影响,但深厚的年的家底还是把电视打败了,大家还是愿意更多地沉浸在那种什么内容也没有又什么内容都有的静好中。我们喝着罐罐茶,吃着甜醅子,有一搭没一搭地说着在心里存了一年的闲话,一个黑漆漆的院子里亮着一盏灯笼,烛光摇曳,晃晃荡荡的。假如遇到雪年,雪打花灯的那种感觉,真的更是能把人心美化。
⑨吃过第二道年夜饭,孩子们就穿了棉衣,打了手电,拿了香表和各色炮仗,到庙里抢头香了。说来奇怪,那一方水土看上去极像一个大大的锅,那个庙就在锅底的沟台上,但是这并没有限制锅外面的信众翻过锅沿来敬神。一方人站在庙院里,静静地等待那个阴阳交割的时刻到来,一齐点燃手里的香表。这里不像大寺庙那么庄严,大人的最后一个头还没有磕完,一些胆大的小子们已经从香炉里拔了残香去庙院里放炮了。残香变成一个个魔杖,只见魔杖指处,火蛇游动,顷刻之间,整个庙院变成一片炮声的海。
⑩从庙上往回走,脚下是宽厚的大地,头顶是满天繁星,远处是隆隆炮声,心里是满当当的吉祥和如意。上了沟台,坐在沟沿上歇息,你会觉得年是液体的,水一样汩汩地在心里冒泡儿。目光再次回到庙上,觉得年又是茫茫黑夜中的一团灯火。
⑪从庙上回来,一家人往往要同坐到鸡叫时分,等太阳出山时全家人赶了牲口去迎喜神。想想看,一村的人,一村的牲口,都汇到一个方向,初阳融融,人声嚷嚷,牛羊撒欢,每个人都觉得喜神像阳光一样落在自己身上,落到自家牲口的身上,那该是一种怎样的喜庆。那一刻,让人觉得天地间有一种无言的对话在进行,一方是大有的赏赐,一方是众生的迎请。一个“迎”字,真是再恰当不过。正是这种由慈悲和铭感构成的顺差,让岁月不老,大地常青。现在想来,那当真是原始意义上的祝福。礼毕,大家都不会忘记铲一篮喜神方向的土带回家去,撒在当院、灶前、炕角、牛圈、羊圈、鸡栏、麦田菜地、桃前李下。
⑫节目演完了,大家举着“向阳门第春常在,积善之家庆有余”合影,才把我从记忆里拉回来,心想,这年年岁岁对年的回味,不就是余庆吗?
(选自《光明日报》2022年1月28日14版,有删改)
20. 下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文章写祭祖后回程时,炮声、繁星和脚下的土地让人心里充满吉祥感,变成可触摸的安心。
B. 第⑩段画线句运用比喻,使抽象的时间概念“年”成为如水流般浸润心灵的具象存在。
C. 文章以细腻的笔触追忆传统年俗,抒发对乡土文化的眷恋与珍视,批判当下年味的消失。
D. 文章结尾引用“积善之家庆有余”,既是对前文年俗活动的总结,也进行了主旨的升华。
21. 从语言运用的角度,任选一处,对比原文和AI创作的不同,分析原文如何表现鲜活的年味。
原文
AI创作
木炭把年菜熬得在锅里叫,就菜的是馒头切成的片儿,那种放在嘴里能化掉的白面馒头片,热菜放在上面一酥,你就知道了什么叫化境。
年菜咕嘟翻滚,馒头切薄片,软得入口即化。热菜浇上,一口下去,菜香面香交融,酥软甘甜,瞬间悟得化境。
22. 文章从“一家”到“一村”,最后升华至“天地”,这样安排有什么好处?
23. 小语认为,“科技+传统”可以解决一切文化传承问题。你是否认同?结合本文具体内容,以及你的生活体验,阐述你的看法。
三、写作(50分)
24. 阅读下面的材料,任选一题作文。
人最可贵的,就是今天的自己比昨天的自己更好一点,更优秀一点。
同理,也要相信明天的自己会比今天的自己更好一点,更优秀一点。
不要停止脚下的步伐,就像一棵大树,不会停止吸收日月精华一样,让自己不断地汲取能量,茁壮成长,真正超越自己。
(1)请联系自己的生活经历,自拟题目,写一篇记叙文。
要求:①表达意图明确,内容具体充实;②700字左右;③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
(2)以上材料引发你怎样的思考和感悟?请自选角度,自拟题目,写一篇议论文。
要求:①观点明确,有理有据;②700字左右;③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
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