第48练（提高练习）《师说》语文基础模块上册（高教版）内蒙古自治区《一课一练》（原卷版+解析版）

**基本信息** 中职语文同步练，针对《师说》设计，依托三阶支架体系，覆盖语言文字运用、文言文阅读等核心板块，实现从基础记忆到综合应用的知识巩固，适配日常教学与对口升学备考。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础巩固|字音、字形、名句默写|以单一考点题为主，如诗句默写（16-20题），强化基础记忆，落实语言运用核心素养| |能力提升|文言文虚词、实词、文本分析|通过对比辨析题（如“于”的意义用法）、内容理解题，培养逻辑思维与文化自信| |综合应用|应用文修改、语言得体|结合尊师主题活动情境（如通知修改、发言建议），实现知识迁移，提升综合表达能力|

编写说明：本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理内蒙古自治区普通高等学校对口招收中等职业学校毕业生考试语文真题命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配中职语文教材与内蒙古自治区对口升学考试语文真题命题特色的专项练习，全面覆盖语言文字运用、现代文阅读、古诗文阅读、文学文化常识、应用文修改与写作表达等核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 内蒙古自治区《语文》基础模块上册（高教版）第 48 练 第七单元 第三课 师说 提高练习 一、语言文字运用 阅读下面的文字，完成1—4题。 《师说》针砭时弊，开宗明义提出“古之学者必有师”。韩愈批评士大夫不耻下问的风气，强调“道之所存，师之所存也”。文章援引孔子事例，论证“圣人无常师”，以反问发人深省，以对比层层深入。 1. 下列加点字读音正确的一项是（ ） A. 针砭（biǎn） B. 耻学（chǐ） C. 援引（huǎn） D. 磅礴（bàng） 【答案】B 【解析】A.“针砭”的“砭”应读biān；B.“耻”读chǐ，读音正确；C.“援引”的“援”应读yuán；D.“磅礴”的“磅”应读páng。 2. 下列词语释义不正确的一项是（ ） A. 针砭时弊：指出时代和社会中的弊病。 B. 开宗明义：说话、写文章一开始就说明主要意思。 C. 援引：引用。 D. 磅礴：狭小微弱，缺少气势。 【答案】D 【解析】D.“磅礴”形容气势盛大，不是“狭小微弱，缺少气势”。A、B、C三项释义正确。 3. 文段中画线成语，运用不恰当的一项是（ ） A. 针砭时弊 B. 开宗明义 C. 不耻下问 D. 发人深省 【答案】C 【解析】A.“针砭时弊”用于说明《师说》批评耻师风气，恰当。B.“开宗明义”用于说明文章开篇即点明观点，恰当。D.“发人深省”用于说明反问能启发思考，恰当。C.“不耻下问”指不以向地位、学问不如自己的人请教为耻，文段用来形容士大夫耻于从师的风气，语义相反，运用不恰当。 4. 下列选项与文段中“以反问发人深省”修辞手法不相同的一项是（ ） A. 人非生而知之者，孰能无惑？ B. 夫庸知其年之先后生于吾乎？ C. 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ D. 求知像登山，需要脚踏实地。 【答案】D 【解析】文段画线句“以反问发人深省”点明课文运用反问增强议论力量。A、B、C三项均运用反问；D项把求知比作登山，运用比喻，与画线句修辞特点不同。 阅读下面的文字，完成5—7题。 晨读结束后，班级准备举行尊师主题分享会。主持人核对流程①嘉宾介绍、学生发言、经典诵读都要安排妥当。有人担心发言内容空泛②同伴建议从身边小事谈起，更容易打动听众。大家把致敬词写进展板③通过这次活动，让同学们懂得了尊重知识、感念师恩和主动求教。 5. 文段中画线词语字形不正确的一项是（3分）（ ） A. 晨读 B. 流程 C. 致敬词 D. 妥当 【答案】C 【详解】C项在语段中应写作“致敬辞”。“辞”可指文辞、讲话，“致敬辞”更符合活动发言文体；“词”多指词语或歌词，用在此处不规范。A、B、D三项字形正确。 6. 文段中①②③处标点使用正确的一项是（3分）（ ） A. ①：②，③。 B. ①、②；③， C. ①，②——③？ D. ①；②。③： 【答案】A 【详解】①处后文列举“嘉宾介绍、学生发言、经典诵读”等流程内容，宜用冒号。②处前后分句承接说明，可用逗号。③处前句表述完整，后面另起一句写活动效果，宜用句号。 7. 下列对文中画线句子的修改，最恰当的一项是（3分）（ ） A. 通过这次活动，同学们懂得了尊重知识、感念师恩和主动求教。 B. 通过这次活动，让同学们懂得了尊重知识，感念师恩和主动求教的水平。 C. 这次活动让同学们懂得了尊重知识、感念师恩和主动求教被提高。 D. 通过这次活动，使同学们懂得尊重知识、感念师恩和是否主动求教。 【答案】A 【详解】原句“通过……让……”造成主语残缺。A项删去“让”，主语明确，表达最恰当。B项搭配不当；C项句式杂糅；D项仍有主语残缺且“是否”不对应。 8. 依次填入下列文段中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 梳理《师说》的论证结构，可以先抓住文章的核心层次。________，________，________，________，________。这样就能看出文章由立到破、再以事实作证的思路。 ①教师职责写在开端 ②择师原则紧随其后 ③耻师风气成为批评对象 ④孔子从师作为事实依据 ⑤赠文缘由收束全文 A. ①②③④⑤ B. ③①④⑤② C. ②④①③⑤ D. ④③⑤①② 【答案】A 【详解】文章先说明教师职责，再提出择师原则，接着批评耻师风气，然后举孔子从师为例，最后交代写作缘由，顺序为①②③④⑤。候选句没有明显逻辑连接词。 9. 下列句子，语言表达得体的一项是（ ） A. 向老师请教：老师您好，这个句式我还没弄懂，能请您点拨一下吗？ B. 给同学建议：你连这个都不会，赶快拜我为师。 C. 活动通知：凡不到场者，说明一点也不懂尊师。 D. 邀请校友：你务必立刻给我们上课，不许推辞。 【答案】A 【详解】A项称呼礼貌，语气委婉，适合向老师请教。B项贬低同学；C项判断武断；D项语气强硬，均不得体。 二、文言文阅读 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 （节选自韩愈《师说》） 10. 下列句中“于”的意义和用法判断正确的一项是（ ） A. 耻学于师——向。 B. 生于吾前——比。 C. 其皆出于此乎——在。 D. 不拘于时——对于。 【答案】A 【详解】A项“于”引出学习的对象，可译为“向”。B项“乎”相当于“于”，可译为“在”；C项“于”可译为“从”；D项“于”表被动，引出被动原因。 11. 下列句中实词解释不正确的一项是（ ） A. 师道之不传也久矣 传：流传。 B. 其出人也远矣 出：超出。 C. 士大夫之族 族：类。 D. 其贤不及孔子 贤：闲适。 【答案】D 【详解】D项“贤”指才德优秀，不是“闲适”。A、B、C三项解释正确。 12. 下列各项不属于古今异义的一项是（ ） A. 不必不如师 B. 六艺经传皆通习之 C. 年十七 D. 古之学者 【答案】C 【详解】C项“年十七”古今都可理解为年龄十七，不属于典型古今异义。A项“不必”古义为“不一定”；B项“六艺”指六种经书；D项“学者”古义为求学的人。 13. 下列关于通假现象说明不正确的一项是（ ） A. 传道受业解惑——“受”同“授”。 B. 或不焉——“不”同“否”。 C. 师不必贤于弟子——“贤”同“闲”。 D. 受业——传授学业。 【答案】C 【详解】C项错误。“贤”在句中是才德优秀的意思，不是通假字。A、B、D三项说明正确。 14. 下列对课文内容和写法分析不正确的一项是（ ） A. 文章先立论说明从师必要，再批评耻师风气。 B. 第二段多用对比，增强批判力度。 C. 孔子从师的例子证明圣人也不是没有老师。 D. 全文认为老师必须永远比学生年长且地位更高。 【答案】D 【详解】D项错误。文章指出“无贵无贱，无长无少”，又说“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，并不强调老师必须年长、地位更高。A、B、C三项正确。 15. 结合《师说》，概括韩愈认为应当怎样选择老师。 【答案】韩愈认为择师应以“道”为标准：谁懂得道理、能传道受业解惑，谁就可以作为老师；不应受年龄先后、身份贵贱、地位高低限制；也要承认闻道有先后、术业有专攻，善于向有专长的人学习。 【详解】答题要点包括以道为师、不限贵贱长少、承认闻道先后和术业专攻。 三、诗句默写 / 古诗文积累 16. 《师说》中说明人不是天生懂得道理、都会有疑惑的句子是：人非生而知之者，____？ 【答案】孰能无惑 【详解】“孰”是“谁”的意思。 17. 韩愈用“____，终不解矣”说明有疑惑却不从师的结果。 【答案】惑而不从师，其为惑也 【详解】这句强调从师解惑的必要性。 18. 《师说》中批评士大夫以地位低者为师就羞耻的句子是：____，官盛则近谀。 【答案】位卑则足羞 【详解】“谀”是谄媚、奉承。 19. 韩愈引用孔子名言证明圣人无常师的句子是：____，则必有我师。 【答案】三人行 【详解】这句强调虚心从师。 20. 《师说》结尾交代写作缘由的句子是：余嘉其能行古道，____。 【答案】作《师说》以贻之 【详解】“贻”是赠送。 四、应用文修改与表达 下面是一则班级活动通知初稿，请完成应用文病文修改任务，其中存在4处典型错误。请根据要求完成任务。 尊敬的各位同学： 　　为了弘扬尊师重道的好传统，我班决定开展“读《师说》，谈求学”主题交流活动。活动时间定在本周五下午3点，在本班教室举行。请各位同学务必拨冗参加，并提前准备发言稿。 　　2026年8月4日 第七单元语文学习小组 21. 请写出上述应用文本的类型。 【答案】通知 【解析】【考点】应用文文种识别。文本告知班级主题交流活动的时间、地点和准备事项，属于通知。 22. 根据校园应用文格式和表达要求，指出文本中存在的问题，并加以改正。 【答案】见解析。 【解析】【考点】通知格式与语言修改。问题一：称呼“尊敬的各位同学”不合通知常规且语气过重，可改为“各位同学：”。问题二：正文缺少具体日期，只写“本周五”，信息不够明确，应改为“2026年8月7日下午3点”。问题三：“务必拨冗参加”用于同学之间过于客套且带命令感，可改为“请准时参加”。问题四：落款顺序错误，应先署名“第七单元语文学习小组”，再写日期“2026年8月4日”。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理内蒙古自治区普通高等学校对口招收中等职业学校毕业生考试语文真题命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配中职语文教材与内蒙古自治区对口升学考试语文真题命题特色的专项练习，全面覆盖语言文字运用、现代文阅读、古诗文阅读、文学文化常识、应用文修改与写作表达等核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 内蒙古自治区《语文》基础模块上册（高教版）第 48 练 第七单元 第三课 师说 提高练习 一、语言文字运用 阅读下面的文字，完成1—4题。 《师说》针砭时弊，开宗明义提出“古之学者必有师”。韩愈批评士大夫不耻下问的风气，强调“道之所存，师之所存也”。文章援引孔子事例，论证“圣人无常师”，以反问发人深省，以对比层层深入。 1. 下列加点字读音正确的一项是（ ） A. 针砭（biǎn） B. 耻学（chǐ） C. 援引（huǎn） D. 磅礴（bàng） 2. 下列词语释义不正确的一项是（ ） A. 针砭时弊：指出时代和社会中的弊病。 B. 开宗明义：说话、写文章一开始就说明主要意思。 C. 援引：引用。 D. 磅礴：狭小微弱，缺少气势。 3. 文段中画线成语，运用不恰当的一项是（ ） A. 针砭时弊 B. 开宗明义 C. 不耻下问 D. 发人深省 4. 下列选项与文段中“以反问发人深省”修辞手法不相同的一项是（ ） A. 人非生而知之者，孰能无惑？ B. 夫庸知其年之先后生于吾乎？ C. 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ D. 求知像登山，需要脚踏实地。 阅读下面的文字，完成5—7题。 晨读结束后，班级准备举行尊师主题分享会。主持人核对流程①嘉宾介绍、学生发言、经典诵读都要安排妥当。有人担心发言内容空泛②同伴建议从身边小事谈起，更容易打动听众。大家把致敬词写进展板③通过这次活动，让同学们懂得了尊重知识、感念师恩和主动求教。 5. 文段中画线词语字形不正确的一项是（3分）（ ） A. 晨读 B. 流程 C. 致敬词 D. 妥当 6. 文段中①②③处标点使用正确的一项是（3分）（ ） A. ①：②，③。 B. ①、②；③， C. ①，②——③？ D. ①；②。③： 7. 下列对文中画线句子的修改，最恰当的一项是（3分）（ ） A. 通过这次活动，同学们懂得了尊重知识、感念师恩和主动求教。 B. 通过这次活动，让同学们懂得了尊重知识，感念师恩和主动求教的水平。 C. 这次活动让同学们懂得了尊重知识、感念师恩和主动求教被提高。 D. 通过这次活动，使同学们懂得尊重知识、感念师恩和是否主动求教。 8. 依次填入下列文段中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 梳理《师说》的论证结构，可以先抓住文章的核心层次。________，________，________，________，________。这样就能看出文章由立到破、再以事实作证的思路。 ①教师职责写在开端 ②择师原则紧随其后 ③耻师风气成为批评对象 ④孔子从师作为事实依据 ⑤赠文缘由收束全文 A. ①②③④⑤ B. ③①④⑤② C. ②④①③⑤ D. ④③⑤①② 9. 下列句子，语言表达得体的一项是（ ） A. 向老师请教：老师您好，这个句式我还没弄懂，能请您点拨一下吗？ B. 给同学建议：你连这个都不会，赶快拜我为师。 C. 活动通知：凡不到场者，说明一点也不懂尊师。 D. 邀请校友：你务必立刻给我们上课，不许推辞。 二、文言文阅读 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 （节选自韩愈《师说》） 10. 下列句中“于”的意义和用法判断正确的一项是（ ） A. 耻学于师——向。 B. 生于吾前——比。 C. 其皆出于此乎——在。 D. 不拘于时——对于。 11. 下列句中实词解释不正确的一项是（ ） A. 师道之不传也久矣 传：流传。 B. 其出人也远矣 出：超出。 C. 士大夫之族 族：类。 D. 其贤不及孔子 贤：闲适。 12. 下列各项不属于古今异义的一项是（ ） A. 不必不如师 B. 六艺经传皆通习之 C. 年十七 D. 古之学者 13. 下列关于通假现象说明不正确的一项是（ ） A. 传道受业解惑——“受”同“授”。 B. 或不焉——“不”同“否”。 C. 师不必贤于弟子——“贤”同“闲”。 D. 受业——传授学业。 14. 下列对课文内容和写法分析不正确的一项是（ ） A. 文章先立论说明从师必要，再批评耻师风气。 B. 第二段多用对比，增强批判力度。 C. 孔子从师的例子证明圣人也不是没有老师。 D. 全文认为老师必须永远比学生年长且地位更高。 15. 结合《师说》，概括韩愈认为应当怎样选择老师。 三、诗句默写 / 古诗文积累 16. 《师说》中说明人不是天生懂得道理、都会有疑惑的句子是：人非生而知之者，____？ 17. 韩愈用“____，终不解矣”说明有疑惑却不从师的结果。 18. 《师说》中批评士大夫以地位低者为师就羞耻的句子是：____，官盛则近谀。 19. 韩愈引用孔子名言证明圣人无常师的句子是：____，则必有我师。 20. 《师说》结尾交代写作缘由的句子是：余嘉其能行古道，____。 四、应用文修改与表达 下面是一则班级活动通知初稿，请完成应用文病文修改任务，其中存在4处典型错误。请根据要求完成任务。 尊敬的各位同学： 　　为了弘扬尊师重道的好传统，我班决定开展“读《师说》，谈求学”主题交流活动。活动时间定在本周五下午3点，在本班教室举行。请各位同学务必拨冗参加，并提前准备发言稿。 　　2026年8月4日 第七单元语文学习小组 21. 请写出上述应用文本的类型。 22. 根据校园应用文格式和表达要求，指出文本中存在的问题，并加以改正。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $