第41练（基础练习）《寡人之于国也》语文基础模块上册（高教版）内蒙古自治区《一课一练》（原卷版+解析版）

**基本信息** 内蒙古中职语文《一课一练》（高教版基础模块上册第41练），聚焦《寡人之于国也》，以基础练习为核心，通过字词句基础、文本理解到综合实践的进阶设计，夯实课堂所学，对接升学需求，培养文化自信与语言运用能力。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础练习|覆盖字音、实词、虚词、古今异义等单一知识点，延伸至文本论证思路、孟子思想理解及概括，终至宣传语拟写综合应用|选择题夯实基础考点（如文言句式判断），概括题与综合实践题（拟写宣传语）提升逻辑思维与语言运用能力，适配日常教学与升学备考梯度|

编写说明：本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理内蒙古自治区普通高等学校对口招收中等职业学校毕业生考试语文真题命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配中职语文教材与内蒙古自治区对口升学考试语文真题命题特色的专项练习，全面覆盖语言文字运用、现代文阅读、古诗文阅读、文学文化常识、应用文修改与写作表达等核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 内蒙古自治区《语文》基础模块上册（高教版）第 41 练 第六单元 略读课文 寡人之于国也 基础练习 一、语言文字运用 1. 下列词语中，画线字读音正确的一项是（ ） A. 寡人（guā） B. 河内凶（xòng） C. 弃甲曳兵（yè） D. 孝悌之义（dì） 2. 下列对重点实词解释不正确的一项是（ ） A. 河内凶 凶：谷物收成不好，荒年。 B. 弃甲曳兵而走 走：行走。 C. 谷不可胜食 胜：尽。 D. 王无罪岁 罪：归咎，归罪。 3. 下列句中“之”的意义和用法判断正确的一项是（ ） A. 寡人之于国也——结构助词，用在主谓之间。 B. 填然鼓之——代词，代战鼓。 C. 鸡豚狗彘之畜——宾语前置标志。 D. 申之以孝悌之义——两个“之”都无实义。 4. 下列关于古今异义词判断不正确的一项是（ ） A. 河内凶——“凶”古义指荒年，今义常指凶恶。 B. 邻国之民不加少——“加”古义为更，今义常指增加。 C. 养生丧死无憾——“养生”古义指供养活着的人。 D. 王道之始也——“王道”古今都只指道路宽阔。 5. 下列关于通假字判断正确的一项是（ ） A. 则无望民之多于邻国也——“无”同“毋”。 B. 颁白者不负戴于道路矣——“颁”同“班级”的“班”。 C. 涂有饿莩——“莩”同“浮”。 D. 斯天下之民至焉——“斯”同“撕”。 6. 下列句子中词类活用判断正确的一项是（ ） A. 填然鼓之——“鼓”名词作动词，击鼓。 B. 五十者可以衣帛矣——“衣”名词，衣服。 C. 然而不王者——“王”形容词作状语。 D. 王无罪岁——“罪”名词，罪过。 7. 下列文言句式或翻译判断不正确的一项是（ ） A. 未之有也——宾语前置句。 B. 申之以孝悌之义——状语后置句。 C. 非我也，岁也——判断句。 D. 则无望民之多于邻国也——就不要希望百姓比邻国少。 8. 下列对课文内容理解不正确的一项是（ ） A. 梁惠王认为自己治理国家已经尽心。 B. 孟子用“五十步笑百步”指出梁惠王与邻国本质相同。 C. 孟子主张不违农时、发展生产并重视教化。 D. 孟子认为只要推卸给年成不好，就能实现王道。 二、文言文阅读 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。” “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。” （节选自《孟子·梁惠王上》） 9. 下列句中加点词解释正确的一项是（ ） A. 不违农时 违：违背、耽误。 B. 数罟不入洿池 数：几次。 C. 斧斤以时入山林 斤：重量单位。 D. 无失其时 失：得到。 10. 下列句中“以”的意义和用法与例句相同的一项是（ ） 例句：申之以孝悌之义 A. 请以战喻 B. 斧斤以时入山林 C. 申之以孝悌之义 D. 以五十步笑百步 11. 下列句子翻译不正确的一项是（ ） A. 谷不可胜食也——粮食吃不完。 B. 材木不可胜用也——木材用不完。 C. 五十者可以衣帛矣——五十岁的人可以穿丝织品衣服。 D. 颁白者不负戴于道路矣——头发花白的人在道路上争着背负东西。 12. 下列对选文论证思路分析正确的一项是（ ） A. 先讲不违农时和合理利用资源，再讲养民教民。 B. 先描写战场厮杀，再赞美音乐舞蹈。 C. 只讨论国君个人情绪，不涉及百姓生活。 D. 完全否定农业生产，不谈学校教育。 13. 下列对孟子思想理解不正确的一项是（ ） A. 孟子强调发展生产，让百姓生活安定。 B. 孟子重视孝悌教化，认为教化与民生相关。 C. 孟子把“王道之始”建立在养民基础上。 D. 孟子主张只靠刑罚就能让百姓归顺。 14. 结合选文，概括孟子认为实行王道应从哪些方面入手。 三、诗句默写 / 古诗文积累 15. 《寡人之于国也》中梁惠王说明河内遇荒年时迁移百姓的句子是：河内凶，____。 16. 孟子用逃跑步数不同说明本质相同的名句是：____，则何如？ 17. 孟子提出不要耽误农业生产时令的句子是：____，谷不可胜食也。 18. 孟子指出初步实现王道的句子是：养生丧死无憾，____。 19. 孟子批评把百姓受苦归罪于年成的句子是：____，岁也。 四、文学常识填空 20. 《寡人之于国也》选自《____》。 21. 孟子是战国时期____家学派代表人物。 22. 《孟子》善用____来说理，使抽象道理具体形象。 五、语文综合实践 23. 班级开展“读孟子，谈民生”主题交流，请拟写一条宣传语。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理内蒙古自治区普通高等学校对口招收中等职业学校毕业生考试语文真题命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配中职语文教材与内蒙古自治区对口升学考试语文真题命题特色的专项练习，全面覆盖语言文字运用、现代文阅读、古诗文阅读、文学文化常识、应用文修改与写作表达等核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 内蒙古自治区《语文》基础模块上册（高教版）第 41 练 第六单元 略读课文 寡人之于国也 基础练习 一、语言文字运用 1. 下列词语中，画线字读音正确的一项是（ ） A. 寡人（guā） B. 河内凶（xòng） C. 弃甲曳兵（yè） D. 孝悌之义（dì） 【答案】C 【详解】C项“曳”读yè，读音正确。A项“寡”应读guǎ；B项“凶”应读xiōng；D项“悌”应读tì。 2. 下列对重点实词解释不正确的一项是（ ） A. 河内凶 凶：谷物收成不好，荒年。 B. 弃甲曳兵而走 走：行走。 C. 谷不可胜食 胜：尽。 D. 王无罪岁 罪：归咎，归罪。 【答案】B 【详解】B项“走”在文中是“逃跑”的意思，不是现代汉语中的“行走”。A、C、D三项解释正确。 3. 下列句中“之”的意义和用法判断正确的一项是（ ） A. 寡人之于国也——结构助词，用在主谓之间。 B. 填然鼓之——代词，代战鼓。 C. 鸡豚狗彘之畜——宾语前置标志。 D. 申之以孝悌之义——两个“之”都无实义。 【答案】A 【详解】A项正确，“之”用于主谓之间，取消句子独立性。B项“之”为音节助词；C项“之”为结构助词；D项前一个“之”代指百姓，后一个“之”为结构助词“的”。 4. 下列关于古今异义词判断不正确的一项是（ ） A. 河内凶——“凶”古义指荒年，今义常指凶恶。 B. 邻国之民不加少——“加”古义为更，今义常指增加。 C. 养生丧死无憾——“养生”古义指供养活着的人。 D. 王道之始也——“王道”古今都只指道路宽阔。 【答案】D 【详解】D项错误。“王道”在文中指以仁义治理天下的政治主张，不是道路宽阔。A、B、C三项判断正确。 5. 下列关于通假字判断正确的一项是（ ） A. 则无望民之多于邻国也——“无”同“毋”。 B. 颁白者不负戴于道路矣——“颁”同“班级”的“班”。 C. 涂有饿莩——“莩”同“浮”。 D. 斯天下之民至焉——“斯”同“撕”。 【答案】A 【详解】A项正确，“无”同“毋”，意思是不要。B项“颁”同“斑”；C项“莩”同“殍”，饿死的人；D项“斯”不是通假字，意思是则、那么。 6. 下列句子中词类活用判断正确的一项是（ ） A. 填然鼓之——“鼓”名词作动词，击鼓。 B. 五十者可以衣帛矣——“衣”名词，衣服。 C. 然而不王者——“王”形容词作状语。 D. 王无罪岁——“罪”名词，罪过。 【答案】A 【详解】A项正确，“鼓”本为鼓，句中作动词，指击鼓。B项“衣”作动词，穿；C项“王”作动词，为王、称王；D项“罪”作动词，归罪。 7. 下列文言句式或翻译判断不正确的一项是（ ） A. 未之有也——宾语前置句。 B. 申之以孝悌之义——状语后置句。 C. 非我也，岁也——判断句。 D. 则无望民之多于邻国也——就不要希望百姓比邻国少。 【答案】D 【详解】D项误译，句意是“就不要希望百姓比邻国多”。A、B、C三项判断正确。 8. 下列对课文内容理解不正确的一项是（ ） A. 梁惠王认为自己治理国家已经尽心。 B. 孟子用“五十步笑百步”指出梁惠王与邻国本质相同。 C. 孟子主张不违农时、发展生产并重视教化。 D. 孟子认为只要推卸给年成不好，就能实现王道。 【答案】D 【详解】D项错误。孟子反对把百姓困苦归罪于年成，提出“王无罪岁，斯天下之民至焉”。A、B、C三项正确。 二、文言文阅读 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。” “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。” （节选自《孟子·梁惠王上》） 9. 下列句中加点词解释正确的一项是（ ） A. 不违农时 违：违背、耽误。 B. 数罟不入洿池 数：几次。 C. 斧斤以时入山林 斤：重量单位。 D. 无失其时 失：得到。 【答案】A 【详解】A项解释正确。B项“数”读cù，意思是密；C项“斤”指斧类工具；D项“失”是错过。 10. 下列句中“以”的意义和用法与例句相同的一项是（ ） 例句：申之以孝悌之义 A. 请以战喻 B. 斧斤以时入山林 C. 申之以孝悌之义 D. 以五十步笑百步 【答案】C 【详解】例句中的“以”可译为“把、用”，C项与例句完全相同。A项“用”；B项“按照”；D项“凭、拿”。 11. 下列句子翻译不正确的一项是（ ） A. 谷不可胜食也——粮食吃不完。 B. 材木不可胜用也——木材用不完。 C. 五十者可以衣帛矣——五十岁的人可以穿丝织品衣服。 D. 颁白者不负戴于道路矣——头发花白的人在道路上争着背负东西。 【答案】D 【详解】D项误译。句意是“头发花白的人不会在道路上背着或顶着东西了”。A、B、C三项翻译正确。 12. 下列对选文论证思路分析正确的一项是（ ） A. 先讲不违农时和合理利用资源，再讲养民教民。 B. 先描写战场厮杀，再赞美音乐舞蹈。 C. 只讨论国君个人情绪，不涉及百姓生活。 D. 完全否定农业生产，不谈学校教育。 【答案】A 【详解】A项正确。选文先从粮食、鱼鳖、材木等生产资源谈起，再讲桑树、畜养、田地和庠序教化。B、C、D三项不符合选文。 13. 下列对孟子思想理解不正确的一项是（ ） A. 孟子强调发展生产，让百姓生活安定。 B. 孟子重视孝悌教化，认为教化与民生相关。 C. 孟子把“王道之始”建立在养民基础上。 D. 孟子主张只靠刑罚就能让百姓归顺。 【答案】D 【详解】D项错误。选文强调“不违农时”“谨庠序之教”等仁政措施，并非只靠刑罚。A、B、C三项正确。 14. 结合选文，概括孟子认为实行王道应从哪些方面入手。 【答案】孟子认为实行王道应从三方面入手：一是不违农时，合理利用自然资源，让粮食、鱼鳖、材木充足；二是重视桑树种植、家畜饲养和田地耕作，使百姓衣食有保障；三是认真兴办学校教育，反复申明孝悌道理，使社会形成尊老敬亲的风气。 【详解】答案应围绕发展生产、保障民生、推行教化三个要点作答，表述清楚即可。 三、诗句默写 / 古诗文积累 15. 《寡人之于国也》中梁惠王说明河内遇荒年时迁移百姓的句子是：河内凶，____。 【答案】则移其民于河东 【详解】注意“河东”指黄河以东地区。 16. 孟子用逃跑步数不同说明本质相同的名句是：____，则何如？ 【答案】以五十步笑百步 【详解】这句话后来形成成语“五十步笑百步”。 17. 孟子提出不要耽误农业生产时令的句子是：____，谷不可胜食也。 【答案】不违农时 【详解】“违”指违背、耽误。 18. 孟子指出初步实现王道的句子是：养生丧死无憾，____。 【答案】王道之始也 【详解】“王道”指以仁义治理天下的主张。 19. 孟子批评把百姓受苦归罪于年成的句子是：____，岁也。 【答案】非我也 【详解】这句话讽刺统治者推卸责任。 四、文学常识填空 20. 《寡人之于国也》选自《____》。 【答案】孟子·梁惠王上 【详解】教材注释注明本文选自《孟子·梁惠王上》。 21. 孟子是战国时期____家学派代表人物。 【答案】儒 【详解】孟子继承和发展了孔子的思想，是儒家代表人物。 22. 《孟子》善用____来说理，使抽象道理具体形象。 【答案】比喻 【详解】本课“五十步笑百步”就是用战争中的比喻陈说事理。 五、语文综合实践 23. 班级开展“读孟子，谈民生”主题交流，请拟写一条宣传语。 【答案】示例：读孟子仁政智慧，思今日民生责任。 【详解】宣传语应扣住《孟子》、仁政、民生或教化等关键词，语言简洁有号召力。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $