陕西师范大学附属中学2025-2026学年高一下学期第四次周考练历史试题
2026-08-12
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摘要:
**基本信息**
高一年级历史周考练,20道选择(60分)+2道综合非选择(40分),以唯物史观为指导,通过恩格斯著作、《汉谟拉比法典》条款等多元史料,考查古代至近代早期文明演进与社会转型,注重史料实证与历史解释能力。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|选择题|20/60|古代文明(亚述文化交流、波斯帝国治理)、中古西欧(庄园农奴制、教会“猎巫运动”)、近代早期(新航路贸易格局、文艺复兴文学)|情境真实(如西帕尔遗址土地买卖泥板文书),问题分层(从基础认知到本质分析,如第7题考查教会迫害的本质)|
|非选择题|2/40|16世纪英国文学与人文主义演变、苏格拉底至斯宾塞哲学思想与时代关联|跨时空对比(14世纪意大利与16世纪英国文学差异),史论结合(如22题分析培根“知识就是力量”与科学革命的关系),契合高考综合题命题趋势|
内容正文:
陕西师大附中2025-2026学年度高一年级第二学期 第四次周考练历史试题
一、选择题(20小题,每小题3分,共60分。每小题仅有一个正确选项)
1. 恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中认为,国家与氏族组织的根本区别之一是按地区划分国民,他强调,这种划分方法取代血缘氏族组织是历史的必然。国家以地域划分管理国民取代氏族血缘纽带,其客观原因之一是
A. 农耕劳作使定居生活出现 B. 社会分工导致阶级对立
C. 商品交换引发了人口流动 D. 统治者需超越血缘的权威
2. 古巴比伦时代,国家保护土地的买卖、转让、抵押和出租。《汉谟拉比法典》中涉及较多关于土地买卖和租赁的条款,古城西帕尔遗址中也出土了140多个土地买卖合同的泥板文书。这说明,该时期
A. 经济立法蕴含契约精神 B. 私人占有土地大量存在
C. 农耕经济发展程度较高 D. 法律体系得到不断完善
3. 古代亚述人在定居于两河流域北部后,从苏美尔人那里学到了历法、农业技术和工艺,并且用苏美尔人的楔形文字来拼写他们自己的语言。这充分说明
A. 交往方式的复杂性 B. 文化传播的局限性
C. 文明交流的互动性 D. 文明中心的辐射性
4. 史载,从波斯帝国行政中心通往小亚细亚的御道总长约2600千米,每隔一定距离就有帝国政府设置的驿馆。即便如此,公元前401年春,小居鲁士从小亚细亚出兵争夺王位,其军队到达两河流域时已是仲夏时节。这可用于探究波斯帝国
A. 军队纪律的松弛 B. 防范地方叛乱的机制
C. 实现中央集权的艰难 D. 自然环境的恶劣
5. 公元113年,罗马皇帝图拉真建成双子图书馆,其入口处并列矗立智慧女神与太阳神像,中轴纪功柱则呈现皇帝战功与青铜巨像。读者须先穿越神像、皇帝像,才能进入图书馆。这一空间布局反映了
A. 希腊文化与本土传统的融合 B. 罗马文化的对外扩张属性
C. 神圣化皇权统治秩序的构建 D. 教权高于王权的政治特征
6. 庄园由农奴……而不是奴隶耕种。……但他们(农奴)耕种分到的土地用以谋生,而且通常不能加以剥夺,所以他们的处境比奴隶好得多。……更重要的是……尽管许多农奴的命运肯定相当艰难,但他们很少完全听凭他们的领主随意支配打发。这本质上反映了
A. 农奴具有一定的人身自由 B. 生产关系发生巨大变化
C. 中古西欧社会制度发生根本变化 D. 农奴不再依附于农奴主
7. 中世纪晚期,天主教会主导“猎巫运动”,数以万计平民被污蔑为“女巫”遭审判处决。教会常以“赎罪”“免罚”为名勒索财物,借宗教狂热清除异己,将世俗矛盾转嫁为宗教迫害,强化自身精神统治与世俗管控。此社会现象本质上反映出此时天主教会
A.传播宗教教义控制民众的思想 B.镇压民众反抗维护社会秩序
C.借宗教迫害强化自身特权地位 D.借助神权维护封建世俗统治
8.15世纪,意大利地区受中世纪法学家巴托鲁斯影响,通过词语结构将法律二分为人法和物法两类,例如:“长子应继承不动产”属于人法,“不动产应归于长子”属于物法。这种法律理论反映了
A.惯例法向成文法的转变 B.商品经济下的私法体系
C.近代国际法的基本原则 D.资产阶级法律的局限性
9.中世纪中前期,西欧的骑士在拥有封地的同时,须向封君承担军事义务。中世纪后期,封建领主逐步允许骑士缴纳“盾牌钱”来免除服兵役的义务,许多骑士开始抛弃传统的封建地主身份,转而从事商业贸易。这种变化从根本上反映了
A.资本主义的兴盛 B.封君权力的削弱
C.骑士阶层的固化 D.封建制度的衰落
10.下表所示为14—15世纪英国温彻斯特乡村工资劳动者的日工资变化概况。据此可知,该时期英国
时间
小麦价格/便士
工资/便士
小麦等价物
1300—1319年
7.00 100%
100%
3.85 100%
100%
1.00
1340—1359年
6.30
90%
5.12 133%
133%
1.48
1380—1399年
5.58
80%
7.22 188%
188%
2.25
1420—1439年
6.55
93%
7.32 189%
189%
2.00
1460—1479年
6.02
86%
7.22 188%
188%
2.20
A.社会阶级矛盾有所缓和 B.圈地运动导致农牧业减产
C.社会转型趋势逐渐发展 D.资本主义经济发展迅速
11.在现实生活中,拜占庭人与阿拉伯人的交往极为密切,一些从事商业贸易的人士经常来往于对方的城市。拜占庭的学者们甚至常常和阿拉伯学者一起研讨古希腊的各种典籍,而在统治阶层,他们之间却时而战争时而和解。这说明拜占庭帝国
A.推动了东西方文化的交流 B.传承发展了古代希腊文化
C.垄断了区域间的经贸往来 D.对域外文化进行融合创新
12.印度思想家阿耆多·翅舍钦婆罗(约公元前6世纪至前5世纪)曾认为:“人由四种元素组成。当他去世时,土回到了土的聚集,水回到水,火回到火,气回到气,而他的观念消失在空中。”负责葬礼的人是“鼓吹施舍的傻子”“大讲空话,胡说八道”。这反映了
A.希腊化世界扩展到印度 B.佛教崛起影响史诗创作
C.列国时代政治局势动荡 D.婆罗门教地位受到冲击
13.平安时代(794~1192年)后期,日本皇室推行“院政”制度:天皇提前让位于年幼子嗣,自任上皇或法皇,随后设立“院厅”总揽国政。据《百炼抄》记载,白河上皇(1073~1129年在位)“执天下政,凡四十二年”,其院厅发布的“院宣”效力远超太政官政令,甚至可直接否决中央官署决策。这体现了
A.政治体制内的权力重构 B.天皇专制统治进一步强化
C.幕府势力对朝政的渗透 D.传统官僚体系的职能失效
14.1350—1375年间,牛津大学的学生数量持续下降,生源质量下滑明显,新生普遍缺乏拉丁语和算术基础。这迫使学校降低课程难度,将逻辑课程设为初级入门水准,并简化神学课程的理论内容。导致这一现象的主要原因是
A.黑死病导致的人口代际失衡 B.传统的大学教育失去吸引力
C.经济发展推动教育观念转变 D.城市之间人才竞争局面加剧
15.17世纪,荷兰人有“海上马车夫”之誉,控制着大量海上商路。18世纪,荷兰的上流精英继承前辈积累的财富,但他们既不经商,也不投资制造业,而是依靠债权收益、东印度公司股票和英国银行利息维系优渥的生活。这一变化的出现源于
A.荷兰小国寡民的特殊国情 B.商业革命改变了贸易格局
C.工商业刺激金融资本发展 D.英国殖民竞争力逐渐增强
16.15世纪末,(德意志)吕贝克商人汉斯·冯·维茨在信中写道:“安特卫普的消息如遭雷击,那里堆满的香料竟来自里斯本而非威尼斯,汉萨的仓库主们整日面色惨白。”据《北海贸易账簿》载,同期汉堡的胡椒价格暴跌三成,而布鲁日商人集体上书请求降低港口税。这些现象共同反映的本质问题是
A.封建社会经济体系逐渐松动 B.汉萨同盟的商业地位遭受冲击
C.商业革命加剧欧洲市场竞争 D.新航路开辟重塑欧洲贸易格局
17.“甜”和“咸”在中世纪欧洲的烹饪中常被混为一谈;1651年,拉瓦雷纳的畅销烹饪书中也并未提到甜点或甜食。而17世纪晚期以来,欧洲人已经习惯在巧克力、咖啡和茶叶这些在发源地都不加糖直接饮用的饮品中加入加勒比种植园收取的蔗糖。这一变化说明
A.食物物种交流改变了人们的饮食习惯
B.新航路开辟拉开欧洲海外扩张的序幕
C.各国文化随商品一道传播到世界各地
D.早期殖民掠夺影响欧洲人的社会生活
18.下表呈现了中世纪至近代早期法国关于游戏的伦理观念的演变,这一变迁过程可说明
时期
典型游戏
伦理观念
中世纪
掷骰子、骑士比武、宗教节日狂欢
严厉派:游戏是魔鬼的礼物,禁绝游戏
宽容派:允许“无邪游戏”,但严控运气游戏
15—17 世纪
网球、智力游戏、掷骰子
游戏可以放松身心与恢复精力,并具有教育功能
A.宗教改革促进思想解放 B.重商主义改变娱乐观念
C.君主专制规范社会秩序 D.人文主义推动观念革新
19.15世纪中期,以作为视觉艺术主题的“著名女性”故事已经开始流行于意大利北部城邦的宫廷,经常被用来装饰女性的房间,除了出现在大型绘画中,也常见于婚礼箱、分娩托盘等家居用品,且似乎总是与女性的活动和生活空间有关。这反映了
A.封建势力衰落推动城市兴起 B.社会阶层流动改变艺术追求
C.新航路开辟催生多元化审美 D.思想解放运动影响审美观念
20.1755年,法国学者摩莱里在其著作《自然法典》中首次提出了“经济法”的概念,阐释了在未来公有制社会中运用经济法进行公平分配的思想。这种思想
A.反映了工人阶级利益诉求 B.体现了社会契约论的影响
C.丰富了资本主义经济学说 D.启发了社会主义分配理论
二、非选择题(2小题,21题20分;22题20分,共40分)
21.阅读材料,完成下列要求。(20分)
材料一 14世纪初,意大利人文主义作家更多的是从神权否定人权、神性排斥人性等感性角度感受到了神学体系的不合理。于是,强调个性解放和享受世俗生活成为当时人文主义文学家对神学体系否定的主要方式。16世纪下半叶,人文主义文学作品主要反映人对于内在本性的反省,主要成就就在英国。这种复杂性体现在人可以凭借自己的知识与理想征服外在世界,但无法征服自己的内心;“巨人”体现了人对世界的征服,但世界上却无法并存两个“巨人”,于是“巨人”对外在世界的征服最终也变成了人与人之间的相互斗争。
——摘编自耿波、任龙《西方文学史简明教程:古希腊——19世纪》
材料二 16世纪英国主要作家及其作品简介
作家
代表作品
简介
威廉・莎士比亚
戏剧《哈姆雷特》《暴风雨》、十四行诗
塑造人文主义理想人物(如哈姆雷特—现代知识分子型英雄),人物形象立体、深刻,摆脱了中世纪单调肤浅的刻画模式;善用抒情性与哲理性结合的台词
克里斯托弗・马洛
戏剧《帖木儿大帝》《浮士德博士的悲剧》、诗歌《多情的牧童致爱人》
主角多为“反抗者”形象;聚焦人的极限突破,虽不回避结局的悲剧性,但核心是赞美“人”的主动性与反抗精神
弗朗西斯・培根
散文《随笔》 (如《论学习》)
开创清晰的、准确的“科学散文”范式,逻辑推理严密,摆脱了经院哲学的晦涩文风;将科学精神融入文学创作,为人文主义“探索自然、追求知识”的主题提供了理论支撑
——摘编自刘锦丽《文艺复兴时期人文主义思想对英国通俗文学的影响》
(1)根据材料并结合所学知识,简述与14世纪初意大利文学相比,16世纪英国文学作品的变化,并分析变化发生的原因。(12分)
(2)根据材料并结合所学知识,分析近代早期欧洲文学发展变化所体现的时代发展特征。(8分)
22.阅读下列材料,回答问题。(20分)
材料一
哲学家
核心观点
【雅典】苏格拉底
约公元前470—前399年
哲学的目的在于“认识你自己”;
主张“知识即美德”,认为无知是恶的根源;
通过对话与诘问的“助产术”探寻真理;
反对离散式的个人主义和盲目领导的民主
【英】弗朗西斯・培根1561—1626年
提出“知识就是力量”,应将知识应用于行动;
批判经院哲学,肯定观察、实验、归纳的必要性;认为科学的目的是认识并征服自然;
认为国家的行政效率与权力的集中程度成正比
【英】赫伯特・斯宾塞1820—1903年
将达尔文生物进化论引入社会领域,提出“社会达尔文主义”,认为社会也遵循“适者生存”法则;
主张自由竞争、个人主义,反对政府干预
——整理自【美】威尔·杜兰特《哲学的故事》
材料二 源于古希腊的自然法学说,主张人性本善、平等原则,为现代民主政治与国际法提供了重要思想基础。17世纪英国哲学家托马斯·霍布斯主张人性本恶,提出“丛林法则”,认为必须通过强权统治维持秩序。
——整理自【美】弗兰克·梯利《西方哲学史》
(1)根据材料一并结合所学知识,分别说明三位哲学家核心观点的形成原因。(12分)
(2)根据材料并结合所学知识,举例说明哲学与政治的关系。(8分)
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陕西师大附中2025-2026学年度高一年级第二学期 第四次周考练历史试题参考答案
1、 单选题(共20小题,每题3分,共60分)
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
C
B
D
C
C
B
D
B
D
C
题号
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
答案
A
D
A
A
C
D
D
D
D
D
2、 非选择题(共40分)
21. (20分)
(1) (12分)
变化:
主题侧重:从14世纪意大利文学强调个性解放、享受世俗生活,转向16世纪英国文学对人的内在复杂性的反省,聚焦人的自我征服与矛盾冲突;
人物塑造:从单一的“个性解放者”形象,转向立体深刻的“巨人”“反抗者”形象,体现人的主动性与悲剧性;
思想内涵:融入科学精神与逻辑理性,从感性否定神权转向理性探索人与世界的关系。
原因:
经济基础:英国资本主义经济发展,资产阶级力量壮大,对人性的思考更深入;
思想传播:文艺复兴从意大利扩展至英国,人文主义与科学精神(如培根的科学思想)深度融合;
社会矛盾:英国圈地运动、阶级斗争加剧,促使文学家反思人性的复杂性与社会冲突;
文化传统:英国世俗文学底蕴深厚,为人文主义思想的本土化提供了土壤。
(2) (8分)
时代发展特征:
人文主义的深化:从感性的个性解放到理性的自我反思,体现人对自身认知的逐步深入;
科学精神的兴起:文学与科学结合,反映近代自然科学发展对思想文化的推动;
社会转型的阵痛:文学作品中“巨人的斗争”“悲剧性结局”,折射出资本主义发展过程中阶级矛盾、社会冲突的加剧;
民族文化的觉醒:英国文学的崛起,体现近代民族国家形成过程中文化自主性的增强。
22. (20分)
(1)(12分)
苏格拉底:①雅典民主政治发展到顶峰,但后期出现弊端,直接民主导致盲众领导、决策失误,城邦政治面临危机;②古希腊人文精神的兴起,强调人的价值和作用,关注人类自身的问题;③当时雅典社会道德沦丧,苏格拉底希望通过“认识你自己”“知识即美德”重建社会道德。
弗朗西斯·培根:①16—17世纪,英国资本主义经济发展,资产阶级要求摆脱经院哲学的束缚,追求科学知识和现实利益;②文艺复兴运动的影响,人文主义思想传播,强调人的主观能动性,推动人们探索自然;③近代自然科学的兴起,要求突破传统思维方式,注重观察、实验和归纳的科学方法;④英国民族国家形成,资产阶级希望加强中央集权,提高国家行政效率,推动资本主义发展。
赫伯特·斯宾塞:①19世纪中期,英国完成工业革命,资本主义经济快速发展,自由竞争成为资本主义经济的核心原则;②达尔文生物进化论的发表,为社会领域的研究提供了新的理论视角;③资产阶级要求减少政府对经济的干预,维护自由资本主义的发展,反对工人运动和社会福利制度。
(2)(8分)
核心关系:哲学是时代政治经济的反映,为政治实践提供思想基础和理论指导;政治实践的发展又推动哲学思想的不断演变。
举例:①苏格拉底的思想反映了雅典民主政治的危机,他反对盲众领导的民主,主张通过理性探寻真理,其思想为后世西方民主政治的发展提供了反思,推动了民主政治的理性化发展。②弗朗西斯·培根的经验主义哲学和“知识就是力量”的主张,适应了英国资产阶级发展资本主义、加强中央集权的政治需求,为英国资产阶级革命和近代自然科学的发展提供了思想武器,推动了英国君主立宪制的建立和完善。③斯宾塞的社会达尔文主义适应了19世纪中期英国自由资本主义发展的政治需求,为资产阶级的自由竞争和对外殖民扩张提供了理论依据,成为当时英国资产阶级维护统治的思想工具。④古希腊的自然法学说主张人性本善、平等原则,为近代西方民主政治(如美国1787年宪法的平等原则)和国际法的建立提供了重要的思想基础;霍布斯的“丛林法则”和强权统治理论,适应了17世纪英国资产阶级革命时期维护社会秩序的政治需求,为英国君主立宪制的建立提供了理论参考。
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