第6讲 秦汉时期的经济、文化与中外交流 课件--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习(选必融合)

2026-08-12
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第6讲 秦汉时期的经济、文化与中外交流 公元前180年--前141年 公元前154年 七国之乱 第6讲 秦汉时期的经济、文化与中外交流 中外历史纲要 选择性必修 1.秦汉时期巩固国家统一的经济举措 2.秦汉时期区域经济的发展 3.秦汉时期的思想、科技与文化成就 1.秦汉时期的经济制度、经济发展与社会生活 2.秦汉时期文化发展的成就 3.秦汉时期的中外经济和文化交流 课标要求: (1)了解中国古代赋税制度的演变; (2)了解劳动在社会生产中的作用,以及秦汉时期劳动工具的变化; (3)知道秦汉时期在社会救济和优抚方面采取的重要措施; (4)了解秦汉时期的水陆交通建设 高频考点 考题解读示例 教材重点关键词 经济与社会生活〔3年7考〕 ①(2024·湖北卷,2)依托秦简记载,考查秦朝的耕战政策 ②(2025·江苏卷,3)依托画像砖,考查汉代的经济发展 ③(2023·福建卷,2)依托东汉郡国分布图,考查汉代区域经济的特点 ④(2025·江西卷,2)依托器物戳记,考查汉代市的功能 ①耕战政策与重农抑商 ②盐铁经营与国家干预 ③区域经济与庄园经济 ④丝绸之路与经济交流 ⑤社会救济与社会治理 思想与文化传承〔3年5考〕 ①(2023·广东卷,2)以陆贾的思想切入,考查汉初的治国理念 ②(2024·海南卷,2)依托狮子形象的变化,考查中华传统文化的特点 ①尊崇儒术与治国理念 ②汉赋辉煌与气势宏大 ③纪传体裁与史学巨著 第6讲 秦汉时期的经济、文化与中外交流 (1)农业【链接·选择性必修2·P4、P20】 ①秦国修建的都江堰、西汉修建的龙首渠体现了国家对水利工程的重视; ②汉武帝时期,赵过发明耦犁(二牛三人,西汉晚期过渡到二牛一人)和代田法;出现播种工具——耧车 ③东汉末期已出现翻车,三国时期马钧对其进行革新。 ④耕作制度:以一年一熟为主 ⑤租佃关系:汉代租佃关系发展,“或耕豪民之田,见税什伍”的现象比较普遍。 ⑥田庄:新的农业生产组织形式,即豪强地主控制下的田庄。 一、秦汉的经济与社会生活 1.经济发展 【重点突破】庄园经济(选择性必修2第4课) 在东汉,田庄的剥削者和劳动者每每是聚族而居,带有浓厚的封建宗法色彩。豪强地主贫困的宗族亲戚,大多成为地主田庄中的劳动者。田庄的主要劳动者还有宾客、徒附和奴隶,对豪强地主有极强的依附性。在农闲时操练军事,平时为地主豪强看家护院,巡守警卫,战时则随豪强地主出征打仗。据此可知,东汉田庄 A.是封建经济的进步,推动了社会转型 B.是国家统一、中央集权的对立因素 C.是王国问题的延续,分裂割据的隐患 D.具有封建宗法色彩,维护了小农经济 政治上——影响地方政权 经济上——自给自足、规模大 军事上——有私人武装和军事设施 对自耕农的严重破坏 阶级矛盾激化,导致农民起义 地方势力大,严重削弱中央集权,影响国家统一 【史论结合】东汉豪强地主田庄的特点 (1)规模大,多种经营。一般以农业为主,兼营林、牧、渔各业,还从事某些手工业,或进行一定的商业和高利贷活动。多种经营的地主田庄,生产生活资料都能自给自足,可以“闭门为市”,不需要外界供给。 (2)聚族而居,宾客相附。往往以宗族为核心聚族而居,田庄主既是占有整个庄园的大地主,又是宗族长。宗族、宾客、徒附、部曲、奴婢,虽然在庄园里所处的地位不同,但都对庄园主有极强的依附关系,有严格的长幼尊卑之序。 (3)带有浓厚的宗族宗法色彩。在宗法笼罩下的地主田庄里,阶级矛盾与对抗相对比较缓和,从而显示了较强的凝聚力,或聚族迁徙,或筑坞自守,或合族征伐。 (4)拥有私人武装。东汉豪强地主武装的形成,与刘秀削弱地方军权有关。豪强地主为了田庄的治安,组建了田庄武装。这支田庄内的地主私人武装,多由徒附和宾客组成,逐渐扩大规模,按军队的编制组织“部曲”。 (2025·江苏高考·3)汉画像砖是模印或捺印有图像的砖,风格处于绘画与雕塑之间。图1是一幅表现劳动人民插秧场景的画像砖拓片。该图(  ) 图1 A.反映了坞堡庄园经济的具体特点 B.佐证了古代农业生产技术的成熟 C.表现了“以形写神”的绘画风格 D.提供了研究汉代经济的史料依据 汉画像砖作为一种历史文物,是汉代社会生活的真实写照,这幅表现劳动人民插秧场景的画像砖拓片,直观地展现了汉代农业生产中的插秧活动,为研究汉代农业经济提供了重要的史料依据,有助于我们了解汉代的农业生产方式、农作物种植情况等,故选D项;坞堡庄园经济是一种以宗族血缘关系为纽带,以坞堡为依托,带有军事防御性质的封建经济形态,而题干中的画像砖拓片表现的是劳动人民插秧场景,主要体现的是农业生产活动,排除A项;古代农业生产技术成熟的标志是多方面因素的综合体现,如生产工具的改进、耕作技术的提高、水利设施的完善等,画像砖拓片只反映了当时存在插秧这一农业生产环节,不能佐证古代农业生产技术的成熟,排除B项;“以形写神”是中国绘画理论中的重要概念,强调通过描绘人物的外在形象来表现其内在的精神气质和性格特征,多用于人物画,而该画像砖拓片属于反映现实生活的题材,排除C项。 (2)手工业:汉朝的画像石中出现人们使用纺车纺纱的场景。当时人们使用提花机织出精美的丝织品。东汉杜诗发明了水力鼓风冶铁工具——水排。【链接·选择性必修2·P21】 (3)商业: 一、秦汉的经济与社会生活 1.经济发展 汉武帝:改革币制,将铸币权收归中央,铸造五铢钱;实现盐铁官营;推行均输、平准,平抑物价;抑制工商业者,征收财产税(算缗、告缗)。 五铢钱 (2)手工业:汉朝的画像石中出现人们使用纺车纺纱的场景。当时人们使用提花机织出精美的丝织品。东汉杜诗发明了水力鼓风冶铁工具——水排。【链接·选择性必修2·P21】 (3)商业:【链接·选择性必修2·P40】 【思考】商业契约孕育哪些精神?有何作用? 契约精神:自由、平等、守信精神,证据意识、财产观念。 契约的作用: ①有利于维护契约关系双方的利益; ②有利于促进商品交换活动的有序进行; ③有利于促进社会诚信体系的建设; ④有利于维护社会秩序 一、秦汉的经济与社会生活 1.经济发展 汉代以后,凡是涉及买卖、租店、借贷等财产和收养、雇佣、立嗣等人身关系的事宜,几乎都要订立契约; 商业管理严格:长安城东、西有“市”九处,并有专门的管理机构。 (4)对外贸易:丝绸之路【链接·选择性必修3·P49-53】 一、秦汉的经济与社会生活 1.经济发展 结合所学分析丝绸之路上的文明交流具有什么特点? 交流内容丰富; 交流具有双向性、竞争性、互惠性 (2025甘肃卷,2)张骞凿空西域,更多的西方物产传入中原。东汉灵帝颇爱胡食,令宫女在皇家苑囿西园开设饮食店,灵帝扮作客商光顾,以为戏乐。可能出现在西园饮食店的是(  ) A.南瓜酥 B.玉米羹 C.芝麻饼 D.烤红薯 【重点突破】古代丝绸之路的整体特点及历史价值 (1)整体特点 ①古代丝绸之路开辟的历史背景——汉初复杂、多元并存的东亚地缘政治格局。 ②丝绸之路的开辟是西汉王朝处理对匈奴关系方面的战略性附属物。 ③古代丝绸之路内涵的扩大化与多样化、发展过程的主动性与波动性。 (2)历史价值 ①古代丝绸之路开创性地打通东西方大通道,首次构建起世界交通线路大网络。 ②古代丝绸之路极大地促进了商品大流通,率先实现了东西方商贸互通和经济往来。 ③古代丝绸之路推动了科学技术的交互传播,广泛而又深刻地推动了沿线国家生产进步乃至社会变革。 ④古代丝绸之路助推了多样性文化交流,是东西方不同国家、不同种族、不同文明相互浸染、相互包容的重要纽带。 一、秦汉的经济与社会生活 2.赋役制度 【链接·选择性必修1·P93—94】 田赋 人头税 徭役 ①秦朝田赋税率极高,史称“收泰半之赋”,要缴纳田地产量的三分之二。 ②汉初统治者采取“与民休息”的政策,田赋税率大大降低。 ①秦朝向人民征收极重的口赋。 ②汉朝时,分口赋、算赋,不分男女,商人和奴婢的算赋钱还要加倍。 ③汉朝还征收财产税,甚至农民饲养六畜都要缴税。 ①更卒徭役的法定服务期限是一个月,服役地点是在本郡或本县,承担修筑城垣、道路、河渠等繁重劳动。 ②正卒是指到郡国和京城服兵役,役期一般是两年。 ③戍卒是指到边塞屯戍,役期一般是一年。 实物税 劳役税 一、秦汉的经济与社会生活 3.社会救济与优抚 【链接·选择性必修1·P99、P102—103】 社会救济 政府 (主体) 汉朝建立常平仓制度,积谷备仓,调节粮价 社会力量 (辅助) 侧重于日常生活中的赈济,如收养弃婴和孤儿、接济贫民、资助贫困人口的教育、安葬无人埋葬的骸骨等 社会优抚 秦汉时期,皇帝有时会赐给高龄老人手杖——鸠杖,以示尊重 【鸠杖】鸠杖从先秦的贵族象征,到汉代的国家养老凭证,不仅是一件实用器物,更是中国古代政治制度、伦理观念与文化传统的综合体现。它以物质形态承载着对老年人的尊重与祝福,见证了中华文明 “尊老敬老” 传统的制度化进程,至今仍具有重要的文化启示意义。 二、秦汉时期的交通、对外交往和思想文化 1.水陆交通 【链接·选择性必修2·P69、P71】 秦朝 修筑驰道、直道和五尺道,构成了以咸阳为中心的全国性道路网,开凿连接湘水和漓水的灵渠,沟通了长江和珠江两大水系 汉代 丝绸之路贯通,海上丝绸之路初步形成东、南两条航线,东线通向朝鲜半岛和日本,南线通向印度洋 材料:(秦)为驰道于天下,东穷燕齐,南极吴楚,江湖之上,滨海之观毕至。道广五十步,三丈而树,厚筑其外,隐以金椎,树以青松。 ——《汉书·贾山传》 二、秦汉时期的交通、对外交往和思想文化 2.对外交往 【链接·选择性必修1·P66】、【链接·选择性必修3·P10】 97年 甘英奉西域都护班超之命出使大秦,抵达波斯湾一带 东汉时期 倭国派使臣来朝,光武帝刘秀赐“汉委(倭)奴国”金印一枚 两汉之际,来自古印度的佛教传入中国。4世纪以后,佛教经中国传入朝鲜、日本等国。 公元前4世纪—公元3世纪,汉字传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。在汉字基础上,朝鲜创造出谚文,日本创造出假名,越南创造出喃字。 3—5世纪,儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后,朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书,儒学成为官学。 二、秦汉时期的交通、对外交往和思想文化 3.思想文化 思想 汉武帝接受董仲舒的建议,尊崇儒术,确立儒学正统地位。 教育 汉朝设太学。中央官学之外,自汉朝开始设立地方官学。【链接·选择性必修3·P80】 史学 ①《史记》:西汉司马迁撰写,叙述了上起黄帝、下至汉武帝年间的历史,首创纪传体通史体裁。 ②《汉书》:东汉班固撰写,是我国第一部纪传体断代史。 文学 ①汉赋:一种介于韵文和散文之间的文体,讲究铺陈排比,辞藻华丽。司马相如的《上林赋》是其代表作。 ②乐府诗:国家专管音乐的机构乐府采集民歌修改而成的诗。 ③五言诗:东汉民间流行。 二、秦汉时期的交通、对外交往和思想文化 3.思想文化 科技 学科 时期 主要成就 中医 药学 西汉 ①疫病防治:隔离患者,注意公共卫生【链接·选择性必修2·P83】 ②《黄帝内经》:总结早期医家经验,奠定中医理论的基础 东汉 ①《神农本草经》:我国第一部药物学专著 ②华佗:创制麻醉药“麻沸散”、健身方法“五禽戏” ③张仲景:提出辨证施治原则,《伤寒杂病论》奠定中医临床学基础【链接·选择性必修2·P84】 造纸术 东汉 105年,东汉蔡伦改进造纸术;促进文化的传播和发展 数学 两汉 《九章算术》在世界数学史上占重要地位 (2023·广东高考·2)汉初儒家代表人物陆贾的《新语》云:“昔舜治天下也,弹五弦之琴,歌南风之诗,寂若无治国之意,漠若无忧天下之心,然而天下大治……故无为者乃有为也。”陆贾的上述思想(  ) A.适应了休养生息的政治需要 B.契合了德法并用的治国理念 C.为尊崇儒术提供依据 D.有利于加强中央集权 A (2022·辽宁高考·2)《史记》《汉书》《后汉书》等文献中常见有“四海之内”“六合同风”“九州共贯”“方内安宁”“日月所照”等类似表述。这反映了汉代A.边疆治理趋于完善 B.地方行政制度的发展 C.“大一统”的政治理念 D.“华夷之辨”的思想意识 C 【史论归纳】汉代的经济政策 (1)休养生息政策:汉初,为了恢复发展社会经济,适当限制大地主兼并土地现象,使重农政策落到实处,实行以农为先、与民休息的政策,促进了汉初社会经济的发展。 (2)重农抑商政策:继续推行战国以来的重农抑商政策,重农促进了农业生产的发展,但从政治上将商人打入贱民行列,经济上对商人“重租税以困辱之”,阻碍了商业的繁荣。 (3)盐铁官营政策:盐铁官营是汉武帝实行的财政政策。盐铁官营虽然有利于增加国家财政收入,抑制商人势力,但亦不免带有封建官营事业共有的弊病。 【深化认知】秦汉时期统一多民族封建国家发展中的三种认同 “大一统”的观念认同 秦建立后,废分封设郡县,奠定了“大一统”中央政权的政治制度基础,“大一统”观念逐渐形成。 汉武帝从政治、经济、思想等方面采取措施,使“大一统”得以巩固和发展。此后,“大一统”逐渐发展成中国传统文化的精神内核 “中央集权”的制度认同 秦汉时期是中央集权制度的创立时期。 随着秦统一王朝的建立,中央集权制度应运而生,权力高度集中于中央,中央又高度集中于皇帝 “中华文明”的文化认同 秦汉时期是一个由文化多元到逐渐走向文化思想相对统一并确立社会主导思想的时期。 秦汉实现了“书同文,行同伦”的理想,汉代尊崇儒术,儒家思想被用作统一思想、道德和文化的武器,统一的价值体系形成 【深化认知】从早期国家到统一多民族封建国家的转型 历史既有继承性,又有发展性。从继承性的角度看,从早期国家到统一多民族封建国家的转型,体现的多元一体的文明发展趋势是一脉相承的,突出的是历史的相似性;从发展性的角度看,春秋战国时期的社会转型,突出的是历史的阶段性。转型前的夏、商、西周代表了早期国家文明的特点,而秦汉的政治体制则奠定了中国两千多年封建社会的基本模式。 【深化认知】从早期国家到统一多民族封建国家的转型 经济模式 政治文明 思想变革 本质内涵:春秋战国时期的社会转型本质上是中国从奴隶社会向封建社会的转变 在生产力发展的基础上,土地私有逐渐取代土地国有,以家庭为生产单位的小农经济逐渐取代集体耕作,成为后世两千多年的基本经济模式 中央集权制度取代宗法分封制:春秋战国时期,宗法分封制逐渐瓦解,君主专制、郡县制度逐渐形成;秦朝时期,中央集权制确立; 官僚体制取代贵族世袭体制:贵族世袭制逐渐被废除,礼贤下士的官僚体制逐渐形成,大大推动了中国社会的进步; 统一多民族封建国家逐渐形成:战国后期,大国兼并小国,华夏认同观念形成,统一多民族封建国家趋势日渐明显 春秋战国时期的众多学派,各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法,为中国统治思想的选择提供了多种可能 $

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