新疆乌鲁木齐市第八中学2025-2026学年下学期高三年级第一次模拟考试语文试题
2026-08-11
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摘要:
**基本信息**
聚焦文化传承与语言运用,通过多文本情境考查思维能力与审美创造,适配一模综合检测需求。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|论述类文本阅读|3题/9分|筛选整合、论证分析|选取科技前沿素材,体现情境时代性|
|文学类文本阅读|3题/15分|人物形象、情感内涵|选用经典散文,培养审美创造能力|
|古诗文阅读|4题/19分|文言实词、文化常识|融合中华优秀传统文化,增强文化自信|
|语言文字运用|5题/20分|病句辨析、连贯表达|设置真实交际情境,提升语言运用能力|
|写作|1题/60分|材料审题、逻辑表达|结合社会热点话题,考查辩证思维与创造思维|
内容正文:
乌鲁木齐市第八中学高三年级第一次模拟考试
语文试题
(试卷满分:150分,考试时间:150分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等信息填写在答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用0.5 mm的黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,请将答题卡上交。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5小题。
材料一:
唐诗常蕴含着对自然规律的敏锐观察。初唐诗人张若虚的《春江花月夜》,便是沉积作用塑造地理环境、天文与地貌共同催生自然景观的生动体现。接下来,我们便以这首诗为核心,结合古今扬州的地理变迁,解析“连海平”与“共潮生”的成因。
“春江潮水连海平”——古广陵河口湾的地貌馈赠
张若虚长期生活在广陵(今扬州),其诗中的“春江”正是春日长江。“潮水连海平”的景象,源于隋唐时期广陵独具的河口湾地貌和所处的古长江入海口的地理位置。
回溯地理历史,春秋时期,镇江与扬州(以下简称镇扬)一带是长江入海口的核心区域,且地处内狭外宽的喇叭形河口湾枢纽与顶点,彼时广陵附近长江口宽度可达20公里。
到了隋唐时期,受长江泥沙沉积作用影响,长江入海口逐渐东移。如今的上海在当时正处于东海之中,而南通、常熟等地还是“滨浅海”,江阴、泰兴等区域则完全淹没在水下。当时的扬州处于河口湾顶端,直接面对彼时的东海,是“江海相连”的枢纽部位,为“江海相连”提供了地理前提。
从地质构造来看,扬州北部与泰州南部多为山地,地势较高;两地之间岩层破碎,长江流水借助这一地质弱点持续侵蚀,冲刷出向东流淌的河道,形成如今长江下游干流雏形。从镇扬向东,山地渐渐低落稀少,长江在此注入大海,江水与潮水互相激荡,形成向东开口且逐渐开阔的洼地——这便是典型的“河口湾”地貌。
每逢春日,毗邻镇扬的河口湾开始涨潮,潮水遵循河口湾地貌有序推进:先顺着开阔的长江河口区域上涌,再向两侧宽阔的潮坪区域蔓延,原本清晰的水陆边界就此消融。此时向远方眺望,河道与海面融为一体,便呈现出“春江潮水连海平”的景象。
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“海上明月共潮生”所描绘的潮汐涨落与月相起落同步的景象,并非单纯的艺术想象,而是由天文规律引发的海面周期性起伏,与广陵河口湾喇叭口地貌共同作用的结果——这种地貌会加剧海面扩张与收缩的周期性变化,最终造就诗中所见的画面。
潮汐是月球引力周期性作用于海水,引发海水规律性涨落的自然现象。月球的公转与自转周期,决定了海水升降的时间规律。隋唐时期的扬州紧邻长江入海口,潮汐信号未被漫长河道削弱,能清晰观测到潮水随明月起落的同步变化,这是“潮与月共生”的天文和地理相互作用的科学道理。
广陵河口湾内狭外宽的喇叭状形态,让涌入的潮水因通道收窄而水位抬升(类似现代钱塘江大潮的成因)。水位抬升使得潮水的视觉存在感更强,在月色映照下,上涨的潮水与天际的明月形成直观的视觉呼应,二者起落节奏精准契合,便有了“海上明月共潮生”的经典场景。
古扬州地理变迁:沉积作用让“连海平”成为历史
张若虚所处时代的春江,源源不断将从鄂西、蜀山一带裹挟的大量碎屑物质,在潮水涨落循环中,因水流速度减缓而不断沉积在镇扬之间及东部平原地带。这一过程让陆地缓慢向东扩张,海水渐渐退去,大片平坦肥沃的平原得以形成,原本向内凹陷的海湾地貌逐渐消失。长江在不断扩大的陆地夹持下,日渐“温顺”地流向东海,最终形成如今江浙一带的长江干流形态。
昔日的广陵,从河口湾顶点的“潮汐之城”,演变为如今江南地区西边界上的内陆城市。若想回望张若虚眼中的广陵风貌,如今的钱塘河口湾可提供参考——那里保留着与古广陵相似的潮汐地貌与潮流作用,堪称沉积作用留给人类的“时空镜像”。
唐朝时期如雷贯耳的广陵潮,到宋代时就日渐音稀,元明时期几乎销声匿迹,至明清时期广陵已完全演变为如今的扬州。可谓“一曲‘广陵潮声’咽,半部华夏文明史”,又可谓“广陵潮音息,钱塘潮声鸣”。在历史的两端,一边是消逝的广陵河口湾与广陵潮,一边是现存的钱塘河口湾与钱塘潮,而串联起这两者的,正是奔腾不息、动态变化的长江——它用泥沙书写着沉积学的史诗,也用地理变迁见证着华夏文明的流转,更让“春江潮水连海平,海上明月共潮生”的诗句,成为跨越千年的自然观测记录。
(摘编自王海荣《唐诗中的沉积学:春江潮水连海平,海上明月共潮生》)
材料二:
古代广陵,即今日扬州。从早期文献看,在广陵是可以观潮的,“广陵潮”是古代文学史上的一个风行词语。
东汉王充,有“广陵曲江有涛,文人赋之”的说法,表明那时候有许多人在咏叹广陵潮之壮美。《资治通鉴》载三国曹魏黄初六年,魏文帝曹丕来到广陵城,临江检阅兵马,感慨波涛汹涌,难以逾越,叹道:“嗟乎,固天所以限南北也!”曹植也曾感叹“臣昔从先武皇帝,南极赤岸,东临沧海。”赤岸指当时广陵城西南长江北岸的赭红色山崖,地势险峻。南朝刘宋时山谦之《南徐州记》记载,镇江与广陵之间的江面如大壑,其北岸有赤岸,大潮至此尤为汹涌:“京江,《禹贡》北江也,阔漫三十里,通望大壑。常以春秋朔望,辄有大涛,声势骇状极为奇观。涛至江北激赤岸,尤更迅猛。”海潮涌入狭隘的长江入海口,逆江而上,景象波澜壮阔。
唐代李绅《〈入扬州郭〉序》说:“潮水旧通扬州郭内。大历以后,潮信不通。”直接指出至中唐大历年间,潮汐已难抵达扬州城下。原来,滚滚长江东逝水,会从中上游挟带大量泥沙,泥沙不断在长江出海口淤积,会形成新的陆地。自汉至唐,五六百年间陆地扩展,原本滨海的广陵,便离大海越来越远了。如今的扬州,南不靠长江,东南方向距长江出海口达280公里,任今人怎么想象,也难以将海潮与扬州联系起来。清代《江南通志》记载:“通州本广陵郡海陵县之东境,大江至此入海。”这是说清代出海口已移至通州(今南通)县境。正因如此,后世学者如朱彝尊等,才对汉魏文献中“广陵潮”的记载产生质疑,甚至误认为其指的是浙江钱塘潮。这恰是地理变迁导致历史认知隔阂的典型例证。
(摘编自益民《“广陵潮”考》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.“连海平”与“共潮生”都是古广陵河口湾的景观,前者描绘潮水淹没陆地的广度,后者点明潮汐与月相同步的节律。
B.材料二引用《南徐州记》对“赤岸”大潮的描述,意在说明南朝时期广陵潮依然汹涌澎湃,是当时著名的自然奇观。
C.两则材料都写到,广陵潮的影响从中唐以后开始显著减弱,而非在某一时刻突然断绝,它的消失是一个漫长的过程。
D.两则材料都提及钱塘潮,前者是以现代相似地貌辅助理解广陵潮,后者则是为了说明地理变迁导致的
历史认知隔阂。
2.下列适合补充到材料一横线部分的小标题的一项是(3分)
A.“海上明月共潮生”——天文与地貌的相互作用
B.“海上明月共潮生”——月球引力主导的潮汐规律
C.“海上明月共潮生”——天文节律与河口湾动力的共振
D.“海上明月共潮生”——艺术想象与视觉呼应的诗意呈现
3.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(3分)
在第十季《中国诗词大会》上,面对《次北固山下》中“‘潮平两岸阔’描绘的是钱塘潮还是广陵潮”这一问题,嘉宾判断其为广陵潮。他的分析是:此诗为盛唐诗人王湾所作,诗句中的北固山位于镇江,而当时此处仍属长江 ① 地貌,江海相连,故能形成壮阔潮涌;后来由于长江 ② 作用,海岸线东移,广陵潮逐渐消失,广陵潮胜景最终被 ③ 取代。
4.同样是解释“广陵潮”,材料一和材料二的侧重点各有不同,请结合文本简要说明。(4分)
5.“广陵潮”因泥沙沉积而消失,后世又因其消失而对相关记载产生质疑。这一现象对我们今天考证已消失或改变的自然景观,提供了哪些启示?请结合材料谈谈你的认识。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
葫芦河边
郭文斌
每次回家,当车子从葫芦河大坝上开过,我就会想到我的童年。
小时候,我和川娃喜欢趴在玉米秆搭成的房子里,看着永远不知疲倦的葫芦河水,心想,这些水是怎么来的呢,怎么就流个不停呢,它不累吗,哪儿是它的眼,哪儿是它的手,哪儿是它的脚呢?它这么匆忙地赶路,是要流向何方呢?又是要去寻找什么呢?
川娃家的玉米地就在河边,被无边无际的苜蓿地包围着。玉米收成后,我们两人就用玉米秆在河边搭房子。自己搭的房子有一种特别的美,玉米秆散发着太阳的香味,也散发着葫芦河水的气息。父亲说,玉米从一粒种子长成人那么高,除了吃阳光、吃地气、吃肥料,还喝河水。
逢到旱年,这河水就更显得金贵。看着一河边的人,挑水浇田,川娃就会得意地说:“还是我爷爷有眼光,把院子打在河边。”后来,要打坝了,这片玉米地也要没了。眼看着一条活泼可爱的河里多出来一个大坝,熟悉的景象不再,让人心里有种说不出来的惆怅。
大坝打成那天,村里人敲锣打鼓地欢庆,川娃爹却蹲在坝面上,望着玉米地出神。我看到他的眼里噙着泪水。但川娃的好事来了,他爹拿出补偿款,请公社里最著名的裁缝给他缝了一身新衣服,可把我眼馋坏了。
一晃许多年过去了。今年回家,儿子嚷着要到坝里划船,我们一家就租了一条小船、在坝里游览。当船行至川娃家玉米地的水面上时,我跟儿子说,这下面,有你爹和川娃伯伯的童年哩!
我给儿子讲自己童年的故事。
记得河坝修成后,我常和川娃在晚饭后到玉米屋,趴在玉米捆上。暮色中的河水有种说不出的神秘,对岸人家的灯光映在河水里,星星点点。蛙声像过队伍一样,一阵比一阵起劲儿。青蛙一定知道我和川娃正竖起耳朵听,才那么带劲儿地演唱。
这是秋天。
夏天的时候,我和川娃最喜欢烧玉米吃。一垄垄地找,一株株地看,找那些快成熟的玉米,烧着吃。寻个地埂,挖个灶,把玉米放在上面烧得半生不熟,饕餮一通,然后哈哈大笑,因为我们吃得满嘴满脸都是黑,变成了黑包公。
春天,最难忘的是在河边割苜蓿。盼着盼着,苜蓿从地面探出绿色的小脑袋,我们就开始拿刀子割了,割满一篮子,回去让娘给我们炒上一小碟。那个香啊,真能把人香晕!
苜蓿既带来了春天的消息,也带来了春天的恩泽。在那个缺衣少食的年代,能够吃到一碗香喷喷的苜蓿,真的是一种难以形容的享受。但苜蓿不能多吃,吃多了胀肚,往往一夜辗转难眠。
终于有一天,苜蓿老得不能吃了,我们就割来喂牛。喂牛的时候也要操心,不能让牛吃多。
有那么几天,一河滩的蓝色苜蓿花开放了,给葫芦河穿上一身蓝花裙子。蜜蜂像彩云一样覆在上面,如金的阳光经它们的翅膀折射到我和川娃的眼睛里,让我俩觉得这世界是如此甜蜜,如此光彩照人。
川娃要折一个玉米秆咀嚼,玉米秆里的汁子就像蜂蜜水一样甜。每年收玉米时,我们都会美美地咀嚼一通。但是这个季节不能,我抓住川娃的手,说:“这玉米秆折了,它身上的玉米棒不就死了吗?”川娃恳求道:“就折一个。”我说:“一个也不行,这是伤天害理的事情。”川娃一听,缩回了伸出的手。
川娃家种玉米时,爹带了我去帮忙。往地垄里点种子时,爹说,你看这种子多神奇,一粒下土,就能长出一株玉米。一个玉米棒儿上,又结着那么多玉米,少说也有二三百粒吧。一株玉米秆上,结四个玉米棒儿,就是一千粒。一粒种子,一下子变成一千粒,神奇吧,种一得千,这就是天理。再说,只有种子,没有地力,它也长不成,没有阳光,它也长不成,没有雨水、河水,它也长不成。一粒种子,要变成一千粒种子,里面包含着多少天赐的缘分呀!
经爹这么一说,手里的玉米种子一下子神奇起来。再往犁沟里点时,我就多了一份感动和珍惜。
在玉米屋里玩够了,就开始“渡江”。这是我与川娃常玩的一个游戏,因为那时候,我们都特别喜欢《渡江侦察记》这部电影,都崇拜李连长。于是我们俩交换着扮演李连长。只不过,在我与川娃的游戏里,枪是玉米秆做的,帽子是柳枝做的。
“首长,赶快打信号,红色,三发!”
随着声声“炮响”,我与川娃的“渡江”开始了!
江面上全是“船只”,那是我和川娃用玉米秆扎的……
如今,随着将台堡红军长征会师纪念碑在葫芦河东岸落成,随着“文学之乡”落户宁夏西吉,故乡的河越来越出名了。近几年,每逢夏天,我就在这里组织“文学之乡”夏令营,一次次给孩子们讲述当年的故事,常常会把我的泪水讲下来。
小船靠岸,妻儿去爬山了,漫山遍野的杏花正在怒放。我坐在山坡上,望着葫芦河,再次想起了《渡江侦察记》的台词:
“四姐,我们要走了,我相信,用不了多长时间,我们就会再见面的。”李连长说。
“不管时间长短,我一定会等你的。”四姐说。
一晃五十多年,我坐在故乡的山坡上,李连长和四姐的影像再次浮现在眼前,我的鼻腔陡然一酸。五十多年,这条葫芦河,一直不停地流着。岸边的父老乡亲。大半已经归去;孙子辈们,像庄稼一样一茬一茬长起来,他们再也不用像我和川娃那样,为衣食所困,也不用像我和川娃那样,要小心地提着鞋,蹚过葫芦河,跑几十里路看一场电影。
但我并不羡慕他们,那曾是属于我们那代人的日子,是我们的生活,是我们的课堂,是我们的童年……
(有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)
A.本文第二段在写葫芦河水时,采用连续发问的方式,既写出了葫芦河水“永远不知疲倦”之态,又写出了自己对人生的种种思考。
B.本文注重通过丰富的细节描写,来表现葫芦河水所激发的悲喜情感。例如“我们吃得满嘴满脸都是黑”“我的鼻腔陡然一酸”等。
C.本文与《故都的秋》《荷塘月色》两篇写景抒情散文不同,除写景外,更多地记述了自己的经历和生活体验,具有一定的哲理意味。
D.本文的语言风格不同于贾平凹《秦腔》的浓墨重彩、激情四溢,但因语言的地域性,具有和《秦腔》一样粗犷直爽的特点。
7.关于“割苜蓿”“‘渡江’游戏”内容的描述,下列说法不正确的一项是(3分)
A.“那个香啊,真能把人香晕”一句使用反复的手法,凸显出食物的香气在“缺衣少食的年代”带给人的幸福、满足之感。
B.画线段落既从正面直接描写苜蓿花盛开的状态,又从侧面写苜蓿花开放时的繁茂的景象,如“蜜蜂像彩云一样覆在上面”。
C.“‘渡江’游戏”的内容充满童趣:虽然“枪”“船只”都是玉米秆做的,但我们玩得不亦乐乎,写出了儿童的天真之态。
D.文章再现《渡江侦察记》中的台词看似闲笔,实则强化对故乡的深情,引出下文关于葫芦河的议论,起到画龙点睛的作用。
8.文章在叙述时过去与现在交织穿插,请简要分析其效果。(4分)
9.有评论说:“郭文斌散文以‘深情’动人,特别是其间所表现出的博大的仁慈,将其散文提升到天地情怀。”请据此简要分析“博大的仁慈”在本文中的具体体现。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
梁王怒其太仆,欲斩之。太仆亡走汉,告梁王与扈辄谋反。于是上使使掩梁王,捕梁王,囚之雒阳。有司治反形已具,请论如法。上赦以为庶人,传处蜀青衣【注】。吕后白上曰:“彭王壮士,今徙之蜀,此自遗患,不如遂诛之。”于是吕后乃令其舍人告彭越复谋反。廷尉王恬开奏请族 (·)之。上乃可,遂夷越宗族,国除。
太史公曰:魏豹、彭越怀畔逆之意,及败,不死而虏囚,身被刑戮,何哉?中材已上且羞其行,况王者乎!彼无异故,智略绝人,独患无身耳。得摄尺寸之柄,其云蒸龙变,欲有所会其度,以故幽囚而不辞云。
(节选自司马迁《史记·魏豹彭越列传》)
材料二:
余爱司马迁论魏豹、彭越之不耻囚虏以至刑戮也。呜呼!何其论之至也。汉自高祖之后,其将在者,皆常才中人,而其名将皆已诛死放灭,彭越以疑死,韩信、黥布相继以反诛。余尝疑汉之于功臣少恩如是,推 (·)迁所论,而后知其故。而世之论高祖不善驭功臣如光武,故相继族诛,皆妄论,不推原当世之故。
尝试论之曰:秦之亡,豪杰并起,世之英雄才过十人者,无不兴起。而士大夫去 (·)战国未远,其人皆有六国豪杰之余风,故其用兵行师有可称述。方此时,人人皆有帝王之心,如韩信之徒,其屈体为臣者,其初心岂将屈体委身而已乎?高祖岂不知其然,而收之者,何也?夫操白挺驱市人而争天下非得如斯人者则谁肯为吾使?彼亦将有所寄以求所欲。彼之视高祖,犹高祖之用三人。何则?两各有所私利也,而非君臣之分故也。且彼之所以臣我者,非有至诚之心,而不厌其所欲,则反顾而去耳。故非裂天下而王之,其势不可使。故固陵之败,子房劝高祖并王韩信、彭越。且是时,天下之地分于二人者,何啻十五?而子房不敢爱者,不如是不足以留二人故也。夫以英雄好乱之姿,无君臣至亲之分,而据万乘之强国,此其势非得天下则不厌。何则?如韩信、彭越之徒,束手为虏而不耻者,其心犹冀万一有不死,而庶几得尺寸之柄以施其智。而况南面称王,据有甲兵士民之众,肯帖然而为人之下哉?呜呼!高祖安 (·)得高枕而卧也?故余悲高祖于此有不获已焉。
(节选自张耒《魏豹彭越论》)
【注】青衣:县名。
10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
夫操A白挺B驱C市人而争D天下E非得F如斯人者G则谁肯H为吾使?
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.族,灭族,与《五石之瓠》“聚族而谋之曰”的“族”用法不相同。
B.推,推究,与《屈原列传》“推此志也”的“推”意思不相同。
C.去,距离,与《归去来兮辞并序》“彭泽去家百里”的“去”意思相同。
D.安,哪里,与《鸿门宴》“沛公安在”的“安”用法相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.吕后担心不诛杀彭越可能留下后患,于是让人告发彭越谋反,使他最终被灭族。
B.世人认为刘邦和光武帝一样都不善于驾驭功臣,张耒认为这种评价是不正确的。
C.彭越、韩信、黥布、刘邦合作是为了追求私利,他们之间没有深厚的君臣情分。
D.固陵战败后子房劝刘邦封韩、彭为王,是因为不满足二人欲望他们会背弃刘邦。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)得摄尺寸之柄,其云蒸龙变,欲有所会其度,以故幽囚而不辞云。
(2)秦之亡,豪杰并起,世之英雄才过十人者,无不兴起。
14.张耒对刘邦诛杀彭越等人这一行为的认识有何变化?请结合材料简要分析。(5分)
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首清诗,完成15~16题。
镇远道中【注】
林则徐
两山夹溪溪水恶,一径秋烟凿山脚;
行人在山影在溪,此身未坠胆已落。
盘陊崩石来无端,山前突兀复有山;
肩舆十步九扶掖,不尔倾蹶肤难完。
传闻雨后尤险绝,时有奔泉掣山裂;
此时幸值晴明来,峻坂驰驱已九折。
不敢俯睨千丈渊,昂头但见山插天;
健儿撒手忽鸣炮,惊起群山向天叫。
【注】清嘉庆年间,林则徐受钦命赴任云南乡试正考官,途经贵州镇远,写下入黔第一首诗《镇远道中》。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.诗歌开篇以“两山夹溪”“秋烟凿山脚”勾勒山道环境,“恶”字点明溪水汹涌凶险,奠定全诗险峻的基调。
B.“肩舆十步九扶掖”一句运用夸张手法,极写山路崎岖,行人乘舆前行时需频繁扶持,突出行路之艰难。
C.全诗实写镇远险峻的自然环境,既写出晴明时的行路之险,又写了雨后奔泉裂山的景象,进一步渲染山道艰险。
D.尾联以健儿鸣炮、群山回响收束全诗,以“鸣炮”的动态声响和群山回响的动态效果打破了前文的压抑氛围。
16.林则徐的《镇远道中》与李白的《蜀道难》均以“山路艰险”为核心写作内容,请结合两首诗的内涵,分析二者在情感上的异同。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)李贺《雁门太守行》中运用夸张、比喻手法,“____________”一句写出了敌军人马众多,来势凶猛;而“____________”一句则写出了城内士兵披坚执锐、严阵以待的气势。
(2)李白《梦游天姥吟留别》中,诗人想象天姥山上仙人的世界,其中“____________,____________”两句描写了神兽、神鸟的形象,并点明山上的仙人之多。
(3)中国古典诗歌创作重视意象组合,唐宋诗词中就有组合落木和江水这两种意象以营造意境、抒发情感的名句,如:“____________,____________”。
二、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
费孝通在《乡土中国》中写道:“从‘土’里长出过光荣的历史,自然也会受到‘土’的束缚。”方言,便是这片“土”最鲜活的文化印记,是地域文化的“活化石”,也是乡土社会中个体身份认同的核心纽带。它承载着“熟人社会”里的礼俗规范、家族记忆与地域情感。一句江南的“阿婆,侬饭吃过伐”,透着邻里温情;一声川渝的“要得”“巴适”,尽显市井鲜活。然而,在全球化与标准化的浪潮下,方言的生存空间正被急剧挤压:许多独特词汇与语音正( )地消失。
人工智能的崛起,为方言保护带来了( )的转机。自然语言处理、语音识别与合成等技术,使人工智能成为方言保护的“数字史官”与“声纹工匠”:能精准捕捉方言的语音韵律,构建可永久保存的数字档案,有效避免“口耳相传”可能出现的断层。①它能复原濒危的方言童谣与戏曲,②让年轻一代经过智能设备“听见”祖辈的乡音:③也能借助交互学习系统,④为学习者提供个性化指导,⑤以便打破线下课堂的时空局限。
( )方言保护绝非“技术至上”的单向度工程。《乡土中国》强调“礼俗社会”的核心是“熟人之间的信任与联结”,而方言的灵魂恰在于其背后的人文温度——那些蕴含地域智慧的俗语(如“瑞雪兆丰年”)、承载着家族情感的称谓(如“阿公阿嬷”)、体现礼俗规范的表达(如婚丧嫁娶中的方言祝词)等,绝非算法能简单复刻。当前人工智能在方言保护中仍面临诸多挑战:部分方言的数据采集“鱼龙混杂”,导致语音存在偏差(如将吴语“侬”误读为“农”);一些人工智能系统过度追求“标准化”,( )消解了方言的地域性特色;更有甚者,若忽视人的参与,方言可能沦为没有情感的“语音代码”,背离了“乡土本色”中“人与人联结”的核心要义。归根结底,人工智能是方言保护的“桥梁”,而非“终点”。
18.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
19.下列填入文中括号处的词语最恰当的一项是(3分)
A.悄无声息 柳暗花明 但 反而 B.寂静无声 绝处逢生 即使 因而
C.悄无声息 绝处逢生 即使 反而 D.寂静无声 柳暗花明 但 因而
20.下列对标点符号的作用分析,不正确的一项是(3分)
A.“从‘土’里长出过光荣的历史,自然也会受到‘土’的束缚”中,两处单引号均表示特殊含义,前者指乡土社会的土地,后者指乡土社会。
B.“承载着家族情感的称谓(如‘阿公阿嬷’)”中,括号的作用是补充说明,列举“承载着家族情感的称谓”的实例,让表述更具体明晰。
C.“而方言的灵魂恰在于其背后的人文温度——那些蕴含地域智慧的俗语”中,破折号的作用是表递进,从“人文温度”延伸到文化载体。
D.“当前人工智能在方言保护中仍面临诸多挑战:部分方言的数据采集‘鱼龙混杂’”中,冒号的作用是引出“诸多挑战”的具体内容。
21.文中有两处运用比喻阐释方言与人工智能的关系,请找出一处并分析其表达效果。(4分)
22.有人认为,方言的保护有赖于人工智能。请对此作出评论,要求结合文本,句子流畅,字数不超过70字。(4分)
三、作文(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
从戍边将士扎根雪域戈壁,用青春守护国境线;到援疆援藏干部数年扎根基层,带领边疆各族群众发展产业、改善民生;从青年学子奔赴边疆支教播撒知识火种,到科研工作者驻守荒漠,攻克生态、农牧业难题,一代代中国人告别故土,奔赴辽阔边疆。
有人说:家国情怀,从来不只是眷恋故土,更是把个人理想融入国土每一寸角落,守疆、兴疆,方是对家国最深的担当;也有人认为,安稳度日亦是爱家爱国,不必远赴苦寒边疆。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请结合材料内容写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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高三第一次模拟考试语文试题参考答案
1.(3分)C
2.(3分)C
3.①河口湾(喇叭形河口湾) ②泥沙沉积 ③钱塘潮(胜景)(每空1分,共3分,字数不合要求不得分)
4.①材料一侧重解释其形成与消亡的原因。②材料二侧重通过不同时代的文献记载来证实其从有到无的过程。(每点2分,共4分)
5.①用发展的眼光考证自然景观,考虑自然景观可能会演变发展,将文献记载置于其形成时的特定环境中考察。②重视多学科互证,综合地质沉积等自然科学与历史文献等资料,文理结合,互相佐证。③保持审慎的态度,当文献记载与现状不符时,警惕因环境变迁造成的认知隔阂,避免简单误判。(每点2分,答出任意三点6分)
6.(3分)C
7.(3分)A
8.①丰富了文章的内容和层次。文章不仅回忆了“我”和川娃在葫芦河边的童年生活,而且还穿插了现在葫芦坝及故乡的变化,真实全面地再现了葫芦河的历史风貌和现实景象。②深化了作者对葫芦河的情感。在过去与现在的时空交织中,葫芦河及葫芦河边的生活被作者一次次回忆和想象,葫芦河也就不仅是地理意义上的故乡,还是作者精神家园的象征体。(每点2分,共4分)
9.①表现出对故乡养育恩泽的怀念与眷恋:文章不仅写出了葫芦河在童年带给我们的乐趣,还写“玉米秆散发着葫芦河水的味道”、人们“逢到旱年”“挑水浇田”,借写葫芦河在故乡人们生活中的重要作用,抒发了作者对故乡的眷恋与无法割舍的情感。②表现出对自然孕育万物的敬畏与感恩:文章不仅写了河边的苜蓿在缺衣少食的年代,带来的“春天的恩泽”,还写了川娃听从“我”的劝导怕“伤天害理”而不折夏天的玉米秆,父亲带“我”点种子时所说的话带给“我”的“感动和珍惜”,体现出作者对自然与生命关系的深刻思考。(每点3分,共6分)
10.B、E、G(答对1处给1分,总3分。超过三处不给分)
11.(3分)D
12.(3分)A
13.(1)(他们)一旦掌握了些许权力,就如同云气蒸腾、蛟龙变化一般,想要施展自己的抱负,因此即使被囚禁起来也在所不辞。(“摄”“尺寸之柄”“云蒸龙变”“幽囚”各1分,共4分)
(2)秦朝灭亡后,天下豪杰纷纷兴起,世上才能超过十人的英雄,没有不起来逐鹿天下的。(“并起”1分,定语后置句1分,句意2分,共4分)
14.①起初,张耒见彭越、韩信等功臣因被猜忌或被扣上谋反罪名诛杀,质疑汉朝寡恩薄义,不理解刘邦的所作所为,毕竟这些功臣都立下过汗马功劳。②之后,研读推究司马迁的相关论述,结合秦朝灭亡的时代背景,明白功臣与刘邦各自心怀私利,知晓刘邦是被当时形势逼迫才做出这般举动。③最后,考虑到彼时天下局势错综复杂,刘邦实属万般无奈才如此行事,张耒体谅了他的处境,内心生出悲悯之感。(每点2分,三点5分)
15.(3分)C
16.相同点:二者都借山路艰险的描写,抒发对自然险阻的惊叹与敬畏之情;(2分)
不同点:①林诗情感从“胆已落”的惊惧,转向“晴明赶路”的庆幸,最终以“健儿鸣炮”的豪迈收尾,体现直面艰险的豁达与镇定;②李诗则借蜀道之难,暗含对时局的忧虑与对友人的关切,情感更显厚重复杂。(每点2分,共4分)
17.(1)黑云压城城欲摧 甲光向日金鳞开
(2)虎鼓瑟兮鸾回车 仙之人兮列如麻
(3)示例一:无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来
示例二:落木千山天远大 澄江一道月分明
(每空1分,共6分,有错别字该空不得分,第三小题符合题意即可)
18.序号②,修改为:让年轻一代通过(或借助)智能设备“听见”祖辈的乡音;序号⑤,修改为:打破线下课堂的时空局限。(每处2分,共4分)
19.(3分)A
20.(3分)C
21.示例一:
①人工智能成为方言保护的“数字史官”与“声纹工匠”(将人工智能比作“数字史官”与“声纹工匠”)。②“数字史官”形象体现人工智能对方言的记录与存档作用;“声纹工匠”形象体现人工智能对方言的精细化修复作用。
示例二:
①人工智能是方言保护的“桥梁”(将人工智能比作“桥梁”)。②“桥梁”形象体现人工智能对方言的保存、传播与传承作用。
(找出比喻句2分,分析效果2分,共4分)
22.此观点片面。人工智能能为方言保护提供技术支持,助力存档学习,但难复刻方言的人文温度,需结合人类传承才全面。(表明态度1分,人工智能优点1分,人工智能局限1分,解决方法1分,共4分,字数不合要求酌情扣分)
23.略。
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