专题8 文言文阅读【内蒙古自治区单招升学】五年（2022-2026）语文学科真题分类汇编（原卷版+解析版）

**基本信息** 中职单招文言文阅读五年真题分类汇编，精选《阿房宫赋》《师说》等课内重点篇目，覆盖文言实词、虚词、句式等考纲核心考点，适配复习需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |单项选择|约20题（2分/题）|文言实词（如“锱铢”“务”）、虚词（“以”字用法）、句式（被动句、宾语前置）|紧扣课内篇目，体现五年真题演变（2025年新增句式题）| |问答（翻译/分析）|约9题（2-3分/题）|翻译（“使六国各爱其人”）、内容分析（《游褒禅山记》“非常之观”条件）|基础与能力结合，如2026年结合《兰亭集序》谈思考，衔接考纲要求|

【中职专用】内蒙古自治区近五年（2022-2026）单招升学语文 真题分类汇编 专题8 文言文阅读 考试对文言文阅读的考查要求是正确认读基本篇目的字音，读清句读； 理解基本篇目中常见文言实词的含义及用法； 理解基本篇目中常见文言虚词的意义及用法； 理解基本篇目中与现代汉语不同的句式和用法； 理解并能够用现代汉语翻译基本篇目中的重要文言语句； 归纳基本篇目的内容要点，概括文章中心意思，分析文章的写作方法； 评价基本篇目的思想内容及作者的观点态度。 此专题考查的文言文选段均选自课内，一篇文言文，为课内重点背诵篇目，题型为单项选择和问答，和古诗文分值总分20分；文言文考查学生对于文本理解的内容较多，2025年新加入考查文言句式的题型。 所以，在复习时，一定要对课内的重要文言词句知识进行归类整理并识记理解，并注意题型的灵活考察运用。 一、（2022年内蒙古单招）(二)阅读(阿房宫赋)(节选),完成33-37 题。(共10分) 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鉴之，亦使后人③而复哀后人④也。 33.下列各句中加点词语的解释不正确的一项是(2分) A.奈何取之尽锱铢.用之如泥沙? 锱铢:极言其细微。 B.钉头磷磷，多于在庾之粟粒， 磷磷:这里形容突出的钉头， C.管弦呕哑，多于市人之言语。 呕哑:形容嘈杂的乐声。 D.独夫之心日益骄固。 骄固:骄傲自大。 34.对划线句子中四个“后人”的理解,不正确的一项是(2分) A.①②都指秦以后的统治者。 B.①②③都指秦以后的统治者。 C.③指唐以后的统治者。 D.④指唐朝统治者。 35.下列各句与例句句式特点相同的一项是(2分) 戍卒叫，函谷举。 A.灭六国者，六国也。 B.身死人手,为天下笑者,何也? C.架梁之椽，多于机上之工女。 D.楚人一炬，可怜焦土! 36.对上述两段文字分析不正确的一项是(2分) A.选文第一段写秦朝统治者的横征暴敛,挥霍无度,终于导致农民起义,带来王朝崩溃,阿房宫被焚的后果。 B.选文第二段作者进一步指出,六国和秦的灭亡,都是由于自身原因造成的。 C.“使……多于……”这几句,既是排比,又是夸张,气势充畅,具有很强的感染力, D.对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁,作者用”可怜焦土”一语寄予了一定的同情。 37、用现代汉语翻译下面句子(2分) 使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君.谁得而族灭也? 答案：33.D骄固:顽固 34.B 35.B 36.D解析:“可怜”的是精美绝伦的阿房宫而不是秦国的灭亡。 37.假使六国君王都爱护本国的百姓，就有足够的力量来抵御强秦，假使秦始皇统一后，能爱护六国的百姓，就会传地位到三世以至于万世，谁又能夺取他们的王位，并将他们的子孙斩尽杀绝呢？ 二、（2023年内蒙古单招）阅读《过秦论》（节选），完成下面小题。 秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。 29. 下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 务耕织，修守战之具 务：务必。 B. 惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策 蒙：继承 C. 尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦 叩：攻打 D. 秦无亡矢遗镞之费 费：耗费 30. 下列句中加点的词，古今异义的一项是（ ） A. 且夫天下非小弱也 B. 试使山东之国与陈涉度长絜大 C. 然而成败异变 D. 然秦以区区之地 31. 下列各句中加点词的用法，与例句不相同的一项是（ ） 例句：席卷天下 A. 外连衡而斗诸侯 B. 囊括四海之意 C. 东割膏腴之地 D. 争割地而赂秦 32. 下面对这两段选文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第一段用排比的句式，渲染了秦孝公统一天下的雄心。 B. 商鞅辅佐秦孝公制定了正确的对内对外政策，于是秦国日益强大。 C. 山东诸侯以合纵策略对抗秦国，作者从人才、土地、兵力和财务四个方面，突出显示了诸侯力量的雄厚。 D. 九国最后被秦所败，争相割地，臣服于秦，合从解体。 33. 将下面的句子译成现代汉语 不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。 【答案】29. A 30. B 31. D 32. C 33. 他们不吝惜珍贵的器物、贵重的珠宝、肥沃富饶的土地，用来招纳天下的士人，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。 三、（2024年内蒙古单招）阅读《游褒禅山记》(节选),完成38—44小题(共13分) 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。 然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 （节选自《游褒禅山记》） 38.对下列句中加点词的理解错误的一项是(2分) A.于是余有叹焉 叹：感慨 B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观 观：景象 C.于人为可讥 为：是 D.又以悲夫古书之不存 悲：悲伤 39.下列各句中“以”字的用法和意义归类正确的一项是(2分) ①以其求思之深而无不在也 ②夫夷以近 ③不随以止 ④至于幽暗昏惑而无物以相之 ⑤然力足以至焉 ⑥又以悲夫古书之不存 A.①⑥/②③/④⑤ B.①⑥/②/③/④⑤C.②③④/①⑤/⑥D.①④/③⑤/②/⑥ 40.下列句中加点的词没有活用现象的一项是(2分) A.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 B.后世之谬其传而莫能名者 C.险以远，则至者少 D.其下平旷，有泉侧出 41.下列句中加点词古今意义没有发生变化的一项是(2分) A.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 B.尽吾志也而不能至者，可以无悔矣 C.此所以学者不可以不深思而慎取之也 D.至于幽暗昏惑而无物以相之 42.作者强调“于险远”得“非常之观”需要几个条件?(2分) A.三个：有志、有力、有物相之 B.三个：有志、有力、不随以止 C.四个：志、力、物、不随以怠 D.五个：志、力、物、己不悔、人不讥 43.补足画线句省略的部分(1分) 44.把下面的文言句子翻译成现代汉语(2分) 此所以学者不可以不深思而慎取之也 【答案】 38.D 39.B 解析 ①⑥介词，因为;②连词，相当于“而”，表并列;③连词，相当于“而”，表承接;④⑤介词，用来。 40.C 解析:A.形容词作名词，险峻僻远的地方B.使动用法，使...错D.名词作状语，从旁边。C.没有词类活用。 41.B 42.A 43.有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉 44.这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。 四、（2025年内蒙古单招）（二）阅读《师说》（节选），完成下面小题。（共12分） 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”鸣呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 30. 下列句中加点的词，与现代汉语意义相同的一项是（ ） A. 小学而大遗 B. 巫医乐师百工之人 C. 古之学者必有师 D. 今之众人 31. 下列句中加点词没有词类活用的一项是（ ） A. 是故圣益圣 B. 于其身也，则耻师焉 C. 士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之 D. 其下圣人也亦远矣 32. 下列句式不同于其他句的一项是（ ） A. 句读之不知，惑之不解 B. 沛公安在 C. 戍卒叫，函谷举 D. 秦人不暇自哀 33. 下面说法不正确的一项是（ ） A. 《师说》选自《昌黎先生集》，“说”是古代的一种文体，属议论文范围，一般为陈述自己对某种事物的见解。 B. 韩愈，字退之，著名文学家、哲学家，唐代古文运动的倡导者。 C. “唐宋八大家”包括唐代的韩愈、柳宗元，宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。 D. 《师说》用了六个字——传其道解其惑，就把老师的职能作用给概括出来了。 34. “巫医乐师百工之人，君子不齿”一句中，“君子”指上文提到的什么人？ 35. 翻译下面句子。 彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。 【答案】30. B 31. C 32. C 33. D 34. 士大夫之族 35. 他和他年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地位低（的人为师），就感到耻辱，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。 【解析】 【导语】这篇《师说》节选展现了韩愈针砭时弊的犀利文风。文章以“师道不传”为切入点，通过古今对比、圣愚对照，深刻批判了唐代士大夫阶层耻于从师的风气。韩愈运用排比句式增强气势（如“圣益圣，愚益愚”），通过“童子之师”与“传道解惑”的对比，揭示当时教育的流弊。文中“巫医乐师”与“士大夫”的对比尤为辛辣，凸显了社会价值观念的扭曲。议论中穿插感叹（“呜呼”），使说理更具感染力，体现了韩文“气盛言宜”的特点。 【30题详解】 本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.“小学”，古义，小的方面学习。／今义：对儿童、少年实施初等教育的学校。句意：小的方面学习了，大的方面却丢弃了。 B.“乐师”，古今均为从事相应技艺或职业的人。句意：巫医、乐师和各种工匠这些人。 C.“学者”，古义，求学的人。／今义：在学术上有一定成就的人。句意：古代求学的人一定有老师。 D.“众人”，古义，一般人，普通人。／今义：大家，许多人。句意：现在的一般人。 故选B。 【31题详解】 本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.“圣”，形容词活用作名词，圣人。句意：因此圣人更加圣明。 B.“耻”，意动用法，以……为耻。句意：对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为耻。 C.“笑”，嘲笑，没有词类活用。句意：士大夫这类人，（听到）称“老师”称“弟子”等等，就许多人聚（在一块儿）讥笑人家。 D.“下”，名词活用作动词，低于。句意：他们（的才智）低于圣人很远。 故选C。 【32题详解】 本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.宾语前置句，正常语序为：不知句读，不解惑。句意：不通晓句读，不能解决疑惑。 B.宾语前置句，正常语序为：沛公在安。句意：沛公在哪里？ C.被动句，“举”，被攻占。句意：戍边的士卒（陈胜、吴广率领的起义军）呐喊（起来），函谷关被攻占。 D.宾语前置句，正常语序为：秦人不暇哀自。句意：秦人来不及为自己悲哀。 故选C。 【33题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“传其道解其惑”错误。《师说》中对老师职能作用的概括是“传道受业解惑”（“受” 通 “授”），而不是“传其道解其惑”。 故选D。 【34题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 根据上文“士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之”以及“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤”的语境可知，“君子”指的是上文提到的“士大夫之族”。 【35题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “相若”，差不多；“位卑”，地位低（人）； “足羞”，感到耻辱； “官盛”，官职高（的人）； “近谀”，近乎谄媚。 参考译文： 唉！古代从师学习的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑也难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且要跟从老师请教；现在的一般人，他们才智不及圣人也很远，却以向老师学习为耻。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个原因吧！爱自己的孩子，就选择老师来教他。但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些儿童的老师，教他读书，学习书中的文句的停顿，并不是我所说的传授道理，解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；小的方面学习了大的却丢了。我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这一类人，听到称“老师”称“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他们。问他们，就说：“他和他年龄差不多，懂得的道理也差不多。把地位低的人当做老师，就足以感到耻辱；把官大的人当做老师，就被认为近于谄媚。”哎！求师的风尚难以恢复由此可以知道了！巫医、乐师、各种工匠这些人，君子不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了，这真是奇怪啊！ 五、（2026年内蒙古单招）（二）阅读《兰亭集序》，完成下面小题。（共12分） 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 31. 下列句中加点字“于”的用法，与其他三项意义不相同的一项是（ ） A. 会于会稽山阴之兰亭 B. 当其欣于所遇，暂得于己 C. 未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀 D. 因击沛公于坐 32. 下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 一觞一咏，亦足以畅叙幽情 觞：酒杯 B. 夫人之相与，俯仰一世 与：交往 C. 群贤毕至 毕：完毕 D. 犹不能不以之兴怀 兴：兴发 33. 下列句中加点词语与现代汉语语义相同的一项是（ ） A. 快然自足，不知老之将至 B. 列坐其次 C. 虽世殊事异，所以兴怀，其致一也 D. 引以为流觞曲水 34. 下列句中没有通假字的一项是（ ） A. 或取诸怀抱，悟言一室之内 B. 情随事迁 C. 虽趣舍万殊 D. 君子生非异也 35. 下列对选文内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 本文是为兰亭诗集作的序言，通篇文章疏朗简净而韵味深长，体现了王羲之散文的风格。 B. 这篇序的前半部分叙写了诗会的盛况，突出一个“乐”字；后半部分兴感抒怀，发表议论，突出了一个“感”字。 C. 全篇文笔简洁流畅，意境文雅闲适；用语朴素自然，引典浅显，独具表现力。 D. 文中作者感慨人事在变，历史在发展，由盛到衰、由生到死都是必然的，因此要及时行乐。 36. 选文的最后一句收束直截了当，交代写序目的，引发后人感怀。请简要谈谈你的思考。 【答案】31. B 32. C 33. A 34. B 35. D 36. 作者记下众人诗作，明白世事虽会变迁，但人们面对生死盛衰生发的感触本质相通。希望后世阅读此文的人，同样产生对生命短暂的思考，将个人慨叹延伸为古今共通的生命感悟，点明作序缘由，升华文章主旨。 【解析】 【导语】《兰亭集序》由兰亭暮春宴游起笔，从宴集之乐自然转入对生命流变的感慨，突破了老庄齐生死的虚无观，在俯仰古今间抒发出对生命价值的清醒思索。文章清逸自然，融叙写、议论、抒情于一体，尺幅之间兼具雅趣与哲思，千年来依旧动人心魄。 【31题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.“于”，介词，在。句意：在会稽郡山阴县的兰亭相聚。 B.“于”，介词，对。句意：当他们对所接触的事物感到欣喜。 C.“于”，介词，在。句意：不能在心中明白释怀。 D.“于”，介词，在。句意：趁机在座位上刺杀沛公。 【32题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：喝一杯酒，吟一首诗，也足够畅快抒发深藏的情怀。 B.正确。句意：人与人相互交往，转瞬便度过一生。 C.“毕：完毕”错误。“毕”，全、都。句意：众多贤才全都到这里。 D.正确。句意：仍然不能不因此而产生感慨。 【33题详解】 本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.“自足”，古今同义，满足、自得。句意：感到高兴自满，竟不知道衰老将要到来。 B.“其次”，古义，它（曲水）的旁边；／今义，次序靠后的。句意：依次坐在水边。 C.“所以”，古义，……的原因；／今义，表因果连词。句意：人们产生感慨的缘由是一致的。 D.“以为”，古义，把……作为；／今义，认为。句意：把它引来作为流觞的曲水。 【34题详解】 本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.“悟”通“晤”，面对面。句意：有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负。 B.无通假字。句意：感情随着事物的变化而改变。 C.“趣”通“取”，选取。句意：虽然取舍千差万别。 D.“生”通“性”，天性、禀赋。句意：君子的天赋本性跟其他人没有不同。 【35题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“因此要及时行乐”错误，王羲之看透生命终将消逝，否定了老庄“一死生、齐彭殇”的虚无思想，抒发对生命短暂的慨叹，并没有宣扬及时行乐。 【36题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 由文本“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也”可知，纵使时代变迁、世事不同，但人们对于生死兴衰生出的感慨是一致的。作者记叙当日文人诗作，写下这篇序言，正是预料到后世读者读到本篇文章时，同样会对时光流逝、生命有限生出感慨。这句话交代编纂诗集、撰写序言的目的，把个人当下的悲慨上升为人类共有的生命思考，收束全文，深化了死生之大的主旨。 参考译文： 永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。 这一天，天气晴朗，和风温暖，仰首观览到宇宙的浩大，俯瞰大地上众多的万物，用来舒展眼力，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。 人与人相互交往，很快便度过一生。有的人从自己的情趣思想中取出一些东西，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外，不受任何约束地放纵地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和满足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。过去所喜欢的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不因为它引发心中的感触，况且寿命长短，听凭造化，最后归结于消灭。古人说：“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？ 每当看到前人所发感慨的原因，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读前人文章时叹息哀伤，不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 【中职专用】内蒙古自治区近五年（2022-2026）单招升学语文 真题分类汇编 专题8 文言文阅读 考试对文言文阅读的考查要求是正确认读基本篇目的字音，读清句读； 理解基本篇目中常见文言实词的含义及用法； 理解基本篇目中常见文言虚词的意义及用法； 理解基本篇目中与现代汉语不同的句式和用法； 理解并能够用现代汉语翻译基本篇目中的重要文言语句； 归纳基本篇目的内容要点，概括文章中心意思，分析文章的写作方法； 评价基本篇目的思想内容及作者的观点态度。 此专题考查的文言文选段均选自课内，一篇文言文，为课内重点背诵篇目，题型为单项选择和问答，和古诗文分值总分20分；文言文考查学生对于文本理解的内容较多，2025年新加入考查文言句式的题型。 所以，在复习时，一定要对课内的重要文言词句知识进行归类整理并识记理解，并注意题型的灵活考察运用。 一、（2022年内蒙古单招）(二)阅读(阿房宫赋)(节选),完成33-37 题。(共10分) 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鉴之，亦使后人③而复哀后人④也。 33.下列各句中加点词语的解释不正确的一项是(2分) A.奈何取之尽锱铢.用之如泥沙? 锱铢:极言其细微。 B.钉头磷磷，多于在庾之粟粒， 磷磷:这里形容突出的钉头， C.管弦呕哑，多于市人之言语。 呕哑:形容嘈杂的乐声。 D.独夫之心日益骄固。 骄固:骄傲自大。 34.对划线句子中四个“后人”的理解,不正确的一项是(2分) A.①②都指秦以后的统治者。 B.①②③都指秦以后的统治者。 C.③指唐以后的统治者。 D.④指唐朝统治者。 35.下列各句与例句句式特点相同的一项是(2分) 戍卒叫，函谷举。 A.灭六国者，六国也。 B.身死人手,为天下笑者,何也? C.架梁之椽，多于机上之工女。 D.楚人一炬，可怜焦土! 36.对上述两段文字分析不正确的一项是(2分) A.选文第一段写秦朝统治者的横征暴敛,挥霍无度,终于导致农民起义,带来王朝崩溃,阿房宫被焚的后果。 B.选文第二段作者进一步指出,六国和秦的灭亡,都是由于自身原因造成的。 C.“使……多于……”这几句,既是排比,又是夸张,气势充畅,具有很强的感染力, D.对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁,作者用”可怜焦土”一语寄予了一定的同情。 37、用现代汉语翻译下面句子(2分) 使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君.谁得而族灭也? 二、（2023年内蒙古单招）阅读《过秦论》（节选），完成下面小题。 秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。 29. 下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 务耕织，修守战之具 务：务必。 B. 惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策 蒙：继承 C. 尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦 叩：攻打 D. 秦无亡矢遗镞之费 费：耗费 30. 下列句中加点的词，古今异义的一项是（ ） A. 且夫天下非小弱也 B. 试使山东之国与陈涉度长絜大 C. 然而成败异变 D. 然秦以区区之地 31. 下列各句中加点词的用法，与例句不相同的一项是（ ） 例句：席卷天下 A. 外连衡而斗诸侯 B. 囊括四海之意 C. 东割膏腴之地 D. 争割地而赂秦 32. 下面对这两段选文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第一段用排比的句式，渲染了秦孝公统一天下的雄心。 B. 商鞅辅佐秦孝公制定了正确的对内对外政策，于是秦国日益强大。 C. 山东诸侯以合纵策略对抗秦国，作者从人才、土地、兵力和财务四个方面，突出显示了诸侯力量的雄厚。 D. 九国最后被秦所败，争相割地，臣服于秦，合从解体。 33. 将下面的句子译成现代汉语 不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。 三、（2024年内蒙古单招）阅读《游褒禅山记》(节选),完成38—44小题(共13分) 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。 然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 （节选自《游褒禅山记》） 38.对下列句中加点词的理解错误的一项是(2分) A.于是余有叹焉 叹：感慨 B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观 观：景象 C.于人为可讥 为：是 D.又以悲夫古书之不存 悲：悲伤 39.下列各句中“以”字的用法和意义归类正确的一项是(2分) ①以其求思之深而无不在也 ②夫夷以近 ③不随以止 ④至于幽暗昏惑而无物以相之 ⑤然力足以至焉 ⑥又以悲夫古书之不存 A.①⑥/②③/④⑤ B.①⑥/②/③/④⑤C.②③④/①⑤/⑥D.①④/③⑤/②/⑥ 40.下列句中加点的词没有活用现象的一项是(2分) A.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 B.后世之谬其传而莫能名者 C.险以远，则至者少 D.其下平旷，有泉侧出 41.下列句中加点词古今意义没有发生变化的一项是(2分) A.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 B.尽吾志也而不能至者，可以无悔矣 C.此所以学者不可以不深思而慎取之也 D.至于幽暗昏惑而无物以相之 42.作者强调“于险远”得“非常之观”需要几个条件?(2分) A.三个：有志、有力、有物相之 B.三个：有志、有力、不随以止 C.四个：志、力、物、不随以怠 D.五个：志、力、物、己不悔、人不讥 43.补足画线句省略的部分(1分) 44.把下面的文言句子翻译成现代汉语(2分) 此所以学者不可以不深思而慎取之也 四、（2025年内蒙古单招）（二）阅读《师说》（节选），完成下面小题。（共12分） 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”鸣呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 30. 下列句中加点的词，与现代汉语意义相同的一项是（ ） A. 小学而大遗 B. 巫医乐师百工之人 C. 古之学者必有师 D. 今之众人 31. 下列句中加点词没有词类活用的一项是（ ） A. 是故圣益圣 B. 于其身也，则耻师焉 C. 士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之 D. 其下圣人也亦远矣 32. 下列句式不同于其他句的一项是（ ） A. 句读之不知，惑之不解 B. 沛公安在 C. 戍卒叫，函谷举 D. 秦人不暇自哀 33. 下面说法不正确的一项是（ ） A. 《师说》选自《昌黎先生集》，“说”是古代的一种文体，属议论文范围，一般为陈述自己对某种事物的见解。 B. 韩愈，字退之，著名文学家、哲学家，唐代古文运动的倡导者。 C. “唐宋八大家”包括唐代的韩愈、柳宗元，宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。 D. 《师说》用了六个字——传其道解其惑，就把老师的职能作用给概括出来了。 34. “巫医乐师百工之人，君子不齿”一句中，“君子”指上文提到的什么人？ 35. 翻译下面句子。 彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。 五、（2026年内蒙古单招）（二）阅读《兰亭集序》，完成下面小题。（共12分） 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 31. 下列句中加点字“于”的用法，与其他三项意义不相同的一项是（ ） A. 会于会稽山阴之兰亭 B. 当其欣于所遇，暂得于己 C. 未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀 D. 因击沛公于坐 32. 下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 一觞一咏，亦足以畅叙幽情 觞：酒杯 B. 夫人之相与，俯仰一世 与：交往 C. 群贤毕至 毕：完毕 D. 犹不能不以之兴怀 兴：兴发 33. 下列句中加点词语与现代汉语语义相同的一项是（ ） A. 快然自足，不知老之将至 B. 列坐其次 C. 虽世殊事异，所以兴怀，其致一也 D. 引以为流觞曲水 34. 下列句中没有通假字的一项是（ ） A. 或取诸怀抱，悟言一室之内 B. 情随事迁 C. 虽趣舍万殊 D. 君子生非异也 35. 下列对选文内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 本文是为兰亭诗集作的序言，通篇文章疏朗简净而韵味深长，体现了王羲之散文的风格。 B. 这篇序的前半部分叙写了诗会的盛况，突出一个“乐”字；后半部分兴感抒怀，发表议论，突出了一个“感”字。 C. 全篇文笔简洁流畅，意境文雅闲适；用语朴素自然，引典浅显，独具表现力。 D. 文中作者感慨人事在变，历史在发展，由盛到衰、由生到死都是必然的，因此要及时行乐。 36. 选文的最后一句收束直截了当，交代写序目的，引发后人感怀。请简要谈谈你的思考。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $