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第15天
湖心亭看雪
预学资料
【作家作品】张岱(1597一1689),字宗子,号陶庵,山阴(今浙江绍兴)人,明末清初文学家。他一生落
拓不羁,淡泊功名,具有广泛的爱好和高雅的审美情趣。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
【写作背景】张岱出身于书香门第,明亡以前未曾出仕,一直过着布衣优游的生活。明亡以后,他曾参
加抗清斗争,后来消极避居浙江山中,专心从事著述。《湖心亭看雪》写于明亡之后,是张岱以回忆的
方式记述了一次湖心亭赏雪的往事,表达他幽远脱俗的闲情逸致,隐含着淡淡的故国之思。
四课文译注
逐句对照,疏通文意
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人
①更定:晚上八时左右。
1
崇祯五年十二月,我住在西湖。接连下了三天的大雪,湖中行人、
更,古代夜间的计时单
鸟
声俱绝。是日更定①矣,余拏®一小舟,拥
位,一夜分为五更,每
飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八时左右,我撑着一叶扁舟,裹着
更约两小时。旧时每
毳衣炉火③,独往湖心亭看雪。雾凇①
沆
砀⑤,
晚八时左右,打鼓报告
裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖上)冰花周围弥漫着白汽,
初更开始,称为“定更”。
②拏:撑(船)。
天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟
长
③拥毳衣炉火:襄着裘皮
天与云与山与水,上下全是白色的,湖上(比较清晰的)影子,只有(隐隐的)
衣服,围着火炉。拥,
缇
痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两
襄、围。毳,鸟兽的细毛。
一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟、舟中的两
④雾凇:天气寒冷时,雾冻
三粒而已。
结在树木的枝叶上形成
三个人罢了。
的白色松散冰晶。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子
⑤沆砀:白汽弥漫的样子。
2
到了亭子上,看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童子
⑥长堤一痕:指西湖长堤
烧酒炉正沸。见余大喜日:“湖中焉得
在雪中隐隐露出一道
正把酒炉里的酒烧得沸腾。(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中哪能
痕迹。
更⑧
有
此
人!”拉余同饮。余强饮三大白
⑦焉得:哪能。
还有这样(有闲情逸致)的人呢!”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯酒,
⑧更:还。
别。问其姓氏,是金陵人,客此。
⑨三大白:三大杯酒。白,
而
古人罚酒时用的酒杯。
然后(和他们)道别。问他们的姓氏,(得知他们)是金陵人,客居此地。
⑩客此:客居此地。
及下船,舟子心喃喃曰:“莫说相公“痴,更有痴似相公者。”
①舟子:船夫。
等到下了船,船夫低声说:“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢。”
②相公:旧时对士人的尊称。
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当堂反债,巩固基础
1.解释下列加点词。
(3)拥毳衣炉火(
(1)湖中人鸟声俱绝(
(4)湖中焉得更有此人(
(2)是日更定矣(
(5)余强饮三大白而别(
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(6)客此(
)
(2)见余大喜曰:“
!”
2.下列句子中加点词的意思相同的一项是(
(3)《湖心亭看雪》中用听觉写冰天雪地,呈
A.湖中人鸟声俱绝
往来而不绝者
现出一股肃杀、冷寂的寒意的句子:
B.上下一白
而或长烟一空
C.是金陵人
是日更定矣
(4)《湖心亭看雪》中,使用数量词表现出景
D.湖中焉得更有此人
即更刮目相待
物依稀可辨、使人唯觉其小的句子:
3.解释下列句子中加点词的活用现象。
(1)是金陵人,客此(
(2)大雪三日(
(5)《湖心亭看雪》中表达作者清高自赏、超
4.下列句子的朗读停顿划分有误的一项是()
凡脱俗的个性的议论性句子:
A.舟中人/两三粒/而已
B.一童子/烧酒/炉正沸
8.下列关于文学文化常识的表述,不正确的一
C.湖中人/鸟声/俱绝
项是
()
D.天/与云/与山/与水,上下/一白
A.张岱,字宗子,号陶庵,明末清初文学家。
5.下列句子的句式不同于其他三句的一项是
著有《陶庵梦忆X西湖梦寻》等。
B.崇祯五年,属帝王年号纪年法。《岳阳楼
A.相与步于中庭
记》中“庆历四年”也属帝王年号纪年法。
B.独往湖心亭看雪
C.更定,晚上八时左右。更,古代夜间的计
C.但少闲人如吾两人者耳
时单位,一夜分为五更,每更约三小时。
D.更有痴似相公者
旧时每晚八时左右,打鼓报告初更开始,
6.下列对文言语句的翻译不正确的一项是(
称为“定更”。
A.大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
D.“莫说相公痴”中的“相公”是旧时对士人
翻译:接连下了三天的大雪,湖中行人、飞
的尊称。
鸟的声音都消失了。
9.对文章的理解和分析有误的一项是()
B.问其姓氏,是金陵人,客此。
A.“独往湖心亭看雪”一句中的“独”字映衬
翻译:问他们的姓氏,(得知他们)是金陵
出环境的幽静、空旷,也暗示作者的“痴”,
人,客居此地。
为下文埋下伏笔。
C.莫说相公痴,更有痴似相公者。
B.作者写作本文时,明朝已经灭亡,作者以
翻译:不要说相公您痴,还有像您一样痴
回忆的方式、淡雅的语言,含蓄地表达了
的人呢。
自己对故国的怀念。
D.余强饮三大白而别:
C.作者以舟子的喃喃之语来收束全文,画龙
翻译:我勉强喝了三大杯酒,然后(和他
点睛,深化意境。对此迷人雪景,“痴”人
们)道别。
不止“我”一个,这也是一种巧妙的正面
7.名句默写。
描写。
(1)雾凇沆砀,
D.“痴”与课文开头“独往湖心亭看雪”相呼
应,写出了作者超然脱俗的性格。
426.B解析:A项,名词用作动词,命名;B项,休息,没有
词类活用现象:C项,名词用作状语,在面前:D项,形容词
的意动用法,以…为快乐。
7.A解析:A项,“…者,…也”是判断句的标志;B、
CD三项,都不是判断句。
8.(1)望之/蔚然而深秀者(2)野芳发/而幽香
(3)水落/而石出者
9.(1)有亭翼然临于泉上者(2)泉香而酒洌(3)树
林阴翳(4)若夫日出而林霏开云归而岩穴暝晦明
变化者山间之朝暮也(5)野芳发而幽香佳木秀而
繁阴(6)醉翁之意不在酒在乎山水之间也(?)醉
能同其乐醒能述以文者太守也
10.B解析:写“醉翁亭的命名”主要是为了引出作者寄
情山水的乐趣。
第15天湖心亭看雪
1.(1)消失(2)古代夜间的计时单位(3)裹、围
(4)哪里(5)三大杯酒(6)客居
2.B解析:A项,消失/断绝;B项,都是“全”的意思;
C项,判断词,是/这:D项,还/另,另外」
3.(1)名词用作动词,客居(2)名词用作动词,下大雪
4.C解析:C项句意为“湖中行人、飞鸟的声音都消失
了”。“人鸟声”与“俱绝”是主谓结构。故正确的划分为:
湖中/人鸟声/俱绝。
5.B解析:此句为陈述句,其他三句均为倒装句。
6.D解析:正确的翻译为:我痛饮了三大杯酒,然后(和
他们)道别。
7.(1)天与云与山与水上下一白(2)湖中焉得更有
此人(3)大雪三日湖中人鸟声俱绝(4)惟长堤一
痕湖心亭一点与余舟一芥舟中人两三粒而已
(5)莫说相公痴更有痴似相公者
8.C解析:每更约两小时,并非“三小时”。
9.C解析:C项有误,这是一种巧妙的侧面描写。
第16天古诗文阅读训练(一)
1.C解析:A项,忧愁/担心;B项,至、到达/尽头:C项,
都是“大概”的意思;D项,陡峭的/消失。
2.而况乎濯长江之清流/揖西山之白云/穷耳目之胜以自
适也哉解析:句意:更何况在清澈的长江中洗涤,面对着
西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?故断句为:
而况乎濯长江之清流揖西山之白云/穷耳目之胜以自适
也哉。
3.(1)如果没有这种人,我同谁一道呢?(2)风没有雌
雄的差别,但人有得志和不得志的不同境遇。
4.B解析:B项有误,甲文“居庙堂之高则忧其民,处江
湖之远则忧其君”中,运用了借代的手法,“庙堂”代指朝
廷,“江湖”代指民间。
5.都运用了对比的写作手法。相同点:都能超脱个人
得失,保持豁达乐观的心境。不同点:古仁人心怀天下,以
天下为己任,有崇高的政治理想和强烈的社会责任感:张
梦得主要是在个人生活层面,面对困境自我调适,追求内
心自在快乐,无明确宏大的政治抱负。
6.甲文中的句子体现了作者对“古仁人”胸襟与抱负的推
崇,表达了自己愿与志同道合者一道忧国忧民、坚守理想
的人生态度。乙文中的句子体现了作者“坦然自适”的人
生态度,主张人应保特内心的豁达,不被外物左右,无论身
处何种境遇都能寻得快乐。
[乙参考译文]从前,楚襄王让宋玉、景差陪同自己在兰台
宫游玩。一阵风吹来,飒飒作响,楚襄王敞开衣襟迎着风,
说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓们共同享受的吗?”
宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享
受呢!”宋玉的话大概是有讽刺意味的。风没有雌雄的差
别,但人有得志和不得志的不同境遇。士人生活在世间,
假使他内心不能自得其乐,那么他到什么地方去会不忧愁
呢?假使他胸怀坦荡,不因为外物的好坏而伤害自己的心
性,那么他到什么地方去会不快乐呢?如今张梦得不把被
贬谪作为忧愁的事,利用公务的余暇,让自己在山水之间
尽情游玩。这说明他内心应该有超过常人的地方。(即
使)用蓬草编门、以破瓮做窗,他都不会觉得不快乐,更何
况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的
美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,陡峭的
沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月映照,这些
都是让深思多感之士和文人感到悲伤憔悴以致难以忍受
的原因,哪里看得出这是使人畅快的呢!
7.(1)表示约数(2)抵挡,对抗(3)古代夜间计时
单位
8.B解析:例句中的“而”是连词,表修饰。A项中“而”
是连词,表承接;B项中的“而”是连词,表修饰;C项中的
“而”是连词,表转折;D项中的“而”连词,表承接。
9.A解析:句意为:雪把群山都覆盖起来了,明月靠过
来,月光都显不出亮,雪都特别白。据此划分即可。
10.(1)酒气上升,积雪将酒气吞噬,竟然喝不醉。
(2)声音被寒气震慑,艰涩得出不来。