第2天 题型组合练2（语段综合+名句默写+专题学习活动+名著读+古诗文阅读）-【通成学典】2026-2027学年预备九年级语文暑期升级训练（8升9统编版）

期升级训练八年级语文（®版） 第2天 题型组合练2 (语段综合十名句默写十专题学习活动十名著阅读十古诗文阅读) 1.阅读下面的语段，完成后面小题。 建的《题破山寺后禅院》中，“竹径通幽处， 时值隆冬，我踏上归省之路。窗外风雪载 ”与陆游的“山重水复疑无 途，远山近野皆素白mi man 路，柳暗花明又一村”有异曲同工之妙； 昔日喧嚣的鸟雀早已销声匿迹。列车穿过隧 影布石上”(《小石潭 道，霎时天光乍现，一片冰凌垂挂的峡谷映入 记》)是柳宗元对空明潭水的由衷喜爱。我们 眼帘，晶莹别透，令人[甲] 品诗情：从“窈窕淑女， (叹为观止怒不可遏)。 (《关雎》)中领略古人对爱情的追求；从 故乡早已不是旧时模样。记忆中青砖黛 ,心忧炭贱愿天寒”(《卖 瓦的老街如今店铺林立，游人纷至沓来，车辆 炭翁》)中感受白居易对卖炭老人的深切同 [乙] (川流不息生生不息)。 情；从“ 在不远处的小广场上，一群身着彩衣的少女 (《茅屋为秋风所破歌》)中体会杜甫对贫寒士 正轻歌曼舞，时光已ùyǔ 这片土地 人的真挚关怀。我们悟文理：从“知不足， 新的生机。 ,然后能自强 (1)语段中加点字读音正确的一项是( 也”(《虽有嘉肴》)中领会古人学习的智慧；从 A.归省之路(xing) 风雪载途(zǎi) 王勃“海内存知己， ”(《送杜 纷至沓来(tà) 少府之任蜀州》)中感受超越时空的真挚友情。 B.归省之路(xing) 风雪载途(zài) 3. 学校旁边的绿道开通了，小荔作为志愿者参 纷至沓来(tà) 与“绿道与低碳”宣传活动，请你参与。 C.归省之路(shěng) 风雪载途(zài) (1)[任务一]请根据下面的统计图，补充以 纷至沓来(tà)》 下关于城市碳排放情况的科普短文及点评。 D.归省之路(ng) 风雪载途(zài) 自行车 纷至沓来(d6) 公交车 (2)根据语段中的拼音写出相应的词语。 轨道交通 (3)下面是《现代汉语词典》（第7版）中“曼”的 摩托车 新能源汽车 3个义项。语段中“一群身着彩衣的少女正轻 传统小汽车 歌曼舞”中的“曼”的意思是 。(填序号) 0 50100150200250 单位：克/人·千米 mdn①柔美；细腻：~舞。②长； 城市交通是城市碳排放的主要来源。 远：~延|~声。 根据某市实际测算，传统小汽车和新能源 (4)*从语段的括号 汽车的碳排放量均超过200克/人·千米；相 语境的词语填空。 较之下，公交车和轨道交通的碳排放量 2.根据语境补写相应的古 ① 最环保的出行工具 漫步文苑，寻迹经典。我们赏美景：“水 是② ,因为③ 击三千里， ”(《北冥有 小汽车使 鱼》)是庄子对鲲鹏徙于南冥的奇特想象；常 用者若采用骑行替代，每人每年可减碳1吨。 复习·组合进阶 小荔读后，点评道：“写得真好！篇幅虽 (1)[任务一]为开展专题探究活动，你对《经 短，但运用了④ 和⑤ 的说 典常谈》进行选择性阅读，以拓展对感兴趣的 明方法，清楚地说明了不同交通工具碳排放 课文和某些问题的理解。请浏览摘抄一中的 的具体情况。” 目录，将选择的阅读篇目填写在下表空缺处。 (2)跨学科美术[任务二]小荔打算选用下 感兴趣的课文和问题 选择性阅读的篇目 面这幅图作为活动宣传画，因为图中巧妙地 学完《小石潭记》《马 嵌入了两个汉字。请指出是哪两个汉字，并 说》，问题：朱自清如何 简要说明其巧妙之处。 评价唐宋八大家？ 《庄子〉二则》(《北冥 ① 有鱼》《庄子与惠子游 于濠梁之上》) 《唐诗三首》(《石壕吏》 诗第十二、《唐诗三百 《茅屋为秋风所破歌》 首》指导大概 《卖炭翁》) (2)[任务二]结合摘抄二，从内容方面说说 作者如何让艰涩深奥的古典文化更容易为读 者所理解。 4.小组开展“和朱自清一起谈经典”的专题探究 活动。组内同学做了以下两则摘抄，请你完 成下面读书任务。 [摘抄一] (3)[任务三]小语认为《经典常谈》内容涉及 目 录 较为广泛，她想知道该如何高效阅读这本书。 《说文解字》第一 《战国策》第八 《周易》第二 《史记》《汉书》第九 请你以自己阅读《经典常谈》的经验为例，结 《尚书》第三 诸子第十 合书中的具体作品向她推荐至少一个可行的 《诗经》第四 辞赋第十一 阅读方法。（不少于50字） “三礼”第五 诗第十二 “春秋三传”第六（国语附） 文第十三 “四书”第七 附录《唐诗三百首》指导大概 [摘抄二]孔子却采取了断章取义的办 法，用《诗》来讨论做学问做人的道理。“如切 如磋，如琢如磨”，本来说的是治玉，将玉比人。 5.阅读下面的古诗文，完成后面小题。 他却用来教训学生做学问的工夫。“巧笑倩 [甲]晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪 兮，美目盼兮，素以为绚兮”，本来说的是美人， 行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步， 所谓天生丽质。他却拉出末句来比方作画，说 中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异 先有白底子，才会有画，是一步步进展的；作画 之，复前行，欲穷其林。 还是比方，他说的是文化，人先是朴野的，后来 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若 才进展了文化一文化必须修养而得，并不是 有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复 与生俱来的。他如此解诗，所以说“思无邪”一 行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然， 句话可以包括“《诗》三百”的道理。 有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相 薯期升级训练八年级语文(R]版) 闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄 续表 发垂鬈，并怡然自乐。 文言字词 方法提示 释义 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便 不以躬耕 成语联想：事必躬亲 ② 要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来 为耻 问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝 自非大贤 课内迁移：自非亭午夜 笃志 分(《三峡》) 境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃 不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻， (2)陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，他的诗 皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数 风以“自然恬美”和“理趣结合”著称。请结合 日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 乙诗和下面的链接材料，简要分析乙诗是否 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及 体现了陶渊明诗风的这些特点。 郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往， [链接材料]他是第一个人将田园生活 寻向所志，遂迷，不复得路。 描写在诗里。他的躬耕免祸的哲学也许不是 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。 新的，可都是他从真实生活里体验得来的，与 未果，寻病终。后遂无问津者。 口头的玄理不同，所以亲切有味。诗也不妨 [乙]饮酒（其五） 说理，但须有理趣。 《经典常谈》 [晋]陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 (3)新考法情境题读完以上材料，同学们展 此中有真意，欲辨已忘言。 开了初步讨论，请你补全对话。 [丙]《陶渊明集》序① 小语：丙文高度赞扬了陶渊明的文采。 有疑陶渊明诗篇篇有酒。吾观其意不在 小文：是啊。丙文是这样赞扬的： 酒，亦寄酒为迹③者也。其文章不群，辞采精 拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫之与 京③。横素波而傍流，干青云而直上。语时事 (用自己的话表述) 则指而可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不 小语：丙文称陶渊明“不以躬耕为耻，不以无 休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病， 财为病”，这在乙诗中是如何体现的呢？ 自非大贤笃④志，与道污隆⑤，孰能如此乎！ 小文： (选自《古文鉴赏辞典》，有删改) [注释]①陶渊明逝世百年之后，萧统收录陶渊 明诗文并编纂成《陶渊明集》。②迹：心迹，内 (4)陶渊明在《桃花源记》中虚构了一个与世 心的真实情况。 ③京：大，盛。④笃：坚 隔绝的“世外桃源”，又在《饮酒》（其五）中描 定。 ⑤污隆：比喻世道的盛衰、兴亡。 绘了真实的隐居生活。你认为哪一种生活方 (1)根据表格中的方法提示写出释义。 式更能体现陶渊明的精神追求？为什么？ 文言字词 方法提示 释义 ① 处处志之 词类活用：名词作动词复习·组合进阶 第1天题型组合练1 1.(1)晰彰 (2)初端倪解析：初端倪：事情、趋势、问题等刚刚 显出头绪、迹象或轮廓，还未完全显现全貌。崭头角： 比喻突出地显出才能和本领（多指青少年）。结合语境 可知，应选“初露端倪”。 (3)动宾(4)示例一：通过举办仪式，人们领略到人生的美 好、人性的善良，感受到生命的虔诚。示例二：举办仪式，让 人们领略到人生的美好、人性的善良，感受到生命的虔诚。 一方法点金 如何修改病句 修改病句可采用“一读、二找、三改、四查”的顺序： 一读，读通句子，弄清句子本意。修改病句的前提 是不改变句子的本意，只有先弄清句子的本意，才有可 能正确修改。 二找，确定句子的病症。要修改病句，就要找到句 子的“病症”，确定“病因”。我们可根据常见的几种病 句类型，查找病症，分析病因。 三改，对“症”下“药”。根据语句的病症及病因，充 分运用学过的语法知识，认真思考，采用增（补）、删 (减)、调（序）、替（换）等方法，把错的地方改正。 四查，改完后再读一两遍，看看有问题的地方是否 都修改了，修改是否恰当，是否保持了句子的本意等。 2.设酒杀鸡作食左右芼之钟鼓乐之青青子佩但 余钟磬音盗窃乱贼而不作 3.示例：(1)这幅作品是隶书，字形宽扁，横画长而竖画 短，讲究蚕头燕尾、一波三折。既体现了“和”文化的包容 和谐，又通过连绵的笔势象征以和为贵精神的传承不绝。 (2)六尺巷，是一座桥梁，连通了人心相通的彼岸。 (3)①个人修身：宽厚待人，如张英强调“与人相交有益 于人”，通过换位思考消除误会。②社会和谐：德法融合， 如“和为贵”调解室通过调解机制化解矛盾，促进基层社会 治理。③国际关系：以礼让化解冲突，如“六尺巷智慧”为 解决人类纷争提供中国方案，推动构建人类命运共同体。 4.(1)父亲做艾绳驱蚊，母亲做香包、泡艾水(2)信赖 期待(3)传承/珍视 5.运用拟人手法，“醒来”“伸胳膊展腿”赋予艾蒿等人的 动作，生动展现初春草木萌发的生机；运用比喻手法，将艾 蒿生长姿态比作怀素写的草书，突出其自由舒展的形态， 表达对艾蒿的喜爱。 6.表层含义：艾灸治愈腱鞘囊肿，疙磨消失；深层含义：艾 蒿不仅是物理治疗手段，更承载着童年记忆与母亲的爱， “隐秘的信号”象征亲情与传统疗法的神奇联结。 7.相同点：均承载亲情温暖。本文中父亲搓艾绳、母亲缝 香包体现家庭温情；《灯笼》中祖父掌灯夜行、母亲准备纱 灯亦展现亲情关怀。不同点：“艾蒿”更侧重传统民俗的传 承（如端午挂艾、艾灸疗法）：“灯笼”则延伸至家国情怀。 8.示例：成年的艾烟在腕间游走/四十一天的温热里/母 亲的艾蒿水漫过记忆/失散的气味泊回斗室 第2天题型组合练2 1.(1)B(2)弥漫赋于 (3)①解析：“轻歌曼舞”指轻松愉快的歌声和柔和优美 的舞蹈。“曼”指柔美，细腻。 (4)甲：叹为观止乙：川流不息解析：甲空，叹为观止： 赞美看到的事物好到了极点。怒不可遏：愤怒得不能抑 制，形容愤怒到了极点。此处指峡谷的风景好到极点，应 选“叹为观止”。乙空，川流不息：（行人、车马等）像水流一 样连续不断。生生不息：不断地生长、繁殖。此处指车辆 很多，故选“川流不息”。 方法点金 如何辨析选用词语 1.语素辨析法：从字形上区分不同语素，如“渡过” “度过”，重点是区分“渡”“度”两个相异的语素。“渡” 跟水有关，用于通过江河湖海等，可引中为“通过困难” 等：“度”通常用于时间方面，如“度过青年时代”等。 2.语意轻重辨析法：如“激动”比“感动”更急剧、强 烈；“蔑视”较“轻视”更强烈，含有贬义。 3.感情色彩辨析法：词语感情色彩分为褒义、贬 义、中性。如“秀美”“壮丽”等是褒义词，使用时要注意 其与语境感情色彩是否相符，避免褒贬误用。 4.固定搭配辨析法：关注词语的固定搭配，如“发 扬”常与“精神”“作风”“传统”搭配；“发挥”常与“作用” “优势”“积极性”搭配。 5.适用对象和范围辨析法：明确词语适用的对象 和范围，如“取缔”特指明令取消或禁止，一般用于政府 对不合法的言论等：“取消”泛指废除、去掉，不一定是 通过命令强制的，也不限于上级对下级。 6.语境辨析法：结合具体语境，考虑词语与前后文 的修饰限制成分是否协调、与语境的关联和照应等，如 “星罗棋布”形容数量多、散布范围广，若语境中描述数 量稀少，使用该词就不合适。 2.抟扶摇而上者九万里禅房花木深日光下澈君子 好逑可怜身上衣正单安得广厦千万间大庇天下寒 士俱欢颜然后能自反也知困天涯若比邻 3.(1)①远低于200克/人·千米②自行车③碳排 放量为零④列数字⑤作比较(2)两个汉字：低碳。 巧妙之处：画面描绘的是人骑自行车的场景，是低碳出行 的体现，将“低碳”两个汉字巧妙融入其中，形象生动地传 达了“绿道与低碳”的主题 4.(1)①文第十三②诸子第十解析：①《小石潭记》 《马说》属于古代散文。《经典常谈》的《文第十三》涉及对 古代散文发展的介绍。文中提到战国时期策士们的说辞 推动了议论文的发展，而唐宋八大家的散文在继承前代的 基础上又有创新和发展。朱自清在这一章中可能会从文 学发展的角度，对唐宋八大家的散文风格、特点及他们在 文学史上的地位进行评价，所以阅读《文第十三》可以帮助 我们了解朱自清对唐宋八大家的看法。②《（庄子〉二则》 出自《庄子》，《经典常谈》的《请子第十》专门介绍了诸于百 家的思想和代表人物。其中会详细阐述庄子的思想主张， 如庄子主张绝对的自由、绝对的平等。通过阅读《诸子第 十》，可以深入了解庄子的哲学思想及他在诸子百家中的 地位，从而更好地理解《〈庄子〉二则》的内涵。 (2)作者将孔子断章取义解《诗》的具体例子进行详细阐 述，如“如切如磋，如琢如磨”“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为 绚兮”，把抽象的用《诗讨论做学问做人的道理具象化，让 读者能更直观地理解。(3)可以采用“关联课本知识精 读”的方法。比如学过《〈论语)十二章》后，阅读《“四书”第 七》，重点精读朱自清对《论语》的解读部分，对比课本中 《论语》章节与书中分析的异同，像课本里“学而时习之”的 讲解，结合书中对《论语》编纂背景、思想核心的阐述，既能 加深对课本知识的理解，也能高效掌握《经典常谈》中相关 内容，避免因内容广泛而盲目阅读。 5.(1)①做记号②亲自③如果(2)乙诗能体现 陶渊明诗风的两大特点。诗中“采菊东篱下，悠然见南山” 描绘了田园生活的宁静与美好，与链接材料中“躬耕免祸 的哲学”一致，展现了从生活中体悟的自然之美。诗末“此 中有真意，欲辨已忘言”以理人诗，将人生哲理融人日常场 景，语言明白诚恳，符合链接材料中“诗也不妨说理，但须 有理趣”的评价。(3)陶渊明的文章与众不同，言辞文 采精湛出众，行文放纵不拘、明晰显豁，远超众人：语言抑 扬顿挫、爽朗明快，没人能比得上。乙诗中写诗人“结庐 在人境”，于东篱下采菊，过着躬耕田园的清贫生活，却毫 无抱怨之意；他沉醉于自然之美，在“心远地自偏”的心境 中体会到人生直意，完全不在意物质的匮乏，这正是“不以 躬耕为耻，不以无财为病”的生动体现。(4)示例：我认 为《饮酒》（其五）中描绘的真实隐居生活更能体现陶渊明 的精神追求。《桃花源记》中的“世外桃源”是理想化的 虚构世界，寄托了陶渊明对和平、自由的向往，但“桃源”终 究是虚幻的避难所；而《饮酒》（其五）中的“采菊东篱下，悠 然见南山”是诗人的亲身经历，展现了他在现实中的选择 与坚守。陶渊明的精神核心是“躬耕免祸”“回归自然”，这 种追求源于对现实生活的体悟，而非空想。《饮酒》（其 五)中“心远地自偏”的哲理，正是他从真实隐居生活中提 炼出的人生智慧，比虚构的桃源更贴近他的精神本质。 [丙参考译文]好像陶渊明的诗篇篇都有酒。我认为他的 本意不在酒，只是把自己的心迹寄托在酒中。他的文章与 众不同，言辞文采精湛出众，行文放纵不拘、明晰显豁，远 超众人，语言抑扬顿挫、爽朗明快，没人能比得上。（他的 文章像)巨大的白浪顺流而去，气势磅礴直冲云霄。 (他)谈论时事有针对性又引人深思，论述抱负则旷达而又 率真。加上有贞洁之志不言放弃，安于道义，苦守节操，不 以亲自耕种为耻，不以穷困而苦恼。如果不是志向坚定的 大贤人，与世道同盛衰，谁能达到这种境界呢？ 第3天题型组合练3 1.(1)培 (2)A解析：“场院”指有墙或篱笆环绕的平坦的空地，多 用来打谷物和晒粮食，对应提示里“平坦的空地，多用来翻 晒粮食，碾轧谷物”的释义，所以“场”应读“chang”。 (3)A解析：第②句“丰饶”中的“饶”，结合意义演变可知 是“丰富、多”之意。A项，“饶有趣味”里的“饶”是“丰富、 多”的意思，与“丰饶”中的“饶”语意接近，强调趣味多。 B项，“得理不饶人”里的“饶”是“宽容、宽恕”之意，与“丰 饶”的“饶”语意不同。 2.(1)①诗第十二②李白(2)示例一：选A。《从百 草园到三味书屋》中，“不必说碧绿的菜哇…肥胖的黄蜂 伏在菜花上”宇里行间写出了作者对百草园的深深眷恋。 《阿长与山海经)》绘声绘色地写出了长妈妈的迷信、淳 朴善良和鲁迅对长妈妈的怀念，都表现了生活情趣。 示例二：选B。《昆虫记》写了昆虫的本能、习性、生活、繁 衍和死亡，用独特细腻的描写，讲述了一个个生命的伟大 故事。书中运用拟人等修辞手法，栩栩如生地描绘了那斗 志昂扬的螳螂、勤劳的圣甲虫…具有文学性和科普性。 示例三：选C。《艾青诗选》中的“土地”象征着多灾多难的 祖国，意蕴丰富。在《我爱这土地》中，诗人运用“鸟”“暴风