专题13 文言基础知识系统梳理(一)实词(练习)2027年吉林省高职分类考试《语文一轮讲练测》(原卷版+解析版)
2026-08-10
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摘要:
**基本信息**
以支架式教学为理念,通过“基础夯实-综合提升-真题溯源”三阶训练,系统梳理文言实词核心考点,构建从单词语法到篇章理解的递进逻辑,强化语言运用与思维能力。
**专项设计**
|模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|系列考点夯实练|3题选择|单实词语法现象(词类活用、古今异义等)挖空式考查|聚焦实词基础属性,建立“概念-例句-辨析”认知链|
|核心突破提升练|18题阅读综合|结合《石钟山记》《阿房宫赋》等经典文本的语境理解题|从单实词语法到篇章语境,实现“孤立考点-语境应用”迁移|
|真题溯源过关练|2023-2026年真题选段|通假字、古今异义等高频考点真题再现|对接考情,强化“考点-真题-应试”转化能力,深化文化自信|
内容正文:
编写说明:2027年吉林省高职分类考试《语文一轮讲练测》内含复习讲义、复习课件、专项训练、综合训练,在编写中融入支架式教学理念,紧扣教材,将知识拆解整合为体系化专题清单,以挖空式讲解搭配知识再现型练习筑牢基础,再通过分层专项训练、综合进阶训练实现知识巩固与能力提升。针对性强,实操性好,为一轮复习搭建从知识梳理到能力突破的完整进阶路径,高效赋能备考提分。
2027年吉林省高职分类
《语文一轮讲练测》专项训练
专题13 文言基础知识系统梳理(一)实词
目录
01 系列考点夯实练
02 核心突破提升练
03 真题溯源过关练
1.下列句子中,有词类活用现象的一项是( )
A.有类橐驼者,故乡人号之“驼”。 B.假舟楫者,非能水也,而绝江河。
C.哀吾生之须臾,羡长江之无穷。 D.别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
【答案】B
【详解】本题考查学生分析文言文词类活用的能力。
A.无词类活用现象。句意:长得有点像骆驼,所以乡里人称呼他“驼”。
B.“水”,名词活用作动词,游泳。句意:借助船桨的人,并不是能游泳,却能横渡江河。
C.无词类活用现象。句意:哀叹我们的一生只是短暂的片刻,羡慕长江没有穷尽。
D.无词类活用现象。句意:另外有一种深沉的忧愁和隐晦的怨恨滋生,这时没有声音却胜过有声音。
故选B。
2.下列每组加点词语解释有误的一项是( )
A.今我来思,雨雪霏霏。(雨雪:下雪)
B.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。(衣:衣服)
C.锲而不舍,金石可镂。(镂:雕刻)
D.女也不爽,士贰其行。(贰:不专一,有二心)
【答案】B
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.正确。句意:如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
B.“衣:衣服”错误,“衣”,名词活用为动词,穿。句意:五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。
C.正确。句意:如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。
D.正确。句意:女子行为没有什么差错,男子行为却前后不一致了。
故选B。
3.“既东封郑,又欲肆其西封”中的“肆”字的正确含义是( )
A.延伸、扩张 B.任意而行 C.商店、铺子 D.肆虐
【答案】A
【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
“肆”,延伸、扩张。句意:已经在东边使郑国成为边境,又想要扩大它在西边的边界。
故选A。
阅读文字,完成下面小题。
《石钟山记》(节选)
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉,余固①笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且②笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因③笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者周景王之无射也,窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也。”
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而④笑李渤之陋也。
4.下列句子,是宾语前置的一项是( )
A.古之人不余欺也 B.余固笑而不信也
C.噌吰者,周景王之无射也 D.盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也
5.下列句中加横线的词,与现代汉语词义不相同的一项是( )
A.而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实
B.则山下皆石穴罅,不知其浅深
C.事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎
D.郦道元以为下临深潭
6.下列有关作家作品知识不正确的一项是( )
A.苏轼,北宋人,字子瞻,号东坡居士,卒谥文忠。有《东坡七集》《东坡乐府》等作品集。
B.苏轼是北宋文坛成就最高的文学家,其散文是“唐宋八大家”之一,其词开创了豪放一派的词风,在诗歌、书法、绘画、音乐等多方面都有很高造诣。
C.苏轼在散文方面与其父苏洵、其弟苏辙合称三苏,在词坛上与辛弃疾合称“苏辛”。
D.苏轼被后人誉为“文起八代之衰”,《石钟山记》《前后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等是主要代表作品。
7.文中标明了四处“笑”,对这四处笑的分析不正确的一项是( )
A.①③④处发“笑”的人都是苏轼,只是所笑的对象不同,所表现的感情不同。
B.②处的“笑”是划船的“舟人”发出的,是吆喝山中鸟儿的。
C.①④的“笑”都是针对李渤观点的,有否定、嘲笑之意。
D.③处的“笑”是一种轻松愉快的笑,表现了作者探明真相后的得意、兴奋。
8.根据苏轼的考察,下列与石钟山命名无关的一组是( )
①于乱石间择其一二扣之,硿硿焉
②大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝
③空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声
④山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间
⑤微波人焉,涵淡澎湃而为此也
⑥又有若老人咳且笑于山谷中者
A.①③⑤ B.②④⑥ C.①④⑥ D.②③⑤
9.对上述两段文字分析不正确的一项是( )
A.文中写绝壁下的景观,有远有近,有高有低,有动有静,有形有声,十分逼真,使人有身临其境之感。
B.文中极力渲染阴森可怖的环境气氛,烘托出亲身探访的不易,为下文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。
C.所谓“古之人不余欺也”是肯定郦道元的说法,言语之间生动地显现了作者的确信和欣喜。
D.作者指出石钟山命名的正确说法不能流传的原因在于“士大夫”和“渔工水师”不能合作考察。
【答案】4.A 5.A 6.D 7.B 8.C 9.D
【导语】这篇《石钟山记》节选展现了苏轼独特的考察精神和文学魅力。文章通过夜探石钟山的经历,将写景、叙事、议论巧妙融合,既生动描绘了月夜绝壁的森然景象,又通过考据驳斥前人谬误,体现了苏轼“目见耳闻”的实证精神。文中四处“笑”的细节,折射出作者从怀疑到确证的思维过程,最终以“事不目见耳闻而臆断其有无”的论断,升华出治学求真的深刻哲理。苏轼将考据游记提升到哲理高度,展现出宋代文人特有的理性思辨气质。
【详解】4.本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
A.宾语前置句。正常语序为:古之人不欺余也。句意:古人没有欺骗我啊!
B.无特殊句式。句意:我本来就只是笑而不相信。
C.判断句。“……者……也”表判断。句意:噌吰的声音,是周景王的无射钟。
D.省略句。省略主语“余”。句意:(余)叹惜郦道元的解释过于简略,也嘲笑李渤的解释太浅陋了。
故选A。
5.本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。
A.“其实”,古义,它的真相。/今义,承上文转折。句意:而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了事情的真相。
B.“浅深”,古今同义,深还是浅。句意:原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深浅。
C.“有无”,古今同义,有还是没有。/今义,用于因果复句,表示结果。句意:凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测来判断它的有或没有(正不正确),可以吗?
D.“以为”,古今同义,认为。句意:郦道元认为石钟山下面靠近深潭。
故选A。
6.本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
D.“苏轼被后人誉为‘文起八代之衰’”错误。被后人誉为“文起八代之衰”的是韩愈。
故选D。
7.本题考查学生对文章的理解和分析的能力。
B.“②处的‘笑’是划船的‘舟人’发出的”错误。由原文“又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也”可知,又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。因此应该是鹳鹤发出的声音。
故选B。
8.本题考查学生对文章的理解和概括的能力。
①“于乱石间择其一二扣之,硿硿焉”,寺僧“使小童持斧”扣石发声,表明他们相信李渤的说法,也说明李渤的说法影响很大。
④“山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间”,写绝壁下听到的是“云霄间”鹘鸟的“磔磔”的惊叫声。
⑥“又有若老人咳且笑于山谷中者”,写绝壁下“山谷中”鹳鹤像老人边咳边笑的怪叫声。这三句与石钟山命名无关。
故选C。
9.本题考查学生对文章的理解和分析的能力。
D.“原因在于‘士大夫’和‘渔工水师’不能合作考察”错误。文中石钟山命名的正确说法不能流传,一是郦道元的说法正确但是太简单了,得不到人们认可;二是士大夫不做实地考察,“终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知”;三是渔工水师虽然知道却又不能用文字表达、记载。文中只指出这三类人各有不足,把原因归于“不能合作考察”加入了主观的想法。
故选D。
参考译文:
《石钟山记》(节选)
元丰七年六月丁丑日,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的山。庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出的响声,我本来就觉得可笑,并不相信。到了晚上,月光明亮,我独自和苏迈坐着小船来到绝壁下面。巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地要向人扑过来;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中磔磔地鸣叫;又有像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,噌地响着像钟鼓的声音连续不断。船夫非常害怕。我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深浅,微微的水波涌进洞穴和裂缝,激荡撞击便产生这样的声音。船绕到两山之间,将要进入港口,有块大石头挡在水流的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。我于是笑着对苏迈说:“你知道吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音;窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”
凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测来判断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人和船工,虽然知道却又不能用文字表达、记载。这就是世上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故。而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了事情的真相。我之所以记下以上的经过,是因为叹惜郦道元的解释过于简略,也嘲笑李渤的解释太浅陋了。
阅读文段,完成下面小题。
六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不见者,三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
10.《阿房宫赋》的作者是( )
A.杜甫 B.韩愈 C.杜牧 D.柳宗元
11.下列加点词语的解释有误的一项是( )
A.辞楼下殿 辞:辞别
B.齐楚之精英 精英:指优秀人才
C.辇来于秦 辇:乘辇车
D.缦立远视 缦立:久立
12.下列选项中有古今异义词的是( )
A.未云何龙 B.四海一 C.辇来于秦 D.可怜焦土
13.下列加点词属于名词作状语的是( )
A.复道行空,不霁何虹 B.骊山北构而西折
C.族秦者秦也 D.后人哀之而不鉴之
14.下列各句属于宾语前置句的是( )
A.钉头磷磷 B.管弦呕哑 C.瓦缝参差 D.秦人不暇自哀
15.对“一旦不能有,输来其间”翻译正确的一项是( )
A.一旦(国家灭亡)不能够继续拥有了,都运送到阿房宫里边来。
B.要是没有得到的,都会运送到阿房宫里边来。
C.万一不能够得到,都会运送到这中间。
D.所有不能够继续拥有(这些宝物的国家),都是输给秦国的。
【答案】10.C 11.B 12.D 13.B 14.D 15.A
【导语】这篇《阿房宫赋》是杜牧借古讽今的骈文名篇。作者以铺陈夸张的笔法极写阿房宫之壮丽奢靡,通过“五步一楼,十步一阁”等排比句式展现建筑之宏大规模,又以“渭流涨腻,弃脂水也”等新奇比喻揭露统治者穷奢极欲。文章最终落脚于“族秦者秦也”的深刻史论,以秦亡教训警示当朝,体现了传统文人的忧患意识。全篇辞采华美而议论警策,铺叙与议论相得益彰,堪称唐代讽喻赋的典范之作。
10.本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
杜牧是晚唐著名诗人,与李商隐并称“小李杜”。《阿房宫赋》是他的代表作之一,借古讽今,通过描绘阿房宫的奢华与毁灭,批判秦朝的暴政,警示后人。
故选C。
11.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.句意:辞别(自己国家的)楼阁宫殿。
B.“精英:指优秀人才”错误。“精英”,动词作名词,即金玉珠宝等物。句意:齐国、楚国收藏的金玉珍宝。
C.句意:乘坐辇车来到秦国。
D.句意:久久地伫立着,远远地凝望。
故选B。
12.本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。
A.无古今异义词。句意:没有云彩,哪里来的蛟龙(出现)呢。
B.无古今异义词。句意:天下统一。
C.无古今异义词。句意:乘坐辇车来到秦国。
D.“可怜”:古义,可惜。/今义,怜悯。句意:可惜(阿房宫)变成了一片焦土。
故选D。
13.本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
A.“虹”,名词活用作动词,出现了彩虹。句意:楼阁之间的通道架在半空(像彩虹),并非雨过天晴,怎么会有虹霓产生。
B.“北”,名词活用作状语,向北。句意:(阿房宫)从骊山北边建起,然后折而向西。
C.“族”,名词活用作动词,灭族。句意:灭亡秦王朝的,是秦王朝自己。
D.“哀”,为动用法,为……哀叹。句意:后世的人哀悼秦的灭亡却不把它作为借鉴。
故选B。
14.本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。
A.定语后置句,正常语序为:磷磷钉头。句意:梁柱上的钉头光彩耀目。
B.定语后置句,正常语序为:呕哑管弦。句意:管弦演奏的声音嘈杂。
C.定语后置句,正常语序为:参差瓦缝。句意:瓦楞长短不一。
D.宾语前置句,正常语序为:秦人不暇哀自。句意:秦国人来不及哀叹自己(的灭亡)。
故选D。
15.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“一旦”,表示(六国)一旦(灭亡);“有”,占有、拥有;“输”,运送;“其间”,指阿房宫里面。句意:一旦(国家灭亡)不能够继续拥有了,都运送到阿房宫里边来。
故选A。
参考译文:
六国灭亡,四海统一;蜀地的山变得光秃秃了,阿房宫建造起来了。它覆盖了三百多里地,遮蔽天日。从骊山北边建起,折而向西,一直通到咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进了宫墙。五步一座高楼,十步一座亭阁;走廊如绸带般萦回,屋檐像鸟嘴那样高啄。各自依着地形,四方向核心辐辏,又互相争雄斗势。楼阁盘结交错,曲折回旋,如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它们有几千万座。长桥横卧水波上,天空没有起云,何处飞来了蛟龙?复道飞跨天空中,不是雨后刚晴,怎么出现了彩虹?房屋忽高忽低,幽深迷离,使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,如风雨凄凉。一天之中,一宫之内,气候却不相同。
六国的妃嫔侍妾、王子皇孙,离开自己的宫殿,坐着辇车来到秦国,他们早上歌唱,晚上奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,那是宫人们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫人们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,这是宫人们泼弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,那是宫人们燃起了椒兰在熏香;雷霆突然震响,这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。她们每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫人们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。燕赵、韩魏收藏的金玉珍宝,齐国楚国挑选的珍宝,是诸侯世世代代,从他们的子民那里掠夺来的,堆叠得像山一样。一旦国破家亡,这些再也不能占有了,都运送到阿房宫里来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处都是,秦人看见这些,也并不觉得可惜。
唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样?致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。可是失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。结果戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。
唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?秦人来不及哀悼自己,而后人替他们哀伤;如果后人哀悼他却不把他作为鉴戒吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
阅读下文,完成下面小题。
尝试观上古记,三王①之佐,其名无不荣者,其实②无不安者,功大也。《诗》云“雨我公田,遂及我私”,三王之佐,皆能以公及其私矣。俗主之佐,其欲名实也,与三王之佐同,而其名无不辱者,其实无不危者,无公故也。皆患其身不贵于国也,而不患其主之不贵于天下也;皆患其家之不富也,而不患其国之不大也。此所以欲荣而愈辱,欲安而益危。民之治乱在于有司,今处官则荒乱,临财则贪得,列近则持谀,将众则疲怯,以此厚望于主,岂不难哉!
今有人于此,修身会计则可耻,临财物资赆则为己。若此而富者,非盗则无所取。故荣富非自至也,缘功伐也。今功伐甚薄而所望厚,诬也;无功伐而求荣富,诈也。诈诬之道,君子不由。人之议多曰:“上用我,则国必无患。”然用己未必是也。己有患,用己于国,恶得无患乎?故欲为上用者,而莫若修身自贤。己,可制也;释其所制而夺乎其所不制,悖。则未用其治国治官,宜也。若夫内事亲,外交友,虽可达也,然事亲未孝,交友未笃,是所未达,恶能善之矣?故论人无以其所未达,而用其所已达。
古之事君者,必先用能,然后任;必反情③,然后受。主虽过与,臣不徒取。忠臣之行,近知本矣。
(取材自《吕氏春秋·务本》,有改动)
【注释】①三王:指夏、商、周三代之君。②实:实利;包括地位、俸禄等。③反情:省察自己。
16.下列对文中加点字的注音,不正确的一项是( )
A.列近则持谀(yú) B.临财物资赆则为已(jìn) C.悖(bó) D.变友未笃(dǔ)
17.下列对文中加点词的解释,正确的一项是 ( )
A.临财物资赆则为己 财:财物
B.故荣富非自至也,缘功伐也 伐:征伐
C.交友未笃 笃:深厚
D.恶能善之矣 善:认为……好
18.下列各组语句中,加点的词意义和用法都相同的一组是( )
A.①其欲名实也,与三王之佐同 ②主虽过与,臣不徒取
B.①而其名无不辱者 ②此所以欲荣而愈辱
C.①皆患其家之不富也 ②诈诬之道,君子不由
D.①以此厚望于主 ②己有患,用己于国,恶得无患乎
19.“若此而富者,非盗则无所取。”这个复句的类型是( )
A.选择复句 B.转折复句 C.假设复句 D.因果复句
20.下列对文中画线句子的翻译,正确的一项是 ( )
A.假如有这样一个人,认为修养自身当一个会计是可耻的。
B.现在有这样一个人,认为修养自身当一个会计是可耻的。
C.假如有这样一个人,认为修养自身、得当地处理财物是可耻的。
D.现在有这样一个人,认为修养自身、得当地处理财物是可耻的。
21.下列的理解和分析,不符合文意的一项是( )
A.首段引《诗经》的话来说明“为公”与“顾私”的联系。
B.作者认为百官应替君王治理好百姓,方能获得显贵之位。
C.能侍奉父母、结交朋友的人,作者认为用其治国必无患。
D.最后一段总结全文,指出了事君者应该有的姿态和品行。
【答案】16.C 17.C 18.B 19.C 20.C 21.C
【导语】此文以史为鉴,探讨名实、公私之辨。通过对比上古贤佐与俗主治国境界的高下,揭示“无公故危”的核心症结。继而批判“无动伐而求荣富”的虚伪功利,强调修身、笃学、功伐相配的为政之道。全篇逻辑严密,善用对比与引证,体现了先秦政论散文崇实黜虚、注重德行的思想传统。
16.本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。
C.“悖”应读作bèi。
故选C。
17.A.财:财物;
B.伐:功劳,选项释义 “征伐” 错误;
C.笃:深厚诚挚,释义正确;
D.善:妥善办好,而非 “认为…… 好”。
综上,选 C。
18.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.“与”,介词,跟。/动词,给予。句意:平庸君主的辅臣,他们希望得到名誉地位的心情跟三王的辅臣是相同的。/君主即使多给俸禄,臣子也不无故接受。
B.“而”,均为连词,表转折,却。句意:然而他们的名声没有不受到羞辱的。/这就是(为什么)想得到荣耀却反而更加受辱的原因。
C.“之”,助词,取消句子独立性。/助词,的。句意:(他们)都忧虑自己家族不够富有。/欺诈诬陷的手段,君子是不会采用的。
D.“于”,介词,对,向。/介词,在。句意:因此对君主寄予厚望。/自身已经有了祸患。把自己(的能力)用在国事上,又怎么能没有祸患呢?
故选B。
19.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
全句以“若”提出假设情形,后续“非……则……”是在该假设下推导出的唯一可能性结论,属于假设复句。句意:像这样而富足的,除非偷盗,否则无法取得财富。
故选C。
20.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“今”,假如;“有人于此”,有这么一个人在这里;“修身”,修养自身品德;“会计”,本义为管理财务计算,此处引申为斤斤计较、盘算利益;“则可耻”,就是可耻的。
故选C。
21.本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“用其治国必无患”错误。由选文第三段“内事亲,外交友,虽可达也,然……”可知,能侍奉父母、结交朋友的人并非具有最高修养的人。故“用其治国必无患”于文无据。
故选C。
参考译文:
(我)曾试看上世古书,三王的辅臣声誉,没有不荣耀的,地位没有不安稳的,(这是由于他们)功劳大的缘故。《诗经》上说“好雨落在公田里,一并下在私田上”,三王的辅臣,都能凭借有功于公家,从而获得自己的私利。平庸君主的辅臣,他们希望得到名誉地位的心情跟三王的辅臣是相同的,可是他们的名声没有不蒙受耻辱的,他们的地位没有不岌岌可危的,(这是由于他们)没有为公家立功的缘故。(他们)都忧虑自身不能在国内显贵,却不忧虑自己的君主不能在天下显贵;(他们)都忧虑自己的家族不够富足,却不忧虑自己的国家领土不能扩大。这就是他们希望得到荣耀反而更加耻辱,希望得到安定反而更加危险的原因。人民治理得好坏在于百官。如今(世人)居官就放纵悙乱,面对钱财就贪得无厌,官位得以接近君主就阿谀奉承,统率军队就倦怠怯懦,凭着这些想从君主那里满足奢望,岂不是很难吗?
假如有这样一个人,(认为)修养自身、得当地处理财物是可耻的,面对钱财就要占为己有。像这样富足的,除非偷盗,否则无法取得财富。因此,荣华富贵不是自己来的,是靠功劳得来的。如今(世人)功劳很少而企望很大。这是蒙骗;没有功劳而谋求荣华富贵。这是诈取、蒙艑。诈取的方法,君子是不采用的。人们的议论大都说:“(如果)君主任用我,(那么)国家必定没有祸患。”但是(如果真的)任用他,未必是这样。(如果)自己有祸患,任用这样的人在治理国家(的事业上),(国家)怎么能没有祸患呢?所以要得到国君的重用,没什么比修养身心、使自身贤明更重要的了。自身是自己可以制约的,放弃自己力所能及的事,却去奋力强取自己力所不及的事,这就叫悖谬。(悖谬的人)不让他们治理国家,管理官吏是合宜的。至于在家侍奉父母,在外结交朋友,即便是可以达到的。但是(如果)侍奉父母不孝顺,结交朋友不忠厚诚挚,这些都未能达到,怎么能认为他好呢?所以,评论人不要根据他未能达到的,而要根据他已能达到的。
古代侍奉君主的人,一定先贡献才能,然后才担任官职;一定先省察自己,然后才接受俸禄。君主即使多给俸禄,臣子也不无故接受。忠臣的行为,接近于懂得什么是根本。
(取材自《吕氏春秋·务本》,有改动)
(2026年吉林省语文分类考试真题)
阅读晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。” 公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。” 公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!” 许之。
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”
秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。” 亦去之。
1.下列句子含有通假字的一项是()
A. 又欲肆其西封 B. 君之薄也 C. 共其乏困 D. 夜缒而出
2.下列加点词古今意义相同的一项是()
A. 子亦有不利焉 B. 舍郑以为东道主 C. 越国以鄙远 D. 行李之往来
1.【答案】C
【解析】通假字:共通 “供”,供给、供应。句意:供给他们缺少的物资。其余三项无通假。
2.【答案】A
【解析】古今异义辨析:
A.“不利” 古今同义:没有好处;
B. 东道主:古义 = 东方道路上招待过客的主人;今义 = 请客的主人;
C. 鄙:古义 = 名词意动,把…… 当作边邑;今义 = 卑鄙;
D. 行李:古义 = 出使的人;今义 = 出行携带的箱包。
(2025年吉林省语文分类考试真题)
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。” 呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
1. 下列句子含有通假字的一项是()
A. 或师焉,或不焉 B. 群聚而笑之 C. 人非生而知之者 D. 君子不齿
2. 与 “古之学者必有师” 中 “师” 用法不同的一项是(一词多义 / 词类活用)
A. 吾从而师之
B. 三人行,则必有我师
C. 师不必贤于弟子
D. 彼童子之师
3. 下列加点词古今意义相同的一项是()
A. 今之众人 B. 小学而大遗 C. 是故弟子不必不如师 D. 闻道有先后
1.【答案】A
【解析】通假字:不通 “否”,不(向老师学习)。
2.【答案】A
【解析】一词多义 + 词类活用:
例句 “师”:名词,老师;
A.“师”:名词意动,以…… 为师;
B/C/D 中 “师” 均为名词 “老师”。
3.【答案】D
【解析】古今异义:
A. 众人:古义 = 普通人;今义 = 很多人;
B. 小学:古义 = 小的方面学习;今义 = 初等教育学校;
C. 不必:古义 = 不一定;今义 = 不需要;
D. 先后:古今同义,早晚、次序。
(2024年吉林省语文分类考试真题)
始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
1. 下列选项含有通假字的一项是()
A. 然而成败异变 B. 赢粮而景从 C. 斩木为兵 D. 将数百之众
2.下列加点词语古今意义相同的一项是()
A. 才能不及中人 B. 山东豪俊遂并起而亡秦族矣
2. C. 天下云集响应 D. 始皇既没,余威震于殊俗
1.【答案】B
【解析】通假字:景通 “影”,名作状,像影子一样。
2..【答案】D
【解析】古今异义辨析:
A. 中人:古义 = 平常人;今义 = 中介人;
B. 山东:古义 = 崤山以东;今义 = 山东省;
C. 响应:古义 = 像回声一样呼应;今义 = 赞同、支持;
D. 余威:古今同义,残余的威势。
(2023年吉林省语文分类考试真题)
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河东。河东凶亦然,察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可!直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。
不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:' 非我也,岁也。’
1. 下列选项不含有通假字的一项是()
A. 则无望民之多于邻国也 B. 颁白者不负戴于道路矣 C. 涂有饿莩而不知发 D. 百亩之田,勿夺其时
2. 下列加点字词古今意义相同的一项是()
A. 直不百步耳,是亦走也
B. 将军战河南,臣战河北
C. 古之学者必有师
D. 河内凶,则移其民于河东
1.答案】D
【解析】通假字辨析:
A.“无” 通 “毋”,不要;B.“颁” 通 “斑”,花白;C.“涂” 通 “途”,道路;D 无通假。
2.【答案】D
【解析】古今异义:
A. 走:古义 = 逃跑;今义 = 行走;
B. 河南 / 河北:古义 = 黄河南北;今义 = 河南省、河北省;
C. 学者:古义 = 求学的人;今义 = 专家;
D. 河:古今均可泛指河流(文中特指黄河,词义范围未完全对立)。
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编写说明:2027年吉林省高职分类考试《语文一轮讲练测》内含复习讲义、复习课件、专项训练、综合训练,在编写中融入支架式教学理念,紧扣教材,将知识拆解整合为体系化专题清单,以挖空式讲解搭配知识再现型练习筑牢基础,再通过分层专项训练、综合进阶训练实现知识巩固与能力提升。针对性强,实操性好,为一轮复习搭建从知识梳理到能力突破的完整进阶路径,高效赋能备考提分。
2027年吉林省高职分类
《语文一轮讲练测》专项训练
专题13 文言基础知识系统梳理(一)实词
目录
01 系列考点夯实练
02 核心突破提升练
03 真题溯源过关练
1.下列句子中,有词类活用现象的一项是( )
A.有类橐驼者,故乡人号之“驼”。 B.假舟楫者,非能水也,而绝江河。
C.哀吾生之须臾,羡长江之无穷。 D.别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
2.下列每组加点词语解释有误的一项是( )
A.今我来思,雨雪霏霏。(雨雪:下雪)
B.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。(衣:衣服)
C.锲而不舍,金石可镂。(镂:雕刻)
D.女也不爽,士贰其行。(贰:不专一,有二心)
3.“既东封郑,又欲肆其西封”中的“肆”字的正确含义是( )
A.延伸、扩张 B.任意而行 C.商店、铺子 D.肆虐
阅读文字,完成下面小题。
《石钟山记》(节选)
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉,余固①笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且②笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因③笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者周景王之无射也,窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也。”
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而④笑李渤之陋也。
4.下列句子,是宾语前置的一项是( )
A.古之人不余欺也 B.余固笑而不信也
C.噌吰者,周景王之无射也 D.盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也
5.下列句中加横线的词,与现代汉语词义不相同的一项是( )
A.而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实
B.则山下皆石穴罅,不知其浅深
C.事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎
D.郦道元以为下临深潭
6.下列有关作家作品知识不正确的一项是( )
A.苏轼,北宋人,字子瞻,号东坡居士,卒谥文忠。有《东坡七集》《东坡乐府》等作品集。
B.苏轼是北宋文坛成就最高的文学家,其散文是“唐宋八大家”之一,其词开创了豪放一派的词风,在诗歌、书法、绘画、音乐等多方面都有很高造诣。
C.苏轼在散文方面与其父苏洵、其弟苏辙合称三苏,在词坛上与辛弃疾合称“苏辛”。
D.苏轼被后人誉为“文起八代之衰”,《石钟山记》《前后赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等是主要代表作品。
7.文中标明了四处“笑”,对这四处笑的分析不正确的一项是( )
A.①③④处发“笑”的人都是苏轼,只是所笑的对象不同,所表现的感情不同。
B.②处的“笑”是划船的“舟人”发出的,是吆喝山中鸟儿的。
C.①④的“笑”都是针对李渤观点的,有否定、嘲笑之意。
D.③处的“笑”是一种轻松愉快的笑,表现了作者探明真相后的得意、兴奋。
8.根据苏轼的考察,下列与石钟山命名无关的一组是( )
①于乱石间择其一二扣之,硿硿焉
②大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝
③空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声
④山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间
⑤微波人焉,涵淡澎湃而为此也
⑥又有若老人咳且笑于山谷中者
A.①③⑤ B.②④⑥ C.①④⑥ D.②③⑤
9.对上述两段文字分析不正确的一项是( )
A.文中写绝壁下的景观,有远有近,有高有低,有动有静,有形有声,十分逼真,使人有身临其境之感。
B.文中极力渲染阴森可怖的环境气氛,烘托出亲身探访的不易,为下文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。
C.所谓“古之人不余欺也”是肯定郦道元的说法,言语之间生动地显现了作者的确信和欣喜。
D.作者指出石钟山命名的正确说法不能流传的原因在于“士大夫”和“渔工水师”不能合作考察。
阅读文段,完成下面小题。
六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不见者,三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
10.《阿房宫赋》的作者是( )
A.杜甫 B.韩愈 C.杜牧 D.柳宗元
11.下列加点词语的解释有误的一项是( )
A.辞楼下殿 辞:辞别
B.齐楚之精英 精英:指优秀人才
C.辇来于秦 辇:乘辇车
D.缦立远视 缦立:久立
12.下列选项中有古今异义词的是( )
A.未云何龙 B.四海一 C.辇来于秦 D.可怜焦土
13.下列加点词属于名词作状语的是( )
A.复道行空,不霁何虹 B.骊山北构而西折
C.族秦者秦也 D.后人哀之而不鉴之
14.下列各句属于宾语前置句的是( )
A.钉头磷磷 B.管弦呕哑 C.瓦缝参差 D.秦人不暇自哀
15.对“一旦不能有,输来其间”翻译正确的一项是( )
A.一旦(国家灭亡)不能够继续拥有了,都运送到阿房宫里边来。
B.要是没有得到的,都会运送到阿房宫里边来。
C.万一不能够得到,都会运送到这中间。
D.所有不能够继续拥有(这些宝物的国家),都是输给秦国的。
阅读下文,完成下面小题。
尝试观上古记,三王①之佐,其名无不荣者,其实②无不安者,功大也。《诗》云“雨我公田,遂及我私”,三王之佐,皆能以公及其私矣。俗主之佐,其欲名实也,与三王之佐同,而其名无不辱者,其实无不危者,无公故也。皆患其身不贵于国也,而不患其主之不贵于天下也;皆患其家之不富也,而不患其国之不大也。此所以欲荣而愈辱,欲安而益危。民之治乱在于有司,今处官则荒乱,临财则贪得,列近则持谀,将众则疲怯,以此厚望于主,岂不难哉!
今有人于此,修身会计则可耻,临财物资赆则为己。若此而富者,非盗则无所取。故荣富非自至也,缘功伐也。今功伐甚薄而所望厚,诬也;无功伐而求荣富,诈也。诈诬之道,君子不由。人之议多曰:“上用我,则国必无患。”然用己未必是也。己有患,用己于国,恶得无患乎?故欲为上用者,而莫若修身自贤。己,可制也;释其所制而夺乎其所不制,悖。则未用其治国治官,宜也。若夫内事亲,外交友,虽可达也,然事亲未孝,交友未笃,是所未达,恶能善之矣?故论人无以其所未达,而用其所已达。
古之事君者,必先用能,然后任;必反情③,然后受。主虽过与,臣不徒取。忠臣之行,近知本矣。
(取材自《吕氏春秋·务本》,有改动)
【注释】①三王:指夏、商、周三代之君。②实:实利;包括地位、俸禄等。③反情:省察自己。
16.下列对文中加点字的注音,不正确的一项是( )
A.列近则持谀(yú) B.临财物资赆则为已(jìn) C.悖(bó) D.变友未笃(dǔ)
17.下列对文中加点词的解释,正确的一项是 ( )
A.临财物资赆则为己 财:财物
B.故荣富非自至也,缘功伐也 伐:征伐
C.交友未笃 笃:深厚
D.恶能善之矣 善:认为……好
18.下列各组语句中,加点的词意义和用法都相同的一组是( )
A.①其欲名实也,与三王之佐同 ②主虽过与,臣不徒取
B.①而其名无不辱者 ②此所以欲荣而愈辱
C.①皆患其家之不富也 ②诈诬之道,君子不由
D.①以此厚望于主 ②己有患,用己于国,恶得无患乎
19.“若此而富者,非盗则无所取。”这个复句的类型是( )
A.选择复句 B.转折复句 C.假设复句 D.因果复句
20.下列对文中画线句子的翻译,正确的一项是 ( )
A.假如有这样一个人,认为修养自身当一个会计是可耻的。
B.现在有这样一个人,认为修养自身当一个会计是可耻的。
C.假如有这样一个人,认为修养自身、得当地处理财物是可耻的。
D.现在有这样一个人,认为修养自身、得当地处理财物是可耻的。
21.下列的理解和分析,不符合文意的一项是( )
A.首段引《诗经》的话来说明“为公”与“顾私”的联系。
B.作者认为百官应替君王治理好百姓,方能获得显贵之位。
C.能侍奉父母、结交朋友的人,作者认为用其治国必无患。
D.最后一段总结全文,指出了事君者应该有的姿态和品行。
(2026年吉林省语文分类考试真题)
阅读晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。” 公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。” 公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!” 许之。
夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”
秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。” 亦去之。
1.下列句子含有通假字的一项是()
A. 又欲肆其西封 B. 君之薄也 C. 共其乏困 D. 夜缒而出
2.下列加点词古今意义相同的一项是()
A. 子亦有不利焉 B. 舍郑以为东道主 C. 越国以鄙远 D. 行李之往来
(2025年吉林省语文分类考试真题)
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。” 呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
1. 下列句子含有通假字的一项是()
A. 或师焉,或不焉 B. 群聚而笑之 C. 人非生而知之者 D. 君子不齿
2. 与 “古之学者必有师” 中 “师” 用法不同的一项是(一词多义 / 词类活用)
A. 吾从而师之
B. 三人行,则必有我师
C. 师不必贤于弟子
D. 彼童子之师
4. 下列加点词古今意义相同的一项是()
A. 今之众人 B. 小学而大遗 C. 是故弟子不必不如师 D. 闻道有先后
(2024年吉林省语文分类考试真题)
始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
1. . 下列选项含有通假字的一项是()
A. 然而成败异变 B. 赢粮而景从 C. 斩木为兵 D. 将数百之众
2.. 下列加点词语古今意义相同的一项是()
A. 才能不及中人 B. 山东豪俊遂并起而亡秦族矣
2. C. 天下云集响应 D. 始皇既没,余威震于殊俗
(2023年吉林省语文分类考试真题)
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河东。河东凶亦然,察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可!直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。
不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:' 非我也,岁也。’
1. 下列选项不含有通假字的一项是()
A. 则无望民之多于邻国也 B. 颁白者不负戴于道路矣 C. 涂有饿莩而不知发 D. 百亩之田,勿夺其时
2. 下列加点字词古今意义相同的一项是()
A. 直不百步耳,是亦走也
B. 将军战河南,臣战河北
C. 古之学者必有师
D. 河内凶,则移其民于河东
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