单元综合检测(二)-【优学精讲】2026-2027学年高中语文必修上册教用Word（统编版）

**基本信息** 本卷为高中语文单元综合检测，以“工匠精神”“劳动奋斗”为核心主题，融合文化传承与革命文化、时代热点，适配单元复习，全面考查文化自信、语言运用、思维能力与审美创造核心素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |阅读|70分（现代文3篇、文言文、诗歌、默写）|中国传统工匠精神、革命文化（《普通劳动者》）、古代诗文（杨万里传记、《耕织叹》）|情境具时代性（如新时代工匠刘元刚事迹），问题分层（基础选择、能力分析、创新辩论阐述）| |语言文字运用|5题20分|体育运动与心理健康的语言表达|注重逻辑实用（补写语句、拟访谈提纲），关联生活实际（给情绪低落同学提建议）| |写作|1题60分|劳动奋斗主题|结合《人民日报》“奋进中国”论述，引导审美创造与辩证思维，呼应真题命题趋势|

单元综合检测(二) (时间：150分钟　分值：150分) 一、阅读(70分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成后面的题目。 材料一： 中国传统工匠精神是在特定的文化背景中形成的，具有鲜明的文化特征。 中国传统文化是“崇德”的文化，这种文化精神是一种“道德的精神”，即“做人”的理想标准。社会的基本道德准则对工匠的生产活动进行制约，促进工匠的职业道德规范的形成。这就使得中国传统工匠精神具有鲜明的“以德为先”“德技兼求”的文化特征。 德行是中国古代评价工匠的一个重要标准，也是工匠用以规范自身职业行为的首要准则。民间谚语说“艺无德不立”，人们认为，工匠的人品比工匠的技艺水平更为重要。在这种评价氛围中，工匠普遍将“德行”放在首位，不仅重视技艺的传授，更重视道德品质的培养。 “以德为先”“德技兼求”意味着传统工匠不能单纯地追求技艺，不能一味地“尚巧”，“巧”受“德”的规约。“尚巧”要植根于民生，造福百姓，把有限的资源用在利于百姓的事情上。如果不考虑实用，一味地追求精巧就是“奇技淫巧”，这是主流的传统思想极力反对的。因为“奇技淫巧”不利于民生，而且惑乱人心，败坏社会风气。“德技兼求”要求在技术活动中将“尚巧”与“尚实”辩证地统一起来。“重德”“崇德”的传统文化使得中国传统工匠精神深蕴家国情怀。 “道”是中国传统文化中一个非常重要的概念，其基本含义是“规律”“事理”。作为“规律”“事理”的“道”与技艺的关系首先是“技合于道”。“技合于道”就是“技术的应用要合于自然物性、人类生存之道”，“就是使人为规定的程序合于自然的程序的过程”。任何技术活动都不能违背自然规律，任何器物制作要符合自然规律。 优秀的工匠往往不会满足于“技合于道”，而是更进一步通过“技”实现对“道”的领悟，即“由技进道”。技术活动合乎操作者、工具、对象的自然本性，也就达到了“道”的境界。“由技进道”包含两个层面：一是对“道”的体悟与把握；二是在审美的意义上，“技”与“道”是相通的。 达到“道”的境界的工匠在劳作时常常会处于一种“忘我”的状态，表现为人与物的和谐通达，包括人与工具、人与产品、人与自然、身与心的和谐通达，从而实现“道技合一”。“道技合一”是一种身心不受束缚，超脱世俗牵绊，沉浸于自我追求和自我创造的理想境界。这是一种忘适之适、天人合一的状态，也是一种艺术的境界。 工匠精神本质上是一种工作价值观，而在中国传统文化中孕育出来的工匠精神不仅是一种工作价值观，也是一种人格理想的彰显。 传统工匠在生产活动中所表现出来的一些优秀品质，表面看来是工作态度和行为，实际则是传统工匠的工作理念和目的追求。首先，工匠精神是一种信念，无论是“专一坚守”，还是“敬业诚信”，都表明中国古代工匠个体是有信念作支撑的。其次，工匠精神反映了工匠追求的目标，这种目标能激发工匠表现出相应的行为，如激发个体在工作中表现出积极主动、专心专注、一丝不苟、追求品质等职业素养。再次，工匠精神可以作为一种准则，指导人们对与工作相关的行为、策略、事件等进行评估和作出选择。 作为一种价值观，工匠精神是特定的情境中显示出来的，也就是说，工匠精神是价值观在工作场所的具体表现，离开了工作场所，工匠精神就无从显现。因此，工匠精神实际上是一种工作价值观。这种工作价值观推动个体在内在动机的驱使下注重个人技能提升，追求工作本身的乐趣和在此过程中获得的声誉和影响力，享受全身心投入工作所带来的内心充实、平和与淡然。 对传统工匠而言，工作不仅有“安身”的需要，也有“立命”的精神生活的追求。这种精神生活追求在工作中就表现为对产品质量的追求，一种纯粹的把事情做好的愿望。 工匠的人生追求使其人生境界得以提升。传统工匠在工作中不畏劳苦，不计较物质利益，兢兢业业、勤勤恳恳地劳作，这是一种安贫乐道的境界。同时，传统工匠在劳作中心无旁骛，高度专注，是一种忘我的境界，也是一种自由的境界。达到这种境界就没有功利毁誉之心，宠辱不惊，淡泊宁静，不急功近利，不心浮气躁。当工匠的劳作摆脱了外在的功利目的及其束缚，进入一种自由状态的时候，工匠就会有一种成就感和幸福感，就能获得精神的充实与愉悦，从而实现人生的自我价值，获得人生意义的满足。 (摘编自梅其君、韩赫明、陈凡《中国传统工匠精神：基本内涵、文化特征与本质》) 材料二： 随着通信技术的升级换代，各种电子元器件电路信号交联数目庞大，系统复杂度呈指数式增加，主板维修集成度高、修理难度大，多件产品故障排除，一度成为业界拦路虎。 在互联网公司工作16年的刘元刚主动挑起这份重担，他告诉记者，如果把主板维修比作给病人治病，如何能快速地判断“患者”生了什么病，而且能马上把“病灶”切除是制胜的关键；一旦没有发现，就只能“盲目”换料，维修成本高，且效率低。刘元刚通过对电路原理图的仔细研究摸索，自创了电流倒灌与压差性技术，并搭配红外热成像设备，极大程度提升了故障主板的诊断准确率，降低主板报废及物料成本，攻克了板件测试难题。 而这一切都是从“0”开始的。从主板维修“门外汉”变身质量控制“把关人”，除了刘元刚对业务的熟练程度外，也与他参与武汉工厂的学历提升计划有着紧密的关系。早在2018年，他所在的单位就和武汉知名高等院校合作，给工厂员工提供一个学历提升平台，刘元刚顺利取得了华中科技大学的继续教育专科学历。 (摘编自《新时代的“工匠精神”：三位来自一线工匠们的故事》) 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　) A．中国社会的基本道德准则制约着工匠的生产活动，促使工匠的职业道德规范的形成，使传统工匠精神具备了“崇德”的特征。 B．中国传统思想反对不利民生、惑乱人心、败坏风气的“奇技淫巧”，认为技艺精巧也需服务百姓。 C．“技合于道”“由技进道”“道技合一”是中国优秀工匠追求的三种境界，三者的要求逐层提升，最终达到自由的艺术境界。 D．传统工匠在工作中表现出来的“专一坚守”“敬业诚信”等优秀品质，体现了其工作态度，也彰显了其工作理念和目的追求。 解析：选B。“中国传统思想反对……”错误，由原文“如果不考虑实用，一味地追求精巧就是‘奇技淫巧’，这是主流的传统思想极力反对的”可知，选项将“主流的传统思想”扩大成“中国传统思想”。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)　(　　) A．工匠培养弟子时，非常重视技艺的传授与道德品质的培养，但相较于技艺而言，工匠们更重视道德品质的培养。 B．“道”是传统工匠追求的一种境界，这种境界源于对规律和事理的遵守和领悟，最终实现“天人合一”。 C．说工匠精神是一种工作价值观，是因为它是价值观在工作场所中的具体表现，它只有在工作场所中才能显现出来。 D．传统工匠为了在工作中获得精神的充实与愉悦，实现自我价值，就必须放弃安稳的生活，而选择在清贫和劳苦中度日。 解析：选D。“传统工匠为了……就必须放弃安稳的生活，而选择在清贫和劳苦中度日”理解错误，由材料一“当工匠的劳作摆脱了外在的功利目的及其束缚，进入一种自由状态的时候，工匠就会有一种成就感和幸福感，就能获得精神的充实与愉悦，从而实现人生的自我价值，获得人生意义的满足”可知，决定工匠是否能获得精神的充实与愉悦的并非生活状态，而是是否摆脱了“外在的功利目的及其束缚”，是否进入一种“自由状态”。 3．下列选项不能作为论据支撑材料一观点的一项是(3分)(　　) A．《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》：袁隆平克服重重困难，一心要培育出杂交水稻。 B．《心有一团火，温暖众人心》：张秉贵不仅技术娴熟，更将“为人民服务”做到极致。 C．《“探界者”钟扬》：钟扬放弃了武汉植物研究所副所长的职务，去上海担任高校教师。 D．《百鸟朝凤》：唢呐匠人焦三爷放弃了天分极高却玩世不恭的蓝玉，让心思纯正的游天鸣继承衣钵。 解析：选C。A.袁隆平培育杂交水稻证明了“纯粹的把事情做好”的精神追求；B.体现了张秉贵“以德为先”“德技兼求”的品质；C.只阐述了钟扬做了什么，并未强调其工匠精神；D.证明了“工匠普遍将‘德行’放在首位”。 4．新闻报道的用语不仅要求准确客观，也要求鲜活生动。试从用词角度分析材料二的语言特点。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①准确客观：材料二中运用“一旦……就……”“除了……也……”等关联词，使文句表达逻辑严密；“一度”“极大程度”等修饰语让语言更为准确。②鲜活生动：材料中运用“拦路虎”“门外汉”等词语，将主板维修比作医生给病人治病，以及由此连带的“患者”“病灶”等表达形象生动，让专业知识变得通俗易懂。 5．学校开展辩论赛，辩论主题为“智能化生产已然成为制造业发展的新趋势，是否还需要‘工匠精神’”。你作为正方辩手，请结合材料简要阐述你的观点和理由。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：我方认为需要工匠精神，理由如下：①智能化生产只提供技能服务，但工匠精神传承的不仅是技艺技能，更重要的是道德品质。②智能化生产只能按照既定程序工作，工匠精神可以推动个体的内驱力，使个体在内在动机的驱使下注重个人技能的提升，不断进步，它有审美与精神的追求，让“技”与“道”完美融合。③工匠精神能提升人生境界，让人摆脱外在束缚，进入一种自由状态，从而实现人生的自我价值，获得人生意义的满足。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成后面的题目。 普通劳动者[注] 王愿坚 将军和刘处长刚走过牌楼，一片喧闹的人声混合着机器声、喇叭声就迎面扑来，整个坝后工地展现在面前了。这是一个巨大的劳动场面：一条高大整齐的“山岭”把两个山头连在一起，一条巨蟒似的卷扬机趴在大坝上，沙土、石块像长了腿，自动地流到坝顶上。坝上坝下到处是人，汽车、推土机在匆忙中奔跑。 将军一面走一面四下里看着，他被这劳动场景激动了。这个地方，他并不陌生。这里是作为军事重地留在他的记忆里的。九年前，他曾经为了攻取这一带山岭，又要保全这里的古陵(十三陵)而忧心过：他不止一次地在作战地图上审视过它，在望远镜里观察过这里的每一个山头，至今，对面那几个山头的标高他还依稀记得。但是，现在这里变了，作为战场的一切特点都变了，当年敌军构筑的防御工事早已被山洪冲平，那依山筑成的小长城也只剩了一条白色的痕迹，连那座小山头也被削下了半截填到大坝上了。几年来，他每次看到过去战斗、驻扎过的地方在建设，总是抑制不住地涌起一种胜利和幸福的激情；而现在，他又作为一个普通的劳动者来到这里，这种感觉就更加强烈；所有的疲劳、酷热全都忘记了。 他俩悄悄地把行李放好，走向前去。工具没有了，只找到了两个空筐，他俩便每人抓起一只，用手提起土来。 将军刚提了几筐，就听见有人喊他：“喂，老同志，怎么还是个‘单干户’呀？” 将军被这个友好的玩笑逗笑了，抬头一看，原来说话的是个年轻的战士。青年战士说：“来，咱俩组织个‘互助组’好不好？” “好。”将军高兴地回答。 他们一口气干了三个多小时。 直到他觉得实在有些累了才停了下来。本来，像这样的劳动，对他来说也不是什么新课，二十八年前，他已经是水口山矿上的一个有着三年工龄的矿工了，砸石头、挑矿砂，他什么活没干过？更不要说参加红军以后那些艰苦的战斗生活了。但这毕竟是多年以前的事了，这会儿一连抬了三个钟头的沙土，他才意识到，自己的体力是不比从前了，腰上的伤口隐隐作痛——在1936年东渡黄河的战斗中，被阎锡山的队伍打断了一条肋骨。他把腰眼贴在沙土上。那沙土被太阳晒得滚烫，烫得伤口热乎乎的，十分舒服。 忽然一场雨，来得突然又猛烈，袭击得人们手忙脚乱，就在这时，呼隆呼隆，空斗车开进了装料台。“得马上装料才行。”将军四下里望了望，提高了声音喊道：“同志们，走哇！” 说完，他一躬腰走出了草棚，钻到暴风雨里去了。 这句话像一道命令，人们都站起来了，一个，两个，三个……跑进风雨里。他们哄笑着，叫嚷着，跟在将军后面向装料台奔去。将军一边跑，一边回头看看，这情形很使他兴奋。“有多少年没有这样做了？”他暗暗问自己，脑子里忽然浮上了另一幅情景：那是在草地上，也是这么个暴风雨的傍晚，被疲劳、寒冷和饥饿折磨得衰弱无力的战士们，为了躲雨，都直往草丛里钻。要是天黑之前找不到干燥的地方宿营，摸黑在烂泥里钻是很危险的。当时，他也是这么喊了一声，队伍又前进了。 将军和青年战士小李跑到装料台边，抓起铁锹，装了满满一筐沙便抬起来紧跑。正跑着，迎面两个人跑过来，一人走到将军面前，一把抓住了他的扁担梢，气喘吁吁地说：“首长……这活太重，你……” 将军一定神，才看清那人臂上的红袖章，他随手拨开他的手说：“在这里我是战士，你才是首长哩。我有个意见：赶快把大家组织一下，要特别注意安全！” “对。”分队长无可奈何地松开手，他走到小李身边，伸手挽住小李的肩膀，低声说：“将军年岁大，又负过伤，你可得留心照顾着点……” “将军！”小李不由得惊叫起来。这情况太意外了，他分不出自己是由于感动还是由于紧张，只觉得自己的心跳得很急，眼里像灌了雨水，有点发涩。他连忙放下扁担，走到将军面前，结结巴巴地说：“将军同志，我不知道你是……” “嗨，你这小鬼！”将军爱抚地把手搭在他的肩上，顺手轻轻地推了他一把，说道，“快，快掌好舵，我这车头要开啦！”说罢，他一弯腰抄起扁担，搁在肩上。 小李激动地抓起扁担，望着将军那花白的头发怔了一霎。雨水混着汗水，正从那发梢上急急地流下来。他深深地吸了口气，趁势悄悄地把筐绳又往后挪了半尺。 这回，将军却没有发觉。他一手扶肩，一手甩开，挺直了腰，迈开大步向前走去。他走得那么稳健，又那么豪迈。当他带着他的连队走过荒无人烟的大草地时，就是这样走着的；当他带着他的团通过日寇的封锁线时，当他带着他的师跨进“天下第一关”时，他也是这样走着的。 (有删改) 【注】　原文发表于1958年8月《北京文艺》。 6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　) A．将军他们来到劳动现场，“工具没有了，只找到了两个空筐”，说明来这里参加劳动的人非常多，突出了社会主义建设初期人们拼搏奉献的精神风貌。 B．小李初见将军时说的“怎么还是个‘单干户’呀”“咱俩组织个‘互助组’好不好”中“单干户”“互助组”等词的使用既形象幽默，又具有浓厚的时代特色。 C．当小李知道他的搭档是将军后，他“心跳得很急”，而且说话也“结结巴巴”，这表明他对将军参加劳动感到十分意外，也写出了他的恐慌与担忧。 D．“小李……望着将军那花白的头发……雨水混着汗水……流下来”，从小李的视角侧面刻画将军的形象，体现了小说以简驭繁的高超艺术表现力。 解析：选C。“也写出了他的恐慌与担忧”错，根据“小李不由得惊叫起来。这情况太意外了，他分不出自己是由于感动还是由于紧张，只觉得自己的心跳得很急”可知，当小李知道将军参加劳动时，感到十分意外，内心是感动、激动，甚至有一丝紧张，并非恐慌与担忧，选项曲解文意。 7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．小说以“普通劳动者”为标题，表明了全文的描写对象，即从普通劳动者的角度来塑造劳动现场中的人物形象，主题集中而明确。 B．小说的多个细节描写突出了劳动场景的火热与繁忙，突出了人们劳动时的热情与积极，氛围变得越来越热烈，情节也不断向前发展。 C．小说对分队长这个人物着墨不多，通过“抓”“松”两个动作以及他的两句话，就把他坚持工作原则又关心将军的形象刻画出来了。 D．小说语言优美，特别是比喻等修辞手法的运用，文言、口语的结合使用，使小说语言生动形象，极具可读性与感染力。 解析：选D。“文言、口语的结合使用”错，文中并没有运用文言词汇。 8．小说开头对劳动场面的描写有什么作用？请结合全文简要概括。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①渲染劳动场面忙碌的氛围，为将军参加劳动提供环境背景；②引出下文，为下文将军回忆九年前的情形以及他们找不到工具等情节作铺垫。 9．小说在当前的水库建设描写中穿插了哪些将军对革命战争的回忆？为什么要这样写？请结合小说简要分析。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)①攻取山岭，保全古陵；②战斗中负伤；③带领战士们过草地。 (2)①把当前的水库建设与过去的革命战争联系起来写，既表现出老一辈革命者在社会主义建设中一以贯之的奋斗精神，又突出这种精神在新社会新一代中得到了传承与发扬，深化了作品主题。②现实与过往交替出现，使将军普通劳动者的身份与战争年代的将军形象相互映衬，体现了人物永葆革命本色的宝贵精神，使人物形象更生动感人，更有立体感。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成后面的题目。 杨万里，字廷秀，吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第，为赣州司户，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见，以书力请，始见之。浚勉以“正心诚意”之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。 浚入相，荐之朝。除临安府教授，未赴，丁父忧。改知隆兴府奉新县，戢追胥①不入乡，民逋赋者揭其名市中，民欢趋之，赋不扰而足，县以大治。会陈俊卿、虞允文为相，交荐之，召为国子博士。后迁太常博士，寻升丞兼吏部侍右郎官，转将作少监、出知漳州，改常州，寻提举广东常平茶盐。 盗沈师犯南粤，帅师往平之。孝宗称之曰“仁者之勇”，就除提点刑狱。请于潮、惠二州筑外砦，潮以镇贼之巢，惠以扼贼之路。俄以忧去。免丧，召为尚左郎官。 东宫讲官阙，帝亲擢万里为侍读，宫僚以得端人相贺。他日读书，皆随事规警，太子深敬之。王淮为相，一日问曰：“宰相先务者何事？”曰：“人才。”又问：“孰为才？”即疏朱熹等六十人以献，淮次第擢用之。历枢密院检详，守右司郎中，迁左司郎中。后出为江东转运副使，权总领淮西、江东军马钱粮。朝议欲行铁钱于江南诸郡，万里疏其不便，不奉诏，忤宰相意，改知赣州，不赴，乞祠，除秘阁修撰，提举万寿宫，自是不复出矣。 杨万里为人刚而褊。孝宗始爱其才以问周必大必大无善语由此不见用。韩侂胄用事，欲网罗四方知名士相羽翼。尝筑南园，属万里为之记，许以掖垣②。万里曰：“官可弃，记不可作也。”侂胄恚，改命他人。卧家十五年，皆其柄国之日也。侂胄专僭日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。家人知其忧国也，凡邸吏之报时政者皆不以告。忽族子自外至，遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤。”又书十四言别妻子，落笔而逝。万里精于诗，尝著《易传》行于世。光宗尝为书“诚斋”二字，学者称诚斋先生，赐谥文节。 (选自《宋史》，有删改) 【注】　①追胥：追租的公差。②掖垣：泛指高官。 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的字母写下来。(3分) 孝宗始爱其才以问周必大必大无善语由此不见用 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：CEG 11．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) A．除，授予官职，与成语“洒扫庭除”中的“除”意思不同。 B．会，恰逢、时值，与《陈涉世家》中“会天大雨”中的“会”意思相同。 C．许，答应，与《愚公移山》中“杂然相许”的“许”意思相同。 D．社稷，“社”指土神，“稷”指谷神，古时君主每年都进行祭祀，后借指国家。 答案：解析：选C。“意思相同”错。“杂然相许”的“许”意思是“赞同”。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　) A．杨万里治理有道。他任隆兴府奉新县知县时，阻止催讨赋税的官吏下乡扰民，只在集市张贴逃避赋税者的名字，不扰民就交清了赋税，县里因而大治。 B．杨万里带兵有方。盗贼沈师进犯南粤，杨万里亲自率兵讨平；修筑寨堡在潮州震慑盗贼，在惠州用来扼住盗贼的道路，因而被征召为尚左郎官。 C．杨万里勇于举贤。当杨万里和王淮谈及人才问题时，他写了朱熹等六十人的名字献上去，而这些人也因此得到了王淮的任用和提拔。 D．杨万里为人正直。他不惧强权势力，在韩侂胄掌权的时候，宁可不做官也不为其作记，又因反对韩侂胄专权僭越而忧愤不已，郁郁成疾。 解析：选B。“修筑寨堡在潮州震慑盗贼，在惠州用来扼住盗贼的道路，因而被征召为尚左郎官”错，原文是“请于潮、惠二州筑外砦，潮以镇贼之巢，惠以扼贼之路。俄以忧去。免丧，召为尚左郎官”，由“请”可知，杨万里只是请求修筑寨堡，没有提到结果如何，且他也并不是因此被授尚左郎官。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)东宫讲官阙，帝亲擢万里为侍读，宫僚以得端人相贺。(4分) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)韩侂胄用事，欲网罗四方知名士相羽翼。(4分)　 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)太子东宫缺少讲官，皇帝亲自提拔杨万里为侍读，东宫官僚都以得到一个正直的人相庆贺。 (2)韩侂胄当政，想网罗天下的知名人士辅佐他。 14．选文末段写了杨万里的哪些事情？这些事情表现了他怎样的品质？(3分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)杨万里不为韩侂胄写记；杨万里因忧国而死。(2)表现了杨万里为人刚正耿直、热爱国家的品质。 [参考译文] 杨万里，字廷秀，是吉州吉水人。(杨万里)考取了宋高宗绍兴二十四年进士，任赣州司户，又调任永州零陵县县丞。当时张浚被贬谪到永州，闭门谢客，杨万里多次拜访都没有见到，便写了一封信极力请求，张浚才见他。张浚用“正心诚意”之学勉励他，杨万里终身奉行他的教导，于是把自己读书的房间命名为“诚斋”。 张浚入朝做丞相，将杨万里推荐给朝廷。杨万里被升任为临安府教授，还未赴任，父亲去世，他在家守丧。后改任隆兴府奉新县知县，他阻止催讨赋税的官吏下乡扰民，老百姓有逃避赋税的，只把他的名字张贴在集市中，老百姓就高兴地缴税，不扰民赋税就交清了，县里因而治理得很好。时值陈俊卿、虞允文做宰相，两人交相推荐杨万里，于是杨万里被征召为国子博士。后杨万里迁为太常博士，不久升任太常寺丞兼吏部侍右郎官，又转为将作少监，出任漳州知州，后改任常州知州，不久提举广东常平茶盐。 盗贼沈师进犯南粤，杨万里亲自率兵讨平。宋孝宗称他有“仁者之勇”，于是提升他为提点刑狱。杨万里请求在潮、惠二州的外围修筑寨堡，在潮州用来震慑盗贼的巢穴，在惠州用来扼住盗贼的道路。不久杨万里因居丧离职。服丧期满，杨万里被征召为尚左郎官。 太子东宫缺少讲官，皇帝亲自提拔杨万里为侍读，东宫官僚都以得到一个正直的人相庆贺。他日太子读书，杨万里都根据书中的事实联系实际对太子进行规劝和告诫，太子深深地敬重他。(这时)王淮做宰相，有一天问(杨万里)说：“宰相最先办的应是什么事情？”(杨万里)回答说：“(提拔)人才。”王淮又问：“哪些人是人才呢？”杨万里就写上朱熹等六十人的名字献上去，王淮依次提拔任用他们。杨万里历任枢密院检详官，暂时署理右司郎中，后升迁为左司郎中。后来出任江东转运副使，暂时代理总管淮西和江东的军马钱粮。朝中议政想在江南各郡实行铁钱，杨万里上疏论说铁钱不方便，不奉诏命，触犯了宰相的意思，被改任赣州知州，(杨万里)不赴任，请求祠禄官，授任秘阁修撰，提举万寿宫，从此不再担任其他职务了。 杨万里为人刚正而固执。宋孝宗起初爱惜他的才干，向周必大打听(杨万里的情况)，周必大没有说杨万里的好话，因此他没有被起用。韩侂胄当政，想网罗天下的知名人士辅佐他。曾修筑南园，嘱咐杨万里为南园写一篇记，答应让杨万里做高官。杨万里说：“官可以不做，记是不能写的。”韩侂胄很生气，改叫他人去写。杨万里在家闲居十五年，都是韩侂胄专权的日子。韩侂胄日益专权，杨万里心中忧愤，怏怏不乐，最终病倒了。家人知道他是忧心国事，凡是京城办事机构官员所通报的与时政有关的事情都不告诉他。有一天宗族里有个年轻人忽然从外面回来了，说起韩侂胄用兵的事情。杨万里失声痛哭，急忙叫人拿来纸写道：“韩侂胄是奸臣，擅自专权，目无圣上，大动干戈，残害人民，图谋危害国家，我这么大年纪了，没有办法报效国家，只有愤愤不平！”又写下了十四个字告别妻子儿女，写罢就去世了。杨万里擅长写诗，著有《易传》流行于世。光宗曾为他写下“诚斋”二字，学者称他为“诚斋先生”，死后赐谥号“文节”。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分) 阅读下面这首诗，完成后面的题目。 耕织叹(一) 赵汝鐩 春催农工动阡陌，耕犁纷纭牛背血。 种莳①已遍复耘耔，久晴渴雨车声发。 往来逻视晓夕忙，香穗垂头秋登场。 一年苦辛今幸熟，壮儿健妇争扫仓。 官输私负索交至，勺合②不留但糠秕。 我腹不饱饱他人，终日茅檐愁饿死！ 【注】　①莳(shì)：移栽，指插秧。②合(gě)：容量单位，一升的十分之一。 15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)　(　　) A．全诗用直书其事的赋体描写农民的日常生活，语言朴实，却给人郁结难伸之感。 B．“催”字表示季节不等人，“牛背血”凸显劳动强度，表现了农民生活的艰辛。 C．“壮儿”和“健妇”“争扫仓”，从侧面描写农民争相忙碌的画面。 D．后四句揭示农民在“耕者无其田”制度剥削下的悲惨命运，表达了诗人的愤懑。 解析：选C。“从侧面描写农民争相忙碌的画面”错误。“壮儿健妇争扫仓”写健壮的男子和健壮的女子都争着打扫谷仓，表现了农民幸获丰收的喜悦之情，是对劳动场面的直接描写。 16．在这首诗中，农民的心情发生了怎样的变化？请结合全诗简要分析。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①劳作的辛酸。从春耕开始，下种、插秧、除草、培土、车水灌田，农事一桩接着一桩，表现了农民劳作的辛酸。②关心生产的焦虑不安。发生旱情时焦虑不安，不断地往来巡视。③丰收的喜悦。一年的辛苦，终于迎来了丰收，内心充满了丰收的喜悦之情。④被剥削的无奈与愤懑。官税私债交逼而至，结果刚入仓的粮食，又颗粒不留，所余下的只是一点点粗糠瘪谷而已，内心充满了被剥削的无奈与愤懑。 (五)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17．补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《芣苢》中用重章叠句，多次写芣苢茂盛样子的句子是“________________”；写采摘过程中，从茎上成把地取下的一句是“________________”。 (2)杨万里《插秧歌》中，用比喻手法刻画环境，反衬插秧时的紧张气氛的两句是“________________，________________”。 (3)与右图内容相契合的古诗文名句，可以是“________________，________________”。 答案：(1)采采芣苢　薄言捋之　(2)笠是兜鍪蓑是甲　雨从头上湿到胛　(3)(示例一)人生得意须尽欢　 莫使金樽空对月　(示例二)青天有月来几时　我今停杯一问之　(示例三)举杯邀明月　对影成三人 二、语言文字运用(本题共5小题，20分) 阅读下面的文字，完成后面的题目。 10月10日是世界精神卫生日。近年来，心理健康尤其是青少年群体的心理健康，日益受到人们的关注和重视。①而体育运动不仅和心理健康息息相关，还能提升青少年的身体素质，促进身体健康。 科学研究表明，身体运动可以刺激青少年的肌肉状态和大脑，激活情绪，最终在人的神经系统、运动系统、内分泌系统中构建良性循环。 A____。②运动不仅能够提高青少年的认知能力、反应速度等，还能促使身体释放多巴胺等神经递质，提升情绪状态，进而对心理产生积极影响。运动中，肾上腺素分泌量会持续增加，这对于缓解消极情绪也有帮助。 选择适合的运动方式也很重要，不同运动类型对青少年心理健康的影响不同。 有氧运动可以改善心境和情绪，力量训练可以增强自信心。跑步、游泳、骑自行车等是可以改善人们心肺功能的耐力性锻炼，③每次运动30分钟以上，可以有效提升身体素质和心理健康水平。足球、篮球、排球等团体运动，可以帮助青少年获得更多的社交支持和情感联系。④竞争激烈的对抗性运动项目，则能增强青少年的应变水平和抗压能力。 面对不同的负面情绪，____B____。焦虑不安时，可以选择瑜伽、游泳等抗压运动，让肌肉放松，有助于平静神经系统；愤怒焦躁时，可以选择消耗性强、节奏稍快的体育锻炼，包括羽毛球、乒乓球等，可以改善心境和情绪；情绪低落时，参加集体性的体育项目、跑步等有氧运动，可以较好地缓解这种状态。 值得注意的是，过多的锻炼并不总是更好，要把握好体育运动的频率和时长。青少年每周锻炼三到五次，每次锻炼时间45分钟左右较适宜。 18．文中画横线的四个句子中有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①，修改为“而体育运动不仅能提升青少年的身体素质，促进身体健康，还和心理健康息息相关”。④，修改为“竞争激烈的对抗性运动项目，则能提高青少年的应变水平，增强抗压能力”。 19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(示例)A.参加体育运动对心理健康有积极作用　B.可选择不同的体育运动来调节 20．请给本篇短文取一个标题。(不超过20个字)(3分)　 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(示例)体育运动促进青少年心理健康 21．访谈是调查员同调查对象面对面互动的过程，要想得到满意的结果，需事先拟定访谈提纲。以上短文源自记者对一位医学专家的访谈，请根据文意，还原出本文的访谈提纲。(3分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①为什么体育运动能调节心理状态呢？②应该怎样选择适合的运动方式？③运动是不是越多越好？(运动的频率和时间应怎样安排？) 22．如果你班里一名同学情绪比较低落，请结合短文内容和生活实际，给他提出一些建议。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①适当进行有氧运动和团体运动，如足球、篮球、排球或跑步等，用以改善心境和情绪；②每周锻炼三到五次，每次运动45分钟左右；③尝试自我调节，比如听听音乐、看看书、看看电影、与亲友交流等。 三、写作(60分) 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： “哗哗哗”的流水声，夹着拖拉机马达的吼声，好像是雄壮的交响曲。 ——马烽《三年早知道》 材料二： 风拂大地，麦浪翻滚；机器轰鸣，昼夜不息；仪表运转，数字跳动……在奋进中国的脚步里，劳动和奋斗始终是最强音。 ——《人民日报·光荣属于每一个挺膺担当的奋斗者》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 [写作指导]　这是一道引语类材料作文题。材料一引用马烽《三年早知道》中的语句，将日常劳动场景——流水灌溉、拖拉机耕种等赋予“雄壮”的审美价值，意在表明劳动不是琐碎的体力付出，而是充满力量感的生命律动，暗含“劳动创造生活之美”的朴素内核，代表着基层劳动者的奋斗姿态。 材料二引用《人民日报》的文段，以三组场景——自然层面“麦浪翻滚”、生产层面“机器轰鸣”、科技层面“仪表运转，数字跳动”构建“奋进中国”的全景图，明确点出“劳动和奋斗始终是最强音”，将劳动奋斗从个体行为升华为国家发展的核心动力，且覆盖传统农业、现代工业、前沿科技等领域，体现“奋斗无领域之分，每一份劳动都闪耀价值”的时代观。 两则材料以“劳动场景”为切入点，从“微观”到“宏观”，共同指向“劳动的价值”“奋斗的意义”这一核心主题，且都传递出对劳动的尊重、对奋斗的赞颂，劳动不仅是谋生手段，更是构成生活之美、推动时代前进的“主旋律”。 行文构思上，可围绕“劳动是奋斗的底色，奋斗是时代的强音”展开，既需结合具体劳动场景，如乡村、工厂、实验室、校园等，体现劳动的多样性，也需关联个人成长、社会进步、国家发展，论证劳动奋斗的价值；最终落脚于“当代青年如何以劳动践行奋斗，以奋斗奏响时代强音”，让文章既有场景温度，又有时代高度。 参考立意：①以劳动为笔，绘奋斗中国。②从麦浪到数字，奋斗是不变的底色。③劳动筑根基，奋斗赴新程。 [参考例文] 以劳动为笔，绘奋斗中国 马烽笔下“哗哗哗”的流水声与拖拉机马达的交响，是乡土中国里最质朴的劳动乐章；《人民日报》描绘的麦浪翻滚、机器轰鸣、仪表跳动，是奋进时代中最昂扬的奋斗图景。每一个躬身劳作的身影，每一次迎难而上的坚守，都在书写着“劳动创造价值，奋斗成就未来”的时代答卷。 劳动是镌刻在民族基因里的底色，它以最朴素的方式，孕育着生活的希望与文明的进步。在山西汾河岸边的村庄，老周握着拖拉机的方向盘，车轮碾过田垄的痕迹里，藏着一季庄稼的生长密码——春播时他跟着晨光起身，将种子撒进翻松的泥土；夏灌时他守着水泵，听流水浸润禾苗的“滋滋”声；秋收时他弯腰收割，金黄的麦穗在掌心堆成小山。这日复一日的劳作，或许没有惊天动地的壮举，却让“仓廪实”的梦想在土地上落地生根。正是无数平凡劳动者的坚守，才让社会运转有了坚实的根基，让“柴米油盐”的烟火气里满是安稳与幸福。 奋斗是驱动时代向前的引擎，它以最坚定的姿态，破解着发展的难题与时代的考验。在安徽合肥的量子实验室里，“90后”科研人员小吴和团队熬过了无数个不眠之夜，在“仪表运转、数字跳动”的陪伴中，终于让我国量子计算研究迈出新的一步。而在云南怒江的山村里，驻村书记小李背着行囊翻山越岭，走遍全村百余户人家，带领村民种咖啡、建民宿，让曾经的“穷山沟”变成了游客青睐的“网红村”。前者在科技前沿攻坚克难，为国家高质量发展注入创新动能；后者在基层一线扎根奉献，为乡村振兴描绘生动图景。正是无数奋斗者在各自领域“挺膺担当”，才让中国从“站起来”“富起来”走向“强起来”，让“奋进中国”的脚步愈发铿锵有力。 当我们站在新的时代坐标上回望，会发现劳动与奋斗从来不是割裂的——劳动是奋斗的具象载体，奋斗是劳动的精神内核。然而当下，“躺平”“佛系”的论调偶有出现，一些人将劳动视为“负担”，将奋斗看作“内卷”，却忘了正是祖辈们的“胼手胝足”，才换来了今日的岁月静好；正是无数人的“挺膺担当”，才让我们的国家在风雨中不断前行。作为新时代的建设者，我们或许无法人人成为惊天动地的英雄，但可以成为脚踏实地的劳动者。每一份微小的劳动，都是在为时代的“交响曲”添注浑厚旋律；每一番平凡的奋斗，都是在为“奋进中国”的画卷增色添彩。 从马烽笔下的乡村交响，到今日中国的时代强音，变的是劳动的形式，不变的是劳动与奋斗的精神传承。当我们以劳动为笔，便能在生活的画布上绘出烟火温情；当我们以奋斗为墨，便能在时代的长卷上写下壮阔篇章。 学科网（北京）股份有限公司 $