精品解析:江苏省宿迁市沭阳县怀文2025-2026学年九年级上学期期中语文试题
2026-08-10
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2021)九年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | 宿迁市 |
| 地区(区县) | 沭阳县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 127 KB |
| 发布时间 | 2026-08-10 |
| 更新时间 | 2026-08-10 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-08-10 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59147711.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2025—2026学年度第一学期九年级语文练习
(总分:150分,时长:150分钟,日期:2025.11)
行走,是一种生命的姿态。一岁一季,在行走的途中,遇见花开,舒展身心,开拓视界,延伸思维……相信最美的风景,都在行走之间。
【行走,听诗文传唱】(20分)
1. 阅读以下的文字,按要求答题。
行走,是一种积极的人生姿态。在自然中流连,闻莺啼婉转,随柳丝轻扬;在岁月中穿行,于时代浪潮里感受震hàn( ),见证社会变迁,领略时代风采;在经典中徜( )徉,jí( )取文学养分,感受文学魅力,纵观世间万象;在生活中追寻,感悟人生真谛,谱写生命华章……路在脚下,行者无疆。行走,让心灵伴随脚步,让生命遇见 的美好,走向梦的远方!
①走到平坦的地方②觉得在此奇绝壮绝的境界③老于旅途的人④固是高高兴兴地向前走⑤愈是奇趣横生⑥走到崎岖的境界⑦愈能感到一种冒险的美趣
(1)给加点字注音或根据拼音写汉字。
震hàn( ) 徜( )徉 jí( )取
(2)下列词语填入语段横线上最恰当的一项是( )
A. 不期而至 B. 不约而同 C. 不言而喻 D. 可望不可即
(3)以上语段画线句排序正确的一项是( )
A. ①④⑥③②⑤⑦ B. ③⑥④①②⑤⑦ C. ①④③②⑤⑥⑦ D. ③①④⑥⑤②⑦
2. 探究文学与文化常识,同学们的下列表述不正确的一项是( )
A. 小语对同学道:“我父亲是宿迁人,这次回宿迁投资建厂,是为了报效桑梓。”
B. 小文梳理知识时说:“古代科举考试有严格的层级,院试合格者称‘举人’,乡试合格者称‘秀才’,殿试前三名分别为状元、榜眼、探花。”
C. 小雨最近正在学习“词”这种文体,明白词有词牌名,如“丑奴儿”“行香子”。
D. 小江说,原来“舍弟”是谦称自己的弟弟,类似还有“家父”“犬子”。
3. 根据课文默写。
·文人善用对比:
孟子《鱼我所欲也》中“(1)______,今为宫室之美为之。”批评见利忘义的行为;刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,“(2)______,(3)______。”衰败繁盛形成了鲜明对比,既暗含对自身境遇的感慨,又展现出对世事变迁、新事物终将取代旧事物的豁达认知。
·文人尤好用典:
苏轼《江城子·密州出猎》中“(4)______,西北望,射天狼。”抒发杀敌卫国的豪情壮志;秋瑾《满江红》中“(5)______,(6)______。”化用了 “四面楚歌” 的历史典故,展现出她对国家命运的深切忧虑。
·文人喜用比喻:
辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“马作的卢飞快,(7)______。”运用比喻、夸张的修辞,描绘战争激烈场面;李商隐《无题》中,“春蚕到死丝方尽,(8)______。”通过比喻,将对恋人的深情与执着刻画得淋漓尽致,后也常被用来赞美无私奉献的精神。
【行走,探小说天地】(18分)
4. 班级围绕“走进小说天地”开展活动,探索小说的人文价值,请完成以下任务。
(1)【活动“微宣传”】请为活动拟一条宣传语。
(2)【人物“朋友圈”】
选择小说《我的叔叔于勒》《范进中举》《三顾茅庐》《刘姥姥进大观园》中的一个人物,为他(她)设计一条“朋友圈动态”,需包含人物、核心事件、情感态度。
示例:(闰土)动态:今天在镇上碰到迅哥儿,他还喊我“闰土哥”,可我这手粗得握不住他的手了……【定位:故乡瓜田】
我的设计:
( ) 动态:______【定位:______】
(3)【主题 “微感悟”】
从九年级上册学过的小说中任选一部,结合小说主题,联系中学生的学习生活等日常场景,写下一句微感悟,说说小说对自己成长的启发。
示例:《故乡》:小说中“我”与闰土的隔阂让我明白,在和同学相处时,不能因成绩、爱好不同就疏远彼此,主动分享、真诚沟通才能留住珍贵的友谊。
我的启发:______
5. 名著阅读
(1)同学们以“逃离”和“重返”为关键词,探究《简·爱》中的四次逃离和两次重返的意义,开启寻找自我之旅。请完成下面的表格。
逃离地点
逃离的原因
重返的意义
体现的性格
盖茨海德府
逃离生命成长中的恶意和压制
②重返盖茨海德府,见______(人物)学会自我审视,放下仇恨。
④______
洛伍德学校
逃离墨守成规和一眼望穿的生活
①______
逃离物质上的诱惑和感情上的妥协
沼泽山庄
逃离宗教的蛊惑与神学的催眠
③拒绝______(事件)后,在得知罗切斯特因火灾失明且妻子已逝,简·爱选择与平等相爱的他相守,完成 “寻找自我”的闭环。
(2)结合上述 “逃离” 主题探究思路,请以“逃离”为关键词,分析《水浒传》中武松的两次逃离,完成下面的表格,理解其逃离背后的性格坚守与命运转折。
逃离地点
逃离的原因
逃离后的选择
体现的性格/心境
孟州
醉打蒋门神后,遭张都监、张团练等人诬陷下狱,险些被灭口
①______,杀死仇人后,乔装成行者逃离,去了二龙山落草。
②(性格)______
官场/
纷争
③______
拒绝回京受封,④______
从“热血抗争”到“淡泊名利”,心灰意冷后的归隐心境。
6. 小语在阅读《水浒传》时,发现“闹”与“赚”是高频情节手法,如“闹野猪林”“赚金铃吊挂”等。请结合书中具体情节,分别阐释“闹”与“赚”的含义。
【行走,品文人风骨】(20分)
文学社开展了“走进辛弃疾”主题学习,为了更好地理解作品,请完成以下学习任务。
【材料一】
耿京聚兵山东,称天平节度使,弃疾为掌书记,即劝京决策南向。绍兴三十二年,京令弃疾奉表归宋,高宗劳师建康,召见嘉纳之。会张安国、邵进已杀京降金,弃疾还至海虞,与众谋曰:“我缘主帅来归朝,不期事变,何以复命?”乃约统制王世隆及志义人马全福等径趋金营,安国方与金将酣饮,即众中缚之以归,金将追之不及。献俘行在,斩安国于市。
弃疾豪爽尚气节,识拔英俊,所交多海内知名士。弃疾尝同朱熹游武夷山,赋《九曲棹歌》。熹殁,伪学禁方严,门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰:“所不朽者,垂万世名。孰谓公死,凛凛犹生!”弃疾雅善长短句,悲壮激烈,有《稼轩集》行世。
(节选自《宋史·辛弃疾列传》,有删减)
【材料二】
济南辛侯幼安最后至,一旦独得之①,既筑室白楹,才占地什四。乃荒左偏以立圃,稻田泱泱,居然衍②十弓③,意他日释位得归必躬耕于是故凭高作屋下临之是为“稼轩”。余谓侯本以中虞隽④人,抱忠仗义,章显闻丁南邦⑤,齐虏巧负国⑥,赤手领五十骑,缚取于五万众中,如挟狡兔。束马衔枚⑦,间关⑧西走淮,至通昼夜不粒食。壮声英概,懦士为之兴起,圣天子一见三叹息,用是见深知。
(节选自《稼轩记》,有删减)
【注释】①之:指郡城北边片空旷好土地。②衍:延伸。③弓:一箭的射程。④隽:才智出众。⑤南邦:指南宋。⑥齐虏巧负国:这里指张安国降金一事。⑦衔枚:古代行军袭敌时,令军士把箸横衔在口中,以防喧哗。⑧间关:道途崎岖艰险,不易行走。
【材料三】
清平乐·检校山园书所见①
【南宋】辛弃疾
连云松竹,万事从今足。拄杖东家分社②肉,白酒床头初熟。
西风梨枣山园,儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去,老夫静处闲看。
【注释】①本词写于词人被罢官免职后闲居江西带湖期间。检校:巡视游览。山园:词人在带湖的住宅。②社:指祭祀土地神的活动。每当春社日和秋社日,四邻相聚,分享祭社神的牲口肉。
7. 小语对下面加点字的解释有疑惑,请参考表格提示的方法,帮他们解释加点词。
文言词句
方法
解释
安国方与金将酣饮
课内迁移法;宴酣之乐,非丝非竹。(《醉翁亭记》)
(1)______
弃疾豪爽尚气节
查阅词典法:①超出,高出。②早先,久远。③崇尚,尊重。④尚且。(《古汉语常用字字典》)
(2) (填序号)______
圣天子一见三叹息
上下文推测法:根据上文“壮声英概,懦士为之兴起”和下文“用是见深知”,可以推测“三叹息”中“叹”字意思。
(3)______
8. 以下句子断句正确的是( )
A. 意他日释位/得归必躬耕/于是故凭高作屋下临之/是为 “稼轩”。
B. 意他日释位得归/必躬耕于是/故凭高作屋下临之/是为 “稼轩”。
C. 意他日/释位得归/必躬耕于是/故凭高作/屋下临之是为 “稼轩”。
D. 意他日释位得归/必躬耕/于是故凭高作/屋下临之是为 “稼轩”。
9. 翻译下列句子。
所不朽者,垂万世名。孰谓公死,凛凛犹生!
10. 整合材料时,小语发现了一处有趣的地方,材料一、二划横线句都讲述了“生擒张安国”的事,但写法上却有不同,请帮他们分析写法上有哪些差异。
11. 品读材料三《清平乐·检校山园书所见》时,小文觉得“足”字耐人寻味,她联系《丑奴儿·书博山道中壁》中“而今识尽愁滋味”,有了新的感悟,请你赏析“足”字。
12. 孟子认为“舍生取义”是贤者的选择,辛弃疾在践行“义”的过程中,是否也面临“生”与“义”的抉择?请结合以上材料内容分析。
【行走,观科技前沿】(15分)
阅读下面材料,完成题目。
【材料一】
①鲁迅在《汉文学史纲要》的第一篇“自文字至文章”中说:“诵习一字,当识音形义三:口诵耳闻其音,目察其形,心通其义,三识并用,一字之功乃全……故其所函,遂具三美:意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也。”汉字之于文章书写的幽微妙趣不言自明,因此,提升汉语书写的着力点应该聚焦于文字的推敲。其实,中国古典文学中的经典篇章无一不是推敲文字的结果,如贾岛“两句三年得,一吟双泪流”的欣喜而泣,困惑于到底是“僧敲月下门”好,还是“僧推月下门”好,黄庭坚的“无一字无来处”等,这都是古代汉语书写者在提高语言表达力和审美力方面的执着态度和普遍共识。
②推敲汉字是洗磨出华彩篇章的有效途径,这一点在清代文学中表现得尤为突出。清代朴学繁荣的直接动因是在官方主导下对汉字音、形、义的全方位盘点,编纂出诸如《说文通训定声》《经籍纂诂》《佩文韵府》等一系列大部头工具书,这种对汉字的字形、词义、音韵的系统性整理,让文学创作有了依“据”的自觉。桐城派“古文义法”中对“雅洁”的提倡,翁方纲的“肌理说”等理论的提出都受到文字训诂、古籍校勘的影响,方苞说:“考据训诂之事与辞章之事,未可判为二途。”清代乾嘉学派在汉字上所做的基础工作势必会对纪昀的《阅微草堂笔记》、张潮的《虞初新志》、钱泳的《履园丛话》等笔记小说的创作产生影响。毫不讳言,这些作品中一大部分在叙事抒情的艺术性方面并非上品,但在遣词造句方面却堪称一流,正如毛际可为王晫的《今世说》所作的序言中说:“昔典五一代清言流弊,而本朝综合名实,不尚虚无。集中单词只简,清英渊雅。”正是这种对文字的极端考究,清代文学才能在严酷的文字狱背景中展现出灼灼其华的样貌。
③“求木之长者,必固其根本。”汉字不仅是汉语创作的载体,也是汉语创作的根本。因此,在当下传承中华优秀传统文化、繁荣新时代文学创作的普遍诉求中,文学创作者应该充分发挥汉语的优质功能,以“写好中国字”为目标,自觉担负起传承汉字文化的责任,让汉语书写以全新的面貌承担起展现中国当代文学审美气韵和精神光辉的职责。
【材料二】
从阿尔法狗与世界第一的棋王柯洁对弈开始,人工智能就一直是热门话题。英国《金融时报》曾预言,直至21世纪末,我们熟悉的职业中约有七成会被自动化技术取代,机器人会成为你我的同事。在2035年,智能机器人已为人类广泛使用,作为工具和伙伴,机器人在人类生活中占据了十分重要的位置……前段时间《纽约客》杂志的一张最新封面,让网友们忧心忡忡。在这张图片上我们看到,机器人在马路上行走,人类则瘫坐在地上行乞。随着人工智能时代的来临,这幅画面不禁让我们想到自己的未来——人工智能除了创造新的就业机会,却也让不少行业面临被取代的窘境。
【材料三】
人类智能不过是文明的成果,源于社会与历史的心智积淀,而文学正是这种智能优势所在的一部分。文学之所以区别于一般娱乐(比如下棋),就在于文学长于传导价值观。好作家之所以区别于一般“文匠”,就在于前者总能突破常规俗见,创造性地发现真善美,守护人间的情与义。而技术主义者恰恰在这方面严重缺失,他们一直梦想着要把感情、性格、伦理、文化以及其他人类表现都数据化,收编为形式逻辑,从而让机器人的生物性与人格性更强,使其创造力大增,最终全面超越人类。但他们忘了,人类智能千万年来早已演变得非同寻常。其中一部分颇有几分古怪,倒像是“缺点”。比如,人必有健忘,但电脑没法健忘;人经常糊涂,但电脑没法糊涂;人可以不讲理,但电脑没法不讲理,即不能非逻辑、非程式、非确定性地工作。这样一来,即便机器人有了遗传算法(GA)、人工神经网络(ANN)等仿生大招,人工智能也难以与人相近,人的感悟、直觉、意会、灵感、下意识、跳跃性思维,同步利用“错误”和兼容“悖谬”的能力,把各种矛盾信息不由分说地一锅煮的能力,有时候竟让2+2=8或者2+2=0甚至重量+温度=色彩的特殊能力,等等,都有“大智若愚”之效,足以让机器人迷糊。
【材料四】
①2023年美国出版的《自然》杂志介绍了人类与机器人的一场“较量”。人工智能与21名资深皮肤科医生开始了同场竞技:比试区分鳞状上皮细胞癌和良性脂溢性角化病,以及区分恶性黑色素瘤和良性痣。在这场比试中,人类败下阵来。当然,这并不意味着人工智能可完全取代医生。那些分布在患者手指、头皮上的黑色素瘤,难以用照片记录,而且人工智能对一些特殊病灶也难以辨认。
②现在越来越多的人已经习惯观看手机中的天气预测。在天气预测中,人工智能专家系统通过手机的GPRS系统,定位到用户所处的位置,再利用科学算法,对覆盖全国的雷达图进行数据分析来预测天气。这样,人们可以随时随地查询自己所在地的天气走势,收到的天气预报能精准到分钟和所在街道。
③人工智能在车联网的应用将提高人们的出行效率。比如,外出购物时,车主启动汽车后,将同步开启车载智能系统,车主只需要告知系统所需要购买的商品或者服务,汽车的智能系统将根据出行路线、交通路况、目的地的评价情况,自动推荐最合适的消费场所。
13. 下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 清代在官方主导下对汉字音、形、义的全方位盘点,对清代朴学的繁荣起到了直接推动作用。
B. 当下的文学创作者应该自觉担负起传承汉字文化的责任,展现中国当代文学审美气韵和精神光辉的职责。
C. 英国《金融时报》曾预言,我们熟悉的职业中有七成会被自动化技术取代,机器人会成为你我的同事。
D. 多名皮肤科医生在与人工智能的比试中败下阵来,但并不代表着人工智能完全取代医生。
14. 【材料一】画线句子运用了哪些论证方法,并分析其作用。
15. 结合【材料四】,简要概括人工智能在哪些方面改变了我们的生活,请再列举一个人工智能在生活中使用的例子。
16. 随着人工智能的发展,作家会被AI创作所取代吗?请结合【材料一】和【材料三】的内容,谈谈你的看法。
【行走,赏人性微光】(17分)
阅读下面材料,完成题目。
荒原之铁
陈野
①铁叔的牧场,像一块生锈的铁疙瘩,被老天爷随手扔在这片内蒙古高原的荒凉处。十年了,九年的干旱,一年的蝗灾,草场一年比一年薄,沙地一年比一年嚣张,已经啃到了院子边上。
②儿子和媳妇去年开春就进了城,再没回来。电话里说:“爸,别硬撑了,那地方没指望了。进城吧,给我们带带孩子。”
③铁叔对着电话吼:“放屁!这里是根,根能挪吗?”
④挂了电话,他看着窗外那片昏黄的天,像一头被族群抛弃的老狼,眼神里是孤愤,还有一丝不易察觉的惶惑。
⑤他名字里有个“铁”字,性子也像块锈蚀却不肯弯折的铁。他决定种树,在牧场外围,种一道绿色的屏障,把风沙挡出去。
⑥“那是狼干的事,”邻牧场的熟人笑话他,“这地方,草都活不了,你还想种树?趁早歇了吧。”
⑦铁叔不吭声,从牙缝里挤出三个字:“试试看。”
⑧第一年,他挖了几百个坑,栽下耐旱的沙棘和柠条。春天没下一滴雨,夏天的太阳像熔化的铁水,把树苗全烙成了干柴。他蹲在那些枯死的苗子前,半晌没动,用手捻着干裂的土块,脸上的皱纹像刀刻的一样深。
⑨他没放弃。第二年,他借钱打了口深井,买了更长的水管。一棵一棵地浇。水比油还金贵。风沙来了,刚有点绿色的苗子被连根拔起,或者被流沙活埋。他就像一头固执的狼,在风沙过后,用双手把苗子一棵棵从沙子里刨出来,手指磨得见了血。
⑩他活脱脱成了个野人。脸被高原的紫外线烤得黑红发亮,嘴唇常年裂着血口子。衣服破旧,身上总带着一股汗水和泥土混合的气息。他的眼神,却越来越亮,像夜里饿狼的眼睛,冒着瘆人的绿光——那是希望和执念混合的光。
⑪第五年上,终于有了转机。一片不足半人高的沙棘林,竟然顽强地挺过了一个冬天。虽然稀稀拉拉,但那是活的,是绿的!
⑫他像抚摸幼崽一样抚摸着那些带刺的枝条,喉咙里发出一种类似呜咽的声音。他开始研究,在树下套种更固沙的草籽。他守着那口井,像守着命根子。他抵御着旁人的不解和嘲笑,抵御着身体的疲惫和衰老,更抵御着内心深处那片名为“绝望”的流沙。
⑬第十年的春天,一场罕见的细雨光顾了荒原。雨后天晴,铁叔爬上牧场最高的坡顶。
⑭他看到了什么?
⑮一道蜿蜒的、深绿色的屏障,牢牢地锁住了曾经肆虐的黄沙。沙棘已经长得比人还高,密不透风,柠条开着金色的小花,像一片碎金撒在绿毯上。风过处,不再是飞沙走石,而是树叶沙沙的、令人心醉的声响。
⑯儿子开着新买的越野车回来了,带着孙子。孩子跳下车,惊讶地看着这片绿洲,跑向铁叔,抱着他的腿喊:“爷爷!”
⑰铁叔没说话,只是用那双粗糙得像树皮一样的大手,紧紧搂住孙子。他抬起头,望向远方那片他亲手创造出来的绿色,目光穿透了十年的风沙与艰辛。
⑱他没有嗥叫,没有欢呼。他只是静静地站着,像一头守护着自己领地的头狼,沉默,却充满了不容置疑的力量。
⑲他这块荒原上的铁,终究没有被风沙锈蚀成渣,而被打磨成了真正的、坚不可摧的钢。
(选自《小说月刊》)
17. 请梳理铁叔在十年种树过程中的变化,完成下表。
十年前(初期状态)
十年后(最终状态)
人物
(1)______
最终沉默而充满力量
环境
草场薄,沙地啃到院子边
(2)______
自我实现
决定种树,从“试试看”开始
(3)______
18. 结合全文,分析第一段环境描写作用。
19. 请分析小说在铁叔种树的第十年,安排“儿子一家开车回来”这一情节的用意。
20. 小文发现文中多次将铁叔比作“狼”,从“被族群抛弃的老狼”到“固执的狼”、眼神冒绿光的“饿狼”,再到守护领地的“头狼”。她找了一些知识链接,请你结合文章内容说说你的看法。(不少于两点)
【知识链接】
文学作品中“狼”的常见特质
环境适应性:狼是荒原、丛林等严酷环境的生存大师,具有在逆境中求生的强大能力。
孤独与坚韧:离群的孤狼,形象悲怆而坚韧,象征着在绝境中独立承受与抗争的命运。
专注与执着:狼在捕猎时极具耐心,为达目的可以忍受巨大艰辛,展现出惊人的毅力。
族群与领地意识:头狼是领地与族群的强大守护者,象征着权威、责任与守护。
21. 读完这篇文章,如果要用一句话来评价铁叔的形象,你准备选用下面选项中的哪一句?请选择并结合文本阐述理由。
A.凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。
(梁启超《敬业与乐业》)
B.我们的事业,是我们的田野。我们背负着它,播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向生命的远方。
(毕淑敏《精神的三间小屋》)
C.我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……这就是中国的脊梁。
(鲁迅《中国人失掉自信力了吗》)
【行走,写真情实感】(60分)
22. 阅读下面材料,按要求作文。
真正的温情,像夜空中最微弱的星,唯有当你凝神静视,才会发现它恒久的光亮。它可能,是母亲的食谱里,独属于你口味的那一页;它可能,是朋友在你失意垂头时,悄悄递来的纸巾与无声的陪伴;它可能,是奶奶送别时,直到你身影消失才肯转身的凝望。
这一次,让我们停下匆忙行走的脚步,做一个生活的“侦探”,去发现那些被我们忽略的深情。请轻轻拂去时光的尘埃,揭开记忆的帷幕,告诉我们——那份让你心头一颤、鼻尖一酸的温情,究竟,藏在了哪里?
请以《藏在_________的温情》为题完成习作。
要求:(1)选择合适的词语填空,写出自己的真情实感。(2)除诗歌、戏剧外,体裁不限。(3)字数不少于600字。(4)不得出现真实的人名、校名。
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2025—2026学年度第一学期九年级语文练习
(总分:150分,时长:150分钟,日期:2025.11)
行走,是一种生命的姿态。一岁一季,在行走的途中,遇见花开,舒展身心,开拓视界,延伸思维……相信最美的风景,都在行走之间。
【行走,听诗文传唱】(20分)
1. 阅读以下的文字,按要求答题。
行走,是一种积极的人生姿态。在自然中流连,闻莺啼婉转,随柳丝轻扬;在岁月中穿行,于时代浪潮里感受震hàn( ),见证社会变迁,领略时代风采;在经典中徜( )徉,jí( )取文学养分,感受文学魅力,纵观世间万象;在生活中追寻,感悟人生真谛,谱写生命华章……路在脚下,行者无疆。行走,让心灵伴随脚步,让生命遇见 的美好,走向梦的远方!
①走到平坦的地方②觉得在此奇绝壮绝的境界③老于旅途的人④固是高高兴兴地向前走⑤愈是奇趣横生⑥走到崎岖的境界⑦愈能感到一种冒险的美趣
(1)给加点字注音或根据拼音写汉字。
震hàn( ) 徜( )徉 jí( )取
(2)下列词语填入语段横线上最恰当的一项是( )
A. 不期而至 B. 不约而同 C. 不言而喻 D. 可望不可即
(3)以上语段画线句排序正确的一项是( )
A. ①④⑥③②⑤⑦ B. ③⑥④①②⑤⑦ C. ①④③②⑤⑥⑦ D. ③①④⑥⑤②⑦
【答案】(1) ①. 撼 ②. cháng ③. 汲 (2)A (3)D
【解析】
【小问1详解】
注意“撼”“汲”的书写;注意“徜”的拼音。
【小问2详解】
A.“不期而至”指没有约定而意外到来。
B.“不约而同”指事先没约定,行动却一致(形容人)。
C.“不言而喻”指不用说就能明白(形容道理)。
D.“可望不可即”指只能远望,无法接近。
这里要表达的意思是美好在不经意间到来,应选“不期而至”。
【小问3详解】
③“老于旅途的人”是整个语段的陈述对象,是总起句,因此③放第一位;
通读全文可知,文段先写平顺大路,遵循“先易后难”的对比逻辑,因此①“走到平坦的地方”应放在③的后面;
④句中的“固是”意思是“本来、当然”,承接平坦大路带来的轻松愉悦,因此④应放在①的后面;
写完平坦大路,再写艰难山路,⑥“走到崎岖的境界”引出艰难山路的描写,因此⑥应放在④的后面;
⑤“愈是奇趣横生”,承接⑥句,是踏上崎岖山路后的第一层感受,因此⑤应放在⑥的后面;
②“觉得在此奇绝壮绝的境界”承接⑤句,点明产生趣味的环境,“此”指代前文崎岖境界,因此②应放在⑤的后面;
⑦“愈能感到一种冒险的美趣”和⑤②句形成递进,是踏上崎岖山路后的第二层感受,进一步阐述崎岖山路的独特感受,因此⑦应放在⑤②的后面;
综合以上可知,正确的排序应是:③①④⑥⑤②⑦。
2. 探究文学与文化常识,同学们的下列表述不正确的一项是( )
A. 小语对同学道:“我父亲是宿迁人,这次回宿迁投资建厂,是为了报效桑梓。”
B. 小文梳理知识时说:“古代科举考试有严格的层级,院试合格者称‘举人’,乡试合格者称‘秀才’,殿试前三名分别为状元、榜眼、探花。”
C. 小雨最近正在学习“词”这种文体,明白词有词牌名,如“丑奴儿”“行香子”。
D. 小江说,原来“舍弟”是谦称自己的弟弟,类似还有“家父”“犬子”。
【答案】B
【解析】
【详解】B.按照古代科举制度的实际层级,院试合格者应称“秀才”,乡试合格者应称“举人”,选项表述反了。
3. 根据课文默写。
·文人善用对比:
孟子《鱼我所欲也》中“(1)______,今为宫室之美为之。”批评见利忘义的行为;刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,“(2)______,(3)______。”衰败繁盛形成了鲜明对比,既暗含对自身境遇的感慨,又展现出对世事变迁、新事物终将取代旧事物的豁达认知。
·文人尤好用典:
苏轼《江城子·密州出猎》中“(4)______,西北望,射天狼。”抒发杀敌卫国的豪情壮志;秋瑾《满江红》中“(5)______,(6)______。”化用了 “四面楚歌” 的历史典故,展现出她对国家命运的深切忧虑。
·文人喜用比喻:
辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“马作的卢飞快,(7)______。”运用比喻、夸张的修辞,描绘战争激烈场面;李商隐《无题》中,“春蚕到死丝方尽,(8)______。”通过比喻,将对恋人的深情与执着刻画得淋漓尽致,后也常被用来赞美无私奉献的精神。
【答案】 ①. 乡为身死而不受 ②. 沉舟侧畔千帆过 ③. 病树前头万木春 ④. 会挽雕弓如满月 ⑤. 四面歌残终破楚 ⑥. 八年风味徒思浙 ⑦. 弓如霹雳弦惊 ⑧. 蜡炬成灰泪始干
【解析】
【详解】本题中的“乡、畔、雕、徒、霹雳、炬”等字词容易写错。
【行走,探小说天地】(18分)
4. 班级围绕“走进小说天地”开展活动,探索小说的人文价值,请完成以下任务。
(1)【活动“微宣传”】请为活动拟一条宣传语。
(2)【人物“朋友圈”】
选择小说《我的叔叔于勒》《范进中举》《三顾茅庐》《刘姥姥进大观园》中的一个人物,为他(她)设计一条“朋友圈动态”,需包含人物、核心事件、情感态度。
示例:(闰土)动态:今天在镇上碰到迅哥儿,他还喊我“闰土哥”,可我这手粗得握不住他的手了……【定位:故乡瓜田】
我的设计:
( ) 动态:______【定位:______】
(3)【主题 “微感悟”】
从九年级上册学过的小说中任选一部,结合小说主题,联系中学生的学习生活等日常场景,写下一句微感悟,说说小说对自己成长的启发。
示例:《故乡》:小说中“我”与闰土的隔阂让我明白,在和同学相处时,不能因成绩、爱好不同就疏远彼此,主动分享、真诚沟通才能留住珍贵的友谊。
我的启发:______
【答案】(1)示例:走进小说天地,感受文学魅力。
(2) ①. 范进 ②. 今天中举了,高兴得我都疯了,多亏岳父一巴掌把我打醒。 ③. 家门口
(3)示例:《范进中举》:小说中范进中举前后的变化让我明白,不能被名利冲昏头脑,要保持清醒的自我认知。
【解析】
【小问1详解】
宣传语要求对仗简洁,紧扣“走进小说天地”的活动主题,最好朗朗上口,适合班级活动使用。
示例:走进小说天地,品读百态人生
【小问2详解】
题干要求从四本小说中选取一个人物,为其设计一条朋友圈动态,动态需包含人物、核心事件、情感态度。根据示例可知,第一空填人物,第二空填事件+情感态度,第三空填事件发生的地址。
示例:①刘备
②三次奔赴隆中拜访孔明,前两次都扑空,今日终于相见,先生隆中对策点醒我,复兴汉室有了方向!
③隆中山下
【小问3详解】
题干要求从九年级上册学过的小说中选择一部进行分析,要求结合小说主题和自身经历,点明小说对自己成长的启发。根据示例可知,句式为:小说名+小说中某事件让我明白+启发。
示例:《我的叔叔于勒》:家人对于勒贫富前后截然不同的态度让我明白,与人交往不能只看重物质钱财,对待身边亲友要保持纯粹真诚的心,不势利、不冷漠。
5. 名著阅读
(1)同学们以“逃离”和“重返”为关键词,探究《简·爱》中的四次逃离和两次重返的意义,开启寻找自我之旅。请完成下面的表格。
逃离地点
逃离的原因
重返的意义
体现的性格
盖茨海德府
逃离生命成长中的恶意和压制
②重返盖茨海德府,见______(人物)学会自我审视,放下仇恨。
④______
洛伍德学校
逃离墨守成规和一眼望穿的生活
①______
逃离物质上的诱惑和感情上的妥协
沼泽山庄
逃离宗教的蛊惑与神学的催眠
③拒绝______(事件)后,在得知罗切斯特因火灾失明且妻子已逝,简·爱选择与平等相爱的他相守,完成 “寻找自我”的闭环。
(2)结合上述 “逃离” 主题探究思路,请以“逃离”为关键词,分析《水浒传》中武松的两次逃离,完成下面的表格,理解其逃离背后的性格坚守与命运转折。
逃离地点
逃离的原因
逃离后的选择
体现的性格/心境
孟州
醉打蒋门神后,遭张都监、张团练等人诬陷下狱,险些被灭口
①______,杀死仇人后,乔装成行者逃离,去了二龙山落草。
②(性格)______
官场/
纷争
③______
拒绝回京受封,④______
从“热血抗争”到“淡泊名利”,心灰意冷后的归隐心境。
【答案】(1) ①. ①桑菲尔德庄园 ②. ②里德太太 ③. ③圣约翰的求婚 ④. ④勇敢独立、追求平等、坚守自我
(2) ①. 血溅鸳鸯楼 ②. 嫉恶如仇、敢作敢为 ③. 宋江等接受招安,征方腊死伤惨重,武松对朝廷彻底失望。 ④. 选择在杭州六和寺出家
【解析】
【小问1详解】
①在桑菲尔德庄园,简·爱和罗切斯特的婚礼在教堂悄然进行时,突然有人出证:罗切斯特先生在15年前已经结婚,他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人,法律阻碍了他们的爱情,使他们两人都很痛苦。简·爱为了脱离痛苦就离开了桑菲尔德庄园,也是为了逃离物质上的诱惑和感情上的妥协。这一空应填“桑菲尔德庄园”。
②简·爱在里德太太病重的时候重返盖茨海德府,简·爱已经原谅了她舅母,仍叫她舅母。故这一空应填:里德太太。
③圣约翰对简·爱求婚,却丝毫不是为了爱情——他只是需要一个去印度传教的助手。简·爱愿与他去印度,却不愿嫁给他,成为无爱婚姻的牺牲品。故本空应填:圣约翰的求婚。
④简·爱从童年逃离盖茨海德府舅母的恶意压制,到青年逃离洛伍德学校僵化压抑的生活,再到后来主动离开桑菲尔德、逃离沼泽山庄对自我意志的裹挟,她从未逆来顺受,始终靠自己争取生存空间,充分体现了勇敢独立的特质。
简·爱的所有选择都围绕人格平等展开,她拒绝以情人身份依附罗切斯特,拒绝以传教助手身份附属圣约翰,哪怕最终选择重返桑菲尔德,也是在罗切斯特妻子离世、二人灵魂与身份完全对等之后才相守,自始至终都把人格平等放在人生选择的第一位,这是她最核心的追求。
她不受物质诱惑(拒绝桑菲尔德不对等的感情)、不被道德绑架(拒绝圣约翰无爱的求婚),最终重返盖茨海德府也完成了自我和解、放下仇恨,每一步选择都听从自己内心对独立人格的诉求,从未迷失方向,始终坚守自己的原则。
根据以上分析,可概括为她的性格为:勇敢独立、追求平等、坚守自我。
【小问2详解】
第①空,武松帮施恩夺回快活林醉打蒋门神后,得罪了蒋门神背后的权贵张都监、张团练。张都监设计诬陷武松,将其刺配并安排杀手在飞云浦灭口,武松脱困后折返张都监等人宴饮的鸳鸯楼,诛杀所有仇人,这段经典情节就是血溅鸳鸯楼,完成复仇后武松才乔装成行者投奔二龙山落草,因此此处填“血溅鸳鸯楼”。
②面对权贵构陷迫害,武松没有逆来顺受,主动反击除恶,杀人后还题字“杀人者,打虎武松也”,主动承担罪责绝不连累他人,充分体现了武松对恶势力绝不妥协的嫉恶如仇、敢作敢为的性格特点。
③梁山聚义后,首领宋江一心主张接受朝廷招安,最终带领全体好汉归顺朝廷,招安后武松随军征方腊,不仅自身断臂,还亲眼看着大量兄弟惨死,彻底看清了官场的黑暗腐朽,对功名利禄不再抱有幻想,因此核心原因是:宋江等接受招安,征方腊死伤惨重,武松对朝廷彻底失望。
④征方腊结束后,大军班师回京受封,武松拒绝了回京做官的安排,最终选择在杭州六和寺出家,在寺中静养终老,完成了对官场纷争的彻底逃离。
6. 小语在阅读《水浒传》时,发现“闹”与“赚”是高频情节手法,如“闹野猪林”“赚金铃吊挂”等。请结合书中具体情节,分别阐释“闹”与“赚”的含义。
【答案】“闹”:在《水浒传》中,“闹”通常表示热闹、喧闹、扰乱等意思。如“闹野猪林”中,鲁智深大闹野猪林,救了林冲,这里的“闹”体现了鲁智深的勇猛和对朋友的义气。“赚”:在《水浒传》中,“赚”通常表示欺骗、骗取等意思。如“赚金铃吊挂”中,吴用等人用计骗取了金铃吊挂,这里的“赚”体现了吴用等人的智谋。
【解析】
【详解】“闹”多指梁山好汉凭借勇武之力,公开制造冲突、打破规则秩序,是直白刚烈、正面反抗的暴力性行为,书中典型情节众多,如鲁智深大闹五台山,醉酒毁坏寺院器物、冲撞僧人戒律,肆意搅乱寺院清净秩序;鲁智深大闹野猪林,当众呵斥、制服押送林冲的官差,冲破官府押送的桎梏救下林冲;武松大闹飞云浦,奋起反击埋伏的杀手,打破官府的陷害圈套;李逵大闹江州,在法场肆意冲杀,搅乱官府行刑局面,尽显鲁莽勇猛、快意反抗的特点。
“赚”是梁山好汉常用的智取手段,指巧用计谋、设下圈套,哄骗、引诱敌人或目标人物落入陷阱,属于隐蔽巧妙的谋略行为,典型情节有吴用赚金铃吊挂,设计诱骗华州贺太守出城,趁机攻破城池;吴用设计赚卢俊义上山,编造谎言引诱卢俊义外出,使其误入圈套、最终被逼上梁山。
综上,“闹”主打勇斗,是正面激烈的武力反抗,凸显好汉豪爽刚烈的性格;“赚”主打智取,是暗中布局的计谋圈套,体现梁山团队的谋略智慧,一勇一谋,丰富了《水浒传》的情节层次与人物形象。
【行走,品文人风骨】(20分)
文学社开展了“走进辛弃疾”主题学习,为了更好地理解作品,请完成以下学习任务。
【材料一】
耿京聚兵山东,称天平节度使,弃疾为掌书记,即劝京决策南向。绍兴三十二年,京令弃疾奉表归宋,高宗劳师建康,召见嘉纳之。会张安国、邵进已杀京降金,弃疾还至海虞,与众谋曰:“我缘主帅来归朝,不期事变,何以复命?”乃约统制王世隆及志义人马全福等径趋金营,安国方与金将酣饮,即众中缚之以归,金将追之不及。献俘行在,斩安国于市。
弃疾豪爽尚气节,识拔英俊,所交多海内知名士。弃疾尝同朱熹游武夷山,赋《九曲棹歌》。熹殁,伪学禁方严,门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰:“所不朽者,垂万世名。孰谓公死,凛凛犹生!”弃疾雅善长短句,悲壮激烈,有《稼轩集》行世。
(节选自《宋史·辛弃疾列传》,有删减)
【材料二】
济南辛侯幼安最后至,一旦独得之①,既筑室白楹,才占地什四。乃荒左偏以立圃,稻田泱泱,居然衍②十弓③,意他日释位得归必躬耕于是故凭高作屋下临之是为“稼轩”。余谓侯本以中虞隽④人,抱忠仗义,章显闻丁南邦⑤,齐虏巧负国⑥,赤手领五十骑,缚取于五万众中,如挟狡兔。束马衔枚⑦,间关⑧西走淮,至通昼夜不粒食。壮声英概,懦士为之兴起,圣天子一见三叹息,用是见深知。
(节选自《稼轩记》,有删减)
【注释】①之:指郡城北边片空旷好土地。②衍:延伸。③弓:一箭的射程。④隽:才智出众。⑤南邦:指南宋。⑥齐虏巧负国:这里指张安国降金一事。⑦衔枚:古代行军袭敌时,令军士把箸横衔在口中,以防喧哗。⑧间关:道途崎岖艰险,不易行走。
【材料三】
清平乐·检校山园书所见①
【南宋】辛弃疾
连云松竹,万事从今足。拄杖东家分社②肉,白酒床头初熟。
西风梨枣山园,儿童偷把长竿。莫遣旁人惊去,老夫静处闲看。
【注释】①本词写于词人被罢官免职后闲居江西带湖期间。检校:巡视游览。山园:词人在带湖的住宅。②社:指祭祀土地神的活动。每当春社日和秋社日,四邻相聚,分享祭社神的牲口肉。
7. 小语对下面加点字的解释有疑惑,请参考表格提示的方法,帮他们解释加点词。
文言词句
方法
解释
安国方与金将酣饮
课内迁移法;宴酣之乐,非丝非竹。(《醉翁亭记》)
(1)______
弃疾豪爽尚气节
查阅词典法:①超出,高出。②早先,久远。③崇尚,尊重。④尚且。(《古汉语常用字字典》)
(2) (填序号)______
圣天子一见三叹息
上下文推测法:根据上文“壮声英概,懦士为之兴起”和下文“用是见深知”,可以推测“三叹息”中“叹”字意思。
(3)______
8. 以下句子断句正确的是( )
A. 意他日释位/得归必躬耕/于是故凭高作屋下临之/是为 “稼轩”。
B. 意他日释位得归/必躬耕于是/故凭高作屋下临之/是为 “稼轩”。
C. 意他日/释位得归/必躬耕于是/故凭高作/屋下临之是为 “稼轩”。
D. 意他日释位得归/必躬耕/于是故凭高作/屋下临之是为 “稼轩”。
9. 翻译下列句子。
所不朽者,垂万世名。孰谓公死,凛凛犹生!
10. 整合材料时,小语发现了一处有趣的地方,材料一、二划横线句都讲述了“生擒张安国”的事,但写法上却有不同,请帮他们分析写法上有哪些差异。
11. 品读材料三《清平乐·检校山园书所见》时,小文觉得“足”字耐人寻味,她联系《丑奴儿·书博山道中壁》中“而今识尽愁滋味”,有了新的感悟,请你赏析“足”字。
12. 孟子认为“舍生取义”是贤者的选择,辛弃疾在践行“义”的过程中,是否也面临“生”与“义”的抉择?请结合以上材料内容分析。
【答案】7. ①. 尽兴地喝酒 ②. ③ ③. 赞叹 8. B
9. 那些不朽的人,名声流传后世。谁说他死了,他的精神还活着!
10. 材料一以简洁的语言叙述了“生擒张安国”的事件,突出了辛弃疾的勇敢和果断;材料二则通过详细的描写,展现了辛弃疾的智谋和勇气,以及他对国家的忠诚。
11. “足”为全词词眼,一语双关。表层指词人闲居山园,连云松竹的清幽景致、邻里分肉、新酒初熟的烟火生活样样富足安稳;深层是故作知足的自我宽慰,暗藏壮志难酬的苦闷。与《丑奴儿》“而今识尽愁滋味”呼应,以乐景衬哀情,藏尽英雄被闲置、报国无门的深沉悲慨。
12. 辛弃疾在践行“义”的过程中,面临着“生”与“义”的抉择。他为了国家的利益,不惜牺牲自己的生命,体现了他对“义”的坚守。
【解析】
【导语】这组“走进辛弃疾”主题阅读设计颇具巧思:它整合史传、杂记、词作三类文本,从勇擒叛将的豪杰义举、立身气节,到罢官闲居的心态,多维度铺展出立体的辛弃疾形象,跳出仅读词作的局限,以生平带作品,梯度清晰,贴合主题探究的学习要求。
【7题详解】
(1)宴酣之乐,非丝非竹:宴会上畅饮尽兴的乐趣,不在于音乐。酣:尽兴地喝酒。根据课内迁移法,“安国方与金将酣饮”的“酣”意思是尽兴地喝酒。句意:张安国正和金国将领畅快饮酒。
(2)根据查阅词典法,把四个义项放入句子,“③崇尚,尊重”符合语境,句意:辛弃疾性情豪爽,尊崇气节。
(3)根据上下文推测法,上文写辛弃疾仅带五十骑,冲入五万金兵大营活捉叛贼张安国,英武气概连懦弱之人都为之振奋;下文写皇帝因此十分赏识、重用辛弃疾。由此推测,辛弃疾勇武过人、忠义无双,皇帝见到他,内心是欣赏、佩服的,此处“叹息”不含悲伤惋惜之意,是发自内心的赞叹、感慨。句意:当今圣上见到他,也再三赞叹感慨。叹:赞叹。
【8题详解】
句意:他心中想着将来卸任辞官归来,一定要在这里亲自耕种,因此靠着高地修建屋舍,向下俯瞰这片田地,把这间屋子命名为“稼轩”。
“意他日释位得归”写辛弃疾的心愿,“必躬耕于是”是写辛弃疾对未来的规划,“故凭高作屋下临之”写修建房屋,“是为‘稼轩’”写辛弃疾对屋子的命名。
故断句:意他日释位得归/必躬耕于是/故凭高作屋下临之/是为 “稼轩”。
【9题详解】
重点词语:
不朽:永不消亡;垂:流传;孰:谁;公:对朱熹的尊称,先生;凛凛:威严、正气凛然的样子;犹:如同,还。
【10题详解】
材料一采用平铺直叙的客观史书记叙笔法,语言简练直白,完整交代行动流程:先写辛弃疾邀约人马直奔金营,再写当场擒住张安国、金兵追赶不及,仅客观陈述事件经过,没有修饰与夸张,侧重还原事件本身,依靠连贯紧凑的行动短句凸显辛弃疾行事果决、胆识过人的特质。
材料二运用夸张、比喻的文学化描写手法,对比衬托突出人物形象,“赤手领五十骑,缚取于五万众中”以五十人与五万金兵的悬殊人数形成强烈对比,再用“如挟狡兔”这一比喻,将生擒叛贼的轻松感具象化,增添文学感染力,不只记录事件,更刻意渲染辛弃疾孤身犯险、忠勇无双的英雄气概,突出他对国家的忠诚,情感抒发更浓烈。
【11题详解】
“足”是满足、知足之意,词人眼前是连绵如云的松竹,清幽的田园景致让他心生安稳,看似是对山园风光、社日分肉、新酒成熟、闲看顽童打枣这类闲适日常的知足;但结合《丑奴儿·书博山道中壁》“而今识尽愁滋味”可知,辛弃疾一生心怀收复故土的壮志,却屡遭贬谪、报国无门,这份田园间的“万事足”并非真正无欲无求,而是壮志难酬之下,被迫归隐后暂且寄情山水的自我宽慰,一字暗含英雄报国无路的无奈与苦闷,以表面闲适的知足反衬内心深藏的家国愁绪。
【12题详解】
结合材料一第一段“会张安国、邵进已杀京降金……即众中缚之以归,金将追之不及”可知,当主帅耿京被叛徒杀害后,辛弃疾本可保全自身性命,但他毅然率领少量人马直闯金营,于万军之中生擒叛徒。这一行动九死一生,金将随后追击,稍有不慎便会命丧当场,但他为了匡扶大义、为主帅复仇、向朝廷复命,甘愿将自己置于极度危险的境地,这正是“舍生取义”的具体体现。
结合材料一第二段“熹殁,伪学禁方严,门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之”可知,朱熹去世时正值“伪学”之禁最严之时,门生故旧皆因畏惧牵连而不敢送葬。辛弃疾若趋利避害,本可默不作声以保全自身,但他不顾个人安危,公开撰写祭文前往哭悼,盛赞朱熹“凛凛犹生”。这一行为意味着他甘愿冒着被朝廷加罪的风险,也要维护道义与友情,再次选择了“义”而非“生”之安稳。
结合材料二“赤手领五十骑,缚取于五万众中,如挟狡兔。束马衔枚,间关西走淮,至通昼夜不粒食”可知,辛弃疾生擒叛徒后,率五十骑兵在五万金兵的追击下昼夜兼程,忍饥挨饿、历经艰险才得以南归。途中随时可能被擒杀,但他以国家大义为重,将个人生死置之度外,用“通昼夜不粒食”的极致艰辛,诠释了为“义”而舍“生”的英雄气概。
结合材料三“连云松竹,万事从今足”及注释①“本词写于词人被罢官免职后闲居江西带湖期间”可知,辛弃疾在被迫罢官后,表面以“万事从今足”自我排遣,但他本可放弃北伐复国的坚定立场来换取安稳仕途与自身安全。然而他一生始终未改收复中原的初心,即使在遭受排挤、贬谪闲居之时,依然心系家国大义。他宁愿选择困顿失意的“生”,也绝不违背“义”的政治信念,这种始终如一的坚守,正是他最深沉、最持久的抉择。
【点睛】参考译文:
【材料一】耿京在山东聚集军队,自称天平节度使,辛弃疾担任掌书记,他当即劝说耿京拿定主意归附南宋朝廷。绍兴三十二年,耿京命令辛弃疾捧着表章归顺宋朝,宋高宗在建康犒劳军队,召见辛弃疾,赞许并接纳了他们归降的请求。恰逢张安国、邵进已经杀害耿京,投降了金国。辛弃疾回到海州,和众人商议说:“我奉主帅之命前来归顺朝廷,没料到中途发生变故,拿什么回去向朝廷复命?”于是邀约统制王世隆以及忠义人马全福等人,径直冲向金军大营。当时张安国正和金国将领开怀畅饮,辛弃疾就在众人之中把他捆绑起来带走,金国将领追赶却没能追上。辛弃疾将张安国押送到皇帝驻地献俘,朝廷在街市上将张安国斩首示众。
辛弃疾为人豪爽,崇尚气节,赏识提拔有才德的人,交往的大多是天下知名之士。辛弃疾曾经和朱熹一同游览武夷山,写下《九曲棹歌》。朱熹去世时,打压理学的禁令正十分严苛,朱熹的门生、旧友甚至没有人敢前来送葬。辛弃疾专门写了祭文前去哭吊他,文中写道:“能够永垂不朽的,是流传万代的美名;谁说先生已经离世,你的风骨威严,仿佛依旧在世!”辛弃疾十分擅长填词,词作风格悲壮激昂,留有《稼轩集》流传于世。
【材料二】济南的辛幼安(辛弃疾)最晚来到这里,却独独得到了城北这片上好空地。他建造的房屋只有整片土地的十分之四,于是留出左边空地开辟园圃,连片稻田绵延铺开,足足有十箭射程那么宽。他心中想着将来卸任辞官归来,一定要在这里亲自耕种,因此靠着高地修建屋舍,向下俯瞰这片田地,把这间屋子命名为“稼轩”。我认为辛侯本是中原才智出众之人,心怀忠义、坚守道义,美名在南宋广为传扬。叛贼张安国背叛国家,他徒手率领五十名骑兵,在五万金兵之中生擒张安国,轻松得如同揣着一只小兔子。行军时战马束起马蹄、士兵口中衔着木片以防出声,一路跋涉艰险向西奔赴淮地,赶路时整日整夜不曾吃一粒粮食。他雄壮的声名、英武的气概,就连胆小懦弱的人都为之振奋;当今圣上见到他,也再三赞叹感慨,因此对他十分赏识器重。
【材料三】连绵如云的青松翠竹环绕家园,从今往后人间万事,我都已知足。拄着拐杖走到东边邻居家,一同分食秋社祭祀的祭肉,床头新酿的白酒刚刚成熟。秋风拂过山园里的梨树枣树,孩童偷偷拿着长长的竹竿,打树上的果子。不要叫旁人把孩子们惊跑,我独自安安静静地躲在一旁,悠闲地看着他们嬉闹。
【行走,观科技前沿】(15分)
阅读下面材料,完成题目。
【材料一】
①鲁迅在《汉文学史纲要》的第一篇“自文字至文章”中说:“诵习一字,当识音形义三:口诵耳闻其音,目察其形,心通其义,三识并用,一字之功乃全……故其所函,遂具三美:意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也。”汉字之于文章书写的幽微妙趣不言自明,因此,提升汉语书写的着力点应该聚焦于文字的推敲。其实,中国古典文学中的经典篇章无一不是推敲文字的结果,如贾岛“两句三年得,一吟双泪流”的欣喜而泣,困惑于到底是“僧敲月下门”好,还是“僧推月下门”好,黄庭坚的“无一字无来处”等,这都是古代汉语书写者在提高语言表达力和审美力方面的执着态度和普遍共识。
②推敲汉字是洗磨出华彩篇章的有效途径,这一点在清代文学中表现得尤为突出。清代朴学繁荣的直接动因是在官方主导下对汉字音、形、义的全方位盘点,编纂出诸如《说文通训定声》《经籍纂诂》《佩文韵府》等一系列大部头工具书,这种对汉字的字形、词义、音韵的系统性整理,让文学创作有了依“据”的自觉。桐城派“古文义法”中对“雅洁”的提倡,翁方纲的“肌理说”等理论的提出都受到文字训诂、古籍校勘的影响,方苞说:“考据训诂之事与辞章之事,未可判为二途。”清代乾嘉学派在汉字上所做的基础工作势必会对纪昀的《阅微草堂笔记》、张潮的《虞初新志》、钱泳的《履园丛话》等笔记小说的创作产生影响。毫不讳言,这些作品中一大部分在叙事抒情的艺术性方面并非上品,但在遣词造句方面却堪称一流,正如毛际可为王晫的《今世说》所作的序言中说:“昔典五一代清言流弊,而本朝综合名实,不尚虚无。集中单词只简,清英渊雅。”正是这种对文字的极端考究,清代文学才能在严酷的文字狱背景中展现出灼灼其华的样貌。
③“求木之长者,必固其根本。”汉字不仅是汉语创作的载体,也是汉语创作的根本。因此,在当下传承中华优秀传统文化、繁荣新时代文学创作的普遍诉求中,文学创作者应该充分发挥汉语的优质功能,以“写好中国字”为目标,自觉担负起传承汉字文化的责任,让汉语书写以全新的面貌承担起展现中国当代文学审美气韵和精神光辉的职责。
【材料二】
从阿尔法狗与世界第一的棋王柯洁对弈开始,人工智能就一直是热门话题。英国《金融时报》曾预言,直至21世纪末,我们熟悉的职业中约有七成会被自动化技术取代,机器人会成为你我的同事。在2035年,智能机器人已为人类广泛使用,作为工具和伙伴,机器人在人类生活中占据了十分重要的位置……前段时间《纽约客》杂志的一张最新封面,让网友们忧心忡忡。在这张图片上我们看到,机器人在马路上行走,人类则瘫坐在地上行乞。随着人工智能时代的来临,这幅画面不禁让我们想到自己的未来——人工智能除了创造新的就业机会,却也让不少行业面临被取代的窘境。
【材料三】
人类智能不过是文明的成果,源于社会与历史的心智积淀,而文学正是这种智能优势所在的一部分。文学之所以区别于一般娱乐(比如下棋),就在于文学长于传导价值观。好作家之所以区别于一般“文匠”,就在于前者总能突破常规俗见,创造性地发现真善美,守护人间的情与义。而技术主义者恰恰在这方面严重缺失,他们一直梦想着要把感情、性格、伦理、文化以及其他人类表现都数据化,收编为形式逻辑,从而让机器人的生物性与人格性更强,使其创造力大增,最终全面超越人类。但他们忘了,人类智能千万年来早已演变得非同寻常。其中一部分颇有几分古怪,倒像是“缺点”。比如,人必有健忘,但电脑没法健忘;人经常糊涂,但电脑没法糊涂;人可以不讲理,但电脑没法不讲理,即不能非逻辑、非程式、非确定性地工作。这样一来,即便机器人有了遗传算法(GA)、人工神经网络(ANN)等仿生大招,人工智能也难以与人相近,人的感悟、直觉、意会、灵感、下意识、跳跃性思维,同步利用“错误”和兼容“悖谬”的能力,把各种矛盾信息不由分说地一锅煮的能力,有时候竟让2+2=8或者2+2=0甚至重量+温度=色彩的特殊能力,等等,都有“大智若愚”之效,足以让机器人迷糊。
【材料四】
①2023年美国出版的《自然》杂志介绍了人类与机器人的一场“较量”。人工智能与21名资深皮肤科医生开始了同场竞技:比试区分鳞状上皮细胞癌和良性脂溢性角化病,以及区分恶性黑色素瘤和良性痣。在这场比试中,人类败下阵来。当然,这并不意味着人工智能可完全取代医生。那些分布在患者手指、头皮上的黑色素瘤,难以用照片记录,而且人工智能对一些特殊病灶也难以辨认。
②现在越来越多的人已经习惯观看手机中的天气预测。在天气预测中,人工智能专家系统通过手机的GPRS系统,定位到用户所处的位置,再利用科学算法,对覆盖全国的雷达图进行数据分析来预测天气。这样,人们可以随时随地查询自己所在地的天气走势,收到的天气预报能精准到分钟和所在街道。
③人工智能在车联网的应用将提高人们的出行效率。比如,外出购物时,车主启动汽车后,将同步开启车载智能系统,车主只需要告知系统所需要购买的商品或者服务,汽车的智能系统将根据出行路线、交通路况、目的地的评价情况,自动推荐最合适的消费场所。
13. 下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 清代在官方主导下对汉字音、形、义的全方位盘点,对清代朴学的繁荣起到了直接推动作用。
B. 当下的文学创作者应该自觉担负起传承汉字文化的责任,展现中国当代文学审美气韵和精神光辉的职责。
C. 英国《金融时报》曾预言,我们熟悉的职业中有七成会被自动化技术取代,机器人会成为你我的同事。
D. 多名皮肤科医生在与人工智能的比试中败下阵来,但并不代表着人工智能完全取代医生。
14. 【材料一】画线句子运用了哪些论证方法,并分析其作用。
15. 结合【材料四】,简要概括人工智能在哪些方面改变了我们的生活,请再列举一个人工智能在生活中使用的例子。
16. 随着人工智能的发展,作家会被AI创作所取代吗?请结合【材料一】和【材料三】的内容,谈谈你的看法。
【答案】13. C 14. 举例论证,通过列举贾岛、黄庭坚等古代汉语书写者的例子,论证了“中国古典文学中的经典篇章无一不是推敲文字的结果”的观点。
15. 人工智能在医疗、天气预测、出行等方面改变了我们的生活。例如,家用智能扫地机器人可自动识别障碍物、规划清扫路径,帮助人们分担家务劳动。
16. 不会。根据材料一,文学创作需要推敲汉字的音形义,打造兼具意美、音美、形美的表达,AI无法自主打磨汉字的独特美感,难以完成深度文字推敲;根据材料三,文学长于传导价值观,好作家能突破俗见发现真善美,且人类具备AI没有的感悟、直觉、灵感等非逻辑思维能力,AI不具备人文思考与灵性创作能力,因此作家不会被AI创作取代。
【解析】
【导语】四则材料围绕汉字文学价值与人工智能展开思辨,【材料一】论述推敲文字是古今文学创作根基;【材料二】引出AI普及带来职业被替代的普遍焦虑;【材料三】点明人类文学承载情感、直觉等独有的人文特质,是AI无法复刻的;【材料四】展现AI实用优势。材料认可人工智能的工具价值,又重申汉字文学的精神内核。
【13题详解】
C.由【材料二】“英国《金融时报》曾预言,直至21世纪末,我们熟悉的职业中约有七成被自动化技术取代,机器人会成为你我的同事”可知,原文限定时间为直至21世纪末,选项删去关键时间限制,表述范围扩大,与原文不符。
【14题详解】
由【材料一】第①段画线句“……如贾岛‘两句三年得,一吟双泪流’的欣喜而泣,困惑于到底是‘僧敲月下门’好,还是‘僧推月下门’好,黄庭坚的‘无一字无来处’等……”可知,句子运用举例论证。文中列举贾岛炼字、黄庭坚作诗讲究字字有出处两个经典事例,具体真实,有力论证本段核心观点“中国古典文学中的经典篇章无一不是推敲文字的结果”,直观体现古代文人打磨文字的执着,增强文章说服力。
【15题详解】
由【材料四】第①段“人工智能与21名资深皮肤科医生开始了同场竞技:比试区分鳞状上皮细胞癌和良性脂溢性角化病……人类败下阵来”可知,人工智能应用于医疗领域,辅助医生辨别皮肤病症,提升诊断效率。
由【材料四】第②段“在天气预测中,人工智能专家系统通过手机的GPRS系统……收到的天气预报能精准到分钟和所在街道”可知,人工智能用于天气预测,提供精准、实时的气象信息,方便人们安排生活。
由【材料四】第③段“人工智能在车联网的应用将提高人们的出行效率……自动推荐最合适的消费场所”可知,人工智能覆盖出行领域,智能车载系统规划路线、推荐场所,优化出行体验。
【16题详解】
首先分别提取【材料一】关于文学创作对文字推敲、创作者主体性的要求以及【材料三】关于人类文学创作独有的优势、人工智能的局限性的内容,再结合两部分内容推导观点,梳理逻辑。
由【材料一】第①段“诵习一字,当识音形义三……遂具三美:意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也”以及“如贾岛‘两句三年得,一吟双泪流’的欣喜而泣,困惑于到底是‘僧敲月下门’好,还是‘僧推月下门’好,黄庭坚的‘无一字无来处’等”可知,文学创作讲究汉字音、形、义融合的独特美感,需要创作者反复推敲文字,打磨语言审美。AI只能机械拼接文字,难以自主体会、打磨汉字独有的三美,无法完成深度文字推敲。
由【材料三】“文学之所以区别于一般娱乐……就在于文学长于传导价值观。好作家……总能突破常规俗见,创造性地发现真善美,守护人间的情与义”可知,文学承载价值与人文情感,作家拥有传递善恶道义、发掘人性美好的创作追求,AI没有真实情感与价值思考。
由【材料三】“人的感悟、直觉、意会、灵感……兼容‘悖谬’的特殊能力……等等,都有‘大智若愚’之效,足以让机器人迷糊”可知,人类独有的灵感、直觉、跳跃性思维是非逻辑、不确定的,AI只能依靠固定数据与程序运行,不具备这类独特思维,无法复刻作家充满灵性的原创表达。
示例:作家不会被AI取代。文学创作讲究汉字音、形、义兼具的独特美感,需要创作者反复推敲文字,打磨语言审美,AI只能机械组合文字,无法自主体味文字三美。同时文学重在传递价值观,作家能凭借自身感悟、灵感、直觉发掘人间真情与真善美,而人工智能依靠固定程序与数据运算,没有真实情感、非逻辑的跳跃思维,不具备人文思考能力,只能当作辅助写作工具,无法替代人类作家。
【行走,赏人性微光】(17分)
阅读下面材料,完成题目。
荒原之铁
陈野
①铁叔的牧场,像一块生锈的铁疙瘩,被老天爷随手扔在这片内蒙古高原的荒凉处。十年了,九年的干旱,一年的蝗灾,草场一年比一年薄,沙地一年比一年嚣张,已经啃到了院子边上。
②儿子和媳妇去年开春就进了城,再没回来。电话里说:“爸,别硬撑了,那地方没指望了。进城吧,给我们带带孩子。”
③铁叔对着电话吼:“放屁!这里是根,根能挪吗?”
④挂了电话,他看着窗外那片昏黄的天,像一头被族群抛弃的老狼,眼神里是孤愤,还有一丝不易察觉的惶惑。
⑤他名字里有个“铁”字,性子也像块锈蚀却不肯弯折的铁。他决定种树,在牧场外围,种一道绿色的屏障,把风沙挡出去。
⑥“那是狼干的事,”邻牧场的熟人笑话他,“这地方,草都活不了,你还想种树?趁早歇了吧。”
⑦铁叔不吭声,从牙缝里挤出三个字:“试试看。”
⑧第一年,他挖了几百个坑,栽下耐旱的沙棘和柠条。春天没下一滴雨,夏天的太阳像熔化的铁水,把树苗全烙成了干柴。他蹲在那些枯死的苗子前,半晌没动,用手捻着干裂的土块,脸上的皱纹像刀刻的一样深。
⑨他没放弃。第二年,他借钱打了口深井,买了更长的水管。一棵一棵地浇。水比油还金贵。风沙来了,刚有点绿色的苗子被连根拔起,或者被流沙活埋。他就像一头固执的狼,在风沙过后,用双手把苗子一棵棵从沙子里刨出来,手指磨得见了血。
⑩他活脱脱成了个野人。脸被高原的紫外线烤得黑红发亮,嘴唇常年裂着血口子。衣服破旧,身上总带着一股汗水和泥土混合的气息。他的眼神,却越来越亮,像夜里饿狼的眼睛,冒着瘆人的绿光——那是希望和执念混合的光。
⑪第五年上,终于有了转机。一片不足半人高的沙棘林,竟然顽强地挺过了一个冬天。虽然稀稀拉拉,但那是活的,是绿的!
⑫他像抚摸幼崽一样抚摸着那些带刺的枝条,喉咙里发出一种类似呜咽的声音。他开始研究,在树下套种更固沙的草籽。他守着那口井,像守着命根子。他抵御着旁人的不解和嘲笑,抵御着身体的疲惫和衰老,更抵御着内心深处那片名为“绝望”的流沙。
⑬第十年的春天,一场罕见的细雨光顾了荒原。雨后天晴,铁叔爬上牧场最高的坡顶。
⑭他看到了什么?
⑮一道蜿蜒的、深绿色的屏障,牢牢地锁住了曾经肆虐的黄沙。沙棘已经长得比人还高,密不透风,柠条开着金色的小花,像一片碎金撒在绿毯上。风过处,不再是飞沙走石,而是树叶沙沙的、令人心醉的声响。
⑯儿子开着新买的越野车回来了,带着孙子。孩子跳下车,惊讶地看着这片绿洲,跑向铁叔,抱着他的腿喊:“爷爷!”
⑰铁叔没说话,只是用那双粗糙得像树皮一样的大手,紧紧搂住孙子。他抬起头,望向远方那片他亲手创造出来的绿色,目光穿透了十年的风沙与艰辛。
⑱他没有嗥叫,没有欢呼。他只是静静地站着,像一头守护着自己领地的头狼,沉默,却充满了不容置疑的力量。
⑲他这块荒原上的铁,终究没有被风沙锈蚀成渣,而被打磨成了真正的、坚不可摧的钢。
(选自《小说月刊》)
17. 请梳理铁叔在十年种树过程中的变化,完成下表。
十年前(初期状态)
十年后(最终状态)
人物
(1)______
最终沉默而充满力量
环境
草场薄,沙地啃到院子边
(2)______
自我实现
决定种树,从“试试看”开始
(3)______
18. 结合全文,分析第一段环境描写作用。
19. 请分析小说在铁叔种树的第十年,安排“儿子一家开车回来”这一情节的用意。
20. 小文发现文中多次将铁叔比作“狼”,从“被族群抛弃的老狼”到“固执的狼”、眼神冒绿光的“饿狼”,再到守护领地的“头狼”。她找了一些知识链接,请你结合文章内容说说你的看法。(不少于两点)
【知识链接】
文学作品中“狼”的常见特质
环境适应性:狼是荒原、丛林等严酷环境的生存大师,具有在逆境中求生的强大能力。
孤独与坚韧:离群的孤狼,形象悲怆而坚韧,象征着在绝境中独立承受与抗争的命运。
专注与执着:狼在捕猎时极具耐心,为达目的可以忍受巨大艰辛,展现出惊人的毅力。
族群与领地意识:头狼是领地与族群的强大守护者,象征着权威、责任与守护。
21. 读完这篇文章,如果要用一句话来评价铁叔的形象,你准备选用下面选项中的哪一句?请选择并结合文本阐述理由。
A.凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。
(梁启超《敬业与乐业》)
B.我们的事业,是我们的田野。我们背负着它,播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向生命的远方。
(毕淑敏《精神的三间小屋》)
C.我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……这就是中国的脊梁。
(鲁迅《中国人失掉自信力了吗》)
【答案】17. ①. 孤愤惶惑、执拗固执 ②. 绿洲出现,环境改善 ③. 实现自我,创造奇迹
18. 第一段环境描写交代故事发生的恶劣背景,突出牧场荒芜、沙化严峻的特点,为下文铁叔决定种树的情节作铺垫,反衬铁叔治沙的不易。
19. 这一情节的安排,侧面展现铁叔十年治沙的巨大成果;与前文儿子嫌弃荒原离家的内容形成对比,体现铁叔的坚持得到家人认可;增添温情氛围,凸显坚守故土、改造荒原的主旨。
20. ①将初期留守的铁叔比作“被族群抛弃的老狼”,契合狼“孤独与坚韧”的特质,体现他无人理解的孤愤,也暗含他直面困境的坚韧;②将遇挫坚持的铁叔比作“固执的狼”,契合狼“专注与执着”的特质,体现他不惧艰辛、坚持治沙的毅力;③将满怀信念的铁叔比作眼神冒绿光的“饿狼”,契合狼“适应性强、专注执着”的特质,体现他适应恶劣环境、紧盯治沙目标不动摇的状态;④将种出绿洲的铁叔比作“守护领地的头狼”,契合狼“领地与族群意识”的特质,体现他守护故土的责任担当。
21. 示例:选择B。铁叔把荒原牧场当作自己的事业田野,十年历经干旱、风沙等磨难辛苦耕耘,最终种出绿洲、守住故土,收获改造荒原的成果,守住了自己的精神根脉,契合该句内涵。
【解析】
【导语】《荒原之铁》以“铁”喻主人公,借荒原治沙十年的故事塑造坚韧牧民形象。文章多处以狼、锈铁作意象,贴合高原荒寒环境,对比旁人嘲讽与铁叔执着,层层铺展治沙种树的重重磨难。文字粗粝厚重,将故土根脉情怀、对抗风沙的执念融于细节,从树苗枯死到绿洲成型,完整呈现人物精神蜕变。
【17题详解】
(1)空:根据题干“十年前(初期状态)”“最终沉默而充满力量”,(1)空定位在第④段、第⑤段,由第④段“像一头被族群抛弃的老狼,眼神里是孤愤,还有一丝不易察觉的惶惑”、第⑤段“性子也像块锈蚀却不肯弯折的铁”可知,初期铁叔独自留守荒原,内心孤愤惶惑,性格执拗固执。(1)空填:孤独愤懑、固执。
(2)空:根据题干“环境”“草场薄,沙地啃到院子边”“十年后(最终状态)”,(2)空定位在第⑮段,由本段“一道蜿蜒的、深绿色的屏障,牢牢地锁住了曾经肆虐的黄沙……风过处,不再是飞沙走石”可知,十年后风沙被绿植阻挡,荒原长出成片绿洲,环境彻底改观。(2)空填:绿洲出现,环境改善。
(3)空:根据“自我实现”“决定种树,从‘试试看’开始”“十年后(最终状态)”,(3)空定位在第⑲段,由本段“他这块荒原上的铁,终究没有被风沙锈蚀成渣,而被打磨成了真正的、坚不可摧的钢”可知,铁叔历经十年艰辛,亲手造出绿洲,守住故土,完成精神蜕变。(3)空填:实现自我,创造奇迹。
【18题详解】
由第①段“铁叔的牧场,像一块生锈的铁疙瘩,被老天爷随手扔在这片内蒙古高原的荒凉处”可知,把牧场比作生锈铁疙瘩,“生锈”烘托环境荒芜破败,“随手扔”凸显此地偏僻、无人看重,奠定苍凉基调。
由第①段“十年了,九年的干旱,一年的蝗灾”可知,用数字直白点明牧场常年遭受天灾,生存条件极差。
由第①段“草场一年比一年薄,沙地一年比一年嚣张,已经啃到了院子边上”可知,“嚣张”“啃”将沙地拟人化,生动写出沙化持续扩张、步步紧逼的严峻局面。整体交代故事恶劣的生存背景,凸显牧场寸草难生的荒芜,反衬铁叔独自留守的孤苦,沙地逼近院落的危机,直接推动下文铁叔决心种树筑屏障的情节,为他十年治沙的执着行为作足铺垫。
【19题详解】
由第⑮段“一道蜿蜒的、深绿色的屏障,牢牢地锁住了曾经肆虐的黄沙”和第⑯段“孩子跳下车,惊讶地看着这片绿洲”可知,孙子初见绿洲十分震惊,侧面直观展现出铁叔十年种树治沙的巨大成果,证明他修建绿色屏障阻挡风沙的目标已然实现。
由第②段“儿子和媳妇去年开春就进了城,再没回来……爸,别硬撑了,那地方没指望了”与第⑯段“儿子开着新买的越野车回来了,带着孙子”可知,儿子从前嫌弃荒原、执意离家,如今主动携全家归来,前后形成鲜明对比,体现铁叔长久的坚持与辛苦付出最终得到家人认可,凸显坚守的价值。
由第⑰段“铁叔没说话,只是用那双粗糙得像树皮一样的大手,紧紧搂住孙子”可知,祖孙相拥的温情画面,消解了前文第④段“像一头被族群抛弃的老狼,眼神里是孤愤”的孤寂凄苦,给沉重治沙故事增添温暖温情,丰富文章情感层次。
由第⑲段可知,家人归来是对铁叔守土治沙精神的最好回应,烘托人物钢铁般的意志,升华坚守故土、改造荒原的文章主旨。
【20题详解】
先梳理不同阶段“狼”的比喻对应的铁叔的状态,再结合知识链接里的狼的特质,匹配对应的人物精神,分点梳理即可。
第一点:被族群抛弃的老狼。
由第④段“挂了电话,他看着窗外那片昏黄的天,像一头被族群抛弃的老狼,眼神里是孤愤,还有一丝不易察觉的惶惑”可知,儿子一家进城离去,铁叔独自留守荒原,如同脱离族群的孤狼。结合知识链接“孤独与坚韧:离群的孤狼,形象悲怆而坚韧,象征着在绝境中独立承受与抗争的命运”,这一处比喻写出铁叔无人理解、孤身守牧的孤独,也暗含他不愿放弃故土、独自直面风沙困境的坚韧底色。
第二点:固执的狼。
由第⑨段“他就像一头固执的狼,在风沙过后,用双手把苗子一棵棵从沙子里刨出来,手指磨得见了血”可知,树苗多次被风沙损毁,铁叔依旧反复补种、不肯放弃。结合知识链接“专注与执着:狼在捕猎时极具耐心,为达目的可以忍受巨大艰辛,展现出惊人的毅力”,以狼的执着喻铁叔,生动体现他不惧皮肉之苦、反复与风沙对抗,一心种树固沙的顽强毅力。
第三点:眼神冒绿光的饿狼。
由第⑩段“他的眼神,却越来越亮,像夜里饿狼的眼睛,冒着瘆人的绿光——那是希望和执念混合的光”可知,长期艰苦劳作没有磨灭铁叔,反而让他心中种树治沙的信念愈发强烈。结合知识链接“环境适应性、专注与执着”,饿狼紧盯目标永不松懈,对应铁叔适应恶劣荒原环境,内心怀揣治沙希望,始终紧盯种树筑绿的目标不曾动摇。
第四点:守护领地的头狼。
由第⑱段“他只是静静地站着,像一头守护着自己领地的头狼,沉默,却充满了不容置疑的力量”可知,十年后荒原长出绿洲,铁叔静静伫立守护这片亲手改造的土地。结合知识链接“族群与领地意识:头狼是领地与族群的强大守护者,象征着权威、责任与守护”,此时的铁叔不再是孤单无助的孤狼,而是守护故土、守护家园与子孙的守护者,凸显他守土有责、护住一方生存家园的厚重担当。
【21题详解】
先选定选项,再梳理该选项的核心内涵,再从文中找到对应铁叔形象的相关内容作为依据,关联二者的契合点。
选择A。这句话核心是“敬业”,认定一件事便全身心投入,专心致志、心无旁骛坚持到底,不被外界干扰动摇。由第⑤段“他决定种树,在牧场外围,种一道绿色的屏障,把风沙挡出去”可知,铁叔定下种树固沙这件事后,始终专一奔着这个目标努力。由第⑨段“风沙来了,刚有点绿色的苗子被连根拔起,或者被流沙活埋。他就像一头固执的狼,在风沙过后,用双手把苗子一棵棵从沙子里刨出来,手指磨得见了血”可知,树苗接连被毁,他依旧一心扑在种树护苗上,不半途放弃。由第⑩段“他活脱脱成了个野人。脸被高原的紫外线烤得黑红发亮,嘴唇常年裂着血口子”可知,他耗费十年光阴,忍受身体的苦痛,全副精力都放在治沙种树这件事上,不受邻人嘲笑、儿子劝说的干扰,完全契合“忠于一事、全心投入、毫不旁骛”的敬业内涵。
选择B。这句话将毕生坚守的追求比作田野,历经播种耕耘的辛苦,最终收获成果,在耕耘与收获中奔赴生命长远的精神归宿,饱含对土地事业的热爱。由第⑤段“他决定种树,在牧场外围,种一道绿色的屏障,把风沙挡出去”可知,铁叔以荒原牧场为自己的田野,种树便是他的播种耕耘。由第⑧段“春天没下一滴雨……树苗全烙成了干柴”、第⑨段“一棵一棵地浇……用双手把苗子一棵棵从沙子里刨出来,手指磨得见了血”可知,十年间他历经干旱、风沙反复摧毁树苗的磨难,日复一日辛苦耕耘,对应句子里背负田野、辛苦播种耕耘的过程。由第⑮段“一道蜿蜒的、深绿色的屏障,牢牢地锁住了曾经肆虐的黄沙”、第⑯段可知,十年耕耘终换来绿洲,收获守护故土的成果,内心安宁满足,对应“欣喜地走向生命的远方”,贴合铁叔扎根荒原、耕耘土地终得绿意的人生历程。
选择C。这句话的内涵是:埋头苦干、拼命硬干的普通人,不惧磨难、坚守本心,撑起民族与生活的底气,是顶天立地的“中国的脊梁”,赞美不屈不挠、默默负重的实干者。由第⑧段“他挖了几百个坑,栽下耐旱的沙棘和柠条……他蹲在那些枯死的苗子前,半晌没动”、第⑨段“用双手把苗子一棵棵从沙子里刨出来,手指磨得见了血”可知,铁叔长年默默挖坑、浇水、刨苗,是典型埋头苦干之人。由第②③段、第⑥段可知,他顶住亲友劝说、旁人讥讽,对抗连年干旱、风沙侵蚀,十年拼命硬干,不肯向恶劣环境妥协。由第⑲段“他这块荒原上的铁,终究没有被风沙锈蚀成渣,而被打磨成了真正的、坚不可摧的钢”可知,平凡牧民铁叔以一己之力改造荒漠、守住故土,身上不屈的实干精神,正是鲁迅笔下埋头苦干、拼命硬干的国人代表,是平凡土地上的脊梁。
示例一:我选A。这句话强调专心做好一件事,全心投入不分心。铁叔一心种树固沙,旁人嘲讽、儿子劝他进城都没能动摇他。树苗被烈日烤死、被风沙掩埋,他一次次重新栽种,常年守在荒原,耗尽十年精力只专注治沙一件事,全身心投入,没有被外界琐事干扰,完全契合敬业专一的内涵。
示例二:我选B。这句话把心中坚守的事业比作田野,历经耕耘辛苦终有收获。铁叔将这片荒原牧场当作自己的田野,下定决心种树固沙便是播种。十年间他顶着干旱风沙,挖树坑、引水浇苗、刨出被掩埋的树苗,默默耕耘。十年后荒原长出绿色沙棘屏障,黄沙被锁住,儿子带孙子归来,他收获了绿洲与家园安稳,在耕耘的圆满中守住了故土根脉。
示例三:我选C。鲁迅这句话赞美埋头苦干、直面磨难拼命硬干的普通人,这类人是中国的脊梁。铁叔独自留守退化的牧场,年年挖坑栽苗,树苗枯死也不放弃,风沙毁苗就徒手刨苗,双手磨出血也不停歇。他顶住亲友劝说、邻里嘲笑,孤身对抗十年风沙,凭一己之力改造荒漠。平凡牧民却拥有不屈的韧劲,正是文中埋头苦干、拼命硬干的普通人,是扎根土地的脊梁。
【行走,写真情实感】(60分)
22. 阅读下面材料,按要求作文。
真正的温情,像夜空中最微弱的星,唯有当你凝神静视,才会发现它恒久的光亮。它可能,是母亲的食谱里,独属于你口味的那一页;它可能,是朋友在你失意垂头时,悄悄递来的纸巾与无声的陪伴;它可能,是奶奶送别时,直到你身影消失才肯转身的凝望。
这一次,让我们停下匆忙行走的脚步,做一个生活的“侦探”,去发现那些被我们忽略的深情。请轻轻拂去时光的尘埃,揭开记忆的帷幕,告诉我们——那份让你心头一颤、鼻尖一酸的温情,究竟,藏在了哪里?
请以《藏在_________的温情》为题完成习作。
要求:(1)选择合适的词语填空,写出自己的真情实感。(2)除诗歌、戏剧外,体裁不限。(3)字数不少于600字。(4)不得出现真实的人名、校名。
【答案】例文:
藏在碗底的温情
外婆的厨艺并不出众。她只会做几道家常菜,但每一道我都百吃不厌。尤其是那道红烧肉,肥而不腻,咸中带甜,是我儿时最深的记忆。
后来我到城里读书,住进了学校的寄宿部。食堂的大锅饭千篇一律,偶尔吃到一块红烧肉,总觉得少了些什么。那次期中考试失利,我心情低落,打电话回家,无意间说了句“想吃外婆做的红烧肉”。
周末回家,一进门就闻到了熟悉的香气。外婆正在厨房里忙碌,听到我的声音,头也不回地说:“快去洗手,马上就好。”我坐到餐桌前,一碗热气腾腾的红烧肉端了上来。夹起一块送入口中,还是记忆中的味道,眼眶竟有些发热。
吃完饭,我去厨房帮忙洗碗。掀开锅盖时,我愣住了——锅底粘着一层焦黑的肉渣。原来外婆为了让我吃上那几块完美的红烧肉,把烧焦的部分全部留在了锅里,挑出最好的盛进我的碗中。那些焦黑的痕迹,是她在灶台前站了半个小时的证明。她年纪大了,眼神不好,那些烧焦的肉块她本可以一起盛出来,却一块块地挑走,只为把最好的部分留给我。
我站在水池边,水龙头哗哗地流着,泪水模糊了视线。那碗红烧肉和那些焦黑的锅底,都是外婆深藏的爱意。她用最朴素的方式告诉我,在这个世界上,有一个人愿意把最好的都留给我,哪怕只是几块肉。
如今外婆的背更弯了,手上的老年斑也多了起来。每次回家,她依然会做红烧肉,依然会把最好的部分挑到我的碗里。而那锅底的焦痕,早已成为我心中最温暖的印记。原来,最深的温情,从来不在光鲜的表面,而在那些被默默承受的焦黑背后,在每一个细心挑拣的动作里。
【解析】
【详解】第一,审题立意。题目关键字“藏”意味着温情不是摆在明面上的,而是被日常生活遮蔽、需要“凝神静视”才能发现的。材料中三个例子已经提示:真正的温情往往以最不起眼的形态出现,藏在母亲为你调整的口味里、朋友沉默的陪伴里、奶奶目送的背影里。因此立意的关键不是写“爱有多深”,而是写“发现”的过程,从视而不见到心头一颤,这个转变才是文章的灵魂。主题应着眼于平凡细节中蕴含的深情,通过一个具体的“藏身之处”折射出人物不言说的爱与付出,最终落脚在“我终于读懂了你”的情感升华上。
第二,选材构思。本文适合写作记叙文,要选择那些当时未察觉、事后回想才懂的场景。比如“藏在旧菜谱里的温情”,可以写无意翻开母亲用了多年的菜谱,发现每道菜旁都有密密麻麻的批注——“女儿不吃香菜”“她说食堂太咸,下次少放盐”,这些批注横跨多年,记录的都是自己随口提过的话,而母亲从不提起这些细节。构思上,开头可以具体动作切入场景,点出偶然发现某个不起眼物品的瞬间,平静交代时间和地点。中间层层展开发现过程,聚焦物品上的细节,每个细节都指向对方无声的付出,并穿插自己当年如何忽略这些细节的回忆。结尾落在发现后的内心触动,用一个克制的动作或心理感受收束,让温情在沉默中自然流露,不发感叹而余味悠长。
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