精品解析：河南南阳市南召县2025-2026学年九年级下学期中招模拟语文试卷（一）

2026年春期九年级中招模拟训练 语文试卷（一） 一、积累与运用（共23分） 科技改变生活，科学造就未来。学校开展“我的科技之旅”主题活动，请你参与。 【序言：过去、现在与未来】 1. 学校开展“我的科技之旅”主题活动，下面是小语为活动撰写的序言，请阅读并完成下列问题。 中国科技史源远流长，古代四大发明——造纸术、印刷术、火药、指南针，为世界文明进步垫定基石。唐宋时期，天文、数学、医学等领域成就斐然，彰显东方智慧。如今，中国科技已跻身世界前列，5G通信、高铁、航天探月等成果举世嘱目，人工智能、量子计算等前沿领域亦迎头赶上。展望未来，中国科技将继续秉持创新驱动发展战略，开辟科技发展新领域新赛道，为世界科技的发展贡献中国方案。 （1）你发现序言中有两个错别字，请指出并加以修改。 __________应改为__________ __________应改为__________ （2）为确保主持人能将序言念规范，请为序言中加点的字标注正确的读音。 跻身（ ） 开辟（ ） 【第一站：体验古代科学智慧】 同学们来到博物馆，感受古代“黑科技”。展区中的两种灯具（见下图）激发了同学们的探究兴趣。请你帮忙完成探究任务。 2. 小豫发现“夹瓷盏”的文物介绍中有一句话看不清楚，请你根据下面的图文信息，选出内容最恰当的一项（ ）。 夹瓷盏是一种实用型陶瓷灯具，因省油而受到人们的欢迎。它的主要原理是通过注水，利用水的蒸发降低温度，达到节省油料的目的。使用时，先把灯芯及油置于灯盏表面的内凹处，__________，就可以达到降低油耗的目的。英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中高度评价这一设计，认为它是蒸馏过程中化学冷凝器水套的一个有趣的雏形。 A. 再注冷水于与夹层相通的小孔中，利用水蒸发吸热的原理降低油温，减缓油挥发的速度 B. 再注温水于与夹层相通的小孔中，利用水的温度保持燃油温度，使油蒸发降温 C. 再注燃油于与夹层相通的小孔中，使储存的燃油源源不断地流向灯盏表面的内凹处 3. 走马灯因其独特的动态视觉效果而闻名。同学们在体验区参与制作了走马灯。请你结合下面的示意图和知识卡片，阐述走马灯能“走”的原理。 知识卡片 1.物理知识：空气受热时，体积膨胀，密度减小，会产生向上的运动。 2.“走”的几种常见义项：①跑，疾行；②奔向，趋向；③走开，离开。 【第二站：感受当代科技巨变】 4. 人工智能（AI）技术日益发展，为我们的学习、生活提供了诸多便利。小语借助人工智能大模型生成了一份活动方案。 活动主题：主动交流，积极沟通 一、活动目的： 1.继承发扬孝亲敬老的优良传统，培养心存感恩、回报社会的美好品德。 2.学会制订活动计划并有序实施，提高沟通交流的能力。 二、活动内容： 1.举办“孝亲敬老传统文化”讲座。 2.举办关于亲情的演讲比赛。 3.慰问社区老人。 三、活动总结： 1.交流活动感受：同学们分享自己在活动中的思考与收获。 2.征集反馈意见：为后续类似活动提供改进建议。 3.让活动中表现突出的同学获得充分肯定。 四、附录：活动时间表；演讲比赛评价标准；活动预算明细。 请根据以上活动方案，完成下面的对话。 小语：我借助AI只花了十几秒就生成了一个活动方案。这个方案有没有需要修改的地方？ 小豫：AI确实很高效！不过，我觉得方案中的活动主题与活动目的、活动内容不太匹配，应该修改为“（1）_______________________________”。 小文：对！我觉得还应该给“活动总结”中的第3点补充一个具体的活动方式：（2）_______________________________。 小语：嗯，经过我们的讨论、修改和完善，方案就更切合实际、更具可操作性了！这次方案的生成和修改过程，让我对运用人工智能有了新的思考：（3）______________。 5. 经典诗文虽诞生于过去，却与当下科技的发展有着奇妙的联系。小豫准备运用学过的古诗文礼赞当代科技成就，请你帮他将空缺部分补充完整。 5G网络打破了时空限制，让我们真切地感受到“①_________________________，②_____________________”的情谊无间（王勃《送杜少府之任蜀州》）；虚拟现实（VR）技术跨越虚拟与现实的鸿沟，让我们置身城市也能体会到“③_____________________，④_____________________”（陶渊明《饮酒》（其五））的悠然自得；人工智能产业横空出世，发展迅猛，呈现出“⑤_________________，⑥_____________________”（岑参《白雪歌送武判官归京》）般欣欣向荣的盛景。 “⑦______________________，⑧_______________________。”（王湾《次北固山下》）在科技的助力下，祖国的发展蒸蒸日上，繁荣富强的前景一片广阔。让我们以实际行动，为祖国科技的持续发展添砖加瓦，让这科技之光，永远闪耀在民族复兴的征途之上。 二、现代文阅读（共28分） （一）（共16分） 阅读下文，完成下面小题。 旅 途 ①一路向北。下了一夜的小雨刚刚停歇，车窗上残存的水滴被风吹得蜿蜒蠕动。远处是连绵起伏的群山，山头笼罩着一团团阴郁的云雾。在北方，这样的景象是非常罕见的。越过省界以后，车窗外开始出现大片大片黄绿参半的田野，因为饱吸了水分而显得十分滋润。我把车窗推开一点点缝隙，清凉的空气扑到脸上，很舒服。 ②这是一辆很棒的旅游大巴，发动机的声音稳健低沉，崭新的皮革座椅软硬适中，让起了个大早的我们一坐上去就昏昏欲睡。我还带了一本小说，预备好好享受这长达五个小时的旅途。 ③我的邻座是一个三十多岁的女人，她带着她儿子，一个八九岁的男孩。这个孩子从上车开始就异常躁动，不停地说话，不停地闹腾。他长着很可爱的脸蛋，但他的声音中有一种与这个年龄很不相称的粗野和蛮横。他的妈妈，那个女人，一遍遍地试图阻止他，但她的表现也令人费解。她一次次叫着她儿子的名字，说：“嘘——秦浩然！你别说话！你没看见大家都睡了吗？你说话会让别人没法休息！”或者说：“秦浩然！你小点儿声！”可是，她的话语气夸张却绵软无力，像念话剧台词一般，丝毫不起作用。又听了一会儿，我隐隐地感觉到，她其实并没有真正下定决心要劝阻儿子，她的话好像更多地是说给旁边的我们听的。 ④我没有明显地表达出不满和抗议。毕竟我是成年人，怎么好跟一个孩子计较？都是一个旅游团的，接下来的几天还要相处，也不好把关系闹僵。我想小孩子一开始兴奋，过一会儿累了也许会和我们一样睡着，还是忍忍吧。 ⑤但我远远低估了这个孩子。他不停地说，不停地闹，要吃要喝，要给他爸爸打电话、语音聊天，肆无忌惮地发出各种刺耳的声音。在四周一片安静时，你没法屏蔽这种近在咫尺的噪声。 ⑥而且我对他的妈妈也有了新的看法。虽然她总是在无效地阻止孩子，可是一旦孩子有一刻平静下来，她就令人恼火地主动挑起一个话题，比如“秦浩然你喝酸奶吗？”“秦浩然你冷不冷？”“秦浩然你背一遍《将进酒》。”“秦浩然你看你爸爸给你回话了。”。 ⑦事实上，她的话比她儿子的还要多。她长篇大论，似乎有很强的表演欲。我在一旁心烦意乱地听着，好几次都忍不住想告诉她：“你只要严厉点儿，说声 ‘闭嘴’ 就可以了！”但最终我还是使劲儿忍住了。 ⑧过了一会儿，这孩子跟他妈妈纠缠够了，又跳下座位去交朋友。片刻，他如愿拉了一个跟他差不多大的男孩过来。如你所想，接下来我身边简直是沸反盈天了。俩孩子嬉笑吵闹、玩游戏，在狭窄的过道里噔噔噔地跑来跑去。他们发现一拿起玻璃窗上的应急锤就会发出嘀嘀的警报声，于是就乐此不疲地一遍遍去抠。司机在下面的驾驶室大叫起来，带队的也跑过来制止，他的妈妈一遍遍提高了声音，尖叫般呼唤孩子快回来。四周的乘客开始叹气。终于，秦浩然的妈妈和秦浩然新结交的朋友的妈妈一齐出动，分别把孩子揪回了座位。 ⑨实际上，这段时间我倒觉得比刚才稍好一些了，因为他们跑来跑去并不总是在我身边，而且几乎满车的乘客都被他们惊醒了，车厢里开始嗡嗡嗡地乱起来。我甚至希望大家都嗷嗷嗷地大说大笑起来，那样，我就不会为身边这一处清晰的噪声烦恼了。 ⑩秦浩然回来了。回来后的秦浩然稍稍安静了一些，也许是累了。 ⑪这时候天已经放晴了，蓝天白云，树木青翠，阳光照进车里来，微微发热。司机打开了通风，我把窗户关紧，拿出书来准备看一会儿。 ⑫然后我就听见秦浩然的妈妈用幼儿园阿姨一般的声音亲切地问儿子：“秦浩然，你知道现在咱们的车是往哪个方向开吗？” ⑬秦浩然漠然：“不知道。” ⑭秦浩然妈妈：“你想想啊！你忘了我教你的辨认方向的办法了吗？” ⑮秦浩然：“妈妈我能去刚才那个哥哥那儿吗？他旁边有空座。” ⑯秦浩然妈妈：“不行！车现在正在高速行驶！高速行驶啊你知道吧？车高速行驶的时候你在车里跑动是很危险的你知道吧？——现在想起来了吗？咱是往哪个方向开？” ⑰秦浩然：“……” ⑱秦浩然妈妈：“想想，想想看太阳公公辨方向的办法？你看现在九点了，九点的太阳在哪个方向来着？” ⑲秦浩然：“哪个方向？” ⑳…… ㉑我腾地站起来，一手抓住女人，一手抓住孩子。我对女人厉声说：“闭嘴！”我对秦浩然厉声说：“往北开！知道了吧？” ㉒当然了，事实上我什么也没做。其他的乘客也一样。 （作者：张玉强。选自《小小说选刊》。有删改） 6. 请阅读全文，根据提示，补全思维导图。 7. “我”在叙述故事时，对秦浩然的称呼从“男孩”“孩子”“他”变为密集的全名。称呼变化的背后体现了“我”怎样的心理过程？请联系全文简要分析。 8. 小说结尾叙述“我”幻想的行为，而现实中的“我”却没那样做。这样的结尾有何深意？请结合全文加以阐述。 9. 文中“其他的乘客”与许多小说中的群体形象具有相似的文学功能。请结合文本和下面任意一篇小说，从情节和主题两个角度，探究小说中塑造群体形象的意义。 A.《孔乙己》中的“酒客” B.《变色龙》中的“人群” （二）（共12分） 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 “真”是诗歌的命脉 ①诗歌被视作“真善美”的化身，然而诗歌之真，对于一些习作者而言，在今天还是说不明白的问题，或许还认为诗与真没有什么关系，诗不就是想象力，不就是内心的表达吗？然而，今天诗坛许多让人们诟病之处，恰恰与诗歌的“失真”有关系。 ②诗之真，我以为是诗歌的命脉之一。诗之真有三要素：真诚、真情、真言。 ③真诚乃诗人的本性，爱诗如命，以诗为命，也就对诗有敬畏之心，敬爱之意，敬仰之举。有此心者，知道诗是天地大美的化身，敬诗就是敬天地万物，敬造化无穷；敬诗者，知道诗有大道，前人心血探索，以万千优美诗篇形成诗之传统，真诚爱诗者自会敬传统，体会前辈心血之作中的精髓。真诚爱诗者，知道诗歌是一种事业，需有担当，也要有创新，因此真诚地把诗当作生命者，必九死而不悔，上下而求索。正因为如此，诗歌之大敌，诗坛之大忌，是伪，是假，是“玩诗不恭”。真诚，诗人之品格，成大诗人者，皆真诗人，古今概莫能外。 ④真情乃诗的根本，“诗缘情”，千古真谛。诗人因动情而动笔，读者因动情而动心，诗也因真情而代代相传。王国维在《人间词话》中说：“昔人论诗词，有景语、情语之别。不知一切景语，皆情语也。”今之诗坛，流派众多，花样翻新，标新立异，却没有产生令世人振奋之壮观场面，反而有不少人惊呼边缘化被读者遗忘。究其原因，是诗坛不少人在摒弃虚假的浪漫主义之后，将“情感”也从诗歌中剔除。深奥、艰涩、晦暗的作品让一些批评家找到了许多言说的入口，却把大众堵在诗歌之外。与大众情感不发生关系的某些诗人自称诗歌是“小众”的，这是一个当代掩耳盗铃的故事。比如我刚才正读了一本刚收到的诗刊，时髦的姿态都有了，就是没有真情，正在嚼蜡一般地坚持，突然读到“时间松开了手……一座坟墓在后山，盯着我”这样的句子，我发现真情在伪情泛滥的时候，就像露水一样珍贵。 ⑤真言就是说出诗人内心的真话，也许这是一句从来没有人说过的话，也许这句话有悖常理，但是诗人说出来了：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。说出了字面后面更深刻的真实！有人说诗歌就是“废话”，意思是诗的语言在现实生活中没有实用性，是无用之言说。这种无用是对“柴米油盐”的无用，却是精神的佳肴。 ⑥真诚、真情、真言，对待诗歌的态度、写作诗歌的天赋、创造诗歌的成果，舍此，我们有另外的通往诗歌的道路吗？ （作者：叶延滨。有删改） 【文本二】 ①真情实感是诗歌的生命线。因为诗歌的本质在于情感的传递和共鸣，而这份情感必须是真实、深刻且纯粹的。所以，自古以来我们就有“悲愤出诗人”的说法。 ②而真实的情感来源于诗人对生活的深刻体验和对人性的深入洞察。诗人只有真正经历过、感受过，才能将那份情感转化为文字，触动读者的内心。这种情感是真挚的、不加修饰的，它直接、纯粹，能够穿越时间和空间的障碍，与读者产生强烈的共鸣。所以，诗不是写出来的，诗是诗人用生命活出来的。 ③追求形式的作者，在追求创作的突破时往往忽视了真情实感的重要性。他们过分关注诗歌的形式、技巧和结构，却忽略了诗歌最本质的东西——情感的传递。这样的诗歌虽然看起来华美、精致，但缺乏灵魂和深度，难以引起读者的共鸣。 ④因此，真正的诗人应该注重真情实感的表达，让诗歌回归其最本质的属性。他们应该深入生活、体验人生，从中汲取灵感和情感，将其转化为文字，呈现给读者。这样的诗歌不仅具有高度的艺术价值，更能够让读者在其中找到共鸣和慰藉。 （选自中国诗歌网，有删改） 10. 请结合文本一，完成下面的内容梳理。 提出问题 ①___________________________________________ 分析问题 诗之真三要素 ②__________：诗人之本性（敬诗、爱诗→有担当、有创新→批伪诗） 真情：诗的根本（诗缘情→③______________→引范例） 真言：④____________________（说真话→精神的佳肴） 结论 诗之真是通往诗歌的道路 11. 两个文本都论述了“真”对诗歌创作的重要性，但侧重点有所不同。请结合两个文本的内容加以说明。 12. 杜甫的《茅屋为秋风所破歌》是否做到了“真”？请结合两个文本的内容加以品析。 茅屋为秋风所破歌 杜 甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 ①至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ②嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 夫蕲①山泽之聚，淮之名城也，岂其天趣不足哉？特②地力有未尽尔。以余之不肖，忝③长吏于是，不能疏涤其陋以安利之，徒品择其美以自纵也，岂古人所谓富而教之者乎！顾今之吏有不可以此责者，故记其说以遗通判事朱君俣，刻之楼上，使蕲之人能尽其性之德以为材，尽其地之力以为利，生殖④遂长而英发⑤，器用坚实而久成，亦欲其知自兹游者始也。 （摘选自叶适《烟霏楼记》） 【注释】①蕲（qí）：蕲州，古州名，在今湖北蕲春县。②特：只不过。③忝：谦辞，愧，有愧于。④生殖：种植，生长。⑤英发：才华外露。 13. 解释下面加点词语在句中的意思。 （1）把酒临风_________________ （2）山泽之聚_________________ （3）以遗通判事朱君俣_________________ 14. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 噫！微斯人，吾谁与归？ 15. 甲、乙两文中画波浪线的句子都出现了语气词“哉”，其分别表示怎样的语气？请结合句子分析。 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 夫蕲山泽之聚，淮之名城也，岂其天趣不足哉？ 16. 如果说范仲淹是一位“仰望星空”的思想家，那么叶适更像一位“脚踏实地”的地方官。请结合甲、乙两文的内容谈谈你对这句评价的理解。 （二）（4分） 17. 阅读下面一首诗，回答问题。 城南二首（其一） 曾 巩 雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。 一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。 当代学者钱锺书先生说：“唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。”请结合下面的资料卡，说说这首诗蕴含怎样的“理趣”。 资料卡 “理趣”指的是文学作品在写景、叙事、抒情的基础上，自然地蕴含某种哲理或人生感悟，使读者能够获得思想上的启迪。如陆游的《游山西村》即景中寓理，诗人描写了在山村做客时领略到的美好风光，告诉我们在面对困境时，坚持不懈终将迎来转机。 四、整本书阅读（4分） 18. 某文化馆计划举办“文学星火·女性之光”主题展览，聚焦名著中女性角色的精神力量。现需为以下三个展区征集代表人物： 【坚韧之花】在困境中坚守本心，以坚韧姿态面对磨难 【智慧之光】凭借远见卓识化解危机，以智慧创造价值 【觉醒之路】突破时代局限，实现自我意识的觉醒 请从《水浒传》《西游记》《红岩》中任选一部名著，并从所选名著中选择一个女性人物，为其匹配一个展区，并阐述理由。 五、作文（50分） 19. 读下面材料，任选一题作文。 有人叹“微光熹微，难破长夜”，却忘了微光虽弱，汇聚成炬便能照亮前路；有人嫌“小事琐碎，不足为道”，却不知小事虽微，坚持践行便能成就不凡。生活中，总有人执着于惊天动地的壮举，困于“一己之力太微薄”的迷茫，迟迟不愿迈出第一步。殊不知，那些藏在日常里不起眼的行动、不张扬的坚持，恰是最动人的力量。 （1）请以“虽微小亦_______”为题，写一篇记叙文。 要求：①将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不要套作，不得抄袭；④600字左右；⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年春期九年级中招模拟训练 语文试卷（一） 一、积累与运用（共23分） 科技改变生活，科学造就未来。学校开展“我的科技之旅”主题活动，请你参与。 【序言：过去、现在与未来】 1. 学校开展“我的科技之旅”主题活动，下面是小语为活动撰写的序言，请阅读并完成下列问题。 中国科技史源远流长，古代四大发明——造纸术、印刷术、火药、指南针，为世界文明进步垫定基石。唐宋时期，天文、数学、医学等领域成就斐然，彰显东方智慧。如今，中国科技已跻身世界前列，5G通信、高铁、航天探月等成果举世嘱目，人工智能、量子计算等前沿领域亦迎头赶上。展望未来，中国科技将继续秉持创新驱动发展战略，开辟科技发展新领域新赛道，为世界科技的发展贡献中国方案。 （1）你发现序言中有两个错别字，请指出并加以修改。 __________应改为__________ __________应改为__________ （2）为确保主持人能将序言念规范，请为序言中加点的字标注正确的读音。 跻身（ ） 开辟（ ） 【答案】（1） ①. 垫 ②. 奠 ③. 嘱 ④. 瞩 （2） ①. jī ②. pì 【解析】 【小问1详解】 奠定 举世瞩目 【小问2详解】 跻身（jī） 开辟（pì） 【第一站：体验古代科学智慧】 同学们来到博物馆，感受古代“黑科技”。展区中的两种灯具（见下图）激发了同学们的探究兴趣。请你帮忙完成探究任务。 2. 小豫发现“夹瓷盏”的文物介绍中有一句话看不清楚，请你根据下面的图文信息，选出内容最恰当的一项（ ）。 夹瓷盏是一种实用型陶瓷灯具，因省油而受到人们的欢迎。它的主要原理是通过注水，利用水的蒸发降低温度，达到节省油料的目的。使用时，先把灯芯及油置于灯盏表面的内凹处，__________，就可以达到降低油耗的目的。英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中高度评价这一设计，认为它是蒸馏过程中化学冷凝器水套的一个有趣的雏形。 A. 再注冷水于与夹层相通的小孔中，利用水蒸发吸热的原理降低油温，减缓油挥发的速度 B. 再注温水于与夹层相通的小孔中，利用水的温度保持燃油温度，使油蒸发降温 C. 再注燃油于与夹层相通的小孔中，使储存的燃油源源不断地流向灯盏表面的内凹处 3. 走马灯因其独特的动态视觉效果而闻名。同学们在体验区参与制作了走马灯。请你结合下面的示意图和知识卡片，阐述走马灯能“走”的原理。 知识卡片 1.物理知识：空气受热时，体积膨胀，密度减小，会产生向上的运动。 2.“走”的几种常见义项：①跑，疾行；②奔向，趋向；③走开，离开。 【答案】2. A 3. 示例：点燃走马灯下面的蜡烛，周围的空气会受热，热空气会上升产生推力，从而带动上面的小轮子以及与之连接的轴旋转。走马灯里的剪纸也就会跟着旋转。剪纸影子的动态画面投射在灯笼的四壁上，我们就能看到走马灯在不停地“走”了。 【解析】 【2题详解】 首先，我们需要理解题干中“夹瓷盏”的核心原理：通过注水，利用水的蒸发降低温度，达到节省油料的目的。结合图3“夹瓷盏结构示意图”可知，夹瓷盏分为上下两部分，上层装油，下层装水，两者之间有夹层相通的小孔。 A.这里明确提到了“冷水”和“蒸发吸热”，符合题干中“利用水的蒸发降低温度”的原理。冷水在夹层中，通过蒸发吸热，可以有效降低上层油的温度，从而减缓油的挥发，达到省油的目的。这与题干描述完全一致。 B.温水无法有效降低油温，且“使油蒸发降温”与省油的目的相悖（油蒸发越快，油耗越大）。因此，B项不符合原理。 C.题干明确指出是“通过注水”来省油，而C项是注燃油，与原理不符。 【3题详解】 解题需结合图4结构与知识卡片物理原理：先明确蜡烛加热空气→热空气上升（知识卡片1）→推动叶轮/轴旋转→带动剪纸转动→形成动态“走”的效果（对应义项①）。阐述时要串联“热源——空气运动——机械传动——视觉呈现”的逻辑链，确保原理与现象对应。 示例：点燃走马灯底部的蜡烛，灯内空气受热后体积膨胀、密度变小，形成向上的热气流。这股气流推动上方的叶轮（小轮子）转动，带动中间的轴以及轴上的剪纸一起旋转。剪纸转动时，在灯笼四壁上投射出连续变化的影子，看起来就像小纸人、小纸马在奔跑，这就是走马灯能“走”的原理。 【第二站：感受当代科技巨变】 4. 人工智能（AI）技术日益发展，为我们的学习、生活提供了诸多便利。小语借助人工智能大模型生成了一份活动方案。 活动主题：主动交流，积极沟通 一、活动目的： 1.继承发扬孝亲敬老的优良传统，培养心存感恩、回报社会的美好品德。 2.学会制订活动计划并有序实施，提高沟通交流的能力。 二、活动内容： 1.举办“孝亲敬老传统文化”讲座。 2.举办关于亲情的演讲比赛。 3.慰问社区老人。 三、活动总结： 1.交流活动感受：同学们分享自己在活动中的思考与收获。 2.征集反馈意见：为后续类似活动提供改进建议。 3.让活动中表现突出的同学获得充分肯定。 四、附录：活动时间表；演讲比赛评价标准；活动预算明细。 请根据以上活动方案，完成下面的对话。 小语：我借助AI只花了十几秒就生成了一个活动方案。这个方案有没有需要修改的地方？ 小豫：AI确实很高效！不过，我觉得方案中的活动主题与活动目的、活动内容不太匹配，应该修改为“（1）_______________________________”。 小文：对！我觉得还应该给“活动总结”中的第3点补充一个具体的活动方式：（2）_______________________________。 小语：嗯，经过我们的讨论、修改和完善，方案就更切合实际、更具可操作性了！这次方案的生成和修改过程，让我对运用人工智能有了新的思考：（3）______________。 【答案】 ①. 示例一：孝亲敬老，从我做起； 示例二：孝亲敬老，用心沟通。 ②. 示例：举行表彰仪式，为表现突出的同学颁发奖状。 ③. 示例：人工智能（AI）可以快速生成活动方案，但需要使用者根据实际情况进行调整，AI与人类合作才能更好地完成任务。 【解析】 【详解】（1）本次活动目的和内容全部围绕孝亲敬老、亲情开展，原主题侧重沟通，和孝亲敬老核心不匹配。需要拟写贴合孝亲敬老主题的活动标题，语言简洁工整，言之有理即可。 示例一：孝亲敬老，感悟亲情； 示例二：孝亲敬老，培养美德。 （2）活动总结第3点的核心目标是让活动中表现突出的同学获得充分肯定，此处需要补充一个具体的活动方式，具体操作可围绕评选、表彰展开，符合活动总结的行文逻辑。 示例：举行表彰仪式，为表现突出的同学颁发奖状。 （3）从本次修改方案的过程可知，AI的优势是能快速高效生成基础方案，节省准备时间，但AI生成的方案会存在主题不匹配、内容不具体的问题，需要人工结合实际活动的需求讨论修改、完善优化。表述需要符合题干中“对运用人工智能有了新的思考”的要求。 示例：人工智能效率很高，可以辅助我们完成工作，但不能完全依赖，需要我们人工甄别、修改完善。 5. 经典诗文虽诞生于过去，却与当下科技的发展有着奇妙的联系。小豫准备运用学过的古诗文礼赞当代科技成就，请你帮他将空缺部分补充完整。 5G网络打破了时空限制，让我们真切地感受到“①_________________________，②_____________________”的情谊无间（王勃《送杜少府之任蜀州》）；虚拟现实（VR）技术跨越虚拟与现实的鸿沟，让我们置身城市也能体会到“③_____________________，④_____________________”（陶渊明《饮酒》（其五））的悠然自得；人工智能产业横空出世，发展迅猛，呈现出“⑤_________________，⑥_____________________”（岑参《白雪歌送武判官归京》）般欣欣向荣的盛景。 “⑦______________________，⑧_______________________。”（王湾《次北固山下》）在科技的助力下，祖国的发展蒸蒸日上，繁荣富强的前景一片广阔。让我们以实际行动，为祖国科技的持续发展添砖加瓦，让这科技之光，永远闪耀在民族复兴的征途之上。 【答案】 ①. 海内存知己 ②. 天涯若比邻 ③. 采菊东篱下 ④. 悠然见南山 ⑤. 忽如一夜春风来 ⑥. 千树万树梨花开 ⑦. 潮平两岸阔 ⑧. 风正一帆悬 【解析】 【详解】本题中的“涯、篱、悠然、阔、悬”等字词容易写错。 二、现代文阅读（共28分） （一）（共16分） 阅读下文，完成下面小题。 旅 途 ①一路向北。下了一夜的小雨刚刚停歇，车窗上残存的水滴被风吹得蜿蜒蠕动。远处是连绵起伏的群山，山头笼罩着一团团阴郁的云雾。在北方，这样的景象是非常罕见的。越过省界以后，车窗外开始出现大片大片黄绿参半的田野，因为饱吸了水分而显得十分滋润。我把车窗推开一点点缝隙，清凉的空气扑到脸上，很舒服。 ②这是一辆很棒的旅游大巴，发动机的声音稳健低沉，崭新的皮革座椅软硬适中，让起了个大早的我们一坐上去就昏昏欲睡。我还带了一本小说，预备好好享受这长达五个小时的旅途。 ③我的邻座是一个三十多岁的女人，她带着她儿子，一个八九岁的男孩。这个孩子从上车开始就异常躁动，不停地说话，不停地闹腾。他长着很可爱的脸蛋，但他的声音中有一种与这个年龄很不相称的粗野和蛮横。他的妈妈，那个女人，一遍遍地试图阻止他，但她的表现也令人费解。她一次次叫着她儿子的名字，说：“嘘——秦浩然！你别说话！你没看见大家都睡了吗？你说话会让别人没法休息！”或者说：“秦浩然！你小点儿声！”可是，她的话语气夸张却绵软无力，像念话剧台词一般，丝毫不起作用。又听了一会儿，我隐隐地感觉到，她其实并没有真正下定决心要劝阻儿子，她的话好像更多地是说给旁边的我们听的。 ④我没有明显地表达出不满和抗议。毕竟我是成年人，怎么好跟一个孩子计较？都是一个旅游团的，接下来的几天还要相处，也不好把关系闹僵。我想小孩子一开始兴奋，过一会儿累了也许会和我们一样睡着，还是忍忍吧。 ⑤但我远远低估了这个孩子。他不停地说，不停地闹，要吃要喝，要给他爸爸打电话、语音聊天，肆无忌惮地发出各种刺耳的声音。在四周一片安静时，你没法屏蔽这种近在咫尺的噪声。 ⑥而且我对他的妈妈也有了新的看法。虽然她总是在无效地阻止孩子，可是一旦孩子有一刻平静下来，她就令人恼火地主动挑起一个话题，比如“秦浩然你喝酸奶吗？”“秦浩然你冷不冷？”“秦浩然你背一遍《将进酒》。”“秦浩然你看你爸爸给你回话了。”。 ⑦事实上，她的话比她儿子的还要多。她长篇大论，似乎有很强的表演欲。我在一旁心烦意乱地听着，好几次都忍不住想告诉她：“你只要严厉点儿，说声 ‘闭嘴’ 就可以了！”但最终我还是使劲儿忍住了。 ⑧过了一会儿，这孩子跟他妈妈纠缠够了，又跳下座位去交朋友。片刻，他如愿拉了一个跟他差不多大的男孩过来。如你所想，接下来我身边简直是沸反盈天了。俩孩子嬉笑吵闹、玩游戏，在狭窄的过道里噔噔噔地跑来跑去。他们发现一拿起玻璃窗上的应急锤就会发出嘀嘀的警报声，于是就乐此不疲地一遍遍去抠。司机在下面的驾驶室大叫起来，带队的也跑过来制止，他的妈妈一遍遍提高了声音，尖叫般呼唤孩子快回来。四周的乘客开始叹气。终于，秦浩然的妈妈和秦浩然新结交的朋友的妈妈一齐出动，分别把孩子揪回了座位。 ⑨实际上，这段时间我倒觉得比刚才稍好一些了，因为他们跑来跑去并不总是在我身边，而且几乎满车的乘客都被他们惊醒了，车厢里开始嗡嗡嗡地乱起来。我甚至希望大家都嗷嗷嗷地大说大笑起来，那样，我就不会为身边这一处清晰的噪声烦恼了。 ⑩秦浩然回来了。回来后的秦浩然稍稍安静了一些，也许是累了。 ⑪这时候天已经放晴了，蓝天白云，树木青翠，阳光照进车里来，微微发热。司机打开了通风，我把窗户关紧，拿出书来准备看一会儿。 ⑫然后我就听见秦浩然的妈妈用幼儿园阿姨一般的声音亲切地问儿子：“秦浩然，你知道现在咱们的车是往哪个方向开吗？” ⑬秦浩然漠然：“不知道。” ⑭秦浩然妈妈：“你想想啊！你忘了我教你的辨认方向的办法了吗？” ⑮秦浩然：“妈妈我能去刚才那个哥哥那儿吗？他旁边有空座。” ⑯秦浩然妈妈：“不行！车现在正在高速行驶！高速行驶啊你知道吧？车高速行驶的时候你在车里跑动是很危险的你知道吧？——现在想起来了吗？咱是往哪个方向开？” ⑰秦浩然：“……” ⑱秦浩然妈妈：“想想，想想看太阳公公辨方向的办法？你看现在九点了，九点的太阳在哪个方向来着？” ⑲秦浩然：“哪个方向？” ⑳…… ㉑我腾地站起来，一手抓住女人，一手抓住孩子。我对女人厉声说：“闭嘴！”我对秦浩然厉声说：“往北开！知道了吧？” ㉒当然了，事实上我什么也没做。其他的乘客也一样。 （作者：张玉强。选自《小小说选刊》。有删改） 6. 请阅读全文，根据提示，补全思维导图。 7. “我”在叙述故事时，对秦浩然的称呼从“男孩”“孩子”“他”变为密集的全名。称呼变化的背后体现了“我”怎样的心理过程？请联系全文简要分析。 8. 小说结尾叙述“我”幻想的行为，而现实中的“我”却没那样做。这样的结尾有何深意？请结合全文加以阐述。 9. 文中“其他的乘客”与许多小说中的群体形象具有相似的文学功能。请结合文本和下面任意一篇小说，从情节和主题两个角度，探究小说中塑造群体形象的意义。 A.《孔乙己》中的“酒客” B.《变色龙》中的“人群” 【答案】6. ①男孩肆无忌惮地发出刺耳声音/男孩妈妈的话比儿子的话还多；②男孩的妈妈不断地向他提问；③“我”没有明显地表达出不满和抗议/“我”还是忍忍吧；④四周的乘客开始叹气。 7. ①用“男孩”“孩子”“他”等称呼表现出“我”考虑人情世故，试图包容、忍耐陌生孩童的顽皮。②后来秦浩然持续性肆无忌惮地制造噪声，“我”转变为密集地用全名叙述，体现“我”渐渐加剧的烦躁、不满和厌恶。 8. 随着秦浩然母子一路持续制造车内噪声，“我”烦躁的情绪不断加剧，却只在结尾的幻想中严厉制止，现实中仍旧沉默。这样戏剧性反差的结尾，凸显出“我”因顾及面子或怕惹麻烦而压抑真实情绪的矛盾心理，展现了“我”隐忍妥协的形象，进而批判了某些成年人精神上的懦弱。 9. 示例一：《旅途》中的“其他的乘客”面对孩子的吵闹，叹气却无人制止，越发纵容了母子的行为，导致车厢越来越乱。《孔乙己》中的“酒客”故意嘲笑孔乙己，使他在一次次的起哄中越发难堪，最终走向死亡。乘客趋利避害的沉默，酒客恃强凌弱的取笑，说明了群体行为激化了事件矛盾，同时揭示了冷漠、自私等人性弱点在群体中的放大、扩散、根深蒂固及其带来的深远危害。 示例二：《旅途》中的“其他的乘客”面对孩子的吵闹，叹气却无人制止，越发纵容了母子的行为，导致车厢越来越乱。《变色龙》中的“人群”随着“狗主人是谁”的结论不断变化，或推测或附和，最后对着赫留金哈哈大笑。无论是现代社会的冷漠旁观，还是专制时代的趋炎附势，都无意识地助长了事态的恶化；同时揭示出一个道理：盲从心理让是非对错变得模糊不清，最终酿成严重后果。 【解析】 【导语】文章以旅途见闻为切入点，用细腻的笔触刻画邻座母子的言行，以及“我”的心理变化。从最初的隐忍、包容，到后来的烦躁、压抑，再到文末假想中的爆发与现实中的沉默，层层递进，真实可感。语言平实却极具张力，通过细节描写凸显人物特质，既展现了旅途中小人物的众生相，也暗讽了缺乏公共意识的行为，藏着对人性与公共素养的思考。 【6题详解】 第一空：已知信息“‘我’使劲儿忍住了”对应第⑦段“我在一旁心烦意乱地听着……但最终我还是使劲儿忍住了”，结合前文第⑤段“他不停地说……肆无忌惮地发出各种刺耳的声音”、第⑥段“虽然她总是在无效地阻止孩子……‘秦浩然你看你爸爸给你回话了’”可知，此时车内环境：男孩肆无忌惮地发出刺耳声音/男孩妈妈的话比儿子的话还多。 第二空：已知信息“我什么也没做，其他的乘客也一样”对应第㉑段，结合前文第⑫-⑲段可知，此时车内环境：男孩的妈妈不断地向他提问。 第三空：已知信息“男孩异常躁动，声音粗野、蛮横”对应第③段“这个孩子从上车开始就异常躁动……但他的声音中有一种与这个年龄很不相称的粗野和蛮横”，结合后文第④段“我没有明显地表达出不满和抗议……还是忍忍吧”可知，此空填写：“我”没有明显地表达出不满和抗议/“我”还是忍忍吧。 第四空：已知信息“孩子吵闹不休，他的妈妈多次尖叫般呼唤”对应第⑧段“这孩子跟他妈妈纠缠够了……他的妈妈一遍遍提高了声音，尖叫般呼唤孩子快回来”，结合第⑧段“四周的乘客开始叹气”可知，此空填写：四周的乘客开始叹气。 【7题详解】 结合第③段“我的邻座是一个三十多岁的女人，她带着她儿子，一个八九岁的男孩”、第⑤段“但我远远低估了这个孩子”等表述中，这种称呼比较模糊、泛指，体现“我”将秦浩然看作一个普通顽皮小孩，抱着成年人的宽容与忍让心态，不想过多计较，觉得孩子只是一时兴奋，过会儿就好，内心虽有些烦但还能克制。 随着秦浩然持续不断地制造噪声，他的妈妈也毫无有效管束且不断主动挑起话题，结合第⑥段“而且我对他的妈妈也有了新的看法……她就令人恼火地主动挑起一个话题”可知，“我”的烦躁不断加剧，称呼变为密集的“秦浩然”，这种直呼其名的方式，出现在妈妈和他大量无效对话场景中，结合第⑫-⑲段“‘秦浩然，你知道现在咱们的车是往哪个方向开吗？’……秦浩然：‘哪个方向？’”可知，“我”内心的愤怒和不满在不断累积，对秦浩然的行为已经难以忍受，直呼其名是情绪趋于激动的外在表现。 【8题详解】 从情节上看，小说前文不断渲染“我”在秦浩然母子持续制造噪声过程中的忍耐，结合第④段“我没有明显地表达出不满和抗议……还是忍忍吧”，到结尾“我”幻想出手制止，“我腾地站起来，一手抓住女人一手抓住孩子。我对女人厉声说：‘闭嘴！’我对秦浩然厉声说：‘往北开！知道了吧？’”，形成强烈反差，使情节有波澜。而现实中“我”没做，又回到之前的忍耐状态，戛然而止，给读者留下思考空间。从主题上看，这种结尾揭示了现实中人们面对类似不文明行为时普遍存在的矛盾心理：内心愤怒想制止，但又因各种顾虑（根据第④段提到的怕闹僵关系等）而选择沉默、妥协。反映出社会中人们缺乏直面不文明行为的勇气和行动，深化了对这种社会现象进行反思的主题。 【9题详解】 本题考查探究小说中群体形象文学功能的能力。解题时需先明确本文中群体形象的特点及相关情节，再结合选中的备选小说内容综合分析。 示例一（《孔乙己》中的“酒客”）： 情节角度：在《孔乙己》中，酒客们的存在推动了情节发展。酒客们对孔乙己的嘲笑、打趣，如“孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，‘孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！’”，引发孔乙己各种反应，孔乙己为自己偷书行为的辩解等情节就在这种氛围中展开。在本文中，“其他的乘客”虽然大多沉默，但他们的叹气等反应（第⑧段“四周的乘客开始叹气”）也是情节的一部分，烘托出秦浩然母子行为对公共环境的影响，使故事更贴近真实的公共场合场景。 主题角度：《孔乙己》里酒客们代表了冷漠、麻木、缺乏同情心的社会群体，他们对孔乙己的遭遇不仅不同情，反而以取笑为乐，深刻揭示了封建社会人与人之间的冷酷关系，凸显了主题。本文中“其他的乘客”同样表现出沉默、忍耐，他们没有站出来制止秦浩然母子的不文明行为，和“我”一样选择隐忍，反映出社会上人们面对不文明现象时普遍的不作为心态，有助于揭示小说关于社会公德以及人们处事态度的主题。 示例二（《变色龙》中的“人群”）： 情节角度：《变色龙》中人群聚集围观狗咬人事件，他们的存在是奥楚蔑洛夫表演的观众，人群的反应（如“有人从商店里探出头来，脸上还带着睡意。木柴厂四周很快就聚了一群人，仿佛一下子从地底下钻出来的”）推动着奥楚蔑洛夫不断根据所谓“狗主人身份”改变态度，使情节不断变化。本文中“其他的乘客”的反应（如叹气等）也是情节的构成元素，体现出秦浩然母子行为造成的影响范围，让故事更具场景感。 主题角度：《变色龙》里的人群象征着愚昧、盲目、喜欢凑热闹的社会大众，他们见证奥楚蔑洛夫的滑稽表演却无动于衷，反映出当时社会的病态。本文中“其他的乘客”面对不文明行为的沉默，与《变色龙》中人群的麻木有相似性，都体现了社会群体在不良现象面前的消极态度，有助于突出小说对社会现实中人们处事态度的思考这一主题。 （二）（共12分） 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 “真”是诗歌的命脉 ①诗歌被视作“真善美”的化身，然而诗歌之真，对于一些习作者而言，在今天还是说不明白的问题，或许还认为诗与真没有什么关系，诗不就是想象力，不就是内心的表达吗？然而，今天诗坛许多让人们诟病之处，恰恰与诗歌的“失真”有关系。 ②诗之真，我以为是诗歌的命脉之一。诗之真有三要素：真诚、真情、真言。 ③真诚乃诗人的本性，爱诗如命，以诗为命，也就对诗有敬畏之心，敬爱之意，敬仰之举。有此心者，知道诗是天地大美的化身，敬诗就是敬天地万物，敬造化无穷；敬诗者，知道诗有大道，前人心血探索，以万千优美诗篇形成诗之传统，真诚爱诗者自会敬传统，体会前辈心血之作中的精髓。真诚爱诗者，知道诗歌是一种事业，需有担当，也要有创新，因此真诚地把诗当作生命者，必九死而不悔，上下而求索。正因为如此，诗歌之大敌，诗坛之大忌，是伪，是假，是“玩诗不恭”。真诚，诗人之品格，成大诗人者，皆真诗人，古今概莫能外。 ④真情乃诗的根本，“诗缘情”，千古真谛。诗人因动情而动笔，读者因动情而动心，诗也因真情而代代相传。王国维在《人间词话》中说：“昔人论诗词，有景语、情语之别。不知一切景语，皆情语也。”今之诗坛，流派众多，花样翻新，标新立异，却没有产生令世人振奋之壮观场面，反而有不少人惊呼边缘化被读者遗忘。究其原因，是诗坛不少人在摒弃虚假的浪漫主义之后，将“情感”也从诗歌中剔除。深奥、艰涩、晦暗的作品让一些批评家找到了许多言说的入口，却把大众堵在诗歌之外。与大众情感不发生关系的某些诗人自称诗歌是“小众”的，这是一个当代掩耳盗铃的故事。比如我刚才正读了一本刚收到的诗刊，时髦的姿态都有了，就是没有真情，正在嚼蜡一般地坚持，突然读到“时间松开了手……一座坟墓在后山，盯着我”这样的句子，我发现真情在伪情泛滥的时候，就像露水一样珍贵。 ⑤真言就是说出诗人内心的真话，也许这是一句从来没有人说过的话，也许这句话有悖常理，但是诗人说出来了：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。说出了字面后面更深刻的真实！有人说诗歌就是“废话”，意思是诗的语言在现实生活中没有实用性，是无用之言说。这种无用是对“柴米油盐”的无用，却是精神的佳肴。 ⑥真诚、真情、真言，对待诗歌的态度、写作诗歌的天赋、创造诗歌的成果，舍此，我们有另外的通往诗歌的道路吗？ （作者：叶延滨。有删改） 【文本二】 ①真情实感是诗歌的生命线。因为诗歌的本质在于情感的传递和共鸣，而这份情感必须是真实、深刻且纯粹的。所以，自古以来我们就有“悲愤出诗人”的说法。 ②而真实的情感来源于诗人对生活的深刻体验和对人性的深入洞察。诗人只有真正经历过、感受过，才能将那份情感转化为文字，触动读者的内心。这种情感是真挚的、不加修饰的，它直接、纯粹，能够穿越时间和空间的障碍，与读者产生强烈的共鸣。所以，诗不是写出来的，诗是诗人用生命活出来的。 ③追求形式的作者，在追求创作的突破时往往忽视了真情实感的重要性。他们过分关注诗歌的形式、技巧和结构，却忽略了诗歌最本质的东西——情感的传递。这样的诗歌虽然看起来华美、精致，但缺乏灵魂和深度，难以引起读者的共鸣。 ④因此，真正的诗人应该注重真情实感的表达，让诗歌回归其最本质的属性。他们应该深入生活、体验人生，从中汲取灵感和情感，将其转化为文字，呈现给读者。这样的诗歌不仅具有高度的艺术价值，更能够让读者在其中找到共鸣和慰藉。 （选自中国诗歌网，有删改） 10. 请结合文本一，完成下面的内容梳理。 提出问题 ①___________________________________________ 分析问题 诗之真三要素 ②__________：诗人之本性（敬诗、爱诗→有担当、有创新→批伪诗） 真情：诗的根本（诗缘情→③______________→引范例） 真言：④____________________（说真话→精神的佳肴） 结论 诗之真是通往诗歌的道路 11. 两个文本都论述了“真”对诗歌创作的重要性，但侧重点有所不同。请结合两个文本的内容加以说明。 12. 杜甫的《茅屋为秋风所破歌》是否做到了“真”？请结合两个文本的内容加以品析。 茅屋为秋风所破歌 杜 甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 【答案】10. ①. 诗歌之真对于一些习作者是个问题，且诗坛许多让人们诟病之处与“失真”有关 ②. 真诚 ③. 批无情 ④. 内心的真话 11. 文本一以“‘真’是诗歌的命脉”为中心论点，从“真诚”“真情”“真言”三个方面分别论述如何用“真”对待诗歌、创作诗歌。文本二则聚焦诗歌创作中“真情实感”的重要性，呼吁诗人在创作时注重真情实感的表达。 12. 是。①杜甫未局限于个人悲苦，而是心怀苍生，体现了对家国民生的担当，可见其“真诚”。②杜甫根据秋风破屋、群童抱茅、夜雨湿床的真实生活体验，生动描摹出个人苦难，并淬炼出无私奉献的“真情实感”，能够引发读者共鸣。③杜甫如实记录眼前景、心中事，“安得广厦千万间”“大庇天下寒士”是其内心最真切的愿望，充分展现社会现实与人性光辉，可见其“真言”。 【解析】 【导语】这组非连续性文本选篇精当，围绕诗歌创作的“真”核心议题展开，文本一侧重拆解诗之真的三层具象内涵，文本二深挖真情的来源与现实创作误区，二者形成互补互证的论述逻辑。配套习题由梳理到比较再到经典作品落地，梯度清晰，既贴合核心素养导向，也能引导读者跳出空泛审美，切实理解诗歌“以真为命脉”的本质。 【10题详解】 第一空：根据第①段可知，本段开门提出全文论题：初学写诗的人无法理解诗歌的“真”，当下诗坛遭人批评的各类乱象，根源都是创作脱离真实，以此引出下文对“诗之真”的论述。 第二空：根据第②段“诗之真有三要素：真诚、真情、真言”，第③段可知，段落围绕“真诚”展开，解释真诚是诗人的本性，心怀敬畏、坚守担当创新，批判虚假敷衍的伪诗，因此此处填“真诚”。 第三空：根据第④段“真情乃诗的根本，‘诗缘情’，千古真谛……究其原因，是诗坛不少人在摒弃虚假的浪漫主义之后，将‘情感’也从诗歌中剔除……时髦的姿态都有了，就是没有真情”可知，本段核心批判当代很多诗歌剔除真情、只剩空洞形式，缺少动人情感，同时引用王国维观点、举诗句作为正面范例，因此概括为“批无情”。 第四空：根据第⑤段可知，原文直接定义真言是吐露内心真实想法，哪怕语言脱离现实实用，也是滋养精神的佳品，因此填“内心的真话”。 【11题详解】 文本一核心观点是“诗之真，我以为是诗歌的命脉之一。诗之真有三要素：真诚、真情、真言。”文章从三个完整维度全方位阐释诗歌的“真”，内涵更广。 根据第③段可知，从诗人自身品格、对待诗歌的态度层面谈“真”，要求诗人敬畏诗歌、有担当创新，批判敷衍应付的伪诗人。根据第④段“真情乃诗的根本，‘诗缘情’，千古真谛……是诗坛不少人在摒弃虚假的浪漫主义之后，将‘情感’也从诗歌中剔除”可知，从诗歌内在情感内核谈“真”，批判当下空洞、缺少真情的诗作。根据第⑤段可知，从诗歌语言表达层面谈“真”，主张写作要吐露内心真实想法。文本一的“真”包含诗人本心、作品情感、文字表达三层，完整覆盖诗人、诗意、语言创作全过程。 文本二的中心句是“真情实感是诗歌的生命线。因为诗歌的本质在于情感的传递和共鸣，而这份情感必须是真实、深刻且纯粹的。”全文仅围绕“真情实感”单一角度展开，论述范围更集中。 根据第②段可知，分析真实情感的来源，强调生活体验是真情的根基。根据第③段“他们过分关注诗歌的形式、技巧和结构，却忽略了诗歌最本质的东西——情感的传递”可知，批判只雕琢形式、缺失真实情感的创作误区。根据第④段“真正的诗人应该注重真情实感的表达，让诗歌回归其最本质的属性”可知，发出创作呼吁，倡导诗人扎根生活，书写真挚情感。文本二只聚焦情感真实，不涉及诗人品格、语言真话等内容，仅围绕情感共鸣展开论述。 【12题详解】 根据文本一第③段可知，真诚是诗人本性，心怀担当，摒弃伪诗。诗歌“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜……吾庐独破受冻死亦足”可知，杜甫自身茅屋破败、饱受风雨贫寒，却不纠结一己苦楚，一心挂念天下穷苦读书人，甘愿牺牲自己来成全苍生安乐。这份心怀万民、忧国忧民的博大格局，正是文本一所说“真诚爱诗、有担当”的诗人本心，是纯粹不虚伪的品格，体现“真诚”。 根据文本一第④段可知，真情是诗的根本，源于真实生活，可引发读者共鸣；根据文本二第①段和第②段可知，真情来自生活体验，能实现情感共鸣。根据“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅……布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”可知，诗人如实记录秋风卷茅、孩童抢茅、屋漏床湿、被褥破旧等亲身遭遇，全部是战乱时期真实的贫苦生活体验，贴合文本二“真实情感来源于诗人对生活的深刻体验”。根据“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”可知，直白抒发战乱连年、长夜难眠的愁苦，情感真挚浓烈，没有空洞雕琢，读者极易共情，印证“一切景语皆情语”，是纯粹动人的“真情”。 根据文本一第⑤段可知，真言是说出内心真话，蕴含深刻真实，是精神佳肴。根据“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”可知，这是杜甫发自内心最朴素、最伟大的心声。即便身处绝境，依然期盼天下寒士安居，甘愿独自承受苦难。这句话直白道出诗人内心深处的理想，不刻意修饰、不故作清高，挖掘出超越个人悲欢的深层真实，是直击人心的“真言”。 根据文本二第③段可知，批判只重形式、缺少真情的空洞诗歌，而《茅屋为秋风所破歌》以真实苦难生活为根基：第②段提出“诗是诗人用生命活出来的”，杜甫晚年颠沛流离、茅屋遭灾的亲身经历，化作笔下文字，情感不加修饰；全诗不堆砌华丽辞藻，以自身苦楚引出济世情怀，真挚情感跨越千年，能与后世读者产生强烈共鸣，完美践行了文本二“诗歌以真情实感为生命线”的观点。 这首诗同时兼具文本一所说的真诚、真情、真言，又满足文本二强调的扎根生活、抒发真情实感的创作要求，完全做到了诗歌之“真”。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 ①至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ②嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 夫蕲①山泽之聚，淮之名城也，岂其天趣不足哉？特②地力有未尽尔。以余之不肖，忝③长吏于是，不能疏涤其陋以安利之，徒品择其美以自纵也，岂古人所谓富而教之者乎！顾今之吏有不可以此责者，故记其说以遗通判事朱君俣，刻之楼上，使蕲之人能尽其性之德以为材，尽其地之力以为利，生殖④遂长而英发⑤，器用坚实而久成，亦欲其知自兹游者始也。 （摘选自叶适《烟霏楼记》） 【注释】①蕲（qí）：蕲州，古州名，在今湖北蕲春县。②特：只不过。③忝：谦辞，愧，有愧于。④生殖：种植，生长。⑤英发：才华外露。 13. 解释下面加点词语在句中的意思。 （1）把酒临风_________________ （2）山泽之聚_________________ （3）以遗通判事朱君俣_________________ 14. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 噫！微斯人，吾谁与归？ 15. 甲、乙两文中画波浪线的句子都出现了语气词“哉”，其分别表示怎样的语气？请结合句子分析。 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 夫蕲山泽之聚，淮之名城也，岂其天趣不足哉？ 16. 如果说范仲淹是一位“仰望星空”的思想家，那么叶适更像一位“脚踏实地”的地方官。请结合甲、乙两文的内容谈谈你对这句评价的理解。 【答案】13. ①. 面对，迎着 ②. 汇聚的地方（会聚之处） ③. 给予，馈赠 14. 啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 15. 甲文句中的“哉”与“何”连用，表示疑问语气。乙文句中的“哉”与“岂”搭配，表示反问语气。 16. 范仲淹以“古仁人”为标杆，将个人的忧乐与天下百姓、国家命运紧密相连，倡导“先忧后乐”的政治理想，从宏观的家国层面诠释士人应有的思想高度，是“仰望星空”的思想家。叶适立足蕲州的现实问题，反思自身履职的不足，主张充分发挥百姓的品德，利用当地资源发展生产，解决实际问题，是“脚踏实地”的地方官。 【解析】 【导语】这篇文言对比阅读选段锚定传统士人的精神与实践维度，《岳阳楼记》选段聚焦古仁人“先忧后乐”的高远襟怀，《烟霏楼记》选段落脚地方官履职的务实考量，二者一宏阔一真切，勾连出古代士大夫既怀理想追求、又重民生实干的立体形象，设问层级清晰，兼顾文言基础能力与文本深度解读，导向对传统士文化的多元理解。 【13题详解】 （1）句意：端着酒杯迎着清风。临：面对，迎着。 （2）句意：蕲州是山水汇聚的地方。聚：汇聚的地方（会聚之处）。 （3）句意：所以写下这番文字赠送给通判朱俣。遗：给予，馈赠。 【14题详解】 注意下列重点字词： 微：如果没有。斯人：这样的人，指古仁人。吾谁与归：倒装句，正常语序“吾与谁归”。归：归依、同道。 【15题详解】 甲文：句中“何”是疑问代词，意为“为什么”，“何哉”组合连用，“哉”附着在疑问词末尾，强化发问的疑问语气。作者心中存有困惑：古仁人的心境与迁客骚人截然不同，因此发出内心的疑问，此处“哉”单纯烘托探寻缘由的疑问语气。 乙文：句中“岂”是反问副词，意为“难道”，“岂……哉”是固定反问句式，“哉”配合“岂”加强反问语调。蕲州山水汇集、本是淮地名城，天然风光本就充足，这句话用反问否定“此地缺少天然意趣”的看法，暗含肯定意味，“哉”凸显强烈的反问语气。 【16题详解】 甲文中范仲淹跳出登楼赏景带来的个人悲欢，推崇古仁人“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟，提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。他不拘泥一地一时的琐事，上升到士大夫安身立命的精神追求，把个人得失和天下苍生、国家兴衰绑定，探讨为官之人终极的精神格局与价值理想，着眼宏大的家国大义，精神追求高远，因此称他是“仰望星空”的思想家。 乙文以蕲州本地现状切入，叶适看到蕲州虽山水秀美，但土地资源没能充分开发。他躬身自省，愧疚身为地方长官只赏美景，没能兴利除弊造福百姓，对照古人“富而教之”的治民准则反思自身。同时他给同僚嘱托务实的治理方向：深挖土地地力发展生产，教化百姓修身成才，全部围绕蕲州本地生产、民生、教化等基层具体事务谋划，聚焦当下地方治理的现实难题，讲求实干利民，因此说他是“脚踏实地”的地方官。 【点睛】参考译文： 【甲】到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，五彩的鱼儿（在水中）畅游；岸上与洲上的芷草、兰花，茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和，这样的乐趣（真是）无穷无尽！（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。 唉！我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现，为什么呢？（是由于）不因为外物和自己处境的变化而喜悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。啊！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】蕲州是山湖汇聚之地，淮地的著名城池，难道这里天然的意趣不够吗？只不过土地的潜力没能完全发掘出来罢了。我才能浅薄，愧为这里的地方长官，不能革除当地的弊害来造福百姓，只是挑选此地美景供自己赏玩纵情，这哪里符合古人所说的先让百姓富足再教化他们的主张呢！但如今的官吏，不能用这样的标准去苛求他们，所以写下这番话送给通判朱俣，把文字刻在楼上，希望蕲州百姓能充分发挥自身的品性德行，成长为有用之才；充分开发土地的潜力，获取物产收益，让万物顺利生长、人才展露才华，器物用具质地坚固、经久耐用，也想让百姓知道，这份开拓发展的心愿是从我这次登临游览开始的。 （二）（4分） 17. 阅读下面一首诗，回答问题。 城南二首（其一） 曾 巩 雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。 一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。 当代学者钱锺书先生说：“唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。”请结合下面的资料卡，说说这首诗蕴含怎样的“理趣”。 资料卡 “理趣”指的是文学作品在写景、叙事、抒情的基础上，自然地蕴含某种哲理或人生感悟，使读者能够获得思想上的启迪。如陆游的《游山西村》即景中寓理，诗人描写了在山村做客时领略到的美好风光，告诉我们在面对困境时，坚持不懈终将迎来转机。 【答案】示例一：诗人描写了暴雨过后零落殆尽的桃李与翠绿齐整的青草，通过两者的对比，表达了对虽朴素但生命力顽强的青草的赞美之情，蕴含着那些看似弱小的生命常常具有顽强的生命力的哲理。 示例二：诗人描写了暴雨过后零落殆尽的桃李与翠绿齐整的青草，以“桃李”喻指那些浅薄无能、昙花一现的人，以“小草”喻指那些朝气蓬勃、脚踏实地、勤劳顽强的创造者，传达了只有后者才能长葆青春，创造美好生活的哲理。 【解析】 【导语】曾巩这首《城南》以雨后横塘水溢、群山错落的春末郊野为底色，将桃李芳华尽谢与青草齐整青葱并置，无一字直抒胸臆，却在明暗对照里暗嵌对平易恒久生命力的赞许，清浅景致里藏着宋诗独有的沉敛思致。 【详解】“一番桃李花开尽，惟有青青草色齐”意思是“一场风雨过后，桃花、李花都凋零落尽，只有满地青草长得整齐青翠”。 桃李外表艳丽夺目，却经不起一场风雨摧残，转瞬凋零；青草平淡朴素、不起眼，历经暴雨冲刷，却依旧连片青翠。诗人借这两种植物的不同结局抒发感悟，赞美青草朴素却坚韧的特质，从中提炼哲理：外表华丽、张扬耀眼的事物往往生命力脆弱；看似平凡弱小的生命，反而拥有顽强持久的生命力，能经受磨难长久留存。 桃李花开得绚烂却转瞬凋零，比喻徒有光鲜外表、根基浅薄、经不起挫折考验的人，只能拥有短暂的风光；青草默默生长，风雨后依旧生机盎然，象征脚踏实地、内心坚韧、默默耕耘的实干者。蕴含人生哲理：一时的浮华绚烂难以长久，只有沉稳坚韧、埋头实干的人，才能长久保有生机，收获长久的美好。 示例：风雨侵袭后艳丽的桃李尽数凋落，不起眼的青草却生机如常，二者对照暗含哲理：浮华艳丽之物虽一时夺目，却根基脆弱难以经受磨难；质朴平实的事物看似普通，根基扎实，方能长久保有生机，启示我们不必追逐短暂的外在光鲜，坚守质朴坚韧方能长久立足。 四、整本书阅读（4分） 18. 某文化馆计划举办“文学星火·女性之光”主题展览，聚焦名著中女性角色的精神力量。现需为以下三个展区征集代表人物： 【坚韧之花】在困境中坚守本心，以坚韧姿态面对磨难 【智慧之光】凭借远见卓识化解危机，以智慧创造价值 【觉醒之路】突破时代局限，实现自我意识的觉醒 请从《水浒传》《西游记》《红岩》中任选一部名著，并从所选名著中选择一个女性人物，为其匹配一个展区，并阐述理由。 【答案】示例：我选择《红岩》中的江姐作为“坚韧之花”展区的代表人物。理由：江姐被捕关押于渣滓洞监狱，目睹亲人牺牲，又遭受敌人的酷刑，面对威逼利诱，她强忍悲痛，始终坚守革命信仰，严守组织秘密，绝不向敌人妥协。在无尽的苦难与绝境中坚守本心，以坚韧不屈的姿态直面磨难。 【解析】 【详解】《水浒传》中典型的女性可联想到顾大嫂、林冲之妻林娘子。封建时代女性普遍困于内宅，依附男性，但顾大嫂不走传统妇人道路，她开设酒店、抛头露面，性格豪爽勇武；为营救解珍、解宝，主动谋划劫牢反狱，敢于反抗官府压迫。她不被“女子应当温顺居家”的世俗规训束缚，拥有独立主见、敢于主动掌握命运，突破封建社会对女性的枷锁，体现女性自我意识觉醒，契合“觉醒之路”展区的主题。林娘子遭到高衙内屡次调戏逼迫，面对权贵势力的压迫，始终坚守底线，宁死不愿屈辱顺从，在强权制造的困境里守住本心，拥有坚韧不屈的品格，契合“坚韧之花”展区的主题。 《西游记》中典型的女性可联想到殷温娇（唐僧的母亲）、观音菩萨等。殷温娇遭遇丈夫被害、自己被迫委身仇人的巨大厄运，身处绝境忍辱负重，拼死保全襁褓中的唐僧。漫长苦难之中守住底线，默默等待时机，在重重磨难中坚守本心，是困境之中不屈的女性，契合“坚韧之花”展区的主题。观音菩萨拥有远见卓识，受佛祖嘱托一路扶持唐僧师徒取经。多次预判劫难，巧用计策点化众人，在师徒矛盾、妖魔作乱的危急时刻出手谋划，化解重重危机，助力完成取经大业，契合“智慧之光”展区的主题。 《红岩》中典型的女性可联想到江姐、双枪老太婆。江姐不幸被捕关押在渣滓洞集中营，面对敌人的酷刑、威逼利诱，始终不屈服，得知丈夫遇害，承受巨大悲痛，依然坚守革命信仰，严守党的秘密。江姐身处绝境磨难，始终坚守本心、顽强抗争，契合“坚韧之花”展区的主题。双枪老太婆作为华蓥山游击队领袖，善于利用山区地形，巧用战术周旋敌人，在敌我力量悬殊的条件下，她巧妙部署作战计划，多次避开敌人围剿、打击反动势力，依靠远见与谋略化解危机，契合“智慧之光”展区的主题。 示例一：我选择《西游记》中的殷温娇（唐僧母亲）作为“坚韧之花”展区的代表人物。理由：殷温娇新婚途中遭遇歹徒刘洪行凶，丈夫被害，自己被迫委身仇人。深陷绝境的她忍辱负重，保全腹中胎儿，忍痛将婴儿抛入江中，为唐僧求得一线生机。她承受命运接连的磨难，顽强隐忍、伺机等待，以坚韧姿态面对磨难。 示例二：我选择《水浒传》中的顾大嫂作为“觉醒之路”展区的代表人物。理由：封建时代要求女子深居内宅、温顺顺从，顾大嫂打破世俗对女性的束缚，开店谋生，胆识过人。为营救解珍、解宝，她主动谋划劫牢反狱，敢于反抗强权。她不愿被传统礼教规训，遇事自主决断，努力掌握自身命运，突破时代对女性的限制，实现自我意识的觉醒。 示例三：我选择《红岩》中的双枪老太婆作为“智慧之光”展区的代表人物。理由：双枪老太婆作为华蓥山游击队领袖，具备过人胆识与谋略。在敌占区，她能根据场景灵活切换身份，时而为阔太，时而为普通农妇，她不墨守成规，战术灵活多变，善于利用川东的崇山峻岭进行游击战，神出鬼没，在敌我力量悬殊的条件下，她巧妙部署作战计划，灵活与敌人周旋，多次避开敌人围剿，打击反动势力，依靠远见与谋略化解危机，体现了过人的智慧。 五、作文（50分） 19. 读下面材料，任选一题作文。 有人叹“微光熹微，难破长夜”，却忘了微光虽弱，汇聚成炬便能照亮前路；有人嫌“小事琐碎，不足为道”，却不知小事虽微，坚持践行便能成就不凡。生活中，总有人执着于惊天动地的壮举，困于“一己之力太微薄”的迷茫，迟迟不愿迈出第一步。殊不知，那些藏在日常里不起眼的行动、不张扬的坚持，恰是最动人的力量。 （1）请以“虽微小亦_______”为题，写一篇记叙文。 要求：①将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不要套作，不得抄袭；④600字左右；⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文一： 虽微小亦有分量 我从前总觉得，唯有拿竞赛奖状、冲进年级前列才算值得炫耀的事，花两三分钟就能做完的细碎小事毫无分量，直到我和班级门口那个失物招领盒的故事，彻底推翻了我这个想法。 刚上初二时，班级门口墙根扔着个半旧的快递盒当失物招领箱，大家捡到的饭卡、橡皮、钥匙全胡乱塞在里面，积满了灰，找东西要翻半天，掉出来的杂物总被来往的人踩得脏兮兮。上次我丢了饭卡，蹲在地上翻了几分钟，蹭得满手灰才找到。当时气鼓鼓地就找了张草稿纸，画了证件、文具、杂物三个分区贴在盒内，想着以后找东西会更方便。 一开始只是顺手，每天放学花两分钟把东西归置好，在盒盖贴了张便签让领东西的人留个名。后来初三备考越来越忙，好几次走到盒子旁边都想直接走。有次偷懒了两天没整理，再看，又乱成了原来的样子。我蹲下来理的时候，指尖碰到便签上不知道谁写的“上次丢了钥匙找了好久，谢谢你整理呀”，忽然就又有了劲儿。 慢慢地，我发现大家捡到东西会主动按分类放，便签上的字越来越多：“谢谢！终于找到校牌了”“丢了半个月的钢笔居然在这儿，太感谢了”。还有隔壁班女生找到自己弄丢的碎钻发夹那天，特意在便签后面画了个小太阳，塞给我一颗草莓奶糖。到期末的时候，整张便签都写满了歪歪扭扭的小字，连盒边都贴了小纸条补充留言。上周我去初一教学楼送作业，居然看到他们年级门口也摆了个快递盒当失物招领箱，贴了同款分区标识，上面的便签也写了半页。 那天，我站在班级门口的小盒子旁，忽然就鼻头发酸。以前我总觉得一己之力太微薄，做小事没用，可后来我只是每天花了两分钟，就帮到了这么多人，甚至还把这件小事传到了其他年级。生活中，不必执着于惊天动地的壮举，那些我们觉得不起眼的细碎坚持，本来就是一点一点的光，凑在一起，就能把身边的小世界烘得暖融融的。 原来，哪怕再小的事，只要认真去做、坚持去做，就有足够的分量。 例文二： 微光虽弱，聚则成炬 有人叹“微光熹微，难破长夜”，有人嫌“小事琐碎，不足为道”，却不知：微光虽弱，汇聚成炬便能照亮前路；小事虽小，坚持践行便可成就不凡。可总有人执着于惊天动地的壮举，困于“一己之力太微薄”的迷茫，迟迟不愿迈出第一步。殊不知，日常里的微小行动与默默坚持，恰是最动人的力量。 微光汇聚的本质，不在于牺牲多少，而在于人人愿意传递暖意。学校对面的张奶奶每天接孙子放学时，总会顺手清扫走廊的碎纸。有人觉得这点小事无足轻重，可当她在卫生角放了一把新扫帚后，整个楼层的同学路过时都会下意识弯腰捡垃圾。再比如，小区快递站李叔怕孩子被快递磕碰，在门口摆了小凳子供人歇脚；业主们见状，自发把空纸箱、多余胶带放在站点。没有人要求谁做什么，只是你搭一把手、我留一点方便，陌生的邻里关系便暖了起来。这些细碎的互动里，藏着最朴素的道理：善意不必轰轰烈烈，只需有人先伸手。 把小事坚持做下去，便能消解眼高手低的浮躁。我从初二开始担任语文课代表，每天帮忙抱作业，坚持了一年多，竟能记住全班每个人的作业习惯：谁的本子易散页要单独放，谁住得远要多等两分钟。这件小事让我拿到了“最暖同学”的全票认可。而几年前的我，总觉得要考年级第一、拿竞赛大奖才算有价值，直到这些小事让我发现：被人需要本身就是意义。小事的价值从来不是为了“成大事”，而是帮助我们破除“捷径心态”：总想跳过基础一步登天，最终只会消耗自己；沉下心做好每一件小事，才是成长最快的路径。 不必总等着做惊天动地的大事，也不必因力量微小而驻足不前。无论是随手递出的一张纸巾，还是路过走廊时顺手捡起的碎纸，每一次微小的行动，都是一束微光。微光不必等炬火，你伸手的那一刻，自己就是光。微光虽弱，聚则成炬，点点善意终能汇成温暖的洪流。 【解析】 【详解】题目一： 一、审题立意。材料核心围绕“微光虽弱，汇聚成炬；小事虽微，坚持成不凡”展开，审题需紧扣三个关键：一是核心主旨，反驳“一己之力微薄、小事不足为道”的认知，凸显微小行动、长期坚持的价值；二是文体要求，必须写记叙文，以具体可感的事件为载体，以小见大，杜绝空泛议论；三是情感导向，传递正向价值观，展现平凡微光的温暖力量。立意需明确：补题可选择“有分量”“能燎原”“见初心”等，通过日常中不起眼的小事、不张扬的坚持，展现微小行动带来的切实改变，诠释“平凡微光汇聚成炬，小事成就不凡”的内涵，贴合自己的真实生活，情感真挚，符合记叙文“以事感人、以情动人”的要求。 二、选材构思。选材需贴合学生日常真实生活，选取典型小事，避免宏大叙事。如选取坚持每天给班级绿植浇水、经常主动帮同学讲解错题、给流浪猫定点投喂等素材，这些小事看似琐碎，却能体现坚持的价值与善意的温度。构思上遵循记叙文“起承转合”结构：开头以对“微小”的困惑切入，点出“总觉得一己之力太微薄，难有作为”的心态；中间详细叙事，选取一两件具体小事，融入细节（如浇水时擦拭叶片的细心、讲题时拆解思路的耐心），展现微小行动的过程与带来的改变（如绿植繁茂、同学成绩提升）；结尾升华主旨，呼应题目与材料，点明“微光虽弱，汇聚成炬；小事虽微，成就不凡”的感悟，凸显微小力量的价值。 题目二： 一、审题立意。审题核心是抓住材料的对比关系与核心观点：材料批判了嫌微光微弱、嫌小事琐碎的消极心态，强调微光汇聚成炬、小事坚持成不凡的积极导向，核心是反对“执着壮举、困于微薄”的迷茫，倡导重视日常中不起眼的行动与坚持。立意需紧扣“微小与伟大”“坚持与成就”“个体与汇聚”的关系，明确观点：平凡人不必妄自菲薄，不起眼的微光与小事，只要坚持践行、彼此汇聚，就能形成强大力量，成就不凡。需联系现实，贴合普通人的生活，避免空泛，立意要明确且有现实意义，比如“以微光聚炬，以小事筑不凡”“平凡亦有力量，坚持终见光芒”，既呼应材料内涵，又符合议论文“观点明确”的要求。 二、选材构思。构思需遵循“引论—本论—结论”的议论文结构，贴合“观点明确、有理有据”的要求。引论开篇引述材料，提炼中心论点，点出当下人们“困于微薄、不愿行动”的现状，引出“微光聚炬、小事筑不凡”的观点。本论设置两个分论点：一是微光虽弱，汇聚可照亮前路，选材可结合现实中普通人的善举，如社区志愿者默默值守、网友接力帮扶困境者，体现个体微光的汇聚力量；二是小事虽微，坚持可成就不凡，选材可选用身边人的平凡坚持，如环卫工人日复一日守护城市洁净，也可补充反面论据，批判“眼高手低、不愿做小事”的现象，形成对比。结论部分总结全文，联系自身，呼吁青少年从身边小事做起，以点滴坚持、微小行动，汇聚成改变自己、温暖社会的力量。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $