2027年河南省对口招生考试《语文一轮讲练测》综合卷（1）（原卷版+解析版）

**基本信息** 该综合卷以基础巩固与能力进阶为核心，整合语言基础、经典文本阅读与写作，构建从知识梳理到综合应用的逻辑体系，赋能一轮复习。 **综合设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |语言基础|10题|字音、字形等基础选择题|覆盖语言运用核心要素，夯实基础| |文言文阅读|3题（《师说》）|文本理解与翻译|经典文本深度解读，强化文化自信| |现代文阅读|6题（《拿来主义》）|论述类文本分析|培养逻辑思维与审美创造| |作文|1题|材料作文|综合语言运用与思维表达|

编写说明：2027年河南省对口招生考试《语文一轮讲练测》内含复习讲义、复习课件、专项训练、综合训练，在编写中融入支架式教学理念，紧扣教材，将知识拆解整合为体系化专题清单，以挖空式讲解搭配知识再现型练习筑牢基础，再通过分层专项训练、综合进阶训练实现知识巩固与能力提升。针对性强，实操性好，为一轮复习搭建从知识梳理到能力突破的完整进阶路径，高效赋能备考提分。 2027年河南省对口招生考试 《语文一轮讲练测》综合卷（1） 考试时间120分钟 满分100分 班级 姓名 学号 成绩 考生注意:所有答案都要写在答题卡上，写在试题卷上无效 一、单项选择题（每小题 2 分，共 20 分） 1. 下列词语中加点字的注音全都正确的是（ ） A. 浆液(yè) 裙裾 (jū) 华佗 (huá) 风靡一时 (mǐ) B. 挫折(cuò) 荫蔽 (yìn) 包扎 (zā) 河水汤汤 (shāng) C. 熬夜(áo) 果脯 (fǔ) 阡陌 (qiān) 颐指气使 (yí) D. 订正(dīng) 按捺 (nà) 毛坯 (pī) 瘙痒难忍 (sào) 2. 下列词语中没有错别字的是（ ） A. 搏弈 严峻 洋溢 惊慌失措 B. 家具 切磋 悲怆 陈抟老祖 C. 马磴 薜荔 尘芥 颠扑不破 D. 捍卫 半晌 赎职 得陇望蜀 3. 下列作家、作品及体裁对应有误的是（ ） A. 老舍——《风景谈》——散文 B. 朱自清——《荷塘月色》——散文 C. 鲁迅——《祝福》——小说 D. 毛泽东——《中国人民站起来了》——开幕词 4. 下列各句中加点成语使用恰当的是（ ） A. 现在到人才市场应聘的人虽然很多，但鱼龙混杂，用人单位要找到真正能胜任工作的人也不容易。 B. 听到女儿考上重点大学的好消息，老李竟手舞足蹈，得意忘言。 C. 近几年，黄河部分河段多次出现断流现象，面对这江河日下的情况，人们开始冷静地思考环保问题。 D. 几年来，我们家乡五风十雨，粮食产量不断提高。 5. 下列句子中，书写正确的是（ ） A. 坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。 B. 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北固。 C. 暖暖远人村，依依墟里烟。 D. 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 6. 下列文学常识表述不正确的是（ ） A. 李白，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，“唐宋八大家”之一，后人称他为“诗仙”。 B. 课文《鉴赏家》的作者汪曾祺，是中国当代小说家、散文家、戏剧家，是“京派作家”的代表人物。 C. 苏轼，北宋豪放派词人的代表，与其父苏洵、弟苏辙都是著名的文学家，合称“三苏”，“一门父子三词客”就是指他们三位。 D. 贾祖璋，浙江海宁人，中国著名的科普作家，中国科学小品文的开拓者之一。 7. 下列句子没有语病的是（ ） A. 我应该把这个好消息让大家快点知道。 B. 为了预防大灾之后不出现大的疫情，卫生防疫部门采取了许多行之有效的措施。 C. 经过广泛的讨论、反复的修改，新的奖酬金制度终于付诸于实施了。 D. 在激烈的市场竞争中，我们所缺乏的，一是勇气，二是谋略。 8. 下列句子标点符号使用正确的是（ ） A. 王进喜回家告诉自己的母亲说要去参加石油会战，母亲担心地说：“你走了，全家九口人可怎么吃饭”？ B. 洽谈的过程大致可分为准备阶段，开局阶段，摸底阶段，磋商阶段，达成协议阶段和协议签订后阶段等。 C. 我们的体质常常威胁我们！可是任何人也不敢藐视它的权利！ D. 我已经习惯了和敦煌当地人一样，日出而作，日落而息，年复一年、日复一日地进洞调查、记录、研究。 9. 下列句子都用了“像”，其中不表示比喻的是（ ） A. 昔日的闽宁镇，黄沙漫天，沟壑纵横，放眼望去，像一片没有生机的干沙滩。 B. 春风又绿江南岸，王安石的诗句里，春风仿佛像一把神奇的画笔，悄悄染绿了千里江岸。 C. 研究发现，动物的游戏行为，像它们的捕食、繁殖等行为一样，是其生存本能的自然表现。 D. 布谷鸟的叫声清脆悦耳，乡村的人们一听就知道，这是在提醒大家：“播种了，播种了。”它像一位准时的信使，唤醒了沉睡的田野。 10. 下列句子中，句式与其他三项不同的是（ ） A. 胡不见我于王。 B. 不吾知也。 C. 寒于水。 D. 加之以师旅 二、文言文阅读（16分） 阅读下面的文字，完成11～13题。 　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 11.根据要求，完成下列各题。（每小题2分，共8分） （1）本文作者韩愈和____________共同倡导了“古文运动”，其口号是“文以载道，文以明道”。 （ ） A.柳宗元 B.白居易 C.刘禹锡 D.杜牧 （2）下列句子中，加点字的意义和用法相同的是 （ ） A.于其身也，则耻师焉 三人行，则必有我师 B.士大夫之族 句读之不知 C.其皆出于此乎 其贤不及孔子 D.其出人也远矣 其下圣人也亦远矣 （3）下列句子中，句式与其他三项不同的是（ ） A.师不必贤于弟子 B.而耻学于师 C.不拘于时 D.学于余 (4)下列对文段的理解和分析,不正确的是（ ） A.文段将“古之圣人”与“今之众人”进行对比，指出他们在学习上的态度有天壤之别。 B.文段将“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”进行对比，得出了“位卑则足羞，官盛则近谀”的结论。 C.文段重点批判了当时耻于从师的恶劣风气，从反面论证了从师的重要性。 D.从论证方式上看,文段立足于“破”，逐层批判了“今之众人”“于其身也”“士大夫之族”的错误态度。 12.作者在论证“圣人无常师”时，运用了什么论证方法?有何效果?（4分） 13.请将下列语句翻译成现代汉语。（4分） (1)生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。(2分) (2) 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(2分) 三、现代文阅读（24分） 阅读下面的文字，完成14～19题。 ①当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 ············ ②所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ ③譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。 ④他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿刺伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。 ⑤总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 14.以上文段选自____________写的杂文《____________》。(2分) 15.给下列加点的字注音。(2分) 残羹冷炙( ) 国粹( ) 16.根据要求，完成下列各题。(每小题2分，共8分) (1) 下列对“能够只是送出去，也不算坏事情”的理解，正确的是______。 （ ） A. 如果只是自己送出去，别人也不“抛来”，这还不算坏事情。 B. 自己送出去之后，别人还会“抛来”，这还不算坏事情。 C. 如果只是自己送出去，而不导致别人“送来”，这还不算坏事情。 D. 自己送出去之后，别人不会“送来”，这还不算坏事情。 (2) 第①段文字论证的观点是______。 （ ） A. 能够送去，也不算坏事情。 B. 以出卖民族利益媚外求荣、欺世惑众的“送去主义”会断送民族前途。 C. 中国不想做太阳，不能只是给予，不想取得。 D. “送去”永远要不得，“送去”的结果永远是祸国殃民。 (3) 第③段和第④段中运用了比喻论证，下列对其分析不正确的是______。 （ ） A. 用“大宅子”比喻文化遗产。 B. 用“鸦片”比喻文化遗产中的糟粕。 C. 用“像萝卜白菜一样的吃掉”比喻吸取精华应有利于“大众化”。 D. 用“烟枪和烟灯”比喻文化遗产中的旧形式。 (4) 下列对第④段画线句的理解，正确的是______。 （ ） A. 用鱼翅宴大宾，过于招摇，会造成不良影响。 B. 鱼翅是贵重食物，来之不易，用来宴大宾未免可惜。 C. 不要用“拿来”的贵重物品摆阔气，装门面。 D. 穷青年用鱼翅宴大宾，花费太大，损失太大。 17.第①段作者写尼采采用了怎样的论证手法？有什么样的表达效果？试作简要说明。（4分） 18.找出文中阐释“拿来主义”内涵的句子并作简要分析。（4分） 19.请说说第③段中“孱头”“昏蛋”“废物”在文中的含义。（4分） 四、作文（40分） 20.阅读下面的材料，按要求作文。 青春，是一段充满无限可能的旅程。它不仅仅是生命中的一个阶段，更是一种心态，一种对未来的憧憬和对梦想的追求。一代人有一代人的梦想，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的奋斗。奋斗，是青春最亮丽的底色。正如鲁迅先生所说：“青年应当有朝气，敢作敢为。”历史上的许多伟大人物，如爱迪生、居里夫人等，他们都是在青春时期通过不懈的努力，最终实现了自己的梦想。他们的故事告诉我们，只有通过奋斗，才能将梦想变为现实。 请根据材料，写一篇文章，表达你对青春和奋斗的看法，并提出希望与建议。 要求：选准角度，明确立意，自选文体（诗歌除外），自拟题目，不少于600字。 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2027年河南省对口招生考试《语文一轮讲练测》内含复习讲义、复习课件、专项训练、综合训练，在编写中融入支架式教学理念，紧扣教材，将知识拆解整合为体系化专题清单，以挖空式讲解搭配知识再现型练习筑牢基础，再通过分层专项训练、综合进阶训练实现知识巩固与能力提升。针对性强，实操性好，为一轮复习搭建从知识梳理到能力突破的完整进阶路径，高效赋能备考提分。 2027年河南省对口招生考试 《语文一轮讲练测》综合卷（1） 考试时间120分钟 满分100分 班级 姓名 学号 成绩 考生注意:所有答案都要写在答题卡上，写在试题卷上无效 一、单项选择题（每小题 2 分，共 20 分） 1. 下列词语中加点字的注音全都正确的是（ ） A. 浆液(yè) 裙裾 (jū) 华佗 (huá) 风靡一时 (mǐ) B. 挫折(cuò) 荫蔽 (yìn) 包扎 (zā) 河水汤汤 (shāng) C. 熬夜(áo) 果脯 (fǔ) 阡陌 (qiān) 颐指气使 (yí) D. 订正(dīng) 按捺 (nà) 毛坯 (pī) 瘙痒难忍 (sào) 【答案】 C 【解析】 A. 华佗（huá）的“华”应读huà。 B. 河水汤汤（shāng）的“汤”应读shāng，指水流大而急；荫蔽（yìn）正确。 C. 全部正确。 D. 瘙痒难忍（sào）的“瘙”应读sào，指皮肤发痒。订正（dīng）正确。 2. 下列词语中没有错别字的是（ ） A. 搏弈 严峻 洋溢 惊慌失措 B. 家具 切磋 悲怆 陈抟老祖 C. 马磴 薜荔 尘芥 颠扑不破 D. 捍卫 半晌 赎职 得陇望蜀 【答案】 B 【解析】 A. 搏弈—博弈。 C. 马磴—马蹬。 D. 赎职—渎职。 3. 下列作家、作品及体裁对应有误的是（ ） A. 老舍——《风景谈》——散文 B. 朱自清——《荷塘月色》——散文 C. 鲁迅——《祝福》——小说 D. 毛泽东——《中国人民站起来了》——开幕词 【答案】 A 【解析】 A. 错误。《风景谈》的作者是茅盾，不是老舍。 B、C、D对应均正确。 4. 下列各句中加点成语使用恰当的是（ ） A. 现在到人才市场应聘的人虽然很多，但鱼龙混杂，用人单位要找到真正能胜任工作的人也不容易。 B. 听到女儿考上重点大学的好消息，老李竟手舞足蹈，得意忘言。 C. 近几年，黄河部分河段多次出现断流现象，面对这江河日下的情况，人们开始冷静地思考环保问题。 D. 几年来，我们家乡五风十雨，粮食产量不断提高。 【答案】D 【解析】 A 错误 鱼龙混杂：比喻好人和坏人混在一起，只能用来形容人品德好坏。 应聘人员只是能力高低不同，不能用鱼龙混杂，可改为良莠不齐。 B 错误 得意忘言：原指领会了深层含义就不需要语言表达，后指彼此默契心照不宣。 此处想表达高兴得不能控制自己，误用。应改为得意忘形。 C 错误 江河日下：比喻事业、境况一天天衰败衰落，是抽象比喻义，不能字面用来指河流水量减少。属于望文生义。 D 正确 五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨，形容风调雨顺，年成好。 句中指家乡气候适宜，粮食丰收，成语使用完全恰当 5. 下列句子中，书写正确的是（ ） A. 坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。 B. 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北固。 C. 暖暖远人村，依依墟里烟。 D. 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 【答案】 D 【解析】 A. 侧—干。出自《诗经·魏风·伐檀》。 B. 北固—北顾。出自辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。 C. 暖暖—暧暧。出自陶渊明《归园田居（其一）》。 D. 正确。出自杜甫《登高》。 6. 下列文学常识表述不正确的是（ ） A. 李白，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，“唐宋八大家”之一，后人称他为“诗仙”。 B. 课文《鉴赏家》的作者汪曾祺，是中国当代小说家、散文家、戏剧家，是“京派作家”的代表人物。 C. 苏轼，北宋豪放派词人的代表，与其父苏洵、弟苏辙都是著名的文学家，合称“三苏”，“一门父子三词客”就是指他们三位。 D. 贾祖璋，浙江海宁人，中国著名的科普作家，中国科学小品文的开拓者之一。 【答案】 A 【解析】 A. 错误。李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，但“唐宋八大家”是指唐宋两代八位散文家，不包括李白。李白是“诗仙”，“唐宋八大家”之首是韩愈。 B、C、D表述均正确。 7. 下列句子没有语病的是（ ） A. 我应该把这个好消息让大家快点知道。 B. 为了预防大灾之后不出现大的疫情，卫生防疫部门采取了许多行之有效的措施。 C. 经过广泛的讨论、反复的修改，新的奖酬金制度终于付诸于实施了。 D. 在激烈的市场竞争中，我们所缺乏的，一是勇气，二是谋略。 【答案】 D 【解析】 A. 成分残缺（或句式杂糅）。“把这个好消息让大家快点知道”应改为“把这个好消息告诉大家”或“让大家快点知道这个好消息”。 B. 否定失当。“预防大灾之后不出现大的疫情”中的“不”多余，导致意思相反。应删去“不”，改为“预防大灾之后出现大的疫情”。 C. 成分赘余。“付诸”的“诸”兼有“之于”的意思，与后面的“于”重复。应改为“付诸实施”或“付之于实施”。 D. 正确。 8. 下列句子标点符号使用正确的是（ ） A. 王进喜回家告诉自己的母亲说要去参加石油会战，母亲担心地说：“你走了，全家九口人可怎么吃饭”？ B. 洽谈的过程大致可分为准备阶段，开局阶段，摸底阶段，磋商阶段，达成协议阶段和协议签订后阶段等。 C. 我们的体质常常威胁我们！可是任何人也不敢藐视它的权利！ D. 我已经习惯了和敦煌当地人一样，日出而作，日落而息，年复一年、日复一日地进洞调查、记录、研究。 【答案】 D 【解析】 A. 疑问语气用错。王进喜母亲的话是疑问句，但整个句子是陈述语气（“告诉自己的母亲说”），句末应用句号。且问号位置应在引号内，即“吃饭？”。 B. 顿号使用不当。“准备阶段，开局阶段，摸底阶段，磋商阶段，达成协议阶段和协议签订后阶段”这些并列短语之间应用顿号，但最后“协议签订后阶段”前应用顿号，“等”前不需要顿号。且这几个阶段是连续的过程，用顿号更清晰。原句逗号使用混乱。 C. 感叹号使用不当。“我们的体质常常威胁我们！”中“威胁”的主语是“体质”，不是“我们”。前句是陈述客观事实，应用句号。后句“可是任何人也不敢藐视它的权利！”是感叹句，正确。 D. 正确。引语内并列的动词之间用顿号，整体引语作句中成分，引语外停顿用逗号。 9. 下列句子都用了“像”，其中不表示比喻的是（ ） A. 昔日的闽宁镇，黄沙漫天，沟壑纵横，放眼望去，像一片没有生机的干沙滩。 B. 春风又绿江南岸，王安石的诗句里，春风仿佛像一把神奇的画笔，悄悄染绿了千里江岸。 C. 研究发现，动物的游戏行为，像它们的捕食、繁殖等行为一样，是其生存本能的自然表现。 D. 布谷鸟的叫声清脆悦耳，乡村的人们一听就知道，这是在提醒大家：“播种了，播种了。”它像一位准时的信使，唤醒了沉睡的田野。 【答案】 C 【解析】 A. 比喻。将昔日闽宁镇比作“一片没有生机的干沙滩”。 B. 比喻。将春风比作“一把神奇的画笔”。 C. 不表示比喻。这句话中的“像”是“如同、例如”的意思，表示举例说明，将动物的游戏行为与捕食、繁殖等生存本能行为进行比较，说明其性质相同，而非打比方。 D. 比喻。将布谷鸟比作“一位准时的信使”。 10. 下列句子中，句式与其他三项不同的是（ ） A. 胡不见我于王。 B. 不吾知也。 C. 寒于水。 D. 加之以师旅 【答案】 C 【解析】 A. 宾语前置。正常语序：胡不见我于王（何不向王引见我？）。 B. 宾语前置。正常语序：不知吾也（不了解我）。 C. 介词结构后置（状语后置）。正常语序：寒于水（比水寒冷）。其他三项均为宾语前置。 D. 省略句兼状语后置。正常语序：加之以师旅（有军队攻打它）。“师旅”后置作状语。 二、文言文阅读（16分） 阅读下面的文字，完成11～13题。 　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 11.根据要求，完成下列各题。（每小题2分，共8分） （1）本文作者韩愈和____________共同倡导了“古文运动”，其口号是“文以载道，文以明道”。 （ ） A.柳宗元 B.白居易 C.刘禹锡 D.杜牧 【答案】A 【解析】韩愈与柳宗元共同倡导“古文运动”。白居易倡导的是“新乐府运动”。 （2）下列句子中，加点字的意义和用法相同的是 （ ） A.于其身也，则耻师焉 三人行，则必有我师 B.士大夫之族 句读之不知 C.其皆出于此乎 其贤不及孔子 D.其出人也远矣 其下圣人也亦远矣 【答案】D 【解析】 A. 前一个“则”是连词，表示转折，却；后一个“则”是连词，表示承接，就。 B. 前一个“之”是助词，的；后一个“之”是助词，取消句子独立性。 C. 前一个“其”是语气副词，大概；后一个“其”是代词，他们的。 D. 前一个“其”是代词，他们的；后一个“其”是代词，他们的。D项意义用法相同。 （3）下列句子中，句式与其他三项不同的是（ ） A.师不必贤于弟子 B.而耻学于师 C.不拘于时 D.学于余 【答案】C 【解析】A、B、D三项均为介词结构后置(状语后置)句式，C项“不拘于时是被动句，句式和其他三项不同，正确答案应为C (4)下列对文段的理解和分析,不正确的是（ ） A.文段将“古之圣人”与“今之众人”进行对比，指出他们在学习上的态度有天壤之别。 B.文段将“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”进行对比，得出了“位卑则足羞，官盛则近谀”的结论。 C.文段重点批判了当时耻于从师的恶劣风气，从反面论证了从师的重要性。 D.从论证方式上看,文段立足于“破”，逐层批判了“今之众人”“于其身也”“士大夫之族”的错误态度。 【答案】B 【解析】 B. 分析有误。文段通过对比“巫医乐师百工之人”不耻相师与“士大夫之族”耻学于师，得出的是士大夫之族的愚蠢和“师道之不复”的现状，“位卑则足羞，官盛则近谀”是士大夫之族反对从师的错误理由，而非文段得出的结论。文段批判的是这种错误理由和由此导致的恶劣风气。 12.作者在论证“圣人无常师”时，运用了什么论证方法?有何效果?（4分） 【答案】 论证方法：举例论证。 效果： 作者列举了孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃的事例，具体而有力地证明了“圣人无常师”的观点。这一权威事例增强了论证的说服力和可信度，并引出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”这一具有普遍意义的结论，深化了从师学习的原则，使论点更加鲜明、深刻。 【解析】 论证方法需具体指出（举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等）。此处孔子是圣人，用他为例是典型的举例论证。效果分析需从“证明观点”、“增强说服力”、“引出结论”、“深化主旨”等角度展开，结合文本具体说明。 13.请将下列语句翻译成现代汉语。（4分） (1)生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。(2分) (2) 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(2分) 【答案】 (1) 出生在我后面的人，他懂得的道理也早于我，我跟从（他），并且把他当作老师。 (2) 从师学习的风尚已经失传很久了！想要人们没有疑难问题，（那）太难了！ 【解析】 (1) 重点词：生乎吾后（生在我后面）、闻道（懂得道理）、从而师之（跟随他，并以他为师，师，意动用法）。注意“乎”和“于”的解释，“师”的意动用法。 (2) 重点词：师道（从师学习的风尚）、惑（疑难问题）。注意第一句的感叹语气和第二句的条件关系表达。 三、现代文阅读（24分） 阅读下面的文字，完成14～19题。 ①当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。 ············ ②所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ ③譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。 ④他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿刺伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。 ⑤总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 14.以上文段选自____________写的杂文《____________》。(2分) 【答案】 鲁迅；《拿来主义》 【解析】 考查文学常识。选自鲁迅的著名杂文《拿来主义》。 15.给下列加点的字注音。(2分) 残羹冷炙( ) 国粹( ) 【答案】 zhì；cuì 【解析】 残羹冷炙：烤肉。炙，zhì。剩菜冷饭。 国粹：国家的精华。粹，cuì。 16.根据要求，完成下列各题。(每小题2分，共8分) (1) 下列对“能够只是送出去，也不算坏事情”的理解，正确的是______。 （ ） A. 如果只是自己送出去，别人也不“抛来”，这还不算坏事情。 B. 自己送出去之后，别人还会“抛来”，这还不算坏事情。 C. 如果只是自己送出去，而不导致别人“送来”，这还不算坏事情。 D. 自己送出去之后，别人不会“送来”，这还不算坏事情。 【答案】 C 【解析】第①段开头用“当然，能够只是送出去，也不算坏事情”，看似肯定“送去”，实则欲抑先扬，为下文批判“送去主义”及其恶果做铺垫。C项理解正确，点明了作者真正的论证意图是批判“送去主义”的祸国殃民。A、D项偏离核心。B项虽是文段潜在观点，但不是第①段文字本身直接论证的“观点”，第①段是通过“送去”可能带来的后果（尼采发疯、几百年后子孙无礼品可送）来引出对“送去主义”的批判。 (2) 第①段文字论证的观点是______。 （ ） A. 能够送去，也不算坏事情。 B. 以出卖民族利益媚外求荣、欺世惑众的“送去主义”会断送民族前途。 C. 中国不想做太阳，不能只是给予，不想取得。 D. “送去”永远要不得，“送去”的结果永远是祸国殃民。 【答案】B 【解析】第①段通过尼采的例子和对未来子孙的担忧，论证了“送去主义”（只送去不拿来）会断送民族前途，导致子孙后代只能向别人讨“残羹冷炙”，即国家地位和资源将枯竭。B项概括最准确。 (3) 第③段和第④段中运用了比喻论证，下列对其分析不正确的是______。 （ ） A. 用“大宅子”比喻文化遗产。 B. 用“鸦片”比喻文化遗产中的糟粕。 C. 用“像萝卜白菜一样的吃掉”比喻吸取精华应有利于“大众化”。 D. 用“烟枪和烟灯”比喻文化遗产中的旧形式。 【答案】B 【解析】“鸦片比喻文化遗产中既存在有害性又有可利用价值的部分，并非单纯全是糟粕。 (4) 下列对第④段画线句的理解，正确的是______。 （ ） A. 用鱼翅宴大宾，过于招摇，会造成不良影响。 B. 鱼翅是贵重食物，来之不易，用来宴大宾未免可惜。 C. 不要用“拿来”的贵重物品摆阔气，装门面。 D. 穷青年用鱼翅宴大宾，花费太大，损失太大。 【答案】C 【解析】画线句“看见鱼翅，并不就抛在路上以显其‘平民化’，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾”。作者的意思是，对于有益的文化精华（鱼翅），应吸收利用，像吃普通菜一样平常，但不要用它来炫耀摆阔、装点门面（宴大宾）。C项理解最准确。A项“造成不良影响”泛泛而谈；B项“未免可惜”理解偏颇；D项“花费太大”是表层原因，未触及深层含义。 17.第①段作者写尼采采用了怎样的论证手法？有什么样的表达效果？试作简要说明。（4分） 【答案】 论证手法：类比论证（举例论证也可）。 表达效果： 作者举尼采自诩为太阳，光热无穷，只是给予，不想取得，最终发疯的例子，与中国只送去不拿来的情况进行类比。以尼采的悲剧为例，生动形象地警示中国人：像尼采那样只做给予不思取得，最终会导致自我毁灭。这种论证由浅入深，富有说服力，辛辣地讽刺了“送去主义”的愚蠢和危害。 【解析】 论证手法指出将尼采与中国进行类比。效果需结合尼采例子的特点（荒谬、悲剧性）和要论证的观点（“送去主义”的危害）进行分析，说明其生动性、警示性和讽刺性。 18.找出文中阐释“拿来主义”内涵的句子并作简要分析。（4分） 【答案】 句子： “占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其‘平民化’……还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是……”（或“他占有，挑选。总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。”） 简要分析： 这几句阐释了“拿来主义”的具体做法和原则。核心是“占有，挑选”，即主动地、批判地继承文化遗产。然后具体说明了对不同类型遗产的态度：对精华（鱼翅）要吸收利用；对既有用又有害的东西（鸦片）要利用其有益部分，控制其危害；对无用的糟粕或有害的形式（烟枪烟灯、姨太太）要坚决抛弃或改造。最后总结为“或使用，或存放，或毁灭”。这全面体现了“拿来主义”既非全盘接收，也非全盘否定，而是要“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，进行批判继承和创造性转化的科学态度。 【解析】 找出体现“如何拿”的句子。分析需分层次：1. 总原则（占有、挑选）；2. 具体分类处理（鱼翅、鸦片、烟枪灯、姨太太分别代表什么，如何处理）；3. 总结（使用、存放、毁灭）。点明其批判继承、辩证看待的特点。 19.请说说第③段中“孱头”“昏蛋”“废物”在文中的含义。（4分） 【答案】 “孱头”：指面对文化遗产，因为害怕被“染污”而徘徊不前、不敢接触的懦弱无能者。象征拒绝继承、盲目排外的逃避主义者。 “昏蛋”：指因为仇恨旧事物的坏主人和遗物，而放火烧光文化遗产，全盘否定、彻底破坏的愚蠢暴行者。象征对文化遗产采取虚无主义态度的破坏主义者。 “废物”：指因为羡慕旧主人的地位和遗产，而全盘接收、不加辨别地吸食鸦片、接受一切的盲目崇洋媚外者。象征对文化遗产不分好坏、全盘吸收的投降主义者。 【解析】 需结合文中对这三类人的具体描述（不敢进门、放火烧光、大吸鸦片）来解释其含义，并点明其象征的对待文化遗产的错误态度（逃避、破坏、全盘接收）。这三个形象生动地批判了“送去主义”之外的三种错误倾向，反衬出“拿来主义”的正确性。 四、作文（40分） 20.阅读下面的材料，按要求作文。 青春，是一段充满无限可能的旅程。它不仅仅是生命中的一个阶段，更是一种心态，一种对未来的憧憬和对梦想的追求。一代人有一代人的梦想，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的奋斗。奋斗，是青春最亮丽的底色。正如鲁迅先生所说：“青年应当有朝气，敢作敢为。”历史上的许多伟大人物，如爱迪生、居里夫人等，他们都是在青春时期通过不懈的努力，最终实现了自己的梦想。他们的故事告诉我们，只有通过奋斗，才能将梦想变为现实。 请根据材料，写一篇文章，表达你对青春和奋斗的看法，并提出希望与建议。 要求：选准角度，明确立意，自选文体（诗歌除外），自拟题目，不少于600字。 【审题】 这是一道基于引言材料的任务驱动型作文题。材料由两部分组成： 第一部分定义了“青春”不仅是生命阶段，更是一种心态（憧憬、追梦）。 第二部分引用名言和历史人物事例（爱迪生、居里夫人），核心观点是“奋斗，是青春最亮丽的底色”，强调奋斗是连接梦想与现实的桥梁。 核心任务： 表达对“青春和奋斗”的看法，并提出希望与建议。 关键词： 青春、梦想、奋斗、建议。 【立意】 以奋斗为笔，绘就青春华章。 青春因梦想而闪耀，因奋斗而精彩。 奋斗，青春最美的注脚。 无奋斗，不青春。 怀揣梦想，脚踏实地，在奋斗中绽放青春。 【范文】 奋斗，青春最亮丽的底色 青春，是生命中最绚烂的乐章，它不仅是一段生理的历程，更是一种昂扬向上的精神状态。它蕴含着对未来的无限憧憬，对梦想的热烈追求。然而，梦想的花朵，唯有以奋斗的汗水浇灌，方能绽放出最绚丽的光彩。正如材料所言：“奋斗，是青春最亮丽的底色。” 青春因梦想而指引方向。没有梦想的青春，如同迷失在茫茫大海中的孤舟，随波逐流，终至沉沦。爱迪生青春时期便立志通过发明改变世界，居里夫人青年时便怀揣探索科学奥秘的渴望。这些远大的梦想，如同夜空中最亮的星，指引着他们在未知的道路上披荆斩棘，一往无前。对于我们青年而言，无论身处何方，从事何种职业，心中都应点燃一盏梦想的灯塔。它可能是成为一名技术精湛的工匠，可能是成为乡村振兴的践行者，也可能是在平凡岗位上发光发热的普通劳动者。有了梦想，青春的航船便有了前进的动力和方向。 青春更因奋斗而成就精彩。梦想与现实之间，隔着千山万水，唯有奋斗是跨越它们的天桥。爱迪生发明电灯，经历了上千次失败；居里夫人发现镭元素，在简陋的实验室里日夜奋战，耗尽毕生心血。他们的成功，绝非偶然，而是青春岁月里不懈奋斗、顽强拼搏的必然结果。奋斗，意味着在困难面前不低头，在挫折面前不气馁，在诱惑面前不动摇。它要求我们脚踏实地，从点滴做起，在学习中勤奋刻苦，在实训中精益求精，在实践中增长才干。奋斗的青春，或许会有汗水，或许会有泪水，但绝不会留有遗憾。 “青年应当有朝气，敢作敢为。”新时代为我们青年提供了前所未有的广阔舞台。然而，也有少数青年，或沉迷于“躺平”的幻想，或迷失于“内卷”的焦虑，让青春在迷茫中虚度。对此，我提出几点希望：首先，要树立远大志向，将个人梦想融入国家发展、民族复兴的伟大事业中，让青春在时代的洪流中找到坐标。其次，要锤炼过硬本领，珍惜学习时光，刻苦钻研专业知识，掌握建设国家、服务社会的真才实学。再次，要勇于实践担当，积极投身社会实践、志愿服务、创新创业，在经风雨、见世面中长才干、壮筋骨，做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年。 “恰同学少年，风华正茂。”让我们牢记历史伟人的教诲，珍惜宝贵的青春年华，以梦为马，以奋斗为鞭，在实现中华民族伟大复兴的征程中，书写无愧于时代、无愧于人民的青春华章！让奋斗，真正成为我们青春最耀眼、最持久的底色。 学科网（北京）股份有限公司 $