第65卷 职业模块(3)- 同步训练卷 2027年江西省“三校生”对口升学考试《语文考纲百套卷》(原卷版+解析版)
2026-08-08
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摘要:
**基本信息**
以同步训练为核心,覆盖中职语文基础与综合能力,融合文化自信、语言运用等核心素养,构建从基础积累到综合应用的递进式训练体系。
**专项设计**
|模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|语言基础知识运用|8题|字音、字形、词语等基础选择题|从语言要素识别到规范运用,夯实语言基础|
|诗词鉴赏|3题|姜夔《扬州慢》理解分析|结合注释与手法,培养审美创造与文化理解|
|文言文阅读|4题|《廉颇蔺相如列传》字词与翻译|古今异义、虚词用法等文言知识迁移应用|
|现代文阅读|7题|《简单相信》《动物游戏之谜》分析|从文本解读到思维能力训练,提升信息筛选与逻辑分析|
|语文综合实践|1题|邀请函写作|语言得体与格式规范,强化语言运用能力|
|作文|1题|敦煌文化融合材料作文|以文化自信为核心,考查思辨与表达能力|
内容正文:
编写说明:2027年江西省“三校生”对口升学考试《语文考纲百套卷》,依据《中等职业学校语文课程标准》(2020年版)和历年真题编写。本套专辑由110份试卷四个部分组成:第一部分是考点训练卷,共52份;第二部分是按照教材编写的20份同步训练卷;第三部分是专项训练卷,共28份;第四部分是按照江西省“三校生”对口升学考试命题趋势编写的10份综合模拟卷。
2027年江西省“三校生”对口升学考试《语文考纲百套卷》第65卷
职业模块(3)·同步训练卷
考试时间:150分钟 满分:150分
班级:_________ 姓名:_________ 学号:_________ 成绩:_________
第Ⅰ卷·选择题(共45分)
本卷共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
一、语言基础知识运用(本题共8小题,每题3分,共24分)
1.下列词语中,加点字的读音全部正确的一项是__________。
A.萌蘖(xuē) 毛坯(pī) 调侃(kǎn) 头痛(tòng)欲裂
B.草芥(jiè) 兜(dōu)售 险恶(wù) 跌宕(dàng)起伏
C.奠(diàn)定 负荷(hè) 悲怆(chuàng) 朔风呼号(háo)
D.花萼(è) 屋脊(jǐ) 山芋(yú) 纵(zòng)身一跃
2.下列词语中,没有错别字的一组是_________。
A.花瓣 帐蓬 竣工 史无前例 B.链路 疏密 隆重 雷厉风行
C.缝合 急促 波璃 精兵强将 D.吹嘘 拯救 展览 有目共堵
3.依次填入下列各句横线上的词语,正确的一项是_________。
①荔枝是亚热带果树,性喜温暖,成都、福州是它_______的北限。
②“听他的课,你永远都不会感到无聊。在钟老师的_______下,我慢慢爱上了科学。”这位同学说。
③这一瞬间后来也被无数次地回放、演绎、还原, _______了中华人民共和国的时代记忆。
A.成长 指引 形成 B.成长 牵引 构成
C.生长 牵引 形成 D.生长 指引 构成
4.下列各句中,加点成语使用不正确的一项是_________。
A.因地制宜,努力发展本地区的特产,是切合实际的做法。
B.令她没想到的是,钟扬二话不说就接下了这个没什么回报、时间紧的烫手山芋。
C.随着北斗系统的建成,其必然能够在应用和推广方面大放异彩,真正让每一个中国人都用上中国自己的“北斗”。
D.再次进藏时,我明显感觉到他的身体大相径庭,连上车和下车都特别吃力。
5.下列各句中,没有语病的一项是_________。
A.蔡谱不仅是我国,也是世界的果树志中,著作年代最早的一部。
B.要实现“三球定位”,其中一个非常核心重要的关键点是需要测量使用者和卫星之间的距离。
C.如今,北斗系统导航定位精度已经能够精确到米级、毫米级,甚至厘米级了。
D.经过两三年的攻关,使我国成功实现了星载原子钟技术的突破。
6.下列各句中,标点符号使用不正确的一项是_________。
A.自从蔡襄的《荔枝谱》(1059)成书以后,福建荔枝也为人所重视。
B.可是我已经在一个荒无人烟的地方,还有哪里可以退?还有哪里可以躲呢?
C.此后的20世纪60年代、70年代、80年代、90年代乃至今天,在铁人精神的激励下,石油工人在黑土地上创造了一个个奇迹。
D.人们不可能时常到他那里去,因为他所做的靴子非常经穿,一时穿不坏的——他好像把靴子本质缝到靴子里去了。
7.对下列句子中修辞手法判断不正确的一项是_________。
A.每当想起这些,王进喜便感到那煤气包就好像是一个千斤重担压在自己身上。(借代)
B.伟大的东西是闪光的,闪光会激发虚荣心,虚荣心容易使人产生热情或者一种我们觉得是热情的东西。(顶针)
C.这个卖果子的和别的卖果子的不一样。不是开铺子的,不是摆摊的,也不是挑着担子走街串巷的。(排比)
D.再下来是樱桃,红的像珊瑚,白的像玛瑙。(比喻)
8.下列文学常识的表述,说法不正确的一项是_________。
A.周邦彦,字美成,号清真居士,钱塘人,北宋末期著名词人,婉约词派的集大成者,被王国维评为“词中老杜”。
B.《书愤》是南宋爱国诗人陆游创作的一首七言律诗,全诗感情沉郁,气势雄健,是陆游爱国主义诗歌的代表作之一。
C.姜夔,字尧章,号八大山人,南宋著名词人、音乐家,与周邦彦、吴文英并称宋代词坛三大家。
D.说明顺序是说明文写作中组织材料、安排内容的基本方法,常见的有时间顺序、空间顺序和逻辑顺序三种。
二、诗词鉴赏(本题共3小题,每题3分,共9分)
阅读下面一首宋词,完成下列小题。
扬州慢
姜夔
淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧。暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。
杜郎俊赏,算而今,重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?
9.对下列词语的解释,说法不正确的一项是______。
A.“夜雪初霁”中“霁”指雨雪停止,天气放晴。
B.“荠麦弥望”中“弥望”指充满视野,满眼都是。
C.“自胡马窥江去后”中“窥江”指窥视长江,此处指金兵南下侵扰。
D.“难赋深情”中“赋”指赋税,意为难以用赋税来表达深情。
10.下列对词句的理解和分析,有误的一项是______。
A.“过春风十里,尽荠麦青青”化用杜牧“春风十里扬州路”之句,昔日繁华的扬州路如今只见野麦青青,对比鲜明,写出扬州劫后的荒凉。
B.“废池乔木,犹厌言兵”写荒废的池苑和高大的乔木,尚且厌恶谈论战争,以拟人手法从侧面写出战乱给人们带来的深重创伤。
C.“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声”以“仍在”写风景依旧,以“无声”写人事全非,物是人非的沧桑之感寓于冷月清波之中。
D.“念桥边红药,年年知为谁生”意为桥边的红芍药花年年盛开,因无人欣赏而枯萎凋零,表达了词人对芍药花命运的深切同情。
11.下列对全词的分析和鉴赏,不准确的一项是______。
A.词前小序交代了写作的时间、地点和缘由,“《黍离》之悲”点明了全词追怀故国、感伤时事的主题,与正文相得益彰。
B.上片以“名都”“佳处”起笔,以“空城”收束,一扬一抑之间,写出了扬州由盛转衰的巨变,笔法跌宕,对比强烈。
C.全词以词人亲眼所见的扬州实景为素材,如实记录了战后扬州的凋敝景象,是一首具有纪实价值的写实之作。
D.词中多处化用杜牧咏扬州的诗句,将杜牧笔下的繁华旧梦与眼前的荒凉现实交织对照,今昔对比,寄慨遥深。
三、文言文阅读(本题共4小题,每题3分,共12分)
阅读下面的文言文选段,完成下列小题。
相如持其璧睨柱,欲以击柱。秦王恐其破璧,乃辞谢固请,召有司案图,指从此以往十五都予赵。
相如度秦王特以诈佯为予赵城,实不可得,乃谓秦王曰:“和氏璧,天下所共传宝也,赵王恐,不敢不献。赵王送璧时,斋戒五日,今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。”秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日,舍相如广成传。
相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。
(节选自司马迁《廉颇蔺相如列传》)
12.下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是______。
A.乃辞谢固请 辞谢:婉言道歉
B.召有司案图 案:察看
C.秦王度之 度:推测
D.舍相如广成传 舍:丢弃
13.下列各组句子中,加点词的意义和用法与相同的一组是______。
A.相如持其璧睨柱 秦王恐其破璧
B.欲以击柱 特以诈佯为予赵城
C.乃辞谢固请 乃使其从者衣褐
D.设九宾于廷 归璧于赵
14.下列加点词语在本文中古今意义不相同的一项是______。
A.召有司案图 B.不敢不献
C.终不可强夺 D.从径道亡
15.下列对文段画横线句子的翻译,不正确的一项是_________。
A.指从此以往十五都予赵
译文:指着地图说,从这里到那里的十五座城割给赵国
B.和氏璧,天下所共传宝也
译文:和氏璧,是天下人共有的宝物
C.臣乃敢上璧
译文:我才敢献上和氏璧
D.决负约不偿城
译文:必定会背弃盟约,不割让城池
第II卷·非选择题(共105分)
四、名篇名句默写(本题共5小题,每题1分,共5分)
16.补写出下列诗文中的空缺部分(5分,每小题1分)
①执手相看泪眼,___________________。(柳永《雨霖铃》)
②塞上长城空自许,___________________。(陆游《书愤》)
③___________________,水面清圆,一一风荷举。(范仲淹《苏幕遮》)
④六朝旧事随流水,___________________。(王安石《桂枝香·金陵怀古》)
⑤___________________,地动三河铁臂摇。(毛泽东《七律二首·送瘟神(其二)》)
五、现代文阅读(共30分)
(一)阅读下面的文段,完成17-20题。(16分)
①那段时间我反复追问自己,余下的人生究竟要用来做什么?留下,还是离开敦煌?没有任何人能够阻止自己按照自己的意愿去生活。我应该成为一个好妻子,一个好母亲,我应该拥有一个完整的家庭,应该有权利和自己的家人吃一顿团圆的晚饭。没有我这个家就是不完整的,孩子们的成长缺失了母亲。但是,在一个人最艰难的抉择中,操纵着他的往往是隐秘的内在信念和力量。经过了突如其来的很多事情,经过了与莫高窟朝朝暮暮的相处,我已经感觉自己像是长在敦煌这棵大树上的枝条。离开敦煌,就好像自己在精神上被连根砍断,就好像要和大地分离。我离不开敦煌,敦煌也需要我。最终我还是选择留在敦煌,顺从人生的必然以及我内心的意愿。
②此生命定,我就是个莫高窟的守护人。
③我已经习惯了和敦煌当地人一样,日出而作,日落而息,年复一年、日复一日地进洞调查、记录、研究。我习惯了每天进洞窟,习惯了洞窟里的黑暗,并享受每天清晨照入洞窟的第一缕朝阳,然后看见壁画上菩萨的脸色微红,泛出微笑。我习惯了看着洞窟前的白杨树在春天长出第一片叶子,在秋天又一片片凋落。这就是最真实的生活!直到现在,我每年过年都愿意在敦煌,只有在敦煌才觉得有回家的感觉。有时候大年初一为了躲清静,我会搬上一个小马扎,进到洞窟里去,在里面看看壁画,回到宿舍查查资料,写写文章。只要进到洞窟里,什么烦心事都消失了,我的心就踏实了。
④有人问我,人生的幸福在哪里?我觉得就在人的本性要求他所做的事情里。一个人找到了自己活着的理由,有意义地活着的理由,以及促成他所有爱好行为来源的那个根本性的力量。正是这种力量,可以让他面对所有困难,让他最终可以坦然地面对时间,面对生活,面对死亡。所有的一切必然离去,而真正的幸福,就是在自己的心灵的召唤下,成为真正意义上的那个自我。
(节选自《简单相信,傻傻坚持》)
17.解释下列句子中加点词语的意思。(4分)
①顺从人生的必然以及我内心的意愿 顺从:_______________
②让他最终可以坦然地面对时间 坦然:_______________
18.选文第①段中,作者在“离去”与“留下”之间经历了激烈的内心挣扎。请概括作者想“离去”的理由,并分析这些理由在文中有何作用。(4分)
答:______________________________________________________________
19.选文第①段中,作者写道:“我已经感觉自己像是长在敦煌这棵大树上的枝条。离开敦煌,就好像自己在精神上被连根砍断,就好像要和大地分离。”请从修辞手法的角度赏析这段话的表达效果。(4分)
答:______________________________________________________________
20.选文第③段中,作者连用四个“我习惯了”开头,构成排比。请分析这种写法的表达效果。(4分)
答:______________________________________________________________
(二)阅读下面节选自《动物游戏之谜》的文段,完成21-23题。(14分)
①在热带丛林里,河马排着队,一个个轮流从岸上跳进水里,溅起大片水花,玩得兴高采烈。在北极冰雪的陡坡上,一群北极渡鸦飞上坡顶,又一只只从坡顶滑下来,滑到坡底,再飞回坡顶,乐此不疲。在美洲巴塔哥尼亚附近的海面上,每当刮起大风时,露脊鲸把尾巴高高扬起,像升起的帆,让大风推着它们,在水中转圈,玩上好一阵子。
②这些动物的游戏行为,引起科学家们极大的兴趣。研究者们对动物游戏行为提出了各种假说,其中最著名的是“演习说”“自娱说”和“学习说”。
③演习说认为,动物游戏是对未来生活的一种准备。小狗互相厮打、追逐,是在练习捕食和防御的技巧。小猫玩线团,是在训练捉老鼠的本领。小羚羊在草原上跳跃奔跑,是在锻炼逃避敌害的能力。按照这种假说,游戏是一种本能,是生存必需的准备活动。
④自娱说则认为,动物游戏是为了“自我娱乐”。游戏使动物在紧张的自然竞争中得到了某种调剂和补偿,使它们在生理上、心理上获得愉快。越是进化程度高的动物,这种需要就越强烈。黑猩猩玩棍子,不是为了将来用棍子打架,而是觉得那样好玩。
⑤学习说则强调,游戏是动物学习生存技能的一种方式。小动物在游戏的过程中,通过反复练习,逐渐掌握了觅食、打斗、逃避天敌等对生存至关重要的技能。游戏是一种学习,而且是一种效果很好的学习。
21.选文第①段描写了河马、北极渡鸦和露脊鲸三种动物的游戏行为。请简要概括这三种动物各自的游戏方式,并分析作者这样安排三个例子有什么好处。(4分)
答:______________________________________________________________
22.选文介绍了“演习说”“自娱说”“学习说”三种假说。请以表格或文字形式,分别概括这三种假说的核心观点,并指出它们解释动物游戏行为时的角度有何不同。(4分)
答:______________________________________________________________
23.选文在介绍三种假说时,都选取了具体动物的行为作为例证。请任选其中一种假说,分析其举例论证的说服力,并谈谈你认为作者没有对三种假说做出“孰是孰非”的判断,而只是客观介绍,这样写有什么好处。(6分)
答:______________________________________________________________
六、语文综合实践(共10分)
24.语文综合实践。(10分)
某职业技术学校将于2026年9月15日至17日举办第六届校园技能节,期间将举行各专业技能竞赛、优秀毕业设计作品展、校企合作签约仪式和技能大师进校园讲座等活动。学校拟邀请本地知名企业“江西智造科技有限公司”总经理张建国先生出席9月15日上午9:00在学术报告厅举行的开幕式,并作为企业代表致辞。张建国先生是该校2005届优秀毕业生,多年来一直关心支持母校发展,公司每年接收该校实习生20余人。
请你以学校办公室的名义,拟写一封邀请函。
要求:格式规范,语言得体,主题明确,150字左右。
七、作文(共60分)
25.阅读下面文字,按要求作文。(60分)
敦煌莫高窟矗立于沙漠之中已逾千年。它既是佛教艺术的宝库,也是多元文明交汇的见证。窟中壁画,有印度梵僧的袈裟,有波斯商队的驼铃,有中原衣冠的飘逸,也有西域胡旋的舞姿。这些来自不同地域、不同民族的文化元素,并未在莫高窟中彼此排斥,而是相互渗透、彼此成就,最终融汇成一种独属于敦煌的艺术语言。正如季羡林先生所言,敦煌是“世界四大文化体系汇流的地方”,它证明了一件事:真正蓬勃的生命力,从来不在封闭的纯粹中,而在开放的融合里。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:①题目自拟,文体不限,诗歌除外;②不得套作,禁止抄袭;③700字以上。
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编写说明:2027年江西省“三校生”对口升学考试《语文考纲百套卷》,依据《中等职业学校语文课程标准》(2020年版)和历年真题编写。本套专辑由110份试卷四个部分组成:第一部分是考点训练卷,共52份;第二部分是按照教材编写的20份同步训练卷;第三部分是专项训练卷,共28份;第四部分是按照江西省“三校生”对口升学考试命题趋势编写的10份综合模拟卷。
2027年江西省“三校生”对口升学考试《语文考纲百套卷》第65卷
职业模块(3)·同步训练卷
考试时间:150分钟 满分:150分
班级:_________ 姓名:_________ 学号:_________ 成绩:_________
第Ⅰ卷·选择题(共45分)
本卷共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。
一、语言基础知识运用(本题共8小题,每题3分,共24分)
1.下列词语中,加点字的读音全部正确的一项是__________。
A.萌蘖(xuē) 毛坯(pī) 调侃(kǎn) 头痛(tòng)欲裂
B.草芥(jiè) 兜(dōu)售 险恶(wù) 跌宕(dàng)起伏
C.奠(diàn)定 负荷(hè) 悲怆(chuàng) 朔风呼号(háo)
D.花萼(è) 屋脊(jǐ) 山芋(yú) 纵(zòng)身一跃
【答案】C
【解析】本题考查现代汉语普通话字音的准确识记。
A项“萌蘖”的“蘖”应读作niè,而非xuē,读音错误。
B项“险恶”的“恶”应读作è,而非wù,读音错误。
D项“山芋”的“芋”应读作yù,而非yú,读音错误。
2.下列词语中,没有错别字的一组是_________。
A.花瓣 帐蓬 竣工 史无前例 B.链路 疏密 隆重 雷厉风行
C.缝合 急促 波璃 精兵强将 D.吹嘘 拯救 展览 有目共堵
【答案】B
【解析】本题考查现代汉语字形的准确识记。
A项“帐蓬”应写作“帐篷”,“篷”指用竹木、帆布等搭成的遮蔽物,而“蓬”指蓬草,使用错误。
C项“波璃”应写作“玻璃”,使用错误。
D项“有目共堵”应写作“有目共睹”,“睹”意为看见,而“堵”指堵塞,使用错误。
3.依次填入下列各句横线上的词语,正确的一项是_________。
①荔枝是亚热带果树,性喜温暖,成都、福州是它_______的北限。
②“听他的课,你永远都不会感到无聊。在钟老师的_______下,我慢慢爱上了科学。”这位同学说。
③这一瞬间后来也被无数次地回放、演绎、还原, _______了中华人民共和国的时代记忆。
A.成长 指引 形成 B.成长 牵引 构成
C.生长 牵引 形成 D.生长 指引 构成
【答案】D
【解析】本题考查近义词的辨析与运用。
第一句,“生长”指生物体在一定的生活条件下体积和重量逐渐增加,常用于植物,用于描述荔枝树的生长范围,搭配恰当;“成长”指向成熟的阶段发展,多用于人或事物的发展,不适用于描述植物的生长范围,故应选“生长”。
第二句,“指引”指指点引导,用于形容老师在精神上引导学生爱上科学,搭配恰当;“牵引”指拉、拖,侧重于具体动作,不适用于精神层面的引导,故应选“指引”。
第三句,“构成”指形成、组成,用于描述瞬间成为时代记忆的一部分,搭配恰当;“形成”指通过发展变化而成为某种事物,侧重于过程,不如“构成”贴切,故应选“构成”。
4.下列各句中,加点成语使用不正确的一项是_________。
A.因地制宜,努力发展本地区的特产,是切合实际的做法。
B.令她没想到的是,钟扬二话不说就接下了这个没什么回报、时间紧的烫手山芋。
C.随着北斗系统的建成,其必然能够在应用和推广方面大放异彩,真正让每一个中国人都用上中国自己的“北斗”。
D.再次进藏时,我明显感觉到他的身体大相径庭,连上车和下车都特别吃力。
【答案】D
【解析】本题考查成语的正确使用与辨析。
D项中“大相径庭”比喻相差很远,大不相同,多用于形容意见、看法、情况等完全不同,不能用于形容人的身体状况变化,此处应用“大不如前”或“每况愈下”等,属于适用对象不当,使用不正确。
A项“因地制宜”指根据各地的具体情况,制定适宜的办法,用于形容根据本地条件发展特产,使用正确。
B项“二话不说”指不说任何别的话,形容立即行动,用于形容钟扬毫不犹豫接下任务,使用正确。
C项“大放异彩”指闪耀着灿烂的光彩,比喻取得突出的成就,用于形容北斗系统在应用推广方面取得突出成绩,使用正确。
5.下列各句中,没有语病的一项是_________。
A.蔡谱不仅是我国,也是世界的果树志中,著作年代最早的一部。
B.要实现“三球定位”,其中一个非常核心重要的关键点是需要测量使用者和卫星之间的距离。
C.如今,北斗系统导航定位精度已经能够精确到米级、毫米级,甚至厘米级了。
D.经过两三年的攻关,使我国成功实现了星载原子钟技术的突破。
【答案】A
【解析】本题考查辨析病句的能力。
B项语义重复,“核心”和“关键”意思重复,应删去其中一个,存在语病。
C项语序不当,“米级、毫米级,甚至厘米级”排序不合理,应改为“米级、厘米级,甚至毫米级”,由大到小递进,存在语病。
D项成分残缺,滥用介词“经过”和“使”导致主语缺失,应删去“使”,存在语病。
6.下列各句中,标点符号使用不正确的一项是_________。
A.自从蔡襄的《荔枝谱》(1059)成书以后,福建荔枝也为人所重视。
B.可是我已经在一个荒无人烟的地方,还有哪里可以退?还有哪里可以躲呢?
C.此后的20世纪60年代、70年代、80年代、90年代乃至今天,在铁人精神的激励下,石油工人在黑土地上创造了一个个奇迹。
D.人们不可能时常到他那里去,因为他所做的靴子非常经穿,一时穿不坏的——他好像把靴子本质缝到靴子里去了。
【答案】B
【解析】本题考查标点符号的正确使用规则。
B项中标点符号使用不正确,“还有哪里可以退?还有哪里可以躲呢?”是两个并列的疑问句,中间不应用问号分隔,应改为逗号,即“还有哪里可以退,还有哪里可以躲呢?”
A项中括号用于标示年份补充说明,使用正确。
C项中顿号用于分隔并列的年份,使用正确。
D项中破折号用于表示解释说明,使用正确。
7.对下列句子中修辞手法判断不正确的一项是_________。
A.每当想起这些,王进喜便感到那煤气包就好像是一个千斤重担压在自己身上。(借代)
B.伟大的东西是闪光的,闪光会激发虚荣心,虚荣心容易使人产生热情或者一种我们觉得是热情的东西。(顶针)
C.这个卖果子的和别的卖果子的不一样。不是开铺子的,不是摆摊的,也不是挑着担子走街串巷的。(排比)
D.再下来是樱桃,红的像珊瑚,白的像玛瑙。(比喻)
【答案】A
【解析】本题考查修辞手法的辨析能力。
A项中“那煤气包就好像是一个千斤重担压在自己身上”运用了比喻的修辞手法,将“煤气包”比作“千斤重担”,是比喻而非借代,因此该项判断不正确。
B项“伟大的东西是闪光的,闪光会激发虚荣心,虚荣心容易使人产生热情”中,前一句的结尾词语“闪光”作为后一句的开头词语,前一句的结尾词语“虚荣心”又作为后一句的开头词语,是顶针手法,判断正确。
C项“不是开铺子的,不是摆摊的,也不是挑着担子走街串巷的”结构相同、语气一致,是排比手法,判断正确。
D项“红的像珊瑚,白的像玛瑙”将樱桃比作珊瑚和玛瑙,是比喻手法,判断正确。
8.下列文学常识的表述,说法不正确的一项是_________。
A.周邦彦,字美成,号清真居士,钱塘人,北宋末期著名词人,婉约词派的集大成者,被王国维评为“词中老杜”。
B.《书愤》是南宋爱国诗人陆游创作的一首七言律诗,全诗感情沉郁,气势雄健,是陆游爱国主义诗歌的代表作之一。
C.姜夔,字尧章,号八大山人,南宋著名词人、音乐家,与周邦彦、吴文英并称宋代词坛三大家。
D.说明顺序是说明文写作中组织材料、安排内容的基本方法,常见的有时间顺序、空间顺序和逻辑顺序三种。
【答案】C
【解析】本题考查文学常识的识记与辨析。
C项表述不正确,姜夔号白石道人,而“八大山人”是明末清初画家朱耷的号,该项将姜夔的号张冠李戴,因此不正确。
A项表述正确,周邦彦字美成,号清真居士,北宋末期著名词人,婉约词派的集大成者,被王国维评为“词中老杜”。
B项表述正确,《书愤》是南宋爱国诗人陆游创作的七言律诗,是其爱国主义诗歌的代表作之一。
D项表述正确,说明顺序是说明文写作中组织材料、安排内容的基本方法,常见的有时间顺序、空间顺序和逻辑顺序三种。
二、诗词鉴赏(本题共3小题,每题3分,共9分)
阅读下面一首宋词,完成下列小题。
扬州慢
姜夔
淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧。暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。
杜郎俊赏,算而今,重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?
9.对下列词语的解释,说法不正确的一项是______。
A.“夜雪初霁”中“霁”指雨雪停止,天气放晴。
B.“荠麦弥望”中“弥望”指充满视野,满眼都是。
C.“自胡马窥江去后”中“窥江”指窥视长江,此处指金兵南下侵扰。
D.“难赋深情”中“赋”指赋税,意为难以用赋税来表达深情。
【答案】D
【解析】本题考查对词中关键词语的准确理解。
D项中“赋”解释为“赋税”有误。“难赋深情”中“赋”意为陈述、抒写、表达,此处指纵使杜牧有写“豆蔻”“青楼”诗篇的才华,也难以写出此刻面对扬州荒凉景象的深沉悲慨。将“赋”解释为“赋税”,则句意完全不通,属于望文生义。
A项对“霁”的解释正确,指雨雪停止、天气放晴。
B项对“弥望”的解释正确,指满眼都是。
C项对“窥江”的解释正确,指金兵南下侵扰长江一带。
10.下列对词句的理解和分析,有误的一项是______。
A.“过春风十里,尽荠麦青青”化用杜牧“春风十里扬州路”之句,昔日繁华的扬州路如今只见野麦青青,对比鲜明,写出扬州劫后的荒凉。
B.“废池乔木,犹厌言兵”写荒废的池苑和高大的乔木,尚且厌恶谈论战争,以拟人手法从侧面写出战乱给人们带来的深重创伤。
C.“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声”以“仍在”写风景依旧,以“无声”写人事全非,物是人非的沧桑之感寓于冷月清波之中。
D.“念桥边红药,年年知为谁生”意为桥边的红芍药花年年盛开,因无人欣赏而枯萎凋零,表达了词人对芍药花命运的深切同情。
【答案】D
【解析】本题考查对词句意思的准确理解和分析。
D项中“因无人欣赏而枯萎凋零,表达了词人对芍药花命运的深切同情”分析有误。“念桥边红药,年年知为谁生”意为桥边的红芍药花年年盛开,却不知为谁而开,以花之无情衬托人之有情,以花开依旧反衬人事已非。词人并非同情芍药花的命运,而是借芍药花年年自开自谢的意象,抒写战乱之后扬州城荒凉破败、无人欣赏的深沉悲慨。
A项对化用杜牧诗句的分析正确,今昔对比,写出荒凉。
B项对“废池乔木”的分析正确,以拟人手法写战乱创伤。
C项对“二十四桥”的分析正确,以风景依旧写人事全非。
11.下列对全词的分析和鉴赏,不准确的一项是______。
A.词前小序交代了写作的时间、地点和缘由,“《黍离》之悲”点明了全词追怀故国、感伤时事的主题,与正文相得益彰。
B.上片以“名都”“佳处”起笔,以“空城”收束,一扬一抑之间,写出了扬州由盛转衰的巨变,笔法跌宕,对比强烈。
C.全词以词人亲眼所见的扬州实景为素材,如实记录了战后扬州的凋敝景象,是一首具有纪实价值的写实之作。
D.词中多处化用杜牧咏扬州的诗句,将杜牧笔下的繁华旧梦与眼前的荒凉现实交织对照,今昔对比,寄慨遥深。
【答案】C
【解析】本题考查对词作整体艺术手法的综合鉴赏。
C项中“全词以词人亲眼所见的扬州实景为素材,如实记录了战后扬州的凋敝景象,是一首具有纪实价值的写实之作”分析有误。此词虽写眼前实景,但并非纯然的写实之作。词中多处化用杜牧诗句,将历史上的扬州与眼前的扬州交织对照,还融入了“重到须惊”的推想之辞和“难赋深情”的感叹之语,虚实结合,今昔交融,是融写景、抒情、怀古于一体的艺术创造,而非简单的纪实记录。若将其仅视为写实之作,则大大低估了这首词的艺术匠心。
A项对小序的分析正确,点明主题。
B项对上片结构的分析正确,由扬到抑,对比强烈。
D项对化用杜牧诗句的分析正确,今昔对比,寄慨遥深。
三、文言文阅读(本题共4小题,每题3分,共12分)
阅读下面的文言文选段,完成下列小题。
相如持其璧睨柱,欲以击柱。秦王恐其破璧,乃辞谢固请,召有司案图,指从此以往十五都予赵。
相如度秦王特以诈佯为予赵城,实不可得,乃谓秦王曰:“和氏璧,天下所共传宝也,赵王恐,不敢不献。赵王送璧时,斋戒五日,今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷,臣乃敢上璧。”秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日,舍相如广成传。
相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。
(节选自司马迁《廉颇蔺相如列传》)
12.下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是______。
A.乃辞谢固请 辞谢:婉言道歉
B.召有司案图 案:察看
C.秦王度之 度:推测
D.舍相如广成传 舍:丢弃
【答案】D
【解析】本题考查文言实词的含义辨析。
D项中“舍相如广成传”的“舍”意为“安置住宿、安排……住在”,是动词,指将蔺相如安置在广成传舍,而非“丢弃”,解释不正确。
A项“乃辞谢固请”的“辞谢”意为“婉言道歉”,解释正确。
B项“召有司案图”的“案”通“按”,意为“察看、查看”,解释正确。
C项“秦王度之”的“度”意为“推测、揣度”,解释正确。
13.下列各组句子中,加点词的意义和用法与相同的一组是______。
A.相如持其璧睨柱 秦王恐其破璧
B.欲以击柱 特以诈佯为予赵城
C.乃辞谢固请 乃使其从者衣褐
D.设九宾于廷 归璧于赵
【答案】C
【解析】本题考查文言虚词的意义和用法辨析。
C项中“乃辞谢固请”的“乃”为副词,意为“于是、就”;“乃使其从者衣褐”的“乃”同样为副词,意为“于是、就”,两个“乃”的意义和用法相同,因此该项符合题意。
A项中“相如持其璧睨柱”的“其”为代词,意为“他的”,指蔺相如的;“秦王恐其破璧”的“其”为代词,意为“他”,指蔺相如,两个“其”均为代词,但前者表领属关系,后者作主谓短语的主语,用法略有不同。
B项中“欲以击柱”的“以”为介词,意为“用、拿”,后面省略了宾语“璧”;“特以诈佯为予赵城”的“以”为介词,意为“用、凭借”,两个“以”的意义和用法相同。
D项中“设九宾于廷”的“于”为介词,意为“在”;“归璧于赵”的“于”为介词,意为“到”,两个“于”的意义和用法不同。
14.下列加点词语在本文中古今意义不相同的一项是______。
A.召有司案图 B.不敢不献
C.终不可强夺 D.从径道亡
【答案】D
【解析】本题考查文言实词古今意义的辨析。
D项中“亡”在本文中意为“逃跑、逃走”,指蔺相如派人从小路逃走;而在现代汉语中“亡”多指“死亡、灭亡”,古今意义完全不同,因此该项符合题意。
A项“召”在本文中意为“召唤、召来”,与现代汉语中“召”表示“召唤、召集”的含义基本相同,古今意义相同。
B项“不敢”在本文中意为“不敢、没有胆量”,与现代汉语中“不敢”的含义完全相同,古今意义相同。
C项“强夺”在本文中意为“强行夺取”,与现代汉语中“强夺”的含义完全相同,古今意义相同。
15.下列对文段画横线句子的翻译,不正确的一项是_________。
A.指从此以往十五都予赵
译文:指着地图说,从这里到那里的十五座城割给赵国
B.和氏璧,天下所共传宝也
译文:和氏璧,是天下人共有的宝物
C.臣乃敢上璧
译文:我才敢献上和氏璧
D.决负约不偿城
译文:必定会背弃盟约,不割让城池
【答案】B
【解析】本题考查文言文句子的翻译与辨析。
B项中“和氏璧,天下所共传宝也”的正确翻译应为“和氏璧,是天下公认的宝物”,这里“共传”意为“共同传颂、公认”,而非“共有的”,选项将“共传”误译为“共有”,翻译不正确。
A项“指从此以往十五都予赵”译为“指着地图说,从这里到那里的十五座城割给赵国”,翻译正确。
C项“臣乃敢上璧”译为“我才敢献上和氏璧”,翻译正确。
D项“决负约不偿城”译为“必定会背弃盟约,不割让城池”,翻译正确。
第II卷·非选择题(共105分)
四、名篇名句默写(本题共5小题,每题1分,共5分)
16.补写出下列诗文中的空缺部分(5分,每小题1分)
①执手相看泪眼,___________________。(柳永《雨霖铃》)
②塞上长城空自许,___________________。(陆游《书愤》)
③___________________,水面清圆,一一风荷举。(范仲淹《苏幕遮》)
④六朝旧事随流水,___________________。(王安石《桂枝香·金陵怀古》)
⑤___________________,地动三河铁臂摇。(毛泽东《七律二首·送瘟神(其二)》)
【答案】①竟无语凝噎;②镜中衰鬓已先斑;③叶上初阳干宿雨;④但寒烟衰草凝绿;⑤天连五岭银锄落
五、现代文阅读(共30分)
(一)阅读下面的文段,完成17-20题。(16分)
①那段时间我反复追问自己,余下的人生究竟要用来做什么?留下,还是离开敦煌?没有任何人能够阻止自己按照自己的意愿去生活。我应该成为一个好妻子,一个好母亲,我应该拥有一个完整的家庭,应该有权利和自己的家人吃一顿团圆的晚饭。没有我这个家就是不完整的,孩子们的成长缺失了母亲。但是,在一个人最艰难的抉择中,操纵着他的往往是隐秘的内在信念和力量。经过了突如其来的很多事情,经过了与莫高窟朝朝暮暮的相处,我已经感觉自己像是长在敦煌这棵大树上的枝条。离开敦煌,就好像自己在精神上被连根砍断,就好像要和大地分离。我离不开敦煌,敦煌也需要我。最终我还是选择留在敦煌,顺从人生的必然以及我内心的意愿。
②此生命定,我就是个莫高窟的守护人。
③我已经习惯了和敦煌当地人一样,日出而作,日落而息,年复一年、日复一日地进洞调查、记录、研究。我习惯了每天进洞窟,习惯了洞窟里的黑暗,并享受每天清晨照入洞窟的第一缕朝阳,然后看见壁画上菩萨的脸色微红,泛出微笑。我习惯了看着洞窟前的白杨树在春天长出第一片叶子,在秋天又一片片凋落。这就是最真实的生活!直到现在,我每年过年都愿意在敦煌,只有在敦煌才觉得有回家的感觉。有时候大年初一为了躲清静,我会搬上一个小马扎,进到洞窟里去,在里面看看壁画,回到宿舍查查资料,写写文章。只要进到洞窟里,什么烦心事都消失了,我的心就踏实了。
④有人问我,人生的幸福在哪里?我觉得就在人的本性要求他所做的事情里。一个人找到了自己活着的理由,有意义地活着的理由,以及促成他所有爱好行为来源的那个根本性的力量。正是这种力量,可以让他面对所有困难,让他最终可以坦然地面对时间,面对生活,面对死亡。所有的一切必然离去,而真正的幸福,就是在自己的心灵的召唤下,成为真正意义上的那个自我。
(节选自《简单相信,傻傻坚持》)
17.解释下列句子中加点词语的意思。(4分)
①顺从人生的必然以及我内心的意愿 顺从:_______________
②让他最终可以坦然地面对时间 坦然:_______________
【答案】①依从,遵循,不违背;②形容心里平静,没有顾虑。
【解析】本题考查词语在语境中的含义。
①“顺从”本义是依从别人的意志,带有被动色彩。但在选文中,“顺从”的对象是“人生的必然”和“我内心的意愿”,二者并非外力强加,而是作者在经历了“离开敦煌”与“留在敦煌”的艰难抉择后,从内心深处认同的方向。因此,此处的“顺从”不是消极的服从,而是一种经过深刻反思后的主动遵循,表达的是作者与自己内心和解后的坚定与坦然。作答时需点明“主动认同”这一核心义项,避免将“顺从”简单理解为“听从”或“屈服”。
②“坦然”形容内心平静坦然,无牵无挂。在选文结尾段中,作者先阐述了“一个人找到了自己活着的理由”“根本性的力量”,然后指出正是这种力量使人能够“坦然”地面对时间、生活、死亡。因此,“坦然”在这里不是一般的“平静”,而是源于内心有了坚定信念支撑之后的从容与安定,是一种面对人生终极问题时的精神境界。作答时需结合前文“找到活着的理由”这一前提,揭示“坦然”所蕴含的深层心理状态,避免停留在“心里平静”的表面解释上。
18.选文第①段中,作者在“离去”与“留下”之间经历了激烈的内心挣扎。请概括作者想“离去”的理由,并分析这些理由在文中有何作用。(4分)
答:______________________________________________________________
【答案】作者想“离去”的理由是:想成为一个好妻子、好母亲,拥有一个完整的家庭,与家人吃团圆饭,弥补孩子成长中缺失的母爱。这些理由的作用是:以真实而具体的家庭责任与亲情牵挂,与后文“留在敦煌”的最终选择形成强烈对比,让读者感受到作者放弃这些有多么艰难,从而凸显出“隐秘的内在信念和力量”的坚定与强大,使“留下”的选择更加动人心魄。
【解析】本题考查提取信息与分析写作手法作用的能力。命题意图在于引导学生关注“对比”在心理描写中的功能。作者在写“留下”的决心之前,先用一连串密集的排比句写尽了“应该离去”的理由,这种写法并非自我辩解,而是将内心矛盾毫无保留地呈现给读者,使后文的“留下”因有了此前充分的铺垫而显得格外厚重。作答时需先准确概括“离去”理由的具体内容,再分析其与下文“留下”的对比关系,避免将“概括”与“分析”割裂。
19.选文第①段中,作者写道:“我已经感觉自己像是长在敦煌这棵大树上的枝条。离开敦煌,就好像自己在精神上被连根砍断,就好像要和大地分离。”请从修辞手法的角度赏析这段话的表达效果。(4分)
答:______________________________________________________________
【答案】这段话运用了比喻的修辞手法,将自己比作“长在敦煌这棵大树上的枝条”,将敦煌比作“大树”和“大地”。枝条从大树汲取养分,不可分离,生动地写出了作者与敦煌血肉相连、不可分割的深厚情感;“连根砍断”“和大地分离”则从反面写出离开敦煌将带来的精神断裂与痛苦。这一比喻将抽象的情感具象化为可感的画面,形象而深刻地表达了作者已将生命融入敦煌的归属感,为下文“此生命定,我就是个莫高窟的守护人”作了情感铺垫。
【解析】本题考查赏析比喻修辞效果的能力。命题意图在于引导学生关注修辞手法如何服务于情感表达。作者没有直接说“我离不开敦煌”,而是用枝条与大树、枝条与大地这一组比喻,将人与地方的关系置换为生命体与母体的关系,使情感表达更具感染力。作答时需先明确修辞手法,再分析本体与喻体的对应关系,最后揭示其表达的情感内涵,避免泛泛地答“生动形象”。
20.选文第③段中,作者连用四个“我习惯了”开头,构成排比。请分析这种写法的表达效果。(4分)
答:______________________________________________________________
【答案】四个“我习惯了”构成排比,将作者在敦煌的日常生活场景一一铺展开来:进洞调查、享受朝阳、看菩萨微笑、看白杨叶生叶落。这一排比从多个维度呈现了作者与敦煌朝夕相伴的日常,写出了一种日复一日、年复一年融入生命的生活方式。排比句式形成一种舒缓而深沉的节奏,使读者感受到作者对敦煌生活的安然与满足,而非单调与乏味。同时,“习惯了”一词反复出现,暗示了漫长岁月的沉淀,表明作者已将守护敦煌内化为生命的自然状态,情感真挚而动人。
【解析】本题考查赏析排比修辞效果的能力。命题意图在于引导学生关注句式与情感表达之间的关系。四个“我习惯了”并非简单的重复,而是从不同角度层层深入地展现作者的精神世界——从工作到感受,从壁画到自然,从外在生活到内心状态。作答时需从内容铺展、节奏营造和情感表达三个层面展开分析,避免仅答“增强语势”的套话。
(二)阅读下面节选自《动物游戏之谜》的文段,完成21-23题。(14分)
①在热带丛林里,河马排着队,一个个轮流从岸上跳进水里,溅起大片水花,玩得兴高采烈。在北极冰雪的陡坡上,一群北极渡鸦飞上坡顶,又一只只从坡顶滑下来,滑到坡底,再飞回坡顶,乐此不疲。在美洲巴塔哥尼亚附近的海面上,每当刮起大风时,露脊鲸把尾巴高高扬起,像升起的帆,让大风推着它们,在水中转圈,玩上好一阵子。
②这些动物的游戏行为,引起科学家们极大的兴趣。研究者们对动物游戏行为提出了各种假说,其中最著名的是“演习说”“自娱说”和“学习说”。
③演习说认为,动物游戏是对未来生活的一种准备。小狗互相厮打、追逐,是在练习捕食和防御的技巧。小猫玩线团,是在训练捉老鼠的本领。小羚羊在草原上跳跃奔跑,是在锻炼逃避敌害的能力。按照这种假说,游戏是一种本能,是生存必需的准备活动。
④自娱说则认为,动物游戏是为了“自我娱乐”。游戏使动物在紧张的自然竞争中得到了某种调剂和补偿,使它们在生理上、心理上获得愉快。越是进化程度高的动物,这种需要就越强烈。黑猩猩玩棍子,不是为了将来用棍子打架,而是觉得那样好玩。
⑤学习说则强调,游戏是动物学习生存技能的一种方式。小动物在游戏的过程中,通过反复练习,逐渐掌握了觅食、打斗、逃避天敌等对生存至关重要的技能。游戏是一种学习,而且是一种效果很好的学习。
21.选文第①段描写了河马、北极渡鸦和露脊鲸三种动物的游戏行为。请简要概括这三种动物各自的游戏方式,并分析作者这样安排三个例子有什么好处。(4分)
答:______________________________________________________________
【答案】游戏方式:河马——排队轮流从岸上跳入水中,溅起水花;北极渡鸦——从坡顶滑下,滑到坡底后再飞回坡顶,重复进行;露脊鲸——在大风中扬起尾巴,借风力推动身体在水中转圈。安排例子的好处:这三个例子分别选自热带丛林、北极冰雪和海洋三个截然不同的地理环境,涵盖了哺乳动物、鸟类和海洋动物三种不同的动物类型,表明动物游戏行为具有普遍性,并非某一物种或某一环境的偶然现象,从而使开篇的立论更具说服力和覆盖力。
【解析】本题考查对说明文举例材料的概括与选材意图的分析能力。第一问要求逐一概括三种动物的游戏方式,看似简单,但需注意概括的准确性——河马的“排队轮流”、渡鸦的“滑下再飞回重复进行”、露脊鲸的“借风力转圈”,这些细节是区分三种游戏行为的关键,不能笼统地以“在玩”一笔带过。第二问是对选材策略的分析,命题意图在于引导考生关注作者选取例子的典型性和多样性。三个例子分别在水、陆、空不同环境,且分属不同动物类别,作者正是通过这种有意识的广泛选取,让读者在开篇就直观感受到动物游戏是一个普遍存在的现象,从而为下文展开科学假说的讨论奠定坚实的事实基础。
22.选文介绍了“演习说”“自娱说”“学习说”三种假说。请以表格或文字形式,分别概括这三种假说的核心观点,并指出它们解释动物游戏行为时的角度有何不同。(4分)
答:______________________________________________________________
【答案】核心观点:演习说认为动物游戏是对未来生存所需技能的准备和预演,属于本能行为;自娱说认为动物游戏是为了获得生理和心理上的愉悦,是对紧张自然竞争的一种调剂;学习说认为游戏是动物学习和掌握生存技能的有效方式,在游戏中反复练习从而获得本领。角度差异:演习说着眼于“未来”,强调游戏为将来的生存竞争做准备;自娱说着眼于“当下”,强调游戏给动物带来的即时快乐体验;学习说着眼于“过程”,强调游戏作为一种学习手段所发挥的功能。三者分别从目的、体验和功能三个不同维度来解释同一现象。
【解析】本题考查对说明文多方观点进行比较与归纳的能力。三种假说在选文中依次呈现,但表述方式不同,演习说和学习说容易混淆——二者都涉及“生存技能”,但区别在于演习说侧重“准备”和“本能”,学习说侧重“掌握”和“习得”。作答时需抓住这一细微差异,准确区分。第二问要求分析角度差异,是本题的区分度所在。命题意图在于培养考生对论述视角的敏感度:面对同一现象,科学家的解释路径可以截然不同,有的追问“目的是什么”,有的关注“体验如何”,有的探究“功能何在”。能够从材料中提炼出这三种假说各自的认识角度,说明考生具备了梳理多元观点并进行比较分析的能力,而非仅仅停留在信息复述的层面。
23.选文在介绍三种假说时,都选取了具体动物的行为作为例证。请任选其中一种假说,分析其举例论证的说服力,并谈谈你认为作者没有对三种假说做出“孰是孰非”的判断,而只是客观介绍,这样写有什么好处。(6分)
答:______________________________________________________________
【答案】示例(以演习说为例):演习说以小狗厮打追逐、小猫玩线团、小羚羊跳跃奔跑为例,通过列举三种不同动物的游戏行为,分别对应捕食防御、捉鼠、逃避敌害三类生存技能,使“游戏是对未来生活的准备”这一抽象观点落到了具体可感的动物行为上,增强了论证的说服力。这些例子贴近人们的日常观察经验,读者容易产生联想和认同,从而更易于接受该假说的合理性。客观介绍的好处:其一,三种假说目前都只是科学界的推测,尚未有定论,作者保持客观中立的立场,不妄下判断,体现了说明文严谨求实的科学态度,符合科学认知的规律;其二,将三种假说并置呈现,而非择一而褒贬其余,为读者提供了多元的思考空间,有利于激发读者的探究兴趣和批判性思维,让读者在比较中形成自己的判断;其三,如作者在文中所暗示的,三种假说从不同角度解释了动物游戏,它们之间并非互相排斥,而是可能相互补充,客观介绍恰好保留了这种多元解释并存的可能性,避免了简单化、片面化的结论。
【解析】本题考查对举例论证效果的分析与对作者写作立场评价的能力。第一问要求“任选一种”,给予了考生一定的自主空间,但无论选择哪一种,分析时都需做到两点:一是将例子与观点之间的对应关系说清楚,不能只罗列例子而不分析它们如何支撑观点;二是点明这些例子唤起读者日常生活经验、从而增强说服力的效果。第二问考查的是更高层次的评价能力,命题意图在于引导考生认识到,优秀的科学说明文不一定要给出唯一答案,在面对尚无定论的科学问题时,客观呈现多元观点本身就是一种严谨的写作态度。作答时需从“科学态度”“读者接受”“问题本身的开放性”三个维度展开,避免仅以“说明文应客观”一句笼统回应。
六、语文综合实践(共10分)
24.语文综合实践。(10分)
某职业技术学校将于2026年9月15日至17日举办第六届校园技能节,期间将举行各专业技能竞赛、优秀毕业设计作品展、校企合作签约仪式和技能大师进校园讲座等活动。学校拟邀请本地知名企业“江西智造科技有限公司”总经理张建国先生出席9月15日上午9:00在学术报告厅举行的开幕式,并作为企业代表致辞。张建国先生是该校2005届优秀毕业生,多年来一直关心支持母校发展,公司每年接收该校实习生20余人。
请你以学校办公室的名义,拟写一封邀请函。
要求:格式规范,语言得体,主题明确,150字左右。
【答案】
邀请函
尊敬的张建国总经理:
您好!
金秋九月,硕果盈枝。我校第六届校园技能节将于2026年9月15日至17日隆重举行。届时,各专业技能竞赛、优秀毕业设计作品展、校企合作签约仪式和技能大师进校园讲座等活动将精彩呈现。
作为我校2005届优秀毕业生,您多年来一直关心支持母校发展,贵公司每年接收我校实习生20余人,为学弟学妹提供了宝贵的实践平台。我们深知,这份深情厚谊弥足珍贵。
现诚挚邀请您出席9月15日(星期一)上午9:00在学术报告厅举行的开幕式,并作为企业代表致辞。您的莅临,必将激励全校师生再创佳绩!
恳请拨冗出席,盼复!
××学校办公室
2026年9月5日
【解析】本题考查邀请函的写作能力。邀请函属于社交礼仪类应用文,用于邀请对方参加某项活动。格式包括标题、称呼、正文、署名和日期。正文需写明活动名称、时间、地点、邀请缘由和具体请求,语言应恭敬、热情、得体,体现对被邀请者的尊重。此题将邀请函写作与校园技能节这一重要活动相结合,邀请对象为优秀校友和企业代表,贴合中职学校校企合作的办学实际,考查学生用规范礼仪文书进行社会交往的能力,是职场中高频使用的实用写作技能。
七、作文(共60分)
25.阅读下面文字,按要求作文。(60分)
敦煌莫高窟矗立于沙漠之中已逾千年。它既是佛教艺术的宝库,也是多元文明交汇的见证。窟中壁画,有印度梵僧的袈裟,有波斯商队的驼铃,有中原衣冠的飘逸,也有西域胡旋的舞姿。这些来自不同地域、不同民族的文化元素,并未在莫高窟中彼此排斥,而是相互渗透、彼此成就,最终融汇成一种独属于敦煌的艺术语言。正如季羡林先生所言,敦煌是“世界四大文化体系汇流的地方”,它证明了一件事:真正蓬勃的生命力,从来不在封闭的纯粹中,而在开放的融合里。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:①题目自拟,文体不限,诗歌除外;②不得套作,禁止抄袭;③700字以上。
【写作指导】本题以敦煌莫高窟为切入点,核心话题是“融合与生命力”。材料呈现了莫高窟中多元文化交汇、融合的历史图景,并借季羡林先生的评价点明主旨:真正的生命力,源于开放与融合,而非封闭与纯粹。审题时需注意,这里的“融合”并非简单的拼凑,而是不同文化元素在相互碰撞中产生新的形态、新的生命力。可从三个层面展开:其一,莫高窟艺术本身便是融合的产物,说明融合可以创造伟大;其二,反观历史,凡是充满活力的时代,往往都是开放包容、善于融合的时代;其三,这一道理对个人成长、文化发展同样适用。切忌将“融合”等同于“无原则的混杂”,还需强调融合是有选择的吸收与转化。
【参考立意】
①封闭则衰,开放则兴:从“融合”的对立面切入,论述封闭是活力的敌人,开放是生机的源泉。可论述:敦煌的辉煌,源于它位于丝绸之路的枢纽,接纳了来自四面八方的文明;而敦煌的衰落,也与丝路中断、交流断绝密切相关。可结合盛唐与晚清两个历史时期——盛唐敞开胸怀,胡风汉韵交融,成就了气象万千的大唐文明;晚清闭关锁国,固步自封,最终在列强炮火下被迫打开国门——论证小到一个人、大到一个文明,一旦拒绝与外界交流融合,便走上了衰败之路。
②真正的融合,是吸收之后的创造:侧重论述“融合”的本质不是简单的拿来,而是吸收之后的转化与创造。可论述:莫高窟的壁画不是印度佛教艺术的翻版,而是经过了中原画师的理解与再创造,才有了“飞天”这样独属于中国的艺术形象。可结合佛教传入中国后与儒家、道家思想融合产生禅宗的历史,以及鲁迅“拿来主义”中“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”的论述,论证真正的融合,从来不是被动接收,而是主动选择、消化、再创造。
③在融合中保持自我,方为真正的强大:从辩证的角度切入,论述开放融合并不意味着丧失自我,恰恰相反,能够在融合中保持主体性的文明,才是真正有生命力的文明。可论述:敦煌虽然吸纳了印度、波斯、希腊等多种文化元素,但它始终是中国的敦煌,那些壁画、雕塑、经卷,最终呈现的是中国气派与中国精神。可结合盛唐以自信开放的姿态接纳外来文化,却从未被外来文化所淹没的历史,论证“融合”与“坚守”并不矛盾,真正的强大,是既能海纳百川,又能不失本色。
【参考例文】
海纳百川,方成其大
敦煌莫高窟,大漠中的一座艺术殿堂,千年之前,这里是驼铃不绝的丝路枢纽,是四方文明交汇的熔炉。印度的佛教、波斯的纹样、希腊的造像、中原的笔墨,在窟中壁画上相遇、碰撞、交融,最终凝结成一种独一无二的艺术语言。它告诉我们:封闭从不能孕育真正的伟大,唯有海纳百川,方能成就浩瀚。
何以封闭必然导致衰微?因为封闭意味着停止了与外界交换能量,而任何生命系统一旦失去与外界的交流,便只能走向僵化与枯竭。敦煌的辉煌,恰在于它从不封闭。它敞开胸怀,接纳了来自印度、波斯、希腊、中亚的种种文化因子,正因如此,它才从一个边陲的石窟群,成长为世界级的艺术宝库。敦煌的命运,也印证了这一点:当丝绸之路日渐冷落,当驼铃不再响起,莫高窟也随之沉寂,被黄沙掩埋了数百年,直到近代才重见天日。一个洞窟如此,一个文明何尝不是如此?回望历史,盛唐之所以为盛唐,正在于它拥有“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”的开放气度。长安城中,胡商云集,胡乐盛行,波斯传来的马球成为贵族风尚,西域传来的胡旋舞惊艳宫廷。唐太宗被尊为“天可汗”,正是因为大唐不以一家一姓、一族一邦为界限,而是以包容天下的胸襟,将各方文明熔于一炉。反观晚清,闭关锁国,以“天朝上国”自居,拒绝与外界交流,结果呢?列强的坚船利炮轰开了国门,中国被迫在屈辱中开始近代化的艰难转型。两种态度,两种结局,历史已经给出了最清晰的答案:封闭则衰,开放则兴。
然而,融合并不意味着无原则的照单全收,真正的融合,是在吸收中有所选择,在开放中保持主体性。敦煌的壁画虽融汇了多种外来元素,但无论是飞天的衣袂飘飘,还是经变画的构图布局,都渗透着中国艺术特有的气韵与审美。它学印度,却成为中国;它纳波斯,仍不失汉风。这便是融合的最高境界:不是被外来者同化,而是将外来者转化为自身的一部分。鲁迅先生曾以“拿来主义”论述这一道理。他说,面对外来文化,我们不能像“孱头”那样不敢接触,不能像“昏蛋”那样全盘否定,也不能像“废物”那样盲目接受,而应当“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”。拿来之后,还要“占有,挑选”,最终“或使用,或存放,或毁灭”。这便是在开放中保持主体性的智慧。佛教传入中国,最初不过是一种外来宗教,但它与中国本土的儒家、道家思想不断碰撞融合,最终孕育出禅宗这一独属于中国的佛教流派,进而影响了宋明理学,融入中国人的精神世界。这便是“拿来”之后的“创造”,是融合之后的升维。
海纳百川,方成其大;壁立千仞,无欲则刚。林则徐这副对联,道出了融合与坚守的辩证关系。敦煌莫高窟是“海纳百川”的典范,它吸纳了四面八方的文明,却从未失去中国的底色。今天,我们生活在一个交流空前频繁的时代,信息、观念、文化浪潮般涌来,我们比任何时候都更需要这种“海纳百川”的胸怀,也需要“壁立千仞”的定力。在开放中学习,在融合中创造,在包容中坚守——这或许便是敦煌留给我们最珍贵的启示。
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